I.E.

N 0001 Mara Auxiliadora Lima

alida

COMUNICACIN
EVALUACIN DIAGNSTICA
DE COMUNICACIN

Primer grado secundaria

er Grado

2016

Secundari
a
DATOS DEL ESTUDIANTE:

Apellidos

Nombre

PRUEBA DIAGNSTICA

PRIMERO

JEC

PRUEBA DIANSTICA DEL REA DE

COMUNICACIN
PRIMER GRADO DE
SECUNDARIA
Institucin Educativa:
Apellidos y nombres:
Estimado y estimada estudiante: Bienvenido!
Lee con atencin cada texto y cada pregunta, luego responde lo mejor
que puedas.
Tienes 45 minutos para desarrollar la prueba.
TEXTO 1

Las sirenas1
Las sirenas a diferencia de la costumbre popular, dentro de
la tradicin griega eran genios marinos, mitad mujeres y
mitad aves. Su ascendencia no est clara. Segn las
versiones ms comunes del mito, son hijas de Melpmene
(musa de la tragedia) y de Aqueloo (dios del ro homnimo y
primognito de los dioses-ros). Pero otras versiones las
hacen hijas de Aqueloo y Estrope, o Terpscore (musa de la
poesa y la danza) o tambin del dios Forcis. Segn la
versin de Libanio, nacieron de la sangre de Aqueloo, que
fue derramada por Heracles (Hrcules).
La primera mencin que se conoce de las Sirenas es en La Odisea, cuando Odiseo
(Ulises)

se enfrenta a su canto en el mar. Aqu aparecen slo dos, pero otras

tradiciones hablan de tres: Pisnoe (Partnope), Aglope (Leucosia), y Telxiepia (Ligia)

o incluso de cuatro: Teles, Redne, Molpe, y Telxope.
De las sirenas se sabe que su especialidad era la msica. Se cree que una tocaba la
lira, otra cantaba y la otra tocaba la flauta.
Para el poeta y mitgrafo Ovidio, las sirenas no siempre tuvieron esa forma, sino que
en un principio eran mujeres muy hermosas compaeras de Persfone (diosa del
1 Fuente: http://www.encuentos.com/mitos/el-mito-de-las-sirenas-mitologia-griega-mitos-y-leyendas-cuentos/

PRUEBA DIAGNSTICA

PRIMERO

JEC

mundo subterrneo y compaera de Hades), antes de que fuera raptada por Hades.
Cuando sucedi el secuestro, ellas les pidieron a los dioses que les dieran alas para
poder ir en busca de su amiga. Otra versin dice que su transformacin fue un castigo
de Dmeter por no defender a su hija de Hades e impedir el secuestro. Tambin se
dice que Afrodita les quit su belleza, porque despreciaban las artes del amor.
Hay una leyenda que cuenta que despus de la metamorfosis, rivalizaron con las
musas, y stas muy ofendidas, las desplumaron y se coronaron con sus despojos.
De acuerdo con el mito ms difundido, vivan en una isla del Mediterrneo que
tradicionalmente se ubicaba frente a la costa italiana meridional, ms especficamente
frente a la Isla de Sorrento y con la msica que tocaban atraan a los marinos, que
aturdidos por el sonido, perdan el control del barco que se estrellaba contra los
arrecifes. Entonces las Sirenas devoraban a los imprudentes navegantes.
Varios hroes pasaron por su isla sanos y salvos, gracias a astucias o a la ayuda de
algn dios. En el caso de los Argonautas 2, se cuenta que pasaron muy cerca de la isla
de las sirenas, pero que Orfeo, que tena fama de cantar maravillosamente (hroe
griego) hizo uso de su talento con tanta armona y tan melodiosamente, que no las
escucharon por lo que se salvaron de su terrible destino. Butes (uno de los
argonautas) no pudo soportar la tentacin y se lanz al mar, pero Afrodita lo rescat.
De igual manera, Odiseo (Ulises), hombre muy inteligente, cuando se iban acercando
a la isla temida, por consejo de Circe, orden a sus hombres que se taparan los odos
con cera, y l que no poda con la curiosidad de escucharlas, se hizo amarrar al mstil,
con orden de que pasara lo que pasara, no lo desataran. Al escuchar los cantos de las
sirenas quiso soltarse pero sus compaeros no se lo permitieron. Cuenta la leyenda,
que las sirenas devastadas por su fracaso, se lanzaron al mar y murieron ahogadas.
Posteriormente, las sirenas pasaron a ser consideradas divinidades del ms all, y se
supona que cantaban para los bienaventurados en las Islas Afortunadas. Fue as
como pasaron a representar las armonas celestiales y es as como las dibujan en los
atades y sarcfagos.

