Universidad Pedaggica Nacional

Angie Caroline vla Mahecha

Enfasis en estudios culturales II
Edwin Agudelo
Qu es ser mestiza?
Me han quisieron engaar y blanquear, pero mis races son ms largas y
fuertes de lo que pensaron.

Este escrito contiene una bsqueda de mi misma hacia mis verdaderas races y
hacia mi ancestralidad,

as como se da una explicacin de las respuestas

encontradas respecto a mi comportamiento, a mi manera de ser, de actuar y de

sentir. Conjunto con esto me guio de las palabras escritas en el artculo
Repensando el mestizaje por Peter Wade.
Mis padres son de Utica Cundinamarca, mis abuelos y mis tatarabuelos tambin
nacieron en este territorio, por esta razn y segn unas bsquedas que realic mis
ancestros son los Indgenas Panches, pueblo amerindio perteneciente a la familia
caribe, reconocidos por su fuerte identidad cultural y a quienes llamaron los
inconquistables del magdalena .Estaban ubicados en una gran parte al norte de lo
que hoy se llama Tolima, al margen occidental del ro Magdalena y en la parte
occidental de Cundinamarca. El pueblo de los Panches estaba conformado por las
tribus Tocaima, Anapuima, Suitama, Lachime, Anolaima,Squimas y Chapaima.
Este pueblo fue poblado por msde 200.000 indgenas. Se encuentran en los
Panches una serie de caractersticas culturales como el sedentarismo, ritos
religiosos, hbitat, alimentacin, comercio, orfebrera a partir del oro y otros
metales y cermicas.

Ahondando un poco ms en las tradiciones de esta comunidad se evidencia que el

hombre tena mayor categora, porque el primer hijo deba ser varn. En caso de
que fuera mujer la mataban, y tambin a las siguientes hasta que naciera un
hombre. Sin embargo, la mujer adulta desempeaba un papel importante dentro
de la comunidad: acompaaba a los hombres a la guerra, les curaba las heridas,
ayudaba a cargar las armas. Aqu me detengo y recuerdo que mi bisabuela me
conto que ella tuvo dos hijos antes de sus 8 que conozco, ella me dijo que su
primera hija se llamaba Luisa Fernanda pero que muri momentos despus de
nacer, que mii abuelito no se puso muy triste porque era una mujer (no puedo
afirmar que la mataron, pero si me da a pensar que prevaleca el deseo de que el
primer hijo fuera varn).
Tambin para los Panches la magia estaba ligada con todo aquello que lo
rodeaba, de este modo el cosmos, no era percibido como algo esttico, sino como
un todo en continua actividad, que lo afectaba en forma directa, perciban la
esencia energtica de las cosas, del universo, de los seres humanos, entendan la
naturaleza de la percepcin, y la importancia que esta desempea al moldear el
universo ecolgico, espiritual y artstico. En el campo de lo mgico, lograron
traspasar las fronteras de lo material, as conociendo el poder interno de las
cosas, manipulaban la energa para curar enfermedades, predecan buenas o
malas cosechas, y mantenan comunicacin con el ms all. El fin de esta
prctica, era poder proteger su territorio de peligros internos y externos y mantener
el equilibrio delas cosas.
De aqu que al momento de realizar la bsqueda del lugar de nacimiento de mis
padres, abuelos, bisabuelos y tatarabuelos haya encontrado que todos vivieron en
el mismo lugar por la caracterstica de sedentarismo; junto con esto

mi mam

mantiene algunos comportamientos o tradiciones que se han trasmitido a travs

de las generaciones, como lo es el temperamento fuerte al momento de defender
a la familia, el cuidar a la naturaleza y sentirla como parte vital para su buen vivir,
entre otros.
Continuando con esto, eh aqu algunas expresiones de mi madre y de mi abuela
Tener ruda en el negocio es bueno, tome agita de albaca que es bendita, ay,

el perro est aullando, algo ir

a pasar;

al escuchar esto mis tos y sus

compaeros sentimentales quienes hace mucho tiempo viven en Bogot, una

ciudad moderna y civilizada responden ay ustedes y sus creencias o lo toman a
manera de chiste sin darle mucha validez a estas prcticas.
Relacionando esta experiencia de vida con l texto es claro
cotidianidad

que en mi

aparecen situaciones de eminente mezcla racial de principios por

ejemplo en una enfermedad que padece algn familiar o incluso yo misma acudo
en primer instancia los remedios caseros naturales (agita de hierbas) mostrando
aqu prcticas de mis antepasados indgenas, tambin le pido a Dios por mi salud
quien es una divinidad que fue impuesta por los conquistadores cuando trajeron la
religin.
Ahora, recurriendo un poco ms a la teora, Wade menciona que para que este
proceso de mestizaje tenga sentido hay que mirar los planteamientos tericos
sobre el cuerpo, que sostienen que este no es una entidad acabada y completa,
sino que es un proyecto sin terminar, en proceso permanente de elaboracin o
devenir por medio del performance, de la actuacin cotidiana; y que el cuerpo no
slo refleja sino que constituye la matriz de relaciones sociales en la cual se
encuentra (Wade, 2003, pg. 282).
Lo anterior me lleva a recordar que cuando empec a ver espacios acadmicos
donde todas estas prcticas y creencias que mi mam, mi abuela, mi bisabuela y
seguramente muchas generaciones atrs tienen, las cuales

