Qu es la Epistemologa?

Se han escrito diferentes respuestas para esta pregunta; por ejemplo; Luis Guillermo
Jaramillo en la revista Cinta de Moebio; cita a Piaget en cortes y gil 1997: "es el estudio
del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de un conocimiento ms
avanzado, preguntndose Piaget, por el cmo conoce el sujeto (como se pasa de un nivel de
conocimiento a otro); la pregunta es ms por el proceso y no por lo "qu es" el conocimiento en
s" 1

Por otro lado Francisco Jos Ortega menciona que epistemologa es la Ciencia que
estudia qu y cmo es el conocimiento cientfico (Ortega Martinez, 2002)
Para responder a esta pregunta podemos recurrir a definiciones o interpretaciones
bsicas que podemos encontrar de grandes escritores, por ejemplo Mario Bunge
menciona: La epistemologa, o filosofa de la ciencia, es la rama de la filosofa que estudia la
investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico2

Empero, en el procedimiento tradicional, el investigar o individuo que pretenda resolver

la pregunta recurrir a preguntarse lo siguiente; Qu es la epistemologa?
Es bien sabido que un modo tradicional de abordar los problemas, tanto en la teora
del conocimiento como en las dems ramas de la filosofa, consiste en plantear preguntas de
forma qu es x?3.

Este tipo de pregunta muchas veces puede generar confusiones (Tomasini Bassols,
2001, pg. 25), debido a que la respuesta solo se interpreta como una definicin,
limitando el significado al ambiente sobre el cual se realiza la pregunta. Por ejemplo s
la pregunta se realiza desde el punto de vista etimolgico; la respuesta sera: del griego
epist m, "conocimiento", y lgos, "estudio"
Lo primero que habra que preguntarse es: se tiene claro de lo que es una definicin, de
para qu sirven las definiciones? (Tomasini Bassols, 2001). Es indispensable saber que

es una definicin y con qu propsito se requiere, debido a que existen diferentes

reas que tienen sus propias definiciones de un mismo objeto, estas definiciones
dependen del punto de vista de enfoque. Por lo tanto as como menciona (Tomasini
Bassols, 2001, pg. 25) habra que empezar por determinar qu tipo de definicin
queremos, es decir desde que rea estamos analizando nuestra pregunta. Por ejemplo
Tomasini dice que una definicin es: una simple sustitucin de una expresin cuyo
significado se desconoce por otra, En este caso una definicin es simplemente una
estipulacin lingstica4

(Jaramillo Echeverri, 2003, pg. 3)

Bunge, M. (s.f.). La ciencia. Su metodo y su filosofia. Pag 21
33,4
Tomasini Bassols, A. (2001). Teoria del conocimiento Clsica y epistemologia
wittgensteiniana (1era ed.). Mexico: Plaza y Valdes Editores. Pag 25
2

Para otros autores, la epistemologa es aquella parte de la ciencia que tiene como
objeto conocer e investigar cmo se construye el conocimiento en el sujeto. Es Aquella
epistemologa que estudia la gnesis de las ciencias; que escudria cmo el ser
humano ha transformado o comprendido su entorno por la va de mtodos
experimentales o hermenuticos en el deseo o necesidad de explicar fenmenos en
sus causas y en sus esencias (Jaramillo Echeverri, 2003)
En realidad lo importante es determinar que el conocimiento es. Pues una definicin es
algo lingstico, pues depende de otros conocimientos previos de otras palabras.
En esta caso es, es claramente inservible, puesto que presupone el conocimiento
previo de del significado de otras palabras, que vuelven a introducir de uno u otro
modo, la nocin del conocimiento, que era lo que se supona se quera definir.5

