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LOS PUEBLOS INDGENAS DE GUATEMALA

Guatemala cuenta con una gran diversidad tnica y cultural. En la actualidad se


considera que existen 22 comunidades lingsticas que pertenecen a la familia
maya adems de la xinka y la garfuna.
La versin ms conocida del origen de los garfunas data de 1635 cuando se cree
que dos barcos cargados con esclavos africanos naufragaron en las costas de las
antillas siendo recibidos por los indios Caribe con quienes tuvieron hijos y
fundaron un pueblo. Adems de Guatemala, tambin existen garfunas en
Honduras, Belice y Nicaragua.
Se cree que los xinka son el pueblo indgena ms antiguo que habita el sur de
Guatemala y tambin el que ha sufrido un proceso de aculturacin ms acelerado.
Si bien la lengua est prcticamente extinguida, la revitalizacin tnica ha
permitido que varias comunidades de los departamentos de Santa Rosa y Jutiapa
se reclamen hoy como xinkas.
Los mayas actuales forman uno de los pueblos indgenas ms numerosos de
Amrica y tambin de los ms diversos. Descienden de la civilizacin clsica que
habit en las tierras bajas de Mesoamrica y de migraciones mexicanas. A pesar
de compartir una misma y evidente raz cultural que se extiende por Mxico,
Guatemala, Honduras y el Salvador, su reivindicacin como Pueblo data de los
aos 90.
Territorio
En la Guatemala de los estados pre-hispnicos exista una forma dispersa de
habitacin (exceptuando las capitales de los reinos) que se corresponda con el
parentesco (patrilinajes). Descabezados y reducidos al mbito de lo local, los
habitantes de estos estados gestionaron la tierra que le tocaba a cada pueblo de
indios en comn, erigindose -la gestin comunal- en el pilar de una forma de
organizacin social identificada a partir de entonces como indgena. Por ello, la
progresiva privatizacin de los bienes comunales durante el siglo XIX y XX supuso
una amenaza no solo para la supervivencia econmica de los pueblos sino
tambin para sus formas de organizacin y autoridad. De hecho, la lucha por los
bienes comunales conform a partir de entonces el campo poltico de muchas
comunidades indgenas.
Las reivindicaciones indgenas en Guatemala se han acercado ms a la
problemtica de la tierra que a la del territorio. La fallida reforma agraria de 1952 y
una tradicin organizativa campesina que ha continuado con organizaciones como
el Comit de Unidad Campesina (CUC) y la Coordinadora Nacional Indgena y

Campesina (CONIC) han marcado los movimientos sociales de este pas. No


obstante, algunas organizaciones introdujeron a partir de la dcada de los 90 la
nocin de territorio en tanto incluye una reivindicacin cultural de la tierra. Las
demandas de los pueblos indgenas de Guatemala consisten sobretodo en
reivindicar y titular la tierra para la explotacin comunitaria (aldeas, municipios,
cooperativas) y no tanto en exigir un territorio mam o kiche.
Religin
La espiritualidad maya no se puede separar de la cultura. Ambas se plasman en el
calendario sagrado de 260 das llamado Tzolquin o Cholqij formado por la
combinacin de 13 nmeros y 20 fuerzas o nahuales. Estas fuerzas orientan la
vida humana. Los sacerdotes mayas dirigen las ceremonias de agradecimiento,
adivinacin o curacin generalmente en altares situados en los cerros o barrancos
en donde queman copal y candelas de colores siguiendo el orden del calendario.
En la Guatemala maya al igual que en toda Mesoamrica, han sido y en algunos
lugares todava son importantes las prcticas sincrticas realizadas en las
cofradas. En algunos de estos lugares, ciertos cargos ocupados en la
municipalidad son ejercidos en funcin de los cargos que se han ocupado en la
cofrada, todos ellos entendidos como un servicio a la comunidad.
La constitucin de Guatemala de 1985 garantiza la libertad religiosa (art. 36). No
obstante, las creencias y prcticas espirituales indgenas han sido ms o menos
perseguidas a lo largo de los siglos replegndose al mbito de lo privado. Todava
hoy, existe la creencia de que los curanderos, ajqij, sacerdotes mayas, guas
espirituales o contadores de los das son brujos que hacen dao a las personas. El
movimiento indgena y maya ha centrado parte de sus esfuerzos en la
revalorizacin de dichas creencias y la posibilidad de su ejercicio pblico,
reivindicando la participacin indgena en la gestin de los lugares sagrados del
pas (Comisin paritaria de lugares sagrados y unidad de lugares sagrados del
ministerio de cultura) y el libre acceso de los guas espirituales a los lugares
sagrados (acuerdo ministerial 525-2002).
Economa
Guatemala es un pas eminentemente agrcola. Muchos indgenas son
campesinos que combinan el cultivo de su propia parcela de maz con su trabajo
como jornaleros especialmente en las fincas de caf. El comercio es tambin una
actividad primordial llevaba a cabo por hombres y sobretodo mujeres indgenas
que venden sus productos en los numerosos mercados del pas. Existe tambin
una pequea pero significativa elite cultural indgena principalmente urbana, que
encabeza el trabajo realizado desde muchas organizaciones indgenas.

