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Todo lo que se pueda concebir esta sujeto a estos cinco estadios. Los
taostas dieron nombre y categorizaron a este fenmeno: Yin y Yang
son los nombres de los dos bordes absolutos o caras de una misma
entidad. No hay nada que podamos concebir que no este sujeto a
ello. De estos dos bordes, categorizaron en funcin de la observacin
de la naturaleza los cinco elementos, cuyos nombres no indican el
significado literal, si no mas bien hay que entenderlos como los
distintos estados y comportamientos de la materia.
Estos cinco elementos son:
-Agua (Yin absoluto)
-Metal (Ms Yin que Yang, energa que tiende al Yin)
-Tierra (Centro, equilibrio, se podra decir que es el objeto de los fenmenos)
-Madera (Mas Yang que Yin, energa que tiende al Yang)
-Fuego (Yang absoluto)
El elemento Agua es Yin absoluto, es la cara opuesta del elemento Fuego, que es Yang
absoluto.
El Metal es un elemento que contiene mas Yin que Yang, tiene tendencia hacia el Yin,
pero no es el Yin absoluto, y contiene en menor grado a Yang. Como todo lo
conceptualizado, no puede escapar de la dualidad Yin/Yang, y por lo tanto, el elemento
Metal es la parte contraria del elemento Madera, cuya naturaleza es de mas Yang que
Yin, y su tendencia es hacia el Yang absoluto.
La tierra es el centro, es el objeto donde se manifiestan las transformaciones, contiene a
Yin y a Yang en igual proporcin, no tiene contrario directo, pero depende de Yin y
Yang para ser concebido, es decir, el centro es posible porque existen los polos,
crendose as una dualidad que permite la identificacin del centro.
El Yin es lo inmvil, lo muerto, lo oscuro, la lluvia, el silencio Y el Yang es lo mvil,
lo vivo, la luz, el sol, el ruido
El elemento agua se corresponde con el inicio, con la fuente
El elemento metal se corresponde con la rigidez, con lo fro, el hielo, es un vector de
energa que tiende al Yin absoluto, al agua. Es el responsable de alimentar al elemento
Agua.
El elemento madera se corresponde con la flexibilidad, con la expansin, el crecimiento,
es un vector que de energa que tiende al Yang absoluto, al Fuego. Es el responsable de
alimentar el Fuego
El elemento fuego se corresponde con el xtasis, con el final