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El caso de Tucumn,
Argentina (segunda mitad del siglo XIX) *
Daniel Campi (Universidad Nacional de Tucumn CONICET)
El proceso de constitucin de una masa laboral de asalariados que aconteci en
Tucumn en las ltimas dcadas del siglo XIX en el marco del boom azucarero fue
complejo, pleno de tensiones y conflictividad. Las condiciones de existencia de decenas
de miles de hombres y mujeres cambiaron drsticamente. Se implantaron nuevas formas
de utilizacin de la tierra, de los bosques, del agua, del tiempo. A su vez, nuevas
concepciones del trabajo, del descanso, de las recreaciones, de la religiosidad,
intentaron ser impuestas con la fuerza de la ley, el calabozo, el cepo y el trabajo
forzado, lo que impact de manera traumtica sobre las costumbres y los sistemas de
valores de los contingentes humanos que ordenaban su vida en torno a los
requerimientos productivos de caaverales e ingenios.
Como es sabido, la proletarizacin es un proceso cargado de significados
culturales. En rigor, implica el disciplinamiento, la imposicin de una nueva cultura,
que los sectores proletarizados pueden aceptar, readaptar o rechazar en diversos grados.
Es decir, la proletarizacin se lleva a cabo en una dialctica de imposiciones,
adaptaciones y resistencia, cuya resultante se define en el propio conflicto, en su propio
campo de fuerza, segn la expresin de E. P. Thompson.1 Desde esta perspectiva, la
reconstruccin del conflicto requiere no slo definir los objetivos de los sectores
dominantes y analizar sus polticas, sino descubrir como stas eran asimiladas y/o
enfrentadas por las clases subalternas.
Este esfuerzo requiere, tambin, considerar que la hegemona de las clases
dominantes sobre los sectores populares nunca es absoluta, incluso en coyunturas muy
desfavorables para estos ltimos. Deja mrgenes, resquicios o espacios para que los de
*
Este trabajo ha sido realizado con el auspicio de la Agencia Nacional de Promocin Cientfica y
Tecnolgica (PICT 13099) y del Consejo de Investigaciones de la Universidad Nacional de Tucumn
(Proyecto 26/F302). Su redaccin final se llev a cabo durante una estancia en Pars patrocinada por el
Institut des Hautes tudes de lAmrique Latine, Universidad de Pars III, Sorbonne Nouvelle, en el
segundo cuatrimestre del ao acadmico 2005-2006.
1
Edward P. Thompson, Tradicin revuelta y conciencia de clase. Estudios sobre la crisis de la sociedad
preindustrial, Barcelona, Crtica, 1984, p. 59.
INSTITUCIONES Y PRCTICAS
DEL DISCIPLINAMIENTO
Levi, Giovanni, La herencia inmaterial. La historia de un exorcista piamonts del siglo XVIII, Madrid,
Nerea, 1990, p. 11.
Del artculo 1 de la Ley N 418, Reglamento de Polica, de 1877 (Provincia de Tucumn, Compilacin
Ordenada de Leyes, Decretos y Mensajes, Tomo VI, Aos 1875-77, pp. 350-374)
Barrn, Jos Pedro, Historia de la sensibilidad del Uruguay, Tomo 2: El disciplinamiento (1860-1920),
Montevideo, Ediciones de la Banda Oriental, 1994 (1 edicin, 1990), p. 21.
5
No queremos presuponer que todos los hombres y mujeres que se incorporaban al mundo de la
produccin azucarera en Tucumn eran portadores de una misma cultura. En rigor, diferentes
tradiciones culturales confluyeron en la conformacin de la masa de asalariados, campesinos
quechuaparlantes de la llanura santiaguea, campesinos de las serranas preandinas, indgenas cazadoresrecolectores de las pampas y el Chaco, etc. Sin embargo, todos eran portadores de una cultura
preindustrial, con hbitos propios de economas de subsistencia y, en algunos casos, con total
desconocimiento de las transacciones monetarias y de las prcticas usuales de mercado.
6
Sobre las connotaciones entre el conflicto entre la plebe y las clases dominantes en el plano de la cultura
en la Europa moderna, Burke afirma: Muchas de las formas populares beber, comer opparamente,
bailar y cantar eran, de hecho, un conflicto de clases desplazado. As, entre estos estratos concretos la
cultura popular era claramente escenario de una pugna, incluso de subversin (Peter Burke, El
descubrimiento de la cultura popular, en Raphael Samuel, Historia popular y teora socialista,
Barcelona, Crtica, 1984, p. 87). En la misma lnea argumental Gareth Stedman Jones realiz tambin
agudas observaciones. Cf. Cultura y poltica obrera en Londres, 1870-1900: notas sobre la
reconstruccin de una clase obrera, en Victoria Novelo (Comp.), Historia y cultura obrera, Mxico,
Instituto Mora-CIESAS, 1999, p. 34.