Formas de gobierno
La organizacin de guas espirituales Oxlajuj
Ajpop distingue entre las autoridades del
mundo maya y las autoridades indgenas
reconocidas por el Estado aunque ello no
signifique que el Estado las conciba y
reconozca legalmente en tanto que indgenas.
Entre las primeras se encuentran los Ajqij o
sacerdotes mayas, los curanderos y las
comadronas cuyos dones de servicio vienen anunciados por el calendario.
Tambin citan a los cofrades y a los principales que ya han prestado servicios a la
comunidad en la cofrada o como alcaldes auxiliares. Entre las autoridades
indgenas reconocidas por el Estado se encuentran los presidentes de los comits,
organizaciones y asociaciones, los alcaldes auxiliares designados como
intermediarios entre la municipalidad y las comunidades y los alcaldes indgenas,
en aquellos lugares en donde todava pervive esta institucin.
Aunque el Estado guatemalteco se ha caracterizado ms
bien por no reconocer ninguna forma de autoridad indgena,
el Cdigo municipal del 2002 registra (con derecho a
personalidad jurdica) a las comunidades de los pueblos
indgenas (art. 20) y las alcaldas indgenas en aquellos
lugares en donde todava existen (art. 55). Aun ms
importante, reconoce a los alcaldes auxiliares, ahora tambin
llamados comunitarios, como entidades representativas de
las comunidades (art. 56) y no solo como delegados del
gobierno (art. 65) como antes. Por ello, tal como proponan
los Acuerdos de Paz, los alcaldes comunitarios pueden ser
escogidos por la comunidad en lugar de ser designados por el alcalde municipal.
Guatemala es un lugar en donde se da una gran variedad de pueblos de diversas
etnias que principalmente son indgenas los cuales cuentan con una diversidad de
aspectos culturales que muchas veces sobrepasan a la que hoy en da nosotros
llamamos nuestra cultura.

INTRODUCCION
Guatemala es un lugar en donde se da una gran variedad de pueblos de diversas
etnias que principalmente son indgenas los cuales cuentan con una diversidad de
aspectos culturales que muchas veces sobrepasan a la que hoy en da nosotros
llamamos nuestra cultura.

CONCLUSION
Los mayas actuales forman uno de los pueblos indgenas ms numerosos de
Amrica y tambin de los ms diversos. Descienden de la civilizacin clsica que
habit en las tierras bajas de Mesoamrica y de migraciones mexicanas. A pesar
de compartir una misma y evidente raz cultural que se extiende por Mxico,
Guatemala, Honduras y el Salvador, su reivindicacin como Pueblo data de los
aos 90.

BIBLIOGRAFIA
http://www.iwgia.org/regiones/latin-america/guatemala/66-esppaises/guatemala6/575-los-pueblos-indigenas-de-guatemala
https://colegiosanbenito.wordpress.com/2009/08/07/pueblos-indigenas-deguatemala/