Ahora bien, para entender la epistemologa, es necesario conocer como se ha desarrollado

con el tiempo. Hasta hace medio siglo la epistemologa reciba el nombre de

gnoseologa o simplemente teora del conocimiento; As como menciona Bunge

(Bunge, Epistemologa: Curso de actualizacin., 2004) Aun no se tena conciencia de lo
que implicaba la investigacin cientfica y la reflexin meta cientfica y de los problemas
semnticos, ontolgicos, axiolgicos, ticos y de otro tipo adjuntos a ellas.
Durante algn periodo, que podemos llamar periodo clsico, y que se extiende nada
menos que de platn a Russell, la epistemologa era cultivada principalmente por
cientficos matemticos en horas de ocio o en trance de dictar conferencias de
divulgacin, y filsofos sin preparacin cientfica segn Mario Bunge (Bunge,
Epistemologa: Curso de actualizacin., 2004, pg. 22).
La mayora de estos pensadores eran alemanes, australianos franceses y britnicos.
Estos pensadores se llamaron John Herschel, Auguste Comte, Adrien Marie Ampere, Ernst
Cassier, Norman Campbell, Arthur Eddington. Etc. Observece la concentracin en cuatro
pases: Alemania, autralia, Francia y gran Bretaa.6

Cuando Hablamos de epistemologa, automticamente relacionamos dos palabras,

ciencia y conocimiento. Pero Qu tienen en comn estas tras palabras?:
Epistemologa, ciencia y conocimiento?.
Para Mario Bunge la ciencia es un creciente mundo de ideas que se puede caracterizar
como conocimiento racional y que por medio de ella el humano crea paradigmas sobre
el mundo real, hacindolo cada vez ms exacto.

5
6

(Tomasini Bassols, 2001, pg. 25)

(Bunge, Epistemologa: Curso de actualizacin., 2004, pg. 22)

Mientras los animales inferiores slo estn en el mundo, el hombre trata de

entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible, del mundo, el
hombre intenta enseorearse de l para hacerlo ms confortable. En este proceso,
construye un mundo artificial: ese creciente cuerpo de ideas llamado "ciencia", que
puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por
consiguiente falible. Por medio de la investigacin cientfica, el hombre ha alcanzado
una reconstruccin conceptual del mundo que es cada vez ms amplia, profunda y
exacta7

Las primeras ideas que surgen sobre el objeto o situacin forman paradigmas que
deben ser puestos en duda. (Montecino, 1999, pg. 18). Esto permitir al individuo
alcanzar la ciencia necesaria para su interpretacin objetiva de la realidad.
Para la epistemologa el individuo requiere estar en contacto con el objeto o situacin
de estudio, para de esta forma poder observarlo e interpretarlo y continuar con el ciclo
de aprendizaje. De esta manera se forman ideas que sern la base del conocimiento
primitivo. Albarracn entiende por epistemologa: La ciencia de la ciencia, su objeto es
someter a examen crtico los fundamentos de una disciplina particular8.

Durante el proceso de aprendizaje, la primera accin estratgica del individuo para

interpretarlo es recurrir
a las experiencias empricas, de las cuales obtiene
deducciones lgicas basadas en las mismas. Como segunda accin, el individuo
recoge los datos del objeto de estudio a travs de la induccin o estimulacin. Existen
factores como el tipo objeto de estudio, el nivel y carcter de los conocimientos
preexistentes sobre dicho objeto, que definen la estrategia predominante.
As como Bunge menciona que la ciencia se ha convertido en el eje de la cultura
contempornea. Y por ser el motor de la tecnologa, la ciencia ha venido controlando
indirectamente la economa de los pases desarrollados (Bunge, La ciencia. Su metodo
y su filosofia)
La ciencia es hoy en da objeto de estudio de varias disciplinas, cuya unin constituye
la ciencia de las ciencias. Ella son epistemologa o filosofa de la ciencia, historia de la
ciencia, la psicologa de la ciencia, la sociologa de la ciencia, la politologa de la
ciencia, y acaso una ms. 9
Desde los siglos XVI y XVII disponemos de una forma revolucionaria de ver y
comprender el mundo y tambin, en buena medida, de modificarlo: la ciencia moderna.
(Ch Larrieu, 2002,pag 15)
77,9

(Bunge, La ciencia. Su metodo y su filosofia)

