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Dans son livre Cosmos, Michel Onfray s'interroge sur la vie,le vitalisme cher Nietzsche et les

courants affluents qui auraient une prtention particulire dborder dans leur essence de l'examen
purement matrialiste sur la question. C'est le cas de l'homopathie en mdecine, de Jacques
Benvniste, ancien chercheur au CNRS, qui avait le tort de dmontrer trop tt, l'information extraite
de la mmoire de l'eau ( thse scientifique l'appui) et de se voir tax de pseudo-scientifique ou
scientifique entre guillemets par le polmiste Onfray ! La biodynamie en viticulture n'y chappe
pas. " Il y a des fumiers spirituels...Je ne songe personne en particulier..." clame-t-il
cyniquement !
Amateur de vins et matrialiste hdoniste, c'est tout naturellement, qu' Onfray va rgler ses comptes
sa manire, empreinte d'erreurs caricaturales et de paralogismes, avec Rudolf Steiner ,
l'anthroposophie et la biodynamie qui en dcoule. Le terme paralogisme dsigne un raisonnement
faux, erron, mais nonc de bonne foi, de manire involontaire, sans la volont d'induire en erreur.
Il se distingue du sophisme qui sous-entend la mauvaise foi de celui qui utilise cet artifice pour
tromper ou manipuler.
Or, s'il y a bien un courant de pense qui entend identifier la force vitale et d'en dcrire la fois les
processus spirituels et organiques l'oeuvre tout en relativisant l'approche mcaniste, prenant appui
sur la phnomnologie goethenne, c'est bien l'anthroposophie de Rudolf Steiner.
Car, c'est bien sur cette prtention, qu' Onfray dgaine l'pe lorsqu'il dclare que mme dans l'tude
du vitalisme, il faut se mfier des faux-amis !
Son angle d'attaque sera la biodynamie ! Confondant volontairement, procds techniques naturels
d'un amateurisme confondant, avec la technicit qualifie par de bons vignerons,mais largissant
leurs praxis grce aux concepts anthroposophiques.
Pour rappel,vin naturel non-soufr (et non-maitris techniquement) et pratique biodynamique, c'est
pas pareil , Michel !

L'Universit populaire de Caen dont il est le fondateur, et qui lui sert opportunment de tribune pour
exprimer sa doxa, va lui permettre de traiter nouveau le sujet auprs de son auditoire. La
confrence a t enregistre et diffuse sur France culture le 14 aot 2016 avec pour titre non sans
arrires-penses ngatives connotes : Thorie du fumier spirituel. Critique de la raison
biodynamique.
Le lien tait le suivant puisque FRANCE CULTURE financ par nos impts a dcid de supprimer
l'coute, l'ensemble des missions d'Onfray ( Brve encyclopdie du monde ):
http://www.franceculture.fr/emissions/breve-encyclopedie-du-monde/theorie-du-fumierspirituel-critique-de-la-raison-biodynamique#
Les liens encore disponible sont : https://www.youtube.com/watch?v=gDM2d-PFOSQ
https://www.youtube.com/watch?v=myBmf722F4o
Cet article me permettra aussi d'achever la question de la scientificit de l'anthroposophie et de sa
singularit conteste mais prouve plutt favorablement aprs bientt un sicle d'existence.
Ce blog traitant d'anthroposophie, il tait lgitime d'apporter une analyse la critique de ce prtendu
fumier spirituel qu'est indirectement la biodynamie et plus directement l'anthroposophie dans la
pense d' Onfray de la part d'un chercheur non-encart la socit anthroposophique. Je
m'appuierai trs largement sur les caractristiques fournies par Steiner, et un ancien praticien
Franois Bouchet dont le livre m'a t offert par sa fille, Vronique Cochran en Gironde !
Bien que son jugement est pourtant cens s'appuyer sur l'exprience gustative des vins en question,
Onfray a des reprsentations non-exemptes de prjugs, et il le reconnat implicitement lui-mme.
La biodynamie ne serait qu'une religion avec ses croyants, et l'anthroposophie,une pseudo-science
base sur un vocabulaire sotrique ! Esotrique ds lors que le rationalisme ne permet pas d'emble
et sans efforts de recherches, passer au rasoir d'Occam, des thories anthroposophiques qui
demandent de consacrer du temps leurs comprhensions selon l'angle de vue adopt par les
multiples confrences stnographies,comme c'est souvent le cas chez Steiner ! Quant la
qualification de pseudo-sciences selon les critres matrialistes de la science moderne, je renvoie
mon tout premier article ainsi qu' Wikipdia,selon lequel l'anthroposophie ne respecteraient pas les
critres de la mthode scientifique, tels les principes intangibles de rfutabilit, de non-contradiction
et de reproductibilit.
Par ses propos et ses ouvrages antrieurs , Michel Onfray dmontre que ses reprsentations sont
hritires des courants de pense issus du classicisme grco-romain htrodoxe et dcadent dont
toutes voies sotriques taient exclues de fait. Ceux que Socrate dsignaient du nom de sophistes et
de matrialistes ! D'ailleurs, il regrette que la civilisation occidentale plutt que d'tre btie sur les
conceptions platoniciennes (et aristotliciennes), ne se soit pas construite sur celle de Dmocrite, le
pre de l'atomisme ! Influence aussi par les philosophes des Lumires et dconstructivistes postmodernes qui placrent la raison borne au monde des sens au-dessus de toute autre forme de
connaissance, prtendant vacuer le divin aux superstitions moyengeuses !
Se croisent et se nourrissent mutuellement donc chez lui:
>hdonisme et matrialisme
>nominalisme et positivisme
>Et finalement athisme et nihilisme.

