TRATADO

DE

OSUN

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

TRATADO DE OSUN
Osun, es un espritu que nunca cae y sostiene todo de pi. Es un error hacer
Osun de Copilla, pues solamente el Osun de Copilla corresponde al Osun de
Extensin. No as, el Osun personal, que representa el espritu de la persona y
este debe ser de 4 columnas.
Osun, tiene hijos. Cuando, una persona es hijo de Osun, este recibe el nombre de
Onijumo Naki. Osun es de una vista horrenda y trabaja directamente con
Oduduwa, y con algunos Santos como: Orunmila, Yewa, Osan, etc.
Cuando Osun , salga en un Ita, que un Santo cualquiera debe tener Osun al lado
de este, lo carga el Babalawo Padrino de la persona y lleva los siguientes
ingredientes/carga y ceremonias

CARGA OSUN
Eru, 16 Eweriyeye, Eku, Eja, Oi, Efun, 1 Aikoide, Awado, Ot, Palo Moruro, Palo
Jaguey, Salida del Sol, Palo Tengue; y se le da un Polln Fun Fun, y se reza:
Mayubao Akuana Iku, Arna, Ano, Eyo, Ia, Araye, Ashelu, Omil, Karakan,
Buka Umbati Sode Unlo.
Nota: Los Signos que se le ponen para rezar el Ashe, que va dentro de la carga
de Osun son: Oche Tura, Iroso Ka, Ika Roso, Irete Lazo, Iroso Mej, Otura Roso y
Iroso Bara.
Estos Osun, tienen los siguientes poderes y simbolizan lo siguiente:
1. Oshe Tura
Fuerte
2. Iroso Mej
Osun
3. Ika Roso
4. Iroso Ka
5. Otura Roso
6. Iroso Bara
Osun
7. Irete Lazo

Hace el Ashe Firme y

Naci el Espritu de
La Carga de Osun
El Gallito de Osun
La Tapa de Osun
Las 4 Columnas de
El Baile de Osun

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Adems, se le ponen todos los signos de rigor, para rezar

el Ashe de Osun. A estos, se le echa Plumas de la Cabeza
de la Eyel y del Akuko..

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

SIMBOLOGIA DE OSUN
La Tapa
de Ifa.
El Gallo

La Copa
La Varilla
Los 4 Embudos

Representa el Tablero
Representa
la
Vigilancia, pues el
Akuko canta a todas
las horas del da.
Representa la Tierra.
La Mitad del Globo
Terraqueo.
Representa Ejiogbe
Representa a las 4
Columnas,
que
sostienen al Mundo..
Los
4
Puntos
Cardinales.

Osun, es Orisha. El Gallo la Paloma, representa a la

Persona, sus 4 Vientos, representa a los 4 Pilares de la
Casa, en el mundo. La Base es la Firmeza de todas las
cosas en este Mundo..
En practica, cada Orisha debe tener un Osun particular, el
cual varia con el Oriki de cada uno de estos Orishas. Estos
se cargan, como segn sean sus prescripciones de cada
uno en el Orculo de Ifa. Los ingredientes de este Osun se
preguntan, pues a veces cierra y hay que echarle tierra de
la puerta de la casa de la persona que lo reciba. Adems,
cuando la persona que lo va a recibir esta enfermo, se le
pone la medida con un hilo blanco (de su cuerpo).
Adems, de representar el Osun, al espritu de sus dueo,
puede utilizarce el Osun de Extensin para invocar el
Antepasado que se desea, poniendo el Osun, si se desea
llamar a un Eggun Macho, a la altura del hombro. Si el
Eggun, es hembra, se pone el Osun a la altura de la
Cintura.
Entonces, se pone sobre la Atena de Eggun (Odun de Ifa)
al Osun de Existencia, tambin para invocar al antepasado
que se desea. Tambin, se utiliza para trabajar con los 16
Espritus de Oduduwa, lo mismo para bueno que para
malo. Fijndolo adems, por el proceso anterior el
deseado. Puede el Odda, este Osun representa tambin el
espritu de los inhumanos.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

ESPIRITUS DE OSUN POR

LOS ODUN DE IFA
Oba Igbola
Madre de Oduduwa
Alese
Ades
Sagrado
Alaola
Curiosidad
Akole
Aye
Hechicero
Canaya
mata a las Adulteras
Iya Agba
Orunmila
Akomo
Agaga Mi Gogolo
manda el Reino Animal
Fole