Sydney Mintz, Dulzura y poder. El lugar del azcar en la historia moderna, Mxico, Siglo XXI, 1996,
p. 85 (cursivas, en el original).
8
Ibid., pp. 80, 81 y 84.
9
Sobre la cuestin, Cf. Daniel Campi, Captacin y retencin de la mano de obra por endeudamiento. El
caso de Tucumn en la segunda mitad del siglo XIX, Ciclos, Ao 1, N 1, Buenos Aires, 1991;
Captacin forzada de mano de obra y trabajo asalariado en Tucumn, 1856-1896, Anuario IEHS, N 8,
Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, Tandil, 1993; La crisis del sistema de
la papeleta de conchabo en Tucumn. Una propuesta de interpretacin, Actas del V Congreso de la
Asociacin Argentina de Especialistas en Estudios del Trabajo (CD-Rom), Buenos Aires, 2001.
No est de ms advertir que esta falta de correspondencia entre el discurso y las prcticas no fue una
peculiaridad tucumana, sino una de las caractersticas que asumi el liberalismo decimonnico en casi
toda la geografa de Amrica Latina. Es lo que seal Franois-Xavier Guerra cuando llamaba la atencin
sobre [...] la omnipresencia [en el liberalismo hispanoamericano] de una poltica desbordante de
referencias a las grandes palabras de la poltica moderna el pueblo, la nacin, la constitucin, la ley,
etctera pero cuyo funcionamiento concreto se aparta generalmente de esos principios (Franois-Xavier
Guerra, Hacia una nueva historia poltica. Actores sociales y actores polticos, Anuario IEHS, N 4,
Tandil, 1989, p. 243).
11
Arturo Roig, El concepto de trabajo en Mendoza durante la segunda mitad del siglo XIX. La polmica
de 1873, Mendoza, 1970; Marcela Aspell de Yanzi Ferreira, La regulacin jurdica de las formas de
trabajo forzado (Primera parte), Investigaciones y Ensayos, N 40, Buenos Aires, 1991.
12
Cf. Robert Castel, Les Mtamorphoses de la Question Sociale. Une chronique du salariat, Paris,
Fayard, pp. 90-108.
propiedad, sin maestros, amos ni patrones estables. De ese modo quedaba establecida
una difusa frontera entre el mundo del trabajo y el mundo del crimen, que ms se
asociaban y confundan cuanto ms irregular, inestable y precaria era la condicin del
trabajador.13 As, quedaban legitimadas las duras medidas represivas implementadas
contra los vagabundos, entre las cuales el trabajo forzado en obras pblicas era la ms
leve, pues llegaron a comprender la pena de galeras y la ejecucin capital.
Como es evidente, la vigencia en Tucumn de esa representacin sobre el
vagabundaje no era otra cosa que una supervivencia de las polticas pblicas de Antiguo
Rgimen hacia las clases populares, en plena segunda mitad del siglo XIX. Pese a todas
las transformaciones (econmicas, sociales e institucionales) que tenan lugar, con
mayor o menor intensidad segn las regiones, en todo el territorio argentino; y al
discurso republicano y liberal que las lites haban asumido, perviva en su sistema de
representaciones la certeza de que era necesario ejecutar una constante presin represiva
con fines correctivos sobre los sectores populares, en el marco de un programa
civilizatorio general. En un contexto de expansin econmica, esa concepcin sobre el
tratamiento del problema social que representaban los reales o ficticios vagabundos
se revelaba particularmente til para legitimar una serie de prcticas coactivas para
forzar la constitucin del mercado laboral, por lo menos para ampliar compulsivamente
la oferta de trabajo.14 El efecto depresivo sobre el nivel de los salarios que poda tener
este aumento de la oferta (ms an al combinarse con las limitaciones a la movilidad de
los trabajadores que perseguan las normativas socio-laborales) era una ventaja
adicional para el despliegue de dichas prcticas.
Cules eran las instituciones y prcticas a las que nos referimos? Como parte del
complejo disciplinador normado por las leyes de 1856, 1877 y 1888, arriba
mencionadas, y cuyo fundamento era la antigua legislacin contra la vagancia,
13
Ibid., p. 102.
La utilizacin de la figura del vagabundo con este objetivo fue comn en toda la Amrica hispana,
pero tambin en Brasil. Sobre este ltimo caso, cf. Cludia Alexandra Tessari, Aspectos da transicao
para o trabalho livre numa regio aucareira. Piracicaba (SP), 1890-1915, comunicacin indita
presentada en el I Seminrio de Histria do Acar: Histria e Cultura Material, Universidad de Sao
Paulo, Itu, 28 de noviembre-2 de diciembre de 2005.
