Dios quebrar el velo espiritual que te ha sido puesto, a causa de tu ignorancia.

Este velo toma

tu
visin,
y
te
presenta
una
imagen
de
la
vida
totalmente
equivocada.
Hacindote creer que lo que ests viviendo, lo que ests viendo, es lo que te suceder, o donde
terminaras tu vida.
*Dios te entregara Claridad en tu Visin, para que puedas ver que las cosas terminaran siendo
como l las dijo y no como nuestro razonamiento cree que suceder.
Dice Lucas 11:34-36 (NVI), "Tus ojos son la lmpara de tu cuerpo. Si tu visin es clara, todo tu ser
disfrutar de la luz; pero si est nublada, todo tu ser estar en la oscuridad.
Asegrate de que la luz que crees tener no sea oscuridad. Por tanto, si todo tu ser disfruta de la
luz, sin que ninguna parte quede en la oscuridad, estars completamente iluminado, como
cuando una lmpara te alumbra con su luz."
Esta palabra muestra la importancia de tener nuestros ojos en el lugar correcto. En el destino
determinado por Dios. En la necesidad de buscar a Dios para que pueda darte Claridad hacia
dnde vas.
Dios, en la gran mayora de los casos, te habla al principio de tu final, para mostrarte dnde vas
a terminar. Pero se va a guardar como llevarte hasta ah, porque justamente eso es, lo que
desarrollar
la
visin,
la
madurez,
y
el
sentido
de
propsito
en
m.
Principios para tener claridad en tu visin
1. Entender el poder que tiene la visin: "Tus ojos son la lmpara de tu cuerpo". Esto quiere
decir, que tanto lo que ves en lo natural, como en lo espiritual, afectara para bien o para mal tu
cuerpo.
Aprenda esto: Entiendo que, el cambio de mi ptica, puede darme vida o matarme. La gente que
quiere terminar con su vida es porque no puede ver ms all de lo que est viviendo.
*Es por esto que cuando uno viene a Dios, l por medio de una palabra, por medio de milagros,
por medio de un toque del Espritu Santo, busca cambiar tu visin. En otras palabras, cuando
sals de una reunin, sals con nuevas fuerzas. Pero en realidad no son nuevas fuerzas fsicas,
sino un cambio de visin. Cuando Dios cambia tu visin derrotista, por una visin donde podes
ver una pequea luz a lo lejos, eso devuelve la esperanza y da fuerzas al cuerpo.
2. Tu visin tendr ataques de distraccin: "Si tu visin es clara, todo tu ser disfrutar de la luz;
pero
si
est
nublada,
todo
tu
ser
estar
en
la
oscuridad"
Aprenda esto: La Claridad de tu Visin llevara a que todo tu ser disfrute de lo bueno que Dios
tiene. Es por esto que las tinieblas te enviara un espritu de distraccin, para nublar tu visin.
*Distraccin sig.: Cosa que atrae la atencin apartndola de aquello a que est aplicada.
Distancia, separacin.
El espritu de distraccin soltado, viene para separarte de lo que Dios quiere que insistas y
busques constantemente.
*Por esto es que la gente no puede disfrutar de una vida espiritual plena. La biblia dice que
cuando la visin es clara, el cuerpo disfruta la luz. Observe que la biblia no dice que la claridad
de la visin hace que veas luz, sino que las disfrutes.

As funciona Dios, te da una visin de algo, que todava no llegaste, pero todo tu ser lo Disfruta
anticipadamente.
No permitas que la distraccin nuble tu visin, porque llenaras tu vida de oscuridad. Esa
oscuridad es la que turba tu corazn y te lleva a perder el tiempo.
3. Renovar y verificar mi visin todos los das: Por esto te dice la Biblia "Asegrate de que la luz
que
crees
tener
no
sea
oscuridad"
Aprenda esto: Jess no te est amenazando, l te est diciendo, "As como estas pendientes de
tus necesidades, es necesario que ests pendiente de tu visin, de lo que te di, de lo que te
entregue"
Dios te da una visin, esa visin ser inamovible, pero ir cambiando muchos pensamientos, te
ir cambiando muchas formas, para que la puedas cumplir. Por eso es necesario que verifiques
todos los das, lo que estas creyendo, lo que ests viendo.
Tu comportamiento demuestra tu visin.
4. Desechar todo estorbo: Dice la Biblia "sin que ninguna parte quede en la oscuridad". Tenes
que sacar todo lo que terminara siendo un estorbo para tu visin. Lo que sabes, que te distrae
sacalo y lo que no sabes, pedile a Dios que te ayude a descubrirlo.
*Porque Dios tiene como destino esto: "estars completamente iluminado"
En otras palabras, nuestra vida fue creada, para vivir en esta tierra con una claridad en la visin.
Que nos llevara a una plenitud, una prosperidad, una sanidad completa.
He
es

observado
que
la
fuerza

Eclesiasts

lo
que
conduce
impulsadora
de
4:4

a
la

muchos
a
envidia

lograr
el
y
los

xito
celos.
(LB)

La vida de cada uno de nosotros es conducida por algo. La mayora de los diccionarios definen el
verbo conducir como "guiar, controlar, dirigir." Cuando conduce un auto, o una orquesta o una
investigacin usted est guiando, controlando y dirigiendo eso en ese momento. Cul es la
fuerza que conduce su vida? Puede que en este momento lo est conduciendo un problema, una
presin o una fecha tope. Puede que lo est conduciendo una memoria dolorosa, un miedo
espantador o una creencia inconsciente. Hay cientos de circunstancias, valores y emociones que
pueden
conducir
su
vida.
Aqu
tiene
cinco
de
las
fuerzas
ms
comunes:
Muchas personas son conducidas por la culpa. Se pasan toda su vida huyendo de sus
remordimientos y escondiendo su vergenza. Las personas conducidas por la culpabilidad
son manipuladas por sus memorias. Permiten que su pasado controle su futuro. Muy a menudo
inconscientemente se castigan a s mismas al sabotear su propio xito.
Cuando Can pec, su culpa lo desconect de la presencia de Dios y Dios le dijo, "Sers un
inquieto
vagabundo
sobre la tierra."