CENTRO EDUCATIVO PETE


CEP
JULIO MORALES

BLANCA AYALA

CIENCIAS SOCIALES

TEMA:
PUEBLOS INDIGENAS

GRADO: 3RO

SECCION: A

FECHA: 29-08-2016

ESTUDIAR MS PARA SER MEJOR


DIA DEL MAESTRO

En 1931, cuando el General Jorge Ubico


Castaeda tom el poder, el pueblo de
Guatemala record temeroso lo que este
hombre haba hecho en Alta Verapaz y
Retalhuleu siendo Ministro de la Guerra. Para
entonces, ya pensaba en hacerse cargo de la
jefatura de Estado y haba organizado una
magnfica red de espionaje que se llamaban
grupos de los cinco, que en su momento lleg
a tener ms de 7,000 miembros activos, sin contar con los de la ciudad capital.
Se dice que ninguno de los cinco conoca a los miembros de esta red secreta
que operaba en todo el pas y que su nombre se deba a las cinco letras del
nombre del General y su aspiracin segn los decires de la gente de aquella
poca, era gobernar al pas guatemalteco por cinco periodos consecutivos. El
nmero cinco, fue perpetuado en una pieza de marimba luego de la dimisin del
dictador.
En 1942, Ubico confisc las plantaciones de caf que posean los alemanes en
lugares como Cobn, craso error que le hizo perder a muchos de sus partidarios y
la cada de otro dictador, Maximiliano Hernndez Martnez, en El Salvador, fue un
ejemplo contagioso y peligroso que emularon muchsimos guatemaltecos.
A partir de entonces, un poderoso sentimiento de oposicin al represivo rgimen
del dictador comenz a manifestarse y fueron los estudiantes y los catedrticos
universitarios, quienes en un verdadero acto de valenta pedan al gobernador
algunas reformas y la libertad inmediata de los compaeros que haban sido
detenidos en das anteriores. Como respuesta, Ubico orden al ejrcito y a la
polica ocupar las calles de la ciudad y reprimir las manifestaciones y los
estudiantes, respetando el pacto de no violencia, llegaron desarmados frente al
palacio de gobierno.
El 25 de junio de 1944, se acentu la represin contra la poblacin civil, muriendo
ametrallada la profesora Mara Chinchilla, conocida desde entonces como la
maestra mrtir y en cuya memoria el magisterio nacional celebra el Da del
Maestro.
Efemrides como esta no pueden pasar desapercibidas y finca El Cascajal se une
a las celebraciones que en cada rincn del pas llevarn a cabo los mentores
guatemaltecos, reconociendo en ellos los grandes mritos que como modeladores
de las juventudes les son propios.

INTRODUCCIN
Cada 17 de junio se conmemora el Da del Padre en Guatemala, para demostrarle
no solo con regalos sino con palabras, el afecto que se le profesa, as como el
agradecimiento por ser una gua ejemplar y su entrega diaria.
En honor a ella, esta fecha fue elegida para celebrar el da del maestro en
Guatemala. Debido a tal acontecimiento cada 25 de Junio se celebra en cada uno
de los establecimientos educativos que hay en Guatemala, tomando en cuenta
otro dato importante ya que en honor a la maestra Mara Chinchilla varios
establecimientos llevan su nombre.

CONCLUSIN
Te rendimos homenaje hoy porque nos has dado la vida, porque nos proteges,
porque nos cuidas, porque nos educas y porque te preocupas por nosotros, tus
hijos. Que Dios te bendiga!
A partir de entonces, un poderoso sentimiento de oposicin al represivo rgimen
del dictador comenz a manifestarse y fueron los estudiantes y los catedrticos
universitarios, quienes en un verdadero acto de valenta pedan al gobernador
algunas reformas y la libertad inmediata de los compaeros que haban sido
detenidos en das anteriores.

BIBLIOGRAFA
http://webcatolicodejavier.org/origendeldiadelpadre.html
http://www.fincaelcascajal.com/site/index.php?
option=com_content&view=article&id=245%3A25-de-junio-dia-del-maestroguatemalteco&catid=43%3Aresponsabilidad-social&Itemid=158&lang=es

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CIENCIAS SOCIALES

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GRADO: 3RO

SECCION: A

FECHA: 29-08-2016

ESTUDIAR MS PARA
BIOTOPO DEL QUETZAL
BIOTOPO DEL QUETZAL BAJA VERAPAZ

El Biotopo del Quetzal o es una reserva de bosque tropical hmedo dedicada a la


proteccin del ave smbolo de Guatemala: el Quetzal.
Para llegar a esta reserva tomamos la carretera al atlntico, CA-9, y en el sitio
denominado El Rancho, aprox 86 km, cruzamos con destino a Coban. Poco
despus, al alcanzar el Km 160 encontramos el bitopo a mano izquierda de la
carretera. Si se viene de la ciudad, bien vale la pena hospedarse muy cerca del
bitopo y pasar una o dos noches pues hay bastantes lugares que inspeccionar en
los alrededores.
Dos hoteles sobresalen en el rea cercana al biotopo, hay mas y ms econmicos,
pero estos tienen las mejores facilidades y comodidades. Uno es la
tradicionalPosada del Quetzal, con poco mas de 30 aos de existencia, donde se
ofrecen confortables cuartos dobles o bien bungalows familiares para 4 o ms
personas. El otro es el Hotel Ram Tzul que con caractersticas similares brinda
tambin variedad de atractivos cuartos para alojamiento. Ambos ofrecen la comda
tpica de la regin como lo es el tradicional Kak Ik. Aparte de estos dos hoteles hay
que mencionar tambin los hospedajes del Biotopin y el llamado los Ranchitos del
Quetzal, ubicados tambin muy cerca del Biotopo del Quetzal y visibles desde la
orilla de la carretera. Para los que llevan por principal objetivo avistar el el quetzal,
el lugar denominado Los Ranchitos tiene fama de ser el que cuenta con ms
probabilidad de localizarlo sin mayores esfuerzos.