14
existan una serie de instrumentos, algunos de ellos muy generalizados, por otra parte,
en toda la geografa latinoamericana. Nos referimos a las papeletas y libretas de
conchabo; a la prctica del anticipo de salarios y la consiguiente retencin forzosa de
los trabajadores por endeudamiento; al contratista, denominacin que recibi en el
territorio argentino el enganchador; a la proveedura, smil de la tienda de raya, el
almacn o el bazar de las haciendas (azucareras y no azucareras) en Mxico y Per; al
vale o moneda privada asociada a la proveedura o almacn; a los reglamentos
laborales; al manejo del espacio por las empresas en torno a los complejos
agroindustriales, a travs del cual se pautaban y modificaban conductas, con la
construccin de viviendas y de nuevos espacios de sociabilidad civilizada (clubes,
natatorios, campos de deportes, etc.).15 El autor de estas pginas ha analizado con cierto
detenimiento estos instrumentos en los trabajos ya citados, presentando una mirada
abarcadora de la dinmica disciplinamiento-adapatacin-resistencia en su tesis doctoral
indita.16 Por tal razn y por las limitaciones de espacio naturales de un artculo, slo
haremos un repaso de algunos de ellos, especialmente de dos que guardan una especial
semejanza con los que se advierten en otros casos latinoamericanos, tanto por su sostn
conceptual como por las funciones que cumplan, la papeleta de conchabo y el
endeudamiento por anticipo de salarios, es decir el peonaje por deudas, ntimamente
ligada a la figura del conchabador o contratista. No est dems advertir que estas
semejanzas otorgan ms sentido a la historia social de Tucumn en el contexto
latinoamericano que dentro de la supuesta excepcionalidad rioplatense que asumi la
historiografa argentina desde los tiempos de Mitre.17
15
Sobre estos instrumentos, cf., junto a las referencias de la nota a pi de pgina 7, Daniel Campi, Los
ingenios del norte: un mundo de contrastes, en Fernando Devoto y Marta Madero, Historia de la vida
privada en la Argentina, T II, Buenos Aires, Taurus, 1999.
16
Daniel Campi, Azcar y trabajo. Coaccin y mercado laboral en Tucumn, Argentina, 1856-1896, tesis
doctoral indita, Universidad Complutense de Madrid, 2002.
17
El presupuesto, explcito o implcito, de la excepcionalidad rioplatense distingue a buena parte de las
investigaciones sobre la historia econmica y social argentina, caracterstica que se plasm desde sus
mismos orgenes. Haciendo referencia al indiscutible fundador de la historiografa cientfica argentina,
se ha afirmado: De hecho, la intencin de Mitre y de quienes lo precedieron y que an se mantiene en
el inconsciente colectivo argentino, era separar al Ro de la Plata y en especial a la Argentina, del resto
de Amrica Latina, vinculndola a Europa y a su sociabilidad civilizada a travs de las afinidades
raciales (Marre, Diana, Capitalismo impreso y memoria y olvido en la construccin de identidades
postcoloniales rioplatenses, Historia Social, N 40, Valencia, 2001, p. 196).
10
Cf. Moiss Gonzlez Navarro, El trabajo forzoso en Mxico, 1821-1917, Historia Mexicana, N 108,
Mxico, 1978; Gervasio Luis Garca, Economa y trabajo en el Puerto Rico del siglo XIX, Historia
Mexicana, N 152, Mxico, 1989. En Cuba la libreta se utiliz con los tabaqueros (los trabajadores
especializados en torcer las hojas de tabaco), pero no tuvo xito un intento de 1859 de generalizar su uso
a todos los oficios e incluso a los trabajadores rurales de toda la isla. La circunstancia de que la gran
mayora de los trabajadores del campo estuvieran sometidos a la esclavitud explica este poco inters en
utilizar en este mbito la libreta (Cf. Joan Casanovas Codina, Los trabajadores urbanos en la Cuba del
siglo XIX y el surgimiento del abolicionismo popular en Cuba, Iberoamrica ante los retos del
siglo XXI, Actas del I Coloquio Internacional de Geocrtica, 1999).
11
Charles Gibson, Los aztecas bajo el dominio espaol (1519-1810), Mxico, Siglo XXI, 1986 (la
primera edicin es de la dcada de 1960).
20
Gonzales, Michael J.: El control de los hacendados y la resistencia de los trabajadores en el Norte del
Per: 1880-1921, HISLA, XIII-XIV, Lima, 1989, p. 48. Cf, tambin, Plantation Agriculture and Social
Control in Northern Per, 1875-1933, Austin, University of Texas Press, 1985.
21
En realidad, en aos de investigacin sobre la temtica slo hemos tenido acceso a un archivo de
empresa, el de la firma Avellaneda y Tern, propietaria del ingenio Los Ralos, y a algunos papeles
12
transcribimos los 17 casos sobre los que tenemos informacin, acompandolos de los
salarios nominales mensuales de la poca, con los cuales en el supuesto de que se
trabajaran treinta das al mes, lo que era muy improbable podemos inferir que los
mismos estaban endeudados en una cifra promedio equivalente a unos tres meses de
labor, estimacin que debemos manejar con cautela considerando lo limitado de la
muestra.