1 Esto describe a la mayora de la gente de hoy vagabundean por la vida sin un

propsito.
Somos productos de nuestro pasado, pero no tenemos que ser sus prisioneros. El propsito de
Dios no es limitado por su pasado. El transform a un asesino llamado Moiss en un lder y a un
cobarde llamado Geden en un valiente hroe, y El tambin puede hacer cosas maravillosas con
el resto de su vida. Dios se especializa en darle a las personas un nuevo comienzo. La Biblia dice,
"Qu felicidad la de aquellos cuya culpa ha sido perdonada!... Qu alivio para aquellos que han
confesado sus pecados y a los cuales Dios les ha limpiado su expediente."
2Muchas personas son conducidas por el resentimiento y el enojo.
Se aferran a sus heridas y nunca logran superarlas. En lugar de librarse del dolor que sienten por
medio
del
perdn, lo repiten una y otra vez en sus imaginaciones. Algunas personas que son conducidas
por el resentimiento se "cierran" e internalizan su enojo, mientras que otras se "inflan" y
explotan cuando estn con otros. Ambas reacciones son nocivas e intiles. El resentimiento
siempre lo daa a usted ms que a la persona que resiente. Mientras que el que lo ofendi
probablemente olvid la ofensa y sigui con su vida, usted contina ardiendo en su dolor,
perpetuando el pasado. Escuche: los que lo han herido en el pasado no pueden continuar
hirindolo en el presente a menos que se aferre al dolor a travs del resentimiento. Su pasado
ya pas! Nada lo puede cambiar. Slo se est haciendo dao a usted mismo con su amargura.
Por su propio bien, aprenda de su herida y djela ir. La Biblia dice, "Preocuparse hasta el extremo
por el resentimiento es hacer algo tonto y sin sentido."
3Muchas personas son conducidas por el temor.
El temor puede haber sido el resultado de una experiencia traumtica, de expectaciones
irrazonables, de haber crecido en un hogar de extremo control e incluso de una predisposicin
gentica. No importa cul haya sido la causa, las personas que son conducidas por el temor a
menudo se pierden de grandes oportunidades porque sienten miedo de arriesgarse. Y en lugar
de arriesgarse, siempre hacen lo seguro, evitan los riesgos y tratan de mantener el status quo.
El temor es una prisin en la que usted mismo se mete, que le impedir llegar a ser lo que Dios
tiene intenciones que sea. Tiene que moverse en contra del temor con las armas de la fe y el
amor. La Biblia dice, "El amor bien formado hace desaparecer el temor. Como el temor es
debilitante, una vida llena de temor con miedo de la muerte, con miedo del juicio es una vida
que todava no ha sido formada totalmente en amor."
4Muchas personas son conducidas por el materialismo. El deseo de adquirir se convierte
en la nica meta de sus vidas. Esta fuerza que los conduce a siempre querer tener ms y ms,
est basada en ideas errneas que dicen que tener ms me har ms feliz, ms importante y
ms seguro; pero estas tres ideas son falsas. Las posesiones solamente proveen una felicidad
temporal. Debido a que las cosas no cambian, eventualmente nos aburrimos de ellas y entonces
queremos
una
versin
mejor,
mayor
y
ms
nueva.
Tambin es un mito que si tengo ms, ser ms importante. Mi valor como persona y el valor de
mis posesiones no son lo mismo. Su valor no est determinado por lo valioso que son sus
posesiones, y Dios dice que las cosas ms valiosas de la vida no son cosas! El mito ms comn
acerca del dinero es que al tenerlo ms, estar ms seguro. No estar ms seguro. La riqueza se
puede perder instantneamente por medio de una variedad de factores incontrolables. La
verdadera seguridad solamente se puede encontrar en aquello que nunca se le puede quitar: su
relacin con Dios.

Muchas personas son conducidas por la necesidad de ser aprobadas. Permiten que las
expectaciones de sus padres o de sus cnyuges o de sus hijos o de sus maestros o de sus
amigos controlen sus vidas. Muchos adultos todava estn tratando de ganarse la aprobacin de
padres que nunca podrn complacer. Otros se dejan conducir por la presin de sus amigos,
siempre preocupados de lo que otros puedan pensar. Desgraciadamente, los que se dejan llevar
por la multitud, se han perdido en ella. No conozco todas las claves del xito, pero una clave del
fracaso es tratar de complacer a todo el mundo. Ser controlado por las opiniones de otros le
garantiza de que no encontrar los propsitos de Dios para su vida. Jess dijo, "Nadie puede
servir a dos seores."
Existen otras fuerzas que pueden conducir su vida pero todas lo llevan al mismo callejn sin
salida: a un potencial desperdiciado, a un estrs innecesario y a una vida insatisfecha. No hay
nada ms importante que conocer los propsitos de Dios para su vida y no hay nada que pueda
compensar el no saberlos ni el xito, ni la riqueza, ni la fama, ni el placer. Sin un propsito, su
vida es un movimiento sin significado, una actividad sin direccin y unos eventos sin razn. Sin
un
propsito,
su
vida
es
trivial,
insignificante
y
vaca.
Los
Existen

Beneficios
cinco

grandes

de
beneficios

Vivir
de

Conducido
vivir

una

vida

por
conducida

Propsitos
por

propsitos:

Conocer su propsito le da significado a su vida. Fuimos creados para tener significado. Por
eso es que la gente trata de usar mtodos inciertos como la astrologa o a psquicos para
descubrirlo. Cuando su vida tiene significado, usted puede aguantar casi cualquier cosa; cuando
no lo tiene, todo es insoportable. Un joven en sus veintes escribi, "Me siento como un
fracasado porque estoy tratando de ser algo y ni siquiera s qu cosa es. Lo nico
que s es cmo sobrevivir. Si algn da descubro mi propsito, me sentir como que
estoy
empezando
a
vivir."
Sin Dios, la vida no tiene propsito; y sin propsito, la vida no tiene significado. Sin significado, la
vida no tiene ni importancia ni esperanza. En la Biblia, muchas personas expresaron esta
desesperanza. Isaas se quej, "He trabajado sin lograr un propsito; he gastado mis fuerzas en
vano y para nada." 6 Job dijo, "Mi vida se arrastra -- da desesperanzado tras da
desesperanzado" 7 y "Me rindo; estoy cansado de vivir. Djenme solo. Mi vida no
tiene sentido." 8 La mayor tragedia no es la muerte, sino una vida sin propsito. La esperanza
es tan esencial para su vida como el agua y el oxgeno. Necesita la esperanza para poder
enfrentar la vida. El Dr. Bernie Siegel descubri que l poda predecir cul de sus pacientes con
cncer entrara en remisin con slo preguntarles, "Quiere llegar a los cien aos?" Aquellos que
tenan
un
profundo
sentido
de
propsito
para
sus
vidas
contestaban
que s y eran los que con ms probabilidades sobrevivan. La esperanza viene de tener un
propsito.
Si se ha sentido sin esperanza, esprese! Cambios maravillosos ocurrirn en su vida cuando
comience a vivirla con propsito. Dios dice, "Yo s lo que estoy planeando para ustedes...
'Tengo buenos planes para ustedes, no son planes para hacerles dao. Les dar
esperanza y un buen futuro.'" Puede que sienta que se est enfrentando con una situacin
imposible, pero la Biblia dice, "Dios... es capaz de hacer mucho ms de lo que jams nos
atreveramos a pedir e incluso a soar infinitamente ms all de nuestras mximas oraciones,
deseos,
pensamientos
o
esperanzas."

Conocer su propsito simplifica su vida. Define qu es lo que va a hacer y qu es lo que no

va a hacer. Su propsito se convierte en el criterio que usar para evaluar cules actividades son
esenciales y cules no. Simplemente se pregunta, "Me ayudar esta actividad a realizar uno de
los
propsitos
de
Dios
para
mi
vida
o
no?"
Sin un propsito claro no tiene un fundamento sobre el cual basar sus decisiones, dividir
su tiempo y usar sus recursos. Tendr la tendencia a tomar decisiones basadas en
circunstancias, presiones y en su estado emocional en ese momento. Las personas que no
conocen su propsito tratan de hacer demasiado y eso causa estrs, fatiga y conflicto. Es
imposible hacer todo lo que la gente quiere que usted haga. Solamente tiene suficiente tiempo
para hacer la voluntad de Dios. Si no puede acabar todo lo que tiene que hacer,
entonces eso significa que est tratando de hacer ms de lo que Dios determin que hiciera (o
que posiblemente est viendo mucha televisin). El vivir conducido por propsitos produce un
estilo de vida ms simple y un horario ms sano. La Biblia dice, "Una vida pretenciosa y de
alarde es una vida vaca; una vida simple y sencilla es una vida llena." 11 Tambin produce paz
mental: "T, Seor, das paz perfecta a los que mantienen firme su propsito y ponen su fe en ti."
Conocer su propsito enfoca su vida. Concentra sus esfuerzos y su energa en lo importante.
Se hace efectivo al ser selectivo. Es la naturaleza humana distraernos con asuntos menores.
Tratamos nuestras vidas como si fuera un juego trivial. Henry David Thoreau observ que la
gente vive su vida con una "callada desesperacin", pero hoy sera mejor decir que viven con
una descarriada distraccin. Muchas personas son como giroscopios, dan vueltas y vueltas a
toda velocidad pero nunca llegan a ningn lado. Sin un propsito claro, seguir cambiando de
direccin, de trabajo, de relaciones, de iglesia o de otras cosas externas esperando que cada
cambio resuelva su confusin o que le llene el vaco de su corazn. Usted piensa, Talvez esta vez
ser diferente, pero no resuelve su verdadero problema su falta de enfoque y de propsito. La
Biblia dice, "No vivan descuidadamente, sin pensar. Asegrense de que entienden lo que el
Seor quiere."
El poder del enfoque puede ser observado en la luz. La luz difusa tiene poco poder o impacto,
pero puede concentrar su energa si la enfoca. Con una lupa, los rayos del sol pueden ser
enfocados para prederle fuego a hojas secas o a un pedazo de papel. Cuando la luz es enfocada
mucho ms, como ocurre con el rayo lser, puede cortar el acero. No hay nada tan potente como
una vida enfocada, una vida vivida con propsito. Los hombres y las mujeres que han hecho la
mayor diferencia en la historia fueron los ms enfocados. Por ejemplo, el apstol Pablo, casi por
su cuenta propag el cristianismo en todo el imperio romano. Su secreto era vivir una vida
enfocada. El dijo, "Estoy enfocando todas mis energas en una sola cosa: me olvido del pasado y
miro anhelantemente a lo que est adelante." 14 Si quiere que su vida tenga impacto,
enfquela! Deje de andar metindose en todo. Deje de tratar de hacerlo todo. Recorte incluso
las buenas actividades y haga solamente lo que ms importa. Nunca confunda la actividad con la
productividad. Puede estar muy ocupado sin un propsito, y eso para qu? Pablo dijo,
"Mantengmonos enfocados en esa meta, esos de nosotros que queremos todo lo que
Dios tiene para nosotros."
Conocer su propsito le da motivacin a su vida. El propsito siempre produce pasin.
Nada da tanta energa como tener un propsito claro. Por otro lado, la pasin se disipa cuando no
tiene un propsito. Simplemente salirse de la cama se convierte en una tarea extraordinaria.
Generalmente es el trabajo sin sentido, no su exceso, lo que nos cansa, nos consume las fuerzas
y nos roba de nuestro gozo. George Bernard Shaw escribi: "Este es el verdadero gozo de

