sumario

ALIMENTACIN

Nios ndigo .............................................32

Nuestras recetas.........................................5

Resonancia e interferencia en
la Psicoterapia Corporal......................33-34

El herbario de Saber Alternativo:

Albahaca y Te Rojo......................................6

Vivir el presente........................................35

UN GRAN ANTIOXIDANTE,
LA VITAMINA C

Terapias sistmicas. Constelaciones

familiares y Hellinger Science .............36-37

8-9
Dieta para el estreimiento..........................7

TERAPIAS NATURALES
Terapia floral: Heliantemo ...................10-11
Fangoterapia o terapia de barro.................12

MOVIMIENTO, RESPIRACIN Y
CONSCIENCIA

15

ESPIRITUALIDAD
Vipassana. La meditacin de Buda......38-39
Renovacin ..............................................40
Beneficios de la terapia con mandalas ........41
Tienes una buena autoestima? ...................42

La Terapia Corporal Integrativa

entra en la universidad..............................14

TERCERA EDAD

Terapia Breve Estratgica..........................18

TAPPING. LA SOLUCIN
DE SUS CONFLICTOS

16-17

Los secretos de cumplir aos

saludablemente .....................................44-45

TU CASA, TU PLANETA
Pinturas ecolgicas ......................................46

MISCELNEA
Ya somos visibles
para la seguridad social ...............................47

SALUD
El cuidado natural de nuestros ojos
a travs de la alimentacin........................19
El hgado y la primavera .....................20-21

UNA MENOPAUSIA TRANQUILA

Los tiempos que corren ........................48-49

22-23

RUTAS
Los caminos de Santiago.
El camino del Norte ......................................50

Teora de la fenomenologa orgnica.

Medicina tradicional china ..................24-25

SECCIONES FIJAS

DESARROLLO PERSONAL
A nuestros hijos adoptivos con amor..........28
El paradigma reichiano
o la vegetoterapia en el advenimiento
del cuerpo energtico ...............................29

DEJAR DE VIVIR
CON MIEDOS Y FOBIAS

30-31

Cartas ........................................................4
Libros recomendados ...................................52
Cursos, Talleres y Conferencias .....................53
Listn telefnico rpido .................................54

SABER ALTERNATIVO

CARTAS
Estimados lectores y
colaboradores:
Recordaros que este espacio est
abierto a vuestra participacin para
que enviis vuestras inquietudes, ideas,
sugerencias y crticas
Podis enviarlas a: cartasalternativo@yahoo.es

Hola equipo de Saber Alternativo,

Me gustara pediros consejo, ya que me encanta la revista y tena ganas de escribiros desde hace tiempo. El tema es que suelo padecer de problemas digestivos constantemente y he ido a varios mdicos especialistas pero sin ningn
resultado importante. Ya no s si es que soy demasiado delicada del estmago y
me paso el da entero pegada a una manzanilla con ans. Por favor, sabis de
algn remedio para m. Gracias por adelantado.
Saludos.
Sonia
Hola Sonia,
Nos gusta mucho saber que te encanta la revista. Como siempre nosotros tambin queremos agradeceros vuestra aportacin.
En cuanto a los problemas digestivos, las causas pueden ser muy diversas y no
es fcil hacer un diagnstico acertado sin otros recursos ms que esta carta.
Entre los motivos de malas digestiones muchas veces juega un papel fundamental las alergias o intolerancias a ciertos productos, tambin los problemas
emocionales que hacen que se tensione la zona del estmago, y otros factores
como la falta de regularidad horaria en las comidas.... Lo que te aconsejamos es
que previamente hagas pruebas de tolerancias a diversos alimentos y empieces
por ah...
Un saludo.
Equipo de Saber Alternativo
Buenos das,
Quera consultaros si me podais informar de algn remedio natural para mejorar el asma.
Gracias.
Ftima
Hola Ftima,
El asma puede ser debido a diversos factores, desde contaminacin ambiental,
hasta alergia a algo que est en el ambiente o algo que se come.. Por ese motivo
lo mejor es acudir a un especialista para que vea tu caso particular. Desde aqu
podemos darte algn remedio natural que puede mejorar los sntomas, como
por ejemplo:
Hacer vapores de hojas de salvia, aplicar un cataplasma de barro caliente sobre
el pecho, una infusin de jengibre, limn, miel y menta (hervir en un litro de
agua 2 limones, un poco de jengibre rallado, una hojas de menta y dejar reposar
15 minutos).
Esperamos que eso te mejore.
Equipo de Saber Alternativo

Codirectoras
DOLORES PICALLO
ROSARIO SOTO

Publicidad
986 431 331
658 771 015

Colaboran en este nmero

M Jess Vzquez
May Acebes
Gerardo Provenzano
Esperaza Domnguez
Otilia Quireza
Niticia Noya
Noem Dez
Flix Delgado
Iria Salvador
Manuel Muoz
Jess Urbiola
Pedro Alonso
Ana Gonzlez
Jose Mara Garca
Mercedes Rodrguez
Miguel Anxo Martnez
Juan Luis Gmez
Yolanda Aisa
Mara Luisa Fayos
David Garca

Imprime
GRFICAS POMBA
986 22 63 93

Depsito Legal
VG-456/2006

Edita
SABER ALTERNATIVO, C.B.
C/ Ronda Don Bosco, 30-4 C
36202 Vigo
Telfs.:
986 431 331 - 658 771 015
salternativo@yahoo.es
www.saberalternativo.es
Diseo y Maquetacin
Gonzalo De Torres ~ K & J
986 24 26 19
Coordinadora de Redaccin
CRISTINA PENA
Administracin
ENRIQUE LAGO

Saber Alternativo no comparte necesariamente las opiniones vertidas por sus colaboradores. Prohibida la reproduccin de textos y fotos, por cualquier medio, sin el
consentimiento por escrito del director de la revista.

ALIMENTACIN
PLANTAS MEDICINALES
FITOTERAPIA
TERAPIAS NATURALES
SALUD
REMEDIOS NATURALES
DESARROLLO PERSONAL
MISCELNEA
NUTRICIN
ESPIRITUALIDAD
ESTTICA NATURAL
AGENDA
CURSOS Y TALLERES
CENTROS Y CASAS DE SALUD
NOTICIAS SALUDABLES

A LI M E N TA C I N
SABER ALTERNATIVO

Nuestras recetas
ENSALADA DE ZANAHORIAS,
MANZANAS, NUECES Y PASAS

CALABACINES RELLENOS

PASTEL DE CHOCOLATE
CON NUECES

Ingredientes

Ingredientes

Ingredientes

- 1/2 kg. de zanahorias

- 2 manzanas
- 1 taza de pasas de uva
- 1/2 taza de nueces molidas
- 1 cucharada de aceite de oliva
- 1 cucharadita de canela
- 1/2 cucharadita de jenjibre

- 1 kg. de calabacines
- 1 kg. de patatas
- 1 cebolla
- 1 diente de ajo
- 25 grs. de manteca
- 4 cucharadas de leche
- 1 taza de queso rallado
- 3 huevos duros
- 3 morrones

- 400 grs. de azcar

- 200 grs. de margarina
- 200 grs. de harina
- 2 cucharaditas de levadura en polvo
- 2 cucharaditas de esencia de vainilla
- 120 grs. de chocolate para taza
- 3 huevos grandes 4 chicos
- 200 grs. de nueces picadas

Elaboracin
Rallar las zanahorias y las manzanas previamente peladas, y colocarlas en una
ensaladera. Agregar el resto de los ingredientes, y a disfrutar de un plato rico
y nutritivo, especial para das de calor, ya
que no es necesario prender la cocina.

Elaboracin
Elaboracin
Hervir los calabacines durante diez minutos, retirar y dejar enfriar. Mientras
tanto, hervir las patatas y hacer un pur.
Conservarlo caliente en horno mnimo.
Dorar la cebolla y el ajo picaditos, y saltar el morrn en tiritas. Agregar los dos
primeros ingredientes al pur, aadirle la
manteca, el queso y la leche, mezclar, y
condimentarlo con sal y pimienta.
Hacer un hueco en la parte central de los
calabacines, colocar los huevos duros picados, las tiritas de morrn frito y rellenarlos con el pur.

Derretir a fuego lento o a bao de Mara

la margarina junto con el chocolate.
Aparte, mezclar la harina con la levadura,
el azcar, las nueces y la esencia de vainilla. Agregar la mezcla de margarina y chocolate, revolviendo, mientras se agregan
los huevos batidos.
Colocar en un molde, enmantecado y enharinado de forma rectangular, y hornear
en horno precalentado a temperatura
media, durante aproximadamente media
hora. Dejar enfriar y servir cortados en
cuadraditos.

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

El herbario de Saber Alternativo

Albahaca

Te rojo

Muy aromtica
Las plantas aromticas y medicinales han gozado siempre de
un lugar privilegiado en la botnica. Desde la preparacin de
remedios naturales hasta sus aplicaciones culinarias, muchos
son los destinos de ejemplares como la albahaca. Por ello,
aunque se puede adquirir con facilidad en herbolarios o en
asequibles envases que encontramos en cualquier tienda, una
buena idea es cultivarla nosotros mismos, bien en el jardn o
bien en macetas.
La albahaca pertenece a la familia de las Labiatae y su origen
se encuentra en India, donde se consideraba sagrada. Desde
all se extendera por Europa gracias a las culturas griega y
romana. En antiguas civilizaciones como la egipcia, posea un
alto valor, siendo incluso uno de los elementos utilizados en
la momificacin.

Adelgazante
Desde la regin de "la eterna primavera" en China se
exporta hoy a todo el mundo una de las ms saludables bebidas del mundo: el T Rojo, una variedad de t
capaz de hacer maravillas como eliminar el sobrepeso y
el colesterol, reforzar el sistema inmunitario, e incluso,
curar el mal humor, males de los que est repleto, hoy
da, nuestro mundo.
No se trata de una moda, es un hecho que algunas plantas y
la medicina tradicional logran maravillas que, desgraciadamente, se han ido olvidando. Gracias a la creciente preocupacin de nuestra sociedad por la salud recuperamos las
tradiciones y su sabidura, como es el uso medicinal del t
cuyos beneficios ya se conocan en China desde el tiempo de
los emperadores.
Los beneficios de esta bebida, casi maravillosa, son fundamentales para nuestra vida:
Refuerza nuestro sistema inmunolgico
Disminuye los niveles de grasa en sangre
Acaba con el sobrepeso
Disminuye el colesterol
Desintoxica y depura
Activa el metabolismo heptico
Tiene efecto bacteriosttico
Estimula las glndulas digestivas
Favorece la digestin de las comidas ricas en grasa
Cura el mal humor y ligeras depresiones
Beneficioso en la prevencin del cncer
Contribuye a proteger el hgado y el bazo

USO EN LA GASTRONOMA Y REMEDIOS NATURALES

Las hojas son la parte que se utiliza en la cocina, tanto si son
frescas como secas. Las primeras poseen mucho ms aroma
y sabor. Si no se quieren conservar secndolas, tambin es
posible congelarlas. Son muy apropiadas tanto para los huevos como para pescados o guisos y son uno de los ingredientes indispensables de la salsa pesto. Sus aceites
esenciales se utilizan tambin, en la elaboracin de licores o
para aportar aroma a sopas y guisos. El aceite que usemos
habitualmente tendr un sabor diferente si durante unos das
introducimos unas hojas en l.
Tambin sirve como ingrediente de remedios naturales, en
infusiones, en bebidas energticas, para prevenir la cada
del cabello o para combatir la halitosis. Asimismo, facilita la
digestin. Para hacer el preparado, coceremos unos 20 gr. de
hojas en un litro de agua. Se deja reposar y se cuela.

Hoy da es muy conocida esta bebida porque se la denomina

"devoradora de grasas", y es llamada as con razn: ya que
acelera el metabolismo del hgado y se reducen significativamente las grasas y el nivel de colesterol.

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

DIETA PARA EL ESTREIMIENTO

La dieta para el estreimiento debera ser rica en: verduras,
frutas, hortalizas y alimentos ricos en fibra.
EL estreimiento no es una enfermedad pero si nos indica
que tenemos que cambiar nuestra forma de alimentarnos;
ocasiona molestias a la gente que la sufre.
Es importante regular el trnsito intestinal no slo por las molestias que ocasiona si no tambin por los txicos que vierte
al organismo cuando las heces estn retenidas. La mayora
de las veces al reequilibrar la dieta se resuelve el problema, si
no es as habr que estudiar que otras circunstancias estn incidiendo en el estreimiento.

IMPORTANTE:
Beber 2-3 litros de agua al da.
Poner un horario fijo.
Corregir postura acercarse a la posicin de cuclillas.
Comer despacio.
Estar tranquilo.
Masticar 15-20 veces cada bocado.

EJEMPLO DE DIETAS
DESAYUNOS
1. Zumo de naranja o 2 kiwis.
Malta con leche vegetal
Pan integral completo con aceite de oliva y tomate (salado) o con melaza (dulce).
2. Batido de frutas con Kfir, pasas y una cucharada de
aceite de oliva.

COMIDAS
1. Pescado blanco hervido
Pur de patatas con brcol
Melocotones o manzana

5. Filete de soja
Apio empanado, con limn
Calabacines a la plancha.
Pur de patata
6. Pescado azul al horno
Judas hervidas
Queso
Peras o manzanas en compota
7. Caldo vegetal
Atn o sardinas en aceite
Esprragos
Tres nueces

CENAS
1. Sopa de puerros y patatas en pur
Huevos al plato con mantequilla
Berenjenas al horno
2. Sopa de copos de avena
Cebollas rellenas de espinacas
Patatas con mahonesa
Compota de melocotn
3. Sopa de verdura
Pollo asado
Escarola en ensalada
Manzana asada
4. Sopa de tapioca y tomate
Cardo u otra verdura tierna
Patatas con mantequilla
Queso fresco

2. Pisto de verdura
Pur de patata gratinado
Ensalada de remolacha cocida.

5. Sopa de cebolla
Tomates rellenos de bonito
Patatas al vapor
Ciruelas pasas

3. Esprragos con mahonesa

Pescado a la plancha
Ensalada de lechuga, zanahorias, nabo, apio
Cucus

6. Sopa de puerros
Acelgas hervidas con aceite
Patatas al horno

4. Fondos de alcachofas con crema

Pollo a la parrilla
Acelgas aliadas con aceite
Yogurt

7. Sopa juliana
Pescado al horno
Lechuga braseada
Dos ciruelas pasas

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

UN GRAN ANTIOXIDANTE,
LA VITAMINA C
La vitamina C se encuentra fundamentalmente en los vegetales frescos. Entre las frutas, destacan la acerola, grosella
y fresa, siguindole los ctricos (lima, limn, naranja, pampelmusa). Entre las verduras y hortalizas destacan el pimiento,
col rizada, perejil, nabo, col de Bruselas. Sin embargo, los cereales (avena, trigo, centeno, arroz) no contienen vitamina C.
Finalmente, entre los alimentos de origen animal (hgado,
rin, leche, carnes) se encuentra en cantidades no despreciables, siempre que el tiempo de almacenamiento, la coccin y otros tipos de procesamientos no intervengan.

TOXICIDAD
No es txica.
Pacientes con litiasis renal por oxalatos precaucin en megadosis suspender progresivamente tratamientos con megadosis continuadas.
NECESIDADES, aumentan en:
Embarazo y lactancia.
poca de crecimiento.
Ancianos.
Stres.
Calor y Fro.
Tabaco.
Alcohol y drogas.
Fiebre
SINERGIAS
Bioflavonoides
Hesperidina Liberacin lenta de Vit. C.
Rutina Impiden su oxidacin.
ENEMIGOS

Tradicionalmente, han sido los ctricos, los alimentos de referencia en cuanto al contenido de vitamina C. Recurdese
como la Marina Britnica recomendaba la toma de lima a sus
marineros (limeys) para evitar el escorbuto. Cuando la
firma MERCK (Darmstadt) lanz en 1934 las primeras tabletas de Cebin (vitamina C cristalizada) apareca en la etiqueta la siguiente leyenda:
Muchas de las acciones del cido ascrbico se basan en su
poder xido-reductor. Como se trata de una vitamina hidrosoluble, se considera que es el antioxidante ms importante
del lquido extracelular, aunque tambin ejerce muchas actividades en el sector intracelular.

Es la vitamina ms vulnerable.
Oxgeno / Ozono.
Cloro. (Aguas cloradas)
Cobre. (Tuberas)
Calor. (Un vegetal cocinado pierde por encima del 40%)
Luz.
Conservacin y almacenamiento.
Agua. (No dejar en remojo los vegetales)
Humo del cigarrillo.
Bicarbonato de sosa.
La VIT.C influye de forma positiva a nivel general del organismo y tambin de forma especifica:

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

REFUERZA LA INMUNIDAD
Aumenta la fagocitosis.
Aumenta la velocidad de desplazamiento de los fagotitos (quimiotaxis)
Aumenta la capacidad de los linfocitos
a fabricar anticuerpos.
Aumenta las Ig M (anticuerpos de primera lnea de defensa)
Aumenta produccin de interfern.
Aumenta produccin de gamma globulinas.
Evita la disbacteriosis intestinal.
1 gr./da disminuye severidad y duracin de los catarros.
Aumenta resistencia a cualquier enfermedad.
Puede ser til en SIDA (prevencin y tratamiento).
Se comporta como antiestaminico natural.

Evita la adherencia de las placas de colesterol.

Refuerza el endotelio.
Accin antihemorrgica.
La concentracin de vit. C disminuye
despus de un infarto.
Interviene en la reparacin de herida del
miocardio en infartos.
ACCIN SOBRE LA CICATRIZACIN
En fracturas seas (vit. C + Ca)
En ciruga.
Previene lceras de decbito.
Prevencin y tratamiento ulceras varicosas.
EFECTOS SOBRE LA MUSCULATURA
Disminuye la fatiga muscular.

ACCIN
ANTIOXIDANTE
Evita la oxidacin de
las grasas poliinsaturadas (E-300)
Neutraliza los radicales libre.
Es el mejor antioxidante del lquido extracelular (sistema bsico de pischinger)
Protege del humo del cigarrillo
Tiene una accin anti-stress.
REDUCE EL COLESTEROL
Reduce las tasas de colesterol si previamente estn elevadas.
Aumenta conversin colesterol ------------ cidos biliares.
Aumenta excrecin de cidos biliares.
Aumenta la fraccin HDL-Colesterol.
Aumenta produccin condroitin sulfato A
SOBRE LA CIRCULACIN Y CORAZN
Factor de proteccin circulatoria.

UTIL EN TRATAMIENTOS DE
TRASTORNOS MENTALES
Transforma los aminocidos en substancias activas.
Linus Pauling resalt el
papel de la vit. C en la Esquizofrenia.
VIT. C Y DIABETES
Los niveles de vit. C en
diabticos son bajos.
No existe evidencia
que pueda bajar los
ndices de glucemia.
Tiene accin sobre los efectos de la diabetes.
AUMENTA LA FERTILIDAD MASCULINA
Aumenta la espermatognesis:
Incrementa la utilizacin por el organismo de varios minerales especialmente Zn, Mg y K que son vitales para el
esperma.

10

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

TERAPIA FLORAL

LA CURACIN EMOCIONAL CON LA FLOR DE BACH

ROCK ROSE - Heliantemo - Hellanthemum nummularium

ORIGEN
Cuenca del Mediterrneo.
Hbitat: Prados llenos de
sol, terreno seco y pedregoso.
Distribucin: Europa (excepto Noruega e Islandia).
Planta: Herbcea perenne,
dialiptala, que crece en
matas de unos 10 a 20 cm.
de altura. En ocasiones trepadora.
Flores: Opuestas con bordes enteros. Las inferiores redondas
y las superiores lanceoladas.
Frutos: Cpsulas globosas, de tres ventallas, variables en la
forma y en el tamao.
Floracin y cosecha: Entre Abril y Septiembre.
INDICACIONES
En adultos: Esta es la esencia indicada para caso de pnico
extremo, pavor a morir y miedo en grado superlativo. Para situaciones en las que el terror se apodera de uno al punto de
paralizarlo. Tambin muy necesaria en casos de urgencia,

an incluso cuando no se
alberguen muchas esperanzas. En accidentes o enfermedades imprevistas que
asustan al paciente y a la
familia. Cuando se da una
situacin de alto riesgo y el
miedo invade y se hace con
el control de una persona.
En ataques de pnico que
se presentan de forma imprevista ante una situacin
real. Cuando existe miedo
en momentos concretos
(como fobias a ...). En estados agudos de pnico interior que
bloquean la razn. Desesperacin temeraria que les lleva a
huir para evitar un presunto peligro de perder o de morir de
forma trgica.
En nios: Cuando el sueo es intranquilo, muy ligero y existen recurrentemente temores infundados. Pnico o terror imprevisto o constante. Miedo provocado por la ansiedad.
Cuando al despertar de una pesadilla hay llanto y gritos. Gritos por susto agarrndose de forma desesperada a la madre
en situaciones de peligro. Resignacin a cada situacin sudando por el terror.

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

Teraputica: En estados agudos

y transitorios de la mente causados por distintos motivos. En
caso de ataque de pnico con
parlisis momentneo de la
musculatura lisa o estriada. Palpitaciones, dolores en trax, lipotimias, vrtigos, sensacin de
ahogo, sudor fro y miedo extremo. Trastornos de ansia generalizada con tensin motora,
hiperactividad, espera aprensiva
con miedo y previsin de desgracias. En casos de inconsciencia, trastorno postraumtico por
estrs agudo. Colapso nervioso,
dificultada en hablar y moverse.
Desesperacin, corazn en un
puo, angustia y horror.
endencia a la diarrea en situaciones de miedo. Impotencia,
anorgasmia.
Estructura: A veces el terror extremo hace que una persona
se autodestruya pudiendo incluso llegar a una disociacin de
la personalidad. En casos muy lmites se podran llegar a experimentar episodios de ceguera, sordera y prdida de control. Al tomar la esencia Rock Rose se ganara trascendencia
y coraje.

