LA RELIGIN ISLMICA

DIOS
En el Islamismo, Dios es conocido por distintos nombres: el Justo, el Clemente, el Creador, entre
otros. Sin embargo, para la religin Islmica, Al es el nombre de su Dios. La raz lingstica de Al
indica que l es el nico digno y merecedor de ser adorado y obedecido.

MEDICIONES
El viernes de cada semana, da santo de los islamitas, da santo de los islamitas, es el destinado a la
oracin solemne en la mezquita, presidida por el propio califa en persona, en el califato, por el iman o
por algn creyente notable. La santificacin del viernes no lleva implcita para los musulmanes la
obligacin del descanso o cese de las actividades cotidianas, sino nicamente la asistencia al rezo en
comn del medioda, precedido del sermn ( la jutba ) en lengua rabe, que predica un imn ( jatib )
desde lo alto del mimbar, o plpito. Para que pueda celebrarse esta oracin pblica es precisa la
asistencia de cuarenta fieles o ms. En ella se pronuncian invocaciones pidiendo a Allh que bendiga
al soberano, a los prncipes y musulmanes todos, y que confunda a los enemigos infieles e incrdulos.
No existe, propiamente, un sacerdocio islmico y el islamismo carece de liturgia. Tan slo los sufes,
organizan ceremonias que incluyen el rezo de letanas, cantos y danzas, pero stas no son comunes
a todos los sufes, sino exclusivas de cada comunidad. Los almudanos o servidores de las mezquitas
no precisan de formacin especial con tal que conozcan la lengua rabe. La enseanza del rabe
comienza todava con la lectura y recitacin de memoria del Corn, lo cual implica un conocimiento
directo del libro sagrado por parte de los jvenes islamitas cultos.

LIBROS

El libro sagrado de la religin Islmica es el Corn, que significa en idioma rabe La recitacin por
excelencia. Es el libro revelado al Profeta Muhammad por el Arcngel Gabriel de parte
de Dios Altsimo.
El Sagrado Corn es el milagro por excelencia de Mahoma, ya que los rabes, especialmente en la
poca del Profeta, el ao 600 de la era cristiana.
El Corn fue escrito originalmente en escritura hijazi, masq, ma'il y cfica. En un principio, sin vocales,
solo con consonantes, siguiendo la tcnica de escritura vigente hasta entonces en rabe y en otras
lenguas semticas de la pennsula arbiga. Para evitar posibles desacuerdos en cuanto al contenido
de los versos del Corn, se crearon marcas diacrticas que indicaran las vocales o la ausencia de
estas, el fonema hamza y la prolongacin o geminacin de consonantes. En cambio, no tiene signos
de puntuacin, interrogacin o exclamacin, pues el idioma rabe contaba con partculas (palabras
breves) de interrogacin y de nfasis.

RITOS
Entre las prcticas religiosas de las distintas tribus sobresala, con carcter unificador, el culto a las
piedras (litolatra), en especial a las "piedras divinas" o aerolitos, cadas del cielo, que tambin se
hallan entre los primitivos hebreos (adoracin de betilos).
Junto a los dioses protectores de las distintas tribus, se precisan tres divinidades femeninas, entre
ellas Uzz, asimilable a la Venus asitica, con un santuario propio en Nkhlah. Estas divinidades
estaban supeditadas al "dios protector de la tribu" que reciba el nombre genrico de Allh (dios). Pero
no cabe pensar en un culto monotestico anterior a Mahoma. Se conocan los sacrificios, en general
de camellos, que tenan lugar en ciertas pocas del ao en los santuarios tribales. Los fieles se
reunan en ellos, se rapaban la cabeza en seal de penitencia y participaban en la comida ritual,
comiendo de la carne del animal inmolado. Las procesiones y las vueltas en torno del santuario, con
cnticos y aclamaciones, constituan el suplemento de estas ceremonias primitivas. No exista clase
sacerdotal, aunque s guardianes en los santuarios, y arspices (sacerdotes de la antigua Roma que
examinaba las entraas de las vctimas para hacer presagios: Lat. haruspex) y adivinos que predecan
el porvenir.