Baba Ejiogbe

Tierra

Baba Oyekun
Baba Iwori

Ee el Agua
El
Fuego

Baba Oddi

Aire,

Baba Iroso
Baba Ojuani

El Vigilante
El

Baba Obara

El

Baba Okana

Madre

Baba Ogunda
Baba Osa

El Asesino
El
que

Baba Ika

Adebeolo
Olorimern

Baba Otrupon
Baba Otura

Elesemefa
Ebbo
Adabibale
el Bien y el Mal
Olo
Aleja a la Muerte

Baba Irete

El
que
destruye
los
Habitantes
de
las
Cosas
Malas
El Rapido
El
que
guarda los
Vientos y
Evita
las
Enviacione
s.
El que da

Baba Oshe

El que hace

Baba Oragun

El

que
de

que

Existe un Osun llamado de patio, destinado a los Eggun de

los grandes Awoses. Viene a ser como un Altar Porttil,
donde se le da de comer a estos grandes Eggun Awoses.
Este Osun, no lleva carga, y no tiene base. Abajo, es una

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

terminacin puntiaguda muy afilada, que es para enterrar a

Osun en la tierra. Cuando va a comer, se calza con
piedras. Es una varilla de metal con un platillo superior del
mismo metal, del cual prenden 16 campanillas colgantes.
Al momento de darle de comer a Eggun, el Aw pinta los
signos de Eggun, y de los Awoses difuntos al Aw
difunto, segn sea el caso. Se le rezan estos Odun y se le
hace la llamada con los suyeres de Eggun, y entonces se
le dan los animales. Este Osun se llama Akaulele Eggun,
y pueden tenerlo todos los Awoses. Los Arar le llaman a
Osun Aesa.
En el Odun Otura Roso, el Osun come Akuko Fun Fun,
poniendo el Osun parado en el centro de la casa, y se le da
Eyebale de este, a los 4 pilares de la casa.
En el Odun Iwori Bogbe, Osun come Adi, y en Ogbe Ate,
Osun come Guanajo Blanco, para salvar de una
enfermedad a la persona.
Es un disparate como se viene haciendo Osun, preparado
para San Lazaro coronado con un perrito; pues Osun
detesta a los perros. Por lo tanto, de que manera podemos
explicar, que haya un Osun, coronado con su Peor
Enemigo.

CARGA DE OSUN NORMAL

PARA
DAR
CON
LOS
GUERREROS
El Osun que se entrega con los Guerreros lleva la siguiente
carga.

CARGA:
16 Eweriyeye, Eku, Eja, Awado, Epo, Efun, Palo Moruro,
Palo Salida del Sol, Osun, Ero, Obi, Kola, Ewes Secas de
Osan, Ewes Secas de los Guerreros, Raz de Ceiba,
Iyafa, 1 Ikoide, Pedazo Hoja de Malanga. Despus, se le
echa un poquito de Cemento y se Pata.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

INSHE OSAIN DE OSUN

Este Osan, se monta en un Tarrito o Guirito. Lleva la Ler
el Corazn de un Pjaro Judo, Leri de Akuko, Leri de
Eyel, Palos: Moruro, Jiqui, Ceiba, Cedro, Peonia, Eku,
Eja, Ju Ju de Gungun, (de la parte alta de la Leri), de Loro,
Obi, Kola, Obi del Corriente, 16 Atare Guma, Atare. Se
lava un Collar de Obatala, y se le pone adentro del Tarrito o
Guirito. Se le mete adentro un Ota Kobo. Se forra el
Tarrito. Adems, lleva tierra de la ciudad. Todo, va
machacado, 4 Ikines de Ifa, que comen con Osun. Por
dentro, se lava todo bien. Antes lleva Cascara de Ei Adi
y Eyel secada. Se le da Eyebale de un Pichn de Eyel.
La Leri, el Higado, La Molleja, el Corazn, las Paticas y
Puntas de las Alas, van dentro. Se encasquilla bien y va
colgado de Osun y comen juntos.

DIAGRAMA
DE
ONIJUMO NAKI

UN

Esta es una pieza de Plata de 14 Centimetros de Longitud.

Se cuelga del Osun, cuando este es Padre de la Persona.
Come de todo lo que come Osun.