Cuadro N 1: Montos adeudados por 18 trabajadores detenidos por deudas a sus patrones entre
1858 y 1894
Ao
Categora
Monto adeudado*
1858
pen
18 $ 3 reales
5 a 8 $b
pen
13 $ 4 reales
5 a 8 $b
oficial albail
25 $
12 a 18 $b
pen
10 $
8 $b
pen
2$
8 $b
pen
20 $b
8 $b
pen
26 $b
8 $b
pen
16 $ 6 reales
8 $b
pen
8 $b
8 $b
1870
oficial tonelero
107 $b
20 $b
1874
pen
60 $b
8 a 10 $b
1880
pen
5 $ 7 reales
8 a 12 $b
1882
pen
45 $b
8 a 12 $b
pen
23 $b
8 a 12 $b
pen
49 $ 4 reales
8 a 12 $b
pen
23 $ 6 reales
8 a 12 $b
1893
pen
125,93 $ m/n
20 a 25 $ m/n
1894
pen
150 $ m/n
20 a 30 $b
1867
1869
1884
(*) Hasta 1884 los valores estn en pesos bolivianos; los valores de 1893 y 1894, en pesos moneda
nacional.
(**) Corresponden a la categora y ao de cada caso. A todos ellos deben sumarse la mantencin o la
racin habitual, aproximadamente 900 gramos diarios de carne y de maz. Los valores consignados fueron
tomados de diversas fuentes.
Fuente: Daniel Campi, Azcar y trabajo. Coaccin y mercado laboral en Tucumn, Argentina, 18561896, Tesis doctoral indita, Universidad Complutense de Madrid, 2002, p. 279.
dispersos del ingenio Bella Vista. Gracias a la generosidad de Donna Guy tambin hemos podido
consultar copias de los libros de inventarios del ingenio San Pablo para el perodo 1876-1897.
13
Los datos consignados en los inventarios del ingenio San Pablo nos dan otra
dimensin del problema, pues es posible aproximarse a la magnitud de los montos en
anticipos salariales que deba destinar anualmente una empresa azucarera para
componer su plantel de trabajadores y a la parte de esos anticipos que no era
recuperable. De los 22 aos que comprende la serie se dispone de informacin para 18,
en los cuales figuran en total 359.258,75 pesos en el tem deudas de peones, de los
cuales 169.607,90 fueron desagregados pues eran deudas de peones prfugos, es decir
un 47,21%.22 Considerando que el porcentaje lleg a ascender en un ao al 78,66
(aunque en otro no super el 28,00) y que en muchos aos se anotaba perdido el 50%
al lado del monto adeudados por los prfugos, se puede concluir que el sistema,
adems de complicado, era muy gravoso para las empresas.
En cuanto a las penas con que eran castigados estos peones, la legislacin
prevea un mximo de 30 das de prisin y trabajos en las obras pblicas, a las que
efectivamente eran destinados, como consta en numerosa documentacin. No tenemos,
sin embargo muchos datos sobre los das efectivos de detencin que cumplan, porque
en su abrumadora mayora los partes de polica en los que figuran los nombres de los
detenidos no transcriben los de quienes recuperaban su libertad. Como no es inusual
encontrar un pen detenido dos o tres veces en el mismo mes por prfugo, puede
deducirse que los patrones tendan a reincorporarlos al trabajo sin demora, por razones
obvias.
No est dems recordar que la prctica del endeudamiento por adelantos
salariales estaba asociada a la figura del contratista o conchabador, aunque su
importancia en el caso tucumano parece haber sido inferior a la que adquiri el
enganchador peruano, en tanto la dotacin demogrfica de los valles norteos de este
pas exiga (ms que en Tucumn) captar trabajadores de centros poblacionales alejados
de los epicentros productivos. Los contratistas estaban estrechamente vinculados a las
empresas y cobraban comisiones por los trabajadores que se conchababan a travs de su
intermediacin. En Tucumn este tipo de actividad alcanz al parecer una organizacin
ms sofisticada bajo la figura de agencias de conchabo, las que ofertaban sus servicios
en la prensa local en las dcadas de 1880 y 1890. Aunque no tenemos referencias sobre
22
14
23
De acuerdo a Carlos Contreras, el enganche [] tuvo su origen a finales del siglo XVIII en la
minera de la sierra central, y se consolid durante el siglo siguiente, especialmente luego de la revolucin
liberal de 1854, que aboli el tributo indgena. Dicha abolicin, como se sabe, vino a cancelar el ltimo
incentivo institucional a la venta temporal de la fuerza de trabajo campesina. El enganche fue as una de
las respuestas ms importantes a la situacin de estrechamiento en la oferta laboral tras la crisis del orden
colonial. De ahora en adelante los empresarios tendran que ir a buscar a los trabajadores a sus propias
casas (Carlos Contreras, Mineros y campesinos en los Andes, Lima, IEP, 1988, pp. 63-64).