Importante recordar: Es una

de las esencias florales includa
en el Rescue Remedy, compuesto floral diseado por el
Doctor Edward Bach para atajar
casos de extrema urgencia, sin
embargo, como muchas veces
os recuerdo, no es necesario llegar a extremos como los mencionados en este artculo para
necesitar su ingesta. Con esto
quiero decir que, hoy por hoy y
con el ritmo de vida de soportamos, sufrimos cuadros de estrs
que en ocasione nos pueden llevar al lmite, con lo cual, en
estos casos Rock Rose sera imprescindible. Su aplicacin nos
aportara el coraje y la confianza necesarias para la superacin
de cualquier crisis. De hecho, el aspecto positivo de este estado mental sera la situacin emocional opuesta, es decir, el
que experimentara una persona que frente a una situacin lmite, no entra en pnico ni en parlisis, y acta positivamente
de forma resolutiva.
Mara Barros
Terapeuta Floral
SAVIA DTHOT (Centro de Terapias Alternativas)

11

12

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

FANGOTERAPIA O TERAPIA DE BARRO

Esta terapia no es algo nuevo que haya surgido de
una moda dentro del mundo de terapias naturales,
sino que el uso de barros para mejorar la salud se remonta hace muchos aos, en pocas de romanos, griegos y egipcios y si observamos la naturaleza los
animales suelen hacerse baos de barro y fango de
una manera instintiva y natural.
El principio por el que se usaban los barros como remedio
para diversas dolencias era el pensamiento de que la tierra es
un elemento vivo, y por lo tanto transmite a nuestro cuerpo
sus propias energas, ayudando a reactivar y estimular las funciones naturales del mismo. El poder de transmisin de los
fangos, lodos o barros, bien sea en fro o en caliente, proporciona a la piel y la sangre todos los principios activos de los
minerales y oligoelementos necesarios para reestablecer el
metabolismo y el equilibrio natural. Los fangos estn formados por agua y minerales existentes en la tierra hierro, azufre,
magnesio, manganeso, calcio, zinc, fsforo, cobre, oligoelementos y minerales geolgicos como feldespato, micra,
cuarzo, silicatos, etc. Cuando se evapora el agua, el fango
queda exento de contaminacin, ya que la humedad favorece el desarrollo de bacterias, al conservar todas sus propiedades es ms concentrado y por lo tanto resulta ms activo.
INDICACIONES Y USOS
Los barros o fangos se pueden aplicar con diferentes usos:
- Ideal para mejorar la circulacin y celulitis: acta sobre
la circulacin sangunea, consiguiendo que llegue a todas las
clulas del cuerpo.
- Ideal para la piel y el acn: Limpia y purifica nuestra piel
adems de eliminar el exceso de grasa del cutis y posee una
accin remineralizadora y reequilibrante del PH.
- Indicado en casos de heridas leves y picaduras de insectos: ya que realiza una accin antisptica y desinfectante,
favorece la regeneracin celular y ayuda a la cicatrizacin.
- En caso de golpes y contracturas: realiza una accin antiinflamatoria, debido a su alta capacidad de absorber calor
y activar la circulacin sangunea.
- Alivia la congestin de rganos internos, riones, estmago, hgado, etc.
- Indicado en procesos reumticos, artritis y artrosis: ya
que realiza una accin regenerante, estimula el funcionamiento
de los tejidos profundos y ayuda a eliminar el cido rico.
- Exfoliante: elimina las clulas y los tejidos deteriorados y
estimula la regeneracin celular.
- En casos de estrs y agotamiento, ya que tambin tiene
efectos relajantes en nuestro cuerpo.
FORMAS DE UTILIZACIN
Los fangos se pueden aplicar de varias formas: solos o combinados con aceites esenciales e extractos de plantas medicinales que potencian sus efectos.

- Baos de inmersin: se realizan en piscinas llenas de barros fros o calientes.

- En fro: se aplica directamente sobre la zona a tratar, y una
vez seco se retira.
- Compresas: se untan con agua arcillosa y se aplican sobre
la zona a tratar.
- Cataplasmas: se aplica sobre la zona afectada y se cubre
con un lienzo o una tela de algodn. Si son calientes, adems
se coloca una manta para mantener el calor ms tiempo.
CLASES DISTINTAS DE FANGOS
No existe un solo tipo de barro o fango, sino que en la
naturaleza encontramos diversas clases con sus indicaciones especficas cada una de ellas.
Los fangos pueden ser naturales, aquellos que se encuentran
en la naturaleza sin ninguna modificacin o enriquecimiento,
o bien artificiales, que se enriquecen mediante procedimientos especiales. Las arcillas ms utilizadas para tratamientos
teraputicos y estticos son las enriquecidas con slice, ya que
absorben el agua con facilidad y son ms plsticas. Existen
varios tipos de barros, fangos o lodos en funcin de su procedencia.
- El fango marino contiene sales arrastradas por las aguas y
depositadas en zonas donde el oleaje es suave, pero con accin de mareas. Este fango es muy rico, pues tambin lleva
algas microscpicas con propiedades nutritivas y limpiadoras.
Tiene mayor capacidad de absorcin de agua lo que le da
ms plasticidad y por lo tanto resulta ms fcil de aplicar en
forma de emplastos.
- Los fangos volcnicos, conocidos por su caracterstico
color verde, estn formados por lava volcnica mezclada con
agua termal. Favorecen la regeneracin de la epidermis nutrindola y aportndola todos los oligoelementos necesarios.
- Los limos estn compuestos de agua de mar o dulce y
lodos del fondo de lagos y lagunas.
- El fango de ocre es un lodo natural extrado de los depsitos de aguas ferruginosas, lo que le proporciona el color
ocre caracterstico. Es muy utilizado en casos de problemas de
las articulaciones y fracturas.
- El fango termal esta compuesto por arcillas y agua termal
de distinta composicin. Se utiliza mucho en esttica ya que
resulta muy eficaz en la lucha contra las arrugas, pues proporciona magnesio, cobre y zinc (productores de colgeno y
elastina) y silicio. Retrasa el envejecimiento de las clulas,
acta contra la celulitis, la flacidez y las estras.
- Las turbas tienen un alto contenido en minerales debido al
lento proceso de transformacin de los organismos vegetales
que las componen.

14

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

LA TERAPIA CORPORAL INTEGRATIVA ENTRA

EN LA UNIVERSIDAD
La Terapia Corporal Integrativa se entiende
como un sistema de autoconocimiento y
transformacin que contempla la integracin de los diferentes aspectos del ser humano: mental, emocional, corporal y
energtico. Este sistema agrupa herramientas procedentes de distintas escuelas teraputicas y de autoconocimiento.
El trabajo favorece la toma de conciencia, la autorregulacin organismica como un todo funcional y el equilibrio entre la dimensin individual y
la relacin con el entorno.
La terapia corporal Integrativa en la Facultad de
Psicologa de Sevilla es una propuesta en la que se
anan la invitacin al proceso personal as como la adquisicin, experimentacin y comprensin de tcnicas y abordajes que no buscan sino la vivencia del cuerpo como
referente ltimo de aprehensin de la realidad personal, el
autoconocimiento y el contacto con lo que de ms genuino
cada ser humano atesoramos generalmente oculto en espasticidades musculares, una respiracin superficial y la vivencia del cuerpo como algo ajeno.
No obstante, y a pesar de que se y no otro fue el modo
de presentar al alumnado la asignatura en la gua de estudios, el desplazar los pupitres arrinconndolos en las paredes, extender las colchonetas en el suelo, descalzarse y
dejarse caer sobre cojines casi a ras de una superficie sobre
la que en lneas generales no haban reparado, fue toda
una experiencia el primer da de clase tanto para los que
por primera vez acometan acciones semejantes como para
el que diriga la experiencia. Como alumnos de psicologa,
la mayora de ellos en cuarto y quinto curso y con edades
comprendidas entre los veinte y veinticuatro aos, no haban experienciado en ocasin alguna el compartir sus pro-

pias vivencias y conflictos emocionales.

Es bien sabido en el mbito de
la psicologa humanista que
gran parte de los bloqueos
emocionales que nos encadenan al sufrimiento tienen su
procedencia en los pactos de silencio que la familia de origen
o el mbito ms cercano al nio
le imponen. Estos se perpetan
a lo largo del tiempo y privan al
sujeto de una vida plena. A medida que compartamos nuestras cuestiones ms ntimas, comenzando por el profesor,
un algo inconcreto, quiz jams asible desde la asptica investigacin cientfica, comenz a tomar forma en el aula.
Tal vez por ello, algunos de los alumnos que hablaron al
final no nicamente hablaban de sa como de la primera
experiencia que al respecto haban tenido sino que afirmaban tambin sentir que era algo valioso para ellos, tanto
el compartirse como el descubrir que ese infierno que habitaban, el infierno de la separacin y la falta de contacto
con el exterior y con el s mismo, de la soledad, del sufrimiento sin sentido, en realidad era un lugar ahto de personas en un mismo camino que anhelaban exactamente lo
mismo: la paz, la reconciliacin, seguramente y aunque sin
saberlo el sentimiento real de pertenencia y unidad.
Tan solo por ese primer da haba merecido la pena todo el
esfuerzo y toda la dedicacin a la asignatura. En das sucesivos, a todos se nos hizo evidente que la psicologa y el
cuerpo as como la propia persona y su cuerpo eran dos
desconocidos, ntimos ms dos desconocidos. La mecanicidad del hbito, la falsa personalidad, van perdiendo lentamente su poder a medida que nos aproximamos al goce
real del cuerpo y el sentir se erige en nosotros como ese
gran maestro que es, un modo de comprender la realidad
ms all del confinamiento de lo que creemos que somos
y no somos y, por ende, ms all de la esclavitud de la
razn.

Jos Mara Garca

Doctor en psicologa

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

MOVIMIENTO, RESPIRACIN
Y CONSCIENCIA
Tomar consciencia de nuestro propio cuerpo nos ayuda
a saber quienes somos, qu queremos, cuales son nuestras necesidades y de qu manera podemos satisfacerlas teniendo en cuenta nuestras propias limitaciones.
En nuestra vida cotidiana y en esta sociedad tan industrializada en la que priva la imagen y el consumismo,
nuestro principal foco de atencin est dirigido hacia
fuera. Casi siempre las necesidades de los dems estn
por encima de nuestras propias necesidades y aunque
cuidemos nuestro aspecto fsico (ms que nada para
que los dems nos vean presentables) y realicemos
algn tipo de ejercicio para mantenernos en forma, se
trata siempre de un trabajo mecnico, aislado. Estamos
permanentemente divididos (entre el afuera y el adentro, lo bueno y lo malo, la mente y el cuerpo) y aunque somos un sistema tanto en lo individual como en lo
social, en la vida moderna se nos hace muy difcil comprobar esta unidad.
Integrar mente y cuerpo (y espritu en algunas corrientes) es
el principal inters de las terapias psicocorporales. En el
anlisis bioenergtico, Lowen entiende la personalidad humana en trminos del cuerpo y sus procesos energticos.
Estos procesos, a saber, la produccin de energa y el metabolismo, y la descarga de energa en el movimiento, son las
funciones bsicas de la vida. A travs de la adecuada respiracin, el masaje y determinados ejercicios corporales se
ayuda a la persona a entrar en contacto con sus tensiones y
a liberarlas a travs de un movimiento adecuado. Desde la
biosntesis, Boadella nos habla de movimientos que fluyen a
partir del deseo interno. El terapeuta se ofrece a continuar y
apoyar esos movimientos espontneos permitiendo que el
cuerpo se exprese libremente y no a travs de un patrn impuesto desde afuera que puede muchas veces ir en contra
de la propia disposicin interna. Estos movimientos denominados campos motores, se originan ya en el feto. El embrilogo alemn Erich Blechschmidt acu el concepto de
campos embrio dinmicos para describir los distintos campos
de fuerza que actan en el tejido embrionario cuando el
cuerpo se est formando durante la morfognesis y que influyen en el desarrollo de los futuros campos motores.
La base de cualquier trabajo a nivel psicocorporal es siempre
una adecuada respiracin. La profundidad de sta es un reflejo
de la salud emocional de la persona. Las tensiones musculares
limitan la respiracin y disminuyen las sensaciones corporales.
Como consecuencia de una respiracin superficial la persona

se siente con falta de vitalidad, angustiada, irritable con una

gran tensin interna y con dificultad para alcanzar una plena
satisfaccin en sus relaciones sexuales. Centrar nuestra atencin en la respiracin nos ayuda a rebajar la tensin, el dolor,
el miedo y a organizar nuestros pensamientos. Cuando la respiracin se profundiza los msculos tensionados comienzan a
vibrar espontneamente. Cada tensin crnica muestra un conflicto emocional que est sin resolver y que fue reprimido por
miedo, ira o dolor; hacerlo consciente nos dar la oportunidad
de poder superarlo. El cuerpo tiene una profunda sabidura interna y sabe como deshacer las tensiones. A medida que vamos
resolviendo nuestras tensiones, ampliando nuestra capacidad
respiratoria y nuestra consciencia corporal, vamos recuperando
tambin nuestra espontaneidad. Esa espontaneidad que algn
da tuvimos y que la educacin, la imposicin social y nuestras
vivencias traumticas se encargaron de mutilar.
El movimiento corporal hecho con consciencia, a travs de
ejercicios adecuados, aderezados a veces con una msica
apropiada, y teniendo como base una adecuada respiracin,
nos amplia nuestra capacidad de sentir y nos permite conocernos internamente. Debe ser un movimiento desde el respeto a nuestro cuerpo, a veces dirigido, a veces ms
espontneo pero siempre sin forzar, sin prisas, escuchando lo
que la percepcin interna nos va indicando. Tomando consciencia de lo que nos pasa internamente podremos conectar
con nuestros bloqueos, nuestras zonas de tensin y dolor e ir
trabajando a favor del cuerpo, nunca imponiendo sino permitiendo que el movimiento fluya. De esta manera aprenderemos a aceptar nuestras limitaciones y a permitir que poco
a poco surja algo nuevo, ms profundo, ms armnico y ms
saludable.
Esperanza Domnguez Prez
Psicloga- Psicoterapeuta corporal
Trabajo individual y grupal.

15

16

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

TAPPING
LA SOLUCIN DE SUS CONFLICTOS
Hace tiempo que sabemos que la calidad de vida de un
individuo, est relacionada directamente, con su salud
emocional. La salud emocional es la base de la autoconfianza, imprescindible para lograr resultados positivos en cada faceta de nuestra vida.

maneras en las que se puede utilizar este sistema elctricoenergtico, vital, para ayudar en la curacin fsica y emocional.
Nuestros sistemas elctricos, son vitales para nuestra salud fsica. Cuando la energa deja de circular nos morimos.

Ha probado terapias que le hacen recordar el pasado, revivirlo, sin ningn resultado?
Quiere estar libre de la ansiedad que le hace tomar pastillas,
beber alcohol, fumar o saquear la nevera?
Quiere librarse de sus emociones negativas? Tiene la impresin de cargar con mochilas que no le corresponden?
Quiere libertad para vencer cualquier obstculo, para iniciar
una nueva empresa, para acercarse a las personas con facilidad o para expresar sus sentimientos?

El Tapping es una terapia que equilibra el sistema energtico del cuerpo. Consiste en estimular con suaves toques
de los dedos determinados puntos del sistema energtico del
cuerpo,

Si siente que la vida es una carga, y que la Sufre en

vez de Disfrutarla, quizs es hora de que pruebe el
TAPPING

Cmo nace el tapping?

Las llamadas tcnicas tapping estn basadas en los principios energticos de la medicina tradicional china.
Hace 5000 aos que los Chinos descubrieron un sistema
complejo de circuitos de energa que recorren todo el cuerpo.
Estos circuitos de energa o meridianos son la base de la
acupuntura, la reflexologa facial, la reflexologa podal
y de otras terapias.

Qu es el TAPPING?
Todos sabemos, que en el cuerpo humano, las clulas tienen
carga elctrica, que hay una diferencia de potencial entre el
interior y el exterior de cada clula. Estamos cargados de
Energa elctrica, entre otras. Todos hemos notado alguna
vez, la descarga que se produce al tocar algunos tipos de fibras sintticas (saltan chispas) o cuando tocamos algn aparato elctrico mal instalado (sin toma de tierra) o al tocar
algunos coches.
Esto no sera posible, si nuestro cuerpo no tuviera una
naturaleza elctrica.
Una evidencia clara de que existe electricidad (energa) en
nuestro cuerpo, son dos pruebas mdicas muy habituales: el
electrocardiograma (graba la actividad elctrica del corazn) y el electroencefalograma (graba la actividad elctrica
del cerebro).
La idea fundamental en la que est basada EL TAPPING
es que cuando alguien tiene un problema, su sistema
energtico se desequilibra, la energa deja de circular
por donde debe o se estanca, lo que hace que aparezca
la emocin negativa (el miedo, la fobia,) o la enfermedad.
La ciencia mdica occidental, tiende a enfocarse en la naturaleza qumica del cuerpo y no ha prestado mucha atencin
a los flujos sutiles, pero poderosos que lo recorren. Cada vez
es mayor el nmero de terapeutas que estn encontrando

En 1980 el Dr. Callahan, psiclogo en el sur de California, estaba trabajando con una paciente, Mara, con una intensa
fobia al agua. Ella sufra dolores de cabeza frecuentes, molestias estomacales y pesadillas aterradoras. Slo con ver imgenes del mar en televisin ya se pona enferma. Buscando
ayuda, Mara haba visitado terapeuta tras terapeuta durante
aos, sin ningn resultado.
El Dr. Callahan intent ayudarla utilizando mtodos convencionales durante ao y medio y tampoco consigui curarla.
Un da, fue ms all de los lmites normales de la Psicoterapia. Haba estudiado (por pura curiosidad) el sistema energtico del cuerpo y decidi estimular con las puntas de los
dedos, debajo de los ojos de su paciente, sobre el pmulo
(punto de inicio de meridiano de estmago). Esto se le ocurri porque Mara se quej de que tena molestias a nivel estomacal. Para su sorpresa, Mara anunci inmediatamente
que su fobia haba desaparecido. Corri hacia una fuente cercana y empez a echar agua a su cara, Sin miedo. Sin dolores de cabeza. Todo sus malestares se haban ido, incluidas
las pesadillas y nunca ha vuelto a tenerlos. Resultados similares son raros en psicoterapia, pero frecuentes con el Tapping.
El Dr. Callahan, fue el primero en relacionar las emociones y el sistema energtico del cuerpo.
Este descubrimiento le llev a postular que el origen de
toda emocin negativa es un trastorno del sistema
energtico del cuerpo.

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

La emocin negativa se produce siguiendo el siguiente proceso:

Paso 1
Recuerdo que altera
Paso 2
Se Altera la circulacin de la energa
Paso 3
Emocin negativa
La explicacin de por qu se produce la emocin negativa
sera:
Paso 1. Existe un recuerdo, un trauma, una pena, miedos,
culpa, ansiedad, depresin y todas las emociones limitantes
en estudios, deportes, negocios, artes
Paso 2. Se produce un trastorno en el sistema energtico
del cuerpo.
Paso 3. Se produce la emocin negativa.
Si aplicamos la teora del Dr. Callahan al caso de Mara, la explicacin a su fobia sera: que cuando ve o piensa en el
agua, siente MIEDO, lo que provoca que la circulacin
de la energa se altere y deja de circular por el meridiano del
estmago. Ese desequilibrio energtico es lo que estaba causando su intensa alteracin emocional. El hecho de estimular
el punto situado debajo de los ojos envi impulsos a travs
del meridiano y corrigi la alteracin. La equilibr. Una vez
que el meridiano energtico fue equilibrado, la emocin negativa, el miedo, desapareci.
Como la causa de todas las emociones negativas es un
trastorno en el sistema energtico del cuerpo, si no se
produce el paso dos, es imposible que se d el paso tres.
En otras palabras, si el recuerdo no causa un trastorno en el
sistema energtico del cuerpo, la emocin negativa no puede
ocurrir.
Por esta razn, algunas personas sufren alteraciones al recordar ciertos eventos en su vida y otras no.
Con el Tapping no se borra el recuerdo, lo que consigue es
que no sea doloroso, que no se produzca una emocin negativa.
La tcnica del tapping
Es sencilla y nada agresiva. Se puede utilizar en nios y se
concreta en:
1. Evaluar la intensidad del conflicto en este momento (de
0 a 10). 10 representa la mxima intensidad.
2. Realizar 9 pasos bsicos.
3. Sintonizar con el problema mediante una frase o un pensamiento.
4. Hacer dos rondas golpeando con suavidad en determinados puntos de acupuntura.
5. Evaluar de nuevo el problema.

