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PSICOLOGA RUSA.

DESARROLLO Y
LEGADO
Moreno Moreno Brenda Ximena

Universidad Nacional Autnoma de Mxico


Facultad de Estudios Superiores Iztacala
Psicologa Experimental Terica II
Profesor: Alejandro Gaona Figueroa
Psicologa Rusa. Desarrollo y legado
Grupo: 2256
2016-2
Brenda Ximena Moreno Moreno

NDICE

Resumen

Introduccin

Captulo 1. Psicologa Histrico-Cultural


1.1 Psicologa tradicional
1.2 Filosofa marxista
1.3 De lo social a lo individual

Captulo 2. Exponentes y principios


2.1 Lev S. Vigotsky y su legado
2.2 Principios psicolgicos
2.3 Importancia actual de la Psicologa Histrico Cultural

Conclusin

Referencias

INTRODUCCIN

La psicologa ha estado presente desde siempre, sin embargo no siempre se acept


como ciencia natural, dado que el objeto de estudio rene factores biolgicos, as como
sociales. Bunge y Ardila, en 2002, explican que las disciplinas estaban diferenciadas por ser
nomotticas, las cuales estudian hechos repetibles o leyes; o idiogrficas, stas disciplinas se
centran en el estudio de hechos individuales y, por lo tanto, no reproducibles. Dilthey, por
ejemplo, consideraba a la psicologa como una disciplina ideogrfica. Sin embargo Wundt
demostr que la psicologa posee leyes generales, tal como la fsica, y que de hecho es a la
ciencia que ms se acerca. An con esa explicacin, Dilthey y Windelband sostenan que hay
mucha diferencia entre las disciplinas centradas en la historia y las que estudian la naturaleza
estrictamente hablando. Estas diferencias han provocado que se piense que la conducta
humana o animal no forma parte de la naturaleza, o que en las ciencias nemotticas no se
estudia el significado de los datos o teoras. As pues, el tan conocido dualismo mente-cuerpo
es el supuesto ms relevante en la distincin que haba entre los seres humanos y la
naturaleza.
La psicologa cientfica naci en Amrica, Inglaterra, Alemania y Rusia casi al mismo
tiempo; la rama inglesa con un modelo asociacionista y descriptivo; y la alemana, que lo hace
desde el punto de vista cuantitativo y psicofisiolgico. Pero no cabe duda de que la psicologa
rusa revolucion la forma de ver esta ciencia (Sigun, Blanck, Carpintero, Palacios, Prez,
Rivire, Van der Veer y Vila, 1987). No slo porque aport una nueva forma de ver el desarrollo
de la actividad nerviosa superior, sino porque al mismo tiempo implic cambios en la sociedad,
la economa y la filosofa de la poca. De esta manera, el presente trabajo tiene una estructura
dada de tal manera que el lector pueda conocer la Psicologa Histrico-Cultural desde sus
inicios, as como a sus exponentes ms sobresalientes y figuras de importancia en su
desarrollo, los principios de stos y, finalmente las implicaciones que dicha Psicologa sigue
teniendo a ms de un siglo de su concepcin.
Los investigadores soviticos han aportado grandes descubrimientos a la historia, la
economa, filosofa, y psicologa. Un claro ejemplo de ello es Pavlov es uno de los fisilogos
ms reconocidos por su aporte a la fisiologa y la psicologa experimental, con el reflejo
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condicionado, adems de otras investigaciones que le han otorgado un reconocimiento a nivel