Paradoxalement, dans ce monde sensible, o il ne voit que le nant comme seule issue
mtaphysique, il nous parle d'une sagesse paysanne ( et hdoniste ) sans morale (judo-chrtienne),
vritable oxymore qui dtache la tte du coeur l'instar de Luc ferry ou Comte-Sponville et plus
gnralement li la pense morte de la civilisation actuelle.
Autre confusion stylistique releve est l'utilisation ( peut-tre pour s'viter des procs !) constante
du pronom impersonnel "ON" comme attaque ad non-hominem et argutie d'autorit afin d'tayer
son discours. " On m'a prsent ce vin ", " On m'a rpondu que " etc, etc ! Car jamais, il ne
nommera directement ceux qu'il prtend dnoncer ! Pas trs srieux tout a pour quelqu'un qui place
la dmarche scientifique sur un pidestal !
Steiner faisait rgulirement rfrence l'thrique comme l'astral auprs d'un auditoire habituel,
qui en maitrisaient les concepts, plus qu' Onfray qui tronque la quadruple constitution occulte de l'
homme, en ngligeant, mais est-ce bien un hasard ,ce qui en fait sa singularit : le Moi, le Je.
Plus loin, il ironise aussi sur la numrologie steinerienne taxe de fantaisiste.
Il faut prciser que Cosmos dans la bouche d' Onfray n'a pas la mme signification autre que
naturaliste, confronte celle des mythologues grecs. Etymologiquement, le cosmos est la demeure
visible des dieux o rgne l'ordre, l'harmonie et un quilibre fragile mais qui fait sens, et qui a un
sens. Tout le contraire de chaos , synonyme de dsordre par la volont des Titans de faire obstacle
aux Dieux bons. Personne n'a vu d'horloge sans horloger, mme si l'horloger se fait discret ! Et on
peut supposer que derrire tout ordre suppose une intention et par consquent de la conscience !
Pour bien caractriser l'hritage philosophique idaliste et critique allemand de Steiner, Onfray
insiste de faon gratuite , sans preuves srieuses, d'une filiation entre le romantisme allemand , la
philosophie de la nature et les thses crasses du national-socialisme ! Schiller - Novalis - Fichte Hegel - Steiner - Himmler, mme combat ! La nause me reprend !
" Le vin fabriqu bio-dynamiquement serait donc un vin idologique, o le concept devrait
prendre le pas sur l'motion et la dgustation, o la croyance magique devrait prendre le pas sur
la raison ! " dit-il.

Arrtons-nous un instant sur ces contresens et rintroduisons nouveau le livre de Franois


Bouchet, qui a crit il y a quelques annes : Cinquante ans de pratique et d'enseignement de
l'agriculture biodynamique - comment l'appliquer dans la vigne ? ( deux versants diteur ) et dont
sa fille reprendra en 1988 l'exploitation plus connue du Chteau FALFAS. Elle apprciera que son