Se pueden repetir las rondas varias veces. Si el problema no

mejora, puede haber reverso psicolgico, que habra que eliminar.
Para qu est recomendado el tapping?
El tapping est especialmente recomendado para resolver:
- Miedos:
A hablar en pblico, a volar, a conducir por una autopista, a
los precipicios
- Adicciones:
Fumar, alcohol, frmacos
- Fobias:
Perros, araas, serpientes, aves
- Problemas fsicos, asociados a una gran componente
emocional como: las alergias, los dolores de cabeza, los problemas respiratorios, los dolores musculares, el insomnio
- Problemas de creencias negativas (no soy capaz, yo no
sirvo para...).
- Problemas de depresin y autoestima.
- Problemas de relaciones. Los problemas con los dems
suelen ser el reflejo de nuestros problemas internos.
- Problemas de comportamiento en nios.
Ventajas del tapping
Eficacia y rapidez en el tratamiento.
Habitualmente los problemas tratados desaparecen para
siempre.
No son necesarios aparatos ni medicamentos.
No es necesario revivir el conflicto ni visualizarlo.
Seguidores de esta terapia y alumnos del Dr. CALLAHAN son:
Gary Craig, ingeniero de Stanford y experto en PNL (programacin neurolingstica) que dedic cuarenta aos de su
vida a buscar alguna terapia que realmente fuera eficaz en la
resolucin de problemas emocionales. Es el creador de EFT
(emotional freedom techniques).
Fred Gallo con EDTxTM (energy diagnostic and treatment
mathods).
Larry Nims con BSFF (be set free fast).
Con estas tcnicas se ha tratado con eficacia a veteranos de
la guerra de Vietnam con sndrome de estrs postraumtico
que llevaban aos sometindose a terapia convencional y a
vctimas de la guerra de Kosovo.
El tapping ha demostrado ser una poderosa herramienta en
cuanto a eficacia, rapidez, suavidad y sencillez en el mbito
de la psicoterapia, las terapias energticas y el desarrollo personal. Se pueden obtener resultados exitosos en torno al
90% de los tratamientos, incluso con personas que llevan
aos de terapia y adems, en muchos casos los problemas se
resuelven en una sola sesin.
Mercedes Rodrguez Domnguez

17

18

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

TERAPIA BREVE ESTRATGICA

El enfoque estratgico en psicoterapia puede ser definido como "el arte de resolver complicados problemas
humanos mediante soluciones aparentemente simples". Una premisa de base es que, aunque los problemas y los sufrimientos humanos puedan parecer
complejos y persistir durante aos, no por esto deben
requerir soluciones asimismo largas y complicadas.
Cuando se habla de problemas psicolgicos, de hecho,
se suele pensar que son necesarias intervenciones psicoteraputicas a largo plazo, la mayora de las veces
imaginadas como un largo y fatigoso viaje hacia el propio pasado en busca de la causa del problema.
La terapia breve estratgica, en cambio, es una intervencin breve y focalizada, orientada hacia la extincin
de los sntomas, por una parte, y hacia la reestructuracin de la percepcin que la persona tiene de s misma,
de los otros y del resto del mundo. En otras palabras, el
objetivo principal de un terapeuta estratgico es el de
resolver rpidamente los problemas y trastornos que
pueden convertirse en invasivos, e invalidantes, no slo
para el paciente que los sufre, sino para quienes lo rodean.
Con el aval de una rigurosa metodologa de investigacin emprico-experimental, el enfoque estratgico en
psicoterapia representa una perspectiva revolucionaria
respecto a los modelos convencionales de intervencin
psicoteraputica, en cuya base se encuentra una teora
compleja y avanzada. Una caracterstica distintiva de
este modelo de terapia es su capacidad de producir
cambios en tiempos breves (generalmente algunos
meses) incluso en casos de trastornos muy enraizados y
que persisten desde hace aos.
Los resultados obtenidos mediante tratamientos basados sobre intervenciones estratgicas bien construidas y
aplicadas por el Centro de Terapia Estratgica de Arezzo
(Italia) y por sus filiales sobre ms de 3.000 casos tratados, han demostrado que es posible resolver de manera
efectiva y en tiempos breves muchos problemas de
orden psicolgico. Los datos actuales de eficacia (resolucin de los problemas) y eficiencia (rapidez con la que
se resuelven) muestran un 87% de casos resueltos con
una media de 7 sesiones.
En virtud de estas caractersticas, el enfoque estratgico
representa no slo un modelo terico y operativo deci-

didamente eficaz para la solucin en tiempos breves de

problemas clnicos (individuales, de pareja o familiares),
sino tambin una herramienta aplicable a contextos interpersonales diferentes, como sociales, educativos,
empresariales, etc.
El objetivo de esta introduccin es proporcionar las
bases tericas sobre las que se construye la Terapia
Breve Estratgica; las principales referencias de carcter
terico estarn referidas a la llamada Escuela de Palo
Alto y sobre todo al trabajo del equipo de G. Bateson
y J. Wealkland, hasta llegar a nuestros das con la aportacin de Paul Watzlawick, as como los trabajos relativos al constructivismo radical y a la hipnosis sin trance,
segn el modelo de Arezzo desarrollado por Giorgio
Nardone.
Los aspectos fundamentales del trabajo estarn referidos en particular a hacer nfasis sobre un elemento, el
cual gira toda la investigacin-intervencin estratgica:
la utilizacin del constructo de solucin intentada.
Los argumentos presentados en este esbozo histrico
de la Terapia Breve Estratgica introducirn al participante en el mundo de las tres reas bsicas de intervencin: el rea de comunicacin, el rea de relacin y
el rea de estrategias.
Desenvolvemento Personal

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

EL CUIDADO NATURAL DE NUESTROS OJOS

A TRAVS DE LA ALIMENTACIN
El ojo es una parte crtica de nuestro organismo y es uno
de los rganos, al igual que la piel, que est en contacto
directo con el medio ambiente, por lo que est expuesto
a los factores hostiles como la luz visible y la luz ultravioleta (U.V), que con el paso del tiempo afectan a la
salud ocular.
El ojo es el rgano de la visin de estructura y funcionamiento
muy complejo. Se encarga de ajustar la cantidad de luz que
entra en cada momento, enfoca los objetos para que se vean
correctamente, y genera imgenes que inmediatamente se
transmiten al cerebro para su procesamiento. Est formado por
una serie de capas, cada una con una funcin determinada. La
zona ms importante en el proceso de la visin es la retina,
donde estn las clulas fotorreceptoras (conos y bastones) especializadas en la captacin de luz. En estas clulas se encuentran una serie de pigmentos, los bastones slo tienen
rodopsina y se encargan de la visin cuando hay poca luz. Los
conos adems de rodopsina tienen otros pigmentos y son los
responsables de la visin de los colores y de la luz brillante.
Estos conos abundan sobre todo en la mcula punto de mayor
agudeza visual.
Algunas dolencias oculares son producidas por diversas
causas y a distintos niveles, por lo que los sntomas pueden ser muy variados:
Conjuntivitis: por inflamacin de la conjuntiva debido a infecciones, alergias, cuerpos extraos...
Cataratas: las lentes del ojo se vuelven opacas, o borrosas, bloqueando la visin y disminuyendo progresivamente la visin;
se puede producir por exposicin a rayos X o luz solar muy intensa, complicaciones de otras enfermedades como la diabetes...
Degeneracin macular: la macula es un rea en la parte posterior del ojo responsable de la visin fina y detallada, cuando
se daa la parte central de la visin se vuelve borrosa y puede
llegar hasta un punto en el que las manchas negras oscurecen
el campo visual.
Vista cansada (presbicia o presbiopa): a partir de los 40
aos el cristalino se vuelve ms rgido, por lo que no se pueden
enfocar los objetos cercanos y por lo tanto est dificultada la visin de cerca (leer, ver la televisin).
Trastornos de refraccin: miopa, hipermetropa, etc.

mentales y epidemiolgicos que ponen en evidencia el papel

que juegan los alimentos que tomamos como factor modificable en la aparicin de enfermedades
de elevada incidencia en pases desarrollados (enfermedades
cardiovasculares, degeneracin macular senil, cncer, diabetes,
colesterol, etc.). Existen numerosos estudios que demuestran
la utilidad de determinados nutrientes para mantener y mejorar la salud; en relacin con la salud ocular:
Lutena y Zeaxantina son dos caratenoides que se encuentran en el epitelio pigmentario del ojo y que lo protegen contra el dao oxidativo de la luz, al actuar como filtro de las
radiaciones y destruir los radicales libres que deterioran la visin. La zeaxantina es un derivado metablico de la lutena. La
mcula ocular tiene un color amarillento que se debe a la alta
concentracin de lutna y zeaxantina, y juegan un papel importante en enfermedades oculares asociadas a la edad como
las cataratas o la degeneracin macular. Tanto la lutena como
la zeaxantina no son producidas en nuestro organismo; solo se
pueden obtener a travs de la dieta. Adems el paso de las mismas al tejido ocular es lento lo que significa que lo ideal sera
consumirla diariamente y en altas cantidades para poder asegurar unos niveles saludables de lutena (espinacas, coles y
calabazas) por lo que la suplementacin puede ser un camino
adecuado para la salud ocular ya que la lutena que esta presente en los complementos dietticos es procedente del reino
vegetal lo que aumenta su biodisponibilidad a nivel ocular, al
tener las mismas caractersticas que la que se encuentra en los
ojos.
Tienes que comer zanahorias porque son buenas para la
vista! Cada vez ms estudios cientficos lo demuestran y respaldan este consejo. Una adecuada alimentacin rica en frutas, verduras y ensaladas que nos aportasen todos los
nutrientes necesarios son los mejores colaboradores en el mantenimiento de nuestra salud; Cuando estos no son suficientes
es necesario un complemento y en el caso de nuestros ojos las
vitaminas A, E y C (antioxidantes), minerales como el
zinc, caratenoides como la lutena y la zeaxantina, cidos
grasos como el DHA, as como plantas como el mirtilo y
el ginkgo biloba que mejoran la microcirculacin perifrica,
disminuyendo la permeabilidad y aumentando la resistencia capilar.

La relacin entre lo que comemos y la salud se conoce

desde la antigedad, pero esta relacin toma fuerza a mediados de siglo XX gracias a la realizacin de estudios experi-

M Jess Vzquez Goln

Farmacutica
Herbolarios Herbosana

19

20

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

EL HGADO Y LA PRIMAVERA
El Hgado (Gun), en medicina tradicional china, significa
mucho ms que una estructura fsica.
Est relacionado con el elemento madera,
la primavera, el crecimiento, con el color
verde, con el viento, con los ojos, los tendones, las uas y, por supuesto,
con la Sangre y la Energa. Es curioso comprobar como en nuestra cultura esto se ve reflejado en
refranes como la primavera la
sangre altera.
A pesar de vivir tan desconectad@s de la naturaleza, en primavera bullimos con ella, al
tiempo que los rboles brotan, y los
pjaros vuelven a cantar, nosotr@s
tambin nos sentimos renacer despus
del fro invierno.
La energa del Hgado se expande hacia arriba y en
todas direcciones, rige muchas de las funciones de nuestro organismo y por eso es importante que fluya libre,
sin obstrucciones y en armona. Esto a veces no es fcil de
conseguir con el ritmo de vida que llevamos, con los valores
que rigen esta sociedad, ni con la tendencia a los platos precocinados y cargados de grasas, entre otras muchas cosas.
Pero no es imposible.

timos, entrenar con pequeas cosas para estar preparad@s

para las grandes, sin sentirnos culpables, sin aguantar y
luego estallar con la gota que colma el
vaso, expresarnos con cario, pero expresarnos, para ser ms libres. Cuando
suspiramos, el cuerpo de manera natural intenta descongestionar esa energa
que se estanca, por eso es recomendable ayudarlo de esta
manera, tomando aire profundamente y soltndolo
con fuerza.
En Medicina Tradicional China, Hgado (Gun) (Primavera, Ira,
Viento), ejerce una serie de
funciones que se ven perturbadas
cuando su energa sufre un desequilibrio.
Las causas de este desequilibrio pueden provenir
de factores externos que agreden al cuerpo (viento, humedad), por causas internas (alimentacin inapropiada, ira
acumulada largo tiempo) o alteraciones de otros rganos
que le afecten por su relacin con ellos.

El Hgado es un regulador de las emociones, un colector.

La emocin relacionada con el Hgado es la ira, y a veces se
muestra as: me pone del hgado, todo me molesta,
estoy irascible, me enfado enseguida.

Las consecuencias de este desequilibrio son variadas, como

los tipos de desequilibrios. Por ejemplo, cuando la energa del
Hgado se estanca, provoca un bloqueo, que con el paso del
tiempo puede generar un calor interno, que hace ascender el
Yang y debilitar el Yin; estos dos elementos deben mantenerse en equilibrio para no generar enfermedades, porque
cada uno tiene su funcin.

Al Hgado lo daa la frustracin (tambin al Pulmn), por eso

tenemos que aprender a comunicarnos, expresar lo que sen-

La energa de Hgado estimula la digestin y asimilacin

de alimentos, ayudando a Estmago y Bazo respectiva-

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

mente, adems segrega la bilis.

Cuando existe un desequilibrio,
pueden aparecer sntomas digestivos y hepatobiliares,
como regurgitaciones cidas, nuseas, eructos o alternancia de diarrea con
estreimiento.
Adems regula tambin los
canales Ren Mai y Chong Mai,
encargados de la parte ginecolgica, con lo que su desequilibrio
puede dar sntomas como: tensin
premenstrual, irritabilidad, distensin de
senos, reglas dolorosas con cogulos
El Hgado es uno de los rganos con gran influencia sobre
la Sangre (Sangre entendida como trmino ms amplio,
como Xue, que forma parte del Yin): por un lado la almacena y distribuye (la distribuye hacia los diferentes sitios
del cuerpo donde se necesita), por otro lado esta Sangre
nutre esas partes.
Cuando hacemos deporte la manda a los
msculos, en la digestin la dirige al sistema digestivo, y cuando estamos en reposo la almacena. Por eso cuando su
funcionamiento est alterado es normal
sufrir contracturas musculares o
tener dificultades en la digestin,
por ejemplo.
La sangre de Hgado nutre tambin los
ojos, por lo que su insuficiencia puede dar
sequedad de ojos.
Por su parte, el ascenso de Yang puede provocar cefaleas parieto-temporales, con dolor en un lado de la cabeza
que suele llegar al ojo, provocando palpitaciones. O mandar
su exceso de energa al sistema digestivo, cerrndonos el

estmago o alterando la funcin del Bazo y provocando

sueo despus de comer, distensin abdominal Tambin
suele estancarse en la zona del pecho y garganta, provocando una molesta sensacin como si tuviramos
una nuez en la garganta.
La acupuntura trata estos desequilibrios primero valorando los sntomas, mediante la observacin, el
estudio de la lengua, la toma de el pulso, los sntomas
descritos por la/el pacient@, segundo elaborando con
todo esto un diagnstico, y con ello un principio de
tratamiento, y tercero insertando agujas en diversos
puntos, segn el desequilibrio detectado (diagnstico), y los
resultados que se esperan obtener (segn el principio de tratamiento), para conseguir ese equilibrio.
Por ltimo, hablar sobre la parte menos corprea, el Hun, o
alma del Hgado. Es la encargada de generar proyectos, de
la imaginacin, del inconsciente, de los sueos y deseos. Es
la fuerza creadora y resolutiva, la que elabora estrategias y el
impulso para emprender una accin.
El elemento madera tiene la propiedad del
crecimiento, la flexibilidad, es el impulso vital, el movimiento libre, y
todo ello se ve reflejado en el
Hgado (Gun).
La primavera es una buena
poca para hacer una cura, depurar el organismo. Es aconsejable, por su mayor efectividad,
elegir para comenzar la desintoxicacin cuando la luna est en cuarto
menguante (17 abril, 17 mayo, 16
junio). El Hgado detesta el viento, es conveniente protegerse, sobre todo los puntos Feng
(viento) occipitales y evitar as cefaleas y rigidez de cuello.
Noem Dez Feijoo

21

22

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

UNA MENOPAUSIA TRANQUILA

La forma en que la mujer reacciona ante la
menopausia refleja como se acepta a s
misma. Hemos de ver la menopausia
como una etapa de recoleccin, de madurez, de tener el tiempo para prestar
ms atencin a sus propias necesidades
y mimarse ms.
La menopausia no es una enfermedad, tan
solo es una etapa natural de la vida de
una mujer. Para la mayora de las mujeres este proceso comienza silenciosamente alrededor de los cuarenta aos,
cuando la regla empieza a ser menos regular, es lo que se conoce como climaterio que generalmente comienza unos 2 a
4 aos antes de la ltima menstruacin y dura hasta aproximadamente un ao despus de su ltima menstruacin. Se
puede decir que hemos entrado en la menopausia despus
de un ao completo sin menstruacin.
Mitos sobre la menopausia:
1 .Todas las mujeres al llegar a la menopausia aumentan de peso: A partir de los 40 aos las necesidades
metablicas disminuyen un 5% por cada dcada. El disbalance hormonal en algunas mujeres provoca ganancia
de peso sobre todo en el abdomen y caderas.
2. Todas las mujeres con la menopausia sufren osteoporosis: La osteoporosis se caracteriza por la PRDIDA
progresiva de masa sea que provoca que el hueso se
vuelva poroso y frgil. Proceso empeora durante los primeros cinco aos postmenopausia. Para prevenir la osteoporosis, deberamos evitar: Caf (no ms de 4 por da),
tabaco y alcohol, azcar, bebidas de cola; exceso de protenas animales (carne..), leche y derivados lcteos, exceso
de sal y la vida sedentaria.
3. Todas las mujeres con la menopausia padecen sofocos, sudores y sequedad vagina: Algunas mujeres
padecen estos sntomas como respuesta del cuerpo para

"ajustar" el disbalance hormonal. La cantidad

de hormonas producidas en cada mujer y depende de los niveles de estrs, estilo de vida
y nutricin.
4. La mujer menopusica pierde su feminidad y todo atractivo para el sexo
opuesto: Muchas mujeres resultan ms
atractivas en plena menopausia, que
cuando eran ms jvenes, ejemplos
como Susan Sarandon, Isabella Rosellini.
5. Con la menopausia disminuye la libido y cesa la
actividad sexual: Muchos hombres y muchas mujeres
creen que la actividad sexual termina con la menopausia,
y lo nico que termina es el periodo frtil, pero no la capacidad de sentir placer y de disfrutar de las relaciones sexuales. El deseo sexual nos acompaa hasta el final de
nuestros das. El sexo no tiene edad, lo nico que cambia
es la respuesta sexual. Y adems, el sexo en la edad madura tiene sus ventajas. Para muchos expertos en sexologa, la madurez es la edad del erotismo porque el nico fin
de la sexualidad es dar y recibir placer.
Es importante recordar que la pasin es una emocin
crnica y que en todo encuentro ertico interviene
un personaje invisible y siempre activo: la imaginacin, el ms poderoso de los afrodisacos, Octavio
Paz.
Sntomas en la menopausia:
Entre los ms comunes: irregularidad en los periodos menstruales, sofocos, sudoracin nocturna, resequedad vaginal,
problemas del sueo, cambios de humor. Algunas mujeres
pueden notar aumento de masa grasa a nivel abdominal. La
prdida de tejido seo puede debilitar sus huesos y causar
osteoporosis. Sin embargo, no todas las mujeres durante la
menopausia sufren estos sntomas y, por otra parte, si se padecen o se quieren prevenir, existen maneras naturales sin

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

Nerviosismo, insomnio: melisa, espino

blanco, lpulo.
Problemas de elasticidad vaginal: Tratamiento local con vitamina "E", isoflavonas de soja y crema de calndula.

necesidad de recurrir al reemplazo hormonal.

Tratamiento de los sntomas menopusicos:
 Diettico.
 Fitoterapia.
 Medicina biolgica.
 Homeopata.
 Psicoteraputico.
 Ejercicio.
Alimentacin en la menopausia:
  ingesta protenas animales y azcares refinados
  grasas saturadas
  cereales integrales y legumbres (contienen Isoflavonas)
  ejercicio fsico
 Beber lquidos en abundancia, agua mineral pobre en
sales, zumos de frutas que drenan el organismo y eliminan toxinas lo que ayuda de enfriar el organismo
cuando sufre sofocos.
Propiedades de la soja:
Reduce entre un 30 y 50% los sofocos.
Alivia la sequedad vaginal.
Minerales (calcio, fsforo, magnesio, hierro) y vitaminas
A, E y B.
Contiene grasas insaturadas.
Contiene el doble de calcio que los huevos y 10 veces
ms que la carne.
Rica en lecitinas (emulsiona el colesterol).
Rica en fibra (combate el estreimiento).
Reduce el riesgo de problemas cardiovasculares, osteoporosis, cncer.
Fitoterapia
Sofocos: salvia, melisa, cimfuga racemosa (tambin evita
la sequedad vaginal).
Congestin bajo vientre: hamamelis, boldo, cola de caballo.
Problemas circulatorios: grosellero negro, meliloto, espino blanco.

Tratamiento de Medicina Biolgica

Es ideal para tratar trastornos hormonales
(coadyuvante o en exclusiva). En la perimenopausia el objetivo de la terapia es actuar
sobre el eje hipotlamo-hipfisis-ovrico regulando los sntomas que incluso aparecen
antes que los sofocos como los ciclos irregulares, cambios de humor, aumento de peso etc. Es importante comenzar la terapia cuando se sospecha la
perimenopausia o los niveles de FSH estn bajos.
Tratamiento Homeoptico
La homeopata pueden tratar sntomas tpicos peri menopusicos de forma muy efectiva con remedios como Lachesis, Sepia, Actea Racemosa, Pulsatilla entre otros.
Psicoterapia
Estres psicolgico conlleva alteraciones hormonales que
pueden inducir la aceleracin de la menopausia. Los cambios emocionales son el segundo sntoma ms comn en
la menopausia. Aprender a aceptar esta nueva etapa de la
vida puede necesitar la ayuda psicolgica. Tambin la meditacin, el yoga y el ejercicio fsico proporcionan beneficios y ayudan a reducir los cambios anmicos.
Conclusiones.
 La menopausia es una etapa inevitable de la vida.
 Es una etapa de cambio y de crecimiento personal .
 La vida sexual activa revitaliza el funcionamiento genital
y compensa la falta de lubricacin.
 El bienestar es una decisin personal.
 Un estilo de vida sano, alimentacin adecuada, ejercicio, pensamientos positivos.
Otilia Quireza

23

24

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

TEORA DE LA FENOMENOLOGA ORGNICA

MEDICINA TRADICIONAL CHINA
Intestino Delgado, el Pulmn - Intestino Grueso y el
Bazo - Estmago.
El invierno es la estacin del Rin, su elemento es el Agua y
su elemento lquido es la orina, su punto cardinal es el Norte
donde hay fro, su sabor es el salado y su ventana de los sentidos es el odo.

Esta teora se refiere a la manifestacin externa de la

patologa del rgano interno. Los rganos estn en el
interior y tienen forma en el exterior. Cada rgano cumple una funcin por s mismo y se interrelaciona con los
dems rganos. Si su relacin es armnica, se puede
decir que disfrutamos de buena salud. Si este equilibrio
se rompe, se manifestar de diferentes maneras, alertndonos que algo no va bien.
rganos: tienen la funcin de Corazn, Pulmn, Hgado,
almacenar la energa, deben Bazo y Rin.
estar llenos y no perderla.
Vsceras: tienen la funcin de Vescula Biliar, Estmago,
recibir y transportar los alimen- Intestino Delgado, Intestos y lquidos.
tino Grueso y Vejiga.
La funcin de las vsceras es la de digerir, absorber y enviar los
productos tiles a los rganos y no la de almacenarlos. Por
ejemplo, los alimentos entran el estmago, pero antes, esta
vscera debe estar vaca, posteriormente, el intestino se llenar y el estmago quedar vaco, luego a travs de la defecacin, se vaciar el intestino. De esta forma se establece un
ciclo de llenar y de vaciar. Este ciclo es armnico.
Si no damos tiempo a cumplir estos ciclos, por ejemplo comiendo a todas horas, el estmago no podr cumplir su tarea
correctamente y doler o hinchar.

rgano

Vscera

Tejido

Pto. Cardinal Carne

animal

Rin

Vejiga

Huesos

Norte

Cerdo

Emocin Clima

Cereal

Color

Sonido

Miedo/
Terror

Frijol,
soja

Negro,
azul oscuro

Gemido

Fro

Armona: la potencia del rin se manifiesta en el pelo de

la cabeza. La actividad espiritual del rin es la Voluntad,
el deseo de hacer cosas. Huesos fuertes.
Desequilibrio: olor putrefacto, mucho miedo y cuando se
agrava se convierte en terror. La regin corporal que duele
es la lumbar y las rodillas. Problemas de odo: pitidos, sordera. Disminucin de la Lbido. Infertilidad, Impotencia sexual. Retencin urinaria. Incontinencia urinaria. Edema.
El verano es la estacin del Corazn, su elemento es el Fuego,
su sabor es el Amargo, su ventana exterior es la lengua, su
lquido es el sudor.
rgano

Vscera

Tejido

Pto.
Carne
Cardinal animal

Corazn

Intest.
delgado

Vasos
sanguneos

Sur

Cabra

Emocin

Clima

Cereal

Color

Sonido

Los rganos desarrollan enfermedades de deficiencia de

almacenamiento de energa.

