1. Proceso de positivizacin.

TEORIA POSITIVISTA, Equipara a los derechos humanos como derechos

escritos, positivizados. Esta teora tiene su sustento en el hecho de que no podra
concebirse derechos humanos sin que stos previamente no sean reconocidos en
la Ley o en algn texto. De ah surge lo que se conoce como el proceso de
positivizacin, que no es otra cosa que contemplar los derechos del ser humano
en un ordenamiento jurdico. A Partir de estas declaraciones histricas se inicia el
proceso de positivizacin, que continu en los siglos XIX y principios del siglo XX
con su introduccin de aquellos derechos en los Prembulos y artculos de las
numerosas Constituciones de los Estado democrticos culminando con la
Declaracin Universal de los Derechos del Hombre de 1948.
Un primer reconocimiento de aquellos acontecimientos histricos tales como:

LA DECLARACIN DE DERECHOS DEL BUEN PUEBLO DE VIRGINIA

La Declaracin de Derechos de Virginia est considerada la primera declaracin

de derechos humanos moderna de la historia. Fue adoptada unnimemente por la
Convencin de Delegados de Virginia como parte de la Constitucin de Virginia en
el marco de la Revolucin Americana de 1776, en la que las trece colonias
britnicas en Amrica obtuvieron su independencia. A travs de la Declaracin de
derechos de Virginia se anim a las dems colonias a independizarse de Gran
Bretaa. Fue el antecedente directo de la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano de 1789 realizada por la Revolucin francesa y de
la Carta de Derechos de los Estados Unidos, que entr en vigencia en 1791 en la
forma de diez enmiendas a la Constitucin de Estados Unidos. Est compuesta
por diecisis artculos en donde est enumerados los derechos pertenecientes al
pueblo de Virginia como las bases y fundamento del Gobierno: a la vida, a la
libertad. Es un documento que proclama que todos los hombres son por
naturaleza libres e independientes y tienen una serie de derechos inherentes de
los cuales no pueden ser privados a la vez seala la necesidad de la existencia de
tres poderes, el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial, y la voluntad de los
ciudadanos como requisito indispensable para la toma de decisiones importantes.
Por otra parte, consagra los derechos de sufragio, de debido proceso y de libertad
de prensa, entre otros.

LA DECLARACIN DE INDEPENDENCIA DE LAS TRECE COLONIAS

El proceso revolucionario que se gest en Amrica del Norte (en el litoral del
Ocano Atlntico) hacia la segunda mitad del siglo XVIII fue encabezado por los
habitantes de las 13 colonias inglesas, como respuesta a las medidas polticas y
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econmicas que impuso Jorge III, rey de Inglaterra. Tras diversas acciones de
rechazo no del todo atendidas a las mismas por el gobierno ingls. Los colonos
fueron dirigidos por personajes como Thomas Jefferson, George Washington,
Benjamn Franklin, que decidieron declarar su independencia el 4 de julio de 1776
y constituir el primer pas libre del continente americano: Estados Unidos de
Amrica. Esta Declaracin separ a Amrica de Inglaterra, cortando la relacin
entre las colonias y su metrpoli. Las influencias intelectuales ms claras que en
ella se pueden adivinar son las de Paine, Locke y Pufendorf, por mencionar slo
unas cuantas. Los tres principios bsicos de la Declaracin son: la representacin
parlamentaria, la ley natural y el pacto.

LA DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL

CIUDADANO

En 1789, el pueblo de Francia caus la abolicin de una monarqua absoluta y

cre la plataforma para el establecimiento de la primera Repblica Francesa. Slo
seis semanas despus del ataque sbito a la Bastilla, y apenas tres semanas
despus de la abolicin del feudalismo, la Asamblea Nacional Constituyente
adopt la Declaracin de los Derechos del Hombre y de los Ciudadanos (en
francs: La Dclaration des Droits de lHomme et du Citoyen) como el primer paso
para escribir la constitucin de la Republica de Francia. La Declaracin proclama
que a todos los ciudadanos se les deben garantizar los derechos de libertad de
propiedad, seguridad y resistencia a la opresin. Argumenta que la necesidad de
la ley se deriva del hecho de que el ejercicio de los derechos naturales de cada
hombre, tiene slo aquellos lmites que aseguran a los dems miembros de la
misma sociedad el goce de estos mismos derechos. Por lo tanto, la Declaracin
ve a la ley como una expresin de la voluntad general, destinada a promocionar
esta equidad de derechos y prohibir slo acciones dainas para la sociedad.