24
Julio P. vila, Medios prcticos para mejorar la situacin de las clases obreras, en Manuel Prez
(Ed.), Tucumn Intelectual. Producciones de los miembros de la Sociedad Sarmiento, Tucumn, Imprenta
La Argentina, 1904, p. 190.
15
El Reglamento de Peones del ingenio Bella Vista, elaborado a fines del XIX
pero que rega todava hacia 1920, demuestra con elocuencia los serios obstculos con
los que se enfrentaba la lite azucarera para modificar esa cultura rural e imponer una
aceptable disciplina laboral en los lugares de trabajo. Ciertamente, esas dificultades
seran mayores a la hora de proyectar esa disciplina al mbito de lo privado en los
pueblos y colonias, para imponer a todos, a hombres, mujeres y jvenes, el estricto
control de los impulsos y de las conductas que era el ideal del trabajo fabril.
Queda completamente prohibido a los peones de la fbrica [se lee en el segundo
punto del reglamento mencionado, titulado Advertencias], entrar al trabajo con
cuchillo o cualquier otra arma. Queda tambin prohibido hacer bailes y jugadas de
taba o naipe, dentro del radio del ingenio.25
Reglamento para los peones del Ingenio Bella Vista, en Ingenio Bella Vista. Libro Copiador
(20.7.1904-24.10.1905), pp. 226-229, Archivo de la familia Garca Fernndez.
26
Reglamento para los peones del Ingenio Bella Vista.
16
27
Uno de los trabajos clsicos sobre esta cuestin sigue siendo Tiempo, disciplina de trabajo y
capitalismo industrial, de E. P. Thompson. En E. P. Thompson, Tradicin revuelta y conciencia de
clase, op. cit.
28
Una sntesis del mismo en Daniel Campi y Rodolfo Richard Jorba, Un ejercicio de historia regional
comparada: coaccin y mercado de trabajo. Tucumn y Mendoza en el horizonte latinoamericano
(segunda mitad del siglo XIX), en Histria Econmica & Histria de empresas, N IV-2, Sao Paulo,
2001. El caso mexicano ha sido privilegiado en dicho debate. Sobre el mismo puede consultarse, adems
de la obra de Gibson ya citada, Woodrow Borah, Orgenes coloniales del peonaje, Trimestre
Econmico, N 10, Mxico, 1943-44; Silvio Zavala, Orgenes del peonaje en Mxico (publicado por
vez primera en 1948), en la obra del autor Estudios acerca de la historia del trabajo en Mxico, Mxico,
El Colegio de Mxico, 1988; Arnold J. Bauer, Rural Workers in Spanish America: Problems of Peonage
and Oppression, Hispanic American Historical Review, 59 (1), 1979; Claude,Morn, Michoacn en la
Nueva Espaa del siglo XVIII. Crecimiento y desigualdad en una economa colonial, Mxico, FCE, 1979;
Van Young, Eric, Mexican Rural History Since Chevalier: The historiography of de Colonial Hacienda,
Latin American Research Review, Vol. 18, N 3, 1983; Ruggiero Romano, El feudalismo americano, en
Consideraciones, Lima, Fomciencias-Instituto Italiano de Cultura, 1992.
29
La obra Edward Thompson es un punto de referencia inexorable de estos nuevos enfoques en historia
de los trabajadores. En la misma direccin puede mencionarse el trabajo de Rebecca J. Scott, La
emancipacin de los esclavos en Cuba. La transicin al trabajo libre, 1860-1899, Mxico, FCE, 1989.
17
En rigor, los trabajadores del azcar eran en Tucumn, durante la segunda mitad
del siglo XIX, asalariados. Un segmento de ellos, los que desarrollaban tareas que
requeran alta calificacin, estuvieron absolutamente libres de toda coaccin. La gran
mayora, entre los que se contaban los cortadores de caa y, en general, los peones sin
calificacin, estaban sometidos a las normativas del conchabo obligatorio. Se ha
expuesto precedentemente el fundamento ideolgico que sustentaba el sistema laboral
coactivo. Puede agregarse, tambin, que en trminos estrictamente econmicos posea
una innegable racionalidad. Si el efecto buscado con la coaccin era ampliar la oferta de
trabajo (y, hasta cierto punto, crearla), la coaccin, al restringir al mximo la libre
movilidad de los peones, evitaba que la fragilidad de la oferta frente a la demanda
hiciera subir en exceso los salarios o modificara las precarias condiciones de trabajo que
las patronales ofrecan.