DIAGRAMA DE ERAN
Este es un Secreto que representa un espritu que viva
siempre recostado a Osun. Se hace una Gran Rama de
Palma cortada a intervalos y rematada por un macho de
Mariwo, del que cuelgan 16 Ikotos, Cascarones de
Babosas, cargados de Or. Este vive recostado a Osun, y
come de su Comida

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

CARGA Y CEREMONIALES
OSUN DE EXTENSION
CARGA:
Se hace un Amasijo, en polvo todo de : Eru, Obi, Osun,
Obi Motiwao, Eja, Obi Edun, 8 Pelotas de Efun, 32
Eweriyeye, Eku, Eja,Awado, Cascaras de Ei de Adi
secadas, Ler de Eyel que haya comido Osun, Eja Oro,
Eku, Or, Epo, Ot, Ewe de Osan, Palos: Moruro, Salida del
Sol, Raz de Ceiba, de Jaguey, Iyefa que se rezan los
siguientes signos: Baba Ejiogbe, Oshe Tura, Ojuani Shobi,
Ogbe Koso, y el signo del Aw. Lleva, tambin Leri de
Akuko que haya comido Elewa, y en caso de Guerra Ilekan,
Odun Fuertes, Igbin y 4 Municiones.
Cuando esta masa se pone encima, se le ponen 4 Ikines
de Orunmila, 4 Ikoidie. Despus, se le pone la hoja de
Malanga, y se tapa con Algodn.
Antes de cargarlo, dentro de la Copilla, se le pintan con
Efun y Moruro, Osun Eja Oro, los siguientes signos de Ifa:
Oshe Tura, los 16 Mejs y Otura She. Cuando se va
echando cada una de los ingredientes, se canta el
siguiente suyere:

Tiya Dimu Baba Dimu Osun Moyubare Itanye, Osun

Moyubare Itanye
Entonces se presentan lo 4 Ikines al Cielo, y se dice esta
Invocacin:

Inkini Ifa Olofin Nile

Awo Arufin, Aruda Onishebo
Ada Osun Keboarda
Keboarda Baba, Keboarda Yeye
Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Keboarda Oluo, Keboarda Oyubona

Keboarda Asheda, Keboarda Akeda
Baba Laribe
Entonces se le echan los Ikines a la Masa , y se le echa
Iyefa, las 4 Ikoidie, se le pone la hoja de Malanga, encima
del Algodn, luego, se le pone la Tapa y se eleva al Cielo.
Despus de cargado, se le pone la medida de la persona.
Se lava con un Omiero de Ewe: Hedionda, Bleo Blanco,
Espinoso, Alacrancillo, Romerillo, Hierva de la Nia,
Cordobn, Algodn, y Ewe Daguilla. Despus del lavatorio,
se para el Osun en alto y la persona interesada, agarra el
Osun, a esa altura y se canta el siguiente suyere:

Osun Ifa, Ifa Ni Koniti Ifa

Osun Ifa, Ifa Aremu Ini Aya
Okikio, Sai Osun Ifa, Ifa
El Akuko, y las Eyel se preguntan para donde van, pero
antes se le ponen un rato a Osun con una Itana encendida.

CEREMONIA
DE
CONSAGRACIN DEL HIJO
DE OSUN
Cuando una persona es hijo de Osun, hay que hacerle Ifa
lo ms urgente posible, y para consagrarle a Osun, hay que
mandarle a hacer un Osun de su tamao y lleva dos (2)
piezas que se llaman: Onijumo Naki y la otra Eran. Para
consagrar este Osun se necesita el servicio de 16
Babalaws y 8 hijos de Obatal.
Este Osun, se lava en el patio, cantndole a Osun, a
Orunmila y abriendo los suyeres con Osan. Terminado el
lavatorio, se le dan 4 pedazos de Ob a cada uno de los 16
Awoses, para tirarle a Osun, empezando por el Padrino,
llamando bien a Osun. Se tendr una Jcara grande con
bastante Sara de Eko, Or, y Oi. Se limpiar con un Ei
Adi al hijo de Osun y se pone al pi de Osun, por espacio
de 16 das. Entonces, se tiene un Akuko Fun Fun y 16
Eyels. Con el Akuko, se limpiarn a todos los Awoses
presentes, y a los de la casa, al pi de Osun, enseguida se
Asa, y se le pone a Osun. Despus, este Akuko se mata a
Osun y enseguida se Asa y se le pone a Osun. A
continuacin, cada Aw matara una de las 16 Eyels (de

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

los Awo, que le dieron Obi a Osun). Cuando se esta

limpiando a la persona con el Akuko, se va cantando, y hay
que ir tocando con el Agog de Obatal. Este Akuko, se
abrir por el medio, y se asar enseguida completa.
Despus, de la Eyebale de las Eyels, se le echara Oi a
Osun.
El Omo de Osun, le untara bastante Or, Epo y Efun.
Entonces cada uno de los Awoses, le ira echando el Sara
de Eko a Osun, cantndole el siguiente suyere:

Teregun Meyoni Ifa Akuana Iku, Arun, Ofo etc.