ORACIN
La oracin (SALT): Elevad plegarias, haced limosnas, inclinaos sumisos ...". "Queremos que el lugar
a donde tu diriges tus ruegos te sea grato. Vuelve tu frente hacia el templo de Haram (la mezquita
sagrada de La Meca). En cualquier lugar donde te halles, dirige tus miradas hacia el santuario
augusto". "Oh, creyentes! No oris cuando estis embriagados; esperad a poder comprender
vuestras plegarias. No oris tampoco cuando estis sucios. . . frotaos el rostro y las manos con polvo
si no tenis agua". "Cumplid con todas las oraciones; pues la oracin prescrita a los creyentes tiene
fijadas diferentes horas". "Haced la oracin al nacimiento del da, a la puesta del sol y por la
noche"."Entrgate a la oracin, desde el momento en que empieza a declinar el sol, hasta que haya
entrado la oscuridad de la noche; y a la lectura del Corn en la aurora...". "Cumplid exactamente las
plegarias, sobre todo las del medioda. Alzaos y rogad con devocin. Si tuviereis miedo podis hacer
la plegaria marchando, ya a pie ya a caballo...".

Nombres y horarios de las 5 oraciones

Oracin del Fyr (del alba) : Est comprendida entre el alba y la salida del sol.
Oracin de Ad-duhr (del medio da) : Desde el momento en el cual el sol est en su cenit hasta
la oracin del Asr (de la tarde) .

Oracin del Asr (de la tarde): Desde el momento en que las sombras de los objectos sean
iguales a los mismos hasta la puesta del sol.
Oracin del Magrib (del anochecer) : Comienza inmediatamente tras la puesta del sol y se
extiende hasta el final del crepsculo.
Oracin del ish (de la noche): Va desde la desaparici6n del crepsculo y se extiende hasta
que se anuncia el alba.
MORAL
El Corn es para los musulmanes, adems, el cdigo moral, civil y penal. Los preceptos sociales de la
ley cornica, regulan la alimentacin, prohben el uso del vino y el consumo de carne de cerdo, los
juegos de azar, "la suerte de las flechas", la caza en ciertas condiciones, etc. Fijan tambin la
condicin de la mujer, prescriben su conducta, reglamentan el matrimonio (se permite al musulmn
tener cuatro esposas legtimas y las esclavas que pueda mantener), el adulterio, el repudio, etc. El
conjunto de normas que Allh estableci para la conducta de los creyentes constituye la Ley
musulmana o Xarah. La ley islmica es, pues, la expresin de la voluntad de Allh y en consecuencia
precisa slo de intrprete y de ejecutor. Es ley revelada y Dios el nico legislador.

MUSICA
Entre los entretenimientos que pueden confortar el alma, contentar al corazn y refrescar el odo est
cantar.
El Islam permite cantar. Para poder crear una atmsfera de alegra y felicidad, est recomendado
cantar en ocasiones festivas tales como los das del Id, las bodas y las fiestas de boda y
Aqiqat (sacrificar un borrego para dar gracias a Dios por el nacimiento de un beb). Sin embargo,
existen ciertas limitaciones para el canto: El tema objeto de la cancin no debe estar en contra de las
enseanzas del Islam. Por ejemplo, si la cancin elogia el vino e invita a la gente a beber, cantarla o
escucharla es haram. Esta tampoco debe estimular el pesimismo y la desesperacin.

Aunque la letra de la cancin no vaya en contra de las enseanzas islmicas, la forma de

cantar (por ejemplo, con movimientos corporales que despierten el deseo o que impulsen a cometer
actos haram) puede traducirse como haram.
Ibn Humam, el

gran Mujtahid Hanafi hace una afirmacin decisiva en su famoso Fath al-Qadir:

"Cantar es Ilcito (haram) CUANDO el tema de la cancin se compone de cosas obscenas, o que se
burlan y ridiculizan a otros.

ESCRITURA
La escritura Islmica, es un arte decorativo propio de los pueblos que utilizan el alfabeto rabe y sus
variantes. Se suele considerar como la principal de las artes islmicas.
El instrumento habitual para la escritura es el clamo (en rabe, qalam), utilizado an hoy en da para
la caligrafa artstica. El clamo es una caa en cuyo extremo se hace un corte transversal: dicho corte
determina la alternancia entre trazos gruesos y finos caracterstica de la mayora de los estilos
caligrficos. En el Magreb y Al-Andalus se utilizaba sin embargo con ms frecuencia un clamo
terminado en punta, como las tradicionales plumas europeas, y por esta razn la llamada escritura
andalus o magreb no posee alternancia en el trazo. Hay estilos caligrficos menos conocidos que
usan otros instrumentos: los musulmanes de China, por ejemplo, usaban el pincel propio de los
calgrafos chinos, dando a la caligrafa rabe ejecutada de este modo una apariencia muy peculiar.