mundial. Gracias al estudio del condicionamiento hecho por Pavlov, investigadores como
Skinner desarrollaron otras teoras que en la actualidad tienen una gran influencia en el estudio
psicolgico. Siguiendo la lnea de revolucionarios ideolgicos podemos encontrar a Karl Marx,
un hombre alemn nacido en Prusia, para el cual el proletariado es una gran fuerza capaz de
cambiar a la sociedad en la que se desenvuelve. En sus obras integra ideas de pensadores
extranjeros como A. Smith y su concepcin economista, el socialismo utpico de autores como
F.M. Charles Fourier o Robert Owen, as como algunos aspectos de la filosofa Hegeliana
(Garca, 1993). Con ayuda de Friedrich Engels desarrollaron el marxismo y juntos escribieron,
en 1848, el Manifiesto Comunista.
Un personaje ms, que es de suma importancia en la poca de revolucin ideolgica
que se desarroll en Rusia, es Vladimir Illich Ulianov, o mejor conocido como Lenin. l segua
la filosofa marxista, tambin crea que la forma de terminar con la opresin era tranformar el
sistema desde su base, el proletariado. Tambin comparta el pensamiento de que el pueblo
es un organismo vivo capaz de modificar su historia. Lo nico que se necesita es hacerlos
despertar de su realidad impuesta por la clase burguesa, a la que claramente no le conviene
perder el control de las clases bajas. De esta forma, Lenin incursion en la publicacin de
peridico clandestino, el Rabochee Diel y fund la Unin de Lucha por la Emancipacin de la
Clase Obrera con la que apoyaba y diriga huelgas; por las que lo arrestaron, y el tiempo que
pas en la crcel lo utiliz para escribir distintas obras con el fin de formar crculos obreros
marxistas para as crear un partido obrero socialdemcrata (Garca, 1993).
En concordancia con lo anterior se cre la psicologa marxista, en un principio para
criticar las ideas filosficas del idealismo e introducir algunas reflexiones de la dialctica de
Marx. En 1926 K. N. Kornlov public el Manual de psicologa expuesta desde el punto de vista
del materialismo dialctico, en dicho manual an no se expresan muchos de los conceptos
fundamentales del marxismo-leninismo, como el concepto de reflejo. Fue hasta la aparicin de
Vigotsky que se comienza a notar la significacin del marxismo en la psicologa. De esta
manera se formularon teoras psicolgicas acerca de la conciencia como una actividad superior
del reflejo de la realidad, la teora de la actividad y su estructura. Y fue entonces cuando fue
ms evidente la vasta teora que el marxismo ofreca de la naturaleza y las leyes generales de
la psiquis. Empero, ni an en la poca en la que vivimos se puede afirmar que el cmulo de
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conocimiento de las ideas del marxismo leninismo se haya agotado, por lo tanto, an hay
mucha rea de estudio (Leontiev, 1984).
La investigacin acerca de la matriz social de los humanos ha producido teoras a lo
largo de su historia, muchas de stas opuestas. En primer lugar Wundt inici investigaciones
para encontrar un orden en los muchos datos de la historia, la lingstica y la antropologa, y
lleg a la conclusin de que el pensamiento est condicionado por el lenguaje, las costumbres
y el mito. Posteriormente se hicieron estudios por parte de psicoanalistas acerca del carcter
nacional y cultural en la personalidad, los cuales no tuvieron mucha relevancia (Bunge & Ardila,
2002). A pesar de estas contradicciones tericas que se encontraron a travs de la historia de
la investigacin acerca de la relacin que tiene el medio social en la conducta se puede
rescatar la influencia de la lingstica, que es una de las ideas que retoma Vigotsky para
comprender la conducta humana, y de la cual se hablar ms especficamente en el captulo
2.
Vigotsky es, si no el ms importante, una de las figuras ms influyentes en la psicologa
histrico-cultural, y no en vano, hizo contribuciones de gran importancia, resaltando la
importancia del signo, la escritura en la mediacin de la actividad superior humana, y no se
qued ah, tambin define esta mediada por adultos o por otras personas en el contexto social.
A travs de estos, los infantes aprenden el procedimiento de los artefactos culturales con que
cuentan y hacen uso de ellos. Es as que aprenden a sumar con los dedos, o a escribir palabras
en una libreta, y al internalizarse estas acciones permiten mediar otros procesos superiores
como son la memoria, la atencin o la inteligencia. El fin detrs de los principios de la psicologa
marxista es la inseparable relacin entre la psique humana y el entorno cultural. La cultura
permite

estimularnos

autogeneradamente,

convirtiendo

los

estmulos

externos,

proporcionados por la sociedad en la que nos desarrollamos, en causas inmediatas de la


conducta, es decir, internalizacin. (Guitart, 2010).
Finalmente, es de suma importancia mencionar las repercusiones que tienen las leyes
y aportes hechos por los representantes de la psicologa histrico-cultural, ya que as se
justifica todo su trabajo. No solo contribuyeron al crecimiento de la psicologa como ciencia,
tambin a comprender los procesos superiores como un tema social, aprendido por decirlo de
alguna forma. Adems de que su investigacin no solo fue terica, sino que llevaron sus
conjeturas a la prctica y comprobaron la eficacia de las mismas, lo que le dio an ms
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relevancia a sus contribuciones. Por lo expuesto anteriormente, el objetivo de la presente


investigacin es analizar los fundamentos ms importantes de la Psicologa Histrico-Cultural
y su uso y trascendencia en la actualidad.

Referencias
Bunge, M. & Ardila, R. (2002) Filosofa de la psicologa. Mxico: Siglo XXI
Garca, V.L. (1993) Historia de la Psicologa III. La psicologa rusa: reflexologa y psicologa
sovitica. Espaa: Siglo XXI de Espaa Editores
Guitart, M.E. (2010) Los diez principios de la psicologa histrico-cultural. Fundamentos en
Humanidades. 22 (2), 45-60. Argentina.
Leontiev, A.N. (1984) Actividad, conciencia y personalidad. Mxico: ASBE Editorial/ Editorial
Crtago de Mxico.