Alegra/
tristeza

Calor

Mijo

Rojo

Risa

Las Vsceras generalmente desarrollan enfermedades tipo

de exceso de almacenamiento, se obstruyen y no circulan,
por ejemplo estreimiento, colesterol de las arterias, etc.

Armona: controla la sangre, una buena circulacin indica

buen funcionamiento de los vasos sanguneos. Controla el
espritu y se expresa en la cara y en la fluidez del lenguaje.
Cuando se sufre un ataque al corazn, se traba la lengua.
Desequilibrio: olor del sudor a quemado, mucha tristeza. La
regin que duele es el cuello y la nuca. Insomnio del principio del sueo. Sensacin de intranquilidad y de que va
a pasar algo. Sobresaltos por nada. Coloracin enfermiza, cara roja. Mala circulacin. Gases. Falta de memoria.

Rasgos patolgicos:

Los rganos se relacionan cada uno con una vscera. Una conexin que se puede entender sin saber de Medicina China
es el Rin con la Vejiga. La orina la genera el Rin y se excreta por la Vejiga. El otro que se puede entender es el Hgado - Vescula Biliar. Y los que quedan son el Corazn -

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

El otoo es la estacin del Pulmn, su elemento es el Metal,

su sabor es el Picante, su ventana exterior es la Nariz. El pulmn controla la Energa y la respiracin.

rgano

Vscera

Tejido

Bazo

Estmago Msculos

Centro

Vaca

Emocin

Clima

Color

Sonido

Cereal

Preocupacin Humedad Sorgo

rgano

Vscera

Tejido

Pto.
Carne
Cardinal animal

Pulmn

Intest.
Grueso

Piel

Este

Caballo

Emocin

Clima

Cereal

Color

Sonido

Arroz

Blanco

Llanto

Melancola sequedad

Armona: vello corporal fuerte y una piel suave e hidratada.

La energa del pulmn influye sobre los lquidos para que
puedan se excretados por el rin. Buena percepcin de los
olores.
Desequilibrio: olor a fresco hmedo, melancola, aoranza
por el pasado, no vivir el presente. La regin corporal que
duele es la escpulo-dorsal. Proliferacin de mocos. Tos. Coloracin enfermiza el blanco. Retencin de lquidos. Estreimiento o diarrea. Problemas de piel.

Pto.
Carne
Cardinal animal

Amarillo Canto

Armona: buena digestin. Capacidad de creacin de

Ideas, propsitos, planes.
Desequilibrio: olor dulzn relajante, perfumado, ser obsesivo, muy preocupado, no poder desconectar, La regin
que duele es la columna, el eje. Hinchazn abdominal,
heces pastosas, alteracin del apetito, edema. Prolapsos
de rganos internos, cada de vejiga, cada de matriz, sangrados menstruales frecuentes, gastritis. Diabetes.

La primavera es la estacin del Hgado, su elemento es la Madera, su sabor es el cido, su ventana exterior son los ojos,
su lquido son las lgrimas.
rgano

Vscera

Tejido

Pto.
Carne
Cardinal animal

Hgado

Ve s c u l a Tendones, Oeste
biliar
uas

Pollo

Emocin

Clima

Cereal

Color

Sonido

Enojo/
depresin

Viento

Trigo

Verde

Suspiro

Armona: buena calidad de uas, buen organizador.

Desequilibrio: olor urmico, mucha ira o por el contrario
estar hundido, no ver la salida. La regin corporal que duele
es el costado, las costillas. Coloracin enfermiza el verde.
Contracturas musculares. Problemas de visin. Depresin.
Insomnio. Sonambulismo. Vrtigo. Sabor amargo.

El Bazo y el Estmago se consideran que estn unos das en

cada estacin, su elemento es la Tierra, su sabor es el Dulce,
su ventana exterior son los labios, su lquido es la saliva.

De acuerdo a los sntomas, se determina dnde est el problema y cules son los rganos implicados en el proceso. Conociendo la funcin que desempea cada rgano y su
relacin con los dems, sabremos, qu es lo que est desequilibrado y dnde tenemos que actuar para corregirlo.
Niticia Noya - Naturpata
Centro de Acupuntura Midhir

25

26

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

P U B LI R R E P OR TA J E

NOTA DE PRENSA

MBT CONTRA EL DOLOR

DE ESPALDA

Bienvenido al mundo MBT, el Anti-zapato que puede

mejorar tus dolores de espalda con el solo hecho de
llevarlo.
Uno de los problemas ms frecuentes que tienen las personas que viven en el mundo industrializado es el dolor de
la zona baja de la espalda: la zona lumbar. Se calcula que
nueve de cada diez personas lo han sufrido o lo van a sufrir a lo largo de su vida. Puede aparecer en hombres y mujeres y suele surgir entre los 25 y 60 aos de edad.
Este hecho hace que nuestra calidad de vida se vea reducida en periodos de gran duracin y que se tengan que
tomar medidas para combatirlo como periodos de baja
laboral o tratamientos mdicos costosos e incmodos.
La duracin de un episodio de dolor de espalda es variable, y si es muy largo puede causar problemas fsicos y
emocionales serios, llegando a provocar incluso la perdida
de autonoma personal.
Las causas de su aparicin son diversas e incluyen problemas musculares, articulares, emocionales, etc. Una de esas
causas es la propia estructura de la columna vertebral, que
al contrario de lo que ocurre en el resto de animales vertebrados, funciona de manera vertical, soportando cargas
e impactos muy elevados.
Para evitar que esos impactos daen la estructura existen
medidas que amortiguan las cargas, es decir: nuestro

cuerpo tiene la capacidad de adaptarse, contrarrestando

las fuerzas potencialmente perjudiciales.
La vida de hoy en da ha provocado cambios en nuestro
entorno, y esos cambios pueden haber producido una disminucin de nuestra capacidad de adaptacin. Las superficies duras y planas de las ciudades junto al uso de
zapatos duros y planos estn provocando que la necesidad de adaptarse al terreno disminuya, o dicho de otro
modo, una superficie estable y dura hace que nuestro
cuerpo trabaje menos.
Hola a msculos que no sabas que tenas. Adis a
los dolores de espalda:
La idea original de MBT nace cuando se descubre que poblaciones humanas que caminan descalzas sobre superficies irregulares no sufren tantos dolores de espalda ni de
articulaciones como en los pases occidentales.
El hecho de estar continuamente combatiendo las irregularidades del terreno hace que los msculos encargados
de mantener la postura trabajen ms, fortalecindose y
manteniendo la estructura correctamente.
La tecnologa de MBT consiste en una suela que imita con
mucha fidelidad, la sensacin de estar caminando sobre
superficies blandas e irregulares, consiguiendo la activacin de todos esos msculos estabilizadores. Si hay mayor
estabilidad, la posicin de nuestro cuerpo en el espacio
ser ms correcta, haciendo que las cargas y los impactos
sean contrarrestados por la capacidad de amortiguacin,
normal y fisiolgica, de nuestra estructura corporal.
Desde hace ms de una dcada MBT se est usando en

SABER ALTERNATIVO

todo el mundo para volver a recuperar las capacidades

adaptativas de nuestro cuerpo.La compaa est presente
en 25 pases y a da de hoy se calcula que se ha vendido
ms de 8 millones de pares.
Pruebas de la efectividad de MBT:
Numerosos estudios universitarios han demostrado que
caminando, o simplemente estando de pie con MBT, se
obtienen efectos beneficiosos en nuestro cuerpo.Entre
ellos podemos destacar los publicados por universidades
como la de Calgary o la de Salzburgo, donde han probado que el uso de MBT puede:
Corregir la postura hasta en 10 grados.
Aumentar la actividad de grupos musculares estabilizadores (glteos, isquiotibiales, abdominales) hasta en un
29%.
Reducir el impacto en las articulaciones de la columna
vertebral, en caderas en rodillas hasta en un 19%.
Puede ayudar a mejorar lesiones musculares, articulares,
ligamentosas, tendinosas

Gracias a estos beneficios, MBT est considerado como

producto de clase mdica de categora I por la Unin Europea.

Para mas informacin o cualquier tipo de duda se puede

poner en contacto con nosotros en:
www.theantishoe.es
o en la direccin de correo electrnico:
consultas@es.antishoe.com

27

28

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

A NUESTROS HIJOS ADOPTIVOS CON AMOR

Quiero dedicar este captulo
a mis dos hijos ms pequeos
a ellos nos hemos dedicado
para llenar nuestros sueos.
Pero no queremos olvidarnos
de nuestra hija mayor
sin ella no habra sido posible
toda esta inmensa labor.
En ella germin la idea
de recurrir a la adopcin
cuando a su madre operaron
y no quedaba otra opcin.
Queremos continuar en este captulo
lo iniciado en la dedicatoria
quedan muchas cosas que contaros
para conocer toda la historia.
Habis venido a nuestras vidas
en momentos de gran amor
nos llenasteis de caricias
os llenamos de calor.
Llegasteis sin hogar
en vuestro corazn
muy faltos de cario
y sin ninguna ilusin.
Nosotros y vuestra hermana
nos volcamos con pasin
cuantas cosas os enseamos
y cuantas aprendimos de los dos.
La falta de cario al principio
es lo que ms marca a los humanos
lo reflejamos luego en la vida
amando menos a nuestros hermanos.
Pero esto lo podemos cambiar
trabajando nuestras entraas
ensendole a nuestra mente
otras artes, otras maas.
Comenzasteis a repartir cario
entre todos los parientes
a diferencia de los primeros das
os volvisteis muy valientes.
En Catalua los primeros aos
luego en nuestra Galicia natal
forjamos vuestras vidas con normas
quizs ms rgidas de lo normal
Desconocamos tantas cosas
que ltimamente hemos sabido
quin pudiera nacer sabio
para corregir el desatino.
Pero nunca renegar es bueno
de lo que uno ya saba
nos habr servido siempre
para encontrar otra salida.
Quiero pedir perdn
por castigos desmedidos
a veces disfrazamos de amor
lo que slo es perfeccionismo.
Nos creemos dueos de lo hijos
porque de nosotros han salido

pero cada ser es un mundo interno

debemos respetar su camino.
Nuestra obligacin es darles consejos
y abrirles los ojos a la vida
pero son ellos los que deciden
cmo jugar sus cartas en la partida.
Ya en la dedicatoria os lo he dicho
la autoestima debis fortalecer
no supimos drosla al principio
queremos ahora cumplir este deber.
Ya lo deca Confucio
la ignorancia es muy atrevida
no queris nunca tenerla
como compaera en vuestra vida.
Nos dijeron siempre los maestros
que el saber no ocupa lugar
practicarlo siempre con todo
que mucho os va a ayudar.
Os hemos enseado todo
lo que a vuestra edad corresponda
que malos instructores fuimos
nos falt inculcaros la alegra.
Porque la alegra no es rer un chiste
ni tener un da divertido
la alegra es la gana de vivir
es saber aceptar y ser agradecido.
La vida no es slo lo que vemos,
imaginamos, omos y pensamos
es ms el cmo nos sentimos
lo que recibimos y lo que damos
Son escalones que hay que ir subiendo
poco a poco en nuestra ida
nunca veremos bien el siguiente
si del anterior no hemos tomado medida.
Si se suben de dos en dos
es muy costosa la subida
y como estamos ya ms altos
es ms dolorosa la cada.
En la cima de esta escalera
est el xito o el fracaso
segn como la hayamos subido
hallaremos el triunfo o el batacazo.
Pero la vida nunca cierra puertas
cuando a la primera no has acertado
cuando no veas ningn camino
prate y corrige lo andado
No queramos vivir deprisa
todo tiene un ritmo natural
nos estamos dejando llevar
hacia una mundo artificial.
Tommonos nuestro tiempo
para realizar nuestras opciones
muchas veces debemos confiar
en nuestras buenas intuiciones.
Si por culpa de otras personas
has comenzado mal tu andadura
nunca culpes a nadie de tus males
busca soluciones a tus dudas.

Si ante fracasos buscamos disculpas

y nuestros errores nos negamos a ver
estamos perdiendo en la vida
maravillosas ocasiones de aprender.
Si a tu cerebro no le dices
que se ha equivocado
el piensa que ha obrado bien
y te lo repetir a diario
Pero si a menudo le recuerdas
que podra hacerlo mejor
en unos das habr cambiado
y te evitar mucho dolor.
Cuando os encontris con amigos
hablad siempre de vosotros
cuando se critica a terceros
uno pierde muchos votos.
Son vibraciones negativas
que al universo esparcimos
como atraemos lo que sembramos
muy pronto mal nos sentimos.
Si por el contrario alabamos
a nuestro prjimo y amigos
las vibraciones que atraemos
nos alejarn de los peligros.
No hagis nada con desidia
ni con resentimiento
tampoco con envidia
y nunca desaliento.
Cuando comencis cualquier obra
en vuestro diario quehacer
poner siempre gran pasin
ello os dar un inmenso placer.
Al amanecer cada maana
planificar vuestro da con esmero
el universo a vuestro lado os acompaa
agradecerle cada noche su desvelo.
Y esto va ya para los tres
sin distincin de sexo y edad
esta unin que ahora tenemos
continuar toda la eternidad.
Hoy han pasado los aos
y vuestras vidas han cambiado
pero seguiremos estando siempre
incondicionalmente a vuestro lado.
Pedirnos cualquier ayuda
que est en nuestras manos
removeremos el cielo y la tierra
para conseguir los resultados.
Hasta luego nos queda deciros
y que todo esto pueda ayudaros
si queris, ser buenos amigos
y siempre buenos hermanos.
Flix Delgado
Naturpata de Ourense

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

EL PARADIGMA REICHIANO O LA VEGETOTERAPIA

EN EL ADVENIMIENTO DEL CUERPO ENERGTICO.
Wilhelm Reich (1897 1957) fue psiquiatra, experto en sexologa y destac por sus aportaciones tcnicas al psicoanlisis,
siendo miembro didacta del Instituto Psicoanaltico de Berln. Durante la dcada del 40, primero en los pases nrdicos y
luego en Estados Unidos, donde se refugi del Nazismo, desarroll un mtodo clnico y psicoteraputico propio incorporando una comprensin de los elementos psicosomticos,
neuromusculares y emocionales implicados en el sufrimiento
que referan sus clientes, mtodo que denomin inicialmente
Vegetoterapia Caracteroanaltica y posteriormente Orgonterapia, incluyendo una comprensin de las enfermedades funcionales y psicosomticas desde la perspectiva de un disturbio de
la pulsacin bioenergtica. En el mtodo y pensamiento de W.
Reich se puede encontrar el origen de las psicoterapias corporales actuales, as como importantes influencias en la terapia
Gestltica, la psiquiatra social y la sexologa.
Desde la visin del paradigma reichiano las causas fundamentales de la enfermedad y del sufrimiento son sociales, por
lo que la mejor manera de combatirlas es por medio del trabajo interdisciplinario, tanto para la psicoterapia como para
la prevencin, que permita construir un camino de restablecimiento de la salud, a travs de la expresin y anlisis de los diversos factores histricos y contextuales que forman parte del
fenmeno humano desarrollado por nuestra sociedad y transmitido, de modo diferencial, por los ecosistemas familiares
que la conforman.
Desde una ptica reichiana y energtica tiene su razn de ser
el inicio del trabajo sobre el cuerpo, empezando por los denominados primeros segmentos de la coraza (orejas-ojos-boca
principalmente) a fin de respetar la dinmica del crecimiento
neuro-biolgico elaborando en un primer tiempo (dentro de
un contexto individual) los contenidos intra-psquicos de la
etapa preverbal.
Desde el paradigma reichiano segn las propuestas clnicas de
la vegetoterapia caracteroanaltica proponemos entonces la
integracin del sujeto en una terapia psicodinmica y corporal
de grupo, al tener asegurado una realidad yoica-corporea como
entidad suficientemente independiente de la madre, a saber,
la adquisicin de la capacidad de poner al Otro en el lugar que
es el suyo propio frente a Uno mismo, es decir en no-Yo.
Trabajar en grupo conlleva tambin la adquisicin de la capacidad de estar de pie, incidiendo por ello en los aspectos caractero-musculares del desarrollo psicomotor , teniendo en
cuenta para ello los contenidos esenciales de la bipedestacin
o lo que es lo mismo el arraigo, el estar cogido a la tierra lo
que supone un investimento importante del tercer segmento
de la coraza (el cuello) y el reforzamiento consiguiente de su
componente psquico: el narcisismo.
No podemos perder de vista que el arraigo se sostiene sobre
el sentido del equilibrio (con lo que cobra aqu una gran importancia la capacidad perceptiva de mirar y ver: aspectos
estos trabajados en la terapia de grupo, a travs de los actings
propios de los ojos) y del movimiento (insistiendo principalmente en el asentamiento pelvis-piernas con la consiguiente
articulacin saco-lumbar).
El movimiento es sobre todo la motricidad, es decir la capacidad de reconocer al Otro como alguien diferente del Yo-mismo
lo que instaura la capacidad de estar-frente-al-Otro en el reconocimiento del deseo: saber que hay dos y que ese-Dos po-

sibilita la entrada de la triangulacin, entendida como el lugar

que uno ocupa y que le corresponde en el complejo de Edipo.
Conviene aqu recordar que la motricidad el movimiento
es el empuje que propulsa al nio fuera de la simbiosis de la
madre para situarlo en su historicidad, reflejada en la estructuracin que va tomando la imagen del cuerpo. Dicha imagen la vemos configurada a travs de los contenidos
inconscientes, dinamizados durante el desarrollo psico-afectivo-genital y de la otra, como resultante del esquema corporal, si entendemos que ste se nutre de las compensaciones
musculares, de las rigideces de ciertas zonas del cuerpo predominantes, de los contenidos musculares y psquicos de la
lateralizacin (lado derecho-izquierdo = parte masculina-femenina) y la simetra.
La nocin del carcter en Reich asienta el concepto de bloqueo por cuanto que el cuerpo no puede cumplir su misin
natural que sera la de expandirse segn la carga afectiva de
la emocin, fijndose por ello en estructuraciones tanto caracteriales (psquicas) como somticas (musculares) ms o
menos rgidas, lo que describe la unidad funcional del cuerpo,
entendido como has de interacciones someto-psquicas cargados de contenidos bioenergticos: aqu se articula la resistencia que como defensa al sentir, se pone del lado de la
contencin de la emocin para regular, as, el frgil equilibrio
homeostsico del sujeto.
La vegetoterapia caractero-analtica viene a situar al cuerpo
no solamente del lado del bloqueo, sino tambin del movimiento, entendido como expansin si la consideramos como
la capacidad vital de todo cuerpo de tender hacia el afuera, en
su devenir pulstil con sus correlaciones bio-psico-sociales.
Entendemos que el cuerpo deviene energtico si consideramos sus contenidos psquicos, pero tambin los contenidos
vegetativos primeros de la vida, aquellos que linden con la
Emocin pero que nunca afloran intensamente porque quedan siempre alejados de nuestro sentir.
David Garca

29

30

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

DEJAR DE VIVIR CON MIEDOS Y FOBIAS

A da de hoy cada vez es ms frecuente encontrarnos
con personas en nuestro entorno que tienen miedos,
fobias o ansiedad. De hecho, estos son los problemas
que encontramos ms frecuentemente en contextos clnicos y de los que cada da nos hablan ms las personas
que nos rodean.
Dentro de este gran cajn desastre, podemos encontrar
desde miedos y fobias muy especficos como la fobia a volar,
a las araas, el miedo a hablar en pblico y otros ms generales como la fobia social o la ansiedad generalizada.

Cuando la respuesta de miedo es excesiva, incluso ante situaciones donde no hay peligro real o la situacin est bajo
control entonces estaramos hablando de respuestas fbicas.
Este es el caso por ejemplo de no ser capaz de hablar en pblico, si nos paramos un momento a pensar racionalmente
cul es el peligro de hablar ante un grupo de gente muchas
veces conocido seguramente no encontraremos ninguna respuesta y sin embargo cuando llega el momento sentimos que
nuestro corazn se acelera, empezamos a sudar, temblar, tenemos sensacin de ahogo, sensacin de irrealidad e incluso
nuseas junto con un miedo que escapa a toda lgica.

MIEDO NORMAL Y MIEDO FBICO

Para hablar de una fobia entonces ha de darse:

Cuando estamos hablando de nios pequeos no siempre es

fcil para los padres distinguir entre lo que son miedos propios de la edad evolutiva del nio y que desaparecen con la
edad, por ejemplo el miedo a que haya un monstruo en la
habitacin, a la oscuridad o a seres imaginarios, de otro tipo
de miedos. En estos casos es importante informarse de las
etapas por las que va a pasar nuestro hijo ya que esto nos
ayudar a identificar ms fcilmente los problemas para los
que tenemos que buscar ayuda y lo que es parte de un proceso de desarrollo normal.
El miedo es una de las emociones bsicas y nos proporciona
una informacin muy valiosa y adecuada para nuestra supervivencia, es fundamental que sintamos esta emocin para
que podamos actuar por ejemplo ante un incendio o que nos
pongamos a salvo cuando tenemos delante un perro rabioso.
La funcin biolgica y evolutiva del miedo es informarnos de
que hay un peligro y que debemos poner en marcha un accin para hacerle frente. Sentimos miedo entonces cuando
percibimos que hay alguna amenaza que afecta a nuestro
bienestar.
Las respuestas ms frecuentes y ampliamente reconocidas
son la lucha (nos enfrentamos a lo que nos produce miedo,
por ejemplo me da miedo subir en ascensor pero igualmente
lo cojo), la huda y la congelacin o parlisis, por ejemplo una
persona con fobia a las araas puede sentirse paralizada por
el miedo ante la presencia de una araa hasta el punto de no
ser capaz de reaccionar y moverse.

un miedo desproporcionado ante una situacin.

huida o evitacin de la persona de la situacin u objeto
que le produce fobia o bien un elevado nivel de ansiedad.
Es un miedo irracional, y la persona es consciente de
ello.
El miedo lleva a una sensacin de prdida de control.
Si es un miedo a volar la persona ser incapaz de coger un
avin o si es un miedo a hablar en pblico o a los exmenes
se bloquear y no podr hacer frente a la situacin y evitar
tener que enfrentarse a ello.
Por supuesto, hay miedos y fobias que no son tan problemticas para la vida cotidiana como podra ser un miedo a volar,
esto es relativamente fcil de evitar pero un miedo a conducir o a salir de casa ya implican que la vida de la persona se
va a ver afectada en gran medida incapacitndola para multitud de tareas, relaciones y para el logro de sus objetivos.
CMO EMPIEZAN LOS MIEDOS Y FOBIAS?
En muchos casos los miedos y fobias estn relacionados con
un hecho traumtico, por ejemplo; si alguien ha tenido un
accidente es probable que despus aparezca un miedo a conducir, a ir en coche, o si nos ha mordido un perro es posible
que desarrollemos una fobia a los perros.
En otros casos aprendemos los miedos y fobias a partir de sucesos que les han pasado a otras personas, que nos han con-

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

tado, hemos visto directamente o en una pelcula. Muchas

personas
han
desarrollado miedo a las araas despus de ver pelculas
como aracnofobia.
Otro ejemplo es el caso de una
fobia a las alturas si por ejemplo alguien de nuestra familia
cay desde una altura y muri,
muchas veces no somos conscientes de que nuestra fobia
actual est relacionada con un
hecho de este tipo, bien porque lo hemos olvidado o porque ramos muy pequeos y
no lo recordamos.