1. Lee las siguientes oraciones y ordnalas numricamente, segn el texto ledo.

2 Argonautas, en la mitologa griega, fueron los hroes que navegaron desde Pgasas hasta la Clquide en busca del vellocino de oro,
comandados por Jasn. Sus avatares fueron contados en varios poemas picos de laAntigedad cuyos detalles en muchas ocasiones difieren
entre s

PRUEBA DIAGNSTICA

PRIMERO

JEC

A.Las sirenas devoraban a los imprudentes navegantes.

( )

B. Las sirenas se especializaban en la msica.

( )

C. Las sirenas nacieron de la sangre derramada por Hrcules.

( )

D. Las sirenas al fracasar por no poder llevarse a Ulises murieron ahogadas.

( )

Elige la respuesta correcta:

a.

3,2,4,1

b. 1,2,3,4

c. 3,2,1,4

d. 3,1, 2,4

2. Segn el texto, qu significa metamorfosis?

a.
b.
c.
d.

Transformacin del carcter o el estado de una persona.

Que las sirenas se ahogaron.
Resaltado de un paso a otro.
Transformacin que experimentan las sirenas en su forma y modo de vida.

3. Qu tipo de relato es el que acabas de leer?

a.
b.
c.
d.

Leyenda
Historia
Mito
Fbula

4. De qu trata el relato en general?

a.
b.
c.
d.

La metamorfosis de las sirenas

La vida de las sirenas
La divinidad de las sirenas
La historia de las sirenas

5. Qu opinas del proceder de las sirenas frente a los navegantes? Justifica tu

respuesta.
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PRUEBA DIAGNSTICA

PRIMERO

JEC

PRUEBA DIAGNSTICA

PRIMERO

1.
2. TEXTO

COMUNICACI
N

23
3.

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.

18.
19.
20.
6. Cul es su hbitat principal?
a. La Cordillera de los Andes
b. La Amazona
c. Amrica
d. La sierra del Per.
21.
3 Fuente: http://zonacero.com/?q=generales/importan-condores-chilenos-para-repoblar-las-montanas-de-colombia-46793

PRUEBA DIAGNSTICA
22.

PRIMERO

COMUNICACI
N

7. Completa el esquema, segn lo expuesto en el texto Cndor andino

23.

Cndor
andino

Peso

Tamao

Reproduccin

Alimentacin

24. a.Entre 8 y 11 kgs. / 1.30 mts. / 1 huevo cada 2 aos / especie carroera.
25. b.

Entre 1.30 y 3.15 kgs. / 1.30 mts. / 1 huevo al ao / carnvoro.

26. c.

Entre 8 y 11 kgs. / 1.50 mts. / 1 huevo cada 2 aos / carroero.

27. d.

Entre 1.30 y 3.15 kgs. / 1.20 mts. / 1 huevo al ao/ especie carroera.

28.
8. Despus de leer el texto se puede decir:
a. El cndor andino es de gran tamao desde que es pichn.
b. El cndor es un ave carroera que vive en los valles andinos.
c. Todos los cndores poseen crestas.
d. El cndor andino es el ave carroera ms grande del mundo.
29.
30. 9.

Por qu se ha enumerado la informacin en el texto?

PRUEBA DIAGNSTICA
a. Para indicar un orden de ideas.

PRIMERO

COMUNICACI
N

b. Para mostrar un orden numrico.

c. Para seguir la secuencia de la informacin.
d. Para seguir una secuencia de lectura.
31.
32.
33.