la vida: ser usado para un propsito, un propsito reconocido por usted como
poderoso; ser una fuerza de la naturaleza, en lugar de ser un egosta pedazo de barro
con padecimientos y quejas, lamentndose porque el mundo no se dedica a hacerle
feliz."
Conocer su propsito lo prepara para la eternidad. Muchas personas se pasan sus vidas
tratando de crear un legado duradero aqu en la tierra. Quieren ser recordados cuando ya no
estn aqu. Sin embargo, lo que ms importar al final no ser lo que otros dicen de su vida sino
lo que Dios dice. Lo que la gente falla en darse cuenta es que todo logro es eventualmente
excedido, todo record es roto, toda reputacin se desvanece y todo homenaje es olvidado.
Cuando James Dobson estudiaba en la universidad, su meta era llegar a ser el campen de tenis
de la universidad. Se sinti orgulloso cuando su trofeo fue prominentemente exhibido en la
vitrina de trofeos de la universidad. Aos ms tarde alguien le mand por correo ese trofeo. Lo
haban encontrado en un bote de basura cuando la universidad fue remodelada. James dijo, "Slo
es cuestin de tiempo y alguien har basura todos tus trofeos!" Vivir slo para crear un legado
terrenal es una meta miope. El uso ms sabio de su tiempo es edificar un legado eterno. No fue
puesto en la tierra para ser recordado. Fue puesto aqu para prepararse para la eternidad.
Un da estar frente a Dios y El har una auditora de su vida, un examen final, antes de que
entre a la eternidad. La Biblia dice, "Recuerden, cada uno de nosotros comparecer
personalmente ante el tribunal de Dios... S, cada uno de nosotros tendr que dar cuentas
personalmente a Dios." 16 Dichosamente, Dios quiere que pase este examen, por eso es que nos
ha dado las preguntas de por adelantado. De la Biblia podemos inferir que Dios nos har dos
preguntas cruciales: Primero, "Qu hiciste con mi Hijo, Jesucristo? Dios no le preguntar
acerca
de
su
pasado
religioso o sus puntos de vista doctrinales. La nica cosa que importar es Acept lo que Jess
hizo por usted y aprendi a amarlo y a confiar en l? Jess dijo, "Yo soy el camino y la verdad y la
vida. Nadie viene al Padre excepto a travs de m." Segundo, "Qu hiciste con lo que te di?
Qu hizo con su vida todos los dones, los talentos, las oportunidades, la energa, las relaciones
y los recursos que Dios le dio? Los gast en usted mismo o los us para los propsitos que Dios
tena para usted? Prepararlo para estas dos preguntas es la meta de este libro. La primera
pregunta determinar dnde pasar la eternidad. La segunda pregunta determinar qu es lo
que har en la eternidad. Cuando llegue al final de este libro estar listo para contestar ambas
preguntas.

El evangelio es inadecuado si slo menciona la obra del Padre y del Hijo sin mencionar la obra del Espritu
Santo. Se tiene que mencionar al Espritu Santo tambin. La obra del evangelio tiene tres aspectos. Lucas
15 nos muestra tres parbolas. Por un lado, vemos al Padre que ama, esperando recibir a los pecadores. Y
por el otro, vemos al buen Pastor que viene al mundo a buscar la oveja perdida.
Uno ve al Padre esperando en la casa al pecador arrepentido y salvado, y uno ve al Hijo que viene al
mundo para salvar pecadores. Pero despus de que la obra del Seor se completara y antes de que el
pecador llegara a la casa, hay otra parbola, que habla de una mujer que busca minuciosamente la
moneda perdida con una lmpara encendida.
Primero, uno ve la venida del Seor Jess a la tierra para buscar a los pecadores. En segundo lugar, ve que
la mujer enciende la lmpara para iluminar, barrer y buscar la moneda perdida. As, el Espritu Santo
trabaja con el Padre y el Hijo para buscar pecadores a fin de cumplir la obra del evangelio.
El Hijo vino para morir por el pecador; el Padre recibe al pecador en casa; y el Espritu Santo trabaja
iluminando el corazn del hombre y mostrndole su verdadera posicin. Si una persona no tiene la luz del
Espritu Santo, posiblemente sea como Judas, que vio su pecado, sufra y no tena paz interior, y no vera
su posicin ante Dios.
Sin la luz, no podra ver su posicin de perdido. El sentir del hombre en cuanto al pecado va solamente
hasta donde l se da cuenta de que cometi un error. No se da cuenta que ante Dios es un perdido.
Nosotros estamos dispuestos a admitir que somos pecadores. Pero sin la iluminacin del Espritu Santo, no
admitiremos que como resultado del pecado, nos hicimos personas perdidas ante Dios. A los ojos de Dios,
somos personas perdidas.
Es posible que uno se engae en la carne aun en el asunto de ser consciente del pecado. La carne puede
reemplazar la obra del Espritu Santo. Muchas lgrimas en reuniones de avivamiento son el resultado de la
carne del hombre. No son producidas por la obra del Espritu Santo en el hombre. Una cosa es que el
hombre sepa que ha pecado. Otra es que sepa que su relacin con Dios est mal.
El Espritu Santo ilumina paciente y cuidadosamente al hombre y le muestra que est perdido. Lo que el
Espritu Santo hace es mostrar al hombre que su posicin est mal. As, el primer sentir de un hombre que
haya experimentado la obra del Espritu Santo no es algo relacionado con el pecado, sino que siente que
est lejos de casa. Su relacin con Dios est interrumpida. Ha creado un problema entre l y Dios. Es un
hombre perdido.
Nuestro problema ante Dios no radica meramente en cunto nos hayamos perdido en la comida, la bebida,
la fornicacin, o el juego. Es problema de estar alejados en una provincia apartada. Cuando el Espritu
Santo ilumina al hombre, lo primero que hace es mostrarle que est en una provincia apartada.
Cuando uno lee la ltima parbola de Lucas 15, tiene que prestar atencin a lo que el hijo prdigo dijo al
padre. El no dijo que haba despilfarrado todo los bienes de su padre con prostitutas. Lo primero que vio
cuando volvi en s fue que en la casa de su padre haba abundancia de pan. Entonces, por qu viva con
los cerdos en una provincia apartada y no poda satisfacer su hambre con las algarrobas de los cerdos?
Cuando el Espritu Santo ilumina a una persona, sta se dar cuenta de que tiene un problema con Dios,
que ha dejado la casa de su padre, y que est apartado de su padre. Amigos mos, cuando una persona en
el mundo llega al final de s en su condicin pecaminosa, tal vez, como Judas, reconozca sus pecados. Pero
sin la luz del Espritu Santo, no sentir que se ha ido de la casa del Padre y est en una provincia apartada.
Yo no digo que los pecados no sean serios. Los pecados son pecados. Pero la Biblia nos muestra que el
pecado principal del hombre radica en que est perdido. Est sobre un terreno inapropiado. Tal vez no est

