Dramaturgos de L T

Dramaturgos de larga trayectoria
Teatro 1
Teatro 1
Gustavo Petro Urrego

Alcalde Mayor de Bogot D.C
Clarisa Ruiz Correal
Secretaria de Cultura, Recreacin y Deporte
INSTITUTO DISTRITAL DE LAS ARTES IDARTES
Santiago Trujillo Escobar
Director General
Bertha Quintero Medina
Subdirectora de las artes
Narda Rosas Martnez
Gerente de Arte Dramtico
Nathalia Contreras lvarez
Asesora
Carolina Garca Contreras
Coordinadora Misional
Diana Alfonso Lpez
Profesional Universitario
Patricia Rivas Rodrguez
Coordinadora Administrativa
Luzmila Muoz Silva
Asistente Misional
Valentn Ortiz Daz
Gerente de Literatura
Ejecuta Corporacin Artstica Polymnia.
Luis Alberto Garca Jimnez
Jorge Valencia Villegas
Bataklan Ediciones
Diseo y diagramacin
Paola Valencia Rodrigo Ogalde - Kambbur
Edicin
2
Teatro 1
Aide-Mmoire S.A.S
Bataklan - Taller de la calle cuatro
Impreso y hecho en Colombia
DRAMATURGOS DE LARGA
TRAYECTORIA 1
Presentacin
4
Carlos Alberto Snchez
Compilacin
e
19
Nayibe Barn Acua
Introduccin
LAS
NUEVE
ESTACIONES
37
(O Los Derechos del Hombre)
Obra Radial para Teatro
Teatro 1
HISTORIA DE HACHA Y MACHETE

103
Mencin Especial Universidad de Medelln
1985
ILIN
175
ABRIL 10 (Un da despus)
243
Reseas
288
PRESENTACIN
UNA CONFRONTACIN CON LA HISTORIA
Carlos Alberto Snchez Quintero
Quiz la ms grande leccin de la historia
es que nadie aprendi las lecciones de la
historia.
Aldous Huxley
Teatro 1
Algo sobre el Sector

Paradjicamente, Bataklan Teatro lleg al
Sector de Grupos Profesionales de Teatro de
Larga Trayectoria cuando estbamos dando
un
fuerte
debate
en
torno
a
la
caracterizacin y a los requisitos inapelables
para pertenecer al sector. Esto nos obligaba
a remontarnos a los procesos histricos que
iban desde la generacin Post Nuevo Teatro,
los
laboratorios
de
los
grupos
Desconcertados, la convocatoria y primer
filtro del otrora IDCT, de los llamados Grupos
Profesionales de Teatro Sin Sala, con
eventos,
encuentros
y
desencuentros,
discusiones intestinas, y sismas como el que
dio lugar al advenimiento del sector SALA B,
o Sector de Grupos de Mediana Trayectoria,
hasta que finalmente, pudimos llegar a un
acuerdo sobre lo fundamental.
Jorge Valencia y Nayibe Barn no se
imaginaron el verdadero berenjenal en el que
se estaban metiendo. As, luego de las
consabidas y acaloradas discusiones se
dispuso la autorregulacin del sector en los
trminos que hoy son reconocidos por
IDARTES y la Gerencia de Arte Dramtico, y
que han sido ponderados como uno de los
sectores que ms han avanzado en la
consolidacin del actual Movimiento Teatral
Colombiano.
Teatro 1
Precisamente la publicacin de este libro es

una Beca otorgada a Bataklan Teatro a
travs del Sector por parte de la Gerencia de
Arte Dramtico y de IDARTES, por lo que es
importante subrayar y hacer un gran
reconocimiento a la labor de Narda Rosas y
por supuesto de Santiago Trujillo, mediante
la Alianza estratgica con la Corporacin
Polymnia Teatro. Volviendo al tema de las
vicisitudes, una vez integrado Bataklan
Teatro al combo, pudimos reiterar algunos
asuntos puntuales:
Los Grupos Profesionales de Teatro de Larga
Trayectoria somos un conjunto de colectivos,
que le hemos aportado a la memoria artstica
y cultural de la ciudad de Bogot, y a la
Nacin
colombiana,
un
trabajo
de
investigacin, creacin, y formacin de
actores y de pblico en el campo del teatro;
caracterizados fundamentalmente por su
nomadismo artstico y la bsqueda de un
pblico heterogneo; Grupos de teatro
(Subrayamos esta categora de Grupo) que
nos hemos articulado en torno a directores y
directoras de larga trayectoria en las artes
escnicas, y que hemos contribuido y
seguimos contribuyendo desde l, a forjar
una autntica Cultura del Teatro en
Colombia.
Otras de las caractersticas de nuestro sector
es el Nomadismo artstico y cultural, la
Adaptabilidad, la Movilidad, el Rigor en la,
6
Teatro 1
investigacin,
creacin,
circulacin
y
Formacin en el quehacer teatral que los
convierte
en
referentes
pedaggicos.
Adems hay que destacar como en el caso
que hoy nos inspira, somos grupos que
realizamos continuamente una serie de
Publicaciones, con lo que tambin aportamos
en lo terico, tanto en el campo de la
academia como de la dramaturgia.
Sobre estas consideraciones, Bataklan Teatro
ha rebasado con suficientes mritos los
requisitos para pertenecer al sector como
son: demostrar una
actividad artstica
permanente de mnimo 20 aos, contar con
ms de 15 aos de constitucin legal (con
personera jurdica). Sus directores, ser
personalidades reconocidas y que tengan
veinte (20) aos o ms de experiencia
comprobable,
poseer
un
repertorio
permanente de mnimo 6 obras, haber
participado regularmente en festivales y
programaciones
nacionales
e
internacionales,
tener
una
produccin
constante de espectculos y montajes, con
un promedio mnimo de un montaje nuevo
cada dos aos. Grupos conformados por
actores y actrices profesionales, que tengan
una experiencia no menor de cinco aos de
proceso formativo o de prctica directa
certificable; dedicacin de un tiempo mnimo
de 25 horas semanales de ensayo, y que
hagan por lo menos cincuenta funciones
7
Teatro 1
anuales y realicen una temporada y una gira

al ao. (Grupos de Teatro de Larga Trayectoria. Pg.
3)
En esta categora, actualmente, adems de

Bataklan Teatro, estn los siguientes grupos:
Ensamblaje Teatro, Umbral Teatro, Teatro
tierra, Teatro Comunidad, Casa del Silencio,
La Esfinge Teatro de Ilusiones, Paciencia de
guayaba, Polymnia Teatro, Teatro de La
Memoria, y el Teatro Experimental de
Fontibn.
Con este combo, al cual seguramente se
unirn y volvern otros, nos hemos
propuesto como uno de los Sper objetivos:
Postular y proyectar el sector como un
programa semejante al de Salas Concertadas
para garantizar la sostenibilidad, continuidad
y fortaleza del sector en sus prcticas
artsticas.
Las Historias de la Historia
Teatro 1
Bueno, ahora s, dejando de lado, lo

puramente sectorial, subrayemos algunos
aspectos
esenciales
en
el
trabajo
dramatrgico de Bataklan Teatro en esta
propuesta que nos presenta hoy con la
publicacin de sus obras de teatro que
incluyen adems de Ilin, y Las nueve
estaciones (o los Derechos del Hombre) Obra
Radial para Teatro de Luis Alberto Garca
Jimnez; y las de Jorge Valencia Villegas:
Historia de hacha y machete (Mencin
especial Universidad de Medelln 1985) y
Abril 10 (Un da despus). Un teatro que
considero, se nos ofrece como un llamado a
juicio y una rendicin de cuentas a una
sociedad que parece que sufriera de una
insuperable
amnesia
desde
tiempos
inmemoriales. (Valga la redundancia)
En este libro, hablar de Luis Alberto Garca
Jimnez, es hablar de la historia del Nuevo
Teatro Colombiano, ya que el dramaturgo de
I Took Panam, se ha asegurado un sitial de
honor en la memoria de los ms importantes
hacedores de la cultura y particularmente del
teatro en nuestro pas en un fenmeno
singular que ocurri entre la dcada del
sesenta y mediados de la del setenta. Junto a
I Took Panam, con el montaje del TPB
(Teatro Popular de Bogot) dirigido por Jorge
Al Triana, podemos destacar en el Top de
las cinco mejores obras de nuestro teatro, las
que por decirlo de alguna manera, se han
9
Teatro 1
convertido
en
clsicos
del
teatro
colombiano, y por qu no, latinoamericano:
A La Diestra de Dios Padre Creacin del
Teatro Experimental de Cali TEC- dirigido
por el Maestro Enrique Buenaventura.
Guadalupe, aos sin cuenta. Creacin
colectiva del Teatro La Candelaria de
Santiago Garca.
Los Inquilinos de la ira Creacin de Jairo
Anbal Nio, con el Teatro Libre de Bogot
TLB- de Ricardo Camacho.
El Abejn Mono Creacin colectiva del Teatro
LA MAMA, de Eddy Armando. (Duque Mesa,
Fernando. Antologa del teatro experimental en Bogot.
IDCT. Bogot 1995. pg., 67)
Estas cinco obras se han constituido en

referentes obligados para los estudiosos e
investigadores del teatro de estas latitudes.
Habra que aadir a esta lista otras, de las
cuales Luis Alberto Garca Jimnez es
tambin
autor,
como:
La
Primera
Independencia, y Toma Tu Lanza Sintana,
producidas con el desaparecido TPB.
10
Teatro 1
Desde I Took Panam, se ha notado la

preocupacin del autor por abordar los
temas de nuestra historia desde una
perspectiva que podramos enmarcar en las
propuestas del teatro documental de Peter
Weiss, el autor alemn de origen hngaro,
famoso por su Persecucin y asesinato de
Jean-Paul Marat representado por el grupo
escnico del hospicio de Charenton y dirigido
por el Marqus de Sade, ms conocida
como Marat/Sade, con esas llamativas
alusiones del teatro dentro de teatro, y
que tanta influencia tuvo a nivel continental
y especficamente en los albores del teatro
colombiano, entendido como movimiento.
(Jaramillo, Mara Mercedes. Nuevo Teatro Colombiano:
arte y poltica. Universidad de Antioquia, Coleccin
teatro. Medelln 1992. pg. 29)
11
Teatro 1
A la visin de la historia desde la perspectiva

documental, Luis Alberto Garca Jimnez,
involucra el Juego como una estrategia del
relato y de la narrativa dramtica. Es as
como el tratamiento que le da a la historia
de la separacin de nuestro departamento
de Panam, una de las etapas ms crticas
de nuestra vida republicana, queda como un
juego de nios, con un presidente poeta que
est ms interesado en hacer rimar sus
versos
para
ensear
la
ortografa
decimonnica, que en atender a los
verdaderos intereses de la nacin. Pero el
juego cruel que nos propuso Luis Alberto
Garca Jimnez, parece que no ha sido
suficientemente valorado por nuestras
actuales lites, que no son muy diferentes a
las de esa poca; pues hoy con el famoso
fallo de la Corte de la Haya sobre las aguas
martimas de San Andrs en el litigio con
Nicaragua, parece que revivimos los hechos
de Panam, y slo les falta decir a los
mandatarios involucrados en este proceso
que: Me han entregado una patriayo os
devuelvo dos, como lo dijera el tristemente
clebre Jos Manuel Marroqun. (Pardo Jorge
Manuel. Teatro colombiano contemporneo. Tres
Culturas Editores, Bogot, Bogot, 1985. Pg., 147)
En Las Nueve Estaciones (O Los Derechos

del Hombre), se vuelve sobre el tratamiento
de temas que quedaron pendientes en la
Primera Independencia. En esta ocasin el
12
Teatro 1
tema es una visin muy particular y un

tratamiento absolutamente creativo del
personaje de Don Antonio Nario, nuestro
precursor de la Independencia. El recurso
narrativo es la emisin de un programa de
radio en donde la historia de los personajes
se refunde en la ms increble diacrona,
para enfatizar que las cosas del pasado se
parecen al presente, por no decir que casi
son iguales.
13
Teatro 1
Un tratamiento bien particular es el que Luis

Alberto Garca le da al tema de la ltima
violencia que padece nuestra patria. Esa
violencia que involucra a varios actores del
conflicto,
y
qu
mejor
que
utilizar
analgicamente los personajes del drama
blico de la Guerra de Troya, del ciclo
homrico que dio lugar a las ms
importantes tragedias del genio griego, en un
contexto absolutamente colombiano. (Homero.
La Ilada. Editorial Mediterrneo. Madrid, 1985. Pg.,
191) El Viejo Pramo que le promete a su
mujer Hcuba, el rescate del cadver de su

hijo Hctor Troya, enfrentndose a los ms
sanguinarios jefes paramilitares, guerrilleros
y del propio ejrcito de los Aquiles del
momento. Una leccin de historia y de
literatura de la mano de uno de los santos
latinoamericanos ms emblemticos: El
peruano San Martn de Porres, el negrito,
fundador de la primera ONG en la
proteccin de nuestra fauna verncula.
Las obras de Jorge Valencia Villegas:
Historia de Hacha y Machete (Mencin
especial Universidad de Medelln 1985)
(Revista N48 Universidad de Medelln) y Abril 10
(Un da despus) Son tambin profundas
indagaciones de la historia con estrategias
narrativas innovadoras y que merecen estar
a la par con las mejores producciones
dramatrgicas de nuestro movimiento teatral
colombiano.
14
Teatro 1
Jorge Valencia Villegas, adems de ser

reconocido en el medio como un gran actor
que se ha paseado por los grupos ms
emblemticos del nuestro teatro, se nos
ofrece como un laborioso escritor de lo que
hoy se podra ubicar como la categora de las
producciones de una dramaturgia de actor. A
Jorge todava se le recuerda por ser uno de los
participes de Chaupi Punchapi Tutayaca
creacin colectiva del Teatro La Mama. (Teatro
La Mama. Coleccin Grandes creadores del teatro
colombiano. Ministerio de cultura. Bogot 2012 pg.,
15)
Historia de Hacha y Machete que ha recibido

justamente Mencin especial Universidad de
Medelln en 1985, es una fabulosa historia de
todo
el
proceso
conocido
como
la
Colonizacin antioquea con un enfoque
espacio temporal que se origina en un
momento
pre-revolucionario
(Pre
independentista), pasando por diferentes
etapas claves de la Historia del Caf y su
impacto en la formacin socio econmica del
pas, en donde se reconoce todo el proceso
de violencia, expropiacin y desplazamiento
del campesinado colombiano. Obra que hoy
cobra ms actualidad que nunca, cuando los
campesinos despiertan de un dilatado
letargo y salen a las calles a reclamar lo que
les
pertenece,
hacindose
visibles
y
demostrndole al establecimiento que no
son los fantasmas del campo, como siempre
15
Teatro 1
los han visto. Una historia contada desde

diferentes voces con la gracia y el humor
caractersticos de los paisas.
16
Teatro 1
Abril 10 (Un da despus), recaba en los

acontecimientos que partieron en dos la
historia de Colombia. El asesinato del lder
popular Jorge Eliecer Gaitn el 9 de abril de
1948, ms conocido como El Bogotazo, y sus
repercusiones en las diferentes poblaciones
que fueron impactadas por la deflagracin.
(Alape, Arturo. El Bogotazo: memorias del olvido. Casa
de las Amricas. La Habana, 1983. Pg. 269) Es una
historia muy centrada en el melodrama y en

el sino trgico: el hijo que por insondables
caprichos del destino est llamado a
convertirse en el asesino de su propio padre.
Una especie de Edipo a la colombiana. La
obra plantea un manejo del tiempo que fluye
entre lo sincrnico y lo diacrnico, con una
sinfona de voces que deja fluir la historia con
elementos que hoy podramos reconocer en
los terrenos de lo post dramtico. Me refiero
a la simultaneidad de las escenas, y a la
polifona de sus personajes. Es una lectura
que evita la secuencialidad y de esta forma
hace ms creble la accin, a pesar de
algunos supuestos absurdos como que los
personajes hablen despus de ser aplastados
por la muchedumbre.
17
Teatro 1
En conclusin estamos ante una dramaturgia

que nos enfrenta de nuevo con nuestra
historia, cuyos saldos esta sociedad no ha
podido superar, lo que explica el estado
actual de frustraciones y de procesos que
nos han otorgado el triste galardn de ser
uno de los pases con mayor inequidad, de
tener la guerrilla ms vieja del continente, y
de que las mismas castas nos gobiernen
despus de ms de dos siglos de aparente
independencia.
Los hilos de la memoria o el juego de
las coincidencias.
18
Teatro 1
Cuando apenas tena uso de razn, como

nos decan los curas salesianos que nos
preparaban para la primera comunin en el
barrio 20 de Julio, a los pelados que recin
habamos cumplido los siete aitos, todo mi
mundo lo constitua el Teatro del Veinte,
mejor, el Cine del Veinte. Un edificio
magnifico con unas graderas de duros
asientos de madera que podan albergar a
algo ms de 300 espectadores. Luego de una
semana de ahorros e increbles privaciones,
nos acercbamos a la taquilla, una
pequesima ventana enrejada que atenda
una seora de cara bondadosa y tiernos
modales que nos venda por valor de 60
centavos la boleta que nos daba derecho a
entrar a la pelcula que pasaban en las tres
jornadas programadas entre semana: Matin,
vespertina y noche. El matinal quedaba
reservado nicamente para el domingo. El
ritual obligatorio era la compra de crispetas,
y si alcanzaba la plata, un par de arranca
muelas, que as se llamaban unos dulces que
fueron los aliados ms dolorosos de los
dentistas, porque en esa poca los
odontlogos apenas empezaban a despuntar.
19
Teatro 1
Era obligatorio entregar la boleta que estaba

impresa con tintas azules en una diminuta y
gruesa cartulina al portero. El portero del
Veinte era el mudo ms famoso del barrio.
Con l tocaba andar despacito porque si uno
no le caa bien le montaba la persecutoria en
toda la proyeccin y no faltaba el momento
de encontrar el pretexto para sacarlo de la
sala. Pues bien, en este teatro del barrio
aprend los rudimentos del arte de la
actuacin mucho antes de saber de la
existencia de Stanislavski. All me estremeca
en las proyecciones nocturnas con los
papeles de malo que haca un actor
mexicano llamado Roberto Caedo. Su voz
que sala por los parlantes era grave y
enigmtica,
adems
de
su
mirada
penetrante que nadie poda resistirla por
ms de diez segundos. Tambin empec a
sentir las palpitaciones nerviosas que me
producan los senos y el extico lunar cerca
de su boquita de fresa de Lorena Velsquez,
una actriz voluptuosa que enloqueca de
amor indistintamente a los buenos, a los
malos, o a los chistosos de la pelcula: es
decir, al Santo El Enmascarado de Plata, al
mismsimo Conde Drcula, o a Viruta y
Capulina.
20
Teatro 1
En muchas ocasiones por entrar a funcin

nocturna sin permiso de mis taitas me gan
las ms grandes palizas que mi pobre trasero
haya podido soportar. Pero por culpa de ese
bendito teatro y su magia en la oscuridad
pude entender que haba otro mundo detrs
de la pantalla que yo no poda entender,
pero que sin embargo al que anhelaba
pertenecer algn da. Todos lo sacrificios
eran pocos con tal de estar en esa otra
dimensin desconocida.
Pero ocurri una de las revelaciones ms
grandes que jams me hubieran ocurrido.
Despus de estudiar por varios aos en la
Escuela del Divino Nio, mi mejor amigo, el
nico ser de este planeta de quien todava
recuerdo con toda nitidez su rostro, y que
an reconozco como mi mejor amigo de la
infancia, Vicente Guzmn, o mejor, Vicentico
Guzmn como le deca afectuosamente, me
solt la verdad que mi corazn apenas pudo
sostener como el mejor balonazo que le den
a uno en todo el pecho. S, Vicentico me dijo
una
tarde
sin
prembulos:Alberto
Snchez, camine lo invito a cine, porque mi
mam es la que vende las boletas en la
taquilla, mejor dicho, ella es la que
administra el teatro de mi ta Ese fue el
descubrimiento que acab de consagrar mi
amistad con Vicente.
21
Teatro 1
Cuando terminamos el Quinto grado de

primaria, me gan una beca para estudiar en
una Escuela Vocacional Agrcola en la Vereda
de Pea Negra, Municipio de Cachipay,
Cundinamarca. All pasaron cuatro aos de
mi vida en un internado, y por circunstancias
de cuyo nombre no debo recordar regres a
terminar el bachillerato al Colegio Juan del
Rizzo, que en ese ao lo acababan de
distritalizar por un convenio que la Secretaria
de Educacin haba firmado con los curas
salesianos.
All
empezaron
mis
primeros
pinitos
realmente con el teatro, porque haba un
cura que se las saba todas, y como
descubri nuestra aficin por el arte
dramtico, result que el hombre, perdn el
cura, que se llamaba Hernn Bustos,
tambin saba de teatro. El cura Bustos
tratando de compensar sus falencias hizo
una cosa maravillosa: Nos compraba
entradas a los teatros de Bogot. As
pudimos ver las obras del Teatro Popular de
Bogot TPB -, La Candelaria, el Teatro Libre
de Bogot TLB -, y La Mama. (Snchez Q,
Carlos Alberto. Teatro de los 70s. Ministerio de
Cultura. Proyecto editorial La Esfinge. Bogot
2011Pg. 72)
22
Teatro 1
Una
tarde
cuando
caminaba
inadvertidamente por la plaza del Veinte de
Julio, me encontr con un gladiador. Era un
muchacho de unos 17 aos, la misma edad
ma, pero con una complexin atltica.
Sorpresa: ese muchacho en cuerpo de atleta
era nada ms y nada menos que Vicente
Guzmn. Hablamos de todo. De sus estudios
de Administracin de Empresas, de su
accidente en una moto. Yo querindolo
impresionar le confes mi aficin por el
teatro. Entonces l, sin mucho entusiasmo
me dijo que su hermana Yolanda, una mujer
muy bella de quin recordaba an su esbelta
figura, se haba casado con un tipo que haca
teatro. Cuando le pregunt quin era, me
solt la otra perla, que era la segunda
revelacin que me haca Vicentico desde que
me confes que su ta era la duea del
Teatro del Veinte. El actor que haba tenido la
fortuna de desposarse con la bella Yolanda
era nada ms y nada menos que Luis
Alberto Garca Jimnez! Si, seoras y
seores, el mismo autor de I Took Panam.
23
Teatro 1
Muchos aos despus, frente al atrio de

Teatro del Parque Nacional, tuve la
oportunidad de volver a ver a Yolanda
Guzmn con su flamante marido, el Maestro
Luis Alberto Garca Jimnez. Ese da me
enter que tambin le haba picado el bicho
de la actuacin. La ocasin nos la brind el
evento que organiz el sector de Grupos
Profesionales de Teatro de Larga Trayectoria:
Arte y Conocimiento, en su captulo Teatro y
Literatura Infantil, en donde el Maestro Luis
Alberto dict una conferencia sobre el teatro
y la historia para nios, en el homenaje que
le rendimos a la obra y a la persona de Jairo
Anbal Nio, ese otro duende del teatro y la
literatura colombianas.
24
Teatro 1
La historia de Vicente Guzmn ya haba

tenido la oportunidad de referrsela a Nayibe
Barn y a Jorge Valencia despus de una de
tantas reuniones del sector. Pero lo que yo no
saba, o seguramente no recordaba, era que
Jorge Valencia haba estrenado la obra
Historia de hacha y machete en la Sala
Garca Mrquez, dato que aparece en el
presente libro, y que adems en el proceso
de investigacin estuvo Marina Lamus
Obregn. Pues bien, yo haba conocido a
Marina, cuando era apenas una muchacha
que se empezaba a interesar por el teatro en
uno de los talleres que dictaba el Maestro
Santiago
Garca
en
la
Corporacin
Colombiana de Teatro CCT-, y no puedo
olvidar la noche tenebrosa cuando apareci
un ratn en la cocina de su apartamento que
quedaba en un quinceavo piso de un
moderno edificio del centro de la ciudad,
suceso que nos pareci bastante absurdo
porque nunca nos imaginamos que un
pequeo roedor se complaciera en habitar en
semejantes alturas.
25
Teatro 1
En el ao de 1983, el suscrito, con otros dos

lunticos (Hugo Afanador y Jos Assad)
fusionbamos nuestros respectivos grupos:
el Teatro Experimenta Amrica Latina TEAL-,
el Teatro Estudio de Bogot TEB-, y Teatro
Gesto, para dar forma al Centro Cultural
Garca Mrquez El original!...donde Jorge
Valencia Villegas realizara su estreno triunfal
y el sitio que doa Gloria Gaitn, la hija del
caudillo liberal varias veces nos desentejara
los techos atentando contra nuestras vidas
esquivas, para sacarnos y construir el
elefante blanco que es hoy el Centro Jorge
Eliecer Gaitn.
Tres aos antes (1980) all mismo, en lo que
qued de la ENAD en el barrio Santa Teresita,
organizaramos la primera temporada de
Grupos Profesionales de Teatro Sin Sala en
donde participaron las obras: Pesadilla o la
historia de un comn del TEAL, y Las
Hermanas de Bfalo Bill del TIT, que a decir
de Fernando Duque Mesa, uno de los
estudiosos
ms
rigurosos
del
teatro
colombiano, seran las obras llamadas a
renovar el panorama del teatro experimental
en Bogot, junto a La Cabeza de Gukup del
TTC Teatro Taller de Colombia. (Duque Mesa,
Fernando. Antologa del teatro experimental
Bogot. IDCT. Bogot 1995. Duque, Pg., 18)
en
Aqu tenemos entonces en el libro de

Bataklan Teatro un texto en donde las
26
Teatro 1
historias estn llenas de vivencias y de

paradojas, verdaderas ironas de la vida que
son consustanciales al arte dramtico, y por
supuesto inseparables al arte del actor.
Larga vida a Ilin y otras ms!
27
Teatro 1
COMPILACIN E INTRODUCCIN
Nayibe Barn Acua
La publicacin que hoy ponemos en sus
manos surge de una de las becas a grupos y
28
Teatro 1
directores
de
larga
trayectoria
Fortalecimiento en dimensiones de las artes
para grupos de teatro concertados 2013 del
Instituto Distrital de las Artes IDARTES y
ejecutada por la Corporacin artstica
Polymnia.
En esta primera ocasin, que esperamos sea
seguida
por
muchas
otras,
le
ha
correspondido a la Corporacin de las artes
BATAKLAN y para ella hemos seleccionado a
dos de sus dramaturgos de mayor produccin.
Quin desconoce a Luis Alberto Garca
Jimnez, autor entre otras obras de I Took
Panama considerada una de las diez obras
ms importantes y ms representadas de la
dramaturgia colombiana y a Jorge Valencia
Villegas director y uno de los fundadores de
Bataklan, quien con tesn a pesar de las
vicisitudes ha logrado mantener nuestro
proyecto artstico en estos diecisis aos de
actividades.
El apoyo del Ministerio de Cultura, la SCRD e
IDARTES en los ltimos aos han permitido
que muchos de los dramaturgos colombianos
publiquen sus textos enriqueciendo as las
bibliografas
y
recopilaciones
que
investigadores
propios
y
ajenos
han
relacionado, auspiciando las puestas en
escena de los grupos; esperamos con la
29
Teatro 1
publicacin de estos 4 textos sumarnos a este

esfuerzo editorial.
El grupo: Bataklan es un colectivo conformado
por profesionales de las artes con el fin de de
investigar los hechos visuales y sonoros desde
la perspectiva del ser y del hacer creativos,
orientando su actividad ha la realizacin de
puestas en escena originales, la investigacin,
la experimentacin y la formacin artstica.
Su origen:
Como tantos grupos se conforma por fusin,
en este caso de la CORPORACIN ARTE
ESCNICO conformada por egresados de la
ASAB entre los que se contaban en 1997
adems de la suscrita a Federico Rey, Daniel
Mendoza, Mauricio Navas y Roco Amaya y
BATAKLAN, fundada por los hermanos
Bohrquez (Jaime y Orlando) Carlos Rojas
Neira y Jorge Valencia quien era su director, de
dicha unin surge: LA CORPORACIN DE LAS
ARTES BTATAKLAN
conjuncin fontica del
vocablo Yoruba, Bat, tambor sagrado que
acompaa a mimos y danzantes en las
ceremonias
litrgicas
y
Klan,
palabra
escocesa para denominar un grupo o familia.
En el 2004 se genera otra unin con el TIB
Teatro Independiente de Bogot Dirigido por
Luis Alberto Garca.
30
Teatro 1
Desde su fundacin hasta la actualidad,