Las Grutas del Rey Marcos son un sistema de cuevas con afluente de un ro
subterrneo, se han consolidado como uno de los mayores atractivos del rea. Se
encuentran en San Juan Chamelco, Balneario Cecilinda a pocos minutos desde el
ingreso a Alta Verapaz. Ms que cuevas, ofrece un paseo ecoturstico por un
ambiente natural con ros, pozas, cascadas y puentes colgantes. Alta Verapaz es

una regin con abundantes sistemas de cuevas y ros


subterrneos an en exploracin espeleolgica. Las
cuevas de Lanqun (Semuc Champey) y Camba son
de las ms visitadas, y a estas se suma Rey Marcos
por su cercana ubicacin y representar poca
dificultad
en
su
visita.
Balneario Cecilinda
La aventura en las Cuevas del Rey Marcos inicia en
el Balneario Cecilinda que cuenta con pozas, kioskos,
ro
y

cascadas.

Posee un restaurante con variedad de comidas tpicas


y
regionales.
Un
sistema
de
senderos permite un recorrido entre bosque
hmedo cruzando puentes, cascadas y
adentrndose
en
el
cerro.
Hay tanta belleza dentro de las cuevas como fuera de ellas. Se dispone de mesas
y bancas en diferentes puntos para poder disfrutar de picnic, almorzar y descansar
con
la
familia
y
amigos.
Temperatura:el agua es en
general fra pero no esto no es
impedimento para muchos de sus
visitantes que no dudan en
zambullirse. Las cascadas son de
los principales atractivos y las ms
hermosas se encuentran cerro
arriba, desembocando en pozas
color turquesa. El balneario cuenta
con temascales, que son baos de
vapor.
Canopi
Los ms aventureros pueden disfrutar de puentes colgantes de madera, paseos
cortos en lancha en las pozas o bien un recorrido por canopi. Pero esto es solo
parte
de
lo
que
se
ofrece
en
el
rea.
Las Grutas del Rey Marcos
Han sido conocidas y visitadas desde la poca precolombina pero fueron
reportadas comodescubiertasen 1998, un ao despus se abrieron al pblico y
turismo
en
general.
Desde entonces han recibido numerosos visitantes de todas partes del

mundo. Cada visita representa una experiencia diferente pues el clima hace
variar el entorno: si llueve aumenta el caudal del ro subterrneo y por ende se
inundan
algunas
de
sus
secciones.
El recorrido puede significar desde una caminata con el nivel del agua hasta las
botas,
como
hasta
las
rodillas
y
la
cintura.
El visitante tiene la libertad de decidir hasta qu punto se anima a cruzar. De igual
forma cada ingreso es monitoreado por un gua autorizado, mismo que adems de
explicar la historia y formaciones de la cueva, decide si se toma el recorrido corto
o
largo
por
la
seguridad
del
grupo.
Las gruta se internan entre la roca ms all del recorrido abierto al pblico, pero
dichos rincones estn reservados para el estudio espeleolgico por profesionales.
De importancia ceremonial y mstica
Los mayas en general consideraban las cuevas como puertas al inframundo,
desde pocas precolombinas han sido escenario de rituales, cermonias y
veneracin. Estas tradiciones perduran hasta la fecha, ya que las Grutas del Rey
Marcos
siguen
siendo
visitadas
para
ceremonias
mayas.
Se le adjudican propiedades msticas, curativas y de ndole espiritual. Varios de
los que han recorrido sus tneles reportan cambios en su bienestar e historias
anecdticas de todo tipo, pero lo nuestro es la aventura y exploracin.
Bienvenida, equipo y recorrido guiado
Luego de pagar el costo de ingreso a las cuevas los visitantes deben registrarse
en un libro con sus comentarios, luego se les entrega el equipo correspondiente
que comprende un casco, lmpara y botas de hule. La composicin mineral y la
humedad hacen que la superficie se vuelva resbalosa en distintos puntos. Previo
al ingreso a la cueva se imparte una charla de bienvenida con ancdotas de visitas
anteriores.
Cmo llegar a las Grutas del Rey Marcos y Balneario Cecilinda
Hay que dirigirse al ingreso de Cobn, cabecera departamental de Alta Verapaz.
Desde la Ciudad de Guatemala la Carretera al Atlntico lleva hacia el oriente de
Guatemala hasta El Rancho, donde se cruza hacia la izquierda y se contina
hasta
Las
Verapaces.
Precisamente en el ingreso a Cobn se divisan los letreros que sealizan el cruce
hacia San Juan Chamelco, y desde ahi hacia el Balneario Cecilinda.

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INTRODUCCION
El Biotopo del Quetzal o es una reserva de bosque tropical hmedo dedicada a la
proteccin del ave smbolo de Guatemala: el Quetzal.
Las Grutas del Rey Marcos son un sistema de cuevas con afluente de un ro
subterrneo, se han consolidado como uno de los mayores atractivos del rea.

BIBLIOGRAFIA
http://www.xplorandoguatemala.com/viajes-y-turismo/grutas-del-rey-marcos-ybalneario-cecilinda

CONCLUSION

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