30
Al respecto, cf. Daniel Campi, Bialet-Mass y los trabajadores tucumanos del azcar, en M. Lagos,
M. S. Fleitas y M. T. Bovi, A cien aos del Informe Bialet-Mass. El trabajo en la Argentina del siglo XX
e inicios del XXI, S. S. de Jujuy, UNIHR/EDIUNJu, 2004.
31
Juan Bialet-Mass, Informe sobre el estado de la clase obrera, Madrid, Hyspamrica, 1985, Vol. II, p.
771 (primera edicin de 1904).
32
Ibid., p. 771.
18
No obstante, fueron numerosos los labradores y criadores, actores privilegiados del paisaje rural
tucumano, que conservaron el control de sus parceles y su condicin de productores independientes, lo
que otorg a la formacin social de la provincia un sello distintivo.
34
Luis Lotito, dirigente socialista revolucionario que redact un importante informe sobre los
trabajadores azucareros tucumanos despus de la huelga de 1904, encuadra a las fugas dentro de los actos
de resistencia individual de los trabajadores: [] Los obreros, inconscientes y todo, se resistan en
forma individual a la explotacin. En mala forma pero luchaban, abandonando un sitio para no reconocer
las imposiciones [] (Luis Lotito, El proletariado tucumano a comienzos de siglo, en Torcuato S. Di
Tella (comp.), Sindicatos como los de antes..., Buenos Aires, Biblos-Fundacin Simn Rodrguez, 1993,
p. 25).
35
Un ao y medio despus de la derogacin de la ley de conchabos, El Orden continuaba
denunciando este tipo de abusos por parte de los trabajadores: []ahora son los patrones las vctimas
de los caprichos y malos hbitos de sus conchabados, los que sin disposicin administrativa alguna que
los contenga, faltan descaradamente a sus obligaciones, estando los patrones completamente
imposibilitados para hacerse respetar y ni siquiera pagarse las deudas que aquellos contraen en el servicio,
19
observado que para las clases propietarias se trataba de un acto delictivo, agravado
cuando mediaban deudas por anticipos de salarios. Pero, cul era la idea que sobre las
fugas tenan los trabajadores? Con seguridad, diferente, si tenemos en cuenta el nfasis
puesto por la lite en las verdaderas campaas de propaganda ideolgica desplegadas
persistentemente desde el Estado a travs de partes y avisos de polica. Un proyecto
elaborado por una comisin de propietarios en 1864 a iniciativa del gobierno
provincial y que propona medidas inusitadamente severas y ejemplificadoras contra
los prfugos, constituye un precioso documento acerca de los objetivos y mecanismos
con los que las clases propietarias se proponan actuar sobre los trabajadores y sobre los
lmites que ese designio no poda superar. En este caso se trataba, obviamente, de operar
en el plano de las representaciones, identificando las fugas en la conciencia de los
sectores populares con la amenaza de una dura pena que contemplaba el uso de un
gorro con una inscripcin vergonzante, por ladrn con un acto criminal. La idea de
los propulsores del proyecto era imponer en las clases subordinadas la valoracin
subjetiva de la lite sobre el derecho de propiedad de los patrones sobre la fuerza de
trabajo, a travs de lo cual se reforzara el control sobre las mismas, pero fue
considerado inaplicable. Circunstancia que manifiesta la nocin que tena la lite
tucumana sobre el poder limitado de las leyes para operar sobre la conciencia popular y
los lmites de lo posible ms all de los cuales no se atreva a ir el poder.36
Es muy probable que para los trabajadores la fuga haya sido una forma de
incrementar sus bajos ingresos, de castigar a sus patrones o de tomar por cuenta
propia lo que consideraban trabajo no retribuido, an a riesgo de ser capturados y
castigados, una expropiacin de plusvala, como caracteriz a estas acciones Mara
Anglica Illanes.37 Como se ha visto, los montos adeudados no eran bajos y tendieron a
pues es sabido que si un propietario de empresa o establecimiento no hiciera algn adelanto en dinero o
mercadera a los individuos que conchaba, le sera imposible encontrar trabajadores; y estos se
aprovechan del actual estado de cosas, para dejar a aqul clavado y sin derecho a reclamo (El Orden,
Tucumn, 18.10.1897).
36
E. P. Thompson, Tradicin revuelta y conciencia de clase, op. cit., 41.
37
Mara Anglica Illanes, Azote, salario y ley. Disciplinamiento de la mano de obra en la minera de
Atacama (1817-1850), Proposiciones, N 19, Santiago de Chile, 1990. En algunas reas donde la
demanda de mano de obra superaba a la oferta, los trabajadores usaban a veces el crdito en su propio
beneficio y obtenan un pago inicial antes de firmar. Evidentemente, sta era una prctica con una gran
dosis de riesgo, ya que poda generar una deuda permanente. Sin embargo, para los trabajadores
temporales que se marchaban antes de la terminacin de su contrato, esta prctica significaba un aumento
efectivo de los salarios. La cita, que bien podra aplicarse a Tucumn, hace referencia al caso de los
ingenios azucareros cubanos inmediatamente despus de la abolicin de la esclavitud (Scott, Rebecca J.,
La emancipacin de los esclavos en Cuba..., op. cit., p. 280).
