P

orqutantobrincosielsueloestparejo?Nadie,queyosepa,hapropuestoquelas
distintas iglesias existentes en Mxico casen a personas del mismo sexo. La
posibilidaddequecontraiganmatrimonioestenmanosdelasautoridadesciviles
dependientes de gobiernos que, constitucionalmente, son laicos. En Mxico, debe
recordarse,nohayreligindeEstado; steeslaico ytodas las religiones pueden
coexistirsinqueintervenga,salvopararegularalgunasdesusactividades,muypocas.
Si las iglesias no quieren el matrimonio entre
personasdelmismosexo,lonicoquetienenquehaceresnegarsearealizarloensus
templos.Estnensuderecho,peronopuedenobligaraunjuezcivilaquenolohaga
silaleydicequepuedehacerlo.Lomismosobreelaborto:nadieestobligadoa
practicarloencontradesusconvicciones,perositantolamujerembarazadacomoun
mdicoestndeacuerdo,ylaleylopermite,culeselproblema?Oacasolos
representantesdecreenciasreligiosaspiensanquetantolasmujerescomolosmdicos
queaceptanelabortodebensometerseadichascreencias?Notodomundoescreyente
ninecesariamenteseinscribecomopracticantedeunareligin,yaunentremuchas
mujeres conunadeterminadareligin(comoelgrupoCatlicas porelDerechoa
Decidir) las hay que anteponen su conveniencia y su libertad de interrumpir el
embarazoasuscreenciasreligiosasoaloquelesdiceunsacerdote.
Cadaquientienederechoacreerloqueledalagana
ono,peroessignodecivilizacinrespetaraquienesnopiensanigualqueuno.Conla
feyeldogmanosediscute,seaceptanono,yenestoconsisteellibrealbedro.Yono
tratodeconvenceranadiedequeDiosnoexiste,perotengoderechoadecirlo.Los
queseaferranalaideadeDios,comocreadoryotrosatributos,tambinestnensu
derecho,peroquenotratendeconvencermeporquemeniegoaescucharlos.Este
tambinesotrodemisderechos,comocambiardecanalenlatelevisinsinome
gustaloqueestoyviendo.Maloqueslohubierauncanaldetelevisin,comoigual
demalo,opeor,seraqueelEstadoylosgobernantesmeimpusieranunacreenciay
elpensamientonicodecualquieraquefuerasuespecie.
Qubuenoquelosqueestnporlafamiliaqueellos
llamannaturalsemanifiestenenlascalles,esmejorqueprovocarotraguerracristera
comoenelpasado,quefuemuysangrienta.Estnejerciendounderecho,peroporlo
menosenunejemplo,elestadodeMorelos,elobispoylosreligiososcatlicosyde
otrasiglesiasqueconsiderenqueelmatrimoniosloesvlidoylegalentreunhombre
yunamujer,estaranoponindosealaConstitucinPolticadelaentidad,queensu
artculo 120 seala:el matrimonio es la unin voluntaria de dos personas, con
igualdaddederechosyobligaciones,conelpropsitodedesarrollarunacomunidad
devidayayudarsemutuamente.Lacelebracin,registroycertificacindeloshechos

yactosconstitutivos,modificativosoextintivosdelestadocivildelaspersonassonde
exclusivacompetenciadelRegistroCivilenlostrminosqueestablezcanlasleyesde
lamateria,ytendrnlafuerzayvalidezquelasmismaslesatribuyan.Antesdela
reformadeesteartculosedecaqueelmatrimonioeralauninvoluntaria deun
hombreyunamujer,conigualdaddederechosyobligaciones,conlaposibilidadde
procreacin de hijos y de ayudarse mutuamente.Es as que en Morelos algunos
ministros de culto religioso se oponen a su Constitucin Poltica, lo cual merece
sancin por parte del gobierno, tanto estatal como federal, en relacin con las
asociaciones religiosas y sus lmites de accin en poltica (consignados en la ley
respectiva). El matrimonio religioso, dicho sea de paso, no tiene validez jurdica
algunaenMxico.
Quenodiganlosministrosdediversasiglesias(sobre
tododelacatlica)queellosnotuvieronnadaqueverconlasmarchasorganizadas
porelFrenteNacionalporlaFamilia(10deseptiembre),porquedesdelasparroquias
e incluso en la Conferencia del Episcopado Mexicano, mxima autoridad de la
congregacincatlicaenelpas,seafirmqueserespaldabanlasprotestasyenvarias
entidadeshubosacerdotescatlicosentrelosmanifestantes,einclusoobispos.
LosministrosreligiososdeMorelos,paraseguircon
elejemplocitado,violaronlaConstitucinaloponerseactivamenteaunaleyvigente,
pero en otras entidades estn presionando para que la iniciativa en favor de los
matrimoniosigualitariosnoseaaprobada.Sideellosdependiera,loshomosexuales
(hombresymujeres)nodeberantenerlosmismosderechosquelosheterosexuales
para una vida en comn. Pensaron que iban a ser muchos los defensores de las
familias llamadas tradicionales (tradicionales desde cundo y a partir de la
imposicin de qu religin?), pero aun con las cuentas ms alegres del frente
convocante(queexagersuscifras)nolograronllegarsiquieraaunoporcientodela
poblacindelpasniinvolucraratodaslasentidadesfederativas(contrabajosala
mitad).
EstenmanosdelPoderLegislativoqueMxicod
unpasoadelanteeneltemadederechoshumanosrelacionadosconladiscriminacin
ylaintoleranciaquenodeberanexistir,oquenosquedemosestancadosenelpasado
yenpeligrodeperderunadelasgrandesconquistasdelosestadosmodernos:su
laicidad.
rodriguezaraujo.unam.mx
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