Inkan Buruku Umbati Sodde Unle.
Antes se tendr una Jcara con agua, y las Eyels se le
ponen encima a Osun, y una de ellas se le engancha en el
Gallito, y se le encienden 16 Itanas alrededor. Luego, es
cuando se le echa el Sarao de Eko, y se le canta el suyere
posteriormente indicado.
Todos los Awoses presentarn la Jcara con Omi a Osun,
pidindole Salud, y al hacer esta Ceremonia, es el
interesado que lo esta recibiendo, o se le esta consagrando
Osun.
Todos los Awoses que hicieron esta ceremonia, tienen que
Obri Eleda con Ori y Efun, y sentarse un rato al pie de
Osun.
Al hijo de Osun, al que se le esta consagrando Osun, se le
da Eyebale al Leri de una Eyel Fun Fun, y se sienta al pie
de Osun hasta que se apaguen las velas, sobre un Osun
de Igbodun. Este es el propio de su Poder.
Las comidas de este Santo, se recogen y se lleva a la
Manigua, al pi de una mata de Jobo, de Moruro. Se
llevarn dos (2) Botellas de Ot y una de Om. Una de las
de Ot, se derramara all mismo, llamando a Osun
Cuando al que le consagran a Osun, es hijo directo de este
Orisha, en cada Columna (Las cuales significa representa
los 4 Vientos del Mundo. Los 4 Puntos Cardinales, luego
se le echa la siguiente carga:

CARGA:

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

Cuentas de los los Santos, Eweriyeye Mern, Atare Mern,

Ikoidie Mern, 4 Ikines de Orunmila, 4 pedacitos de Raz de
Jobo, y cascara de Morure, 4 hojas de Peonia, Eru, Obi,
Kola, Osun y Iyefa, Eku, Eha, Awado, Ewe de Orunmila.
Todo esto, se hace Afoshe. Cuando se le va a echar el
Iyefa, antes hay que rezarlo en el Tablero, los siguientes
Signos de Ifa: Oshe Tura, Trecio Lu, Ika Koso, Irete Lazo,
Otura She, y dos (2) signos de Ifa mas para el Ashe.
Nota:
Osun nacio en el Odun de Ifa, y es por eso que
para montarlo hay que poner Iroso Ka. Se dice que
Osun nacio en Baba Ejiogbe, y se desarrollo de
Iroso Ka.
El Iyefa, que se emplea para Osun se hara con:
Kola, Eru, Obi, Osun, Eku Eja y 4 Atare, Hierbas de
Orumnila, cascara de Jobo y de Moruro.
Los Odun que se escriben con los del poder de
Osun. Osun naci en Ejiogbe y vino a la Tierra en
Iroso Ka.
La Varilla Tubo, en el que descansan las 4 Columnas, se
debe cubrir de Mariwo, entrelazado con Ju Ju de la Cabeza
del Akuko , y de las Eyels.
Osun, cuando es madre de una persona, debe vivir en el
piso, en el patio, al pie de una mata, en un rincn. Osun
cuando no es de extensin, su verdadera medida, es del
suelo a la rodilla del interesado.
A Osun se le encienden 16 Lamparas de Aceite de
Almendra y Polvo de Osun Leri. Es un disparate, ponerle
cascabeles a un Osun que no sea de Extensin.
A Osun se le da Eyebale de Osadi Fun Fun, y Eyel
Carmelitas, se le echa Efun, Or, Epo, y bastante Omi.
Esto se har bien temprano en la Maana.
Los animales, que se le dieron a Osun, despus de
sacrificados, se llevan al pie de una Mata bien grande,
Preguntndole a Osun, como los quiere.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu

A Osun se le deja tres (3) das embarrados de Eyebale y

Sarao de Eko. Despus se limpia con bastante Ot. Esta
Ceremonia se har en el Patio, bien temprano por la
Maana.

Revisado y Transcrito por Aw Oche Omolu