vin soit comme l'ensemble des vins biodynamiques tax de de vin de messe qui ne procure aucun
plaisir, pteux , rpeux, non-coll et non-filtr selon le verdict du matre Onfray , malgr le fait
vrifiable qu'il a t plusieurs fois prims ! Ayant entre autre, reu une note de 4/5 par Bernard
Burtschy pour le millsime 2008 et mentionn dans :
Gault & Millau
Meilleurs vins de France (RVF)
Hachette
http://avis-vin.lefigaro.fr/vins-champagne/bordeaux/rive-droite/cotes-de-bourg/d15785-chateaufalfas/v15786-chateau-falfas/vin-rouge/2008#ixzz4HsBHzhlB
http://www.telerama.fr/monde/biodynamie-viticole-quel-bon-vin-vous-amene,116670.php
Que dire alors des vins rputs de NICOLAS JOLY ( la coule de Serrant ) ? En Gironde, pour bien
les connatre,ceux de PAUL BARRE Fronsac , de ceux du chteau PALMER Margaux ou de
Jacques AROLDI ( chteau des Rochers ) Belvs de Castillon en Gironde, de ceux de PONTETCANET Pauillac, Grand Cru class ! Tous rfrencs et soumis la critique des particuliers
comme de la profession ! Leurs exploitations sont prennes, preuves que les gens ont encore du
got sans tre des disciples sectaires de Steiner ! Les oenologues y compris, seraient-ils eux aussi
contamins par la pense magique pour renier leur ressenti et les analyses gustatives ?
Pour Onfray, il ne semble faire aucun doute !
On se demande au vue de la caricature outrancire qui en est donne comment ces vins peuvent
recevoir l'agrment AOC et se vendre ?
Dans la prface de l'ouvrage mentionn , l'anthroposophie - et donc la biodynamie - qui n'est rien
d'autre que son prolongement viticole, tudie le lien qui unit l'homme,les plantes, la terre, les
plantes et le cosmos tout entier. Intuitive, analogique, proche de la magie, de l'alchimie et de
l'observation des astres, et donc pr-scientifique bien des gards, la pense sur laquelle repose la
biodynamie l'est indniablement, et elle le revendique pleinement. Mais ce serait une grave erreur
que de l'assimiler une forme de superstition. Dans la pratique agricole qui nous est dcrite ici,
l'observation et l'exprience rgnent en souveraines,et pas plus qu'aucun de ses semblables, le
paysan biodynamiste n'est un fantaisiste, prt se laisser bercer par des lucubrations. Rappelons
cet gard que la biodynamie s'est constitue sur une double fondation : d'une part la philosophie de
Rudolf Steiner, qui constitue une sorte de pont entre des savoirs ancestraux et la dmarche
scientifique moderne,et de l'autre, des traditions paysannes aujourd'hui en voie de disparition mais
issues d'une exprience sculaire que les fondateurs de la biodynamie ont toujours eu coeur
d'intgrer dans leurs recherches.
En tmoigne entre autres, le soucis des rsultats - mesurs en l'occurrence en termes de qualit des
produits et de prennit de l'environnement.
Quelle autre raison d'ailleurs que l'adhsion l'exprience paysanne et la primaut accorde
l'efficacit pourrait-on avancer pour expliquer la vague actuelle de conversions la biodynamie de
domaines vinicoles parmi les plus prestigieux ?

Franois Bouchet prend soin de prciser que cette pratique n'est pas celle d'hier ou d'avant-hier mais
bien celle de demain ! D'ailleurs, s'il y a quelque chose de dpass, c'est l'vidence l'agriculture
soi-disant scientifique, autrement dit productiviste, dont les mfaits sont unanimement reconnus,
sauf bien sr par ceux qui en tirent des profits court terme. Le constat est alarmiste : sols puiss,
et revenant peu peu l'tat de roche, terroirs en voie de disparition irrmdiable, prolifration des
maladies de la vigne...Mais pas dsespr !
La biodynamie peut remdier tout cela. Son efficacit en termes de rgnration des sols ( et donc
des terroirs ) et de la sant de la vigne est prodigieux, comme l'a montr Claude Bourguignon avec
la fumure. L est l'avenir, l le bon sens et l'harmonie. Si folie et aberration il y a, elles sont du ct
de la lutte prtendument " raisonne " qui consiste augmenter la rmanence et la toxicit des
produits chimiques pour venir bout des problmes qui ont leur origine dans ces produits mmes.
Le but de la viticulture est-il d'enrichir les laboratoires et de produire en quantit un vin uniformis,
sans talent ni vertu ? N'est-il pas plutt de s'allier aux rythmes naturels et aux processus biologiques
grce auxquels la vigne enrichit le sol et renouvelle elle-mme les terroirs, pour produire un vin
original et vivant ? (Luc Boussard)
Tout donne l'impression chez Onfray, qu'il n'a comme tude relle sur Steiner et l'anthroposophie,
que ce que Miviludes ou Wikipdia ont bien voulu lui fournir ! Qu'il ronge donc son os sur les crits
philosophiques de Steiner qui est son domaine, commencer par Vrit et science, philosophie de
la libert, nigmes de la philosophie, les limites de la connaissance de la nature, Nietzsche, un
homme en lutte contre son temps ! Mais quand bien-mme, son ultra-prsence mdiatique qui
confine au ridicule, sa ccit spirituelle - tout comme celles et ceux qui attaquent de front toute
connaissance spiritualiste, l'empchera trs probablement de revoir son jugement et ses prsupposs
tenaces !
Qui donc tout intrt abattre la biodynamie ?
L'industrie phytosanitaire ?
L'glise catholique et ses tentacules associatives de prvention contre les