Otros problemas que tpicamente se pueden abordar con

esta tcnica son: ansiedad,
pnico, adicciones, trauma,
dolor fsico, depresin, mejora
del rendimiento y el desempeo en deportes entre otros.
QU BENEFICIOS TIENE
ESTA SOBRE OTRAS TERAPIAS?
Para la persona no es necesario revivir la situacin traumtica original o exponerse a la
situacin u objeto que le produce fobia o ansiedad. Es suficiente con recordarlo para que el cuerpo se sintonice con el
problema y podamos tratarlo.

CMO LO PODEMOS SOLUCIONAR?

El origen de los miedos y fobias es complejo y existen muchas terapias que tratan de solucionarlos, una de ellas es la
psicologa energtica.
Este tipo de terapia naci en EEUU en los aos 80 pero tiene
races milenarias. Es una terapia que combina la psicologa
con la medicina tradicional china y utiliza la kinesiologa como
mtodo diagnstico produciendo cambios en los niveles ms
profundos; en el sistema energtico del cuerpo. Se basa en el
supuesto de que un evento o pensamiento negativo conlleva
una alteracin de la energa de nuestro cuerpo y que es esta
alteracin la que nos provoca el malestar emocional, miedo
en el caso de las fobias.
Esta terapia obtiene resultados sorprendentemente rpidos ya que una fobia puede solucionarse en 1 a 3 sesiones y los resultados son permanentes en el tiempo e
inmediatos tras la sesin.

El tratamiento se hace a travs de tapping (golpecitos en los

extremos de los meridianos que son los canales electromagnticos del cuerpo) en lugar de utilizar agujas como se hace
en acupuntura. Al hacer tapping introducimos una vibracin
en estos canales que reequilibran la energa bloqueada y se
reestablece el flujo normal de la misma produciendo que desaparezca el malestar emocional.
Con esta tcnica podemos trabajar temas de ansiedad, fobias, problemas de alimentacin, adicciones, dolor, insomnio,
pnico, rabia, vergenza, estrs post traumtico, miedo a hablar en pblico, ansiedad ante exmenes y mejora del alto
rendimiento.
Iria Salvador.
Psicloga energtica formada en tcnicas energticas. EFT
(tcnica de liberacin emocional) y EDxTM (Energy diagnostic and treatment methods).
Alecs, Instituto de Desarrollo Humano.

31

32

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

NIOS NDIGO
Hoy vamos a hablar de los nios ndigos qu es un
nio ndigo? Nos preguntamos, pues vamos a tratar
de decirles que es un nio ndigo.

saben todo, le dirn yo ya lo s o yo puedo hacer esto. Son

ellos los que traern nuevas filosofas y espiritualidad a este
mundo.

Un nio ndigo es aqul que muestra una nueva y poco usual

serie de atributos psicolgicos con un patrn de comportamiento no documentado por ahora. Este patrn tiene factores comunes y nicos que sugieren a quienes actan con los
nios que deben cambiar la forma de tratarlos y de criarlos
para lograr un equilibrio adecuado. Vamos a dar algunos
patrones de estos comportamientos:

Caractersticas para identificar a estos nios.

-Tienen gran sensibilidad, energa en exceso, se distraen fcilmente y tienen poca concentracin, se resisten a la autoridad, no dura mucha tiempo sentado a menos que este
absorto en un tema de su inters.
Problemas que los ndigo pueden experimentar.

- Vienen a este mundo con un sentimiento de realeza.

- La autoestima no es para los nios ndigo un tema de preocupacin. Tienen dificultad en aceptar una autoridad absoluta sin explicacin alguna y sin alternativa.
- Se frustran con sistemas rituales y que no requieren pensamiento creativo.
- Parecen rebeldes e inconformes con cualquier sistema.
- Ellos no son tmidos a la hora de expresarle a usted lo que
necesitan.
La expresin ndigo viene del color su AURA, estamos asistiendo a una nueva generacin de Maestros que estn viniendo a la tierra y tambin son llamados Nios de las
estrellas, ellos son nuestra esperanza para el futuro de la humanidad.
Hay cuatro tipos de nios ndigo:
1.- El Humanista: Est destinado a trabajar con las masas.
Ellos son lo mdicos, abogados, comerciantes, polticos del
maana. Son hiperactivos y muy sociables, hablarn con todo
el mundo.
2.- El Conceptual: Estos nios estn mas interesados en proyectos que en personas, estos sern los ingenieros, arquitectos, diseadores y militares del maana. Son nios muy
atlticos y controladores.
3.- El Artista: Es mucho mas sensible y su cuerpo a menudo
es mas pequeo, estn ms inclinados hacia el arte y son muy
creativos. Estos sern los profesores y artistas del maana.
4.- El Interdimensional: Es el ms alto de todos, siempre lo

Ellos exigen mucha atencin, quieren que las cosas sucedan

y fuerzan la situacin a fin de obtener lo deseado. Pueden
llegar a irritarse emocionalmente por quienes no entienden el
fenmeno ndigo, son extremadamente resistentes y hbiles
para ayudar a nios necesitados aunque su ayuda sea rechazada, en la juventud pueden tener problemas de adaptacin
con otros nios. Los nios ndigos a menudo son diagnosticados con desrdenes de atencin (ADD) o alguna forma de
hiperactividad.
Que podemos hacer?
Estos nios vienen para ayudarnos a transformar el mundo,
as que debemos aprender con ellos, escuchando y observndolos, aunque hay algunas reglas bsicas que debemos
tener en cuenta en el trato con ellos:
- Trate a los ndigo con respeto.
- Aydelos a crear sus propias soluciones disciplinarias.
- Siempre dles a elegir entre varias opciones nunca se imponga.
- Evite crticas negativas, hgales saber que siempre le apoyar en todo momento.
Espero que estas lneas le sirvan de apoyo a la hora de tratar
con su hijo sean o no ndigo, ya que en definitiva son el futuro y la esperanza de la raza humana.

Manuel Muoz
Maestro Espiritual
Profesor y Terapeuta Tcnica de la Metamorfosis

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

RESONANCIA E INTERFERENCIA
EN LA PSICOTERAPIA CORPORAL
El concepto de resonancia en la psicoterapia corporal
significa lo que moviliza e interacta profundamente
en la relacin entre psicoterapeuta y paciente. Es la relacin vincular que se genera entre los electrones, protones y neutrones de una y otra persona a un nivel tan
profundo donde no es necesario el lenguaje verbal.
Para el paciente la resonancia en la relacin significa estar en
contacto con la posibilidad de ser sanado o ser tocado
por algo mgico, sto genera esperanza y expectativas. El
terapeuta resonante estar slo en contacto con la doble presencia: consigo mismo y con el otro sin ms. Esto es un acto
chamnico, como el monje zen que solo se sienta a esperar
sin esperar. Esta resonancia permite poder realizar un diagnstico caracterial y estructural del paciente que con el correspondiente feedback le permitir aumentar su resonancia
consigo mismo y un contacto armnico con todos los personajes que luchan dentro de l.
La palabra resonancia fue utilizada en psicoterapia hace unos
30 aos por David Boadella creador del sistema psicoteraputico llamado Biosntesis (Saber Alternativo n 15). Este
concepto fue usado como el campo organizador entre dos

personas. Sin este campo no se produce la llamada homeostasis y la sanacin. La perdida de homeostasis es la interferencia o la enfermedad, el cuerpo y la mente tendran que
recuperar ese equilibrio homeosttico perdido para poder
tener resonancia. Homeostasis es la estabilidad conservada
por el cuerpo, segn la definicin del fisilogo Walter Cannon
(1939), es un estado que puede variar, pero es relativamente
constante. Este concepto fue usado tambin en psicoterapia
por Fritz Perls, creador de la psicoterapia gestltica, la homeostasis es la base del proceso de autorregulacin organsmica, el cual es el que nos permite el contacto. Sin el contacto
no existe la resonancia.
Para el psicoanlisis, tan poco de moda y tan til en esta sociedad de estmulos rpidos, iluminacin en un ao y consumo sin medida, el contacto con otra persona (casi
totalmente verbal) es transferencia. La transferencia es el proceso de relacin entre dos personas. Segn S. Freud en sus
inicios la transferencia no es ms que un caso particular de
desplazamiento del amor de una representacin a otra. Es la
misma relacin existente entre mdico-paciente, maestro
alumno, vendedor-comprador, psicoterapeuta-paciente. Aos
ms tarde, Freud estudia la influencia de cmo fue en esa

33

34

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

persona la relacin infantil con los padres y como sta relacin se proyecta en otros contextos diferentes de adulto.
Tiempo despus lleg a la conclusin que es el terreno de la
cura psicoanaltica el lugar donde algo cambia en esa relacin. Quizs por sto los pacientes ansiosos no aceptan esta
gran labor psicoteraputica llamada psicoanlisis. La cura
neurtica real es muy lenta y para acceder a la esencia se necesita muchos aos de psicoterapia slo con la palabra.
W. Reich va ms all y plantea la transferencia a nivel corporal es la identificacin vegetativa. Se trata de la capacidad
de sentir el psicoterapeuta en su propio cuerpo los bloqueos
que estn acorazando al otro. Esta identificacin vegetativa,
ms cercana a la resonancia, no es otra cosa que la transferencia orgnica dada en los primeros meses del nio, la cual
es energtica, vibratoria, somtica, emocional y preverbal. A
partir de aqu es donde se marca la estructura del carcter o
eneatipo de la persona.
Stanley Keleman en su Psicologa Formativa nos habla de resonancia somtica como una relacin biolgica entre dos personas. La terapia consiste en ayudar a los pacientes a
formarse en relacin a los dems y a s mismos. Al comienzo de la terapia, el terapeuta est ah para el paciente. Es tarea de los dos el crear un comportamiento
adulto para disminuir el neurtico. En las primeras etapas, la terapia se asemeja a las etapas de asistir y cuidar.
Los pacientes aprenden a manejar los mecanismos para
hacerse ms adultos y el terapeuta es quien vela para
que esto suceda. Cuando el paciente dispone de los instrumentos con los que trabajar su problema, discuten la
situacin con el terapeuta y les corresponde entonces
actuar como adultos en esas situaciones, desempeando el terapeuta el papel de compaero mientras
ellos forman al adulto maduro y reorganizan sus dificultades.(S. Keleman)
En el Anlisis Bioenergtico el psicoterapeuta se mueve
desde la transferencia para conocer el carcter del otro. Se
ayuda al paciente completando espacios afectivos de carencia cumpliendo el rol de madre, padre, amigo, maestro o

cualquier otro sealando las interferencias. Se completan as

las etapas importantes de su desarrollo y evolucionando en su
estructura del carcter o eneatipo. Esta alianza o relacin teraputica permite al paciente no limitar sus logros a la hora
de consulta, sino que implica, que el paciente pueda trasladar sus vivencias positivas de la sesin-relacin a su vida cotidiana. Hoy en da, el Anlisis Bioenergtico, trabaja a un
nivel ms transpersonal y no solo acta en la transferencia
sino tambin en la resonancia o el contacto con el Core.
Cuando se da la interferencia se crea un proceso de enfermedad que puede ser psicosomtico o solamente una prdida de contacto con las funciones vitales sanas. Aqu es
cuando los vnculos esperanzadores y amorosos de la psicoterapia resuenan en los personajes del paciente. A travs de
este vnculo la persona volver a recuperar su pulsacin saludable, recuperando la capacidad de la persona para tener un
equilibrio entre los tres tipos de amor que plantea C. Naranjo, el amor a uno mismo o eros, el amor a los otros o compasin y el amor a lo transpersonal o respeto a lo csmico.
R. Laing, el gran precursor de la antipsiquiatra, propone el
trabajo (en psicoterapia) no es algo que un terapeuta le
hace a un paciente, sino el estudio de las formas de
estar juntos, con esa persona de manera tal que esta
persona pueda estar junto a otras y esto implica estar
con el otro en resonancia sin nada que interfiera en la sesin
teraputica. A veces me encuentro con pacientes que detienen la sesin para atender su telfono mvil y mi pregunta interior es cmo esta persona se distrae y provoca una
interferencia o interrupcin de si misma con algo tan simple
cmo su telfono? Algunas veces se lo exteriorizo con irona
o me ro de la situacin sin ms,ser qu esa persona siempre se interfiere a si misma con algo tan simple y perturbador
en su vida?
D. Boadella describe con mucha precisin el pasaje de la interferencia a la resonancia. Para que la persona entre en resonancia con el terapeuta sin interferencia es importante
contactar con la esencia (el Core) de ambos en la relacin.
As se puede llegar a la resonancia, la cual implica la recuperacin del presente en el cuerpo y del ritmo interno.
La resonancia somtica de las manos, de la voz y la
presencia del psicoterapeuta es el campo organizador
en el que tiene lugar el proceso formativo de re-integracin de cuerpo, mente y espritu (D.Boadella)

Gerardo Provenzano Bonilla

Psiclogo Psicoterapeuta Corporal

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

VIVIR EL PRESENTE
El pasado ya se fue, el futuro an no lleg, el presente esta aqu, aqu y ahora
Uno puede vivir el presente sin nada de nada o
puede no vivir la vida poseyndolo todo
Toda nuestra vida se rige en el tiempo y espacio, como
si fuesen nuestros gobernadores o valores que desde
pequeos hemos ido asumiendo sin cuestionarnos por
qu?
Sin embargo la vida tiene un principio y un final en nuestra
mente, condicionamientos que desde pequeos nos inculcan
y nos inducen a actuar viviendo la mayor parte de nuestro
tiempo en el pasado, con los errores o buenos recuerdos nostlgicos, y en el futuro imprevisible al cual por desconocimiento le tenemos respeto.
Nadie recuerda cuando comenz y tampoco sabemos cuando
terminar; sin embargo, si sabemos que al da de hoy estamos presentes, en este preciso instante podemos respirar, caminar, comer y por supuesto amar.
Si todos sabemos que existe en la materia un principio y un
fin, por qu no vivir el presente para tomarlo tal y como es y
as vivir la vida plenamente.
Muchos de nosotros practicamos meditacin, yoga, reiki y
otras tcnicas que nos ayudan a una toma de conciencia ms
real, y qu es lo real? muchos de nosotros con dichas tcnicas, lo que realizamos en la prctica es evadirnos de nuestra
propia realidad, siguiendo a un maestro, y en algunos casos
dependiendo de l, y seguimos sin vivir el presente.
El presente es aquello que sucede en este preciso momento, como la respiracin, como las ganas de ir al
bao, como la enfermedad cuando requiere de nuestra
atencin, son instantes que hacen el momento muy
presente, la vida se vive de instante en instante.

El excluirse de lo que sucede no es precisamente vivir, el evadirse de lo que uno realmente es, no es vivir la vida en el presente; sin embargo, el tomar aquello que se nos presenta sin
ponerle reparos es vivir plenamente lo que est por sucedernos. Para qu cambiar de lugar o momento, si lo sucedido
es lo real?
Algunos dicen, que la realidad te la fabricas t mismo con tu
propio pensamiento, mi opinin es que t si puedes manipular tu propia realidad para no vivir el presente y vivir en tu
imaginacin a travs de tus diferentes rganos de percepcin.
Debemos vivir como adultos en el presente. No tenemos necesidad de vivir como nios ni como padres del mundo o la
humanidad; pues los nios sufrirn y llorarn, los papis criticarn y lucharn hasta la muerte y nadie vivi lo sucedido,
nadie creci en el presente.
Seamos adultos, vivamos el presente con todo lo que tenemos y no con lo que no tenemos, soltemos aquello que no es
nuestro y tomemos lo que realmente nos pertenece: la vida!
Uno puede vivir el presente sin nada de nada o puede
no vivir la vida poseyndolo todo, todo aquello que al fin
y al cabo no nos pertenece.
La vida en el presente es nuestra mejor escuela, en el amor es
el momento ms intenso, logros y prdidas son las dos caras
de la misma moneda, el presente.
El pasado ya se fue, el futuro an no llego, el presente esta
aqu, aqu y ahora.
Namaste
Miguel Anxo Martnez Lpez
Casa Dharma Gaia

35

36

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

TERAPIAS SISTMICAS:
CONSTELACIONES FAMILIARES
Y HELLINGER SCIENCE
Qu son y para que se utilizan?
Constelaciones familiares. Mtodo descubierto y desarrollado por Bert Hellinger,
constituye una de las terapias
ms profundas y poderosas
jams concebidas. En una
nica sesin podemos descubrir verdades profundas de
nuestras familias y de nosotros
mismos, y stas, a su vez pueden llevarnos a sanar o a mejorar radicalmente nuestras vidas, transformndolas y
liberndonos del sufrimiento.
Hellinger Science. Es la evolucin de las constelaciones familiares clsicas. Desarrollado tambin por Bert Hellinger,
consiste en la aplicacin de las nuevas comprensiones derivada de su trabajo de investigacin constante unidas a la
experiencia de M Soffie H.
Este revolucionario trabajo teraputico nace de la comprensin acerca de las implicaciones que tienen los hechos ocurridos en nuestra familia de origen y su influencia directa
sobre nosotros y sobre nuestras vidas.
Ahora sabemos gracias a los estudios cientficos que existe
un determinado campo de informacin, llamado campo
morfogentico, que compartimos y nos vincula con nuestro
sistema familiar.
Estudios recientes, tambin demuestran la existencia de una
"memoria celular que heredamos de nuestros ancestros,
esta memoria celular es independiente de nuestra mente y
por lo tanto no es racional.

Esto quiere decir que junto

con el color de nuestros ojos,
nuestra estatura o nuestros
rasgos faciales tambin heredamos y compartimos emociones, traumas e incluso
ciertas creencias necesarias
para la supervivencia de
nuestros ancestros.
Toda esta informacin est
firmemente enraizada en lo
ms profundo de nuestro inconsciente, condicionando y dirigiendo nuestra experiencia
vital.
As, es posible que padezcamos algn sntoma, enfermedad
o trauma aunque nosotros no hallamos estado fsicamente
involucrados en el suceso que lo ocasion. Por ejemplo, es
posible que si una persona muere ahogada en el mar, algn
miembro posterior de su familia sienta un miedo irracional
al mar...
La Psicoterapia convencional tiende a aislar al cliente, a analizar los hechos que han marcado su vida y a proponer cambios de actitud que le ayuden a mejorar la calidad de vida.
Este enfoque se queda corto en nuestros das ya que esa
gran cantidad de informacion heredada, al no proceder de
nuestra propia experiencia vital, no puede ser racionalizada
y as difcilmente podemos cambiar o mejorar algo en nuestras vidas. Dando lugar a terapias largas de meses o incluso
aos con escasos resultados.
Es ms, esas situaciones no resueltas son transmitidas a
nuestros descendientes, perpetuando el sufrimiento de una
forma que se podra llamar destino familiar.