Bataklan Teatro ha orientado su trabajo al
pblico joven con el fin de crear nueva
audiencia a la vez que satisface la necesidad
de llevar espectculos a nios y jvenes de
escasos recursos y aportar en el proceso de
aprendizaje de las ciencias sociales, la
literatura dentro y fuera de su colegio; de all
su participacin constante en el programa
ESCUELA CIUDAD ESCUELA de la Secretara de
Educacin del Distrito Capital con puestas en
escena tales como Las nueve estaciones o los
derechos del hombre escrita y dirigida por
Luis Alberto Garca Jimnez, Historias de
hacha y machete de Jorge Valencia Villegas
dirigida por Luis Alberto Garca Jimnez, Una
breve historia de amor teatro gestual,
creacin colectiva con dramaturgia de Jorge
Valencia Villegas y direccin de Hctor Lasso y
algunos otros que hacen parte de las
Expediciones Pedaggicas de la Ciudad a la
Escuela.
LAS NUEVE ESTACIONES (o los derechos
del hombre) de Luis Alberto Garca
Jimnez
La obra se estrena en octubre de 2005 en el
Teatro Arlequn de Bogot con el siguiente
elenco:
Director: Luis Alberto Garca Jimnez
Francia Crdenas
Nayibe Barn
31
Teatro 1
Yolanda Guzmn
Eder Orduz
Ernesto Tovar
Henry Ypes
Jorge Valencia
Leandro Vargas Sergio Copete
Presenta: Bataklan
Primera estacin: Todo comienza en la
estacin de radio tiempos modernos que
para
celebrar
el
bicentenario
de
la
independencia est transmitiendo una serie
histrica: la hora de los hroes, sobre
personajes
que
fueron
protagonistas
indiscutibles de la independencia. Uno de
ellos es por supuesto don Antonio Nario. El
programa que es grabado, tiene que
interrumpirse porque el actor encargado de
interpretar al ilustre personaje, no ha llegado;
mientras esperan, el arzobispo de santa fe,
monseor Baltasar Martnez compan ha
llegado a la estacin de radio para hacer unas
graves denuncias contra Nario. Una de ellas,
la principal, es acusar a Nario de desfalco.
Este ha sido nombrado tesorero de la caja de
diezmos por el virrey Ezpeleta; abusando de la
confianza del virrey y de la iglesia saquea la
caja para realizar negocios de exportacin e
importacin, segn afirma el arzobispo. No
pudiendo el director aceptar tranquilamente
esta terrible acusacin de desfalco a uno de
los
ms
grandes
patriotas
de
la
independencia, decide investigar.
32
Teatro 1
Segunda estacin: El programa de radio, de

todas maneras, parece seguir su curso y el
locutor hace de tal, mientras que Pedro Fermn
de Vargas en una noche oscura en la que la
ciudad es amenazada por la proximidad de los
comuneros, se topa con Nario quien est
haciendo la ronda en la plaza mayor como
corresponde a un miembro de la aristocrtica
guardia de los los caballeros de la coraza, y
se produce un duelo narrado por la sonidista
llegando a ser no solo un duelo de espadas
sino de ideas en el que finalmente triunfa
Vargas.
Tercera estacin: Una gran fiesta en la casa de
Antonio Nario con motivo del cumpleaos de
su esposa, magdalena ortega, es narrada por
el locutor.
A la casa de Nario, llega el
director para hacerle un reportaje, pero es
detenido por un amigo de Nario y una chica,
que a la postre resultan ser la cuada de
Nario y su novio; ellos lo echan con cajas
destempladas por considerar que se ha
atrevido a calumniar a Nario, al respecto de
la caja de diezmos. Antonio entretanto, con su
esposa, establece un dilogo en que dan
cuenta de las dificultades de l con el
gobierno colonial por pretender insistir en
predicar sus ideas de los derechos del
hombre.
33
Teatro 1
Cuarta estacin: En el saln de esgrima

practican el virrey y el oficial de guardia ante
la visita del oidor Mosquera que inquieto
espera que el virrey le ponga atencin acerca
de sus informes referidos a la peligrosidad de
Nario. Para respaldar sus acusaciones
muestra un libelo pegado a una de las paredes
de la plaza mayor publicado por Nario en su
imprenta la patritica
Quinta estacin: Por estar investigando, el
director de la estacin de radio es puesto
preso como sospechoso de espionaje y es
interrogado por el oidor Mosquera. Entretanto
en un dilogo entre el virrey y la virreina, esta
le pone presente que la nica manera de
deshacerse de Nario, es matndolo.
Sexta estacin: El narrador describe la
chichera La rosa blanca en donde estn dos
personajes que interesan a nuestra historia:
Francisco Carrasco, albail de profesin y Jos
Primo Gonzlez, mujeriego por tendencia. All
establecen una conversacin sobre mujeres y
terminan complotando la forma de hacer
hablar a la cuada de Nario para recibir
recompensa y traicionar a nuestro hroe.
Sptima estacin: Jos Primo le saca
informacin a la cuada y con su testimonio y
el de Carrasco, pierden a Nario quien es
encarcelado acusado de la publicacin de los
34
Teatro 1
derechos del hombre y del ciudadano entre

otros cargos.
Octava estacin: Nario y el director se
encuentran en la crcel, mientras el oidor
Mosquera trata de conseguir declaraciones de
Magdalena Ortega en contra de su esposo.
Novena estacin: Descubrimos que todo ha
sido idea del director para realizar el programa
radial La hora de los hroes que en esta
emisin versa sobre Antonio Nario y lo ha
expuesto a sus colaboradores quienes
aplauden la genialidad de su director, en estas
es llamado por la duea de la emisora quien le
informa que los patrocinadores se han retirado
alegando que la historia carece de inters
general
HISTORIA DE HACHA Y MACHETE de Jorge
valencia Villegas
Escrita en Bogot en 1983 y estrenada en el
mes de septiembre en la sala Gabriel Garca
Marques, hoy Centro Jorge Elicer Gaitn, por
el grupo de teatro del Taller de Artes y Oficios,
la puesta en escena es de su autor y actan
Ariel Acosta, Alejandro Beer, Carlos Flores,
Carlos Orlando Bohrquez, Consuelo Figueroa,
Jaime Enrique Bohrquez y Luz Marina Pieros.
Tambin hicieron parte del grupo de
investigacin Marina Lamus Obregn y Nubia
Pulido.
35
Teatro 1
Despus de una corta temporada en la capital

el grupo se desplaza a la regin del Viejo
Caldas y realiza una gira por veredas y
pequeas localidades de los municipios de
Anserma, Risaralda, Arauca, Manizales, etc.,
gira que se prolonga por tres meses y que
culmina con la filmacin documental del
ejercicio por el Cuarto Canal de Londres.
El proyecto que se inicia con la dinmica de la
creacin colectiva dirigido por Valencia, sigui
los postulados de Ariane Mnouchkine y Eddy
Armando
Rodrguez
y
fue
cristalizado
dramticamente y como texto definitivo por su
director, quien hizo las adaptaciones para
espacios abiertos y cerrados.
En 1985 con el texto anterior a esta edicin
revisada por el autor, participa en el Primer
Concurso de Obras Dramticas de la
Universidad de Medelln, donde obtiene
Mencin Especial, siendo jurados Carlos Jos
Reyes, Gilberto Martnez y Jaime Botero. Del
acta del jurado citamos el siguiente aparte:
Historia de hacha y machete trata el
tema de la colonizacin antioquea a
mediados del siglo XIX, hasta el del cultivo del
caf y la lucha por la tierra, culminando con
los dramticos hechos del 9 de abril de 1948.
Campesinos,
mineros,
exploradores,
comerciantes y aparceros, van contando la
historia por medio de un discurso pico, en el
36
Teatro 1
cual los acontecimientos se, entrecruzan y

construyen por medio de breves escenas que
incluyen
conversaciones
en
tiendas
y
campamentos campesinos, competencias de
coplas, retahlas de culebreros y otras tcnicas
de dilogo que se expresan por medio de un
lenguaje que toma elementos populares y
locales, aunque trascendiendo la simple
estampa pintoresca y folclrica, para permitir
que se desarrolle una estructura abierta,
capaz de dar cuenta de importantes
momentos de la realidad nacional durante 100
aos de historia, a partir de personajes
simples y cotidianos. Sin duda, la obra posee
elementos diversos de indudable valor que
permiten la produccin de un vivo espectculo
teatral
La obra fue publicada la primera vez por
editorial Lealon de Medelln, en diciembre de
1985, junto con: El cumpleaos de Alicia y
Ms all de la ejecucin de Henry Daz,
dicha publicacin fue financiada por la
Universidad de Medelln bajo el ttulo de
Teatro No 48 sobre esta edicin Fernando
Gonzlez Cajiao, historiador, crtico y hombre
de teatro escribe un comentario en Boletn
Cultural y Bibliogrfico. Nmero 7, Volumen
XXIII, 1986, titulado: No slo de caf vive
Colombia y del que recogemos el siguiente
fragmento y hay que concluir diciendo que
este volumen, en conjunto, es un libro
apreciable. El teatro colombiano ha adquirido
37
Teatro 1
ya, en ocasiones como la presente, una

madurez, un vigor, una autenticidad y un
estilo todava injustamente desconocidos e
inapreciados. Este tipo de ediciones, que ya a
pesar de todo comienzan a no ser tan raras,
deberan estimularse en todas las regiones del
pas; podramos descubrir as, maravillados,
quizs para alivio de nuestro orgullo nacional
tan maltrecho, que Colombia no es solamente
caf, esmeraldas y droga.
En 2006 el reconocido director y dramaturgo
colombiano Luis Alberto Garca Jimnez la
lleva a escena con el grupo de la
Corporacin de las Artes BATAKLAN
realizando una Temporada en el Teatro
Arlequn en octubre de 2006 para el
Programa Escuela-Ciudad-Escuela.
El Elenco:
Francia Crdenas
Nayibe Barn
Yolanda Guzmn
Alfredo Aguilar
Guido Molina
Henry Yepes Orlando Vivas
Jorge Valencia
Leandro Vargas
Santiago Munevar
Msica: Jimmy Robles
Interpretes: Aquizamn Garca, Jimmy Robles
Voces: Santiago Munevar, Henry Yepes
Letras: Lus Alberto Garca Jimnez
38
Teatro 1
Director: Lus Alberto Garca Jimnez

Presenta: Corporacin de las Artes BATAKLAN
SINOPSIS de esta versin
Primer Cuadro: El inicio. En un ambiente de
feria de pueblo encontramos culebreros,
ruleteros, gitanas y hombres del comn en
pleno jolgorio, en torno a l se desarropa toda
la trama.
Nuestra historia comienza en los primeros
aos de 1800, mientras un campesino narra
sus peripecias en estos primeros das del siglo
XIX, aos de la lucha por la independencia de
Espaa, vemos el desplazamiento campesino,
motivado por razones en su mayora
econmicas.
Segundo Cuadro: El amor. Nos muestra el
encuentro y constitucin de nuevas familias
como la base social de este proceso, que
abriga la conjugacin tnica de Africanos,
Asiticos, Europeos y Americanos.
Tercer
Cuadro:
Las
dificultades.
El
establecimiento y la posesin de las nuevas
tierras
no
carece
de
vicisitudes,
la
colonizacin que en un primer momento fue
fomentada por el gobierno provincial va a
encontrar
escollos
con
los
supuestos
propietarios de grandes extensiones de tierra
que con cdulas reales y papeles notariados
queran frustrar las esperanzas de los nuevos
39
aparceros,
atropello.
llegando
la
Teatro 1
violencia
el
Cuarto Cuadro: El asentamiento. Vencidas

las dificultades de permanencia empieza el
proceso de la dominacin de las nuevas tierras
y con l la memoria y las aoranzas, una
remembranza de lo que fueron los das de
travesa, de encuentro y domesticacin de la
tierra, de las primeras producciones.
Quinto Cuadro: Las vicisitudes. La llegada y
posesin de tierras no deja de tener
dificultades, en este cuadro ejemplificamos
una de tantas
Sexto Cuadro: La fonda. Con la consolidacin
del asentamiento llega el desarrollo y con l,
un comercio incipiente alrededor de las fondas
y las tiendas.
Sptimo Cuadro: El progreso. Con los das
malos vienen los buenos. Rememoramos las
numerosas guerras que afectaron al pas hasta
la guerra de Los mil das y la separacin de
Panam hasta las nuevas polticas comerciales
y el desarrollo
Octavo Cuadro: De nuevo en la feria.
Descubrimos
que
todo
ha
sido
una
remembranza de un pueblo, de su trasegar y
sus numerosas dificultades que le llevaron a
gestar una epopeya nica en la historia
nacional
40
Teatro 1
Noveno Cuadro: Los comediantes. El teatro

dentro del teatro. En la feria nos encontramos
con
actores
quienes
nos
representan
situaciones alusivas al presente escnico, en
ellas vemos cmo se empiezan a manifestar
las fluctuaciones del mercado y cmo afecta al
campesinado
Dcimo
Cuadro:
Matamaleza.
Los
comediantes muy jocosamente, por medio de
tteres y en un homenaje al titiritero
Manuelucho, nos recrean uno de los males del
progreso, la violencia y la ambicin.
Cuadro Once: Que viva la fiesta! Cerramos
la puesta en escena con un nuevo encuentro
con el culebrero, el ruletero, las adivinadoras,
los saltimbanquis, el lanza fuego, los
serenateros, etc. Y con ellos nos despedimos.
ILIN de Luis Alberto Garca Jimnez
Sobre Ilin
Hace aos le un facsmil de La edad de oro,
el peridico que Jos Mart redact y public
en 1.891 en la ciudad de Nueva York, dirigida
a nias y nios como recreo e ilustracin y en
l un artculo sobre Homero en el que nos
recordaba que haca ya cerca de 3.000 aos
Homero haba escrito la Ilada. Grecia e Ilin
se enfrentaron en una guerra que duro 30
41
Teatro 1
aos, nosotros llevamos ms o menos 60 aos

en este ltimo enfrentamiento y ya esperamos
que logren conciliar este sacrificio entre
hermanos que el estado ha sido incapaz de
solucionar.
Cuando Luis Alberto nos invit a poner en
escena su obra nos pareci que llegaba en el
momento ms adecuado (2.009); no mucho
tiempo despus la guerrilla unilateralmente
decidi liberar a los prisioneros que
conservaban en sus campamentos, esto nos
llev a replantearnos el trabajo y nuestra
conclusin fue, que la historia no la ocultaban
los actos que se realizaran despus de los
hechos, por ello Luis Alberto deja a la
consideracin
de
los
lectores
y
los
trabajadores de las artes escnicas esta
versin de uno de los tantos actos inhumanos
que los armados del pas realizan a diario sin
el menor reparo atropellando los derechos
humanos justificando sus actos bajo el amparo
de una orden, una ideologa, un dogma, una
religin o creencia y hasta el famoso je me
enfu , el reconocimiento de la vida como nico
bien tangible no tiene la ms mnima
importancia, que la sangre se lave con
sangre. Cuntos siglos se pueden retroceder
con una sola orden? Que nos respondan
nuestros dirigentes, a nosotros solo nos queda
la pluma y la escena, el muro y el caballete, el
documento y la ficcin. A claro Hcuba o Irene
la esposa de Pramo Troya, nuestro anciano
42
Teatro 1
personaje, recurre a San Martin de Porres, y

los que tienen problemas de salud a los
Santos mdicos, Cosme y Damin, que son
ms efectivos que las EPS; hace 3.000 aos
los griegos buscaban el favor de Apolo o de
Minerva, hoy nosotros seguimos en las
mismas recurriendo a los Dioses y a sus
auxiliares
Luis Alberto Garca Jimnez es sin lugar a
dudas uno de los bastiones del nuevo teatro
colombiano. Desde su labor como director del
grupo de teatro de la Universidad de Amrica,
su incorporacin en 1968 al recin fundado
TPB, la puesta en escena de su obra I took
Panama por Jorge Al Triana, su paso por la
televisin nacional y sus ltimas puestas en
escena con Bataklan Teatro lo han hecho
merecedor de un puesto prominente en el
movimiento teatral colombiano. Es para
nosotros pues, un motivo de orgullo poder
editar esta obra de su autora.
PERSONAJES Por orden de aparicin
EL ANCIANO Jorge Valencia
LA ANCIANA Yolanda Guzmn
SAN MARTIN DE PORRES Hctor Lasso
HOMBRES ARMADOS 1, 2 y 3 Leandro Vargas
DESPLAZADO Santiago Munevar
A mediados de 2.009 Ilin con Direccin de
Luis Alberto Garca se representa en la sala
43
Teatro 1
Chiminigagua en la localidad Teusaquillo, para

ellos nuestros agradecimientos.
Cuadro primero: Pramo Troya nos comunica
sus vicisitudes, vicisitudes que comparte con
su esposa Irene o Hcuba y para las que San
Martin de Porres es su nico blsamo y gua,
es l quien lo acompaara en la bsqueda de
su nico hijo, detenido por uno de los grupos
armados que deambulan por el pas.
Cuadro segundo: Encuentro de Pramo con el
Armado 1, no podemos identificar a qu grupo
pertenece
Cuadro tercero: Campamento del hombre
Armado 2, tampoco podemos identificar su
filiacin, all encuentra a un desplazado con el
que entabla una conversacin en la que ondea
la esperanza, esperanza que es cegada por un
disparo, ha muerto el desplazado? El anciano
tambin parece ser conducido al cadalso a
pesar de sus protestas y sus splicas; estamos
ante un nuevo milagro, san Martin de Porres lo
entra escena a cuestas, parece vivo.
Cuadro Cuarto: Es el mismo campamento?,
los tres son idnticos, all est el hombre
Armado 3, esta fue la etapa final, al fin el
armado le da razn de su hijo Hctor, est
enterrado en una fosa comn, pero no puede
llevrselo, Qu bala lo mat? De cul bando
es el ejecutor? Queda esa duda en el
ambiente. Pramo pierde la esperanza ya que
44
Teatro 1
l mismo es retenido, solo el santo se

compadece de su suerte y asume el cuidado
de la esposa que espera, ya sea el cadver de
su hijo para darle cristiana sepultura o a su
viejo para terminar llorando los pocos aos
que le quedan de vida y mientras ella espera,
nuestros personajes se toman una sopa que
seala la salida de la luz.
ABRIL 10 (un da despus) de Jorge
Valencia Villegas
ABRIL 10 (un da despus) es una obra
esbozada por el dramaturgo Colombiano Jorge
Valencia Villegas en el Taller Permanente de
dramaturgia de la ENAD (Escuela Nacional de
Arte Dramtico) siendo concluida en Manizales
en 1999.
La obra es una ficcin desarrollada en doce
marcos que relata sucesos que pudieron
acontecer en 1948 durante el Bogotazo,
hechos que marcan el destino y desaparicin
de una familia incidentalmente involucrada en
la violencia que se desata tras el magnicidio
cometido
contra
Jorge
Elicer
Gaitn.
Finalmente el amor sobrevive a pesar de
innumerables dificultades y logra trascender,
incluso a la muerte. Indudablemente estamos
ante una propuesta dramtica que nos acerca
al lenguaje del cine, la movilizacin por el
tiempo y las escenas que se entrecruzan en
45
Teatro 1
espacios diferentes nos permite pensar en

ello.
SINOPSIS DE LA OBRA
El 10 de abril de 1948, un da despus de la
muerte de Jorge Elicer Gaitn, en un pequeo
pueblo
Colombiano,
las
emociones
contradictorias generadas por el magnicidio,
se desbordan y los pobladores de la regin al
congregarse en la plaza del poblado son
repelidos por el ejrcito, en su loca huida
pisotean y arrastran algunos habitantes entre
ellos Eva y su Madre, quienes cruzaban la
plaza para llegar a la guarnicin donde se
encuentra Jos, el hijo, fruto de un amor
clandestino entre Eva y Adn. Dicho fruto,
tratando de ocultar la vergenza familiar, pasa
a ser el hijo de la Madre de Eva, y desde que
se descubre su gravidez, juntas se encierran
durante cinco meses y diecisiete das,
pasando a ser, el nio, el nico hijo varn de
la familia, y por ende hermano de Raquel,
Josefina, Dbora, Judith, Ruth, Esther quienes
debido al carcter fuerte de la Madre una a
una, van partiendo de la casa sin su consejo,
ni bendicin arruinando su existencia, segn
su reproche constante.
Ya muchacho, despus de terminar su
bachillerato, Jos es enrolado en la Carrera
Militar, destino impuesto por la Madre, all
recibe, ese diez de abril, ordenes de arriba,
46
Teatro 1
lo han tenido en cuenta para una misin

especial: Ajusticiar a un hombre, aparentando
una ria de celda. El conflicto se acenta
cuando Jos descubre que el hombre a
ajusticiar es, a pesar suyo, un hombre del
pueblo, al que distingue entre muchos, y que
es el mismo hombre que los domingos iba a
misa a ver a su hermana, a verlo a l mientras
creca. Se encuentra as, con un pasado que le
pertenece, que por alguna razn no conocida
por l, ha hecho parte de su vida.
Eva despus de ser muerta, ese diez de abril,
libera sus sentimientos frente a su Madre,
quien nunca, an despus de muerta, ni
olvid, ni perdon ya que siempre recordaba
el desliz de su hija y el hecho de que Chepe,
su esposo haya sido un hombre sin ambicin y
dbil de carcter.
A la postre Jos se rinde ante la fuerza del
deber y asesina a Adn, pero el remordimiento
y la tristeza lo consumen llevndolo
precipitadamente a la melancola y la locura.
Finalmente muere tambin aplastado por la
turba y las detonaciones despus de haber
cumplido la orden y con la misma imagen del
hombre que todos los domingos lo vea en el
parque. Eva en medio de la muerte, el sueo y
la evocacin, se encuentra con Adn, juntos
pasando a estar por encima del bien y del mal.
47
Teatro 1
Sinopsis de la sinopsis
La accin se desarrolla el da 10 de abril de
1948, un da despus de la muerte de Jorge
Elicer Gaitn. En un pequeo pueblo
colombiano, Eva y su Madre se dirigen a la
guarnicin municipal para visitar a Jos, hijo
natural de Eva quien est enrolado en la
carrera militar.
Adn Meja Uribe maestro y activista sindical
ha sido puesto preso por motivos polticos; ya
en prisin se elabora un complot para
asesinarlo. Esta misin ha sido encomendada
a un joven soldado: Jos.
El pueblo Gaitanista en rebelin se arma,
comienza a saquear el comercio, se toma la
Alcalda y la Guarnicin. En el patio de la
prisin Jos apuala a Adn sin saber que a
asesina a su padre.
Madre e Hija se encuentran con la turba
enardecida y mueren pisoteadas en la plaza
del pueblo; la multitud se toma la prisin y en
medio de los disparos y la confusin Jos es
alcanzado por las balas.
Muertos los personajes asumen el relato de la
historia evocando el amor y reconstruyendo el
pasado.
Estreno
48
Teatro 1
La obra se estrena en el Teatro Arlequn de

Bogot durante el segundo semestre del ao
2002
EL REPARTO
MADRE: Nayibe Barn Acua Olga Naranjo
EVA: Luz Adriana G. Bustamante Nayibe
Barn Acua
JOS: Jorge Emir Quintero Juan Carlos
Campos
ADN: Jorge Valencia
TENIENTE: Carlos Rojas Neira
VOCES: Eder Orduz Jorge Emir Quintero
DRAMATURGIA Y DIRECCIN Jorge Valencia
DIRECTOR ASISTENTE Carlos Rojas Neira
PRODUCCIN Bataklan
ILUMINACIN Jorge Emir Quintero
SONIDO Eder Orduz
ESCENOGRAFA Valencia
VESTUARIO Bataklan
FOTOGRAFA Y VIDEO Fernando Botero
Mendieta
GESTIN CULTURAL Nayibe Barn Acua
En 2008 la obra es repuesta por BATAKLAN
Teatro con el fin de conmemorar el luctuoso
aniversario del asesinato de Jorge Eliecer
Gaitn y se present en el cierre de la Ctedra
y simposio Gaitn 60 aos en el Teatro
Len de Greiff de la Universidad Nacional y en
el Teatro Libre durante el festival Salas
concertadas con el siguiente reparto:
MADRE: Nayibe Barn Acua
49
Teatro 1
EVA: Francia Crdenas

CHEPE: Luis Alberto Garca Jorge Emir
Quintero
JOS: Henry Yepes
ADN: Jorge Valencia Leandro Vargas
TENIENTE y voces: Eder Orduz
DIRECCIN Leandro Vargas Gallego
ASISTENCIA Eder Orduz
PRODUCCIN Bataklan
DISEO TCNICO Hctor Lasso Pablo
Pearanda
SONIDO Eder Orduz
MAQUILLAJE Jorge Emir Quintero
FOTOGRAFA Y VIDEO Herminia Delgado
Pablo Pearanda
GESTIN CULTURAL Nayibe Barn Acua
50
Teatro 1
51
Teatro 1
LAS NUEVE ESTACIONES (O Los Derechos

del Hombre)
Obra Radial para Teatro
Bogot, julio de 2005
52
Teatro 1
Henry Yepes como Nario
LAS NUEVE ESTACIONES

(O Los Derechos Del Hombre)
PRIMERA ESTACIN
EN
FORMA
ESQUEMTICA
LA
ESCENA
REPRESENTA UN ESTUDIO DE RADIO.
EN LA LATERAL IZQUIERDA EL MICRFONO
DEL LOCUTOR. EN LA LATERAL DERECHA EL
MICRFONO DE LA LOCUTORA. AL FONDO,
UNA MESA EN DONDE TRABAJAN EL DIRECTOR
Y LA SONIDISTA. EL DIRECTOR DA EL CONTEO
CON LOS DEDOS Y EMPIEZA LA GRABACIN.
53
Teatro 1
SE OYE UNA MSICA APROPIADA. LOCUTOR Y

LOCUTORA TIENEN EN LAS MANOS SENDOS
LIBRETOS Y EN LAS OREJAS, SENDOS
AUDFONOS.
LOCUTOR: Seoras y seores, la Cadena
Radial Tiempos Modernos presenta su
programa Estrella La Hora de los Hroes!
LOCUTORA: Los directores de la Cadena
Radial Tiempos Modernos, consecuentes con
la responsabilidad cultural que tienen frente a
la Nacin y en vista de que dentro de poco
tiempo
cumpliremos
dos
siglos
de
Independencia
LOCUTOR: Perdona Clara Ins
LOCUTORA: que marcan los comienzos de
nuestra vida democrticay participativa
LOCUTOR: Clara Ins!
LOCUTORA: S, querido Locadio
LOCUTOR: Parece que hay una llamada
telefnica
LOCUTORA:
Ah
Hay
una
llamada
telefnica Veamos a ver Cul es su
nombre?
VOZ: Teodoro Rojas
54
Teatro 1
LOCUTORA: Cmo te va Teodoro?

VOZ: Muy bien, gracias
LOCUTORA: De qu barrio nos llamas?
VOZ: Del barrio Simn Bolvar.
LOCUTORA: Gente muy madrugadora
VOZ: As es Aqu comenzamos el da a las
cuatro de la maana
LOCUTORA: Qu desayunaste esta maana?
VOZ: La verdad es que no he desayunado.
LOCUTORA: S. Son tiempos difciles los que
corren alguna pregunta en relacin con
nuestro programa?
VOZ: Slo una inquietud, Clara Ins Primero
felicitarlos por su programa porque es
necesario conocer gente que no conocemos
y despus pues No tena noticia de que
nos habamos independizado
LOCUTORA: (CONFUNDIDA) No? Djame
consultar (HOJEA RPIDAMENTE EL LIBRETO)
Aqu tengo aqu tengo
AL FONDO SE VE AL DIRECTOR ENARDECIDO Y
HACIENDO SEAS A LA LOCUTORA PARA QUE
55
Teatro 1
DIGA QUE SI. DE PRONTO UN RUIDO DE

INTERFERENCIA
Y
SE
CORTA
LA
COMUNICACIN.
DIRECTOR: (AL FONDO) Corten, corten! Un
momento, voy para all! (APARECE EN EL
ESTUDIO) Por fortuna este es un programa
grabado. Qu tal que furamos directo al
aire? Por Dios! No me diga, seorita, que
usted no sabe que en pocos aos cumpliremos
dos siglos de Independencia!
LOCUTORA: Bueno yo le el libreto y aqu
no dice la fecha
DIRECTOR: (AL LOCUTOR) Usted la poda
haber ayudado! Ha debido intervenir en el
momento oportuno! Por qu no lo hizo?
LOCUTOR: En mi libreto tampoco apareca la
fecha adems como a ella le dan las mejores
partes
DIRECTOR: No estamos hablando de eso!
LOCUTOR: Lo siento, director, pero yo no
puedo ponerme a leer libros de historia porque
no tengo tiempo; aqu tengo que permanecer
casi todo el da y cuando salgo de noche pues
estoy tan cansado que
DIRECTOR: Oiga, pero es que eso lo sabe un
nio! Eso se lo ensean a uno en el colegio,
en el tercer grado!
56
LOCUTOR:
segundo
Yo
no
llegu
Teatro 1
sino
hasta
el
DIRECTOR: Me est mamando gallo? O

quiere sacarme la piedra? Para llegar a esto;
ah en donde est, frente a un micrfono, hay
que hacer un curso! Y ese curso de
microfonista no lo puede hacer uno sino
siendo bachiller! Estamos?
LOCUTOR: S, director
DIRECTOR: (A LA LOCUTORA) Y usted
tambin lleg slo hasta el segundo grado?
Es el colmo de la ignorancia! No ms
llamadas al pblico! Vamos a grabar el
programa sin pasar ms preguntadera
pendeja! (REMEDANDO) Cmo te llamas?
Qu comes? Cuntas veces haces el
amor al da? Estoy mamado con todo eso!
Vamos a lo que vinimos! A aprender historia,
seores! (SE DIRIGE HACIA SU CABINA)
Comenzamos otra vez!
SUENA LA MSICA DEL COMIENZO.
LOCUTORES DICEN LO MISMO.
LOS
LOCUTOR: Seoras y seores, la Cadena

Radial Tiempos Modernos presenta su
programa Estrella La Hora de Los Hroes!
57
Teatro 1
LOCUTORA: Los directores de la Cadena

Radial Tiempos Modernos, consecuentes con
la responsabilidad cultural que tienen frente a
la Nacin y en vista de que dentro de poco
tiempo
cumpliremos
dos
siglos
de
Independencia ha preparado para esta
ocasin en la Hora de los Hroes
SUBE EL VOLUMEN DE LA MSICA
LOCUTOR: El programa histrico ms
importante de la radiodifusin nacional!
LOCUTORA: Y en l, uno de los captulos ms
dramticos de nuestra vida nacional Vida y
hazaas de nuestro Precursor!
LOCUTOR: Porque as cumple Tiempos
Modernos, la Cadena Radial ms oda de la
nacin, con nuestros contemporneos
LOCUTORA: Ensearles el pasado!
LOCUTOR: Porque el pasado fue un presente
y el presente es de la exclusiva competencia
de nuestros contemporneos!
LOCUTORA: Y porque el slogan de nuestro
programa es
LOCUTOR: Si quieres saber de tu Presente
LOCUTORA: Entrate de tu Pasado!
58
Teatro 1
SUBE EL VOLUMEN DE LA MSICA.