sectes ? http://charismata.free.fr/?p=5885
La philosophie et la science matrialiste bouscules et agaces de constater le succs croissant des
applications issues de l'anthroposophie ?
J'aimerai pour conclure revenir sur ce que je m'tais propos de dterminer au tout dbut, en vue de
clturer la question de la scientificit de l'anthroposophie. Michel Onfray, taxe d'oxymore une
science prtendument spirituelle . Mais en cartant de la dmarche dite scientifique moderne qui
tudie selon les critres du nombre, du poids et de la mesure, la matire, celles qui auraient
prtention en largir le champ de ralit et de comprhension au-del du domaine sensible et
pondrable,selon d'autres mthodologies, celles-ci rentrent de fait dans la croyance et l'anti-science.
C'est ainsi, que de nombreux phnomnes et champ d'tudes sont taxs d'irrationnels, de
paranormaux , magiques ou pseudo-scientifiques (homopathie, mdecine anthroposophique,
astrologie (mme sidrale ?),alchimie, aritmosophie, psychokinsie, ufologie etc...) ds lors que la
reconnaissance universitaire leur est interdite !
Cette auto-prtention de disciplines sotriques telles que l'alchimie ou l'anthroposophie pouvoir
dpasser les limites des connaissances matrialistes de la nature, identifier l'immatriel dans le
matriel, relvent selon Michel Onfray du performatif, selon lequel dire c'est faire, affirmer c'est
dj prouver, sans l'ombre d'une preuve (matrialiste bien sr) ! Qui relverait donc d'une dmarche
magique ou religieuse. Tel n'est pas du tout le cas pour la biodynamie et encore moins dans une
dmarche empirique et critique, qui exige et l'observation, et la comprhension progressive des
processus observs. Et non l'auto-persuasion comme il le subodore. Car Steiner n'a jamais affirm
quoi que ce soit sans au pralable dvelopper avec suffisamment d'arguments convaincants
autrement dit des concepts prcis, ce qui l'amenait affirmer ce qu'il disait ! Quant aux rsultats, s'il
n'taient pas convaincants le bon sens paysan aurait depuis un sicle jet aux orties cette "pseudoscience".
Un autre dtail qui n'est pas anodin, et qui n'a pas chapp Onfray, dj reproch par les
adversaires contemporains de Steiner, est le verdict pour le moins paradoxal qui lui tait adress.
Alors qu'il posait trs finement des constats sur l'tat actuel du monde, ces dtracteurs le taxaient
par la suite, d'irrationnel, ou confinant au dlire mystique et paranoaque ds qu'il dbordait sur des
fondements spiritualistes ! Pense clairvoyante pour les uns, dlirante pour les autres !
L'activit pensante, par sa nature reste encore bien mystrieuse. Alors, que toute tude
philosophique moderne part du jugement ou de la raison comme chez Kant, de la volont, de la
libert ou de la ncessit ou bien d'autres concepts, Rudolf Steiner s'effora de dmontrer que le
point zro de la connaissance et de tout concept ne peut-tre que dans le penser. Car lui seul peut
permettre d'examiner tout le reste ! Encore faut-il l'observer par notre pense pour s'en persuader !
La science actuelle tudie l'observation des zones crbrales, permet de comprendre comment
agissent les fonctions cognitives,la pense sur le cerveau et la chimie organique. Et cependant, elle
reste insaisissable. Si elle n'tait que scrtion, donc dtermine , la pense ne pourrait videmment
pas relier et dvelopper les concepts ( noumnes, driv de Nos - l' Esprit ) face chaque
phnomne observ, de faon illimite comme elle le fait !
Le mot science n'est pas ne avec Descartes, sauf recouvrant le champ smantique qu'on lui connait.
Les latins dj, qui hritaient des grecs, appelaient scientia, le savoir , la connaissance pas
uniquement matrielle,l'ensemble des savoirs acquis par l'tude ou la pratique et la conduite juste de
la vie.
Car il a toujours exist, ct de l'intrt pour tudier et comprendre le monde extrieur, une
science dite sotrique, qui se proposait de comprendre le monde par la connaissance spirituelle de
l'anthropos : " Homme connais-toi toi-mme et tu connatras l'univers et les dieux ", comme
l'indiquait l'inscription au fronton du temple de Delphes ! Car tout comme l'nigme du sphinx, dont
la rsolution renvoie aux origines spirituelles de l'homme, la science spirituelle en tant que champ