20
incrementarse durante el despegue azucarero. Est claro que ello tena relacin directa
con dos factores: el hambre de brazos de los propietarios y una firme posicin
negociadora de los trabajadores.
Por otro lado, la demanda insatisfecha de mano de obra tambin pona lmites
estrictos a las penas efectivamente impuestas a los prfugos, haciendo ineficaces las
medidas represivas en relacin con el resultado esperado de ellas por la lite: la
modificacin de la conducta de los trabajadores.
En el cuadro N 2 se resume el movimiento de detenciones de trabajadores entre
1879 y 1889 por aplicacin de las normas laborales coercitivas consignando, adems, la
evolucin de la matrcula de trabajadores conchabados y el total de detenciones para ese
mismo perodo, de acuerdo a los registros del Departamento Central de Polica. Del
mismo se deduce que, pese a los esfuerzos de la polica y de la represin privada, el
porcentaje de detenciones por causas laborales siempre fue alto, bajando en 1889, pero
porque en ese ao slo se detuvo al 8,66 por ciento de los peones prfugos denunciados
(aunque se si se suman a las 958 detenciones por faltar al servicio de ese ao las 715
detenciones efectuadas por vagancia, el porcentaje se ubica en valores normales,
superior al 20 por ciento).
Ao
Peones
matriculados
Detenciones por
causas laborales* (2)
% sobre total de
detenidos (2/1 x 100)
1879
9.300
2.347
353
15,0 %
1880
10.590
2.068
473
22,9 %
1881
12.500
2.627
521
19,8 %
1882
16.339
4.007
778
19,4 %
1883
s/datos
4.860
1.223
25,2 %
1884
24.000
3.838
1.101
28,7 %
21
1885
31.200
3.360
930
27,7 %
1886
s/datos
2.211
537
24,3 %
1889
43.814
7.302
958**
13,1 %***
---
32.620
6.874
21,07 %
Totales
* Por prfugos, por faltas, por insultos, por insubordinacin, etc., a sus patrones.
** Junto a estas 958 detenciones por faltar al servicio, se consignan 715 detenidos por vagos y 362
por dementes vagos, lo que hara un total de 2.035 detenciones.
*** Si se consideran las 715 detenciones por vagancia, el porcentaje asciende al 22,9 por ciento; si se
tienen en cuenta, adems, los 362 detenidos por dementes-vagos (curiosa e inescrutable causal de
prisin que no encontramos consignada en ningn otro ao), el porcentaje ascendera al 27,9 por ciento.
Fuente: Daniel Campi, Azcar y trabajo. Coaccin y mercado laboral en Tucumn, Argentina, 18561896, Tesis doctoral indita, Universidad Complutense de Madrid, 2002, p. 351.
22
trmino,
escndalo,
desacato,
peones
prfugos,
vagancia,
insultos,
Cuadro N 3: Composicin de los delitos en Tucumn en 1881, 1882, 1883, 1884 y 1889 (en
porcentajes) segn datos del Departamento Central de Polica
Aos
Delitos menores
Otras causas
1881
21,0 %
69,3 %
9,7 %
1882
17,7 %
81,1 %
1,2 %
1883
13,7 %
85,6 %
0,7 %
1884
13,3 %
85,0 %
1,7 %
1889
11,6 %
85,1 %
3,3 %
Fuente: Daniel Campi, Azcar y trabajo. Coaccin y mercado laboral en Tucumn, Argentina, 18561896, Tesis doctoral indita, Universidad Complutense de Madrid, 2002, p. 352.
23
Ibd., p. 139.
El Republicano, Tucumn, 21.8.1881; El Orden, Tucumn, 26.8.1884 y 7.8.1891; Archivo
Histrico de Tucumn (en lo sucesivo AHT), Seccin Judicial, Juzgados del Crimen, Instruccin y
Correccional, Caja 86, Expte. 13; Caja 100, Expte. 10; Caja 108, Expte. 1.
43
Manuel Moreno Fraginals, El ingenio. El complejo econmico-social cubano del azcar, La Habana,
1964, pp. 158 y 162.
42
24
Pelea sangrienta entre los peones de don Belisario Lpez y los soldados de
la Comisara de Santa Ana (departamento de Ro Chico), con el saldo de un
muerto y varios heridos (El Independiente, Tucumn, 28.11.1878)
9.6.1881
9.6.1882
18.9.1883
Cinco peones detenidos por atropello a sus patrones (AHT, SA, Vol. 159, f.