en una condicin inapropiada. Desde luego, todos los que estn en una condicin inapropiada estarn en
un terreno inapropiado.
Cuando el Espritu Santo nos ilumina, primero nos muestra que estamos en un terreno inapropiado. Luego
nos muestra nuestra condicin inapropiada. Esta es la iluminacin del Espritu Santo. Por consiguiente,
aunque tenemos el amor del Padre y la obra del Seor, necesitamos que el Espritu Santo prepare el
corazn del hombre. De todos modos tiene que obrar en el corazn del hombre para que ste pueda
recibir todo lo que el Seor Jess ha hecho.
Podemos decir que Jess es el Salvador objetivo que Dios nos dio y que el Espritu Santo es el Salvador
subjetivo que nos dio Dios. Jess es el Salvador que efectu la redencin para nosotros exteriormente, y el
Espritu Santo es el Salvador que realiza la salvacin para nosotros interiormente. Todos los que estamos
sentados aqu hemos sido iluminados por el Espritu Santo.
Todos sabemos que somos la oveja perdida, que cada cual se apart por su camino. Todos como ovejas
estbamos perdidos. Nuestro problema no era enfermedad ni invalidez, sino el camino equivocado. El
camino que uno toma es muy importante. En Juan 16: 8-9, Jess nos dijo que cuando el Espritu Santo
venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio. Qu significa ser convencido de pecado,
de justicia y de juicio?
Son convencidos de pecado por cuanto no creen en M. Hemos creado un problema entre nosotros y El, y
hemos entrado en conflicto con El. Somos convencidos de pecado porque no hemos visto Su sangre y Su
autoridad, porque no hemos alcanzado Sus exigencias, y porque ahora tenemos un problema con El. El
mayor pecado del hombre es rehusar creer en el Seor Jess. El Espritu Santo nos muestra que tenemos
un problema con el Seor Jess y con Dios. Estamos en una mala posicin.
Djenme hacerles una pregunta. Podr una persona que est en una provincia apartada de tu pas, ser un
buen hijo? Podr ser frugal y ahorrativo? Podr ser un trabajador diligente? Podr ser discreto al hacer
amigos? Obviamente no. Si una persona ha vagado en una provincia apartada y est mal en su relacin
con su padre, estar mal en todas sus otras relaciones.
Por eso el hijo prdigo comenz a vivir disolutamente. Cuando el Espritu Santo ilumina a una persona, no
le mostrar solamente que est en una posicin de perdicin, sino que tambin le mostrar que su
conducta pasada estaba mal. El Espritu Santo no pasa por alto los pecados pasados; El tiene en cuenta
todos los pecados. Sin embargo, vuelve la atencin a stos slo despus de mostrar la posicin de
perdicin.
El Espritu Santo primero le muestra a uno la peligrosa posicin en que est, luego le muestra cuntos
pecados tiene. La luz del Espritu Santo ilumina y expone todas las reas donde uno ha transgredido para
con otros. Expone toda la injusticia y todos los pecados escondidos en nuestras palabras y pensamientos.
El castigo de Dios tiene como fin traer sanidad. La reprensin del Espritu Santo tiene por objeto confortar.
A Dios no le gusta condenar y castigar a Sus hijos sin razn. La nica razn por la que Dios castiga es que
el hombre obtenga la paz.
La razn por la que el Espritu Santo ilumina al hombre y le muestra sus errores y caprichos es que acepte
toda la obra del Seor Jesucristo en la cruz. Sin la iluminacin del Espritu santo, no podemos ver ni uno
solo de nuestros pecados.
Qu debemos hacer ahora que el Espritu Santo nos ha iluminado y mostrado nuestra posicin? Hay una
cosa que olvidamos continuamente cuando predicamos el evangelio, a la cual la Biblia siempre presta
atencin. Tenemos que ver que indudablemente la obra del Seor Jess para los pecadores es preciosa y
crucial.

La Biblia nos muestra que el Espritu Santo no solamente nos ilumina y nos muestra nuestros pecados,
nuestra posicin perdida y nuestra justicia ante Dios y los hombres, sino que tambin es enviado por Dios
y es derramado sobre toda carne para que donde est el hombre, pueda salvarlo por Su obra.
Algunos que saben un poco ms que otros acerca de la verdad de la Biblia piensan que es fcil recibir
perdn y aceptar al Seor Jess como Salvador. Todo lo que tiene que hacer uno es arrodillarse, orar y
aceptarlo de corazn. Tal vez ni tenga que arrodillarse; slo lo tiene que aceptar en su corazn. Pero
mucha gente no sabe esto. Tal vez ellos sean dbiles o estn en lugares inaccesibles lo cual les impida
escuchar la verdad.
Ellos pensarn que es muy difcil ser salvo. Tal vez crean que tienen que orar un largo perodo, y no estn
seguros si Dios escuch sus oraciones o no. Si yo te preguntara hoy si t eres salvo, podras responder
rpidamente que s lo eres. Pero tal declaracin sonara extraa para los que son de lugares inaccesibles.
Ellos se preguntaran cmo puedes t ser salvo.
Para ellos, ser salvo, es la cosa ms difcil. Ellos dirn que han orado muchos aos y an no estn seguros
si son salvos. Ellos esperan ser salvos, y hacen todo lo posible para serlo. Pero an no saben si lo son.
Parece ser que no han sido salvos todava.
Para ellos, la salvacin es algo muy difcil de lograr. Pero amigos mos, as como la obra del Seor Jess
est completa, la obra del Espritu Santo que hace que hagamos nuestra la obra del Seor, tambin est
completa.
La Biblia nos muestra claramente que Dios envi el Espritu Santo con el propsito de que nosotros los
pecadores recibiramos la obra del Espritu Santo y furamos salvos. El Hijo de Dios vino por causa del
mundo. De la misma manera, el Espritu Santo tambin viene para toda carne. Mientras vivamos, podemos
obtener la obra del Seor.
Leamos Romanos 10: 13: Todo aquel que invoque el nombre del Seor, ser salvo. El tema de Romanos
10 consiste en que Dios hace que Jess muera y resucite por nosotros. En los versculos anteriores, Dios
pregunta si alguien puede bajar a Cristo del cielo para que muera por nosotros y si alguien puede subir a
Cristo del abismo para que resucite por nosotros. Nadie puede. Slo Dios puede hacer esta obra. Dios
mismo hizo que Cristo muriera por nosotros. Por lo tanto, todo el que invoque el nombre del Seor ser
salvo.
No s si t te das cuenta que ser salvo slo por invocar el nombre del Seor es algo muy maravilloso. En el
idioma original, la palabra invocar significa decir el nombre. Para hablar con un hermano hoy, tengo que ir
a su puerta y tocar un par de veces. Esto es llamarlo. No tengo que suplicarle que me escuche. No tengo
que implorarle. Slo tengo que ir a l e informarlo de algo. Este es el significado de invocar.
Aunque uno no puede decir que la palabra griega no lleva el sentido de implorar, se refiere ms a invocar.
Puesto que Dios hizo que Jess muriera y resucitara por nosotros, todo el que desee ser salvo slo necesita
ir a Dios y decrselo.
Entonces ser salvo. Si uno va a Jess e invoca Su nombre una vez, ser salvo. Todo lo que necesita hacer
uno es abrir su boca una vez. No necesita hacer nada ms porque El ya complet la obra. Toda la obra ha
sido completada.
Por eso decimos que somos justificados por la fe, y no por las obras. Si t piensas que invocar una vez es
una obra, entonces Dios dice que slo creas un poco en tu corazn y ser suficiente. El versculo 8
dice: Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Ya que el Seor muri y resucit, nosotros
no tenemos que hacer nada. Mientras abramos nuestra boca una vez, todo est hecho. Todo el que
invoque el nombre del Seor, ser salvo.