LOCUTOR: (CON VOZ DE BAJO PROFUNDO)
Primera EstacinLos Derechos del Hombre
En nuestro anterior captulo, que no lo
transmitimos al aire, dejamos a nuestro hroe,
encarcelado por sus enemigos, quienes de esa
forma miserable queran cobrarle la afrentosa
audacia de haber publicado Los derechos del
Hombre
LOCUTORA: Esos mismos derechos que hoy
son piedra fundamental de nuestra sociedad
y que ayer, durante el dominio de Espaa, no
tenan ninguna vigencia
LOCUTOR: En la penumbra del oscuro
calabozo al cual fue arrojado sin el menor
reparo; sin tenerse en cuenta que era nuestro
Precursor; Antonio Nario, el fundador de
nuestra Patria, en medio de su terrible
angustia y del amargo recuerdo de haber
dejado a su hermosa familia sola, a la fiel e
incomparable Magdalena Ortega, su esposa; y
a sus tres hijitos, hablaba as
AUMENTA EL VOLUMEN DE LA MSICA
LOCUTOR: Hablaba as (Espera) Hablaba
as
DIRECTOR:
Corten!
Dnde est Nario?
Corten!
Diablos!
59
Teatro 1
LOCUTORA: Ah, eso s no s

LOCUTOR: Perdn Director Acaso no
bamos nosotros a leer todo? Si quiere yo le
leo
DIRECTOR: Nada de eso! Necesito a
Antonio Nario! Esto es un dramatizado!
Maldita sea! Tengo que terminar a las cinco o
si no me quitan el estudio!
EN ESAS SUENA EL TIMBRE DEL TELFONO
SONIDISTA: (AGARRANDO EL AURICULAR)
Debe de ser l, director Al?. Quin?
(AL DIRECTOR) Dicen de la recepcin que
abajo hay un tipo que pregunta por Antonio
Nario
DIRECTOR: (FURIOSO) Dgales que manden
a ese intruso a los quintos infiernos! Necesito
a Antonio Nario! Est claro?
SONIDISTA: Que lo mande a los quintos
infiernos! (ESPERA) Eh? Qu? (AL DIRECTOR)
Director, dicen de la recepcin que el tipo ese
no se puede ir a los quintos infiernos porque
es un sacerdote y est diciendo que
tiene
que decir algo de Antonio Nario
DIRECTOR: No me importa!
60
Teatro 1
SONIDISTA: (POR EL AURICULAR) Que no

le!
DIRECTOR: Un momento! Un sacerdote? Y
tiene que decir algo de Antonio Nario?
Puede ser interesante Hgalo seguir! (SE
DIRIGE HACIA LA SALA DE LOCUTORES)
LOCUTOR: (A LA LOCUTORA) Diablos! A qu
hora vamos a salir? Pareciera que uno fuera
su propiedad privada! Yo tengo una cita!
LOCUTORA: Salimos a las cinco, no oy?
No oy que grabemos lo que grabemos a las
cinco hay que entregar el estudio?
LOCUTOR: Ese director, ms sabe de
cualquier cosa, que esto de dirigir radio. No
necesitamos ese actor. Esto no es televisin.
En la Radio se puede hacer todo lo que uno
quiera! Nosotros podemos hacer todas las
voces que queramos. Yo solo podra hacer de
Nario y otras voces.
LOCUTORA: Contntese con hacer lo que le
corresponde.
EL DIRECTOR Y LA SONIDISTA SALEN DE LA
CABINA. ENTRA EL SACERDOTE.
SACERDOTE: Perdnme dijeron que aqu
poda encontrar al seor don Antonio Nario
61
DIRECTOR: S, seor; siga,

esperando quin es usted?
Teatro 1
lo
estamos
SACERDOTE: Perdn por no presentarme de

antemano. Mi nombre es: padre Baltazar
Martnez Compan, arzobispo de Santaf.
LA SONIDISTA HA HECHO UN GRUPO CON EL
LOCUTOR Y LA LOCUTORA.
LOCUTOR: (A LA SONIDISTA. POR LO BAJO)
El barrio Santaf?
SONIDISTA: (DEM) Santaf de Bogot,
seguramente, porque los barrios no tienen
arzobispos sino prrocos.
LOCUTORA: (DEM) Yo cre que ya le haban
quitado el Santaf
DIRECTOR:
Bueno,
bueno
silencio!
Respeten que quien est aqu es un
arzobispo!Perdn, padre Cmo me dijo
que se llamaba?
SACERDOTE: Baltasar Martnez Compan,
arzobispo de Santaf.
DIRECTOR: Me siento muy orgulloso de su
presencia, padre Baltazar no saba que
nuestro
programa
tuviera
tan
amplia
difusin
62
Teatro 1
SACERDOTE: Programa?
LOCUTORA: S. Se trata de una serie de
programas, padre Martnez, que estamos
haciendo para celebrar dos siglos de
independencia
SACERDOTE: Independencia?
LOCUTOR: (POR LO BAJO A LA SONIDISTA)
Este, por lo visto, tampoco sabe que nos
independizamos
SONIDISTA: S, padre Martnezhay que
hacer conocer los hechos de nuestra historia
SACERDOTE: Desde luegodesde luego
SONIDISTA: Pero nos quedamos en suspenso,
porque Antonio Nario no ha llegado
DIRECTOR: Es un irresponsable!
SACERDOTE: En eso estamos plenamente de
acuerdo.
LOCUTORA: Lo conoce usted, padre?
SACERDOTE: Desde luego; es un hombre
muy conocido en la ciudad
DIRECTOR: Y con perdn
Baltazar, en todo el pas
suyo,
padre
63
Teatro 1
SACERDOTE: S; es un hombre de negocios

Un hombre muy activo, no lo puedo negar
Creo que est en Cartagena exportando
quina
LOCUTORA: Quina?
SACERDOTE: S. Es una planta milagrosa que
cura la malaria
LOCUTOR: La malaria? Entonces, el doctor
Patarroyo?
SACERDOTE: No lo conozco; pero s que la
quina cur al rey Luis XIV
LOCUTOR: A ese s que menos lo conozco
yo
LOCUTORA: Cre que Nario slo viva de
esto de la radio
LOCUTOR: Con el sueldito que ganamos,
mijita? Ni un mago.
SUENA EL TIMBRE DE
SONIDISTA CONTESTA.
UN
CELULAR.
LA
DIRECTOR: A lo mejor es l!
SONIDISTA: Al? (ESCUCHA. AL DIRECTOR)
Director
64
Teatro 1
DIRECTOR: Qu pasa?
SONIDISTA: Nario est en la crcel!
DIRECTOR: Nario? Y por qu?
SONIDISTA: Por andar sin papeles!
SACERDOTE: Qu astuto! Se deshizo de los
papeles subversivos.
DIRECTOR: Es un irresponsable!
SACERDOTE: En eso estamos de acuerdo.
DIRECTOR: Pero esto es el colmo! Cmo
pueden coger a Nario por falta de papeles?
Qu estpida paradoja!
LOCUTORA: Paradoja, director?
DIRECTOR: Desde luego! Andar libre como
el viento es uno de los derechos del hombre!
Y lo echan a la crcel por no tener papeles!
SACERDOTE: Perdneme, no quiero pasar por
inoportuno; pero usted est diciendo que
Nario est en la crcel por los Derechos del
Hombre?
DIRECTOR: Desde luego, padre!
65
Teatro 1
SACERDOTE: Querido seorA Nario no lo

acaban de poner preso por culpa de los
Derechos del Hombre, sino por haber utilizado
nuestros dineros de manera inapropiada. Se lo
advert.
DIRECTOR: Nuestros dineros? Qu quiere
decir eso? Los dineros del contribuyente? El
no tuvo ningn puesto oficial!
SACERDOTE: Veo que no est enteradoEl
seor Nario es el tesorero de la Caja de
Diezmos
LOCUTORA: Caja de Diezmos? Hay una
caja de Diezmos? Ahora llaman as a la DIAN?
SACERDOTE:
Por
supuesto,
querida
seorita Qu sera de nosotros, la Iglesia, si
no fuera por esa Caja?
LOCUTORA: Pero qu quiere decir eso de
diezmos, Director?
DIRECTOR: Obviamente, diezmos vienen de
diez
SONIDISTA: Diez, qu?
DIRECTOR: Pues, diez!
LOCUTOR: No deca que usted saba mucho
de Nario, Director?
66
Teatro 1
DIRECTOR: De Nario, s; pero no de dieces!

Y esa no es la forma de hablarle a su director!
Le exijo ms respeto!
SACERDOTE: Perdneme, me permiten
explicarles? Los diezmos son la dcima
parte del producto de los frutos de la tierra
que por ley divina corresponden, una parte a
la Iglesia y otra parte al Estado.
LOCUTORA: La DIAN! Lo que dije!
SONIDISTA: (PROTESTANDO) Otro impuesto
ms?! A dnde vamos a parar as?
DIRECTOR: Deje que el seor arzobispo
explique!
SACERDOTE: La Caja de Diezmos, es la caja
en donde se guardan todos esos tributos que
el seor tesorero despus tiene que repartir;
una parte para el Estado, otra parte para la
Iglesia; as que con esos dineros el tesorero le
paga a los prrocos, a los obispos, a los
hospitales, etc.
DIRECTOR: Yo no saba que Nario hubiera
tenido ese cargo
SACERDOTE: As es. El Virrey Ezpeleta, a
quien por otra parte aprecio, lo nombr sin
contar con el Cabildo Eclesistico.
67
Teatro 1
LOCUTOR: Eso s debe ser cuestin del

alcalde Mockus, que hace siempre lo que
quiere, como si fuera un rey!
SACERDOTE: Exactamente! Para el Rey, una
parte; otra, para la Iglesia. Y todo andaba bien
hasta que al seor Nario se puso a disponer
de esos dineros que no le pertenecan.
DIRECTOR: Oiga, oiga, Padre; no creo que
don Antonio Nario l, l es una persona
completamente transparente! Porque eso
que usted dice, es desfalco!
SACERDOTE: Exactamente
SONIDISTA: No les digo? En este pas, el que
menos corre, vuela.
DIRECTOR: Cllese! Le prohbo que hable
as de Nario! (AL ARZOBISPO) Y con perdn
suyo, padre, eso no lo puedo creer!
SACERDOTE: Duda de mi palabra?
DIRECTOR: Me perdonar, pero no voy a
creer nada de eso. Nario es nuestro
Precursor, el Padre de la Patria!
SONIDISTA: Pero es que hasta en las familias
ms honradas hay ladrones, director. Eso me
68
Teatro 1
lo puede creer. El grado de corrupcin al que

hemos llegado es inaudito!
DIRECTOR: Cllese! Si sigue hablando as,
lo echo de por vida! Me oye? No voy a creer
en ninguna de las estupideces que me dicen!
SACERDOTE: Est bien, seor; no me lo crea;
pero aqu tengo apuntado (SACA DE SU
FALTRIQUERA
UNA
LIBRETITA
DE
ANOTACIONES) mire lo que el seor Nario me
debe a m; al arzobispo de Santaf Seis mil
novecientos setenta y siete pesos!
DIRECTOR: Eso no es suma como para decir
que desfalc nada! Si quiere, yo se la pago
SACERDOTE: Pero es que no me debe
solamente a mVea usted; aqu dicea
Bernardo Ricaurte, el Mayordomo de la
Catedral, le debe 3.000 pesos! Al seor
Arzobispo Caballero y Gngora, 431 pesos
con 5 reales! Y al Apoderado de la Inquisicin
en Cartagena, 716 pesos, 6 reales y 26
maravedes!
LOCUTORA: Maravedes? Es que sali una
nueva moneda al mercado? Qu chvere!
Usted la conoce, director?
DIRECTOR: (EN PROBLEMAS) Bueno s es
decir algo es decir, no la conozco.
69
Teatro 1
SACERDOTE: El maraved, con perdn de

ustedes, no ha salido ahora; es una moneda
de vieja data. Se usaba desde los tiempos en
que los rabes estuvieron en Espaa
LOCUTORA: Los rabes
Espaa? De turistas?
estuvieron
en
DIRECTOR: De conquistadores, ignorante!

SONIDISTA: Desde luego! Porque si los
rabes estuvieron en Espaa desde el siglo
pasado
SACERDOTE:
PerdnemeEstuvieron
en
Espaa desde el siglo VII hasta el siglo XV
LOCUTORA: Siglo XV! La bobadita de ocho
siglos! Todo ese tiempo estuvieron los rabes
en Espaa?
SONIDISTA: Pues peor an! Porque si aqu
no ms en veinte aos, la moneda se ha
trepado hasta los cielos por la inflacin, cmo
sera en ocho siglos! Debi ser un montn de
plata lo que deba!
LOCUTOR: De razn que est en la crcel.
DIRECTOR: Cllese! No permito que se
digan ms sandeces! No admito que se hable
mal de Antonio Nario!
70
Teatro 1
SONIDISTA: Pero por alguna razn est en la

crcel! O no?
DIRECTOR: Por papeles! Por papeles! No
lo oy?!
LOCUTORA: Yo s soy una
irrestricta de Antonio Nario!
admiradora
SACERDOTE: Est bien Estn tranquilos

No he debido venir aqu me voy pero
quiero decirles una cosa: Una persona
honrada no est en la crcel porque s El
seor Nario no es lo que ustedes creen! El
seor Nario es un pcaro! (SALE)
DIRECTOR: Un momento! Un momento! No
puede irse as, calumniando a nuestro ms
grande Hroe! Es fcil venir y echar pestes
contra las personas!
LOCUTOR: Pero es un sacerdote, director!
Es un arzobispo! Los sacerdotes no dicen
mentiras!
DIRECTOR: Fuera de aqu! Vyanse de aqu,
todos! Ya! Pero Yaaaa!
TODOS VAN SALIENDO. EL DIRECTOR QUEDA
SOLO, CAMINANDO DE UN LADO PARA EL
OTRO.
71
Teatro 1
DIRECTOR: Cmo se atreven a decir que

Nario fue un deshonesto! Esto es cosa de
locos (SUENA EL TIMBRE DEL TELFONO.
CONTESTA) S? Ah, seor gerenteya iba
para all a informarle S Antonio Nario
est en la crcel por papeles Desde luego,
este programa es muy importante Por
supuesto, como sea el programa saldr al
aire Cuente conmigo, seor Gerente! El
programa se har! (CUELGA) Tengo que hacer
el programa. Pero cmo voy a hacerlo?
Cmo voy a decir que Nario se rob la Caja
de Diezmos? Eso es una maldita mentira!
Tengo que investigar!
OSCURO
72
Teatro 1
SEGUNDA ESTACIN
EN LA OSCURIDAD SE OYE LA VOZ DEL
LOCUTOR.
LOCUTOR: En la oscuridad de la noche, se oa
pasos sospechosos
LUZ SOBRE LA ZONA DE EFECTOS DE SONIDO.
VEMOS A LA SONIDISTA CAMINANDO SOBRE
LA GRAVA. EL DIRECTOR SE ENCUENTRA EN LA
CABINA. EL LOCUTOR HABLANDO A UN
MICRFONO.
LOCUTOR: El viento soplaba por sobre el
campanario de la Catedral como si fuera el
aullido de un lobo
LA SONIDISTA IMITA EL SONIDO DEL VIENTO Y
TERMINA EN UN AULLIDO.
LOCUTOR: Pero nuestro hroe, Antonio
Nario, adolescente an, miembro de los
Caballeros Coraza al servicio de su seora
el Virrey, con sus uno ochenta de estatura, se
mantiene alerta en su puesto de viga
insomne de la ciudad, cuidando de que ningn
comunero, de los acampados en el puente
73
Teatro 1
Real, se atreva a entrar a Santaf, amenazada

en ese momento por los Comuneros del
Socorro, de ser invadida!
EL LOCUTOR SALTA DEL MICRFONO Y SE
ESCONDE DETRS DE UNA SILLA.
NARIO: (Entrando) Alto! Quin vive?
EL LOCUTOR RPIDAMENTE SE PONE UNA
CAPA Y SE CONVIERTE EN PEDRO FERMN DE
VARGAS.
NARIO: Salga de ah!
VARGAS: Aqu estoy!
FERMN DE VARGAS SALE A LAS ESPALDAS DE
NARIO. ESTE SE VOLTEA CUAL RAYO. SE
ENFRENTAN, SE MIRAN A LOS OJOS POR UNOS
SEGUNDOS. DE REPENTE FERMN DE VARGAS
SALE EN CARRERA HACIA EL MICRFONO Y
DICE.
LOCUTOR: Los dos estn frente a frente,
Antonio Nario y Pedro Fermn de Vargas, el
uno aqu, el otro all, midiendo fuerzas!
Echando un pulso de miradas frenteras!
Miradas directas a los ojos! Listos lanzarse el
uno al otro como fieros centauros! Y de
pronto zas! Sacan sus espadas!
74
Teatro 1
EL LOCUTOR CORRE. NARIO CORRE. CADA

UNO COGE UNA ESCOBA CON LAS QUE
BARREN EL ESTUDIO. CRUZAN ESCOBAS.
DIRECTOR:
Rpido!
Felipa!
Cubra
al
narrador!
LA SONIDISTA SALTA AL MICRFONO. LLEVA

DOS TENEDORES DE METAL QUE HACE SONAR
COMO SI FUERAN ESPADAS, MIENTRAS HABLA.
SONIDISTA: Se entrecruzan los aceros
echando chispas, cual centellas en la noche! Y
en aquel ttrico silencio de la Plaza Mayor de
Santaf, a espaldas del palacio Virreinal,
frente a las puertas de la Catedral, slo se oye
las espadas de estos dos colosos de nuestra
historia, que hacen sonar sus aceros, como
campanazos de gloria. Qu cosa tan
maravillosa! Qu lucha digna de Aquiles y
Patroclo! Digna de ser cantada por un
rapsoda griego! Pero un momento! Fermn
de Vargas, parece fatigado! S! Seores
radioescuchas, Vargas flaquea, Nario apura
el paso, tas! tas! tas! Lo est acorralando,
lo est acorralando! Vargas suelta el acero!
NARIO: Quieto!
VARGAS: Estoy quieto
NARIO: Con mucho cuidado, me da los
papeles
75
Teatro 1
VARGAS HACE LO QUE NARIO LE DICE. LE

EXTIENDE UN PAPEL.
NARIO: (MIRANDO EL DOCUMENTO) Pedro
Fermn de Vargas?
VARGAS: S, seor
NARIO: Y de San Gil
VARGAS: As es, s seor
NARIO: Y a sabiendas de que todos los de
esas provincias, Socorro, Mogotes, San Gil,
Barichara estn expulsados por qu no se
ha ido?
VARGAS: Usted tendra que saberlo mejor
que yo, seor oficialan no se nos ha dado
respuesta
NARIO: Estudiante?
VARGAS: Del Rosario, si seor
NARIO: (DEVOLVINDOLE EL DOCUMENTO)
Creo que la respuesta ya fue dadaustedes
los estudiantes de esas provincias, pueden
quedarsepero
deben
estar
en
sus
claustros usted por qu no lo est?
VARGAS: Y usted?
76
Teatro 1
NARIO: Yo? Yo qu?

VARGAS: S; usted es demasiado joven por
qu no est estudiando en lugar de usar
armas contra los ciudadanos?
NARIO: (DIRIGINDOLE LA PUNTA DE LA
ESPADA AL CUELLO) Bellaco! Qu me ests
diciendo? Te las quieres dar de chusco
conmigo? Por bellacos como t, tengo que
estar aqu! Para defender al Rey y sus leyes!
Porque ustedes no son sino una partida de
bandidos, sin Dios y sin Rey! Y por eso no
puedo estudiar! Porque tengo que defender a
Santaf! Si hubiera menos de ustedes las
cosas seran mejores! Quieren destruir a la
ciudad verdad?
VARGAS: Ellos no quieren destruir a Santaf.
NARIO: Ah! Ya sabes lo que ellos quieren.
T aqu y ellos en el Puente Real, y an as, ya
sabes lo que ellos quieren verdad bellaco?
Atravesarte con mi espada es lo que
mereceras! Por tu cabeza, miserable, jams
pas el pensamiento de que las leyes son
sagradas? Que la persona del Rey es
sagrada? Que las Instituciones son sagradas?
Qu es lo que quieren esos bandidos?
VARGAS: No son bandidos, sino campesinos!
Quieren que no se les cargue con ms
77
Teatro 1
impuestos; quieren que no se los hostigue.

Toda su vida han trabajado para el Rey; estn,
pues, acostumbrados al trabajo duro porque
son campesinos esforzados y honrados; pero
vuestro fiscal, el seor Juan Gutirrez de
Pieres los est acosando con tantos
impuestos y alcabalas que ms bien pareciera
quererlos desaparecer de la faz de la tierra.
De una moneda de maraved, sabis cunto
le queda a uno de estos pobres y pacficos
campesinos para su sostenimiento? Menos de
un octavo de moneda!
NARIO: Ests mintiendo, bellaco!
VARGAS: No. No estoy mintiendo.
NARIO: En todas partes hay pobres!
VARGAS: Y cmo se llaman los que no
pueden alimentar a sus hijos? Los que no
pueden educarlos por falta de dinero y tienen
que verlos crecer en la miseria? Cmo vais a
llamar a los que tienen que soportar pestes y
enfermedades porque no tienen el menor
conocimiento de lo que es higiene? Nadie los
previno de nada! Nadie les dio educacin!
Cmo los vais a llamar? Pobres? Son ms
que pobres! Estn en la miseria!
NARIO: Miserables porque no trabajan!
78
Teatro 1
VARGAS: Trabajan de sol a sol! T eres un

privilegiado, muchacho! Eres espaol para
que tengas los humos tan subidos?
NARIO: S! Soy hijo de espaol!
VARGAS: Y naciste en Espaa.
NARIO: Nac aqu.
VARGAS: Entonces, no eres espaol.
criollo.
Eres
NARIO: Soy espaol! Esto tambin es

Espaa!
NARIO Y VARGAS ESTN A PUNTO DE IRSE A
LAS MANOS, JOSEFA CORRE DONDE EL
DIRECTOR
JOSEFA: Se van a matar
VARGAS: Esto es una colonia! Por eso nos
tratan como si furamos los miserables del
Reino! Nos desprecian, nos cierran toda
esperanza;
jams
podremos
ser
altos
funcionarios del Gobierno. Nosotros no somos
espaoles! Tambin a nosotros nos fustigan
con impuestos, con desprecios; no nos dejan
aprender matemticas, ni ciencia; slo la
gramtica y la teologa! Nos quieren
mantener en la ignorancia porque les
conviene!
79
Teatro 1
NARIO: Yo tengo una biblioteca!

VARGAS: Y yo estudio en el colegio de San
Bartolom! Somos unos privilegiados! Pero
no nos consideran ciudadanos espaoles!
Independizarnos es lo que necesitamos!
Formar nuestra propia patria! Has odo
hablar de los derechos del hombre?
NARIO: No.
VARGAS: Por supuesto que sabrs que hace
apenas un lustro, los Estados Unidos se
independizaron de Inglaterra, verdad? chale
una ojeadita a la Constitucin de Filadelfiate
lo aconsejo Ah!se me olvidaba Si sabes
que los hombres nacen y permanecen libres e
iguales en derechos? No lo sabes? Pues ah
te dejo eso de tarea
SUENA
MSICA.
VARGAS
AHORA
SE
CONVIERTE EN LOCUTOR.
SALTA AL
MICRFONO. LE DICE A LA SONIDISTA.
LOCUTOR: Rpido! Los truenos!
LA SONIDISTA CORRE A LA ZONA DE EFECTOS
DE SONIDO. COGE LA LATA. LA SACUDE.
LOCUTOR: Mientras que Vargas se alejaba, un
trueno reson en la distancia como un
caonazo que augura mejores tiempos para la
patria. Nuestro hroe, jams pudo olvidar a
80
Teatro 1
aquel otro hroe que se llamaba Pedro Fermn

de Vargas.
SUBE EL VOLUMEN DE LA MSICA
DIRECTOR:
Corten!
Corten!
Queda
impreso! Estupendo! Felicitaciones! Vamos
a grabar la tercera estacin!
OSCURO
TERCERA ESTACIN
AL PRENDERSE LA LUZ, EN EL MICRFONO
DEL CENTRO, ESTN NARIO Y MAGDALENA
ORTEGA. EN EL DE LA DERECHA, EL Y ELLA. EL
DIRECTOR ESTA EN LA CABINA. EL LOCUTOR
EN EL REA DE EFECTOS, FRENTE AL
MICRFONO DE LA IZQUIERDA.
81
Teatro 1
DIRECTOR: Bueno, listos a grabar Tres

dos uno, grabando! (SALE)
MSICA. NARIO Y MAGDALENA, SE SEPARAN
DEL MICRFONO Y BAILAN. LA OTRA PAREJA
DE Y ELLA, HACE OTRO TANTO.
LOCUTOR: La msica desgranaba sus notas
sobre los tallos de las mazorcas tiernas que se
producan primorosamente en la finca de don
Antonio Nario! Los invitados bailaban alegres
en aquel da de cielo azul bordado de encajes
blancos; y los bellos colores de los trajes de la
mozas garridas hacan temblar el corazn de
los mozos no tan garridos como ellas! Era una
fiesta maravillosa que se haca en casa de don
Antonio Nario, a propsito del cumpleaos de
su amada esposa doa Magdalena Ortega!
Todo era paz y amor y armona celestial!
Cuando de repente!
EL LOCUTOR CORRE A COGER LA LATA PARA
HACER SONAR UN TRUENO. PARA LA MSICA.
SE REGRESA RPIDAMENTE AL MICRFONO
PARA CONTINUAR SU NARRACIN.
LOCUTOR: Las parejas quedaron como
estatuas! Y en medio de la sabana bogotana
comenzaron a sonar los trepidantes cascos de
un caballo al galope!
82
Teatro 1
CORRE NUEVAMENTE A LOS EFECTOS PARA

PRODUCIR CON LAS TOTUMAS UN GALOPE DE
CABALLOS. REGRESA RPIDO AL MICRFONO.
LOCUTOR: En la primera estacin dejamos a
nuestro director anonadado con la noticia de
que don Antonio Nario haba desfalcado la
Caja de Diezmos. Y ahora corra al galope
montando en su caballo alazn, desde el
peridico que quedaba a respaldos de la
Catedral hasta la finca de Nario que quedaba
en Fucha, con el corazn apretado por el
deseo de preguntarle a don Antonio Nario, si
era cierta esta calamitosa noticia que pona en
entredicho el honor de la patria! Nario
desfalcando! (VA HACIA LOS EFECTOS. IMITA
EL GALOPE, EL RELINCHO DE UN CABALLO
QUE SE DETIENE)
DIRECTOR: (ENTRANDO) Perdn
ELLA: (ASUSTADA) Quin es usted?
DIRECTOR: Perdnenme si les parezco un
intruso. Yo soy el director de los dramatizados
de la cadena radial Tiempos Modernos y
deseo hacerle un reportaje a don Antonio
Nario. Lo encuentro en casa?
L: De qu diablos est hablando usted?
Qu es eso de cadena radial?
83
Teatro 1
DIRECTOR: Bueno, cadena radial es (SE

INTERRUMPE) Bueno, no importa. Quiero
hablar con el seor Antonio Nario.
ELLA: Quiere decir grilletes? Quin es
usted? Va a poner preso a Antonio?
L: Ojo con lo que va a decir!
DIRECTOR: Bueno, s
ELLA: Me lo supona! Va a poner preso a
Antonio!
L ACOGOTA AL DIRECTOR.
L: Miserable! Si llega a poner una mano
sobre Antonio, lo mato!
DIRECTOR: (AHOGADO) No, no! No pienso
hacer eso! Quin es usted?
L: Soy el novio de la seorita!
ELLA: Usted no tiene nada que buscar aqu!
Le rogamos que se vaya! O si no llamo a los
criados para que lo echen!
DIRECTOR: Por favor, me va a asfixiar (CASI
ASFIXIADO) Es por la caja de diezmos!
L: (SOLTNDOLO) Qu ha dicho?
84
Teatro 1
ELLA: La Caja de Diezmos?