10. Explica, con qu motivo el autor

habr

colocado el

mapa en el texto?
34.
35. ____________________________________________________________________
36.
37. _____________________________________________________________________
38.
39. _____________________________________________________________________
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.

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54.

PRIMERO

COMUNICACI
N

55.
56.

57. Danza Kamate4

58. Danza tpica del pueblo de Sayla, (La Unin - Arequipa) combinacin de la antigua
danza guerrera de los saylas, poblacin nativa, con tonadas y estribillos en
homenaje al Santo Patrn del distrito, San Martn de Tours, acompaada de violn y
arpa.
59. En la danza se parodia una batalla en la que cada grupo "guerrero" compite por
"conquistar" sitios estratgicos, calles y plazas con el objetivo de ser el primero en
llegar hasta la iglesia, morada del Santo Patrn, rendirle homenaje mediante, la
danza y cantos.
60. El da 9 de noviembre a las cinco de la tarde los grupos de danzantes llegan a las
afueras del pueblo de Sayla, entonces se escuchan las tonadas de entrada,
melanclicas y aguerridas de los respectivos grupos familiares al son del arpa y el
violn.
61. Cada grupo est formado usualmente por cuatro danzantes ataviados por ropaje
colorido y un poncho negro con cintas de colores, en la cabeza lleva un sombrero
oscuro adornado con tiras roja, verde, blanca, etc. en la mano llevan una hermosa
JALLHUA, que representa la lanza de los antiguos guerreros. Al grupo lo
acompaan varias mujeres cantoras que entonan los estribillos. Junto a los
danzantes van los jocosos y alegres negrillos.
62.
63.
64.
65.
66.
67.

68. 11. De qu trata el texto?

4 http://portalcotahuasi.com/sayla/sayla-costumbres.html Foto recuperada de http://saylaelliott.com/sayla/galeria.html

PRUEBA DIAGNSTICA
a. De cmo se origin el Kamate.

PRIMERO

COMUNICACI
N

b. De la mejor danza del Per.

c. De la danza Kamate en homenaje a San Martn de Tours.
d. Del surgimiento de una danza folclrica.
69.
70.
71. 12. Ordena las oraciones numricamente, segn aparecen en el texto.
a. La danza rinde tributo al Santo patrn del pueblo saylino.

( )

b. Varias mujeres cantoras y negrillos acompaan a los danzantes.

( )

c. El 9 de noviembre es la entrada del grupo de danzantes de Sayla.

( )

d. El kamate es una danza tpica del pueblo de Sayla.

( )

72. Elige la respuesta correcta:

73. a. 3,2,4,1

b. 2,4,3,1

c. 3,2,1,4

d.2,4, 1,3

74. 13. Para qu se incluyen las imgenes en el texto?

a. Para completar la informacin brindada
b. Conocer la vestimenta.
c. Demostrar que es una danza tpica.
d. Conocer el origen de una danza arequipea.
75. 14. De acuerdo con lo ledo la palabra Kamate significa:
a. Batalla
b. Oposicin
c. Costumbre
d. Fuerza
76. 15. Crees que las danzas de un lugar, pueden representar el orgullo e
identificacin de los pobladores con su comunidad? Fundamenta tu respuesta.
77. _____________________________________________________________________

PRUEBA DIAGNSTICA
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PRIMERO

COMUNICACI
N

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80.
81. _____________________________________________________________________

82.
83.
84. Leyenda de la guitarra5
85. Hilario viva en su rancho, apartado de toda
poblacin indgena.