Tal vez te preguntes por qu sucede esto tan rpidamente. Es verdad que la obra de Cristo ha sido
completada. Pero cmo soy salvo slo por invocar? Cmo puede la obra del Seor en Su muerte,
resurreccin y ascensin puede ser aplicada tan rpidamente a m? Hechos 2 es una explicacin anloga.
El versculo 17 dice: Y en los postreros das, dice Dios, derramar de Mi Espritu sobre toda carne.
Tenemos que recordar que en los das postreros Dios derramara de Su Espritu sobre toda carne. Cul es
el resultado de esto? El versculo 21 dice: Y todo aquel que invoque el nombre del Seor, ser salvo. El
versculo 17 est ligado al 21. Dios dice que derramar de Su Espritu sobre toda carne. Luego dice que
todo el que invoque el nombre del Seor ser salvo.
Todo aquel que invoque el nombre del Seor ser salvo porque Dios ha derramado de Su Espritu sobre
toda carne. El Espritu Santo est obrando ahora sobre toda carne. Si hoy da un hombre cuyos pecados no
han sido perdonados y an no sabe cmo ser salvo y recibir vida eterna, y no sabe que Jess es su
Salvador, debe recordar que Dios ha derramado el Espritu Santo. El Espritu Santo ya est sobre usted; l
est esperndote. Cuando t invoques, sers salvo.
Dios dijo que derramara de Su Espritu sobre toda carne. Entonces, por qu Pentecosts? Dios nos dio
Pentecosts porque quera derramar el Espritu Santo sobre toda carne. Ahora uno slo tiene que abrir la
boca y decir: Oh Seor! y el Espritu Santo entrar.
El Espritu Santo es como la luz. Cuando hay una grieta, la luz entra. Tal vez t no te des cuenta con qu
facilidad la luz pasa por las hendiduras. Si no lo crees, ve a la puerta. Si haces un agujero en la pared, tan
pronto como quitas el taladro de la pared, la luz entra.
T no tienes que buscarla porque entra inmediatamente. Siempre que haya una grieta, la luz entrar. Hoy
da Dios ha derramado el Espritu Santo sobre toda carne. Mientras t vivas, el Espritu Santo estar sobre
ti. Siempre que t dices: Oh Seor! el Espritu Santo empieza a trabajar. Este es el significado de invocar
el nombre del Seor.
En la antigedad los antiguos decan que uno debe apelar al cielo, a la tierra y a los padres. Ahora, slo
tenemos que apelar al Seor una sola vez. Cuando uno menciona la oracin, siempre se piensa en la
splica ms que en la invocacin. En realidad, todo lo que necesitamos hacer es invocar al Seor. Cuando
abrimos nuestra boca, el Espritu Santo entra. Cuando el Espritu Santo entra, el cumplimiento de la obra
del Seor Jess es trado a nosotros.
La obra del Espritu Santo es la comunin. Lo que caracteriza a Dios es el amor. Lo que caracteriza al Seor
es la gracia, y lo que caracteriza al Espritu Santo es la comunin. En 2 Corintios 13: 14 dice: La gracia del
Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunin del Espritu Santo sean con todos vosotros.
Dios es amor, y Su amor lo caracteriza. Jess es gracia, y est caracterizado por sta. Y el Espritu Santo
est caracterizado por la comunin. El Espritu en S no tiene nada. El infunde el amor de Dios y la gracia
de Jess en usted por medio de la comunin.
Esta es la obra del Espritu Santo. El Espritu Santo no llev a cabo la obra de amor. Tampoco la obra de
gracia. El Espritu Santo te transmite lo que Dios y Jess han logrado. As, la obra del Espritu Santo es la
comunin.
Despus de la ascensin del Seor, el Espritu Santo est lleno de la obra de Jess. Es como la luz.
Siempre que haya una abertura, El entrar. Cuando El entra, te imparte la gracia de Jess y el amor de
Dios. Ciertamente esta salvacin es completa.