MSICA.
DIRECTOR: S. Es por la Caja de Diezmos
LOCUTOR: Un espeso silencio se dej sentir
en el ambiente. Pero las notas de la alegre
msica se seguan desgranando sobre las
mazorcas. Sin embargo, al otro lado de la
escena don Antonio y doa Magdalena, su
esposa, seguan bailando.
MAGDALENA: No puedes seguir con eso,
Antonio! Tienes que darte cuenta de que
tenemos tres hijos! No hablo por m, pero si te
llevan a la crcel, nuestros hijos van a sufrir.
NARIO: Magdalena,
t lo sabesYo no
escond nadaSabas
hiciste creer que
conmigo
desde que nos casamos

te engayo no te
lo que yo haca y t me
estabas de acuerdo
MAGDALENA: No tenamos hijos, entonces!

NARIO: Pero lo que hago, lo hago por mis
hijos! Te gustara que vivieran en un mundo
sometido como este?Dios Santo Fermn
de Vargas tiene razn! Hay que liberarnos de
Espaa, si queremos que mejore este mundo
en que vivimos!
85
Teatro 1
MAGDALENA: Y qu me importa un mundo

mejor, si mis hijos se van a morir de hambre!?
NARIO: Crees que lo que hago es para que
mis hijos se mueran de hambre? Eso crees?
MAGDALENA: Para all vamos, Antonio!
Vivimos en el hoy, no en el maana!
PARA EN SECO LA MSICA. LUEGO DE UNA
PAUSA SUENA MSICA DRAMTICA.
LOCUTOR: El corazn de nuestro maravilloso
Precursor, se acongoj porque no lograba
hacerle entender a su querida esposa que
para romper cadenas se exigen grandes
sacrificios. Y un enorme aire de tristeza se
extendi por la sabana.
L ACOGOTA AL DIRECTOR.
L: Maldito!
ELLA: Sultalo, Joaqun! No le hagas dao!
No empeores las cosas!
L: Que deje de decir cosas de Antonio!
Sera capaz de matarlo! (LO SUELTA)
DIRECTOR: (FROTNDOSE EL CUELLO) No
estoy diciendo nada de don Antonio Nario!
Al contrario es mi hroe preferido! l es el
Precursor! El verdadero padre de la Patria!
86
Teatro 1
ELLA: Seguramente no sabe que el Tesorero

de la Caja de Diezmos no tiene sueldo.
DIRECTOR: No; no lo saba Entonces, de
qu vive? De milagro?
ELLA: De su trabajo. As lo han hecho todos y
as lo hace mi cuado.
DIRECTOR: De su trabajo? Cmo as de su
trabajo?
L: As es; s, seor. El Cabildo Eclesistico, le
permite al Tesorero negociar con esos
dinerosNo s si usted a odo que don
Antonio Nario, negocia en quina, en tabaco y
otros productos que exporta a la EuropaA su
vez, l importa libroslibros que vende aqu
ELLA: Mi cuado no tiene nada qu
esconderToma prestado dineros de la Caja
porque esa es la costumbre; negocia con ellos,
gana unos cuantos pesos y restituye los
dineros faltantes a la Caja. Es tan difcil
entender eso?
DIRECTOR: Es decir trato de entender, pero
es que
LA ACCIN SE CONGELA AQU. PASA AL OTRO
PUNTO.
87
Teatro 1
LOCUTOR: A nuestro director se le iba

encogiendo el corazn como una ciruela pasa.
(SACA DEL BOLSILLO UN PAPEL ALUMINIO Y LO
ESTRUJA ANTE EL MICRFONO) Y mientras
tanto el corazn de Antonio Nario tambin se
estrujaba como una uva pasa (IGUAL)
NARIO: No me cas contigo por capricho, ni
por pasar un rato. Me cas contigo porque
eres lo ms importante de mi vida,
MagdalenaAs que si me dices que te vas a
iryo te ruego que no lo hagasque no me
vayas a hacer esoporque me dejaras como
los rboles sin razdime qu quieres que
haga?
MAGDALENA: Tienes que liquidar esa tertulia
literaria que tienes, Antonioya estn
diciendo que all no se habla de literatura sino
de poltica y que se dicen cosas peligrosas.
NARIO: Es necesario hablar de las cosas
que pasan! Hay que estar al da de lo que
sucede en el mundo en Espaa! Hay que
hablar de la inercia del rey Carlos IV y las
tonteras de Fernando VIIde los errores que
est cometiendo Espaa con nosotros! De la
revolucin que ha habido en Francia! De la
Constitucin de Filadelfia!
MAGDALENA: De lo que hay que hablar es
del futuro de nuestros hijos!
88
Teatro 1
NARIO: De lo que hay que hablar es de los

derechos del hombre!
MAGDALENA: Shhh! Cllate, por Dios
Antonio, te lo suplico! Baja la voz! Alguien
puede ornos!
NARIO: Estoy en mi casa!
AL OTRO LADO
DIRECTOR: Pero el arzobispo Compan,
dice que don Antonio le debe una plata; y,
tambin, al arzobispo Caballero y Gngora; y a
otros cuantos; prcticamente lo acusan de
desfalco!
L: Silencio! Baje la voz! Est en la casa de
don Antonio Nario! Entiende? El no ha
robado nada a nadie! Cmo se atreve?
DIRECTOR: Perdnenme, pero en el programa
de radio
ELLA: Cllese! Por qu odia tanto a Antonio?
DIRECTOR: Yo no lo odio! Al contrario!
L: Lo est acusando de ladrn!
DIRECTOR: No, no! Nario para m es un
patriota!
89
Teatro 1
L: (TOMNDOLO POR LAS SOLAPAS) Cllese,

estpido! Esa palabra est prohibida!
ELLA: Vivimos tiempos difciles! Hay que ser
prudentes! Esto no puede salir de nosotros!
DIRECTOR: Ya en este momento quin sabe
cuntas personas nos estn oyendo.
LOCUTOR: Y as termina nuestra tercera
estacin, originada en la Estacin de Radio,
ms potente de Amrica, la cadena radial
Tiempos Modernos! Con su programa La
Hora de los Hroes! que se transmite todos
los das de tal hora a tal otra Y no dejen de
tomar para el resfriado Pldoras del doctor
Ross! Mata al resfriado como si fuera una
cucaracha!
OSCURO
90
Teatro 1
CUARTA ESTACIN
LA LOCUTORA HABLA AL MICRFONO. AL
CENTRO DE LA ESCENA JUEGAN ESGRIMA UN
OFICIAL DE LA GUARDIA Y EL VIRREY
EZPELETA. ESTA EL OIDOR MOSQUERA. LA
LOCUTORA DICE:
LOCUTORA: En nuestra cuarta estacin, el
Oidor Joaqun Mosquera y Figueroa habla con
el seor Virrey Jos de Ezpeleta y Galdeano de
cosas muy importantes que competen al Reino
de la Nueva Granada. Ah estn, en este
momento, en el saln de esgrima del Palacio
Virreinal que ms parece una casa sencilla que
Palacio, el seor Virrey jugando a la esgrima
con un oficial de la guardia, sin atender a lo
que le dice el seor Oidor Mosquera quien
tiene que hacer grandes esfuerzos para
contener su clera por la indolencia del seor
Virrey, hasta que dice una mgica palabra que
hace parar en seco el juego de esgrima.
EL VIRREY PARA. LE INDICA AL OFICIAL QUE
SE MARCHE.
OFICIAL: Con permiso. (SALE)
91
Teatro 1
VIRREY: Antonio Nario? Otra vez? Cundo

vamos a acabar con eso, seor Oidor? Cre
que El Cabildo Eclesistico haba aceptado de
una vez por todas a don Antonio Nario como
tesorero de la Caja de Diezmos Ellos
mismos lo nombraron!
MOSQUERA: No es eso, excelencia
VIRREY: Entonces? Temen por sus dineros?
MOSQUERA: En cierta forma, s, excelencia
VIRREY: En qu forma? Si todo pareca en
orden. Don Antonio present los fiadores que
le exigieron, no por ocho mil pesos como era
lo usual sino por cuarenta mil. Don Antonio se
gan el cargo en el concurso que el mismo
Cabildo abri para tal efecto! Entonces? Las
veces que el Cabildo Eclesistico le ha pedido
cuentas al seor Nario, l las ha rendido a
cabalidad no entiendo, entonces, cul es la
desconfianza y el temor! Ser porque es
amigo mo? Ser que lo quieren castigar por
eso? Porque el asunto se est volviendo
insostenible, mi querido Mosquera.
MOSQUERA: No, no es eso, excelencia; de
ninguna manera
VIRREY: Le voy a decir una cosa, Mosquera
Usted, como Presidente de la Real Audiencia,
debera decirles a los del Cabildo que no
92
Teatro 1
jodieran tanto; que esto ya se pas de la raya

y que yo no les voy a seguir el juego.
MOSQUERA:
Perdone
mi
insistencia,
excelenciaNo lo hara, si no se tratara de
algo verdaderamente grave
VIRREY: Grave? De qu se trata, seor
Oidor?
MOSQUERA: El Cabildo Eclesistico, s est
temiendo por su dinero, pero no porque
desconfe de don Antonio Nario, lo que
vuestra merced dice de Nario es ciertoPero
lo que el Cabildo teme es que don Antonio
Nario est empleando los dineros en asuntos
peligrosos
VIRREY: Qu asuntos?
MOSQUERA: No me refiero a los libros que
importa para vendersino a ciertos libros
que contienen ideas peligrosas
VIRREY: Ideas peligrosas? De qu me est
hablando, Oidor Mosquera?
MOSQUERA: Ideas que envuelven malos
propsitos, excelenciaSi el seor Nario ha
empleado dineros de la Caja de Diezmos para
comprar quinas y tabaco para su comercio,
eso me parece normal; pero si ha empleado
los dineros para comprar un imprenta, como lo
93
Teatro 1
ha hecho, esto me comienza a preocupary

ms me preocupa cuando uno se entera de lo
que est publicando Esta hoja (LE EXTIENDE
UNA) hemos comprobado que sali de la
Imprenta La Patritica que pertenece al
seor Nario
EL VIRREY RECIBE LA HOJA. LA MIRA. LEE.
VIRREY: (LEYENDO) Los Representantes del
Pueblo Francs, constituidos en Asamblea
Nacional, considerando que la ignorancia, el
olvido o el desprecio de los Derechos del
Hombre son las nicas causas de las
desgracias pblicas, y de la corrupcin de los
Gobiernos, han resuelto exponer en una
declaracin solemne, los derechos naturales,
inajenables, y sagrados del hombre, a fin de
que
esta
declaracin
constantemente
presente a todos los Miembros del Cuerpo
Social les recuerde sin cesar sus derechos y
deberes Y qu pasa con esto, seor
Oidor? Os parece muy grave?
MOSQUERA: A vuestra excelencia no os lo
parece?
VIRREY: Y de dnde sac esto, el seor
Nario?
MOSQUERA: Es lo que estamos tratando de
establecer, excelencia y creo que ya
estamos sobre ciertas pistas importantes
94
Teatro 1
VIRREY: (LLAMANDO) Ramrez! (EL OFICIAL

APARECE) Mi querido Cayetano cmo se
llama el libro que le prestamos a don Antonio
Nario?
OFICIAL: Historia de la Revolucin de 1.789
No habis odo nada acerca de esta famosa
revolucin. Se llev a cabo en Francia.
VIRREY: Creo, mi querido Oidor, que de ah
sali esto Va a ponernos presos al teniente
Cayetano Ramrez y a m, seor Oidor
Mosquera?
MOSQUERA: (TIESO) No, excelencia.
VIRREY: Por qu cree que ese libro est en
mis manos? Simplemente porque tambin
est en manos del Rey y circula libremente; y
si eso es as, es porque habr alguna razn,
no le parece, seor Oidor?
MOSQUERA: S, excelencia.
VIRREY: Y cul cree usted que sea esa
razn?El Gobierno del Rey Luis XVI no se
cay por estas ideas. Sino precisamente por
represarlas. Conscientes los reyes europeos de
tal desequilibrio han permitido que circulen
esas ideas; y no slo esas sino otras
referentes al arte y la ciencia. No s si se ha
dado cuenta de que aqu estamos tratando de
95
Teatro 1
reemplazar la teologa por la fsica y las

matemticas y que la Expedicin Botnica es
nuestra mejor contribucin a esa poltica; a la
poltica de La Ilustracin. Sabe lo que es la
poltica de La Ilustracin, verdad? Todo
para el pueblo, pero sin el pueblo Esos son
los fundamentos de una monarqua moderna,
Estamos de acuerdo, mi querido Oidor?
MOSQUERA:
Respetado
seor
Virrey
Ezpeleta, con la debida consideracin que
vuestra
excelencia
me
merece,
debo
expresaros que no estoy de acuerdo con esa
poltica
VIRREY: Vamos, vamos, seor Oidor No est
de acuerdo con esa poltica? Podramos saber
por qu?
MOSQUERA:
Con
el
debido
respeto,
excelencia; no se cmo se manejan las cosas
en Europa. No vivo all. Pero s de estas
tierras; pertenezco a ellas y tengo experiencia
en el asunto. En 1.781, se produjo aqu un
alzamiento de campesinos que se llam La
Rebelin del Comn. Los campesinos
simplemente se negaban a pagar ms
impuestos. Y uno de los fundamentos que
tenan los del Comn, en esos momentos,
para respaldar su desleal actitud, eran los
principios libertarios sostenidos por los
bandidos de los Estados Unidos que recin se
haban independizado de la monarqua
96
Teatro 1
inglesa. El Hombre es Libre!, se comenz a

decir, Libre para pensar, libre para hablar,
qu horror! Pero sobretodo, libre para
comerciar! S, excelencia Lo que los Estados
Unidos hicieron fue defender su comercio, no
sus ideas! Y hete aqu, excelencia, que esos
bandidos, asaltantes de caminos, porque no
eran otra cosa las gentes del Socorro; porque
en eso se convirtieron; con una arrogancia
inaceptable, no slo se negaban a pagar los
impuestos sino que ahora pedan todas las
cosas que se le vinieran a la cabeza, como
verbigracia, tener que reconocer que las
minas de sal de Zipaquir pertenecan a los
indios! Abrase visto? No nos engaemos,
excelencia! Esas ideas que bullen en ese
librito que vuestra merced le prest al seor
Nario, son peligrosas y explosivas. No crea
que solamente es una lectura, una pacfica e
inconsistente lectura No! Es la rebelin! Es
la Independencia! Mire, excelencia, estos
versos que se encontraron pegados en las
paredes de la tienda de don Vicente Prieto, y
que me recuerdan los que publicaban los
revoltosos del Comn:
Si no quitan los estancos,
si no cesa la opresin,
se perder lo ganado,
tendr fin la usurpacin!
Lo que se est avecinando, por lo tanto
excelencia, no es otra cosa que un nuevo
movimiento de independencia, y aqu lo que
se tiene que dilucidar es si estamos del lado
97
Teatro 1
del Rey o no; y yo, como presidente de la Real

Audiencia, sostengo que si no hacemos las
acciones enrgicas y debidas para detener eso
que se nos viene encima, vamos a tener que
lamentarlo de por vida!
LOCUTORA: En estos momentos estamos en
el Palacio Virreinal, seores radioescuchas el
seor Virrey Ezpeleta al or las palabras del
Oidor Mosquera se ha quedado de una pieza al
entender lo que se le vena pierna arriba. No
se pierdan la quinta estacin que est
cerquita.
UNA VOZ EN BAMBALINAS:
VOZ: (TERRIBLE) Alto! Alto! Soy el dueo de
la Estacin de Radio! Dgale al imbcil del
Director que si sigue con esos parlamentos tan
largos, lo despido! Esto es radio! Entiende?
Radio! No un discurseadero! Y les aviso que
estoy lista para or la quinta Estacin!
OSCURO
98
Teatro 1
QUINTA ESTACIN
MSICA. EL DIRECTOR EN EL CENTRO DE LA
ESCENA EST SENTADO. EL OIDOR CON UNA
FUSTA EN LA MANO, PREGUNTA.
MOSQUERA: Nombre!
DIRECTOR: Mi nombre? Y eso para qu?
Dnde estoy?
MOSQUERA: Nombre!
DIRECTOR: Se me est juzgando? De qu?
Por qu?
MOSQUERA: Si no quiere decir el nombre,
llvenlo a la sala de torturas.
DIRECTOR: Tortura? Un momento!
nombre es Santiago Melndez
Mi
MOSQUERA: Profesin?
DIRECTOR: Director de dramatizados para
radioEn este momento
MOSQUERA: (AGITANDO UN PAPEL EN LA
CARA DEL DIRECTOR) Reconoce este pasqun
que tena en sus propias manos?
DIRECTOR: Pasqun?Permtame
quien quiera que sea usted
decirle
99
Teatro 1
MOSQUERA: (PONINDOLE EL ESCRITO A LOS

OJOS) Lalo!
DIRECTOR: Ya lo le
MOSQUERA: En voz alta!
DIRECTOR: Pero permtame el uso de la
palabra, seor magistrado; quiero decirle
que
MOSQUERA: En voz alta!
DIRECTOR:
Est
biencomo
ordene,
magistrado (LEE) Uno: Los hombres nacen
y permanecen libres e iguales en derechos.
Las distinciones sociales no pueden fundarse
sino sobre la utilidad comn
MOSQUERA: Siga!
DIRECTOR: (LEYENDO) Dos: El objeto de
toda asociacin poltica es la conservacin de
los derechos naturales e imprescriptibles del
hombre. Estos derechos son la libertad, la
propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresin
ENTRA LA LOCUTORA CORRIENDO CON EL
LIBRETO EN LA MANO.
100
Teatro 1
LOCUTORA: Ya comenzaron! Dios, llegu

tarde! Pero es que el dueo quiere ahora todo
a toda! (VOLTEANDO HOJAS) Dnde van,
dnde van? Nario Mosquera director
Virrey ya, ya (AL MICRFONO) Seores y
seoras radioescuchas, es un honor para
nosotros
la
cadena
radial
Tiempos
Modernos
DIRECTOR: Aligere eso, por Dios! Me van a
mandar a la cmara de torturas!
LOCUTORA: Por qu tiene que ser todo tan
rpido? Ah, ya! Lo encontr! Resista seor
Director! (LEYENDO) El seor Virrey y la
seora Virreina, entran en la gran sala de
ENTRAN CORRIENDO LOS QUE HACEN DE
VIRREY Y VIRREINA, DERECHO AL MICRFONO.
VIRREY: Estoy verdaderamente indignado!
No puedo evitarlo! Antonio Nario era mi
amigo, casi mi confidente; lo nombr tesorero
de la Caja de Diezmos an sin la autorizacin
de los curas, y mire, ahora, cmo me paga!
VIRREINA: Yo te dije que no le prestaras ese
libro!
VIRREY: Lo hice inocentemente!
VIRREINA: Pues quien inocentemente peca,
inocentemente se condena
101
Teatro 1
VIRREY: Lo hice de la mejor buena fe! Estoy

indignado! Pero no ser yo quien vaya a
pagar los platos rotos!
VIRREINA: Mtalo!
VIRREY: Qu?
VIRREINA: Mtalo antes de que se vuelva
ms peligroso!
SE OYE EL CHIRRIDO DE UNA PUERTA.
LOCUTORA: La gran puerta se abri con un
chirrido dando paso en el gran saln de
audiencias del palacio
MOSQUERA: As que usted reconoce ese
libelo!
LOCUTORA: (REVISANDO EL LIBRETO) Qu
vaina!... Esto es de la otra escena!
MOSQUERA: Conteste!
DIRECTOR: No creo que sea libelo, ni
panfleto, ni propaganda subversiva. Pero
desde luego que lo reconozco; es nada menos
que la declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano.
MOSQUERA: Ajaestoy anotando aqu el
orgullo con que usted declara
102
Teatro 1
DIRECTOR: Desde luego que estoy orgulloso

de tal Manifiesto! Ni ms faltaba! Es la
piedra fundamental de nuestra sociedad! Hoy
ya se ha expandido por todo el mundo! Y
todo ciudadano debe estar orgulloso de eso!
MOSQUERA: Se cree usted un ciudadano?
DIRECTOR: Desde luego
ciudadano y a mucho honor!
que
soy
un
MOSQUERA: Y yo le recuerdo que ni usted,

ni yo, ni nadie somos ciudadanos! Somos
vasallos, igalo bien, leales vasallos del Rey, y
a mucho honor! Vasallos de su Majestad
Catlica, el Rey de Espaa! Entendido!? Y
por lo que a usted respecta es apenas un
siervo de la colonia! Entendido?
LA LATA DEL TRUENO SUENA
LOCUTORA: El eco del trueno resbal por
entre las oscuras paredes de la mazmorra y
VIRREY: Pero, querida, cmo voy a matarlo?
LOCUTORA: Oiga! Oiga! Qu pasa? Esto
es de otra escena!
VIRREINA: Y de qu manera detener el mal
ejemplo? Lo que hicieron con Galn hace diez
103
Teatro 1
aos, es lo que hay que hacer con Nario:

descuartizarlo! Hay que parar esto ya!
VIRREY: Pero, querida, Galn era un mestizo
y don Antonio Nario es hijo directo de
espaol y miembro de una de las ms
prestantes familias de Santaf
VIRREINA: Es un enemigo de Espaa! Todos
los que nacieron en estas tierras, y con mayor
razn los que son hijos de espaoles, son
enemigos de Espaa!
VIRREY: No! No me har responsable de la
muerte de Nario! Lo remitir a Espaa! La
justicia del Rey se encargar de l. Pero
nosotros no debemos ser los responsables de
su muerte. Eso s que no!
UNA TROMPETA SUENA
LOCUTORA: Son la trompeta y por todo el
mbito del suelo espaol!
MOSQUERA: Lalo!
LOCUTORA: Un petardo sonaba llamando a
la paz! Un petardo? Qu petardo? Esta
escena de dnde es? Me estoy volviendo
loca!
MOSQUERA: Lalo!
104
Teatro 1
DIRECTOR: (LEYENDO)
Si no quitan los estancos,
si no cesa la opresin,
se perder lo ganado,
tendr fin la usurpacin
MOSQUERA:
versos?
Qu
opina
usted
de
esos
DIRECTOR: Que no son muy buenos, pero

que tienen la razn.
MOSQUERA: La razn?
DIRECTOR: Luchar contra la opresin es uno
de los derechos del Hombre, no le parece?
MOSQUERA: Lo que me parece es que usted
ha firmado su pena de muerte. Al calabozo!
MSICA.
LOCUTORA: Al diablo todo! Aqu todo lo
quieren rpido y eso me est volviendo loca!
Conmigo no cuente ms, seor dueo de la
Cadena radial Tiempos Modernos Me voy!
Renuncio! Todo lo quieren rpido! Y as
no se puede! Malditos! Renuncio a la sexta
a la sptima y a todas las estaciones! Adis!
GOLPE DE PUERTA
OSCURO
105
Teatro 1
SEXTA ESTACIN
MSICA. EL DIRECTOR ESTA EN LA CABINA. LA
SONIDISTA EN EL ESTUDIO.
DIRECTOR: Vamos! Rpido que se hace
tarde y todava nos faltan cuatro estaciones!
Rpido Pepa!
LA SONIDISTA SE PONE RPIDAMENTE UN
DELANTAL. DISPONE UNA PEQUEA MESA,
DOS ASIENTOS QUE SON OCUPADOS POR
FRANCISCO
CARRASCO
Y
JOS
PRIMO
GONZLEZ.
SONIDISTA: Listos Director!
DIRECTOR: Muy bien! Vamos a grabar!
Tres, dos, uno! Grabando!
LOCUTOR: Estamos en la chichera La Rosa
Blanca que queda en el atrio de la Catedral
entre la gran puerta de la iglesia y la fachada
del Palacio Arzobispal. Pecado y Santidad,
hombro a hombro, vigilndose mutuamente
con mirada hosca; el Bien y el Mal tratando de
ganarse las simpatas de los que sern
despus simples despojos humanos. Pero
entremos a la Rosa Blanca porque all estn
nuestros personajes que les quiero presentar,
Francisco Carrasco, hombre cuarentn, albail
de profesin, cliente asiduo de la Rosa
Blanca y su joven amigo Jos Primo Gonzlez,
106
Teatro 1
sin profesin conocida, pero famoso y

reconocido cazador de mujeres de cualquier
pelambre, ambos orgullosos de su acento
espaol a pesar de haber nacido en Soacha. El
ambiente es ruidoso, alegre, lleno de
carcajadas y choque de jarros.
SONIDO DE AMBIENTE. CARCAJADAS DE LOS
DOS HOMBRES. LA SONIDISTA LLEGA CON
DOS JARROS DE CHICHA. CARRASCO LA
AGARRA DE UN BRAZO.
FRANCISCO: Vamos guapa! Por qu te vas
tan pronto?
SONIDISTA: (FURIOSA) Djame, aliento de
huevo cocinado!
FRANCISCO: Vamos, no te hagas la santa!
Dame un besito!
SONIDISTA: (MUY SOLICITA) S, mi amorcito
Te voy a dar un besito pero sultame un
poco (EL AFLOJA Y ELLA LE DA UN
RODILLAZO) Ten el besito desdichado en la
parte que ms te gusta!
CARRASCO ACUSA EL GOLPE. LA SONIDISTA
SE VA MUY UFANA. GONZLEZ SE RE DE
BUENA GANA.
FRANCISCO: El diablo te d a ti en mala
parte, bellaca!
107
Teatro 1
JOS: No sabes tratar a las mujeres,

chavalote. Tendras que verme para que
aprendas.
FRANCISCO: Qu voy a aprender de un
burro!
JOS: Pues para que veas ayer me hice a
una mujer muy fina De esas que visten
mantilla de zaraza Sevillana.
FRANCISCO: (SENTNDOSE A LA MESA) Eres
un mentiroso, Jos Primo! Qu puede ver una
mujer fina en ti?
JOS: Te lo juro, Francisco! Mi novia es de la
alcurnia!
FRANCISCO: Novia? Ya novia? Y quin es
si se puede saber?
JOS: Es mujer de buena ley; no como la falsa
moneda
FRANCISCO: Y dnde la conociste? Es que
tienes entrada a la casa de ella?
JOS: En la iglesia, Carrasco. Dnde crees
que se conocen las mujeres? En las iglesias!
FRANCISCO: Ahora me vas a venir con el
cuento de que te volviste religioso?
108
Teatro 1
JOS: Por las mujeres se hace todo, amigo

Carrasco. Las mujeres son la sal de la vida!
FRANCISCO: S. Son la sal, tienes razn. Si
hay quien lo sale a uno, pero bien salado, es
una mujer.
JOS: A las mujeres, hay que seducirlas, hay
que envolverlas, hay que saberles hablar! Y
t no sabes de eso!
FRANCISCO: Cuando te encuentres como los
perros en misa y ella te eche de la iglesia a las
patadas, ya hablaremos Jos Primo
JOS: Ella nunca har eso! Cuando una
mujer ama, es como la sombra que se pega al
cuerpo!
FRANCISCO: Y quin es la que te ama de
esa manera?
JOS: La cuada de Nario.
FRANCISCO: La cuada de Nario?
JOS: S! La cuada de Nario. Ves algo
malo en eso?
FRANCISCO: Si sabes lo que pasa con Nario
no?
109
Teatro 1
JOS: Qu? Qu me puede matar? Para

seducir mujeres hay que estar preparado
tambin para morir! De pronto, yo lo mato a
l!
FRANCISCO: Est en la crcel.
JOS: Eso no importa! Yo tambin he estado
en la crcel! T, no?
FRANCISCO: (BAJANDO LA VOZ) Est en la
crcel por subversivo!
JOS: Por su qu?
FRANCISCO: Por estar contra el Gobierno!
Dicen que quiere independizarnos de Espaa!
JOS: Y eso para qu si nosotros somos
espaoles?
FRANCISCO: Desde luego! Es estpido!
JOS: Pero yo no me voy a meter con l sino
con la cuada.
FRANCISCO: Es lo mismo! Culpable el uno,
culpable toda la familia! Mucho cuidado con
lo que vas a hacer porque vas a terminar
preso! Mejor te voy a proponer otra cosa que
est ni qu pintada. Sabes cunto estn
pagando por testimoniar contra Nario?
110
Teatro 1
JOS: Ella no va a testificar contra su

cuado! Olvdate de eso!
FRANCISCO: Nosotros lo haremos! Con los
datos que nos de ella, bueno, con los datos
que t puedas sacarle a ella, nosotros
testificaremos como si lo hubiramos visto!
JOS: Y cunto estn pagando?
LOCUTOR: Y de esa forma, la malevolencia
comienza a conspirar contra nuestro hroe.
Pero l se arredra? El se acobarda? No ser
que nuestro gran Precursor sabe cmo andar
por entre ese camino lleno de malas yerbas?
No se pierdan la prxima estacin! La
estacin sptima! Qu va a hacer nuestro
hroe? Nuestro maravilloso Precursor!...
DIRECTOR: Corte ya! Deje de hablar tanta
tontera! Se nos est haciendo tarde!
OSCURO
111
Teatro 1
SPTIMA ESTACIN
MSICA. EL DIRECTOR EN LA CABINA, LA
SONIDISTA EN LA ZONA DE LOS EFECTOS, EL
LOCUTOR EN SU MICRFONO.
DIRECTOR: Grabando!
LA SONIDISTA IMITA CON LAS MEDIA TOTUMAS
EL GALOPAR DE UN CABALLO.
LOCUTOR: A galope tendido iba el caballo de
Jos Primo Gonzlez hacia la finca de don
Antonio
Nario.
Tena
propsitos
que
galopaban por entre sus costillas como si
fueran otro corazn! Propsitos indescifrables,
como las sombras de los arbustos, agitndose
al viento, suavemente (EFECTO DE SONIDO) y
que en la noche parecan espritus lbregos
mecidos por una cancin espeluznante! (LA
SONIDISTA EMITE SONIDOS PARECIDOS A LA
TAL CANCIN) Qu se agitaba en el pecho de
Jos Primo Gonzlez? Qu negros nubarrones
se cernan? (EFECTO COMO DE TRUENO
LEJANO) O era el amor que daba alas al
caballo de Gonzlez? Porque ah estaba ella!
Y l frena en seco! (EFECTO DE SONIDO) Baja
del caballo se precipita hacia ella! Se
abrazan! En la inmensidad de la sabana se
oye las palabras de amor!
DE UN LADO Y OTRO LADO ENTRAN ELLA Y
JOS. SE ABRAZAN.
112
Teatro 1
ELLA: Por qu tienes ese ojo negro?

