DEFINICIN DE COMUNICACIN Y PSEUDOCOMUNICACIN;

DOS ESCUELAS

La comunicacin humana es compleja y a la vez es la base fundamental de lo que somos. Sin el

lenguaje es difcil tener pensamientos por lo que la comunicacin forma parte de la naturaleza
humana. Exsten dos grandes tipos de comunicacib: Plena y pseudo-comunicacin.
La definicin de comunicacin tiene unas lineas principales que nos permiten determinar cuando se
produce el proceso de comunicacin, Estas son: Intencionalidad, eficacia y significacin. La
comunicacin plena cumple estos requisitos sin embargo, si no se cumplen, estamos hablando de
pseudo-comunicacin.
Para definir la comunicacin tenemos que tener en cuenta dos escuelas fundamentales: ESCUELA
PROCESAL; representada por Rosa Salinas y Beltrn de Tena, y la ESCUELA SEMITICA,
representada por Lpez Escobar.
Segn la escuela procesal: No es necesaria la intencionalidad para establecer la comunicacin. No
existen fronteras entre comunicacin e incomunicacin, sino que es cualquier proceso en el que se
intercambian cosas. Respecto a la eficacia, tampoco se considera necesaria, si no hay intencin de
comunicar no sabremos si es o no, eficaz. La significacin se reduce a la interpretacin o la percepcin
del receptor, independientemente del sentido del emisor. Si interpretamos algo est influyendo en
alguien y esto es comunicacin para estos autores. La clave es que llegue un mensaje, sea cual sea.
Nos parece insuficiente esta definicin puesto que reduce la comunicacin a una simple transmisin
de datos cuando en realidad se trata de un proceso que implica muchos elementos. No podemos
considerar que todo sea comunicacin. La comunicacin es una realidad en los seres humanos, e
incluso, paradgicamente, agunos medios de comunicacin no buscan comunicar sino persuadir con
la informacin.
Por otro lado, segn la escuela semitica: La semitica es una disciplina que se centra en la relacin
entre significantes y significados. Se considera que hay una comunicacin cuando se cumplen las tres
lineas bsicas que nombrabamos antes; Cuando hay una intencionalidad; comunicar significa
compartir contenidos de conciencia por lo que la eficacia y la significacin son imprescindibles. La
comunicacin tiene que satisfacer ciertas exigencias en el plano semitico, es decir, en la sintxis, en
la semntica y en la pragmtica. La sintxis establece las reglas que han de cumplir las palabras para
cumplir un sentido adecuado; la semntica tiene qu ver con el sentido de las palabras en el contexto
en el que estn utilizandose; la pragmtica se rediere a las expectativas que cada comunicante tiene
en una situacin y la finalidad que realmente tiene el mensaje. Cuando alguna de ellas no se cumplen
estamos ante un proceso de pseudo-comunicacin. La cul es una falsa comunicacin. Cuando se
establece un equilibrio en estos tres campos el receptor interpreta exactamente lo que el emisor quiere
transmitir. Entiende correctamente el mensaje. La clave es que tanto el emisor como el receptor
entiendan lo mismo. La escuela semitica distingue que procesos de transmisin son comunicativos y

cuales no.
A nuestro entender, las mayores dificultades se producen en el sentido y la interpretacin, por lo que
un hipottico lector de peridico establece una pseudo-comunicacin ya que no capta el sentido total
de la informacin, le faltan elementos para establecer un juicio real y la interpretacin de los datos est
mediada por su experiencia personal, su tendncia ideolgica y por la finalidad de su prensa.

APLICAR UNA DE LAS COLUMNAS DE C.R.WRIGHT

Es un socilogo norteamericano, uno de los autores ms representativos de la investigacin
funcionalista y sistematizada de la Mass Comunication Research.
En su trabajo recoge el anlisis funcional y la Comunicacin de masas. La C.D.M es el conjunto de los
massmedia ( televisin, cine, radio y prensa), aunque el uso de estos elementos tcnicos no siempre
signifique comunicacin de masas. La tecnologa moderna parece ser un componente necesario pero
no suficiente en la definicion de C.D.M, pues tambin se refiese a la audincia (amplia, heterognea y
annima) y al comunicador (organizacin formal de grandes gastos).
Los mensajes son transmitidos pblicamente y sincronizados para llegar rpidamente a una mayora
de la audiencia. Pretenden ser documentos ms bien transitorios que permanentes.
Se trata de un procedimiento por el que el emisor crea una relacin comuniciativa con el receptor.
Todos los medios de comunicacin de masas tienen como objetivo: informar, entretener, educar
orientar y formar una opinin. Para que exista una comunicacin es necesario satisfacer ciertas
exigencias, como es el inters pblico.
El anlisis funcional se ocupa de examinar las consecuencias de los fenomenos sociales que afectan a
los individuos, grupos o sistemas sociales y culturales, pero no slo las consecencias tiles. Muy al
contrario, varios tipos de consecuencias son reconocidos en la teora funcional, cada una de las cuales
debe ser tenida en cuenta si se desea un inventario completo. Charles R. Wright se apoya en Merton
para recoger las teoras estandarizadas para la teora funcionalista. Merton distingue entre las
consecuencias y los motivos de una actividad concreta. Estos dos elementos no son necesariamente
idnticos
A los resultados buscados los llamar funciones manifiestas, mientras que a los resultados
inesperados; funciones latentes.
No toda consecuencia tiene un valor positivo para el sistema social. Los efectos indeseables desde el
punto de vista del bienestar se denominan disfunciones. Cualquier acto puede surtir a la vez
elementos funcionales y disfuncionales.
Se trata de un inventario que tome en consideraccion muchos de los efectos de la comunicacin de
msas; sean verificados o hipotticos empricamente.
Laswell indica tres actividades o funciones de los medios, a los cuales se alade una ltima actividad;
que es el entretenimiento.

1. En primer lugar se habla de la Vigilancia del entorno: Recopilacin y dstribucin de la informacin

y reaccin ante estos acontecimientos. Es decir; informar, observar, seleccionar y contar.
2. Correlacin: Se refiere a la interpretacin, la relacin entre lo que ocurre y lo que debera ocurrir,
entre los acontecimientos reales y los potenciales.
3. Transmisin de cultura: Comunica normas sociales, informacin, valores.. formas compartidas de
pensar, sentir y obrar, de una generacin a otra. Son actividades educacionales. En una sociedad
simple la familia transmite la cultura, pero en una sociedad compleja son la escuela, los grupos de
iguales, las asociaciones y los medios de comunicacin,
Estas funciones de Laswell son aplicadas por Wright a la que se aade el Entretenimiento y se
convierten en acciones bsicas.
4. El entretenimiento: Es la funcin destinada a distraer a la gente.
(AHORA SE APLICARAN TODAS ELLAS AL PERIDICO EN CONCRETO, IDENTIFICANDO LAS
FUNCIONES MANIFIESTAS Y LATENTES AS COMO SUS DISFUNCIONES).