Hasta entonces, salvo excepciones, el pensamiento filosfico englobaba todas las

ciencias. A partir de all, y apoyadas en una nueva metodologa, comenzarn a
separarse y a constituirse como disciplinas independientes, provocando a su vez una
crisis histrica en el seno de la filosofa que llega a nuestros das.
Sin embargo a pesar del prestigio que surgio en esa poca debido a los logros de la
revolucin cientfica entre otros (Ch Larrieu, 2002, pag 15) ha producido que diversas
actividades que poco o nada tiene se relacionan con la ciencia se autoadjudiquen el
rotulo de cientficas: El socialismo cientfico, la ciencia cristiana o las ciencias
astrolgicas. Lo anterior ha provocado una interpretacin no adecuada de lo que es la
ciencia as como lo menciona Ch Larrieu;
Tal prestigio, acompaado por un cientificismo hipertrofiado, ha terminado por configurar una
suerte de mito de la ciencia. Este mito engloba una concepcin filosfica e ideolgica que,
entre otros, comprende dos fuertes presupuestos equivocados:
a.- la ciencia es una conocimiento cierto infalible y definitivo;
b.- la ciencia puede o debe legitimar las mximas de la conducta.10

Estos puntos o paradigmas de la ciencia que eran afines a teoras como; la fsica de
Newton y apoyadas por pensadores como Kant, tal como lo dice Ch Larrieu en su libro
Elementos de epistemologa; Por ejemplo, en el siglo XVIII el edificio cientfico apareca
apoyado en tres soportes aparentemente inamovibles: la fsica de Newton, la lgica de
Aristteles y la geometra de Euclides. 11

La Filosofa de la ciencia, tambin es conocida como epistemologa en las lenguas

espaolas y francesas (Ch Larrieu, 2002, pag 17). No as en los paises de habla
inglesa, donde se conoce como teoria del conociemineto y gnoseologia que junto con
otras disciplinas estudias el fenomeno cientifico.
Ch menciona en su libro Elemento de epistemologa (Ch Larrieu, 2002) dos grandes
grupos:
Integrada segn cha por:
Historia de la ciencia
Sociologia de la ciencia
Psicologia del trabajo cientifico
Y otro de especialidades como
Lgica de la ciencia
Metodologa de la ciencia
Filosofa de la ciencia
Etica de la ciencia.

Cada grupo abordan o estudiasn de diferente forma la ciencia; es decir de manera

externa (aspectos historicos, sociales, institucionales) o interna (validez, fundamentode
10
1110,11

(Ch Larrieu, 2002, pag 16, pag18)

sus metodos y resultados): Ch menciona con mas precisin los objetivos de cada
grupo de la siguiente forma.
Los estudios del primer grupo son descriptivos o informativos (describen, explican o
informan sobre el hecho cientifico
Los estudios edl segundo grupo sons prescriptivos, normativos o evaluativos(realizan
juicios sobre materias como su fundamento, valor o rendimiento.12

Bibliografa
Alvarracin, P. G. (2000). Bases Epistemologicas de la educomunicacin (1 ed.).
Ecuador: Ediciones ABYA-YALA.
Bunge, M. (2004). Epistemologa: Curso de actualizacin. (4ta ed.). Ariel Barcelona:
Siglo XXI.
12

(Ch Larrieu, 2002, pag 18)

Bunge, M. (s.f.). La ciencia. Su metodo y su filosofia.

Ch Larrieu, A. (2002). Elementos de epistemologa. Montevideo, Uruguay: Trilce.
Jaramillo Echeverri, L. (20 de Diciembre de 2003). Que es epistemologia? Cinta de
Moebio, 7. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10101802
Montecino, S. (. (1999). Genero y Epistemologia (1 ed.). Chile: LOM eidciones.
Ortega Martinez, F. J. (20 de sep de 2002). http://institucional.us.es/. Obtenido de
http://institucional.us.es/:
http://institucional.us.es/revistas/themata/28/09%20ortega%20martinez.pdf
Tomasini Bassols, A. (2001). Teoria del conocimiento Clsica y epistemologia
wittgensteiniana (1era ed.). Mexico: Plaza y Valdes Editores. Obtenido de
https://books.google.com.mx/books?
id=8FpeSb9XCmEC&printsec=frontcover&dq=epistemologia&hl=es419&sa=X&ved=0ahUKEwi01uaysPLOAhXD7R4KHX5KDfAQ6AEIHTAA#v=one
page&q=epistemologia&f=false
W. Adorno, T. (1972). Epistemologia y CIencias Sociales (Vol. 8). Madrid: Grupo
Anaya S.a.