JOS: O a unos hombres decir que don
Antonio Nario era un traidor al Rey; y que por
eso estaba en la crcelentonces, me
enfurec y les ech en cara su mal proceder
ELLA: Pobrecito moTe voy a querer ms
JOS: Si l hizo eso que dicen de los derechos
del hombreno es un traidor al Reyes un
valiente
ELLA: De verdad lo crees?
JOS: Lo creo. Si pudiera sacarlo de la crcel
lo sacara
ELLA: Pero, cmo?
JOS: No est demostrado que l fuera el que
imprimi esa hojita de los derechos del
hombre.
ELLA: Y cmo podran no creerlo, si l es el
dueo de La Patritica la nica imprenta que
hay en Santaf?
JOS: Pues lo imprimi el encargado de la
imprentaLos empleados hacen cosas a
espaldas de los dueos
113
Teatro 1
ELLA: Acusar a don Diego Espinosa? No, no;

eso s que no! El no tiene la culpa de nada
JOS: Yo no digo que don Diego; sino que
alguien le ha podido mandar a hacer el
pasqun. No pudo ser as?
ELLA: T crees? S Por qu no? Podra
ser Por qu iba a ser l el primero en leer
los derechos del hombre y no mi cuado?
Puede ser Y si fue as, fue don Miguel Cabal
el que public ese pasqun.
JOS: Miguel Cabal? Nos sirve!
GOLPE DE MSICA. SONIDO DE CABALLO.
LOCUTOR: Jos Primo, mont a su caballo y
emprendi al galope tendido el regreso a
Santaf! Iba a hacer lo que iba a hacer!
Dirigi su cabalgadura hacia la Real Audiencia!
Iba a hablar con Mosquera! Iba a salvar a
don Antonio Nario!
ELLA SALE DE ESCENA. JOS SE SIENTA AL
CENTRO DE LA ESCENA. EL LOCUTOR SE
DESPLAZA. AHORA ES MOSQUERA.
MOSQUERA:
seguro?
Don
Miguel
Cabal?
Est
JOS: Seguro, excelencia.
114
Teatro 1
MOSQUERA: Le advierto que usted est bajo

juramento.
JOS: Lo s, excelencia. Me siento muy
orgulloso de servir a mi Rey.
MOSQUERA: Est seguro de que fue don
Miguel quien lo imprimi?
JOS: S, excelencia Por lo menos fue el
primero que lo ley
MOSQUERA: Ya veo Y sabe de otro que lo
haya ledo?
JOS: Pues no estoy muy seguro
MOSQUERA: Pues se necesita otro nombre
para poderle pagar la informacin o si no
tendra que devolverse como vino.
JOS: Tengo el nombre!
MOSQUERA: Quin es?
JOS: Francisco Carrasco.
MOSQUERA SALTA AL MICRFONO
LOCUTOR: (A VOCES AIRADO)
Carrasco! Francisco Carrasco!
inmediatamente!
Francisco
Aparezca
115
Teatro 1
PRIMO GONZLEZ HA SALIDO Y OCUPA LA

SILLA CARRASCO. EL LOCUTOR SALTA. ES
NUEVAMENTE MOSQUERA
MOSQUERA: Es cierto que el seor Jos
Primo Gonzlez, le dio a usted el pasqun
llamado Declaracin de los derechos del
Hombre?
FRANCISCO: As es, excelencia. Es bueno
saber qu es lo que dicen los que traicionan a
nuestro Rey. No le parece, excelencia?
MOSQUERA: Puede citarnos algo de ese
pasqun?
FRANCISCO: Recuerdo, excelencia un pedazo
que habla de que todos los hombres somos
iguales. Qu adefesio! Cmo puedo yo, un
villano, ser igual al Virrey, o igual a vuestra
excelencia? O yo igual al bobo de mi pueblo?
MOSQUERA: Qu hizo con el pasqun?
FRANCISCO: Se lo di a un estudiante del
Rosario.
MOSQUERA: A quin?
FRANCISCO: A don Pablo Uribe.
MOSQUERA: Y usted sabe en dnde vive,
dicho seor?
116
Teatro 1
FRANCISCO: No, excelencia; pero podra

indicarles quin es, cuando el hombre est
saliendo del Rosario.
MOSQUERA: Tiene conocimiento de otra
persona que haya recibido el pasqun?
FRANCISCO:
SOtro
estudiante
Rosarioun tal Jos Mara Durn.
del
MOSQUERA: A l tambin le dio usted el

pasqun?
FRANCISCO: No; creo que fue el mismo seor
Antonio Nario quien se lo dio, personalmente.
MOSQUERA: Y en dnde podemos localizar
a dicho seor?
FRANCISCO: Se lo sealar a la Justicia,
cuando l salga del colegio.
MOSQUERA: Bien. Ya puede retirarse.
EL LOCUTOR SALTA AL MICRFONO.
LOCUTOR: Y as, de testigo en testigo fuimos
cercando, poco a poco, al miserable traidor de
Antonio Nario! (TRANSICIN) Dios! Qu
estoy diciendo? Yo ya no soy el Oidor
Mosquera, ahora soy el NarradorPerdn,
perdn Y as el miserable Oidor fue
117
Teatro 1
cercando a nuestro hroe! Al insigne Antonio

Nario! Nuestro Precursor!
OSCURO
OCTAVA ESTACIN
MSICA. EL VIRREY AHORA ES EL NARRADOR.
NARRADOR: El seor director de este
excelente
dramatizado,
por
estar
investigando, ha sido arrojado a la crcel
oscura y ttrica en donde slo se oye el
tintineo de las rejas! Desesperado, nuestro
director ya se iba a cortar las venas cuando
oh milagro! Se encuentra con nuestro amado
Precursor quien tambin ha sido arrojado sin
compasin ninguna a las ttricas mazmorras
del Penal!
NARIO: Quin es usted?
DIRECTOR: El director de la radionovela La
Hora de los Hroes
NARIO: Esto no es una novela. Lo sabe no?
DIRECTOR: As es, s seor
NARIO: Y qu hace aqu, entonces? A la
cacera de temas para sus novelas? (SUSPIRA)
Y cul es el tema de la novela que escribe
ahora?
DIRECTOR: Los Derechos del Hombre
118
Teatro 1
NARIO: No me diga Est metido aqu

tambin por eso?
DIRECTOR: (ANSIOSO) Quin es usted?
NARIO: Nario
DIRECTOR: Nario? Dios! No lo puedo
creer!
NARIO: Pues desmyeseYo soy el general
Nario.
DIRECTOR: Dios! Dios! Nadie me lo va a
creer! Nadie en la Estacin de Radio me va a
creer cuando les diga que lo conoc
personalmente!
NARIO: (EXTRAADO) Estacin de Radio?
DIRECTOR:
reportaje!
Si
pudiera
concederme
un
NARIO: Reportaje? Qu es eso?

DIRECTOR: Algo as como yo pregunto y
usted responde
NARIO: Otra declaracin? Viene en
nombre del Oidor Mosquera? Otra vez a
responder, nombre, profesin, si hice esto o lo
otro?
119
Teatro 1
NARRADOR: Pero en otra sala, menos

ttrica, pero igualmente fra y desolada, el
Oidor Mosquera, interrogaba a la hermosa
Magdalena Ortega, hermosa como una
estatua griega con sus cabellos rubios y sus
ojos azules!
MSICA
MOSQUERA: Nombre!
MAGDALENA: Todo el mundo sabe que me
llamo Magdalena Ortega.
MOSQUERA: Soltera o casada?
MAGDALENA: Todo el mundo sabe que soy la
esposa de don Antonio Nario
MOSQUERA: Oficio?
MAGDALENA: Cuidar de mis hijos
MOSQUERA: Por supuesto que usted no debe
estar al tanto de los delitos cometidos por su
marido, el seor Antonio Nario
MAGDALENA: Qu delitos?
MOSQUERA: La traduccin y publicacin de
los derechos del hombre y el fraude cometido
a la Caja de Diezmos.
120
Teatro 1
MAGDALENA: Fraude?
MOSQUERA: S. Fraude.
MAGDALENA: Ustedes saben muy bien que
l no ha cometido ningn fraude. Ustedes han
metido a la crcel a mi marido y le han
impedido hacer las diligencias del caso para
responder a las deudas contradas con la Caja.
Cmo podra hacerlo, si ustedes han
desterrado a los fiadores y a los amigos de mi
marido al acusarlo de traidor y desleal al Rey?
Un amigo tan querido para nosotros como es
don Camilo Torres se ha negado a ser el
defensor de Antonio por miedo a que lo
acusen tambin de traidor al Rey.
MOSQUERA: Y en cuanto a la Declaracin
de los Derechos del Hombre?
MAGDALENA: Qu pasa?
MOSQUERA: Qu pasa? Pasa que es un
papel sedicioso que su marido ha distribuido a
mucha gente, causando as un inmenso mal al
Gobierno y a los intereses del Reino! Usted lo
secunda en eso! Verdad?
MAGDALENA: Soy una mujer de mi casa, que
procura el mejor cuidado de su esposo y de
sus hijosno s nada de poltica Pero s
puedo atestiguar que conozco a mi marido
como el agua cristalina al arroyuelo, y me
consta que todo lo que hace mi marido es por
121
Teatro 1
el bien de sus hijos, de su familia y de este

pas que l tanto quiere!
NARRADOR: Qu grandeza la de esta bella
mujer, herona de la Patria! El tal Oidor
Mosquera, al orla, qued pasmado, alelado,
congelado, como mosca en leche! Entonces,
Mosquera, para salir de su marasmo, se
sacudi, como perrito recin baado y con
arrogancia espaola, para vengarse, para
sacudirse del revolcn
que le haba
proporcionado doa Magdalena, le dijo con
voz cavernosa
MOSQUERA: No lo volver a ver jams! El
ser deportado a las mazmorras de Cdiz y
posiblemente muera all!
OSCURO
NOVENA ESTACIN
MSICA.
TODOS
ESTN
ESCUCHANDO AL DIRECTOR.
REUNIDOS
122
Teatro 1
DIRECTOR: Y esa es mi idea para hacer el

programa! Cmo les parece?
LOCUTORA: Formidable, directorcito! Usted
es un genio!
LOCUTOR: Ahora lo que nos falta es Nario.
DIRECTOR: No estar all abajo?
SONIDISTA: No, director.
DIRECTOR: No importa, comenzaremos sin l.
Ya s cmo hacer.
EN ESAS SUENA EL TIMBRE DEL CELULAR. EL
SONIDISTA ATIENDE.
SONIDISTA: Directores para usted.
EL DIRECTOR TOMA EL TELFONO.
DIRECTOR: Al? Ah, doctorsss, seor
GerenteVoy para all. (CUELGA. SE DIRIGE A
TODOS) Josefa, queda reemplazndome.
Pueden comenzar sin m la Gerente me
necesita Recuerden que hay que acabar
antes de las cinco! (SALE)
SONIDISTA: Seores, comenzamosNo hay
ms remedio.
LOCUTOR: Leo las partes de Nario, Pepita?
123
Teatro 1
SONIDISTA: No; haremos el cabezote,

primero. Puede que entretanto llegue Nario.
NARIO: (APARECIENDO) Estoy aqu.
EL QUE ENTRA ESTA VESTIDO TAL CUAL
ANTONIO NARIO. CON TRAJE DE LA POCA.
LOCUTORA: Oiga, pero usted no es Ricardo
NARIO: Ricardo?
SONIDISTA: El que iba a hacer de Nario!
NARIO: Soy Nario.
LOCUTOR: Por eso se vino con vestido y
todo?
LOCUTORA: Pero usted s est preparado
para hacer de Antonio Nario? O cree que con
vestirse as, ya se volvi Nario.
NARIO: Si lo desean as, me retiro. No tengo
ningn inconveniente. (SE VA)
SONIDISTA: Un momento! (NARIO SE
DETIENE) Tiene que entender que no es difcil
aceptar que usted es Nario
NARRADOR: Cmo
usted es Nario?
podemos
saber
124
que
Teatro 1
NARIO: Seores, seoras, jvenes, amigos,

hablamos de libertad? Quiero decirles que
nos hallamos amenazados por tres puntos. Por
Cartagena se confirman las noticias de que el
Virrey Benito Prez, no va a Panam sino a
Santa Marta y que viene con la Audiencia
antigua de Santaf. Por el norte sabemos que
Ccuta est resuelta a unirse a Maracaibo y
por el sur, Popayn, no nos ofrece ningn
aspecto favorable. As que qu medidas, qu
providencias se toman en el estado de peligro
en que se halla la Patria? En qu fundamos
las esperanzas de conservar nuestra libertad?
Por fuera se aumentan los peligros y por
dentro la desconfianza y la inaccin. La Patria
no se salva con palabras, ni con alegar la
justicia de nuestra causa! Habr todava
almas tan crdulas que piensen escapar del
cuchillo del invasor si volvemos a ser
subyugados? Que no se engaen! Somos
insurgentes, rebeldes, traidores, y a los
insurgentes y a los rebeldes se los castiga
como a tales! Abramos, por Dios, los ojos! La
hora ha llegado! Nuestra ruina ser
irresistible si no nos unimos, si no deponemos
todas las miras personales, todos los
resentimientos pueriles, y sobre todo, esta
apata, esta inaccin tan perjudicial en
momentos tan crticos! Que el fuego sagrado
de la Patria penetre nuestros corazones y nos
inflame con la justicia de su causa! Para que
la Patria sea como un manto que nos cubra a
todos!
125
Teatro 1
APLAUSOS DE LOS PRESENTES.

SONIDISTA: Soberbio! Soberbio! Es el
mismo Nario! Este programa va a ser
espectacular! Ahora s no se va a quejar de
nosotros el dueo de Tiempos Modernos!
LOCUTOR: Dnde se aprendi ese discurso?
NARIO: Es el Editorial que escrib en el
Nmero Once de la Bagatela
LOCUTORA: Y eso de qu fecha es?
NARIO: No muy lejana. Del Jueves
NARRADOR: De este jueves?
NARIO: No de este. Del jueves 19 de
septiembre de 1.811
LOCUTORA: Casi dos siglos!
NARRADOR:
completos!
Pues
creo
que
estamos
LOCUTOR: S a qu esperamos? Hagamos el

programa! Se hace tarde!
SONIDISTA: Tiene razn! A trabajar!
EN ESAS ENTRA EL DIRECTOR.
126
Teatro 1
DIRECTOR: Alto! Alto! No graben ms!

SONIDISTA: Qu pasa, director?
DIRECTOR: Cancelaron el programa por
presupuesto. El Gerente de la Fbrica de
jabones El Olivo cancel el programa porque
opina que la Historia para qu.
LOCUTORA: Qu estpido!
SONIDISTA: Y pensar que lleg Nario!
DIRECTOR: Lleg Nario?
SONIDISTA: Ah est
DIRECTOR: (ABRAZNDOLO) Querido amigo!
Cre que no lo iba a volver a ver! Cmo lleg
aqu? Se vino en Transmilenio? Formidable
no le parece?!
NARRADOR: Y todo eso se lo debemos a
quienes nos dieron independencia.
LOCUTORA: Si. De eso no cabe la menor
duda.
LOCUTOR: Pero no va a haber ms programa.
SONIDISTA: Qu sucedi, director?
NARIO: S. Qu est pasando, querido
amigo?
127
Teatro 1
DIRECTOR: Se cancel el programa.

NARIO: Toda mi vida he tenido la impresin
de que siempre he llegado tarde a las cosas
Pero ya son libres?
LOCUTOR: A medias
NARIO: Eso es verdad?
LOCUTORA: No le haga caso! Somos libres
sin remedio!
NARIO: Bueno, los felicito.
DIRECTOR: Sin usted no
logrado, estimado Antonio.
lo
hubiramos
NARIO: Si usted lo dice, querido amigo.

DIRECTOR: Nos quitaron el programa, pero
eso no nos impide gritar aqu delante de
todos. Viva Nario, el padre de la Patria!
TODOS: Viva!
DIRECTOR: Viva
Independencia!
el
bicentenario
de
TODOS: Viva!
TODOS HAN LANZADO SUS PUOS AL AIRE.
128
la
Teatro 1
QUEDAN CONGELADOS.
VA APAGNDOSE LA LUZ O CAYENDO EL
TELN
129
Teatro 1

Mencin especial Universidad de Medelln
1985
130
Teatro 1
Bogot D.C. 1983
131
Teatro 1
132
Teatro 1
A MANERA DE PRLOGO
Por Luis Alberto Garca Jimnez
Soy amigo de Jorge y, por lo tanto, se podra
pensar que esa amistad sera incmoda para
escribir algo, que a manera de prlogo,
hablara objetivamente de Historia de hacha y
machete. Se podra pensar que esa carencia
de objetividad me pudiera llevar hasta el
peligro de caer en el ditirambo. Sin embargo,
la otra cara de la moneda establece que nadie
podra tener mejores conocedores de uno y de
sus acciones que los propios amigos. Adems,
hay un hecho ms que debo poner presente
para que nuestros lectores se enteren
debidamente de la autoridad moral que tengo
para escribir sobre Jorge y su obra: soy el
director de la ltima puesta en escena de
Historia de hacha y machete
Cuando le la obra, hace ya casi un lustro, me
propuse dar cuerpo a un deseo que se iba
conformando en la misma medida que
avanzaba en la lectura: montar la obra. Qu
era lo que de ella me atraa? Leyendo el texto
descubr algo; algo que en mi trasegar de
dramaturgo del teatro histrico colombiano,
no haba tenido en cuenta. Estudi la historia
del pas a travs de sus hroes: Bolvar,
Santander, Nario, Caldas, Torres, Lpez
Pumarejo, Gaitn, etc. Me atraa la figura del
hroe porque entenda que una sociedad
como la nuestra necesitaba paradigmas que le
133
Teatro 1
marcaran el camino, que le produjeran orgullo,

que le proporcionaran valores suficientes a
cada ciudadano para que as pudiera
participar con solvencia en la consolidacin de
un
pas
ms
consecuente
con
sus
necesidades.
Y lo que descubr en Historia de hacha y
machete es que la historia la hacen los
pueblos, no solamente los hroes. Estos, a la
postre, no se manifiestan sino cuando las
necesidades de los pueblos los requieren. Lo
histrico, pues, pienso ahora, no se produce
gracias a los hroes sino gracias a los pueblos
que los forjan a la misma medida de sus
necesidades. A la larga, si uno reflexiona
debidamente, los hroes son capaces de
traicionar a los pueblos; pero los pueblos, no;
los pueblos
no traicionan, simplemente
cumplen su destino.
En el movimiento de la colonizacin
antioquea por las regiones que despus se
llamarn el eje cafetero, el hroe es el
arriero que abre caminos, el campesino que
necesita dar de comer a su familia y funda
pueblos, el posadero que abre fondas que
proporcionan descansos que a su vez crean
pausas de respiro, de solidaridad y de
bambuco; el barequero que pacientemente va
dejando en el fondo de la batea las pepitas de
oro necesarias para fundar ciudades tan bellas
como Santa Fe de Antioquia; la mujer
aguerrida que trepa montaas con sus
134
Teatro 1
pequeos a cuesta, sirviendo de frreo

soporte a los hombres los que sin ese auxilio
les hubiera sido imposible llevar a cabo
semejante gesta. Y todos ellos, hombres y
mujeres, se constituyen en la dinmica, en el
empuje, en la terquedad, en el caudal de un
movimiento colonizador que por do quiera que
fuera, iba dejando una estela de pueblos, de
sementeras, de caminos, de paisaje, de
verraquera y coraje.
Y todo eso est orgullosamente plasmado en
Historia de hacha y machete de Jorge
Valencia Villegas; empaquetado en un bello
lenguaje que encierra poesa y sentimiento.
Dejo, pues consignada en esta pgina, mi
admiracin por el autor y su obra, la que tuve
el privilegio de poner en escena con
BATAKLAN y su grupo de estupendos actores.
L.A.G.J.
A fines de 1983 con introduccin musical y
direccin del autor la obra es Puesta en
Escena por el Taller de Artes y Oficios y para
ello los personajes fueron representados por
un elenco de nueve actores. La parquedad en
la arquitectura escnica (Divisin del espacio
escnico en continentes imaginarios) y la
dinmica de la puesta en escena, propuesta
por el texto, permiti que la pieza fuese
representada en mbitos muy diversos, desde
salas
perfectamente
habilitadas,
hasta
135
Teatro 1
espacios no convencionales como galpones,

patios, calles y solares de fincas y veredas
cumpliendo con las expectativas inherentes al
proyecto inicial.
I
BLOQUE I CUADRO I
DIDASCALIA
La escena se desarrolla diez aos despus de
la guerra de independencia, esbozando las
races del proceso de lo que se llamo
posteriormente:
COLONIZACIN
ANTIOQUEA
IMAGEN INICIAL: En escena un campesino: el
padre, toca la quena, tiene recostado en sus
piernas el cadver de una jovencita.
PADRE: Corra 1800, tena yo como veinte
aos cuando salimos hacia los aluviones de
Santa Fe. (Pausa) Yo no soy minero, nunca lo
fui, me vine fue a sembrar junto a las minas.
Eso siempre fue un buen negocio. (Pausa) Al
principio todo estuvo bien, muy bien, nos
quedaba tiempo hasta para mazamorrear.
Luego las cosas cambiaron; como si nos
hubiese cado una maldicin, el aluvin dejo
de producir, bueno, eso no era tan raro,
cuando el aluvin se agotaba, los mineros
levantaban vuelo, yo esperaba la recoleccin y
luego los alcanzaba en uno nuevo, pero esta
vez la cosecha se retras y cuando sal a
136
Teatro 1
buscarlos Nada. Como si se los hubiese

engullido la tierra. (Pausa) Encontr a otros
barequeros, eso s, pero ya tenan sus
abastecedores.
BAREQUERO II: Oiga hombre Jaime, los
mazamorreros que usted busca, hace tiempo
que se fueron para abajo del Arma.
PADRE: Eso dijeron, yo creo que fue la selva
que se los trago. (Pausa) Volv al rancho a
seguir sembrando, mi hijo no quiso regresar
conmigo
HIJO: Pap, yo definitivamente me voy a
dedicar al barequeo, eso de cultivar la tierra
es muy ingrato.
PADRE: Cogi una panela, y sali y se fue.
(Pausa) Ya antes se haba ido Pedro, fue
cuando Don Paco Meja me propuso que
comprara unas mulas. No Don Paco! Arriero
yo? Ni de fundas! Usted cree, que me voy a
poner a andareguear por ah, de lodazal en
lodazal, para que me d un reumatismo bien
verraco. Eso si es que no me desbarranco por
esos abismos que hay en estas montaas No,
hombre, gracias! Cada uno a lo suyo (Pausa)
A los tres das, Pedro me dijo que se iba.
PEDRO: Oiga viejo, yo como que me voy con
don Paco as sea de sangrero, a m me gusta
la arriera y pienso que en el lapso de tres o
137
Teatro 1
cuatro aos, ahorrando, puedo tener mis

propias mulas.
PADRE: Luego se fue a la cocina y le dijo a
Carmela
PEDRO: No llore mam, si a m no me va a
embuchar la tierra, no sea bobita, yo tengo
que volver cada veinte o treinta das con la
recua y las mercancas. (Pausa) No se
preocupe viejita, en quince o veinte das, por
aqu estoy y escuche, le voy a traer una cosa
bien bonita; no llore, yo le prometo que voy a
venir continuamente.
PADRE: Ella quera una mantilla y eso le trajo.
Al principio fue muy cumplido ese muchacho y
cada veinte, treinta das, aqu llegaba con sus
mulas, as fue al principio luego luego vino
cada seis meses. (Pausa) Pero ya hace casi
dos aos que no viene. Seguro el trabajo no lo
suelta. (Pausa) Yo creo que fue eso lo que se
llevo a Carmelita. Y esa fiebre, que mal tan
tenaz, se llevo a ms de cinco. Ella que nunca
se levanto despus de las cuatro, en esos
das, no era capaz de mantenerse en pie, ni
las agitas se tomaba. Primero se puso
amarilla, despus, despus fue ese maldito
escalofro
VOCES:
Don
Jaime,
Doa
Carmela
definitivamente se le muere. Pobre Mariela!
138
Teatro 1
PADRE: Eso fue lo que dijeron las mujeres.

Despus hasta la tierra se acab, vino el
invierno y se fue resbalando con el agua. Qu
cosas tan extraas las que pasan. La cuestin
es que todava me queda la Mariela (Pausa) Y
hay que levantar esta muchacha. (La joven
est muerta)
DURANTE EL MONOLOGO DEL PADRE SE
CONSTRUYEN TRES IMGENES: BAREQUEROS,
TRAPICHEROS Y CAMINANTES.
BAREQUERO I: Tal vez maana si, porque
hoy solo arena y piedra. Maana tal vez se
suelte el filn ms grande que jams se vio
por estos rumbos y se venga buscando a este
negro barequero y guapo para el trabajo, que
despus de mazamorrear cinco o seis meses,
se ira tapado en oro para Santa Fe de
Antioquia.
BAREQUERO
II:
Despirtese
hombre,
maana en la batea solo habr frustraciones;
igual que hoy, arena y piedra. Lo nico que se
nos va a venir es el mandinga. De seguir las
cosas como van, tendremos que dedicarnos a
la vaquera o de pronto, a la agricultura o la
arriera.
TRAPICHERO I: Ah van ms.
139
Teatro 1
TRAPICHERO II: No entiendo como se

pueden ir a aventurar as Qu pendejada! Tal
vez ser que no tienen nada en absoluto.
TRAPICHERO I: Si, a lo mejor no tienen nada,
porque uno con la tierra y una bestia, nada
mas necesita; se trabaja toda la semana y el
domingo, se monta uno en su mula, la
Rosalba en el anca, los hijos agarrados de la
cola y nos vamos para la vereda. Primero voy
a misa y luego, si hay que vender algo, pues
lo vendo en la fonda, y si comprar, ah mismo
compro y despus despus un par de tragos
mientras los muchachos juegan en la manga y
por la tarde, de nuevo para el rancho. Ya lleva
uno unos totumos de guarapo entre pecho y
espalda, entonces el viaje se hace menos duro
y menos largo.
TRAPICHERO II: Este mes ya han pasado
cincuenta familias por lo menos, hasta los
hijos de Jos Mara Jaramillo se estn yendo, al
pobre viejo ya no le queda tierra para repartir.
Diecisis hijos! Ave Mara Pursima, sin
pecado concebida! Dios me ampare y me
favorezca!
TRAPICHERO I: Y lo mejor es que la mujer
sigue pariendo. Ese viejo es un diablo.
BAREQUERO I: Tal vez maana si, porque
hoy ya no. Hoy ya se vino la oscuridad encima.
140
Teatro 1
II
BLOQUE I CUADRO II
DIDASCALIA
141
Teatro 1
Cuadro referente a la situacin de migracin

que vivi el proceso de colonizacin a partir
de 1830
IMAGEN: Mujeres y hombre en preparativos y
actitud de desplazamiento.
MUJER: Estaba chiquita cuando me mandaron
a la mina, mi madre deca, que yo empec a
trabajar recin destetada, y siempre me puso
como ejemplo (Pausa) Desde los cuatro aos
en la mina, da y noche en la mina. Hasta que
un da mi padre le dijo a mi mama:
VOZ HOMBRE: Negrita, nos largamos de
aqu, aliste los muchachos, empaque los
corotos y disponga los jotos, ya el amo no
tiene ni conque alimentarnos Hace ms de
seis meses que no viene, parece que la
situacin se le complico a todo el mundo.
Ahora somos Paisas. Somos libres, hagamos lo
que podamos con esta libertad.
MADRE: (La los brtulos, prepara los trastes
y fardos)
MUJER: Y as fue, nos fuimos a barequear y en
el camino encontramos negros como yo, y
blancos, mestizos y ochavones. Ah bamos,
persiguiendo el oro, de quebrada en quebrada
persiguiendo el oro, el vil metal como deca
mi viejo. En eso vivimos mucho tiempo, no fue
fcil la lucha, pero nos mantuvo vivos. (Pausa)
142
Teatro 1
Desde recin destetada en la mina. Tal vez por

eso los taitas me quisieron tanto. Hasta que
un buen da me fui, con Jons, un blanco,
barequero como yo, al que le he dado cinco
hijos. (Pausa) Solo se me han muerto dos
pero duelen.
JONS: Por andar de lodazal en lodazal, de
charca en charca, eso los afiebro, y las fiebres
matan.
MUJER: Es la razn por la que queremos
cambiar nuestra suerte.
JONS: Me enamore de mi negra desde el
primer da que la vi, venia con toda su familia
en busca del futuro, yo quede alelado, tan
pulcra, tan seria, todo en ella era belleza.
MUJER: Yo tambin quede encantada por
Jons, me mir con dulzura, y me dije
entonces: Ese es mi hombre, tan fuerte, tan
rubio, tan gentil. Nos fugamos una maana y
fuimos a parar en Marinilla. Y pues de all,
ac. Es que se ha venido mucha gente y
detrs de nosotros vienen ms, dicen que van
a sembrar pueblos, nosotros no, nosotros solo
venimos a derribar monte y a cultivar la tierra.
Pero si encontramos un filn, ah nos
quedamos. Algunos llevan unas monedas,
nosotros no, nosotros solo las hachas, los
azadones y el machete Y la batea por si nos
atropella la suerte, pero all donde nos digan
143
Teatro 1
que es tierra de colonizacin, hasta ah

llegamos. Nosotros por ahora no tenemos
nada, los mismos jarretes ya ni se sienten de
tanto andar, pero nos quedan dos manos
como piedras para labrar la tierra y ganas,
muchas ganas de trabajar.
JONS: Vamos negrita. Deje de cavilar que se
le meten los fantasmas en la cabeza. No
dejemos que se nos venga la noche encima,
los chinches ya nos deben estar esperando.
VOCES: Abajo! Cuidado con el rbol.
- Una barra para mover la piedra.
- Hganle con el ginche que ese mueve
montaas.
- Traten que ruede hacia all, hacia la
pendiente.
- Tmese un guarapo. No sea esquivo papito.
- Negrita esta noche me le paso a su estera.
- S? No seor Qu es lo que esta creyendo?
- Pguele duro con el canto haber si se mueve
esa hijueputa.
- Hgale por el otro lado con la tranca.
- (Susurro) Negrita, nos vemos a las seis en la
quebrada.
144
Teatro 1
III
BLOQUE I CUADRO III
DIDASCALIA
La lucha por la tenencia de la tierra tuvo sus
ribetes ms dramticos en la heredad de los
Arnzazu, tierras que pasaran luego a los
Gonzlez, y que abarcaba entre el ro Arma y
el Chinchin, caso contrario a lo que sucedi
aos antes con las tierras de los Villegas al
norte del ro Arma, las que fueron parceladas
con anuencia de su dueo.
145
Teatro 1
IMAGEN: Colonos atareados en la labranza de

la tierra. Mientras van entrando, el latifundista
y su capataz.
CAPATAZ:
seores.
Buenas
santas
tengan
los
D. ALFONSO: Buenas
CAPATAZ: Y las seoritas.
LATIFUNDISTA: Los veo
Cmo les va en su brega?
muy
atareados
D. ALFONSO: Pues ah. Ser bien seor.