339)
junio/1884
1.9.1884
44
25
2.9.1884
2.9.1884
8.9.1884
10.9.1884
20.9.1884
1.12.1884
1.4.1887
4.4.1888
julio/1888
12.8.1889
octubre./1889
26
12.10.1889)
mayo/1890
febrero/1891
julio/1896
Fuente: Daniel Campi, Azcar y trabajo. Coaccin y mercado laboral en Tucumn, Argentina, 18561896, Tesis doctoral indita, Universidad Complutense de Madrid, 2002, p. 355-356.
Sin lugar a dudas se trata de una informacin parcial, que recoga la prensa slo
cuando las acciones derivaban en enfrentamientos ms o menos sangrientos; o cuando
se trataba de hechos que adquiran repercusin porque tenan lugar en la ciudad capital.
Con seguridad, la gran mayora de este tipo de movimientos, desarrollados en el mbito
rural, qued sin registro, pero ello no impide proponer algunas conclusiones. En primer
lugar, para los sectores dominantes todo movimiento de protesta colectivo era
considerado una sublevacin y deba reprimirse enrgicamente; en consecuencia,
muchos de ellos tuvieron desenlaces violentos, con saldos de trabajadores muertos y
heridos y encarcelamiento de los lderes. En segundo trmino, frente a las
sublevaciones, la lite no tena fisuras internas como cuando se ventilaba alguna
cuestin por derechos sobre trabajadores. Por otro lado, en ciertas circunstancias
(cuyos pormenores desconocemos) las peonadas no dudaban en hacer frente a la polica,
obteniendo momentneos xitos en estas pruebas de fuerza, aunque quizs a sabiendas
de que, a la larga, seran derrotadas.
En cuanto a las preguntas, debemos plantearnos hasta qu punto estos
movimientos eran espontneos y si exista algn tipo de coordinacin entre ellos, en una
poca en la que no haba surgido en la provincia la ms elemental forma de asociacin
entre los trabajadores rurales. Solamente disponemos de indicios sobre la existencia de
ciertos personajes promotores de conductas antisociales que alentaban los
sentimientos de disconformidad y rebelda entre las masas. Al respecto, una
comunicacin del comisario de Monteros, de noviembre de 1882, da cuenta de la
27
45
AHT, Departamento de Polica, Notas 1882, f. 314. Sugerentemente, el reputado como el ms peligroso
de estos cordobeses llevaba [] por mal nombre, Martn Fierro, que segn se cree sea un bandido, en
virtud del sobrenombre que lleva [].
28
pasivamente el duro trato que quera imponrseles y recurrieron a una amplia gama de
conductas para manifestar su rechazo o descontento.
En el curso de la argumentacin fueron plantendose diversas hiptesis que no
se considera necesario reiterar o reformular en este punto. S creemos pertinente alertar
sobre el peligro, al estudiar este tipo de problemticas, de adoptar miradas sesgadas. Las
que pueden originarse si se fija la atencin con exceso en los instrumentos y las
instituciones coactivas implementadas por el Estado y las lites. Las que pueden resultar
si se privilegia las acciones de rechazo o resistencia de los trabajadores. Si se hace ello,
se escogern las polticas y conductas ms irreductibles, las que no necesariamente
expresarn el sentido y la direccin de las relaciones sociales de una poca.
Es que por la naturaleza de las fuentes, lo que ha quedado documentado fueron
por sobre todo los instrumentos legales, diseados para prevenir y reprimir las
conductas que se estimaban antisociales. Y los momentos de conflicto o
confrontacin, ms o menos violentos, que requirieron la actuacin de las fuerzas
policiales. Las fuentes no registran normalmente y cuando lo registran lo hacen de
manera sutil los acuerdos y las adaptaciones. Como tampoco la sorda y cotidiana lucha
sin violencia fsica en cada taller, ingenio o finca rural por mejorar, aunque sea
mnimamente, las condiciones de trabajo, la retribucin salarial, la calidad del alimento
y de la vivienda recibidas como parte del salario.
Sin embargo, esos extremos cuentan. En el caso de las normativas
sociolaborales, porque fijaban el marco jurdico dentro del cual se desenvolvan las
relaciones laborales y, en general, las de la lite con los sectores populares. Porque
adems, las penas establecidas para las conductas antisociales, aunque no llegaran a
aplicarse o se aplicaran excepcionalmente, siempre funcionaban como una amenaza
disuasoria de conductas previsibles o potenciales. En el caso de las acciones de
confrontacin abierta de los trabajadores (fugas, atentados, motines, huelgas, etc.),
porque aunque se apelara a ellas slo en situaciones extremas, esas situaciones no
fueron ni desconocidas ni arbitrarias y no dejaban, por lo tanto, de ser para los patrones
y el Estado un punto de referencia sobre posibles respuestas de aquellos frente a
situaciones irritantes.
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