LA DECLARACIN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS

En 1945, de la Organizacin de Naciones Unidas (ONU), que dos aos despus

de su fundacin, presentar al concierto de las naciones la Declaracin Universal
de los Derechos del Hombre. Fue adoptada por la tercera Asamblea General de
las Naciones Unidas, el 10 de diciembre de 1948 en Pars, ninguno de los 56
miembros de las Naciones Unidas vot en contra del texto, aunque Sudfrica,
Arabia Saudita y la Unin Sovitica se abstuvieron. A partir de ese momento
comienza la internacionalizacin de los derechos fundamentales. La ONU naci
como respuesta a las atrocidades cometidas en la Segunda Guerra Mundial. Su
finalidad fue, en resumidas cuentas, la creacin de un sistema internacional para
la efectiva promocin y defensa de los derechos humanos. Los responsables de
su fundacin fueron los aliados occidentales, quienes sostuvieron que la defensa
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de la libertad y de los derechos humanos constitua la justificacin principal de la

intervencin de Estados Unidos de Amrica en la recin fenecida guerra.

2. Generaciones de los Derechos Humanos

Los Derechos Humanos se han ido reconociendo a lo largo de la historia a travs
de un lento proceso de aprendizaje moral que no ha terminado todava. En este
proceso se pueden distinguir, hasta ahora, tres grandes fases que suelen ser
denominadas las tres generaciones de los Derechos Humanos. Estas tres
generaciones constituyen, por el momento, los requisitos bsicos para llevar una
vida digna. Cada una de estas generaciones alumbr un determinado conjunto de
derechos.

PRIMERA GENERACIN: LOS DERECHOS DE LA LIBERTAD

La primera generacin es la de los derechos civiles y polticos. Empezaron a ser

reivindicados por la burguesa frente al Antiguo Rgimen Feudal a partir del siglo
XVI, y son los que reivindicaban los revolucionarios liberales de los siglos XVII y
XVIII frente a las monarquas absolutas. Son las libertades individuales y los
derechos de participacin poltica: el derecho a la vida y a la integridad fsica, a
pensar y a expresarse libremente, a reunirse con quien se desee, a desplazarse
libremente, a participar en el gobierno del propio pas, a no ser detenido sin motivo
legal, a ser juzgado con garantas de imparcialidad, las protecciones del derecho a
la intimidad y a la buena fama, los derechos de la propiedad privada y de la libre
contratacin, a comerciar libremente, entre otros. En Lneas generales, podemos
considerar estos derechos como inspirados en un valor moral bsico que les sirve
de gua: la libertad. Este grupo de derechos est relacionado con el concepto de
Estado de Derecho de la tradicin liberal: un Estado de Derecho es todo aquel
sistema poltico que respeta las libertades bsicas y nadie se encuentra por
encima de la ley.

SEGUNDA GENERACIN: LOS DERECHOS DE LA IGUALDAD

Los derechos de la Segunda Generacin son los econmicos, sociales y culturales

como el derecho a la educacin, a la atencin sanitaria, a la proteccin contra el
desempleo, a un salario digno, al descanso y al ocio, a una jubilacin digna, a
disfrutar de los bienes culturales, etc. Ha sido el movimiento obrero durante los
siglos XIX y XX el que ha ostentado el principal protagonismo en la lucha por el
reconocimiento efectivo de estos derechos. Con estos derechos se pretende dotar
de un apoyo real a los derechos de la Primera Generacin, porque difcilmente se
pueden ejercer los derechos civiles y polticos si no se tiene un mnimo de

ingresos econmicos, una proteccin contra la enfermedad o un nivel cultural

mnimo.