yo he adoptado

tienen un soporte terico y tienen aceptacin, comienzo a sentirme identificada

porque fue encontrar argumentos para decirle a la gente que critica todo esto que
es vlido, y que quiz es ms nuestro que cualquier otra cosas.
Creo que cuando decimos que somos mestizos debemos saber primero a que
conlleva este trmino, pues no somos solo la fusin de dos razas donde
prevalecieron las costumbres de los blancos, es decir los sabios, los que eran
normales, los que tenan el poder sino que tenemos

verdaderas races

ancestrales cargadas de sabidura y de prcticas simblicas que a diario

reflejamos sin darnos cuenta. Pero esto es difcil de entender porque el mestizaje
no lo han hecho comprender como un proceso mediante el cual se eliminan
paulatinamente las poblaciones negras e indgenas, mientras se blanquea la
poblacin nacional (Stutzman, 1981). Porque para las elites es conveniente que se
siga nombrando de manera minorizada las otras razas como los afros o los
indgenas, pues ellos necesitan tener alguien que estn sostenindolos en la
jerarqua piramidal que se inventaron.
Ya terminando respecto a los tipos de modalidad que presenta Wade en su
publicacin repensando el mestizaje lo ideal sera que cualquier mezcla que se
d

siempre retorna a los orgenes, que tome en cuenta la genealoga de la

identidad, que reitere ideas de un sincretismo en que dos identidades puras se

mezclan para producir un hijo mixto para que as no se

desestabilicen las

relaciones del poder.

Finalmente puedo decir que soy una persona compuesta de varias partes, donde
la que esta suprimida o invisibilizada ha renacido, la he rescatado y ahora tiene el
valor que se merece, as como reconozco que todas esas prcticas tanto las de
mis orgenes como las que me impusieron han aportado para bien o para mal en
mi recorrido por la vida.

http://biblioteca.icanh.gov.co/DOCS/MARC/texto/REV-0915V19a-8.PDF

Historia Panche
Ubicacicin Geogrfica:
Los restos arqueolgicos de la cultura de los panches se ubican a lo largo del valle
del Magdalena desde el Pen (Cundinamarca) hasta el espinal (Tolima), lo cual
corresponde a las vertientes de las cordilleras central y oriental.

Datos de Inters:
Se caracterizaban por sus costumbres seminmadas.
Los cronistas registraron que los panches sacrificaban personas y los consuman
en su totalidad, conservando slo la cabeza para colgarla en sus bohos a manera
de trofeo.

Datos Histricos:6
Fue uno de los grupos que mayor resistencia opuso a la conquista espaola,
porque estaban bien organizados y por su estrategia militar.
Juan de Cspedes y Alonso de San martn fueron los primeros espaoles que
penetraron en territorio panche con el nimo de someterlo, pero no tuvieron
resultados exitosos. Entonces Quesada se ali con los indgenas muiscas, y
superaron en batalla a los panches, quienes trataron de rebelarse hasta 1550, en
que Antn de Olalla y Juan Ruiz Orjuela los exterminaron ya que no los pudieron
someter. Los pocos sobrevivientes murieron por los trabajos forzados a que fueron
sometidos en la explotacin de las minas de Mariquita y Gual, por el hacinamiento
en espacios muy reducidos (viruela y sarampin), la disolucin de los ncleos
familiares y el cambio obligado de alimentos.
Caractersticas Etnicas
La costumbre de efectuar deformaciones corporales era propia de los grupos
caribes, entre los cuales estn los panches. Deformaban las pantorrillas, los
brazos y el crneo.
Bibliografa:
La informacin de esta pgina ha sido tomada de:

Rojas de Perdomo, Luca. Manual de Arqueologa Colombiana, Carlos Valencia

editores, Bogot, 1980.
Caractersticas Sociales y Econmicas de los Panches

El cacicazgo era la forma de gobierno imperante, en el que cada cacique tomaba

el nombre del sitio en donde habitaba. Se llegaba a cacique por el valor
demostrado en combate.

Gobernaban asesorados por un grupo de capitanes

consejeros.

El sacerdote o chamn tena gran importancia y sus consejos eran acatados.

Ejerca sus funciones valindose de plantas o dolos de madera, o de cermica
con los que haca las rogativas necesarias. Crean que el chamn poda
convertirse en jaguar o murcilago, podra adquirir los poderes y saberes de los
dos animales

La poblacin estaba conformada por clanes en los que se consideraba delito

casarse dentro de un mismo clan.

Referencias
http://primiciadiario.com/archivo/2013/cultura-panche/