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EL SANO FOMENTO DEL PROGRESO CULTURAL

La persona ha de llegar a un nivel verdadero y plenamente humano


mediante la cultura , cultivando los bienes y los valores naturales.
Con la palabra cultura indicamos todo aquello con lo que el hombre
afina i desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y
corporales.
La vida del hombre moderno en el aspecto social y cultural han
cambiado profundamente pr el progreso de las ciencias naturales y de
las humanas, incluidas las sociales; por el desarrollo de la tcnica, y
tambin por los avances en el uso y recta organizacin de los medios
que ponen al hombre en comunicacin con los dems.
Cada da es mayor el nmero de los hombres y mujeres tienen
conciencia de que son ellos los autores y promotores de la cultura de
su comunidad, naciendo asi un nuevo humanismo en la que el
hombre tiene responsabilidad hacia sus hermanos y ante la historia.
Ante los problemas y preguntas que se plantea la cultura hoy en dia
se ha de desarrollar de tal manera que cultive equilibradamente a la
persona humana ntegra y ayude a los hombres en las tareas a cuyo
cumplimiento todos, y de modo principal los cristianos, estn
llamados, unidos fraternalmente en una sola familia humana. El
hombre, cuando se entrega a las diferentes disciplinas de la filosofa,
la historia, las matemticas y las ciencias naturales y se dedica a las
artes y es iluminada mejor por la maravillosa Sabidura, que desde
siempre estaba con Dios disponiendo todas las cosas con El,
cultivando asi la contemplacin del creador.
Hemos de reconocer los valores positivos de el estudio de las
ciencias, la necesidad de trabajar en equipos rtecnicos en el sentido
de solidaridad y la voluntad de lograr condiciones de vida ms
aceptables, que nos va apreparar para recibir el mensaje del
evangelio.
La iglesia , no est ligada de manera exclusiva e indisoluble a raza o
nacin alguna, a algn sistema particular de vida, a costumbre alguna
antigua o reciente. La buena nueva de Cristo renueva
constantemente la vida y la cultura del hombre, cado, combate y
elimina los errores contribuye a la cultura humana y la impulsa con su
actividad. el Concilio Vaticano I, declara que "existen dos rdenes de
conocimiento" distintos, el de la fe y el de la razn; y que la Iglesia no
prohbe que "las artes y las disciplinas humanas gocen de sus
principios y sus propios metodos.
A la autoridad publica compete fomentar las condiciones y los medios
para promover la vida cultural entre todos pero insistiendo en que la
cultura no es para servir al poder politico o economico.
Uno de los deberes principal de los cristianos es que que tanto en la
economa como en la poltica, as en el campo nacional como en el

internacional, se den las normas fundamentales para que


sereconozca en todas partes y se haga efectivo el derecho a todos a
la cultura, . As podrn todos los hombres y todos los grupos sociales
de cada pueblo alcanzar el pleno desarrollo.
Hay que tener conciencia del derecho que tenemos a la cultura, cada
hombre debe conservar conservar la estructura de toda la persona
humana, en la que destacan los valores de la inteligencia, voluntad,
conciencia y fraternidad basados en el Creador. La sociedad actual
dispone de recursos para favorecer la cltura universal, los cristianos
han de cooperar para que las manifestaciones y actividades
culturales se humanicen y se impregnen de espritu cristiano.
La Iglesia ha contribuido al progreso de la cultura pero ha habido
dificultades al compaginar la cultura con la educacin cristiana.
Los telogos, guardando los mtodos y las exigencias propias de la
ciencia sagrada, de buscar un modo ms apropiado de comunicar la
doctrina a los hombres de su poca, el principio pastoral ha de llevar
los principios teolgicos a las ciencias para llevar a los fieles a una
pura y madura vida de fe.
La literatura y el arte son de gran im`portancia para la vida de la
iglesia, hay que esforzarse para compreder a los artistas en sus
actividades.
Vivan los fieles Compaginen los conocimientos de las nuevas ciencias
y doctrinas y de los ms recientes descubrimientos con la moral
cristiana y con la enseanza de la doctrina cristiana, para que la
cultura religiosa y la rectitud de espritu de las ciencias .
Los que se dedican a las ciencias teolgicas, quienes podrn
presentar a nuestros contemporneos la doctrina de la Iglesia acerca
de Dios, del hombre y del mundo, de forma ms adaptada al hombre
contemporneo y a la vez ms gustosamente aceptable por parte de
ellos. Ms an, es de desear que numerosos laicos reciban una buena
formacin en las ciencias sagradas.