CULES SON LOS VALORES MORALES

Los Valores Morales son todas las cosas que proveen a las personas a
defender y crecer en su dignidad. Los valores morales son desarrollados y
perfeccionados por cada persona a travs de su experiencia.
Por lo general los valores morales perfeccionan al hombre, en cuanto a las
acciones buenas que realice, como: vivir de manera honesta, ser sincero, y
ser bondadoso, entre otras.
Aun as, escoger los valores morales es una decisin netamente de la
persona y no est obligado a ejecutarlo, es decir, cada persona es duea de
sus elecciones, y est en su juicio decidir si opta por ellos o no, sin
embargo elegir y tomar accin sobre estos, tendr un efecto de calidad
extra en cada persona.
Cules son los valores morales:
El Amor: El amor es considerado como la unin de expresiones y
actitudes importantes y desinteresadas, que se reflejan entre las personas
capaces de desarrollar virtudes emocionales.
El Agradecimiento: La gratitud, agradecimiento, gratitud o aprecio es un
sentimiento, del corazn o de actitud en el reconocimiento de un beneficio
que se ha recibido o va a recibir
El Respeto: Respeto significa mostrar respecto y el aprecio por el valor
de alguien o de algo, incluyendo el honor y la estima. Esto incluye el
respeto por uno mismo, respeto por los derechos y la dignidad de todas las
personas y el respeto por el medio ambiente que sustenta la vida. El
respeto nos impide lastimar a lo que debemos valorar.
La Amistad: La amistad es una relacin entre dos personas que tienen
afecto mutuo el uno al otro. La amistad y de convivencia son
considerados como atraviesa a travs de un mismo continuo. El estudio de
la amistad se incluye en los campos de la sociologa, la psicologa social,
la antropologa, la filosofa y la zoologa. Diversas teoras acadmicas de
amistad que se han propuesto, incluyendo la teora del intercambio social,
teora de la equidad, las dialcticas relacionales y estilos de apego.
La Bondad: Es el estado o cualidad de ser bueno, sobre todo moralmente
bueno o beneficioso. En cierto sentido, es la cualidad de tener calidad. En
otras palabras en el campo de texto de la bondad: beneficiosos,

remunerado, til, til, provechoso, excelente.

La Dignidad: La dignidad es un trmino que se utiliza en las discusiones
morales, ticos y polticos para significar que un ser tiene un derecho
innato de respeto y trato tico.
La Generosidad: La generosidad es el hbito de dar libremente, sin
esperar nada a cambio. Puede implicar tiempo, ofreciendo bienes o
talentos para ayudar a alguien en necesidad. A menudo equiparada con la
caridad como virtud, la generosidad es ampliamente aceptado en la
sociedad como un rasgo deseable.
La Honestidad: La honestidad se refiere a una faceta del carcter moral y
se refiere a los atributos positivos y virtuosos tales como la integridad,
veracidad y sinceridad, junto con la ausencia de la mentira, el engao o
robo.
La Humildad: Es la cualidad de ser modesto y respetuoso. La humildad,
en diversas interpretaciones, es ampliamente vista como una virtud en
muchas tradiciones religiosas y filosficas, cuya relacin con las nociones
de ausencia de ego.
La Justicia: La justicia es un concepto de la rectitud moral basada en la
tica, la racionalidad, el derecho, la ley natural, la religin o la equidad.
Tambin es el acto de ser justo y / o equitativo
La Laboriosidad: Es el gusto por trabajar y esforzarse en conseguir
objetivos sin rendirse.
La Lealtad: La lealtad es la fidelidad o devocin a una persona, pas,
grupo o causa.
La Libertad: La libertad es la capacidad de los individuos para controlar
sus propias acciones.
La Paz: Es un estado de tranquilidad que se caracteriza por la no
permanencia de conflictos violentos y la facilidad de no tener temor a la
violencia. Habitualmente se explica como la ausencia de hostilidad.
La Perseverancia: La perseverancia es la tendencia del individuo a
comportarse sin ser reforzado en los propsitos motivacin y al no
desfallecer en el intento.
La Prudencia: Es la capacidad de gobernar y disciplinar a s mismo
mediante el uso de la razn. Es clsicamente considerada como una
virtud.
La Responsabilidad: Un deber u obligacin de realizar
satisfactoriamente o completar una tarea (asignado por alguien, o creados
por la propia promesa propia o circunstancias) que hay que cumplir, y que

tiene una pena consiguiente al fracaso.