TERCERA GENERACIN: LOS DERECHOS DE LA SOLIDARIDAD

Se denominan as a un conjunto de derechos de aparicin reciente, producto de

acuerdos de la comunidad internacional, se demanda un medio ambiente sano y
libre de problemas. Evidentemente, si no se cumplen estos derechos no parece
posible que se puedan ejercer los de las dos generaciones anteriores. En este
caso no basta con que se tomen medidas en el interior de un Estado, porque el
cumplimiento de estos derechos precisa un esfuerzo de solidaridad entre todas las
naciones y pueblos de la Tierra. Es necesaria la solidaridad internacional para que
se puedan cumplir los derechos de la Tercera Generacin, pues cmo se podr
acabar con la contaminacin del medio ambiente si unos pases se comprometen
a no contaminar y otros no? o cmo se podr acabar con las guerras mientras no
haya un firme compromiso de todos para controlar el trfico de armas? No
obstante, la comunidad internacional apenas est comenzando a dar los primeros
pasos para que estos derechos sean algn da una realidad.
3. Derecho a la Libertad
La libertad implica hacer lo que uno quiera dentro del marco de la ley. Es uno de
los derechos civiles ms importantes, un concepto estrechamente unido al de
democracia. El filsofo griego Aristteles orgulloso de la democracia ateniense de
su tiempo, en su obra Poltica proclamaba la libertad, pero para algunos, pues la
esclavitud era defendida en esos tiempos. As expresaba: El hombre libre debe
hacer su voluntad, as como el esclavo debe someterse a la ajena. El derecho a
la libertad que cada ciudadano posee por su condicin de persona es inalienable
en la responsabilidad de la construccin del grupo social. Todas sus relaciones le
entraan deberes y derechos emanados del entramado de vnculos que le afectan,
siendo todos constituidos con su mayor o menor participacin directa. Desde su
libertad, vivir en sociedad le implica el compromiso del respeto hacia los dems
ciudadanos, donde se inscribe los lmites de su actuar para no violentar los
derechos ajenos. Ese juego del mutuo derecho que constrie los actos humanos
se forja en la convergencia de las libertades personales, por ello siempre que
proceda de ese ejercicio no menoscaba, sino que enaltece, la dignidad de la
persona. La libertad es tan intrnseca en la especie humana que como derecho
inalienable puede ejercerse frente al resto de la humanidad sin ms limitacin que
el respeto ajeno en su mismo derecho. Los tratados internacionales reconocen el
derecho a la libertad personal, en los artculos 3 y 9 de la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos, en los artculos 1 y 25 de la Declaracin Americana, en
los artculos 9 y 11 del Pacto de Derechos Civiles y Polticos de la ONU, en el
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artculo 7 de la Convencin Americana, en el artculo 13 del Pacto de San Jos de

Costa Rica, y en el artculo 37 de la Convencin sobre los Derechos del Nio.
La funcin de la ley estar precisamente en evidenciar y defender el derecho a la
libertad personal de cada uno de los ciudadanos para revalorizarlos como
personas.
4. Derecho a la Integridad
El derecho a la integridad personal es aquel derecho humano fundamental que
tiene su origen en el respeto a la vida y sano desarrollo de sta. El ser humano por
el hecho de ser tal tiene derecho a mantener y conservar su integridad fsica,
psquica y moral.
La integridad fsica hace referencia a la plenitud corporal del individuo; de all
que toda persona tiene derecho a ser protegida contra agresiones que puedan
afectar o lesionar su cuerpo, sea destruyndola o causndole dolor fsico o dao a
su salud. La prctica de desapariciones forzadas, segn lo manifestado por la
Corte Interamericana de Derechos Humanos, incluye el trato despiadado a los
detenidos, quienes se ven sometidos a todo tipo de vejmenes, torturas y dems
tratamientos crueles, inhumanos y degradantes, en violacin tambin al derecho a
la integridad fsica.
La integridad psquica y moral se concreta en la plenitud de facultades morales,
intelectuales y emocionales; la inviolabilidad de la integridad psquica se relaciona
con el derecho a no ser obligado, constreido o manipulado mentalmente contra
su voluntad. De esta manera, la prctica de desapariciones forzadas por el
aislamiento prolongado y la incomunicacin coactiva a los que se ve sometida la
vctima representan, por s mismos, formas de tratamiento cruel e inhumano,
lesivas de la integridad psquica y moral de la persona y del derecho de todo
detenido al respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
Es a mediados de los aos 60, cuando tienen origen los tratados generales de
derechos humanos como el Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Polticos
de 1966 (artculo 7) y la Convencin Americana sobre Derechos Humanos "Pacto
de San Jos de Costa Rica" de 1968 (artculo 5), que este derecho pasar a tener
un mayor desarrollo legislativo internacional. Es aprobada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas la Convencin contra la Tortura y Otros Tratos
Crueles Inhumanos o Degradantes, que entr en vigor el 26 de junio de 1987, tras
haber sido ratificada por 20 pases. Para el ao 2001 contaba con 124 Estados
Parte.