d'tude de ce qui englobe et dpasse le monde des sens physiques ( supra-sensible ) possde sa
mthodologie ( exercices de mditation, concentration etc ...) afin de parvenir un tat de
conscience qui largit la conscience de veille une contemplation des mondes immdiatement
suprieurs ( forces de vie, et psycho-spirituels ).
Cette science de l'sotrique, que Rudolf Steiner caractrise d'emble dans sa Science de l'occulte
( lire l'article 1 du blog), et l'anthroposophie en est une, est avant tout une science de la
connaissance du Bien et du Mal, au sein de laquelle le Christ occupe une place centrale. Elle
s'inscrit au sein d'une longue filiation sotrique chrtienne, plus ou moins htrogne mais avec ses
invariants.
Transmise depuis l'Antiquit et les cultes mystres, puis travers les Pres de l'Eglise, jusqu' nos
contemporains. Bien que l'Eglise condamnera trs tt ds le 4me sicle, toute prtention ce type
de recherche ! Ces connaissances prouves qui passaient de matres disciples, ne se
transmettaient pas selon des choix arbitraires aristocratiques,politiques ou ethniques, mais bien sur
des critres individuels lis au caractre, une bonne conduite, du courage, et des facults
d'entendement propres l'acquisition de ces connaissances-l. Jusqu' l'tape cruciale, issue des
grands mystres, de franchir le seuil du monde des vivants en conscience et d'en rapporter
l'exprience vcue. Mais, prudence car le terme sotrique recouvre un fourre-tout syncrtiste,
revendiqu par de prtendus gourous la sauce New-Age ! Toujours garder l'oeil et l'esprit ouvert
mais critique ! Pour ma part, le fil d' Ariane est, et restera l'sotrisme dit chrtien.
Ces enseignements performatifs, considrer si l'on veut viter d'tre tax de croyants sectaires,
uniquement comme des hypothses de recherches spirituelles alternatives notre poque, taient
transmis avant tout majoritairement oralement jusqu' l'apparition de l'imprimerie, et ne devaient
pas tre rpandus, l'extrieur, dans le monde profane pour la raison suivante que le monde profane
"putanise" le sacr comme le disait Gurdjieff.
Incompris par la raison limite aux monde des sens, empreinte de prjugs, tout savoir sotrique
est systmatiquement soumis la diatribe , la raillerie et au rductionnisme.
Michel Onfray en offre malheureusement l'auguste confirmation !

VERSION PDF :
https://fr.scribd.com/document/322895605/Michel-Onfray-Fossoyeur-de-La-Biodynamie-Revu-EtCorrige
lire aussi ( cliquer sur les liens ):
http://www.barbier-rd.nom.fr/journal/spip.php?article1974
http://www.atlantico.fr/decryptage/mythe-michel-onfray-rene-poujol-francois-busnel-samuelhuntington-houellebecq-christianisme-evangiles-2638984.html
http://www.berthomeau.com/2016/08/pour-onfray-steiner-est-un-imposteur-mais-notreconteur-de-philosophie-se-prend-les-pieds-dans-le-tapis-de-l-oenologie-en-faisant-1
Liens et bibliographie :
http://www.biodyvin.com/
http://www.demeter.fr/

http://www.bio-dynamie.org/wp-content/uploads/2014/02/BIBLIOGRAPHIE-biodynamie.pdf
http://www.larvf.com/,vin-biodynamie-bordeaux-pontet-canet-chateau-alain-moueix-fonroquebiodyvin-thierry-valette,10343,4024808.asp
http://www.editions-triades.com/livres/agriculture-et-alimentation/agriculture-art378.html
https://www.amazon.fr/Nietzsche-homme-lutte-contre-temps/dp/2881890830