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

Que se puede trabajar

en una sesin?
Este trabajo puede aplicarse
a cualquier cosa que ocasione un trastorno emocional o prctico en nuestra
vida, pues podemos encontrar el origen de la mayora
de estos problemas en
asuntos pendientes de resolver.
Las dificultades familiares
no tienen que ser siempre el
problema a tratar en una sesin. Quiz el problema que
te preocupa aparentemente no tenga nada que ver con tu
familia. Tal vez no puedas encontrar pareja o tienes dificultades a la hora de mantener una relacin. Quiz lo ests pasando mal con un trabajo que te desagrada o tegas
problemas para ganarte el pan. Es posible que tengas una
enfermedad y pienses que su origen sea psicosomtico. Te
preocupe la actitud de tu hijo pequeo o ste enferme frecuentemente.
Tal vez no te ocurra nada en concreto pero sientes que tu
vida est vacia y que no tiene sentido.
Que sucede y que se puede esperar de una sesin?
Durante la sesin se ponen de manifiesto las dinmicas ocultas, o dicho de otra forma, el motivo real de que el cliente
se encuentre en esa situacin y al mismo tiempo se produce
una nueva experiencia sanadora que completa el hecho o situacin que origin el problema o enfermedad, agregando

una nueva informacin al

sistema familiar del cliente.
Es habitual una sensacin
de relajacin, acompaada
de la sensacin de haberse
desprendido de una carga.
En general el autntico
cambio se produce despus
de la sesin, no durante la
misma. Comprobars que te
liberas de creencias y de antiguos prejuicios sobre ti
mismo, te sentirs ms natural, ms libre y autntico y
seguirs avanzando con una
fuerza vital mayor.
Sesiones individuales o en grupo?
Siempre depende de las necesidades y personalidad del
cliente, las sesiones en grupo se suelen llevar a cabo durante
un fin de semana donde todo el grupo colabora y participa
en el trabajo de cada cliente, aparte de trabajar tu propio
tema o problema, participas del trabajo de los dems, as
recibes una variedad de experiencias y puntos de vista que
te ayudan a comprender tus propias dinmicas ocultas.
En las sesiones individuales solo se lleva a cabo el trabajo
con el tema especfico del cliente. Las sesiones suelen durar
una hora y en general se dispone de ms tiempo para dedicarle al cliente. Algunos clientes le dan ms valor a la privacidad de las sesiones individuales.
Imagen: RENACIMIENTO. (www.ehlaba.can)

37

38

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

VIPASSANA:
LA MEDITACIN DE BUDA
La meditacin que Buda ense, la que predica la tradicin theravada (hinayama o del pequeo vehculo),
se llama vipassana, que significa visin cabal: ver las
cosas tal y como son.
Esta tradicin conserva lo que se considera
ms cercano a la enseanza original de
Buda. Sus discursos, transmitidos oralmente, se aglutinaron dos siglos tras su
muerte en el denominado Canon Pali,
en el cual se halla el Satipatthana Sutta,
o Discurso sobre los Fundamentos de la
Atencin, donde se describe paso a
paso esta tcnica de meditacin. La vipassana busca depurar todo el camino
perceptivo y comprensivo para que se
muestre lo que realmente es, lo que realmente sucede instante a instante. La mente se
silencia y deja que lo real, con toda su magnitud, acaezca. No hay fantasa, ni juicio, ni teora, ni
concepto. No hay tampoco ni deseo ni rechazo de lo
que es, sino plena aceptacin y pura contemplacin.
La meditacin es el corazn mismo de la enseanza de
Buda, puesto que su enseanza se concreta y cobra vida en
el quehacer de la meditacin. Para practicar vipassana es necesario haber practicado antes samatha o meditacin de serenidad, la cual se basa sobre todo en la concentracin y el

apaciguamiento de la mente. Se comienza concentrando la

mente en determinados objetos o temas de meditacin y se
pasa por una serie de estados de abstraccin o absorcin
hasta llegar a experiencias de unificacin, totalidad y trascendencia. Pero estos estados no
producen la superacin permanente de las
estructuras psicomentales habituales, para
conseguir ese cambio hay que pasar a la
meditacin vipassana. En ella el meditador examina con minuciosidad todo lo
que sucede a cada instante a nivel de
sensaciones, emociones y pensamientos. El primer impacto que surge de ello
es la confrontacin con el factor constante del cambio, la impermanencia o
anicca. Donde crea uno ver un objeto singular, presentado por un acto de percepcin
original, aparece realmente una multiplicidad,
tanto de objetos como de actos, que se siguen en
rpida sucesin. Todo est en movimiento, todo cambia: el
objeto percibido y el sujeto perceptor. De la constatacin de
esta realidad se desprenden tres verdades fundamentales de
la filosofa budista que propician el cambio radical de la persona: anicca o impermanencia, anatta o ausencia de yo y
dukkha o dolor que produce el apego o deseo de permanencia tanto de los objetos como del yo. Surge as la Visin
Cabal con la comprensin directa y penetrante de estas tres
caractersticas de la existencia, no como conocimiento inte-

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

lectual sino como experiencia personal, y de este conocimiento nace la verdadera liberacin.
En la antigua prctica tradicional de los monasterios theravada se cultivaba samatha durante muchos aos hasta alcanzar profundos grados de concentracin y luego se
pasaba a vipassana. Desde principios del pasado
siglo, la meditacin budista se ha hecho
ms seglar y se ha comenzado a
practicar vipassana sin la necesidad de alcanzar las metas de
samatha. Una vez conseguida
la llamada concentracin de
acceso o el grado de concentracin suficiente para
asegurar la integridad de la
atencin, se pasa a vipassana.
Un gran maestro que ha enseado a muchos seglares en su centro
de Rangn siendo monje es Mahasi Sayadaw. Sus cursos duran de uno a dos meses, con 16
horas de meditacin diaria, alternando la meditacin sentada con la ambulante, manteniendo la mxima lucidez posible en todo lo que se hace. Otro gran maestro, U Ba Khin
es el promotor por excelencia de la corriente seglar. Fund
el Centro Internacional de Meditacin de Rangn en donde
se comenzaron a dar cursos de diez das con el mtodo de
inmersin total para seglares. Posteriormente su discpulo
Satya Narayan Goenka extendi una importante red de centros por todo el mundo, enseando en sus cursos de diez
das esta tcnica milenaria a millones de personas.

contra, sin codicia de las sensaciones agradables ni aversin

de las desagradables. Cada vez que un meditador mantiene
verdadera ecuanimidad ante el surgir y desvanecerse de una
sensacin interrumpe el crculo vicioso de deseo y aversin.
Este es el principio de la purificacin de la mente. Al dejar la
mente de generar nuevas reacciones, las tensiones acumuladas en ella anteriormente empiezan a descargarse,
subiendo desde los niveles profundos de la psique hasta la
conciencia, donde son percibidas no necesariamente en
sus formas originales, sino
por lo general a travs de
sensaciones corporales concomitantes. Al ser observadas
con la misma ecuanimidad que
todas las dems su carga de energa
se va desvaneciendo. La ecuanimidad
evita por un lado la generacin de nuevas reactividades psquicas y permite, por otro, que se vayan agotando
las que ya se generaron en el pasado. La mente, cada vez
ms atenta y ecunime, va convirtindose en un anillo de
pureza que, pasado a travs del cuerpo, de sus sensaciones,
puertas entre lo psquico y lo fsico, entre lo consciente y lo
inconsciente, va purificando el propio ser del meditador extrayendo de su interior los ms profundos sankaras de codicia y aversin, las semillas del dolor y del deseo.

En los cursos de 10 das se medita 10 horas cada da. Los

tres primeros se dedican a anapana, la atencin en la respiracin, con los que se va progresivamente serenando y
concentrando cada vez ms la mente. El cuarto da se explica vipassana y se comienza la observacin de las sensaciones de todo el cuerpo recorrindolo de la cabeza a los
pies. La tcnica cultiva por igual la atencin y la ecuanimidad. La atencin aplicada a la observacin de todas las sensaciones, de las burdas a las sutiles, consigue la experiencia
directa del organismo como configuracin de energas en
constante movimiento y cambio. La ecuanimidad toma nota
de todo lo que va surgiendo sin reaccionar ni a favor ni en

Pedro Alonso.
Profesor de Yoga.
Asociacin Fos de luz.

39

40

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

RENOVACIN
Tanto en nuestras races histricas
como en nuestras aspiraciones actuales poseemos un amplio bagaje de conocimiento espiritual.
Las culturas ancestrales o tnicas han
mantenido y vivido en comunin con el
espritu de cada cosa, son pues quienes
mantienen y alimentan la nueva visin, la
clave para enfocar un nuevo tiempo que
nos de paso a una evolucin como seres
espirituales.
El tiempo no se detiene, sentimos que
cada vez el tiempo pasa ms deprisa, pero
es en este punto en el que todo parece que no se detiene,
donde tenemos ms tiempo para purificarnos. A lo largo de
nuestra historia en diferentes aspectos tuvimos un tiempo
de purificacin que dio paso a un tiempo de renovacin. Se
nos est recordando cmo vivir en la tierra, readaptndonos
a vivir de una forma espiritual a comprender que todo tiene
un espritu y que ha sido creado.
Protagonizamos actualmente el nacimiento de un nuevo
mundo, que evoluciona a la luz de una esperanza, llevando
a la conciencia de las masas a la necesidad de una nueva
unin. El femenino integrndose y entrelazndose con el
masculino; dando nueva forma a la creacin de nuestros
pensamientos, as nuestra energa permite a nuestro espritu
ser fortalecido por medio de la purificacin de nuestro pensamiento y nuestra actitud, liberando sentimientos bloqueados, dando pasos hacia ese espacio donde reina el amor y la
sabidura, donde somos dulcemente guiados a conectarnos
con nuestro interior. As sentimos que no solo somos testigos
de la creacin sino ms bien parte de ella.
Cuando el espritu se manifiesta, afecta por igual a lo pequeo que a lo grande, las profundas turbulencias en nuestra sociedad, tienen su reflejo (y an probablemente su causa)
en nuestro consciente colectivo y en nuestra propia mente individual. Esto nos ayuda a alinearnos, a mantenernos firmes

en nuestros deseos dificultando que el

miedo se desarrolle. Nos ayuda a activar
nuestro centro pudiendo as participar
desde nuestro proceso individual, sintonizando con nuestra fuerza de orientacin
interior.
En momentos de confusin abrir el corazn nos ayuda a ser ms creativos, ms
cooperativos, flexibles como el junco y firmes como la espada que empuada hacia
el cielo nos dirige a la ascensin de nuestros sentimientos. Recordar en nuestra
memoria antigua que la libertad est
unida a la humildad pues lo que hay que buscar es lo que ya
se es. El libre albedro es un principio universal al alcance de
todos, elegir la actitud con la que cada uno asume la experiencia que atrae en cada momento de su vida. Ejercitar el
libre albedro est relacionado con la felicidad y depende del
conocimiento que tenemos de nuestro propio poder, la felicidad depende del amor que damos y recibimos.
Lo que pareca imposible en nuestra historia muchas veces se
hizo realidad, nuestro futuro ser sorprendente si tomamos las
decisiones basadas en la libertad. Evolucionar en libertad
hacia la unidad, el conocimiento, la compasin, la ausencia de temor, unirnos para curar todo aquello que nos
mantiene separados es un trabajo da a da, cuando comprendemos que no se trata de convencer a nadie sino de
conquistarnos a nosotros mismos. Cuando al fin avancemos a una conciencia superior el mundo estar basado en el
conocimiento, en el respeto, en la sabidura de lo que nos
muestra cada cosa. El retorno al origen de lo sencillo.
El hombre sabe pero olvida, es consciente pero imagina,
nuestra memoria nos har recordar.
Lo que ha sido, lo que es y lo que ser.
Ana Gonzlez.
Naiterra

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

BENEFICIOS DE LA TERAPIA CON MANDALAS

El mandala es curacin, se utilizan para restablecer el
orden perdido con anterioridad. El mandala es creacin,
tiene un propsito creador, dar a la luz algo que no
exista antes. El mandala es un crculo mgico.

Terapia con Mandalas, es imprescindible la constancia y continuidad para poder ver unos efectos y la gua de un profesional que te ayude a saltar la barrera de tus pensamientos
y bloqueos.

La palabra mandala es de
origen snscrito y su significado es crculo sagrado o
mgico. Ha estado presente en diversas civilizaciones,
culturas
y
religiones: en el budismo,
en el hinduismo, en los aztecas, en los mayas, en los
navajos, en los pueblos nrdicos, en la cbala, en los rosetones de las catedrales, etc. En la Europa central encontramos
entre las tcnicas de psicoterapia la meditacin con mandalas, como un ejercicio de relajacin metdico.

Los talleres de Mandalas son como un espacio en blanco

en tu rutina diaria, que por su duracin te aseguran un beneficio. Un espacio en el que tu mente desconecta durante
horas y deja paso para que el subconsciente acte all donde
debe hacerlo. Es un tiempo que dedicas realmente a ti mismo
y tu equilibrio interior.

El pensador y psiquiatra Carl Jung (1875-1961) estudi exhaustivamente el efecto curativo de las imgenes circulares
del alma. Confirm que pintar mandalas ofrece tranquilidad
y sosiego, tanto a los psquicamente sanos como a los enfermos.

La terapia con Mandalas es inteligente pues trabaja aquellas

zonas de tu interior que necesitan
ayuda y que otras terapias no han
conseguido sanar. En cada persona es diferente por lo cual, aunque el beneficio es seguro, los
resultados no son predecibles,
pues trabajando con Mandalas,
quien manda es tu subconsciente y actuar all donde mas lo
necesites que no siempre es donde tu consciencia cree.
A quien est dirigido un Taller de Mandalas:

El mandala es un proceso en el cual se ejercita la mente, en

un primer momento buscando la informacin proveniente de
nuestro interior para luego analizarla, en segundo lugar se
ordenan las ideas que en su conjunto forman dicha informacin y, por ltimo mediante la meditacin la mente descansa
y se halla en paz con las ideas. En resumidas palabras: se estimula, se organiza y se libera.
Cuando nosotros trabajamos con los mandalas, es decir, si
los dibujamos, si los pintamos, si caminamos sobre ellos etc.
esto puede asemejar un viaje hacia nuestra esencia, iluminando zonas del camino que hasta entonces haban permanecido obscuras y hasta ese momento ocultas, permitiendo
que brote la sabidura de nuestro inconsciente.
Importancia de un taller de Mandalas
Si bien es cierto que pintar mandalas es una actividad que
cualquiera puede practicar en la tranquilidad de su hogar, lo
que se busca con ello es un resultado positivo y rpido. En la

Realmente a todo el mundo, pues todos tenemos bloqueos

en nuestro interior que nos impiden alcanzar nuestras metas,
pero estn especialmente indicados para:
Estrs
Angustia
Ansiedad
Depresin
Baja autoestima
Falta de concentracin
Prdida de memoria
Insomnio
Dificultad para relajarse
Conflictos y bloqueos interiores no resueltos
Desarrollo espiritual
Aprender a escuchar tu voz interior...
May Acebes
Centro Alternativo Dragonfly

41

42

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

TIENES UNA BUENA AUTOESTIMA?

Para qu sirve mejorar nuestra autoestima?
Una baja autoestima nos lleva a sentir frecuentemente que
algo falla en nosotros, experimentando un constante sentimiento de inadecuacin y/o de poca vala, que nos
lleva a construir ciertas mscaras personajes
para mostrarnos al mundo. Lo que hace que a
veces vivamos con una cierta tristeza, enfado
ansiedad de fondo, siempre como resultado de un cierto temor a ser descubiertos por los dems. Ante un
reto, nuestra mente argumenta: no sers
capaz, t solo no
puedes,
eres
menos que los
dems, lo que
puede llevarnos a rechazar oportunidades, vindolas ms como una posible situacin
amenazante que como un reto que podemos superar. Ante
un pequeo descuido o error nuestros mensajes internos tienden a descalificarnos (Que tont@ soy, ser idiota!...). No
confiamos por tanto, en nuestra intuicin (vocecilla interna).
Tendemos a percibir las relaciones como una lucha por el
poder en donde uno de los dos tiene que perder para que
el otro pueda ganar, (yo pierdo-t ganas yo gano-t
pierdes); sintindonos frecuentemente como el perdedor
de la historia.
A menudo con una pobre autoestima, no somos capaces de
mirarnos con comodidad en el espejo (buscando y encontrando posibles defectos ) o sentimos rechazo hacia el propio
cuerpo hacia alguna-s parte-s del mismo. Nos cuesta encontrar cualidades positivas en nuestro carcter. Sentimos
que nada de lo que hacemos es suficiente para estar satisfechos con nosotr@s mismos (Podr ser ms feliz cuando sea
ms rico, ms delgado, tenga pareja, tenga un trabajo,
me lleve mejor con l con ella, ...........................).
En definitiva, con una baja autoestima no nos permitimos
disfrutar plenamente de nuestra vida, ni tampoco nos atrevemos a cambiar algunos aspectos de ella, lo que puede llevar a sentirnos estancados en nuestra rutina y a que
nuestra vida pierda sentido.

Una elevada autoestima en cambio, nos capacita para vivir

las experiencias de la vida, disfrutndolas y aprendiendo de ellas, pues reconocemos que el fracaso
no existe como tal, considerndolo tan slo,
como un paso ms en el camino hacia el xito
personal. Confiamos en nuestra sabidura interna (intuicin) y nos dejamos guiar por
ella, atrevindonos a indagar en el autoconocimiento y descubriendo as,
tanto nuestras capacidades
y habilidades, como
nuestras limitaciones. Con una
buena autoestima sentimos
que somos responsables para hacer elecciones y capaces de manejar las diferentes y cambiantes situaciones que se nos presentan. Con
un buen nivel de autoestima nos percibimos y nos perciben
como personas positivas , pues sentimos que cualquier experiencia, incluso las ms dolorosas, suman en nuestro bagaje personal. Reconocemos nuestro propio potencial de
aptitudes y recursos, dirigiendo nuestra energa con ilusin
para llegar a ser la persona que queremos ser y hacer lo que
queremos hacer, sin la necesidad de ceder, ni imponer, ni exigir a los dems. Pues al reconocernos (capacidades y limitaciones) nos sentimos y nos mostramos ms serenos y
relajados, ya que dejamos de sentir que tenemos que defendernos y nuestras relaciones pueden basarse en el lema
t ganas- yo gano, dndonos cuenta de que, incluso aquellas relaciones ms complicadas nos aportan y enriquecen en el camino de crecimiento personal (sentimos que de
todas aprendemos algo) Una elevada autoestima nos permite en definitiva, VIVIR y DISFRUTAR nuestra vida plenamente y relacionarnos con los dems desde un lugar de
mayor igualdad y libertad, sintiendo nuestro derecho y nuestra capacidad para proporcionarnos AUTENTICO BIENESTAR
e irradiarlo a los dems.

Yolanda Aysa y M Luisa Fayos

44

TE R C E R A E DA D
SABER ALTERNATIVO

LOS SECRETOS DE CUMPLIR AOS

SALUDABLEMENTE
Para cumplir aos de la
mejor manera, existen varios
consejos que pueden ayudar
a conseguir nuestro bien
ms preciado: salud y energa.
Lo ms importante para
mantener la salud es utilizar
cada parte de nuestro
cuerpo, sin olvidarnos de
ninguna: utilizar y entrenar
nuestra capacidad mental,
utilizar nuestros msculos y corazn haciendo ejercicio y
mantener los cuidados bsicos de una alimentacin sana.

fibra diettica es esencial

para combatir el estreimiento y protege frente al
cncer de colon.
Adems de elegir los alimentos adecuados para cultivar
nuestra salud, otros secretos
son:
- Hacer comidas ligeras y repartidas en 4 5 tomas al
da.
- Mantener la situacin de peso normal y realizar los cambios necesarios para alcanzarlo.

SOMOS LO QUE COMEMOS

- Tener un aporte abundante de lquidos.

Los excesos y la mala alimentacin llevados durante la vida
terminan pasando factura con el paso de los aos, pero
por suerte gracias a la ingesta de ciertos alimentos se pueden prevenir algunas de las enfermedades asociadas al
envejecimiento. Por ejemplo:
- Los pescados azules y los frutos secos son ricos en
cidos grasos omega 3, que ayudan a prevenir las enfermedades cardiovasculares y las enfermedades degenerativas cerebrales".
- Los antioxidantes tambin son importantes, ya que retrasan los procesos de envejecimiento celular y orgnico.
"Los ms conocidos son las vitaminas A, E y C, el selenio,
el zinc, la levadura de cerveza", pero sobre todo con la
ingesta de frutas y verduras de forma regular se consigue un aporte suficiente de antioxidantes.
- En Espaa tenemos la gran suerte de encontrarnos con
una dieta mediterrnea, en donde no puede faltar el
aceite de oliva, que eleva los niveles de "colesterol
bueno" (HDL) y reduce los del "malo" (LDL). Adems, la

ENTRENAMIENTO DE NUESTRO CEREBRO

El envejecimiento es un proceso de evolucin natural del

cuerpo y el mismo principio lo cumple el cerebro el cual va
perdiendo capacidades de una manera natural, pero esta
prdida normal puede verse disminuida si se entrena al
cerebro, ya que con ello se consigue una mayor plasticidad neuronal.
Los especialistas recomiendan la realizacin de cualquier
tipo de actividad intelectual, siempre y cuando estos ejercicios le gusten y motiven a la persona, ya que obligar a
alguien a hacer algo que no le gusta puede tener consecuencias negativas.
EJERCICIO PARA MANTENER NUESTRO CUERPO

Diversos estudios demuestran que las personas que son

activas fsicamente viven ms aos y con mejor calidad de
vida. Simplemente este dato debera ser el desencadenante de querer realizar el ejercicio fsico necesario.

TE R C E R A E DA D
SABER ALTERNATIVO

Como hemos escuchado en

muchas ocasiones, es muy importante hacer mnimo media
hora diaria de ejercicio fsico
moderado adaptado a la edad
y a las condiciones del sujeto;
de esta manera mantendremos
con vida nuestra musculatura,
la cual necesita sentir el movimiento y que fluya la sangre,
los nutrientes y la energa.
Todo ello se consigue con el
movimiento. Algo muy sencillo
y de vital importancia.
A la hora de realizar esta media hora de ejercicio hay que
tener en cuenta que lo aconsejable es realizar primero
una fase de calentamiento, otra de ejercicio propiamente
dicho y una ltima de vuelta a la calma. Asimismo, segn
aumenta la edad del paciente, la intensidad del ejercicio
tambin debe disminuir. Pero lo ms importante es que
nuestro ejercicio no se convierta slo en una media hora
que dedicamos, sino una manera de vivir.
Los beneficios de mover el esqueleto son muy amplios:
- Mejora las cifras de tensin arterial y el control de la diabetes, y retrasa su instauracin.
- Mejora el perfil lipdico, la funcin articular, la movilidad,
la densidad sea y el sistema vascular perifrico.
- A nivel emocional, reduce la ansiedad, la depresin y el
insomnio.
- Reduce la incidencia del cncer de colon y pulmn.

ABANDONAR
LOS MALOS HBITOS
Dentro de los malos hbitos,
uno de los ms importantes y
habituales que afectan a una
aceleracin de la vejez es el
hbito de fumar.
Fumar es un hbito que influye en todos los rganos; el
monxido de carbono no slo
afecta a los pulmones, produciendo enfermedades pulmonares, sino que adems, produce todo tipo de
disfunciones diversas como aumento del colesterol LDL y
reduce el HDL: esto produce que "las arterias se recubran
de lpidos formndose placas que pueden desembocar en
un infarto o una angina de pecho".
Por tanto, "los ancianos que fuman muestran un incremento de morbilidad y mortalidad respecto a los no fumadores, comparados con su grupo de edad, y con
edades ms jvenes".
La edad va acompaada de una aparicin natural de prdida de elasticidad de la piel, manchas, sequedad progresiva y arrugas.Por si fuera poco, produce pigmentaciones
amarillas de los dedos y uas e hiperpigmentacin de la
mucosa oral, halitosis y gingivitis con prdida precoz de
piezas. Tambin es una causa importante en la cada del
cabello. Por todo ello: nunca es tarde para dejar de
fumar.

Saber Alternativo

45

46

TU CASA, TU PLANETA
SABER ALTERNATIVO

PINTURAS ECOLGICAS
Si est pensando en pintar las paredes de su casa, le informamos que existen pinturas ecolgicas las cuales no
tienen los productos txicos ni contaminantes que se
encontrar en las pinturas convencionales.
La preocupacin por el medio ambiente y por nuestra
salud, ha hecho que se fabriquen pinturas para evitar la
contaminacin dentro de nuestras propias casas.
PORQU UTILIZAR PINTURAS ECOLGICAS?
Si leemos la composicin de pinturas y barnices convencionales veremos que se fabrican con productos qumicos sintticos que provienen generalmente de la industria
petroqumica, metales pesados, compuestos orgnicos voltiles, insecticidas, fungicidas.
Debido a que los materiales empleados en su fabricacin son
antitranspirables y altamente inflamables, la contaminacin
que producen pinturas y barnices fabricados de forma convencional es muy extensa y empieza en su fabricacin: puede
afectar a los trabajadores que la fabrican y a los profesionales que la utilizan, puede provocar alergias y otros sntomas
a los habitantes de la casa, contamina ros y mares al no existir un sistema de reciclaje para las industrias que las producen.

Aunque principalmente estn compuestas por materias primas naturales de origen vegetal o animal, existe una gran variedad en cuanto a los componentes; desde las que
simplemente tienen una menor cantidad de productos contaminantes (como pueden ser productos derivados del petrleo, tan comunes en las pinturas convencionales), hasta
las que todos sus componentes son 100% naturales.
Para regular este amplio espectro existen varios sellos europeos. En Espaa existe la norma UNE 48-300-94.
PORQU SON TAN BENEFICIOSAS?