Gracias.
LATIFUNDISTA: Eso veo.
D. ALFONSO: Qu vientos los traen por
estas sendas?
LATIFUNDISTA: Mi seor, estamos por ac
dndole una mirada a estas tierras.
D. ALFONSO: Y qu se les ofrece? El seor
es vecino de estos rumbos?
LATIFUNDISTA: S, de por ac y de algunos
otros lados.
D. ALFONSO: Nosotros vinimos de Rionegro
hace rato. Nos acomodamos por ac a ver si
146
Teatro 1
hacemos futuro. Y hemos estado trabajando

fuerte. Con tenacidad y verraquera.
CAPATAZ: Tal como usted deca don Argemiro,
vienen de Rionegro.
LATIFUNDISTA: Es que esta Provincia es muy
grande. (Una mujer les da algo de beber)
Gracias nia.
CAPATAZ: Muy amable reinita.
LATIFUNDISTA: Supongo
andan por el Cauca
que saben que
D. ALFONSO: El caballero es muy recorrido?

LATIFUNDISTA: No tanto. Solo conozco lo
que es mo. S reconocer lo que me pertenece
y nunca me meto en tierras ajenas.
CAPATAZ: (Despus de un corto silencio) Y
ustedes se piensan quedar por ac?
D. ALFONSO: S. Definitivamente.
LATIFUNDISTA: Y quin les dijo que en estas
tierras se podan asentar?
D. ALFONSO: Pues Nadie nos dijo que no
podamos.
CAPATAZ: Qu fcil, no?
147
Teatro 1
D. ALFONSO: Hombre, ni tan fcil. Vea, hace

cuatro meses esto era un matorral, pura
maraa, mire ahora esta bonita.
CAPATAZ: (Mirando la joven) S, esta bonita.
D. ALFONSO: Y como era tierra sin dueo
CAPATAZ: Eso parece. No es verdad?
D. ALFONSO: S seor. Bueno ya no.
CAPATAZ:
Que
casualidad,
nosotros
pasbamos por aqu y le digo yo, a don
Argemiro: Mire Patrn, mire lo que estn
haciendo en la tierra suya.
D. ALFONSO: Cmo as? Barjenmela ms
despacio.
CAPATAZ: No es necesario, con lo que oy,
con eso es suficiente. A buen entendedor
pocas palabras
D. ALFONSO: No seor, eso si me lo va tener
que comprobar. Dnde estn los papeles que
me prueban eso?
CAPATAZ: Patrn.
LATIFUNDISTA: Eso est comprobado aqu.
Aqu en estos documentos.
148
Teatro 1
D. ALFONSO: Pues yo no ser muy letrado

pero a m me dijeron que haban escuchado
de muy buena fuente, que esta tierra era
balda y como el Gobierno est incentivando
para que uno venga a colonizar por ac, yo
vine con mi familia y unos amigos y nos
estamos aposentando. La tierra es del que la
trabaja, de manera que no me venga con el
cuento de que esta tierra es suya.
CAPATAZ: Escuche mi don, al seor Gonzlez,
al seor Gonzlez me hace el favor y no le
dice mentiroso, tenga ms cuidado, usted
sabe que la vida nadie la tiene asegurada y
as como llega se va, por un accidente. Uno no
se da cuenta que se est despidiendo. Que se
est despidiendo por ltima vez.
D. ALFONSO: Oigan seores
CAPATAZ: Yo de usted, yo de usted
mantendra la boca cerrada, es mucho ms
saludable. Sabe? Yo empacara mis fardos y
mis cachivaches y me largara con mi prole.
D. ALFONSO: Me parece que ustedes
llegaron un poco tarde, nosotros ya tenemos
trabajada la tierra. As que de ac, no nos
movemos. Ya le ganamos la tierra a la selva.
CAPATAZ: Es qu no entiende hombre?
Blanco tiene que ser para ser tan bruto.
149
Teatro 1
LATIFUNDISTA: Clmese Pedro, no se

acalore. Oiga joven, lo que mi mayoral le
quiere decir, es que esta tierra me pertenece
legalmente y que se tienen que ir de por
ac, a menos
D. ALFONSO: No, mi Don. De aqu no nos va
a sacar usted.
LATIFUNDISTA: A menos, como deca, que
lleguemos a un arreglo.
D. ALFONSO: Ni arreglo, ni trato, ni nada. De
ac nos saca, tal vez muertos, y eso lo dudo,
porque yo tengo mi machete muy bien puesto.
CAPATAZ: Don Argemiro, no se van, el
caballero dice que se quedan.
LATIFUNDISTA: S Pedro. El Seor se queda.
EL CAPATAZ DISPARA A QUEMARROPA, EL
COLONO CAE. GRAN ALBOROTO, CONFUSIN,
GRITOS, DESORDEN GENERAL. LA VOZ DEL
LATIFUNDISTA RESUENA EN LA OSCURIDAD.
LATIFUNDISTA: Clmense Tranquilcense,
no armen tanto alboroto que no ha pasado
mayor cosa, an podemos hacer un trato.
Escuchen, ustedes me cultivan la tierra y de
cada tres frutos que cosechen, me pagan con
uno el derecho a aparcera. Ustedes serian mis
agregados.
150
Teatro 1
SE LEVANTAN DE NUEVO LOS RUMORES.

NUEVA IMAGEN: DOS CAMPOS COLINDANTES:
LOS COLONIZADORES EN TORNO A UNA
FOGATA VELAN A D. ALFONSO, SE ESCUCHAN
REZOS. EN EL OTRO CAMPO UN HOMBRE Y
UNA MUJER FRENTE A UN FOGN. OCHO PM.
DEL MISMO DA. EL VELORIO. RUMOR DE
RESPONSO.
COLONO III: Entonces nos vamos a denunciar
la tierra. Dios es justo y la justicia de los
hombres tiene que escuchar a Dios.
COLONO V: Y a donde vamos? a Popayn o
a Antioquia?
COLONO IV: Si Dios ni mira, ni se acuerda de
los tapirujados como nosotros.
COLONO V: (Aparte) Es mejor hablarle a una
tumba., Cuando no quieren or no oyen.
COLONO II: Mire Jos, vaya y lvese esa geta
con ceniza; porque a Dios no se menciona con
esa boca. Y por favor, no blasfeme ms.
COLONO I: Oigan este camandulero de los
infiernos! No sea pendejo! Pngase a esperar
un milagro sentado y no haga ms.
COLONO V: No vio lo que le paso a Alfonso?
Y l era ms rezandero que usted.
151
Teatro 1
COLONO II: Lo que pasa es que ese

terrateniente es ms malo que el hijo de puta
del Can.
COLONO III: Cllese hombre, cllese por
favor que de pronto nos cae un rayo y nos
calcina a todos.
COLONO I: No me haga rer
COLONO II: No sea lenguaraz (Parecen irse
a las peinillas)
COLONO I: Quin, yo? (Definitivamente se
van a las armas, es una escena de grima
ejercicio marcial popular entre arrieros y
campesinos en el que se involucran los
machetes,
era
de
alta
peligrosidad,
actualmente como la capoeira brasilea se
practica como coreografa de algunas danzas
campesinas)
COLONO II: Usted no piensa ni lo que dice.
Por lo menos tngale respeto a Dios.
COLONO I: No es que uno no respete a Dios,
es que Dios no respeta sino a algunos.
COLONO III: No demuestre tanta ignorancia
hombre, cierre esa boca. Pensemos ms bien
en cmo vamos a hacer el viaje maana.
152
Teatro 1
COLONO V: De ac yo no me voy, prefiero

que me maten.
COLONO II: As como mataron a Don Alfonso.
Deje de hablar basura y no venga a drselas
de guapo con nosotros, que usted fue el
primero en salir corriendo.
MADRE: Paren esa discusin por favor
muchachos. No olviden que estamos de duelo.
Miren esa pobre mujer, esta desecha.
COLONO IV: Pues yo con esto no me quedo,
si hay que largarse, primero le echo candela a
todo esto, y luego si me voy.
COLONO II: Hombre eso es gastar plvora en
gallinazo, no ve que esto es un peladero.
COLONO III: Dejen de hablar bobadas,
regresemos a Sonsn y veamos que se puede
hacer desde all.
COLONO V: Qu se va a poder hacer?
Nada! La ley no es sino para los de ruana.
COLONO III: No sea pesimista mi Negro, no
escucho que es el mismo gobierno el que est
interesado en que se colonice por ac.
COLONO I: Oiga Don Federico, esta maana,
Caremachete, estaba vivo y usted ya vio lo
que paso, ante eso yo propongo que nos
153
Teatro 1
plantemos aqu, dos veces no nos cogen

desprevenidos.
COLONO IV: Tenemos que comportarnos con
verraquera, como machos que somos.
Demostremos que tenemos pantalones.
COLONO V: S seor.
COLONO
III:
No
me
vengan
con
bravuconadas, lo que paso, fue que Don
Alfonso no supo hacer las cosas al derecho.
MADRE: Por qu no se toman el agua de
panela y dejan todo esas cavilaciones para
maana?
COLONO IV: No supo hacer las cosas bien?
Y por qu no las hizo usted?
COLONO
Raquel.
II:
Siempre
tan
amable
Doa
MADRE: El estomago lleno es mucho mejor

consejero. No les parece?
COLONO V: Tal vez. Comamos entonces.
COLONO II: Si y cantemos unas coplas, con
eso alegramos el corazn y despedimos a Don
Alfonso.
154
Teatro 1
COLONO III: Que venga el tiple y que se

acerquen los que trovan.
COLONO II: S seor.
LA PAREJA JUNTO AL FOGN MANTIENE SU
ACTITUD. EN LA FOGATA LOS COLONOS
CANTAN ALGUNAS COPLAS.
CORO: Busquemos aqu en el fuego
La idea que nos llevar
A aduearnos de esta tierra
As sea yendo a Sonsn
ALGUNO: Siga usted Doa Raquel
ALGN OTRO: Si Doa Raquel, usted es la
que tiene chispa para estos menesteres.
OTRO: No solo para esos menesteres,
conozco otros en los que se desenvuelve como
la mejor.
MADRE: Ahorren galanteras, recuerden que
estamos de duelo y que las flores le quedan
mejor al difunto
CORO A: Y se fueron a Sonsn
A arreglar lo de la tierra
Con el Seor Sinisterra
Que era un viejito cansn
CORO B: Que era un viejito cansn
155
Teatro 1
Me dice la compaera
Por eso fue que en la cara
Les dieron con el portn
CORO A: Les dieron con el portn
Usted falta a la verdad
Lo que les dieron fue tierra
A ganar con azadn
CORO B: A ganar con azadn
A mi no me haga rer
Al pobre no le dan tierra
Ni cundo se va a morir
CORO A: Ni cundo se va a morir?
Que mujer exagerada
Con ese cuento de pobres
Se va a quedar enhebrada
CORO B: Enhebrado se quedo
El difunto Don Alfonso
Fue que el rico si le dio
Pero el plomo que trag
CORO A: Pero el plomo que trago
Mejor termino mi historia
Mara es una pesimista
Que no vera la victoria
SE APAGA LA FOGATA. EN LA PENUMBRA Y
FRENTE AL FOGN LA PAREJA MUEVE
TRASTOS.
156
Teatro 1
CORO: La gente se enriqueci

Pero el aparcero no
Y muchos estn pagando
La deuda que nos quedo.
LA ACCIN SE CENTRA AHORA EN LA PAREJA.
VEINTE AOS DESPUS. EL HIJO DE Don
ALFONSO Y UNA MUJER
HIJO: Por aqu lo mataron. Delante de mis ojos
lo mataron. Era un hombre guapo, me parece
verlo (Pausa) Con razn dicen que veinte aos
no es nada
LA MUJER MIRA EL FOGN Y HACE CASO
OMISO.
HIJO: Nunca pens que volvera por estos
parajes y menos a reclamar esta tierra.
(Pausa) Cuando pap nos trajo, le aseguro a
mam que nos iba a sacar de la miseria
LA MUJER HECHA ALGO EN LA OLLA.
HIJO: y cuando lo enterramos, ms que
dolor creo que sent odio, odio contra l,
contra ellos, contra todos. Contra mi padre,
contra su asesino, contra el abuelo. Contra
todos. No soportaba el ver a mi vieja llorar por
alguien que solo hambre e ilusiones nos haba
dado.
MUJER: Ya no queda sal para maana.
157
Teatro 1
IV
BLOQUE II CUADRO I
DIDASCALIA
Durante la brega por la tenencia de la tierra
entre 1830 y 1870 se fundan unas veinte
poblaciones asentndose a su alrededor
cientos de familias campesinas.
IMAGEN: Dos Continentes. En el Continente I,
la familia esta en la jornada de cosecha. En el
Continente II, un campesino rememora
algunos acontecimientos.
CONTINENTE I
SALOMN: Don Gustavo, no olvide remendar
ese costal.
158
Teatro 1
GUSTAVO: No seor, apenas termine de

cerrar estos otros, ya la cabuya esta trenzada.
SALOMN: Es que los costales son como la
mano de Dios, no se les pierde nada
CONTINENTE II
ALEJO: En esta cosecha no nos fue nada mal,
tengo ya diez cargas y aun queda caf por
madurar. La cosa es trabajar como Dios
manda. Ahora solo falta deschuponar en
menguante, desmalezar y esperar la traviesa.
Y esperar la traviesa. Todo lo aprende uno de
su viejo. El hombre nos lea a Virgilio, le
gustaba leer a luz de vela o narrarnos
aventuras cuando nos sentbamos en la
noche frente al fogn para tomar la merienda;
era un buen hablador, convenca hasta las
piedras, persuadi a mi vieja para que se
viniera por ac, aunque a veces pienso que lo
que la convenci fue la necesidad, la pobreza.
CONTINENTE I
SALOMN: Tengan cuidado, no vayan a
aporrear las matas.
HIJA: Pap, no exagere.
SALOMN: No, hija, es que hay que ser muy
cuidadoso.
159
Teatro 1
HIJA: Claro pap, no se preocupe.

CONTINENTE II
ALEJO: Pensar que cuando llegamos por ac,
esto era pura selva, puro monte tupido
CONTINENTE I
SALOMN: Mire, esas estn verdes Tiene
problemas en los ojos? Verde es verde, espero
no tener que volver a repetirlo. Entendieron?
CONTINENTE II
ALEJO: Con razn las mujeres se quejaban
tanto, sobre todo cuando me iba con mi taita,
a internarnos quince o veinte das en pleno
monte espeso, cuando llegbamos, era
inaguantable la cantaleta. Hasta que al viejo
se le alteraba el genio. Naturalmente l
tambin
tena
justificacin,
estbamos
luchando por mejorar.
CONTINENTE I
SALOMN: Alisten el lavadero.
CONTINENTE II
ALEJO: Ave Mara! Ese hombre era muy
bravo, de ac saco a ms de uno, venan a
reclamar la propiedad de la tierra, claro,
despus que la vean lista para la siembra.
160
Teatro 1
CONTINENTE I
HIJO I: Pap, aqu sera bueno sembrar un
colino de pltano, no le parece.
SALOMN: Muy bien muchacho, deje la sea,
hay que estar pendiente de que le d muy
buena sombra al palo. Cada planta tiene sus
secretos.
CONTINENTE II
ALEJO: Cuando nos vinimos, no flaqueo ni un
momento, siempre estuvo animndonos.
CONTINENTE I
SALOMN: Es que el sol seca el fruto.
CONTINENTE II
ALEJO: Cuantos recuerdos el da que
partimos de Rionegro, era pura la madrugada.
La abuela lloraba, no la podamos traer,
estaba muy viejita y el camino era largo y
pesado. Como a las tres salimos, la noche
estaba clara y los perros ladraban y corran
atravesndose por todas partes, era que
estaban muy contentos.
CONTINENTE I
161
Teatro 1
MADRE: Vaya y pregntele a Don Gustavo, si

quiere un cerrero recin hecho.
CONTINENTE II
ALEJO: Bueno al menos eso crea. (Pausa) Y
Don Facundo, Dios los tenga en su Santa
Gloria, l fue el que nos trajo por aqu. l y las
ilusiones de mi viejo, el sueo de una vida
mejor que Don Facundo nos pinto por ac. La
existencia transcurre fcil mientras se suea
en una vida mejor.
CONTINENTE I
HIJA: Don Gustavo, le manda a preguntar mi
mam Si le provoca un caf fuerte?
GUSTAVO: Un cerrero? S nia. Gracias.
CONTINENTE II
ALEJO: El hombre conoca la regin y de tanto
hablar de ella convenci a mi taita para que
nos viniramos. A veces hay que dejar cosas
atrs, as es la vida.
CONTINENTE I
MADRE: Tenga mija, llvele a los muchachos.
HIJA: S Seora.
162
Teatro 1
CONTINENTE II
ALEJO: Por eso la abuela nunca ms le hablo,
ni a la salida de la iglesia lo saludaba y cuando
nos fuimos a venir, me dijo: Me hace el favor
y cuida a su pap, ese tal Facundo no me
gusta nada. Despus no pudo contener las
lgrimas.
DON FACUNDO: Buenas y santas, doa
Jesusa cmo amanece? Soy Facundo no
me reconoce?
CONTINENTE I
HIJA: Aqu les manda mi mam.
HIJO II: Gracias Negrita.
HIJA: De nada, soy amable por naturaleza.
CONTINENTE II
ALEJO: Hijo, no me olvide, haga que su pap
vuelva, mndemelo de vez en cuando, para
que me d una mirada, y venga usted
tambin, mire que me quedo sola, con esas
tas suyas que son medio atolondradas Nunca
les tuvo confianza, a veces pareca que no las
quera mucho, pero no era as, esa era su
manera de amarlas.
163
Teatro 1
CONTINENTE I
GUSTAVO: Don Alejo si vendr hoy?
SALOMN: Eso me dijo la semana pasada. Y
ya sabemos que l viene por ac, no solo a
visitarme a m. El amor mueve montaas,
descuaja selvas, pone los hombres a rezar y
no creo que don Alejo sea invulnerable, as
tenga oficio de soltern.
GUSTAVO: La nia se merece lo mejor. Ya
tiene 16 aos.
CONTINENTE II
ALEJO: Y as fue. Llevbamos como ao y
medio por aqu, cuando una noche le dije:
Oiga pap, Por qu no va a donde la abuela?
Se da una vuelta por Ronegro y le echa una
mirada a la vieja.
CONTINENTE I
SALOMN: Les he dicho que no cojan nada
verde. Eso no me parece tan difcil de
entender. Ustedes son ms tercos que una
mula, parecen serrados y trancados por
dentro.
CONTINENTE II
ALEJO: Y como tres veces alcanzo a ir, a la
cuarta ya no volvi ms, el rumor que corri
164
Teatro 1
por ah, fue, que se lo comi un tigre, lo nico

que yo s y estoy seguro, es que se lo trago
la montaa. Le paso lo mismo que al viejo
Facundo, el hombre se perdi, se fue a traer
otros viajeros y no alcanzo a llegar ni hasta
Sonsn, y eso que l conoca estas montaas
como la palma de su mano, fue el mejor
baquiano que hubo por ac. Algunos dicen que
tal vez se lo llevo el Montaraz uno nunca
sabe, pero cuando el ro suena, piedras lleva.
CONTINENTE I
GUSTAVO: Don Salomn, ya estn listos sus
costales. Puede estar seguro que no se le
saldr ni un grano.
SALOMN: Gracias Don Gustavo, es usted
tan amable como eficiente.
CONTINENTE II
ALEJO: Es que la selva, igual que la mujer es
engaosa, lo consiente a uno, lo enamora y lo
deja pasar una vez para all y otra para ac y
de repente, cuando uno menos lo piensa,
zas se lo traga.
CONTINENTE I
MADRE: (A la hija) Cuidado se echa eso
encima. Esta como azorada hija.
165
Teatro 1
CONTINENTE II
ALEJO: Creo que ya es hora de terminar con
la soltera, termina uno hablando con la
sombra. Y Qu sera de ese muchacho? El
que lo acompaaba. Para arriba y para abajo
detrs de l, como un espectro; don Facundo
lo apodaba huele pedos, tena un humor
bastante acido pero al fin y al cabo tena su
chispa el viejo.
CONTINENTE I
MADRE: (A la hija) Qu le dije? El corazn
emboba. Nia parece turulata, pasmada y
alelada. Despierte!
CONTINENTE II
ALEJO: Cul era su nombre? Todo se olvida,
el tiempo guarda los recuerdos que duelen y
hasta los que no duelen, tambin guardados
que nunca los vuelve a encontrar uno, el
tiempo se encarga de las pesadumbres y las
risas, afortunadamente porque es muy duro
recordarlo todo.
CONTINENTE I
MADRE: (A la hija) Ponga atencin por favor.
Lo dicho, parece enamorada.
166
Teatro 1
CONTINENTE II
ALEJO: Ah! Ramiro Osorio, tambin era
andariego, ese venia con nosotros, venia una
familia Botero, los Vlez, los Meja, los Uribe,
Don Alfredo Bernal. Buena gente esa. (Pausa)
Mejor me afano, para que no me coja la noche
por aqu. Es que es tan bonito mirar el cafetal.
Se deja ir uno por los recuerdos.
CONTINENTE I
SALOMN: Tnganle listo el chirrinche a Don
Alejo. No creo que ya demore.
MADRE: S Seor y esta fresquito.
SALOMN: Oiga hijo, cuando termine ah,
vaya y ordee la vaca, que su mam no puede
en estos das. Si ve Don Gustavo como es la
cosa, fue que usted se dej manipular de los
hijos, por eso, esos muchachos suyos no le
obedecen. Eso de irse a fundar un pueblo
nuevo, teniendo finca, no tiene sentido.
GUSTAVO: Pues yo no s, lo que pasa es que
les dan mucha ms tierra, ah ve, a nosotros
nos tocaron solo siete hectreas, en cambio a
los fundadores
SALOMN: Eso no es tan seguro Don
Gustavo, se corren muchos riesgos, acurdese
de don Alfonso Arango, el abuelo de Don Alejo,
167
Teatro 1
por aqu no mas lo mataron. Al gobierno le

encanta ofrecer lo que no es de ellos.
GUSTAVO: Quin lo olvida? l fue de los
primeros que se arriesgaron, pero esos eran
otros tiempos. Ahora las cosas son bien
distintas.
SALOMN: No lo crea Don Gustavo, no lo
crea. En Manizales hay una compaa, La
Burila, y con ellos el dulce no va ser a
mordiscos
HIJA: Ah viene Alejo!
168
Teatro 1
V
BLOQUE II CUADRO II
DIDASCALIA
Hacia 1880 ya hay un campesinado ms o
menos definido y los primeros cafetales
empiezan a dar sus frutos.
IMAGEN: La familia est en el proceso de
siembra. La Madre y la Hija ocupadas en lo
cotidiano, recuerdan.
MADRE: Bendito sea mi Dios, que lucha tan
dura la nuestra, primero para poder llegar a
estas tierras y despus para poder cultivarlas.
Muchas veces estuve por desfallecer, por
perder la fe, es que la soledad es mala
consejera, una se acostumbra a la rutina del
pueblo y despus (Pausa) Ave Mara
Pursima!
HIJA: Sin pecado concebida!
MADRE: En medio de la soledad me toco
encomendarme a las Animas Benditas y dejar
de escuchar esos silencios que me susurraban
169
Teatro 1
el regreso a Rionegro. Tuvimos muchas

vicisitudes y mucha soledad mientras los
hombres desmontaban y amansaban la tierra.
TRANSICIN
HIJA: Viejo! Viejo!... Se me llevan a Alejo
D. SALMN: Qu pasa hija?
HIJA: Se lo llevan viejito. Se lo llevan
SALOMN: A quin se llevan?
HIJA: Se lo llevaron. (Pausa) A Alejandro,
Padre, al Alejo
MADRE: Qu sucedi? Clmese y cuente.
HIJA: Llegaron, le dieron un papel y se lo
llevaron
SALOMN: Quin llego? El Inspector?
HIJA: Si Seor
acompaaban
dos
soldados
que
lo
SALOMN: Hijo, vaya traiga la escopeta de

fisto. Esto as no se queda
MADRE: Dios mo. Que calamidad. Nada se
pudo hacer. Nos toco sentarnos a rabiar de
impotencia y a rogar a Dios para que no lo
170
Teatro 1
mataran y les devolvieran la posesin de la

tierra. Esa fue la herencia que me dejo mi
madre, pobre vieja, siempre crey que todo se
arreglaba rezando, por las noches cuando nos
sentbamos en torno al fogn y tombamos el
agua de panela, empezaba a rezar en un
ronroneo
fatigante
y
cansino.
Afortunadamente la coga el sueo pronto y
entonces no todo eran quejas, rezos y
lagrimas, las muchachas terminaban la velada
con una narracin de brujas o aparecidos. Yo
me arrunchaba al lado de Raquel y dormitaba,
luego, cuando me llevaban a la estera, me
despertaba y vea en medio de las sombras, al
Brujo, a la Pata sola, a la Madre monte,
al Cura descabezado y hasta a Doa Regina,
la vecina de all de Rionegro
SALOMN: (Presente Escnico) Mujer, qu
paso con el guarapo?
MADRE: Ya voy Salomn. No acose.
HIJO III: Es que est calentando mucho.
HIJO II: S, pero trabaje, porque si no, nos
coge la creciente sembrando.
HIJA: Ya empezaron. Pelean hasta con la
propia sombra.
HIJO I: Usted a lo suyo, no se meta en cosas
de hombres.
171
Teatro 1
HIJA: Ve, que altanero. Si se da cuenta pap?