La Solidaridad: La solidaridad es la integracin y el grado y tipo de
integracin, que se muestra por una sociedad o un grupo de gente y de sus
vecinos.
La Tolerancia: una actitud justa y objetiva, y permisiva hacia aquellos
cuyas opiniones, prcticas, raza, religin, nacionalidad, etc, difieren de los
propios.

LA TICA
El trmino tica proviene de la palabra griega ethos, que originariamente
significaba "morada", "lugar donde se vive" y que termin por sealarel
"carcter" o el "modo de ser" peculiar y adquirido de alguien;
la costumbre (mos-moris: la moral). La tica tiene una ntima relacin con
la moral, tanto que incluso ambos mbitos se confunden con bastante
frecuencia. La moral es aquel conjunto de valores, principios, normas de
conducta, prohibiciones, entre otras, de un colectivo que forma un sistema
coherente dentro de una determinada poca histrica y que sirve como
modelo ideal de buena conducta socialmente aceptada y establecida.
La tica, sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta ni manda o
sugiere directamente qu se debe hacer. Su cometido, aunque pertenece al
mbito de la praxis, es mediato, no inmediato, y consiste en aclarar qu es
lo moral, cmo se fundamenta racionalmente una moral y cmo se ha de
aplicar esta posteriormente a los distintos mbitos de la vida social.
La tica es una reflexin sobre el hecho moral que busca las razones que
justifican que se utilice un sistema moral u otro e incluso que se aconseje.
Por lo tanto, se podra definir la tica como aquella parte de la filosofa
que ha de dar cuenta del fenmeno moral en general, que trata de la moral
y de las obligaciones que rigen el comportamiento del ser humano en la
sociedad. Aristteles dio la primera versin sistemtica de la tica. Es el
compromiso efectivo del ser humano que lo debe llevar a su
perfeccionamiento personal. Es el compromiso que se adquiere con uno
mismo de ser siempre ms persona. Se refiere a una decisin interna y
libre que no representa una simple aceptacin de lo que otros piensan,
dicen y hacen.

Contenidos de la tica
Aunque toda divisin es de alguna manera arbitraria, es lo
suficientemente prctica como para comprender toda la gama de dilemas
que son objeto de la reflexin filosfica de la tica.
tica Fundamental: La tica fundamental se preocupa de las condiciones
epistemolgicas que debe tener la reflexin tica, de
los principios y teoras sobre las que se basan los juicios morales, y en
suma, pone en evidencia las distintas concepciones antropolgicas y
cosmolgicas que subyacen a las teoras ticas. Teniendo en cuenta la
reflexin de los "fundamentos", la tica con su metodologa reflexiva y
racional propia, anima a que los seres humanos pongan en prctica lo
recto, en las circunstancias concretas de su vida.
tica de la Persona: La tica de la persona se preocupa de los dilemas
ticos que se suscitan en el ser humano cuando, como individuo, es puesto
en relacin con sus semejantes. Comprende entre sus ramas
fundamentales, a la Biotica, (que a su vez comprende a la tica biosanitaria, a la psicotica y a la tica sexual), la tica de las relaciones
interpersonales (familiares, amistosas), la tica de los pequeos grupos
humanos (barrio, entre otras).
tica Socio-Poltica: La tica socio-poltica, an considerando que toda
tica es personal, se preocupa de aquellos dilemas suscitados en mbitos
que trascienden a las relaciones interpersonales y tienen lugar en la
sociedad o en las instituciones de sta. La tica de la dinmica poltica, la
tica de los sistemas econmicos, de las relaciones laborales o
comerciales, la tica de los medios de comunicacin de masas, son
algunos de los problemas prcticos abordados por esta rama de la tica.

Los Problemas de la tica

La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona, ya
que desde pequeos se capta por diversos medios la existencia de dichas
normas, y de hecho, siempre se es afectado por ellas en forma de consejo,
de orden o en otros casos como una obligacin o prohibicin, pero
siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta
humana. Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada

quien, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende
problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas
existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se
mencionan a continuacin
La Diferencia entre tica y Moral
Este es un problema que a la mayora de las personas les ha ocurrido y se
han preguntado no es lo mismo? Pues no, por definicin de races
significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se han ido
diversificando la tica son el conjunto de normas que vienen del interior y
la Moral las normas que vienen del exterior, o sea de la sociedad. Existen
tres niveles de distincin:
1. El primer nivel est en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es
externo y tienen una accin impositiva en la mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que
tienen un origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o
no con la moral recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter
interno, personal, autnomo y fundamentante.
3. El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de
normas originadas en una persona a raz de su reflexin sobre los valores.