DE QUE ESTN COMPUESTAS?

Las pinturas ecolgicas no contienen disolventes orgnicos
voltiles txicos estn hechas, principalmente, a base
de aceites vegetales, sobre
todo de lino, resinas naturales, casena o de ctricos o silicatos cuando son para
exteriores. A su vez los pigmentos no son con metales
pesados sino a base de tierras, xidos de metales y diversos productos de origen
mineral o vegetal.

Son varias las ventajas de pintar las paredes de nuestra casa

con productos 100% naturales:
1-No desprenden gases txicos: no emiten vapores y gases
nocivos para el medio ambiente y la salud, como hacen las
pinturas convencionales, evitando las posibles reacciones alrgicas que pueden ocasionar stas.
2-Evitan la humedad en las paredes: Estas pinturas crean
una capa porosa por la que transpiran las paredes, lo que
evita las grietas y desconchados a causa de la condensacin.
Gracias a esta caracterstica, el vapor de agua y la humedad
son evacuados al exterior sin impedimentos y no se forman
condensaciones entre la capa de pintura y la superficie del
soporte.
3-Un mejor lugar donde habitar: Las superficies tratadas
con productos naturales no se cargan electroestticamente,
crean por lo tanto un clima ms sano y ms limpio.
4-Contribuye con el medio ambiente: al estar compuestas
por materiales naturales, reducen su efecto contaminante
con nuestro planeta, ya que no son txicas en el ambiente
en ningn momento de su produccin.

MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

YA SOMOS VISIBLES
PARA LA SEGURIDAD SOCIAL
tales o por doctores en medicina u odontlogos: actividades de enfermera, comadronas, fisioterapeutas U
OTROS FACULTATIVOS EN EL MBITO DE LA OPTOMETRA, HIDROTERAPIA, MASAJE TERAPUTICO, HOMEOPATA, QUIROPRCTICA, ACUPUNTURA, ETC."
Como nos comenta la direccin de Cofenat - Upta, el cdigo reconoce, como es lgico y natural, la existencia de los
fisioterapeutas, pero tambin nos reconoce a todos nosotros
como un colectivo profesional diferenciado. Queremos creer
que se trata de un primer gran paso para obtener definitivamente el reconocimiento y respeto legal que nuestra acLa presidenta de Cofenat - Upta, Rafi Tur, nos comunicaba

tividad ya se ha ganado da a da entre nuestros pacientes y

hace un par de semanas la buena noticia de la creacin de

ante toda la sociedad.

un nmero dentro del CNAE - 2009 que recoge la reivindicacin planteada por nuestra Asociacin para diferenciar-

Juan Luis Gmez

nos de los colectivos sanitarios.

Aspronatura - Cofenat Galicia

Se trata del cdigo 8690: "Otras actividades sanitarias".

Aunque parezca por su ttulo que no hemos resuelto nada,
ya que sigue diciendo "sanitarias", existe una diferenciacin
clara cuando leemos las actividades comprendidas bajo el
paraguas de dicho cdigo. Define "las actividades relacionadas con la salud humana no realizadas en hospi-

47

48

MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

LOS TIEMPOS QUE CORREN

Hoy decimos que vivimos tiempos duros y nos dirigimos hacia tiempos peores, razn por la cual, la gente
ya empieza a recordar aquel famoso verso de Jorge
Manrique en coplas a la muerte de su padre.
Cun presto se va el placer, cmo, despus de acordado,
da dolor; cmo, a nuestro parecer, cualquier tiempo pasado
fue mejor.
Hacemos de esto nuestra verdad, comenzamos a buscar responsables a diestro y siniestro, con un solo objetivo, demostrarnos a nosotros mismos que no tenemos ninguna
responsabilidad sobre lo que esta ocurriendo.
Cuando salimos de tiempos peores, para entrar en tiempos
mejores, tambin buscamos responsables, diciendo que nos
tenan oprimidos y nos envilecan. El objetivo era el mismo,
convencernos que no tenamos ninguna responsabilidad
sobre los malos tiempos que dejbamos atrs.
En Espaa, en un periodo de pocos aos, hemos vivido estas
dos circunstancias, ambas totalmente opuestas. Hemos pasado de la carencia a la abundancia, en las dos ltimas dcadas. En estos momentos, que llamamos de crisis, parece
que estamos pasando de la abundancia a la carencia. Naturalmente ya tenemos los responsable de la poca anterior y
de esta que estamos entrando. Esto es una incongruencia, a
simple vista no cuadra, pero lo hacemos cuadrar y continuamos buscando responsables.
Siempre queremos tener razn, creemos saber perfecta-

mente lo que esta bien y lo que esta mal. Si funciona o no

funciona nos da igual, lo importante es demostrar que estamos en lo correcto y esa persistencia en nuestras creencias
nos llevan a situaciones extremas, eso si, sin dar nuestro
brazo a torcer.
Deberamos detenernos un momento y observar que
esta pasando:
Por qu son siempre responsables los otros?
Por qu nunca soy responsable yo?
Esta verdad ma, es la correcta?
Me sirve o no me sirve esta verdad?
No debemos tener ninguna duda, nosotros somos responsables de todo cuanto nos ocurre. Nosotros creamos nuestras
vidas y nuestras circunstancias. En efecto, todo aquello que
nos ocurre, sea bueno o malo, lo creamos nosotros.
Cmo lo creamos nosotros?
Con nuestras verdades. En aquello que creas te convertirs.
Cmo creamos nuestras verdades?
Normalmente con las verdades que otros nos han contado y
las hemos hecho nuestras. Si al menos creramos nuestras
verdades en base a nuestra experiencia, seguro que el
mundo no estara como esta. Pero nadie respeta sus experiencias, mejor que otros nos las cuenten. De la misma manera no podemos olvidar, que todas las verdades se basan en
nuestras creencias sobre Dios.

MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

S, aunque no lo creas, as es. Alguna vez te hiciste la pregunta

Que es Dios para mi?,
Seguro que nunca te lo preguntaste Para que? Otros te han
dado la respuesta, sobre esa respuesta crearas tu verdad, esa
verdad la moldeara tu mente y su consecuencia sern tus actitudes ante la vida.
Pero yo pregunto, y
Si eso que te contaron no es real?
Podra el mundo estar equivocado?
Si no esta equivocado por que sufrimos tanto?
Por qu tanta violencia?
Por qu est todo patas arriba?
Se te ha ocurrido pensar que las verdades con las cuales el Mundo sigue su camino pudieran ser equivocadas?
La contestacin es muy simple, nadie quiere dar su brazo a
torcer. Es muy difcil aceptar que llevas toda una vida con
creencias equivocadas
Cmo voy a reconocer que estoy equivocado?
Eso nunca?
Antes me hundo en la miseria?
No te preocupes, si ese es tu pensar, ah vas, el dolor y el sufrimiento te acompaaran. De todas formas lo importante
no es si te hundes o no.
Estos son los momentos mas decisivos de la Humanidad, simplemente con nuestras decisiones de estos momentos estamos decidiendo si la especie humana debe continuar o no su
existencia. S!, estamos decidiendo la existencia de la raza
humana, aunque tu no lo creas. Procura cambiar tus verda-

des y tu vida cambiara, no te preocupes de los dems, cambia las tuyas.

Observa que pasa en el Mundo en este momento. Todo cambia rpido y ms que cambiar si no hay cambios en nuestras
verdades. Cada vez ser todo mas trgico hasta que nos
demos cuenta de la Verdad, ese es el objeto de todo lo que
esta pasando. Pero estamos ciegos, mejor ser que recuperemos la vista rpido, antes de que ya no haya marcha atrs.
No pienses que ests en una crisis econmica, la crisis lo
abarca todo: economa, identidad, clima, cultura etc.
Todo el mundo busca responsables, nadie se pregunta por
qu esto. Pocos aceptan que todos somos responsables. La
respuesta es sencilla, nuestras verdades no funcionan. Repasa tus verdades, no permitas que otros te las den. Observa
tus experiencias. Que te dicen? Estn de acuerdo tus experiencias con tus verdades? Y tus sentimientos?
Se T Mismo.
Jess Urbiola

49

50

RUTAS
SABER ALTERNATIVO

Los Caminos de Santiago

EL CAMINO DEL NORTE
El origen de la peregrinacin a santiago por la
ruta de la costa astur-galaica se remonta a los
momentos inmediatamente posteriores al descubrimiento de la tumba del apstol Santiago
el Mayor (hacia el 820). Los caminos del antiguo Reino de Asturias fueron pioneros en canalizar peregrinos a Santiago.
La ruta de la costa goz de una vitalidad semejante de los dems caminos jacobeos "primitivos", antes de que en los ss. XI-XII los
monarcas hispanos potenciasen el Camino
Francs como itinerario jacobeo privilegiado,
vertebrando los reinos cristianos del norte peninsular. La promocin del Camino Francs, no
obstante, no supuso la decadencia de los caminos astur-galaicos, ya que se potenci la peregrinacin en el tramo Len-Oviedo desde
finales del s. XI.
El Camino del Norte no es un camino costero local, para uso
exclusivo de los asturianos y riberanos. A travs de una ruta
medieval se constituye una corriente jacobea internacional
canalizada hacia los santuarios de Oviedo y Santiago de Compostela, no tan nutrida, como la del Camino Francs, pero
con una vitalidad constatable hasta el siglo XVIII. Estos peregrinos venan por tierra desde Francia, o por mar, recalando
en los puertos vascos y cntabros, procedentes de pases
atlnticos (Inglaterra, Flandes, Alemania y pases escandinavos). Despus caminaban hacia el santuario de San Salvador
de Oviedo y la catedral de Santiago.
Una vez llegados a Castropol, los peregrinos tenan que embarcar para cruzar la Ra de Ribadeo o bordear su margen derecha hasta el puente de Santiago de Abres y as pasaban a

tierras gallegas. En la actualidad el puente de los Santos, tendido entre Asturias y Ribadeo, simplifica esta entrada. Una
vez en Galicia, la ruta est bien documentada: parta de Ribadeo, puerto en el que tambin desembarcaban peregrinos,
se internaba en los valles de Vilanova de Lourenz y Mondoedo, cruzaba las tierras altas y planas de Vilalba y Guitiriz y
reciba la hospitalidad del monasterio de Sobrado dos Monxes, antes de unirse en Arza al Camino Francs.
Etapas:
Ribadeo - Lourenz
Variante por Trabada
Santiago de Abres - Lourenz
Etapas comunes
Lourenz - Mondoedo
Mondoedo - Gontn
Gontn - Vilalba
Vilalba - Baamonde
Baamonde - Miraz
Miraz - Sobrado
Sobrado - Arza
Arza - O Pedrouzo
O Pedrouzo - Santiago
Ms informacin en www. xacobeo.es

Saber Alternativo
Xacobeo

52

SABER
ALTERNATIVO

Libros recomendados
ALIMENTOS
BUENOS,
ALIMENTOS
DAINOS
Readers Digest
400 pginas

ALIMENTOS INCOMPATIBLES
Doris Grant y Jean
Joice
Editorial Edaf
254 pginas
14 edicin:
septiembre
del 2004

Este libro es una fabulosa gua para llevar

una alimentacin saludable. Lo ms llamativo es que vienen todos los alimentos y
enfermedades ordenados alfabticamente
para facilitar la bsqueda. Encontrars
toda la informacin que desees sobre la
mayora de los sntomas comunes y cuales
son los alimentos correctos para ese caso
concreto.

Muchos alimentos son incompatibles a la

hora de mezclarlos al hacer la digestin.
Combinarlos bien supone evitar las digestiones pesadas, un aumento de energa y
bienestar, mejorar la figura, evitar enfermedades y mejorar la salud, mejorar las defensas, mejorar las reacciones ante las
alergias, ulceras...

LOS DIEZ
SECRETOS DEL
AMOR ABUNDANTE
Adam J. Jackson
Editorial Sirio
158 pginas
22 edicin: julio
2004

LOS DIEZ
SECRETOS DE
LA ABUNDANTE
FELICIDAD
Adam J. Jackson
Editorial Sirio
136 pginas
20 edicin. Mayo
del 2000

Quin no desea un amor abundante en

sus vidas? Todos tenemos la posibilidad
de amar y ser amados y de crear relaciones amorosas en nuestras vidas. Este libro
nos ensea los secretos para poder tener
y mantener el amor, a travs de una historia de un joven desilusionado y que comienza un viaje en el fascinante mundo del
amor gracias a la ayuda de un sabio anciano.

Recorremos el mundo en busca de una felicidad que est al alcance de nuestras

manos. Dentro de nosotros existen muchos poderes que nos pueden llevar a esa
felicidad, a tener una sensacin de alegra
y asombro positivo ante la vida. Este libro
te dir cuales son esos poderes, ayudando
a convertir los obstculos en triunfos.

ndice de Anunciantes
PGINA

A CASA DA TERRA...................25
A SEMENTE...............................6
AGAPITO GUERRERO ...............35
AINA .......................................42
ALECES ..................................30
ANANTA..................................48
ANNA LUISA RODRGUEZ .........28
ANTONIO PACHECO.................14
ANTONIO RUIBAL.....................36
APICORUA ............................39
ARMONA................................37
BAIXO MIO............................23
BRINCADEIRA..........................41
BRIONIA/CENTRO NAT..............35
CENTRO REVENGA ..................44
CENTRO ROSAS ......................38
CHARLOTTE MOULY.................30
CLNICA DENTAL F. LIJ.............9
COBELO..................................17
CORAL....................................15
CORPORA ...............................41
CREA ......................................38
CURCUMA.................................5
DAVID GARCA DEZ.................29
DHARMA GAIA.........................35
DRAGONFLY ............................41
DRA. M PILAR GMEZ ............15
DR. HAUSCHKA .......................12
EL ACEBO ...............................40
EL HUERTO ...............................8
ENELDO ....................................5
ESPERANZA DOMNGUEZ.........15
FELIX DELGADO ......................28
FIOS DE LUZ ...........................39
FISIOTERAPIA EMILIANO ..........24
GALGALA ..................................5
GAPSI .....................................45
GERARDO PROVENZANO .........34
HERBOSANA ...........................19
HIDROLINFA ............................13
HORTELAN ................................7
HUMANA.................................21
ISABEL LAGOA ........................21
ISABEL SANCOSMED .................9
JACOMINA KISTEMAKER..........49
JAVIER AKERMAN....................32
JUAN LUIS GOMEZ ..................47
JOSE MANUEL CARMUEJA.......34
KARIMA ABDEL .......................14
LA CASA DEL ALBA .................48
LA HIEDRA ..............................10
LABCATAL...............................31

PGINA

LLANTEN ..................................8
LOLY PICALLO .........................22
M JOSE GOMEZ MARTINEZ.....39
M JOSE MIO ........................46
MANDALA...............................36
MANUEL BELLO.......................46
MANU CASTRO .......................35
MANUEL CASTRO....................45
MANUEL MUOZ.....................32
MASTERSOL ...........................10
MBT .......................................27
MENIEIROS ...........................48
MERCEDES RODRIGUEZ...........17
MERLIN...................................24
MIDHIR ...................................25
MILENRAMA............................16
NAITERRA ...............................40
NARADEVA..............................18
NATURA ....................................5
NEGOCIO PROMETEDOR..........51
NEUROAPRENDIZAJE ....INT. CTRA
NOEM DAZ FEIJO ................21
NUTERGIA ...............................47
O BUXO ..................................37
OS LARANXOS ........................14
OTILIA QUIREZA RAMOS ..........23
PAA....................................38
PHARMAGREEN.......................16
PRODEN .................................10
PSICOSOM..............................11
REARMONIZACIN .................23
SABER ALTERNATIVO ...............20
SANA SANA ............................46
SANANDO LAS RAICES ............37
SNDALO .................................6
SANTE ......................................7
SAVIA DTHOT .........................11
SE ALQUILA SALA....................22
SCHAROVSKY..........................43
SENEGA ..................................29
SOLGAR.......................CONTRAP.
TERAPIA BREVE ESTRAT...........18
TERRA ALTERNATIVA................34
TORRADO ...............................21
TREBOL ..................................48
VALENCIA & ASOCIADOS .........45
VERXEL...................................33
VIVIANA JURADO .....................10
WEB SABER ALT............INT. PORT

Cursos, Talleres y Conferencias

SABER ALTERNATIVO

Anuncia tus cursos y talleres en la pgina de Actividades de SABER ALTERNATIVO, publicacin para toda Galicia. IMPORTE: 20

Envanos a nuestro correo electrnico los siguientes datos: Actividad (curso, taller, conferencia,), temtica, lugar, fecha, horario, duracin, nmero de plazas, precio.
SABER ALTERNATIVO: salternativo@yahoo.es - 986 431 331 - 658 771 015
INNOVA YOGA
El Nuevo Programa Para Empresas
Infrmate en nuestra web
Director: Narayan Singh
Tlf: 625 191 595
E-mail: innovayogaempresas@hotmail.com
www.kundaliniyogavigo.com
CURSO PSICOMOVIMIENTO DANZA
CONSCIENTE TRIBAL
Fecha: 9 Mayo. 3 horas de duracin
Horario: 10:00-13:00 horas Precio: 25
Imparte: Vernica Gulluscio
Lugar: Ronda D. Bosco 30, 4 C. Vigo.
Tlf: 679 47 12 96 y 986 43 13 31 de 10:0014:00 horas
TALLER FORMACIN NIVEL I AYURVEDA
Fecha: 28-29 Marzo, 18-19 Abril
Imparte: Natalia G. Saudo
Organiza: Ana Gonzlez.
Tlf: 649 78 63 87
Lugar: Ctro. SALUD ALTERNATIVA NAITERRA
Porrio

Precio: 210 todo incluido.

Lugar: CTR. REPOSO, SALUD Y ACTIVIDADES ALTERNATIVAS DHARMA GAIA. Fragas
do Eume. A Corua
Tlf: 981 79 30 89 // 699 23 66 78
Consultar Web: www.dharmagaia.es
TALLER DE MASAJE SHIATSU (MASAJE
JAPONS).
Fecha: 4 y 5 de abril
Imparte: Jaime Snchez.
Organiza: ALECES
Lugar: ALECES, C/ Crculo de las Artes 18
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Informacin Tlf: 982 28 02 11 //
630 20 80 25
E-mail: info@aleces.com
TALLER DE BRAINSPOTTING
Fecha: 25 y 26 de abril
Imparte: David Grand (creador de la tcnica)
Organiza: ALECES
Lugar: ALECES, C/ Crculo de las Artes 18
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Informacin Tlf: 982 28 02 11 //
630 20 80 25
E-mail: info@aleces.com

TAROT ORIENTATIVO Y TERAPUTICO

Fecha: comienzo Mayo 09
Organiza: Ana Gonzlez.
Tlf: 649 78 63 87
TALLER DE PAREJA
Lugar: Ctro. SALUD ALTERNATIVA NAITERRA Fecha: 9 y 10 de mayo
Porrio
Imparte: Lus Casado.
Organiza: ALECES
"CREENCIAS, PENSAMIENTOS Y EMOCIO- Lugar: ALECES, C/ Crculo de las Artes 18
NES A EXAMEN. COMO CONSTRUIMOS
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
LA DESDICHA O LA LUCIDEZ Y LA PAZ"
Informacin Tlf: 982 28 02 11 //
Fecha: Mayo 2009
630 20 80 25
Imparte: Andrs Vega.
E-mail: info@aleces.com
Organiza: Ana Gonzlez.
Tlf: 649 78 63 87
TALLER DE CRECIMIENTO
Lugar: Ctro. SALUD ALTERNATIVA NAITERRA PERSONAL
Porrio
(PSICOLOGA PARA LA VIDA COTIDIANA).
PROSPERIDAD Y KABALA
Fecha: Marzo a Junio, Mircoles de 17:00Fecha: 2-3 mayo 2009
19:00 hrs.
Imparte: Ana Gonzlez.
Imparte: Iria Salvador
Organiza: Ana Gonzlez.
Organiza: ALECES
Tlf: 649 78 63 87
Lugar: ALECES, C/ Crculo de las Artes 18
Lugar: Ctro. SALUD ALTERNATIVA NAITERRA (esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Porrio
Informacin Tlf: 982 28 02 11 //
630 20 80 25
CHARLA SOBRE PRINCIPIOS BSICOS DE E-mail: info@aleces.com
LA NUTRICIN
Fecha: 18 de Abril, 18.00 horas
TERAPIA BREVE PARA MIEDOS, FOBIAS Y
Imparte : Sara Cid.
ANSIEDAD
Organiza: Ana Gonzlez.
CON PSICOLOGA ENERGTICA.
Tlf: 649 78 63 87
Organiza: ALECES
Lugar: Ctro. SALUD ALTERNATIVA NAITERRA Lugar: ALECES, C/ Crculo de las Artes 18
Porrio
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Informacin Tlf: 982 28 02 11 //
LA TRANSFORMACIN ALQUMICA DE
630 20 80 25
LAS EMOCIONES
E-mail: info@aleces.com
Fecha: 11 de Abril, de 10:00-14:00 hrs.
13:00-19:00 hrs.
CLASES DE YOGA
Imparte: Susana Rosas.
Lunes y Mircoles de: 09:30-11:00; 17:30Precio: 43
19:00; 19:00-20:30 hrs.
Organiza: Ana Gonzlez.
Martes y Jueves de: 10:00-11:30; 19:00Tlf: 649 78 63 87
20:30; 21:00-22:30 hrs.
Lugar: Ctro. SALUD ALTERNATIVA NAITERRA Precio: 37 /mes
Porrio
Informacin:
Mariluz Daz: 669 075 255 //
CONSTELACIONES FAMILIARES
Ninoska Machn: 618 550 115
Organiza: ESCUELA DE YOGA NARADEVA
1 Domingo de cada mes
Lugar: Avda. Bueu, 12 Etlo. Izq. Cangas.
Imparte: Miguel Anxo Martnez Lpez
Participacin 20 - con Constelacin 30 ms. E-mail:naradevacangas@gmail.com
Lugar: CTR. REPOSO, SALUD Y ACTIVIDADES ALTERNATIVAS DHARMA GAIA. Fragas CLASES DE MEDITACIN, CURSOS, TAdo Eume. A Corua
LLERES, TERAPIAS.
Tlf: 981 79 30 89 // 699 23 66 78
Se alquila sala para actividades afines.
Consultar Web: www.dharmagaia.es
Informacin:
Mariluz Daz: 669 075 255 //
SEMANA SANTA ALTERNATIVA
Ninoska Machn: 618 550 115
Organiza: ESCUELA DE YOGA NARADEVA
Del 9 al 12 de Abril
Lugar: Avda. Bueu, 12 Etlo. Izq. Cangas.
Precio: 180 con todo incluido.
E-mail:naradevacangas@gmail.com
Lugar: CTR. REPOSO, SALUD Y ACTIVIDADES ALTERNATIVAS DHARMA GAIA. Fragas
REIKI PARA NIOS
do Eume. A Corua
Fecha: 17 de Abril
Tlf: 981 79 30 89 // 699 23 66 78
Imparte: Todos los Reikistas
Consultar Web: www.dharmagaia.es
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. BertaRETIRO DE CONSTELACIONES FAMILIAmirns. Ames. A Corua.
RES "TODO POR AMOR"
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
Fecha: 1, 2 y 3 de Mayo