Esa es la clase de varones que cri usted.
D. SALOMN: Dejen la chacota que ya casi
hacemos la jornada.
HIJA: Machete, quieto en tu funda. Quiere
qu le ayude mam?
HIJO I: Ya termino mam, para ayudarle?
MADRE: Por eso casi nunca me miraba al
espejo, aunque a veces las ganas eran ms
fuertes que el miedo, eso le debi haber
pasado. Que bonita que era, pero cuando le
empezaron a salir esas manchas Doa
Regina, Por qu no se echa jugo de limn en
esas maculas? Le dijo un da mi mam, sin
mala intencin, claro. Pero desde ese da, esa
seora, nunca ms volvi a pisar la calle.
172
Teatro 1
VI
BLOQUE II CUADRO III
DIDASCALIA
En la dcada de 90 ya se organiza un
mercado, aunque incipiente, en torno al caf,
pero se trunca por los enfrentamientos entre
liberales y conservadores, durante lo que se
llamo Guerra de los Mil Das
IMAGEN: Una fonda en la que se vende y se
compra caf.
ALEJO: Buenos das.
CARLOS: Buenos Don Salomn.
SALOMN: Buen da don Carlos.
CARLOS: Qu los trae por ac?
ALEJO: El caf don Carlos, el caf. Venimos a
venderle unas cargas y a comprar el mercado.
CARLOS: Ah! Ms caf.
SALOMN: Ms no.
CARLOS: Que inconveniente hombre, saben
que estoy hasta el techo de caf. He tenido
que comprar mucho. Y con lo verde que lo
estn trayendo. No. Caf no les voy a poder
comprar.
173
Teatro 1
ALEJO: Por qu no? Si estas son las primeras

cargas que nosotros le traemos en este ao.
No nos haga una demostracin de como usted
espanta a los clientes.
CARLOS: No, don Alejo, ni lo piense, ustedes
saben muy bien que yo siempre les compro lo
que traen y ms si es caf, recuerde que el
ultimo no estaba nada bueno. A m por lo
menos no me gustaba mucho. Saben que no
lo pude vender como deba mercarse.
SALOMN: No me eche cuentos Carlos, lo
nico que falta es que nos diga, que el arrume
de caf que tiene en la bodega es lo que le
quedo del ao pasado, eso se llama
acaparamiento.
CARLOS: No exagere don Salomn, usted me
conoce a m hace muchos aos.
SALOMN: Por eso, por lo que lo conozco lo
digo. Usted tiene por costumbre cacarear.
ALEJO: Oiga don Carlos, el otro caf, las otras
cargas, estaban mas o menos robustas, pero
estas, estas, estn mucho mejor. Mrelo por
favor.
CARLOS: Muestren, dejen ver que caf traen.
Qu es lo que tanto ponderan?
ALEJO: Observe y vera.
174
Teatro 1
CARLOS: (Clava el chuzo en el costal y lo

saca) No. Mire, mire esto.
SALOMN: Mire qu? No me diga que no
est bien beneficiado. Que verriondo, llora
ms que marrano chiquito.
CARLOS: No, no don Salo, no es eso, es que
mire usted con sus propios ojos mire Ah?
Bueno, si, esta bonito, no les voy a decir que
no lo est. Pero es que tengo tanto caf, si
yo les mostrara, tengo la bodega atiborrada.
Qu hacemos?
SALOMN: Pues dicen que Don Indalecio
Ortega tambin est comprando. Es hora de
irse Alejo, al nico que se le debe rogar es a
Dios.
CARLOS: Y traen mucho?
SALOMN: Eso queramos, pero una cosa
piensa el burro y otra el que lo est
enjalmando
CARLOS: Qu? Siquiera diez cargas?
ALEJO: Ocho no ms.
SALOMN: Al fin qu? Nos quiere o no nos
quiere?
175
Teatro 1
ALEJO: No dice qu no est interesado en

comprar mucho?
CARLOS: Permiso un momento, ya los acabo
de atender. (Dirigindose a otros campesinos
que hacen su entrada) Sigan con confianza,
esta es su casa.
APARCERO I: Cmo le va?
CARLOS: Ser bien. Gracias. Y a ustedes?
APARCERO II: Trabajando Seor, trabajando.
CARLOS: Por qu no se toman alguna cosa
mientras yo atiendo a los seores?
APARCERO II: Un aguardiente. Cierto don
Luis?
APARCERO I: S, tapetusa.
CARLOS: Muy bien. (Regresa con Don
SALOMN) De modo qu ya les estn dando
frutos las otras chapolas que sembraron? La
constancia vence lo que la palabrera exhorta.
ALEJO: Pues dos cargas ms cosech Don
Salo y tres yo.
CARLOS: Que bien hombre, me alegro.
Permiso, ya regreso. (Lleva el aguardiente a
los aparceros) Aqu tienen, que lo disfruten.
176
Teatro 1
APARCEROS: Gracias, don Carlos.

CARLOS: (Regresa) Son aparceros de Patio
Bonito.
SALOMN: Tierras lindas esas.
ALEJO: Eso le estaba comentando a don Salo.
Y de lo nuestro qu?
CARLOS: Oigan, para que no digan que no
soy buen amigo, les voy a pagar a noventa
centavos la carga. Eso es todo lo que les
puedo dar.
SALOMN: Cunto dicen que est pagando
Ortega?
ALEJO: Con razn progresa usted tanto don
Carlos. Suba un poco la oferta Hombre no
muestre la angurria.
SALOMN: S seor. Porque si no le sube, nos
vamos para donde don Indalecio. Es que con
esos precios no se puede. Ofrezca algo ms.
CARLOS: No. No, no. Si noventa centavos es
buen pago. Con el exceso de caf que hay.
Todo el mundo empez a sembrar, mejor
dicho, les estoy regalando plata. Yo porque los
conozco, a usted don Alejo desde que estaba
con el chinchn en la mano y a don Salomn
177
Teatro 1
de toda la vida, buen amigo fue usted de mi

pap. Si fueran unos desconocidos, les dira:
No compro caf! Y san se acabo.
ALEJO: No me convence don Carlos, suba
aunque solo sea a ciento diez pesitos
Sonsoneos.
CARLOS: Oigan, ayer tarde vino Chepe Meja,
con siete cargas y de entrada me fue diciendo:
Cardona, a ochenta y cinco centavos se las
vendo Y para que vean ustedes, no se las
quise comprar. Por qu? Porque ese viejo ya
tiene mucha plata.
SALOMN:
Cuento
chino.
Le hubiera
arrancado el caf de las manos. O era pura
pasilla?
CARLOS: Don Salomn, me contengo por
respeto a sus canas. Porque a mi nadie viene a
decirme mentiroso en mis propias barbas.
SALOMN: Usted sabe hombre que todo el
mundo le dice Patraa fresca.
CARLOS: Bueno, bueno, noventa y cinco,
noventa y cinco centavos.
ALEJO: Un peso y descargamos las mulas.
Comprelo con el que tiene ah, es que a una
legua se ve que este mejor.
178
Teatro 1
CARLOS: Noventa y seis centavos y pare de

contar.
SALOMN: Noventa y siete? Noventa y
ocho. No.
ALEJO: Noventa y nueve, por lo que ya lo
trajimos hasta aqu.
SALOMN: Noventa y nueve, don Alejo?
ALEJO: Noventa y nueve don Salomn. O
esta barato?
CARLOS: Qu dice usted don Salo? Es un
buen precio.
SALOMN: Bueno, noventa y nueve sern
entonces. Para que usted se enriquezca ms y
surta mejor esta miscelnea.
CARLOS: Eso es en beneficio de ustedes.
SALOMN: Si, evidentemente, atngase a
que le creemos. No somos tontos Carlos.
CARLOS:
Si
la
progresamos todos.
comunidad
progresa,
ALEJO: Si, pero unos progresan ms que

otros.
179
Teatro 1
SALOMN: Eso se nota hasta con los ojos

cerrados. Huele a oro.
CARLOS: La suerte don Salomn.
SALOMN: Si, vyase con ese manto a
misa bueno no se preocupe y cerremos este
trato de una vez.
ALEJO: Si, sirva unos aguardientes que ya la
suerte est echada.
CARLOS: Tengo del que destilan los Velsquez
y esta primera canequita va por cuenta ma.
SALOMN: Que se vea ese tapetusa. A su
salud Seores.
ALEJO: A la suya don Salo
CARLOS: Y que mi Dios lo conserve muchos
aos.
Sr. CURA: (Entrando) Dios los cra y ellos se
juntan.
APARCERO I: Su reverencia.
APARCERO II: Seor Cura, que bueno verlo
porque necesito mandar rezar una misa de
difunto.
180
Teatro 1
Sr. CURA: Ms tarde hablamos de eso.

Sintense que yo todava no me voy.
CARLOS: Buenas tardes Padre. Cmo est
usted?
Sr. CURA: Yo muy bien don Carlos. Don
Salomn, no le pasan a usted los aos.
SALOMN: Es que ya ni remordimientos
tengo, los pecados lo dejan a uno con el
tiempo.
Sr. CURA: Vida ejemplar la suya. Cmo sigue
doa Dbora?
ALEJO: Venga y se sienta Seor Cura. Y nos
cuenta cmo va el negocio de la ponchera.
Sr. CURA: En un minuto hijo, primero
djenme ir a la trastienda, que tengo que
cumplir con un precepto fsico, pero eso s,
vyanme sirviendo un trago. En pocillo tintero,
por s las moscas.
CARLOS: Quiere el inodoro seor cura? Y
para qu?
Sr. CURA: Para cagar!
CARLOS: Siga Padre, est en su casa.
181
Teatro 1
Sr. CURA: No diga eso que Dios no lo quiere

as y se lo agradezco todas las maanas.
(Sale)
ALEJO: Este Cura no es cuerpo glorioso. No
pierde el sentido del humor, siempre sale con
una cuchufleta.
SALOMN: Si don Alejo, adems, es tan
montaero como nosotros. l es de los Meja
de Medelln que se vinieron por
APARCERO I: Miren quienes vienen all.
CARLOS: Llegaron hace ocho das, es por lo
de la cosecha. (Dirigindose a dos mujeres
que estn por entrar) Qu hacen ah? No
sean tmidas. Sigan, con confianza, esta es su
casa.
MUJER I: Buenas tardes.
MUJER II: Por ac, a ver si podemos llevar
algunas cosas.
CARLOS: Sin duda, pero primero vengan las
relaciono con los caballeros.
APARCERO I: Esta si es mucha preciosidad.
No les parece Seores, que los ngeles se
han escapado del cielo?
182
CARLOS: Supongo
aguardiente.
que
Teatro 1
se
toman
un
MUJER I: Vamos de afn. Venimos por unas

panelas, unas viandas
APARCERO II: Qu afn para vivir cien aos?
Sintense aqu y compartimos al calor de un
trago.
MUJER II: Pero que sea uno solo. Rosalinda,
mira que ojos tan bellos tiene este hombre.
ALEJO: Ya tienen dueo seorita.
MUJER I: As es el amor.
MUJER II: Ajenos y esquivos me gustan ms.
Sr. CURA: (Regresa y encuentra esta nueva
situacin) Largo! Largo de aqu putas de los
infiernos. Mujeres pecadoras! Ya les dije que
de la Ceiba para ac ni un paso. Y usted
Carlos. Se quiere convertir en alcahuete e
irse a consumir al averno? Estos demonios
enfaldados, solo traen enfermedades y peleas,
a estos montaeros dscolos, cul prontos y
calenturientos.
EL PARLAMENTO DEL SACERDOTE JUSTIFICA
LA SALIDA DE LA FONDA. TERMINADO ESTE,
SE DA UN ROMPIMIENTO TOTAL ENTRANDO EN
UNA SECUENCIA DE ACCIONES ALUSIVAS A LA
183
Teatro 1
GUERRA DE LOS MIL DAS. LOS VIVAS Y LOS

ABAJO
LLENAN
EL
ESPACIO
SONORO.
CONSERVADORES Y LIBERALES ENARBOLAN
BANDERAS Y SE TRENZAN EN UNA ESTRIL
LUCHA, SIENDO AZUZADOS POR URIBE Y
VSQUEZ COBO.
184
Teatro 1
VII
BLOQUE III CUADRO I
DIDASCALIA
Primeros aos del siglo XX. El pas desangrado
por la fratricida guerra, que ha dejado como
una de sus consecuencias ms nefastas la
segregacin de la Provincia de Panam, se
encuentra en delicada situacin econmica.
IMAGEN: Cuadro que igualmente se desarrolla
en la fonda, solo con un cambio de atmsfera
que evidencie mejores das pasados. El
tendero, Don Carlos, ordena un poco, mientras
toma aguardiente con D. Alejandro.
CARLOS: Y se separo Panam.
ALEJANDRO: Se separo? Nos la separaron.
Don Carlos es que el mundo no se queda
quieto. Eso se vea venir. Contra la ley del
fuerte nada se puede. Nos toca quejarnos al
nio de la pila, la ineptitud del gobierno no se
soluciona ni con rezos ni con ruegos
CARLOS: As es don Alejandro, cuando uno
menos lo espera le van moviendo el piso y no
hay santo del que agarrarse.
185
Teatro 1
ALEJANDRO: Pero con Panam o sin ella nos

sostenemos, eso es solo un nombre, a mi nada
me frena cuando quiero ir para adelante.
CARLOS: S. Ah vamos. Sin cinco, pero ah
vamos, nadando y empujando la piragua
ALEJANDRO: Quien iba a sospechar siquiera,
que usted, un hombre tan rico, fuera a
terminar en bancarrota.
CARLOS: La verdad es que la guerra nos
desestabilizo a muchos.
ALEJANDRO: Ser qu lo que por agua
viene, por agua se va?
CARLOS: Oiga mi Don, hoy no estoy de
humor para aguantarle bromas a nadie. Hasta
el machete esta que se me sale de la funda.
No quiero ni que me rocen la ruana.
ALEJANDRO: No es para tanto don Carlos. No
es para tanto.
CARLOS: Es que cada vez que me veo en esta
situacin y me acuerdo de la causa, o me la
hacen recordar, me dan ganas de matar y
comer del muerto.
ALEJANDRO: Mejor se calma, nosotros ya no
estamos en edad de rabiar.
186
Teatro 1
CARLOS: Cmo me voy a tranquilizar? Lo

que me hicieron los liberales no lo pienso
olvidar nunca.
DANIEL: (Entrando) Don Carlos!
CARLOS: Aqu hablando de desgracias. Venga
nos acompaa. Tmese uno.
ALEJANDRO: Es que mi Don no olvida lo de
sus mulas.
CARLOS: Hombre no solo fue la recua, fue
toda la plata que llevbamos para cambiar por
la nueva emisin.
DANIEL: Cosas as nos pasaron a todos.
Gracias a su Presidente Sanclemente y su
golpista Marroqun.
CARLOS: No me venga con paos de agua
tibia. Mal de muchos consuelo de tontos.
Eso deca mi padre y eso digo yo. La verdad es
que punza mucho cuando uno se viene a
menos.
ALEJANDRO: De todas maneras usted tiene
su plante y ya est levantando otra vez
cabeza.
CARLOS: Afortunadamente as es. Gracias a
Dios.
187
Teatro 1
DE AFUERA LLEGA UN RUMOR CRECIENTE,

LUEGO UNA VOZ.
VOZ: Compro caf! Compro caf!
DANIEL: Y eso? Qu es ese alboroto, esa
cantaleta, ese ruidajo?
ALEJANDRO: No s, ni idea.
VOZ: Compro caf, compro caf. A doce
piastras la carga Llvelo a la bodega, all le
pagan. Compro caf, compro caf.
CARLOS: Qu dicen?
VOZ: (Entrando) Compro caf. Buenos das.
Los seores no estn interesados
ALEJANDRO: Don Fabio Duque. Usted de
nuevo por aqu?
DANIEL: Me sirve otro don Carlos?
CARLOS: Don Fabio!
FABIO: Don
Alejandro.
Carlos.
Que
sorpresa
don
ALEJANDRO: Hacia bastante que usted no,

venia, por ac.
FABIO: As es, muchos aos sin vernos.
188
CARLOS:
Dnde
Manizales?
Teatro 1
est
viviendo?
En
FABIO: Estaba don Carlos. Estaba. Perder

Panam me favoreci inmensamente. El llanto
de uno es la risa de otro. Ahora viajo por el
mundo pero
ALEJANDRO: Pero qu? No me diga que
regres a quedarse.
FABIO: El buen hijo vuelve a casa.
CARLOS: De verdad? La cigea vuelve al
nido. Esto si hay que celebrarlo.
ALEJANDRO: Sintese hombre.
CARLOS: Perdn los relaciono Don Daniel
Estrada Don Fabio Duque.
DANIEL:
Muy amable don Carlos.
FABIO: Mucho gusto. Gracias.

ALEJANDRO:
Cuntenos.
Qu
lo
trae
por
ac?
FABIO: No Seores, pues a ponerme al frente

de los negocios y como les deca, a
establecerme y organizar la compra de caf,
189
Teatro 1
para que no sigan robando a los campesinos

con esos precios que pagan por ac.
DANIEL: Otra merca de caf?
FABIO: Otra no. Vengo a establecer una
verdadera compra de caf. Y ustedes qu?
Acumulando dinero?
CARLOS: Una compra de caf.
ALEJANDRO: Por lo menos trabajando.
DANIEL: Si trabajando, porque la plata hace
tiempo que esta esquiva. Se fue como
Panam.
FABIO: No me digan eso. Realmente esas
fronteras solo estn en la cabeza de los de los
que creen que estn arriba. Y la plata es
cuestin de hacerle la cacera, de ponerle la
zancadilla, la trampa.
CARLOS: Trampa? Trampa la que nos
armaron los liberales Qu? Le parece poco
lo que nos hizo Uribe Uribe? Dios lo mande a
l y a todos los liberales al infierno.
FABIO: En eso disentimos. Oiga, lo mejor que
pudo haberle pasado a este pas, fue esa
bendita guerra, que despus de analizar los
hechos no se le puede ni siquiera achacar a
los liberales.
190
Teatro 1
CARLOS: A usted como que le trajo rditos?

FABIO: Por qu negarlo? Muchos fuimos los
que nos lucramos con la guerra y con lo de
Panam redondee mi suerte. Y como ustedes
bien lo saben, los que terminan pagando el
pato siempre son los mismos.
ALEJANDRO: Quines? Los conservadores?
FABIO: Hombre, claro que no. Hablo del
pueblo. Srvanme otro trago y a lo que vine.
DANIEL: Por lo del caf?
FABIO: Exactamente. Tengo entendido don
Carlos que usted vende caf.
CARLOS: No seor. Yo compro caf. Los que
venden son aqu los seores.
DANIEL: Y don Fabio a como est comprando
la carga? Con el perdn de don Carlos.
FABIO: No, hombre, usted sabe que una cosa
son los negocios y otra muy distinta los
amigos. No es cierto don Carlos?
CARLOS: Eso dicen.
ALEJANDRO: Por qu no dejan eso para
luego?
Tommonos
el
aguardiente
tranquilamente.
191
Teatro 1
FABIO: Ojala tuviera tanto tiempo. La verdad

es que todava me quedan muchas cosas por
hacer hoy.
DANIEL: Diga de una vez ese precio.
FABIO: Bueno. Doce piastras. Doce piastras la
carga.
CARLOS: Doce piastras?
FABIO: Claro. Ustedes a como lo estn
comprando?
CARLOS: No, pues
DANIEL: Cmo le parece don Alejo?
ALEJANDRO: Doce piastras?
FABIO: Qu les paso? Esta barato o qu? A
como les paga usted?
CARLOS: Quin? Yo?
FABIO: Es que el caf de por ac es de muy
buenas caractersticas.
CARLOS: Y ese precio? Doce piastras. Don
Fabio. Cmo? Cmo es qu? Qu usted
puede comprar caf a ese precio?
FABIO: Ese es el precio, amigo mo.
192
Teatro 1
CARLOS: Y es bueno para usted?

FABIO: Claro. Si el caf es lo que ahora vale la
pena comprar.
CARLOS: Usted le saca as ganancia?
FABIO: Mi querido amigo, ese es el precio de
compra del caf. Luego, cuanto es lo que les
paga usted?
CARLOS: Ah? No me ponga en evidencia.
DANIEL: Eso s esta gracioso. Infrmele don
Carlos.
CARLOS: Pues a m solo me dan once setenta
por el que yo revendo.
FABIO: Lo estn robando.
ALEJANDRO: Eso parece.
FABIO: Yo le sigo comprando todo el que
usted tiene, sin moverse siquiera del
mostrador. A doce piastras. Qu tal? Penselo.
Y ustedes, seores, Qu opinan?
DANIEL: Una buena propuesta.
CARLOS: Y se piensa quedar definitivamente
por ac?
193
Teatro 1
FABIO: Si seor, ya es hora de ir echando

races.
ALEJANDRO: Comprando caf a ese precio?
FABIO: Y a lo mejor ms alto. Cmo les
parece?
DANIEL: Esto se puso bueno, don Alejo.
ALEJANDRO: Cul es su contra oferta don
Carlos?
CARLOS: No. Yo a ese pago no le puedo
competir.
FABIO: Oiga don Carlos. Para que quedemos
todos satisfechos le pago a seis centavos ms,
por lo que ya tiene sus clientes y me est
vendiendo una buena cantidad. Igual hice con
los Ortegas.
CARLOS: Esa ya es otra forma de hablar. Me
acaba de quitar un peso de encima, me habra
evitado sinsabores de haberlo dicho desde
que entro.
DANIEL:
borujos.
Don
Carlos
ALEJANDRO: Destape
celebrar don Carlos.
lo
tenan
otra
pariendo
caneca,
194
para
Teatro 1
FABIO: Bien puedan beberse todo lo que

quieran. Invito yo.
Sr. CURA: (Entrando) Ya sacaron a bailar al
Diablo! Comenz el carnaval
ALEJANDRO: Se armo el Jolgorio
CARLOS: Mejor cerremos este cuchitril y
vamos a beber a la plaza.
DANIEL: Muy buena sugerencia. Veamos que
es lo que trajeron a esta feria.
CARLOS:
mejores.
Yo si deca que vendran das
SE DISPONEN PARA UN SARAO POPULAR,

GRAN ALGARABA. ENTRAN SALTIMBANQUIS Y
PERSONAJES DE FERIA. SE SOBREPONEN LOS
TEXTOS DEL RULETERO, EL CULEBRERO, Y LAS
GITANAS QUE EN ALGN MOMENTO SE
ESCUCHAN CLARAMENTE. AL FONDO, TIPLES,
GUITARRAS Y TROVEROS. PENSEMOS EN UN
HOMENAJE A LAS FIESTAS DE ROSUCIO.
RULETERO: Pongan pues mucha atencin
Seores: Rombo, Estrella, Mariposa y Trompo.
Solo el azar me llena los bolsillos si poco tengo
y si mucho poseo y quiero ver crecer mis
morrocotas, nada mejor que el juego. Que en
el rancho la mujer ni me habla, que la vaca ya
195
Teatro 1
no da ni leche y que la yegua parida se rod?

Nada endulza mejor los odos de una negra,
que la plata que se obtiene fcil. Y para
comprar una cachona o una mula, aqu estoy
yo. Vengan y hagan sus apuestas seores, que
al que trabaja lo ayuda San Isidro, pero al que
juega lo ayuda Dios. Y si alguien por
casualidad pierde, no olvide la leyenda de Job,
que Dios le dio, pero tambin le quito y que
despus de demostrar santa paciencia con
creces lo premio. Claro que si usted no es
cristiano se puede encomendar al Puto Erizo.
Vengan, vengan seores y hagan su juego,
ac se enriquecen sin trabajar mucho. Rombo,
Estrella, Mariposa y Trompo, con uno juega,
con tres se queda y con cinco a su casa lleva.
Hagan sus apuestas seores y que sea lo
que Dios quiera. Que no le tiemble el pulso,
que el corazn no se acelere, que la
respiracin no se agite y que el Espritu Santo
gue su mano. No olviden que el mundo lo
poseen los valientes y que aquel que ni
siquiera arriesga un huevo, ni un pollo
obtiene. Hagan juego Seores. Hagan juego,
que a la ltima morada nada nos llevamos, as
como llegamos as nos vamos. Gocemos hoy,
que del maana nada sabemos. Hoy sin cinco
pero maana podemos ver todos nuestros
sueos cumplidos. Hagan juego seores,
hagan juego
CULEBRERO: Y no olviden que este es el
Circulo Sagrado y al que se atreva a cruzarlo
196
Teatro 1
se le seca el palo. Odos alertas distinguida

concurrencia, lo que traigo yo, no es un
articulo cualquiera, es el ungento de las siete
vboras que recib de manos de un Chaman
Quimbaya, el cual muy sabiamente me
escogi a m, para no irse con sus secretos a
la tumba poco antes de encaminarse a vivir al
lugar de donde no se regresa. Y este potingue
sanalotodo, no es que cure la citica, el
reuma, la urticaria, la comezn, no es que
cure la impotencia, la frigidez y la tembladera.
No, iganme Damas, Seoritas y Caballeros,
no, eso no es nada para esta prodigiosa
crema, no solo cura lo que les mencione
anteriormente y todos los dems males
habidos y por haber, sino que tambin los
protege del mal de ojo, de la sarna, ms
conocida como siete luchas, del sarampin, la
viruela y de la picadura de serpiente, como les
demostrare en un momento, cuando saque a
Josefina, la vbora rabo de aj, que traigo aqu
en este canasto. Atrs! Atrs! No arriesguen
su vida intilmente Y cuanto les va a valer
esta maravillosa pomada, no les va a costar
veinte, ni quince, ni diez, me pagaran la
mdica suma de cinco centavos por dos
pomas y con ellas se llevaran el elixir de vida
del doctor Cspedes
Atrs queridos
parroquianos, no pongan en peligro su
existencia, ya que Josefina se puede salir de
su chistera en el momento menos esperado.
Metan ms bien las manos al carriel, saquen
los centavos y compren el sorprendente, el
197
Teatro 1
poderoso, el eficaz, el portentoso, el

prodigioso, el asombroso ungento. Qu es
extrao? qu es maravilloso? No es solo eso,
es
extraordinario,
milagroso,
pasmoso,
gigantesco,
admirable,
grandioso.
Esta
humilde cajita contiene, lo que los sabios
llaman, Panacea Universal y al elixir le dicen
Agua de la Juvencia o de la eterna juventud,
como se le enuncia en lenguaje vulgar. No
duden ms Seores, ya que si no quedan
satisfechos yo les garantizo con la devolucin
de su dinero. La mano al dril y la pomada y el
elixir para su casa.
SIMULTNEAMENTE UNAS GITANAS CIRCULAN
ENTRE EL PBLICO.
GITANA I: Seor, Seora, Seorita, la suerte
le adivino, en su mano puedo predecirle el
futuro.
GITANA II: Al amante lo oriento con su amor.
GITANA I: A la viuda le digo donde encuentra.
GITANA II: A la casada como lo acorrala.
GITANA I: Al pobre le muestro, la riqueza, la
salud al enfermo y al feo la belleza.
GITANA II: Una moneda, con solo una
moneda su destino se abrir ante sus ojos.
198
Teatro 1
GITANA I: La sabidura Cale puede ser suya,

salga de las tinieblas, de la oscuridad
profunda y tenebrosa.
GITANA II: Djeme ver su mano.
GITANA I: Esta es la lnea de la vida, en ella
se ven largos aos, prsperos y amables.
GITANA II: Esta es la del amor y all dos
hombres que luchan por usted.
GITANA I: Un moreno y un rubio que la
hostigan.
GITANA II: Un trigueo la adora.
GITANA I: Su mano seorita, es la de amante
sabia, en ella se lee que conoce todos los
secretos del amor. No hay hombre que pueda
resistir a su encanto.
GITANA II: Y en la suya seor, se lee la
espera.
GITANA I: Pero la morena que se le marcho
no vuelve ms.
GITANA II: Mustreme su mano el caballero.
GITANA I: Suave y fuerte como caricia a
media noche.
199
Teatro 1
GITANA II: Suave y amable caballero, mano

prodiga.
GITANA I: Mano de labriego cogedor de caf.
GITANA II: Fuerte como el arado.
GITANA I: Seor, Seora, Seorita, la suerte
le adivino, le agero de amor y de riqueza, del
poder, del saber, yo le leo su destino. Seor,
Seora, Seorita, la suerte le adivino
TODOS
LOS
PERSONAJES
CON
SUS
PARLAMENTOS AMBIENTAN LA FERIA HASTA
QUE DON FABIO IRRUMPE CON SU VOZ.
VOZ: Compro caf! Compro caf! (Silencio)
Compro caf, a diez veinte la carga. Compro
caf.
200
Teatro 1
VIII
BLOQUE III CUADRO II
DIDASCALIA
El primer cuarto de siglo XX se caracteriz por
la internacionalizacin de los mercados, el
remezn de la primera guerra mundial y la
depresin econmica en los Estados Unidos,
con sus consecuentes efectos en la economa
nacional.
IMAGEN: Corrillo en torno al Cafetero.
CAFETERO: Por eso nos vimos obligados a
organizarnos. Imagnense! Llegaba cualquier
aparecido y empezaba a ofrecer dinero a
manos llenas, los compradores consolidados
del lugar quedaban engatusados y se
dedicaban a mercar todo el caf que les
ofrecan sin preocuparse en absoluto de
revisar la calidad, cuando iban a vender se
encontraban con las bodegas hasta el tope de
caf y con una rebajona considerable en los
precios. Ah! Y eso no es nada, el mercado con
el exterior estaba ms desorganizado que un
desfile de gallinas. Para 1920 la SAC. Convoco
al Primer Congreso Nacional Cafetero, aunque
all realmente nada se pudo concretar, se dio
el primer paso para que siete, ocho aos
despus, consolidramos una organizacin de
tipo mixto, la que hoy conocemos como
Federacin. El propsito era el de establecerse
en el mercado Internacional y convertir la
201
Teatro 1
caficultura en una industria moderna. El viejo,

mi Padre, fue uno de los que impulso la
empresa. Para 1930 tenia una trilladora
Pereira y dos ms en Armenia. As se fue
llenando de plata, tanta, tanta, que cuando al
fin muri, no se poda decir de corrido cunto
tenia; la cuestin era que estaba medio orate,
le dio eso que llaman ahora locura senil y lo
invadi un sentimiento de culpa ms grande
que el Pen.
Arrepentido
y creyendo
enmendar todos los males cometidos a los
mortales que por desgracia cayeron en sus
manos, hizo constatar en su testamento y
ante Notario Pblico, que dejaba sus bienes y
pertenencias a todos y cada uno de los
hombres perjudicados por su mano en su
calidad de Animas Benditas Ah es donde
entro yo a terciar, que como hijo natural que
era, me toco demandar el testamento y al
final convertirme en legitimo tutor y albacea
de las Benditas Animas del Purgatorio. Qu
hace uno en un caso de esos? Hay que
avivarse y encomendarse al Uas. O no?
APARTNDOSE DE LA IMAGEN CENTRAL, QUE
SE DISUELVE LENTAMENTE. LOS PERSONAJES
CON TTERES DE CABEZA NOS RECUERDAN A
MANUELUCHO.
MATAMALEZAS:
Jaramillo.
Seor
Jaramillo
Seor
JARAMILLO: Diga. (A los otros) Con permiso.