Hace ya cierto tiempo que un siervo del Seor muy famoso muri. Desde luego, su muerte fue por la
soberana de Dios. Ninguno de nosotros puede decir nada al respecto. Pero desde el punto de vista
humano, podemos decir algo acerca de su muerte.
l estuvo muy dbil y enfermo por aos. Los doctores le recetaron una medicina. Cuando inhalaba ese
medicamento, se fortaleca. l pona el medicamento en uno de los cajones de la cmoda. Muchas veces,
cuando sufra y senta que estaba a punto de morir, inhalaba el medicamento para restablecerse.
Aunque el medicamento no ola bien, era muy eficaz. La noche en que muri se sinti mal otra vez. Trat
de alcanzar el medicamento pero estaba muy dbil para abrir el cajn. A la maana siguiente lo
encontraron en su cama con su mano estirada para alcanzar el medicamento. Muri con la mitad de su
cuerpo fuera de la cama.
No fue que careca de la medicina ms eficaz y potente. l ya haba vivido ocho o nueve aos con esa
medicina. Siempre que estaba a punto de morir, la inhalaba y se mejoraba. Por qu en esta ocasin
muri? No por falta de medicina, ni de deseo de tomarla, sino porque el medicamento no lleg a sus
manos.
De la misma manera, nosotros estamos moribundos. El Seor Jess ha completado ya la obra. La medicina
de Dios est preparada. Siempre que la tomemos, seremos sanados. Pero quin nos dar esta medicina?
Hay un doctor que receta la medicina.
Tambin debe haber alguien que aplique la medicina. La obra del Espritu Santo nos trasmite la obra del
Seor Jess. El amor de Dios est en la gracia del Seor Jess, y la gracia del Seor Jess est en la
comunin del Espritu Santo. As que todos los que han recibido la comunin del Espritu Santo reciben la
gracia del Seor Jess, y todos los que reciben la gracia del Seor Jess tienen un anticipo del amor de
Dios.
Cuando el Espritu Santo viene, nos ilumina y nos muestra nuestros defectos y nuestra degradacin. Nos
muestra que estamos perdidos. Dios ha hecho una obra tal, que cuando uno abre la boca y dice algo, y
cuando el corazn de uno da cabida al Seor y lo invoca, uno es salvo. Uno no tiene que ir a una gran
catedral para ser salvo.
No tiene que orar para ser salvo. No tiene que ir al altar para ser salvo. El Espritu ya ha sido derramado
sobre toda carne. Dondequiera que uno est, all est el Espritu Santo. Aleluya! Esto es un hecho! En la
actualidad el Espritu Santo ya fue derramado sobre toda carne. Uno no tiene que buscarlo. l lo busca a
uno.
Uno puede invocar en la calle o en la casa. Puede recibir la salvacin en el lugar ms agradable o en el
ms desagradable. Puede recibirlo en medio de una multitud o en un lugar tranquilo. El Espritu Santo fue
derramado sobre toda carne. No importa donde est uno, mientras invoque el nombre del Salvador, ser
salvo. Romanos 10 habla del hecho, y Hechos 2 habla del motivo.
Romanos 10 solamente nos dice que todo aquel que invoque el nombre del Seor ser salvo. No nos da la
razn. Hechos 2 dice que el Espritu Santo est sobre todos los hombres. Por consiguiente, mientras uno
abra la boca, puede ser salvo. El Espritu Santo ya ha venido. Cuando la persona invoca Su nombre, es
salva.
El Espritu Santo tambin obra con respecto a la Palabra de Dios. Mucha gente no ve la relacin entre el
Espritu Santo y la Palabra de Dios. Por lo tanto, no aprecian mucho las palabras de la Biblia. Cmo puede
recibir la obra de la cruz el hombre? Muchos estn desconcertados acerca de esto. Incluso muchos
pecadores oran: Seor Jess, ten misericordia de m y muere por m.

No tiene ni la ms mnima idea de lo que es la redencin. Aqu vemos lo valiosa que es la Palabra de Dios.
Despus de que Dios complet Su obra por medio del Hijo, l nos declara y nos muestra esto a travs de
las palabras de la Biblia. En otras palabras, Dios ha puesto en Su Palabra la gracia que el Seor logr para
nosotros y nos ha enviado esta Palabra.
Si restamos la obra del Seor Jess de la Palabra de Dios, qu tendremos? Si quitamos la obra del Seor
Jess de la Palabra de Dios, no quedar nada. La razn por la cual la Palabra de Dios es tal, es la obra del
Seor. Qu es una palabra? Una palabra es un hecho declarado. Sin hechos, las palabras son mentiras.
Con los hechos, las palabras son verdades.
Si la obra del Seor no es verdadera, la Palabra de Dios no es de fiar. Pero si la obra del Seor Jess es un
hecho, si Dios ha logrado Su justicia a travs del Seor Jess, y si Dios nos ha aceptado en el Seor Jess,
la palabra de Dios debe ser confiable. As que debemos recordar que la obra del Seor Jess est
contenida en la Palabra de Dios. Aqu vemos la relacin entre el Espritu Santo y la Palabra de Dios.
El Espritu Santo es el portero de la Palabra de Dios. Dios ha puesto en el Espritu Santo la obra lograda por
el Seor Jess. Hoy da el Espritu Santo est vigilando cuidadosamente. Es como un portero. Tan pronto
una persona recibe al Seor, l le revela inmediatamente la Palabra de Dios.
Lo que nosotros recibimos hoy es la Palabra de Dios; pero lo que recibimos es la obra del Seor Jess.
Cuando recibimos la Palabra de Dios, obtenemos la obra del Seor, pues la obra del Seor est en la
Palabra de Dios.
Cuando una persona cree, no cree por lo que el Seor hizo para ella. Cree en la Palabra de Dios. Pero
cuando una persona cree en la Palabra de Dios, automticamente la obra del Seor le es aplicada.
Asimismo, si usted dice que no es muy inteligente y no puede entender la obra del Seor, yo le digo que
Dios no necesita que usted crea en la obra del Seor. El slo quiere que usted crea en la Palabra de Dios.
Cuando usted cree en la Palabra de Dios, usted obtendr Su obra en la Palabra.
Recibimos la Palabra de Dios por fe, y el Espritu Santo revela la obra del Seor que est contenida en ella.
Por lo tanto, Debemos ver que la obra del Espritu Santo es la comunin. El Espritu Santo nos trasmite la
obra del Seor contenida en la Palabra de Dios. Sin la transmisin del Espritu Santo, la Palabra de Dios
slo es un libro. Pero cuando el Espritu Santo viene, la Palabra es revelada. Por esto, Dios prepar al Seor
Jess. Tambin prepar al Espritu Santo para la obra de comunin.
Ahora debemos ver cmo el Espritu Santo nos trasmite la obra del Seor. La obra del Seor incluye todo lo
que hizo en la cruz, en Su resurreccin, en Su ascensin, en Su segunda venida y en todo lo que l nos
otorga.
No podemos entrar en detalles acerca de estas cosas. Hay mucho que decir acerca de ellas. Para hablar
de ellas, tendramos que mencionar la obra del Espritu Santo en todo el Nuevo Testamento. En esta
ocasin slo lo podemos mencionar brevemente.
La venida del Espritu Santo no es meramente la transmisin de la obra del Seor a nosotros. Tambin nos
trasmite al Seor mismo. El propsito de la comunin del Espritu Santo es trasmitirnos al Seor Jess y Su
obra. Si un hombre no ha recibido la obra del Seor, el Espritu Santo le trasmite esta obra.
Si un hombre no ha recibido al Seor Jess, el Espritu Santo le trasmite al Seor mismo. Cuando fuimos
salvos, la obra del Espritu Santo era trasmitirnos la obra del Seor. Luego, Su obra es trasmitirnos al Seor
mismo. El ministerio del Espritu Santo consiste en manifestar al Seor Jess.
La obra del Espritu Santo consiste en servirnos al Seor Jess. Cuando recibimos al Seor, el Espritu
Santo nos transfiri la obra delSeor. Por lo tanto, toda la obra que el Seor ha logrado, como el don de

arrepentimiento, el perdn, la limpieza, la justificacin, la santificacin y el gozo, nos las comunica el