Tena la soledad como

compaera. Muchas auroras y crepsculos

melanclicos vieron a aquel gaucho6 solitario
que no senta ms que la msica grave del
bosque, la temeraria quietud de la llanura y la
tristeza del campo con su horizonte de cielo y
tierra. De tiempo en tiempo recorra las
poblaciones lejanas con la esperanza de encontrar a la compaera que presenta en
sus sueos. Aquella que se une a la vida del hombre para compartir sus esfuerzos,
sus luchas y esperanzas.
86.
87. Un da conoci a Rosa, la criolla ms linda y graciosa del pueblo cercano. Desde
entonces las noches oscuras del gaucho se tornaron claras, iluminadas por los ojos
de la mujer amada. Hilario viva feliz con su compaera en el rancho levantado en
medio del bosque silencioso. La vida se haba transformado: los crepsculos se
tornaron soadores, el viento corra mansamente en las noches, en constante
dilogo con las hojas del bosque, como el quejido de una copla aldeana. Pero como
toda cosa buena en la vida, no poda durar. Unha maana Hilario dej sola a Rosa
para ir a una poblacin cercana. Se despidieron tiernamente sin presentir que esa
maana luminosa tendra que ser la ltima. Amuray, el cacique de una tribu
indgena, se haba enamorado de Rosa, siendo rechazado. El indio vio que la mujer
de sus sueos amaba a otro. Amuray, rencoroso y vengativo, resolvi raptar a Rosa,
y para ello viva continuamente en acecho.
88.
5 http://www.encuentos.com/leyendas/leyenda-de-la-guitarra/
6 Glosario: Gaucho: Hombre mestizo de sangre espaola e indgena que habitaba las llanuras rioplatenses de
Argentina y Uruguay, era diestro en las tareas rurales, en montar a caballo, y usaba una vestimenta tpica.

PRUEBA DIAGNSTICA
PRIMERO
COMUNICACI
N Por la tarde
89. La oportunidad se le present ese da con la ausencia de Hilario.
regres el gaucho ansioso de las caricias de su compaera, sin pensar en la cruel
sorpresa que lo esperaba. Encontr vaco el rancho. En el patio haba seales
frescas de lucha desesperada y la huella de un caballo hasta el sendero.
Imaginando lo ocurrido se lanz desesperado en persecucin de Amuray, hasta que
logr alcanzarlo. La lucha fue feroz. Pero al fin el valiente gaucho pudo arrebatar a
la cautiva de los brazos del indio quien se retorca en medio del
90.
91. camino en la agona de la muerte. Pero el infeliz no recuper nada ms que un
cuerpo sin vida. Rosa haba muerto en el transcurso de la lucha. Desesperado,
estrech el cuerpo amado entre sus brazos, mientras sollozaba y la llamaba. Lleg
la noche cargada de tristezas. Hilario se qued dormido con la cabeza inclinada
sobre el rostro querido. Al rayar el alba desperezando el monte, despert de su
profundo sueo al son de una msica de notas misteriosas, y hall en sus brazos
una caja con formas de mujer en lugar del cuerpo de su compaera. Con ella cant
durante su vida el recuerdo de su amada. Por eso ella servir siempre para
acompaar penas y sentimientos.
92.

93. 16. Quin era Hilario?

a. Era un gaucho solitario con esperanza de encontrar la compaera de sus
sueos.
b. Un campesino que viva feliz en un rancho.
c. Un caminante que buscaba a su amigo Amuray.
d. El creador de la guitarra
94.
95. 17. Cul es el tema del texto?
a.
b.
c.
d.

La lucha entre Hilario y Amuray

La aparicin de la guitarra
El amor eterno
La historia de un gaucho

96.
97. 18. Cul es el propsito del texto?
a.
b.
c.
d.

Dar a conocer la historia de Hilario.

Difundir una tradicin popular de Argentina.
Explicar un hecho ficticio.
Narrar el origen de la guitarra.

98.
99. 19. Cul es la intencin del autor al decir: Tena la soledad como
compaera?
a. Es quizs la soledad una compaera porque est y no tienes que escucharla.
b. Expresar que Hilario no tena a nadie a su lado, solo su soledad.
c. La soledad es la ayudante, la compaera y la sanadora de penas de Hilario.
d. Que la compaera de su vida era Soledad.

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100.
101.

PRIMERO

COMUNICACI
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20. Consideras que la guitarra, ayuda a expresar mejor los sentimientos de

tristeza y de alegra? Fundamenta tu respuesta.

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104.

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