CURSO KARMA
Fecha: 16, 17 y 18 de Abril
Imparte: Sambala (Brin)
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
CONSTELACIONES FAMILIARES
Fecha: Tarde del 18 y Maana del 19 de Abril
Imparte: Quintn lvarez
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
CHARLA PARA PADRES
Veinte cosas que los nios adoptados
desearan que sus padres adoptivos supieran.
Fecha: 25 de Abril
Imparte: Joaqun Blix
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
CURSO REIKI I
Fecha: Domingo 26 de Abril
Imparte: Mercedes Urbiola y Blanca Bodegn
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
CHARLA PARA PADRES
Disciplina positiva, el arte de poner lmites.
Fecha: 9 de Mayo
Imparte: Mercedes Urbiola
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
DAR REIKI A NIOS
Fecha: 15 de Mayo
Imparte: Todos los Reikistas
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377
CURSO FORMACIN HIPNOSIS CLNICA
REPARADORA
Fecha: 22-24 Mayo. Mdulo I; 25-26 Mayo.
Mdulo II
Imparte: Armando Scharovsky
Organiza: CENTRO HUMANA.
Lugar: Camio de Parax N 2, 3 D. Bertamirns. Ames. A Corua.
Informacin: 678 153 862 // 625 068 377

BAILE TERAPIA
Fecha: 22 de Mayo de 20:00-22:30 hrs.
Sesin Libre con Donativos
Imparte: Charlotte Mouly
Organiza: PROGRAMA PONTEBIEN PONTEVEDRA 09
Informacin e Inscripcin Tlf: 676 09 40 27
www.programapontebien.org
CHI KUNG ARTE TERAPEUTICO, CONCIENCIA Y MOVIMIENTO
Fecha: Mayo
Organiza: PROGRAMA PONTEBIEN PONTEVEDRA 09
Informacin: 616 99 64 74
www.programapontebien.org
TALLER CONSTELACIONES Y CRECIMIENTO INTERIOR
Fecha: 16 y 17 de Mayo
Imparte: Carlos Escudero Ruiz
Lugar: VIGO Hotel COIA
Lugar2: CCERES " LALITA" 12 Y 14 JUNIO
RESERVAS: " Sembrando Actividades" Isabel
Girldez 672 245 699
E-mail: isabelmumiah@yahoo.es
www.sanave.net
TALLER DE MANDALAS
Fecha: un Sbado al Mes
Horario: 10:00 a 20:00 h
Organiza: CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY
Informacin: 638 10 82 71 / 986 33 24 94
E-mail: info@dragon-fly.es
www.dragon-fly.es
TALLER DE AUTOESTIMA
Fecha: Fin de Semana (Grupos todo el ao)
Horario: 2 das de 10:00-20:00 h.
Organiza: CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY
Informacin: 638 10 82 71 / 986 33 24 94
E-mail: info@dragon-fly.es
www.dragon-fly.es
TALLER LA LEY DE LA ATRACCIN
Fecha: Fin de Semana (Grupos todo el ao)
Horario: 2 das de 10:00-20:00 hrs.
Organiza: CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY
Informacin: 638 10 82 71 / 986 33 24 94
E-mail: info@dragon-fly.es
www.dragon-fly.es
GRUPO DE HOMBRES Y MASCULINIDAD
Fecha: comienzo 4 de Abril, duracin 3
horas.
Imparte: Gerardo Provenzano.
Informacin: 608 18 26 10
www.gerardoprovenzano.wordpress.com

PROCESO BIG MIND Y HATHA YOGA DINMICO,

Fecha: Sbado 23 de Mayo.
Imparte: Alejandro Villar.
Lugar: Fos de luz, Gran Va 33. 1 dcha.
Vigo.
Informacin: 699 54 75 21 // 661 56 63 17
E-mail: fiosdeluz@yahoo.es
www.fiosdeluz-vigo.blogspot.com

TALLER MOVIMIENTO, RESPIRACIN Y

CONSCIENCIA.
Fecha: A partir del 6 de Abril.
Horario: 08:30-10:00 (modificable)
Lugar: Vigo
Organiza: Psicloga Esperanza Domnguez
Prez
Informacin Tlf.: 669 40 23 53

CLOW Y EXPRESIN CORPORAL

Fecha: 27,28 y 29 de Marzo.
Precio: 70
Organiza: PROGRAMA PONTEBIEN PONTEVEDRA 09
Imparte: Nekane Fernndez (actriz, profesora
de teatro y psicloga)
Informacin e Inscripcin Tlf: 653 47 40 85
www.programapontebien.org

TALLER VIVENCIAL. PSICOTERAPIA REICHIANA. EXPRESIN EMOCIONAL E PENSAMENTO INTEGRADOR

Fecha: Sbado 16 de Mayo.
Lugar: Vigo
Informacin e inscripcin: David Garca Dez
Tlf.: 988 24 29 64 / 636 19 01 91
e-mail: davigad@hotmail.com

CONFERENCIA FENG SHUI, EL ARTE DE

ARMONIZAR
Fecha: 8 de Mayo a las 20:00 hrs.
Entrada Libre
Imparte: Fernando Arias.
Organiza: PROGRAMA PONTEBIEN PONTEVEDRA 09
Informacin e Inscripcin Tlf: 687 85 42 89
www.programapontebien.org

AUTOESTIMA: EL ARTE DE DISFRUTAR

TU VIDA
Fechas: 19-20 y 21 de Junio (viernes 18 h. a
domingo 18 h.).
Precio: 195 fin de semana completo
Lugar: Casa da Terra (Pontevedra).
www.casadaterra.com
Imparten: Yolanda Aysa y M Luisa Fayos
Informacin e inscripciones:
Tlf.: 977 388 746 / 695 900 413

53

54

SABER ALTERNATIVO

Listn telefnico rpido

LABORATORIOS Y DISTRIBUIDORES
LABORATORIO LABCATAL
Polgono Industrial, 6
Puerto Navafra, 7 - Mstoles
Telf.: 91 616 69 42
LABORATORIOS NUTERGIA
Paseo de Francia, 14 - 20012 San Sebastin
Telf.: 94 345 91 02
MBT CALZADO FISIOLOGICO
Lagasca, 124 - 28006 Madrid
Telf.: 91 411 49 69
SUPLEMENTOS SOLGAR
Polgono Industrial Europolis C/J7 - Madrid
Telf.: 91 637 74 12
LAR 2000 REPRESENTACIONES
Distribuidor HIDROLINFA.
Crta. de Madrid 150, Local 1 B. Vigo.
Telf.: 986 493 378 - www.hidrolinfa.com
A CORUA
CASA REPOSO / TURISMO ALTERNATIVO
DHARMA GAIA
C/ Escaol, 1 - Ambroa / Irixoa - Betanzos
(La Corua) - Telf.: 981 793 089
CENTRO CORAL NATURE
Av. General Sanjurjo, 258 bajo lateral
15006 A Corua. Telf.: 881 917 692
CENTRO DE ACUPUNTURA Y MASAJE
MIDHIR
C/ Barcelona, 92 b izq. - 15011 A Corua
Telfs.: 981 916 381 - 607 947 563
CENTRO DE QUIROMASAJE
JOSE MANUEL CARMUEJA
C/ Abedul, 24 - 15187 Xalo - Cerceda
Telfs.: 981 684 653 - 689 551 531
CENTRO DE SALUD INTEGRAL
SANASANA
C/ Cuesta de La Tapia, 3 D
15679 O Temple - Cambre. Telf.: 981 653 559
CENTRO DE TERAPIAS HUMANA
Camio de Parax, n 2 - 3 D
15220 Bertamirans - Ames (La Corua)
Telf.: 625 068 377
CENTRO PSICOLOGIA HUMANISTA PAA
Avda. De Lugo 209, Entpl.
15707 Santiago de Compostela
Telf.: 981 941 951
CENTRO MEDICO COBELO
C/ Alfredo Vicenti, 2 - 2 A - 15004 A Corua
Telfs.: 881 917 509 - 650 304 822
CENTRO MEDICINA INTEGRAL
OTILIA QUIREZA RAMOS
C/ Lus Iglesias Iglesias N 1, 1 B
15702 Santiago de Compostela
Telf. Fax: 981 06 25 06 www. otiliaquireza.es
CENTRO MEDICO NATURAL
TAO SALUD NATURAL
Plaza J. Gonzlez Dopeso, 1-1 C
15009 A Corua. Telf.: 981 136 122
CENTRO REFLEXOLOGIA
MERCEDES RODRIGUEZ
C/ Santiago de Chile, 14 - 3 B - Santiago
Telf.: 981 580 007 981 599 657
CENTRO ROSAS
Sol, 120 1 D - 15401 Ferrol - A Corua
Telf.: 659 99 74 44
CENTRO SALUD Y BELLEZA M JOSE MIO
C/ Panaderas, 8-10 - 1 A - 15001 A Corua
Telf.: 981 212 440
DRA. M PILAR GOMEZ GONZALEZ
Trav. da Estrada, 1 - 1 A - 15702 Santiago
Telf.: 981 599 366
HERBOLARIO A SEMENTE
C/ Cannigo Cndido Varela, 8-10
15142 Arteixo. Telf.: 881 965 043
HERBOLARIO APICULTURA APICORUA
C/ Alcalde Lens, 5 bajo - 15010 A Corua
Telfs.: 981 279 785 - 655 974 105
HERBOLARIO MERLIN
C/ Espaoleto, 14-16 - Ferrol
Telf.: 981 372 299
HERBORISTERIA HERBOSANA
C/ Oidor Gregorio Tovar, 15 bajo - A Corua
Telf.: 981 247 602
C/ Capitn Juan Varela, 31 - A Corua
Telf.: 981 922 254
HERBORISTERIA TREBOL
C/ Ronda de Outeiro, 269 - 15010 A Corua
Telf.: 881 918 243
Av. Hrcules, 51 - 15002 A Corua
Telf.: 981 903 460
Av. Juan C. I - 7A (Centro Com. Halley)

15675 O Burgo - Culleredo

Telf.: 981 976 952
C/ Ramn y Cajal, s/n - 15006 A Corua
Telf.: 981 236 161
C/ Baltasar Pardal Vidal, 4 bajo
15001 A Corua
Telf.: 981 902 167
ISABEL LAGOA:
ARTES SANATORIAS
C/ Agra dos cregos N 6. Zas. A Corua
Telf.: 652 96 48 95
OSTEOPATA
M JOSE GOMEZ MARTINEZ-PIEIRO
C/ Payo Gmez, 10 - 1 D - A Corua
Telfs.: 981 631 610 - 687 512 148
PSICOSOM
SALUD Y DESARROLLO PERSONAL
C/ Amparo Lpez Jean 20, 4 B.
Culleredo - A Corbeira - A Corua
Telf.: 981 919 108
QUIROPRACTICO ANTONIO RUIBAL
C/ Amor Ruibal, 31 - 1 A - 15702 Santiago
Telf.: 981 561 111

CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY

Vigo-Porrio
www.dragon-fly.es // info@dragon-fly.es
Telf.: 986 33 24 97 // 638 10 82 71
CENTRO REVENGA
C/ Castelao N 7, 4 F. 36001. Pontevedra
Telf.: 886212515
CENTRO DE NATUROPATIA Y KINESIOLOGIA
LOLY PICALLO
C/ Ronda de Don Bosco, 30 - 2 A - 36202 Vigo
Telf.: 986 221 331
CENTRO DE RECUPERACIN Y MASAJES TORRADO
C/ Alcalde Hevia, 6 - 36001 Pontevedra
Telf.: 986 84 10 59
CENTRO DE RELAJACION SOL
Av. Garca Barbn, 95 - 4 - 36201 Vigo
Telf.: 610 779 766
CENTRO CENTEMA
C/ Sanjurjo Bada 168, 1
Telf.: 986 273 777 - 629 257 131
CENTRO DE TECNICAS CORPORALES
OS LARANXOS
Ra Laranxo, 2 - 1 E - Pontevedra
LUGO
Telf.: 986 842 068-607 448 798-629 455 862
CENTRO DE TERAPIAS ALTERNATIVAS
CASA REPOSO A CASA DA TERRA
SANANDO LAS RACES
Antas de Ulla
Travesa c/Corua, n 4. Vigo.
Telfs.: 657 669 575 - 982 173 954
Telf.: 687 95 39 15 - www.sanandolasraices.com
CASA REPOSO LA CASA DEL ALBA
CENTRO DE TERAPIAS NATURALES
Santiso - 27579 Antas de Ulla
ARMONA
Telfs.: 982 379 553 - 661 356 151
Ctra. de Camposancos N 280. Vigo.
CENTRO DE DESARROLLO HUMANO ALECES Telf.: 687760437
C/ Crculo de las Artes, 18 - ent - 27002 Lugo
CENTRO DE SALUD ALTERNATIVA NAITERRA
Telf.: 982 280 211
Souto 14 - Pontellas. Porrio
CLINICA FISIOTERAPIA EMILIANO
Telf.: 649786387
C/ Ro Lor, 47 - 1 D - 27004 Lugo
CENTRO MEDICO NATURISTA
Telf.: 982 213 360
JAVIER AKERMAN
CLINICA FISIOTERAPIA MANU CASTRO
Gran Va, 37 - 2 B - 36204 Vigo
Ra da Fraga, 1 bajo B - 27003 Lugo
Telf.: 986 481 196
Telf.: 606 187 389
CENTRO NATURISTA
HERBOLARIO VERXEL
Av. Camelias, 68 - 36211 Vigo
C/ Montero Ros, 41 baixo - Lugo
Telf.: 986 205 115
Telf.: 982 251 827
CENTRO NATURISTA EL HUERTO
C/ San Roque, 118 - 27002 Lugo
C/ Barcelona, 37 - 36203 Vigo
Telf.: 982 815 859
Telf.: 986 411 907
PSICOLOGA ISABEL SANCOSMED
CENTRO NATURISTA HORTELAN
C/ San Pedro, 6 - 1 - 27001 Lugo
Avda. de Bueu, 30 Edif. Rotonda, bajo dcha.
Telf.: 982 284 751
36940 Cangas Telf.: 986 306 658
XARDIN DE INFANCIA
Mndez Nez, n 6 36940 Cangas
MENIEIROS - ESCUELA WALDORF
Telf.: 986 30 53 44
Ctra. de Bosende, 40 - Lugo
Concepcin Arenal, 220 Moaa
Telfs.: 696 495 725 - 687 500 624
Telf.: 986 31 54 64
CENTRO NATURISTA MANDALA
OURENSE
Ra Xesta, 1 - Choupana.
36940 Cangas
ANNA LUISA RODRIGUEZ
Telfs.: 986 300 116 - 607 970 232
CENTRO DE MEDICINAS ALTERNATIVAS
CENTRO PUNTA DE COUSO
Y SALUD NATURAL HOLISTICA
Vilanova - Ho - 36948 Cangas
C/ Juan XXIII, 10 - 9 A - Ourense
Telf.: 986 687 575
Telf.: 988 371 391
CENTRO TERAPEUTICO BAIXO MIO
CENTRO DE MASAJE AGAPITO
C/ Cannigo Domnguez Fontenla, 3 bajo
C/ Juan XXIII, 23 - 2 D - Ourense
36780 La Guardia.
Telf.: 988 219 533
Telf.: 986 613 257
CENTRO DE OSTEOPATIA Y QUIROMASAJE
CLINICA DENTAL JOSE FRANCISCO LIJO
VALENCIA & ASOCIADOS
Av. Castelao, 45 - Portal 2 - 1 C - 36209 Vigo
C/ Celso E. Ferreiro, 31 - ent dcha
Telf.: 986 210 370
32004 Ourense. Telf.: 988 253 716
CLINICA SAVIA DTHOT
CENTRO DE TERAPIAS EL ACEBO
C/ General Gutirrez Mellado, 13-1 izq.
Av. de Ourense, 98 - 32630 Xinzo de Limia
Pontevedra. Telf.: 986 106 569
Telf.: 988 462 620
C.R.E.A. Da. LAURA VIQUEIRA NIEL
DIETETICA FELIX DELGADO
C/ Dr. Cadaval 8. 3 B. 36202 VIGO
Ra Progreso, 91 - ent, local 10 A
Telf.: 677637997
32003 Ourense. Telf.: 988 234 683
CORPORA TERAPIAS CORPORALES
HERBOLARIO SENEGA
C/ Magnolio, 5 bajo - 36860 Ponteareas
Ra do Paseo 24. Centro Com. Sol Loc 2
Telf.: 986 64 28 45
32003 Orense. Telf.: 988241095
ECOTENDA TERRA ALTERNATIVA
HERBOLARIO MASTERSOL
Av. de Las Caldas, 8 - 32001 El Puente-Orense C/ Real, 36 - 36002 Pontevedra
Telf.: 986 845 382
Telf.: 988 219 603
ESPERANZA DOMINGUEZ PEREZ
HERBORISTERIA O BUXO
PSICOLOGA-PSICOTERAPEUTA
Ra Ervedelo, 20 - 32002 Ourense
Av. Garca Barbn, 95 - 4 A - Vigo
Telf.: 988 244 794
Telf.: 669 420 353
NATUROPATA JUAN LUIS GOMEZ ROMAN
ESTETICISTA-MASAJISTA KARIMA ABDEL.
Ra do Paseo, 30 - ent, ofic. 8
32003 Ourense. Telf.: 988 255 104-629 867 747 Avda. Peirao Besada N 6, 2 D Poio.
36163. Pontevedra. Telf.: 986872091
OSTEOPATA MANUEL CASTRO
C/ Doctor Fleming, 16 - ent C - 32003 Ourense GAPSI. Gabinete de Psicologa & Formacin
C/ Ramon y Cajal 2, 1. Villagarcia de Arosa
Telf.: 627 569 886
Telf.: 986 502 233
GESTAL ZENTROA M ORTEGA.
PONTEVEDRA
TERAPIA CORPORAL INTEGRATIVA
ANANTA - CENTRO DE PSICOLOGIA
Vigo. - Telf.: 654 49 79 39
C/ Canadelo Alto, 19 - 2 B - Vigo
E-mail: desenvolvementopersoal@hotmail.es
Telfs.: 986 039 232 - 618 333 080
www.gestaltzentroa.com

HERBODIETETICA LLANTEN
C/ Barcelona, 86 bajo - 36203 Vigo
Telf.: 986 419 014
HERBOLARIO ENELDO
Plaza Eugenio Fadrique, 8 - Vigo
Telf.: 986 204 927
HERBOLARIO SANDALO
C/ Marqus Valladares, 2 - 36201 Vigo
Telf.: 986 438 907
HERBORISTERIA BRIONIA
Av. Florida, 42 - 36210 Vigo
Telf.: 986 239 783
HERBORISTERIA HORTELAN
C/ Concepcin Arenal, 220 - Moaa
Telf.: 986 315 464
C/ Mndez Nez, 6 - Cangas
Telf.: 986 305 344
Av. de Bueu, 30 - Edif. Rotonda, bajo dcha.
36940 Cangas
Telf.: 986 306 658
HERBORISTERIA LA HIEDRA
C/ Augusto G. Besada, 10 - Pontevedra
Telf.: 986 862 366
HERBORISTERIA MILENRAMA
Ctro Comercial Pza. Amrica, 3 - local 5
36211 Vigo. Telf.: 986 235 827
HERBORISTERIA NATURA
C/ Urziz, 144 - 36205 Vigo
Telf.: 986 270 101
HERBORISTERIA SANTE
C/ Sanjurjo Bada, 131 - 36207 Vigo
Telf.: 986 379 202
MEDICO HOMEOPATA MANUEL BELLO
C/ Corua, 72 - 3 izq. - 36208 Vigo
Telf.: 986 231 618
PARAFARMACIA HERBOLARIO
PHARMAGREEN
C/ Repblica Argentina, 21 bajo - 36201 Vigo
Telf.: 986 225 865
C/ Martn Echegaray, 28 - 36209 Vigo
Telf: 986 292 646
PSICOLOGO
GERARDO PROVENZANO BONILLA
C/ Chile, 11-1 C - Vigo
Telfs.: 608 182 610 - 986 403 290
Plaza de La Junquera, 8 - 1 izq. - Redondela
Telfs.: 608 182 610 - 986 403 290
QI MASAJE
C/ Urzaiz 145, 1 Izq. Vigo
Telf.: 635 048 776
RESTAURANTE VEGETARIANO CURCUMA
C/ Brasil, 4 - 36204 Vigo
Telf.: 986 411 127
RESTAURANTE VEGETARIANO GALGALA
C/ Placer, 4 - 36202 Vigo
Telf.: 986 221 417
TALLER DE JUEGOS BRINCADEIRA
C/ Colegio Paraixal, n 12 - Teis / Vigo
Telf.: 678 177 730
TECNICA METAMORFICA
MANUEL MUOZ VILLAVERDE
Coruxo - Laxe N 1. 36330. Vigo.
Telf.: 655655055
TERAPIA GESTALT
CHARLOTTE MOULY KROHN
Pontevedra
Telf.: 676 094 027
VIVIANA JURADO FONTAN
SANADORA ESPIRITUAL
Telf.: 675 830 347. Pontevedra.
viviana.juradofontan@hotmail.com
NIEVES DAZ ARBONES - PAR BIOMAGNTICO
Avda. de la Florida, 59, 3 D. 36210 Vigo
Telf.: 986 11 95 68 / 677 42 10 10
ASOCIACIN FOS DE LUZ
Gran Va 33, 1 D. 36204 Vigo
Telf.: 699 54 75 21
e-mail:fiosdeluz@yahoo.es
AINA. CENTRE DE PSICOTERAPIA FAMILIAR I
DE PARELLA
Va Roma, 32, 2n C. 43840 Salou Tarragona
Telf.: 977 38 87 46
ENSEANZA
ENSEANZA
ESCUELA DE YOGA NARADEVA
Avda. de Bueu 12, Entlo. Izq. 36940 Cangas.
Telf.: 986242100 e-mail: kurari54@hotmail.com
ESCUELA DE FORMACION
ESCUELA DIETETICA NUTRICION
C/ Ronda de Outeiro, 228-230 15007 A Corua
Telf.: 981 153 140