Espritu Santo. Asuntos como la regeneracin o la recepcin de la vida eterna se logran en nosotros por
medio del Espritu Santo.
La obra del Espritu Santo consiste en trasmitirnos la vida del Seor. Se parece a los cables que nos
trasmiten electricidad desde una planta elctrica. Por medio del Espritu Santo, recibimos una vida nueva,
un corazn nuevo y un espritu nuevo. Cuando recibimos un espritu nuevo y un corazn nuevo, el Seor
puede habitar en nosotros por medio del Espritu Santo. Por lo tanto, la regeneracin es la preparacin de
un templo nuevo para el Seor que lleva a cabo el Espritu Santo.
Puesto que somos de carne, el Seor no puede morar en nosotros. Estamos como el mundo bajo juicio de
los tiempos de No. Cuando el agua empezaba a retirarse, No solt una paloma. Pero la paloma no
encontr lugar para descansar; no poda habitar en ninguna parte. De la misma manera, nosotros estamos
llenos de pecado. El Seor no puede encontrar un lugar para habitar en nosotros. Esta es la razn por la
cual Dios nos dio el Espritu Santo. Objetivamente el Seor lo logr todo.
Ahora subjetivamente, el Espritu Santo nos dio un espritu nuevo, para que el Hijo de Dios pueda habitar
en nuestro espritu. El Espritu Santo vino primero a preparar una morada para el Seor Jess. Luego el
Seor vino para vivir en nosotros. Por un lado, el Espritu Santo nos dio una nueva vida interior; por otro, l
nos trasmite la verdad y el propsito de Dios da a da.
Por eso el Seor dice que cuando el Espritu de realidad venga, l nos llevar a toda la realidad. Adems, la
obra del Espritu Santo tambin nos trasmite los dones, como por ejemplo el de profeca, lenguas, sanidad,
milagros, revelaciones, palabras de sabidura y conocimiento, fe y otras clases de dones.
No quiero enumerar en detalle todos los aspectos de la obra de comunin del Espritu Santo. Slo
resaltara una cosa: toda la obra del Seor nos es trasmitida hoy por medio del Espritu Santo. Incluso el
Seor mismo nos es trasmitido por medio de la obra del Espritu Santo.
Esta es la obra salvadora de Dios. Mucha gente no entiende la obra de comunin del Espritu Santo. Ellos
me preguntan cmo puede ser aplicada a nosotros en la actualidad la obra que el Seor llev a cabo hace
ms de mil novecientos aos.
En realidad, si no existiera la obra del Espritu Santo, sus preguntas estaran justificadas. Cmo puede ser
aplicada a nosotros hoy una obra que se llev a cabo hace ms de mil novecientos aos? Lo que el Seor
logr hace ms de mil novecientos aos no fue dejado para secarse al viento y al sol. Dios ha preservado
y nutrido esta obra en el Espritu Santo. Por eso esta obra permanece tan fresca. Hoy da podemos recibir
la obra del Seor Jess. Esta obra puede ser la misma que fue antes.
Si la obra del Seor no estuviera preservada en el Espritu Santo, el tiempo y el espacio la afectaran.
Cmo podra entrar en m el Salvador que muri en el Calvario hace ms de mil novecientos aos? Pero
con el Espritu Santo, no hay problema de tiempo ni de espacio. Dios ha preservado la obra del Seor en el
Espritu Santo. Ahora la obra del Seor est viva. Por eso el Espritu Santo puede trasmitirnos esta obra.
El mejor ambiente para preservar la obra del Seor es el Espritu Santo. Si la obra del Seor sale del
Espritu Santo, no puede vivir y muere. Lo mismo sucede con la vida cristiana. La vida cristiana no se
puede separar nunca del Espritu Santo.
Si las verdades entendidas por los hijos del Seor son separadas del Espritu Santo, gradualmente se
secarn y morirn. Por lo tanto, todos los asuntos espirituales deben estar en el Espritu Santo. Fuera del
Espritu Santo, todo morir; nada sobrevivir.

En l est la vida; fuera de l, todo est muerto. Por medio del Espritu Santo, Dios se trasmite y tambin
nos comunica la obra del Seor. Dios ha preparado todo lo relacionado con nuestra salvacin. Adems, El
Espritu Santo ha venido y est listo para trasmitir todo lo que Dios ha preparado.
Si un hombre an no ha sido salvo, no puede decir que Dios no lo am, o que el Seor Jess no logr la
redencin para l. No puede decir que la palabra est muy lejos de l y que, por ende, no la puede
alcanzar.
Amigo mo, tienes t boca? Algunos pueden argumentar que son mudos y que no tienen boca. Pero tienen
corazn. Pueden estar sin boca. Pero no pueden estar sin corazn. Romanos 10: 8-9 dice: Cerca de ti est
la palabra, en tu boca y en tu corazn que si confiesas con tu boca a Jess como Seor, y crees en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo.
Por qu? Porque Dios dijo que todo aquel que invoque el nombre del Seor ser salvo. Tal vez t te
preguntes cmo puede ser tan simple y cmo uno puede ser salvo slo por invocar. Porque el Espritu
Santo ha venido. l te salvar tan pronto t invoques.
Cmo puede uno invocar? Si tiene boca, la puede usar. Si no tiene boca, puede invocar con su corazn.
Esta palabra no est lejos de nosotros. Est en nuestra boca y en nuestro corazn. Esta es la palabra de la
justificacin por la fe que hemos hablado en estos das.