202
MATAMALEZAS:
favor.
Venga
Teatro 1
un momento por
JARAMILLO: Qu se le ofrece?
MATAMALEZAS: Es que me han informado
que los cachiporros andan merodeando sus
haciendas.
JARAMILLO: Perdneme, pero no tengo el
honor
de
conocer
a
tan
informado
copartidario.
MATAMALEZAS: Permita me presento, Carlos
Arturo
Zuluaga,
ms
conocido
como
Matamalezas
JARAMILLO: Mata maleza?
MATAMALEZAS: Pues as me dicen
amigos debilidades que uno tiene.
los
JARAMILLO: Y? En qu le puedo servir

seor Zuloaga?
MATAMALEZAS: Yo creo que el que puede
servir ac es el suscrito, y por favor, no me
llame
Zuluaga,
dgame
Matamalezas
simplemente.
JARAMILLO: Muy bien, si as lo prefiere.
203
Teatro 1
MATAMALEZAS: Matamalezas a secas me

hace sentir mayor confianza para hablar de
negocios. (Pausa) Vamos al grano, le traigo
una oferta
JARAMILLO: Antes de proseguir, preferira, si
se trata de caf, que pase usted por mis
almacenes, para que lo atienda uno de mis
muchachos.
MATAMALEZAS: Pues, s y no. Porque por un
lado si tiene que ver con el caf, pero por el
otro no. Oiga, yo soy comisionista.
JARAMILLO: Comisionista?
MATAMALEZAS: Bueno, as me califican
algunos, la verdad es que soy adivinador.
JARAMILLO: Comisionista y adivinador?
Estamos en ferias. Si es adivinador, puede
ganarse algunos pesos. Qu adivina?
MATAMALEZAS: Yo profetizo el da en que la
gentuza lo deja de molestar a uno.
JARAMILLO: Cmo as? Eso qu tiene ver
conmigo?
MATAMALEZAS: Mucho si usted quiere. Se
entero de la leccin que dimos en Cinaga?
JARAMILLO: Sigo sin entender.
204
Teatro 1
MATAMALEZAS: Las bananeras. (Pausa) No

se apure, ya va a entender. Oiga bien: Si le
interesa, yo le saco los intrusos de sus tierras,
es ms, puedo presionar a algn otro para que
le venda. Yo le limpio la zona. Se la desyerbo,
no le digo que me dicen El Matamaleza.
JARAMILLO: Hombre, eso es muy arriesgado.
MATAMALEZAS: No lo crea mi don. Adems,
los riesgos los corro yo. A los invasores y a los
ladrones, plomo. Y a los otros, a los otros se
les enva una boleta.
JARAMILLO: Una boleta?
MATAMALEZAS: S. Una nota aconsejndoles
que se vayan, porque se les viene encima una
muy mala racha. Nosotros sabemos que un
maizal maduro prende fcil o que un hombre
puede caer de su caballo y partirse la nuca,
son accidentes Cierto?
JARAMILLO: Eso debo pensarlo.
MATAMALEZAS: Ojala no cavile demasiado.
O por lo menos no lo piense por mucho
tiempo, porque se le puede adelantar alguno
ms ms resuelto, y eso puede no ser
conveniente para usted. No le parece?
IX
205
Teatro 1
BLOQUE III CUADRO III

DIDASCALIA
En la dcada del cuarenta, el inconformismo
popular se hace manifiesto y las reacciones
violentas de las bases de la pirmide social
que han sido reprimidas hasta el momento se
desbordan con el asesinato del lder popular
Jorge Elicer Gaitn.
IMAGEN: Zona rural campesina. Cabaa de
bahareque. Luz de velas.
ALICIA: Me lo mataron! Me lo mataron!
EMILIA: Contrlese Alicia. Usted ya est muy
vieja para esos aspavientos.
ALICIA: Cmo quiere que me controle Doa
Emilia? Si lo ms indudable es su asesinato.
EDUARDO: Tranquilcese, que eso no es
seguro. Maana trataremos de hablar con Don
Erasmo Valencia y l nos aclarara esta
situacin.
ALICIA: Si no es la primera vez que pasa.
EDUARDO: Malditos godos asesinos. Pero
sosiguese Alicia que Valencia nos ayuda. Y
va a volar mierda al zarzo.
206
Teatro 1
EMILIA: Eduardo por favor, no le eche lea al

fuego.
OSCAR: (entrando precipitadamente)
Eduardo Don Eduardo
Don
EDUARDO: Qu paso Oscar? Qu paso?

ALICIA: Me lo asesinaron?
OSCAR: Eso no se sabe. Hasta donde yo los
v, no.
EDUARDO: Cuente, cuente.
OSCAR: Pues
EMILIA: Djelo resollar Eduardo. Oscar,
tmese esta agua de panela con limn, usted
sabe que es una bebida bendita.
OSCAR: Gracias Doa Emilia. (Bebe) Bueno,
la cosa fue que se tiraron para abajo del
cafetal y salieron a la finca de don Elas
Bustamante, l estaba secando el caf y ah
mismo lo fueron agarrando tambin. Y en la
cara de doa Elena al muchacho mayor le
dieron un culatazo en la cabeza.
ALICIA: A Gonzalo?
EDUARDO: Si don Elas es conservador.
207
Teatro 1
OSCAR: Eso es lo raro. Don Bernardo, que les

vio de cerca asegura que son liberales y l es
hombre de fiar.
EDUARDO: Pero si Lucrecia vio al ronco
Ospina con ellos y usted sabe que l es ms
godo que el Rey de Inglaterra.
ALICIA: Qu opina doa Emilia?
EMILIA: Poco me importa a m ya eso. Lo
evidente es que se los llevaron.
EDUARDO: No Mujer. Eso no es as.
EMILIA: S Eduardo. Un da son los Godos los
que vienen y nos arrancan de la tierra, y al
otro son los Liberales.
ALICIA: S Seora. Siga relatando Oscar.
OSCAR: No. Despus se internaron en el
monte y ya no pude continuar porque se vena
la noche encima y la verdad, me dio culillo, si
me hubiesen descubierto, me matan.
EDUARDO: Maana les seguimos la pista y
les aseguro que esos hijos de puta son godos.
No es as Oscar?
OSCAR: Yo ya no s don Eduardo. Don
Bernardo afirma que son liberales y l es un
hombre en el que se puede confiar, usted lo
sabe.
208
Teatro 1
EMILIA:
Oiga
Eduardo,
esos
estn
amangualados. Lo mismo da rojo que azul. Tan
asesino es el fusil del uno como el del otro.
EDUARDO: De cualquiera esperara yo una
traicin, menos de usted Emilia. Treinta aos
de casados Emilia! Acaso no valen nada para
usted?
ALICIA: Bueno no vayan a pelear por eso. La
verdad es que doa Emilia tiene toda la razn
don Eduardo. Sin embargo, lo que nos interesa
es mi marido. Poco importa si fueron los
Conservadores o los Liberales.
EMILIA: Ya no se pelea por los partidos. Sabr
mi Dios que es lo que quieren estos hombres
ahora.
OSCAR: Dicen que es por la tenencia de la
tierra. Hay quien afirma que lo que quieren es
echarnos para la ciudad y ponernos a trabajar
en fabricas y en esas empresas que tienen
all en las grandes urbes y hacer con la tierra
lo que hacen en las llanuras del Magdalena, el
campo lo perdimos.
VOZ DE JORGE ELICER GAITN: (FRAGMENTO
DE LA ORACIN POR LA PAZ)
-- Manifestacin del Silencio. Bogot, 7 de
febrero de 1948
Seor
Presidente:
Serenamente,
tranquilamente, con la emocin que atraviesa
209
Teatro 1
el espritu de los ciudadanos que llenan esta

plaza, os pedimos que ejerzis vuestro
mandato, el mismo que os ha dado el pueblo,
para devolver al pas la tranquilidad pblica.
Todo depende ahora de vos! Quienes anegan
en sangre el territorio de la patria, cesaran en
su ciega perfidia. Esos espritus de mala
intencin callaran al simple imperio de
vuestra voluntad. Amamos hondamente a esta
nacin y no queremos que nuestra barca
victoriosa tenga que navegar sobre ros de
sangre hacia el puerto de su destino
inexorable
TRANSICIN
EDUARDO: Sirva los frijoles Emilia.
EMILIA: Aun no estn, estamos friendo el
chicharrn. Tienen tiempo para jugar otra
partida.
OSCAR: No, doa Emilia, si juego otra mano
pierdo hasta la camisa. Su marido es una fiera
jugando tute
ALICIA: Voy a traerles un tinto as no se les
har tan larga la espera.
OSCAR: Muy buena idea doa Alicia, gracias.
ALICIA: Ya vengo. (Sale del foco de atencin)
210
OSCAR:
Afortunadamente
recuperando.
Teatro 1
ya
se
esta
EMILIA: S, gracias a Dios. Voy a ver si

necesita ayuda. Ahora venimos (Sale igual que
Alicia)
EDUARDO: Que mujer tan guapa. Son seis
hijos, sin marido y sin tierra.
OSCAR: Eso cada da es ms frecuente la
violencia crece como si fuera maleza.
EDUARDO: Y como si fusemos yerba mala,
nos matan. Ya oy, diecisiete en Manizales,
solo estaban escuchando a Gaitn: La
Oracin por la Paz que irnico. Dicen que
lzate tuvo que ver en eso, pero como sucede
siempre en este pas la verdad nunca se
sabr.
OSCAR: Eso no es solo aqu, eso sucede en
todo el mundo, los ricos hacen y los pobres
pagan
VOZ DE JORGE ELICER GAITN: (FRAGMENTO
DE LA ORACIN POR LOS HUMILDES)
- Manizales, febrero 15 de 1948
Compaeros de lucha: slo ha muerto algo
de vosotros, porque del fondo de vuestras
tumbas sale para nosotros un mandato
sagrado que juramos cumplir a cabalidad.
Seremos superiores a la fuerza cruel que habla
211
Teatro 1
su lenguaje de terror a travs del iluminado

acero letal. El dolor no nos detiene sino que
nos empuja. Y algo profundo nos dice que al
destino debemos gratitud por habernos puesto
a prueba, por habernos ofrecido la sabia
leccin y la noble alegra de vencer
obstculos, de domear dolores. De mirar en
lo imposible nada ms que lo atrayentemente
difcil. Vuestras sombras son ahora la mejor
luz en nuestra marcha!
EDUARDO: Lo peor es que termina uno
aceptndolo.
OSCAR: Dios nos ampare y nos favorezca de
ser conformistas.
EDUARDO: Qu paso con la matanza en
Patio Bonito? Nadie dijo esta boca es ma.
Todos nos quedamos callados.
OSCAR: Pero no es porque uno se acostumbre
don Eduardo, no, es por miedo. As de fcil.
Miedo!
EDUARDO: No lo s Oscar, aunque tal vez
tenga usted razn. A un miedo no hay
pantalones que le aguanten.
OSCAR: Si don Eduardo, se nos mete el miedo
por los ojos y por los odos y lo ms tenaz es
cuando ese miedo se convierte en horror y lo
siente uno desde las pelotas hasta la barriga,
212
Teatro 1
se derrumba el valor y hasta la vergenza se

pierde. (Pausa) Sobre todo cuando se ven los
restos, usted sabe como los descuartizan, no
puede uno ni reconocerlos.
EDUARDO: Y eso que por estos rumbos dicen
que no hay violencia, que lo ms duro se vive
por all por el Tolima, por los Llanos, por otras
tierras. Cuentan que por esos lados los asaltos
son despiadados, que no dejan ttere con
cabeza, yo creo que ni Dios mismo sabe a
dnde vamos a ir a parar.
CAMPESINO: (entrando precipitadamente)
Atentaron contra Gaitn! Atentaron contra
Gaitn!
EDUARDO: Cmo? Emilia venga!
CAMPESINO:
Bogot.
Parece que lo mataron en
ENTRAN LAS DOS MUJERES

EMILIA: A quin mataron?
CAMPESINO: Al Caudillo. A Gaitn.
EMILIA: Ustedes idolatran al que mas hable.
Lderes verdaderamente populares han sido
tambin asesinados y ustedes no han dicho ni
mu.
213
Teatro 1
LA IMAGEN SE ROMPE. ESCENAS DE

VIOLENCIA Y CAOS QUE EVOCAN LO QUE SE
CONOCE COMO EL BOGOTAZO
VOZ DEL ARZOBISPO PERDOMO: (Das
despus del nueve de abril de 1948)
En esta hora de inmensa tribulacin para
nuestra amada patria, y con el corazn
profundamente acongojado ante los extremos
de perversidad y de locura a donde vemos
que ha sido llevado nuestro pueblo por obra
de extraas influencias, destructoras no solo
de todo orden moral y religioso sino adems
de todo ideal patritico, y de todo sentimiento
humanitario, no podemos menos que reprobar
con la mayor energa y deplorar con el ms
vivo dolor los horrendos atentados y delitos
que se han cometido, primero, contra la
persona de un ilustre ciudadano y destacado
hombre pblico, el doctor Jorge Elicer Gaitn,
y luego contra la autoridad legtimamente
constituida, contra el orden pblico, contra la
vida y propiedades de los ciudadanos, contra
la sociedad entera, y contra todo lo que
constituye nuestra cristiana civilizacin y
cultura
ALGUNO: Y
abandonar as.
el
caf?
No
lo
podemos
ALGN OTRO: Ya no se trata del caf, ahora

lo que hay que defender es al partido. A la
causa.
214
Teatro 1
CORO: Yo los vi un da, estaban desencajados

sus rostros
VOCES: Sus manos se confundan en una
prolongacin
filosa que ya no era
machete.
Sus ojos solo tenan un norte, el de la
sangre.
Sus bocas un solo grito: Muerte a la
especie!
Sus odos una sola msica y su olfato una
sola fragancia.
Pausa
Yo tambin los vi un da, estaban
sentados en cmodas poltronas.
Sus rostros limpios y serenos.
Sus manos cruzadas una con otra,
inspiraban confianza.
Sus ojos tranquilos y seguros.
Sus bocas eruditas y amables.
Sus odos finos y educados.
Y sus bodegas abundantes y prodigas.
Y sus mujeres no fueron violadas.
Sus hijos no fueron degollados.
Y nadie los sealo como asesinos.
Pausa
Yo tambin los vi un da, tenan las manos
rojas.
Como caf en cereza.
Como sangre de campesino.
215
Teatro 1
CORO: Tenan las manos rojas. Hay quien

afirma que aun las tienen, y que de norte a
sur, la sangre colombiana, corre alimentando
mortajas rojas y mortajas azules. Tenan en
sus ojos una sola meta y en sus bocas un solo
grito: Muerte al estpido creyente y riqueza y
poder al manipulador de la violencia.
PAUSA
CORO: Yo tambin los vi un da, eran los
lderes y abanderados de los dogmas antiguos
y modernos. Tenan las manos marcadas,
marcadas con la sangre del hombre.
216
Teatro 1
217
Teatro 1
ILIN
Bogot, D.C. Abril de 2007
218
Teatro 1
CUADRO UNO
AL COMENZAR LA OBRA EL ANCIANO SASTRE,
ESTA INCLINADO SOBRE SU MESA DE
TRABAJO, CORTANDO UNA TELA.
219
Teatro 1
SE OYE UNOS SOLLOZOS. EN EL CENTRO DE

LA ESCENA, LA ANCIANA SENTADA EN UNA
SILLA. LLORA DISCRETAMENTE.
ANCIANO: Eres t, Irene? Otra vez
llorando?... Todo sea por Dios (SE DIRIGE
HACIA ELLA. LE ACARICIA LA CABEZA)
Acordamos que no lloraras ms Recuerdas?
Esto no
se puede enfrentar con tantas
lgrimas. Nos quita el coraje. Nos hace pensar
que nada de lo que pudiramos hacer tiene
esperanza.
LA ANCIANA SE PARA DE LA SILLA; CAMINA
HACIA LA LATERAL DERECHA. EL SE SIENTA
EN LA SILLA. SE APAGA LA LUZ DE ESTE
SECTOR Y SE ENCIENDE LA LUZ DE LA
LATERAL DERECHA.
ANCIANA: Los hombres tambin quisieran
llorar. Pero lo nico que hacen es pedirnos a
nosotras las mujeres que no lo hagamos; tal
vez porque temen contagiarse de nuestro
llanto o, tal vez, porque temen que si lloran
podran ser tratados de mujeres por sus
conocidos. La verdad es que mi esposo y yo
tenemos motivos muy dolorosos para llorar;
yo lo hago por ahora; tal vez algn da ser yo
quien le pida a l que no llore ms, porque es
triste llorar solo; porque es triste llorar cuando
se piensa que slo a uno le pasan estas cosas;
cosas en la que ni siquiera los amigos nos
podran ayudar. Desde que la desgracia cay
220
Teatro 1
encima
de
nosotros,
nuestros
amigos
decidieron abandonarnos. Tan abandonados
como seguramente lo est el cadver de mi
hijo, sin parientes, sin deudos, sin oraciones,
sin entierro. Seguramente lo habrn dejado a
la intemperie, sobre el polvo de la tierra, sin la
mortaja que mis manos le hubieran tejido
sobre su cuerpo desnudo. Sin una flor, mi
pobre hijo; sin una corona de rosas; rodeado
de hombres armados que lo deben estar
contemplando como uno contempla los perros
callejeros
atropellados
por
gentes
desalmadas... Oh hijo, mi querido hijo (SE
ENJUAGA LAS LAGRIMAS) Al principio, los
hombres armados nos dijeron que s, que
devolveran el cuerpo pero, luego, nos
dijeron que furamos por l porque no se
poda entrar por este lado ni por ningn
lado Cuando me di cuenta de que ningn
pariente ira; que mi esposo no podra ir por su
edad, dije que yo ira. Me dijeron que una
mujer anciana no poda hacer semejante cosa.
Pero me dispuse a viajar! Agarr mi viejo
paoln de grueso pao porque me dijeron
que Ilin quedaba entre montaas y hacia
mucho fro; y me dispuse a marchar. Me
decan que poda morir en la empresa y yo
deca que as era mejor porque, entonces, me
reunira para siempre con mi hijo. Pero mi
viejo me dijo que cmo me iba a ir sola; que
cmo iba a andar todo ese largo trecho; que
cmo y que cmo que l ira; y acept. Y
aqu me he quedado esperando a que l
221
Teatro 1
vaya pero, no ha dado un paso; ni siquiera

un paso. Slo viene a decirme que no llore.
(SE ENJUAGA LAS LAGRIMAS) Lo peor de todo
es que no puedo rezar delante de l porque
como es evanglico se burlara de m; no cree
en santos; dice que son ficciones As que
qu puedo hacer? seguir rezando, claro; rezar
a escondidas porque la oracin es lo nico que
me queda y mis lgrimas y tambin mi
amor por ti, hijo mo. (SE ARRODILLA) San
Martn de Porres; el ms humilde de los
santos; el ms sumiso y el ms olvidado de los
santos; t que fuiste pobre; que sabes que a
los pobres nos es negado el pan y los sueos
de cada da; no me niegues lo que te estoy
pidiendo: aydame a rescatar el cadver de
mi hijo; no lo dejes tan lejos de m, sin ni
siquiera una mortaja que lo cubra. (SE HUNDE
EN LA ORACION).
LA LUZ SE VA DE ESTE SECTOR. SE ENCIENDE
EL FOCO QUE CAE SOBRE LA SILLA. EL
ANCIANO,
DUERME.
DESPIERTA
BRUSCAMENTE. CON
SOBRESALTO.
MIRA
FIJAMENTE HACIA LA LATERAL IZQUIERDA.
COMO SI ALLI ESTUVIERA EL PELIGRO.
ANCIANO: Quin es usted?
SE ENCIENDE EL FOCO DE LA LATERAL
IZQUIERDA. ES SAN MARTN DE PORRES CON
ESCOBA EN MANO.
222
Teatro 1
EL SANTO: Soy san Martn de Porres

tambin conocido con el nombre de Fray
Escoba
ANCIANO: Quin?
EL SANTO: San Martn de Porres.
ANCIANO: San Martn de Porres?... Nunca he
odo ese nombre. No se habr equivocado
usted de casa?
EL SANTO: Perdn Usted no es el padre
del sargento Hctor Troya?
ANCIANO: El no est en casa
EL SANTO: Lo s Est en Ilin muerto.
ANCIANO: Cmo lo sabe? Quin se lo dijo?
EL SANTO:
Slo quiero hablar con usted
SE ENCIENDE
DERECHA.
EL
FOCO
DE
LA
LATERAL
ANCIANA: Cuando mi esposo me cont que

haba soado con San Martn de Porres, no se
lo cre. Cmo puede un evanglico soar con
un santo?
Como les dije, ellos no creen
santos; sin embargo, lo que pienso es que era
tanto el dolor de mi esposo y tanta nuestra
soledad que posiblemente pens que lo nico
223
Teatro 1
que nos poda salvar era un milagro. S. Que

un santo se le aparezca a un evanglico es un
milagro.
ANCIANO: Soy evanglico. No creo en los
santos
EL SANTO: Eso no es ningn pecado
ANCIANO: Le agradezco el comentario Me
perdona si le digo algo?
EL SANTO: Por qu tendra que perdonarlo?
Quiere decirme algo?
ANCIANO: Lo que pasa es que es que No
puedo decrselo.
EL SANTO:
Haga el esfuerzo. Me gustara
que charlramos.
ANCIANO: Slo es curiosidadNo se vaya a
ofender
EL SANTO: Por favor no creo que usted
quiera ofenderme
ANCIANO:
negros
No saba que hubiera
santos
EL SANTO: Hay hasta amarillos Por mi

parte, no soy racista.
224
Teatro 1
ANCIANO: Yo tampoco.
EL SANTO: Me alegro. Y no soy precisamente
negroSoy mulato
ANCIANO: Su seora madre
EL SANTO: Era negra
ANCIANO: Y su seor padre
EL SANTO: Un noble caballero espaol
ANCIANO: De todas maneras, su color
EL SANTO: El color no tiene nada que ver con
nuestra misin.
ANCIANO: Nuestra misin? Qu misin?
EL SANTO: Ir a rescatar el cadver de su hijo.
ANCIANO: Ah, s es cierto mi hijo sabe
qu? Maana emprendo viaje y no necesito
compaa.
EN SU SECTOR.
ANCIANA: Cunto amor y cunto dolor se
encierra en la palabra hijo! Mi padre deca
que la paradoja de la vida se encuentra en el
nacimiento. En ese momento no lo entend;
slo lo comprend cuando naci mi hijo Hctor;
225
Teatro 1
porque no hay dolor ms prendido al dolor

mismo que el del parto. Pero, a la vez, en la
vida no pude encontrar alegra igual a la que
se tiene cuando uno ve al hijo salir de las
entraas. He ah la paradoja Mi querido hijo
fue mi ms grande dolor y, a la vez, mi mayor
alegra (SE LEVANTA) Creo que tendr que ir
por l
SE APAGA EL FOCO. SE ENCIENDE EL
CENTRAL.
EL SANTO: Una madre para mil hijos; un
padre, para ninguno. Qu Dios lo bendiga.
(SE VA A IR)
ANCIANO: Se va? No quise ofenderlo.
EL SANTO: No se preocupe. No lograra
ofenderme. Me volv santo de tanto soportar
las humillaciones de los dems. Adems no he
venido para discutir con usted. De hecho, ya
tiene usted la razn. Slo vine a ayudar; a los
santos les ruegan ayuda; no es al contrario;
los santos no ruegan a los dems para que se
dejen ayudar. Buenas noches...
ANCIANO: Est bien; se lo dir.
Soy
evanglico y, por lo tanto, no creo en los
santos. Pero si usted cree que es un santo
es un santo. Lo que pasa es que no entiendo
bien por qu tendra usted que ir conmigo.
Hctor no es hijo. As que la obligacin de ir
226
Teatro 1
es ma; de todas maneras, gracias por su

ofrecimiento
EL SANTO: Pero usted an no ha partido;
todava est aqu.
ANCIANO: No le dije que maana partir?
EL
SANTO:
No
sera
asegurarnos de que as ser?
conveniente
ANCIANO: Qu es esto? Su misin tambin

es convertirse en mi mam?
EL SANTO: No podra Ella est en el cielo
ANCIANO: Y usted hasta ahora va en
camino? Quiere ganar indulgencias conmigo?
Qu hace aqu? No puede dejar a los dems
en paz?
EL SANTO: Pero de todas maneras, no cree
que lo mejor seria asegurarnos
ANCIANO:
Asegurarnos?
Qu
est
pasando aqu? Ese plural es el que me
fastidia! Ese permanente nos! Ningn
nos! Es mi problema! Mi problema! Mi
hijo! Mi desgracia! Qu tiene usted que ver
en esto?
EL SANTO: Perdn El hijo suyo, no es el
mismo hijo de ella?
227
Teatro 1
ANCIANO: Mire por qu no se va? Ya es

suficiente!
EL SANTO: Ella me pidi ayuda!
ANCIANO: Ella! No, yo!
EL SANTO: (PAUSA) Est bien. Tiene razn
Ya no he debido ir donde ese zapatero. Adis.
ANCIANO: Cul zapatero?
zapatero. Soy sastre.
Yo
no
soy
EL SANTO: No me refera a usted. Me refera

a un zapatero de verdad.
ANCIANO: Ah
con el zapatero?
Entiendo Y que le pas
EL SANTO: De verdad quiere saberlo?

ANCIANO: S.
divertido.
Por qu no?
Puede ser
EL SANTO: El zapatero tena artritis; tena los

dedos de las manos deformados y sufra
mucho.
Entonces, qu hice?
Puse mis
manos sobre sus manos para quitarle el dolor;
pero el honrado zapatero, cual rayo retir su
mano y me insult diciendo que para qu me
meta en lo suyo; que qu clase de mdico era
yo que no le haba recetado ni siquiera un
228
Teatro 1
emplasto para sus pobres manos; entonces

yo, pacientemente, le hice un emplasto con
una suela de zapato.
ANCIANO: Y usted para qu haca eso? No
era mdico.
EL SANTO: Exactamente. Hay algunos que
no se dejan ayudar; as que le aplique el
emplasto, quisiera o no quisiera; y lo hice
dormir.
El caso es que al otro da,
amanecieron completamente derechos los
dedos de esa mano; los de la otra seguan
torcidos
ANCIANO: Un milagro a medias
la cosa.
Divertida
EL SANTO: Quiero decirle la verdad; la

verdad es que l no me llam; l no me pidi
ayuda y, sin embargo, a sabiendas de esto me
met en donde no me haban llamado. La
verdad es que el honrado zapatero, era el que
tena la razn Que duerma
SE ENCIENDE EL FOCO DE LA DERECHA
ANCIANA: Ser esto un sueo? Si tanto le
rec a san Martn de Porres y l se aparece
debo seguir pensando que es un sueo? De
todas maneras, necesito creer que no es un
sueo; necesito creer que mi marido
verdaderamente march hacia Ilin y que
229
Teatro 1
traer a mi hijocon la ayuda de San Martn

de Porres Necesito creerlo! La figura de mi
marido se me est borroneando No s si ya
se fue o est por irseO si nunca fue Debo
creer, con fervor inmenso, que san Martn de
Porres y mi marido se fueron por mi hijo!...
SE VA YENDO LA LUZ.
230
Teatro 1
CUADRO DOS
EL ANCIANO ESTA SENTADO ANTE UNA
RUSTICA MESA, SOBRE LA MESA, HAY UN
PLATO CON COMIDA. UN JOVEN VESTIDO DE
CAMUFLADO Y CON UN REVOLVER AL CINTO,
LO CONTEMPLA. ES EL HOMBRE ARMADO 1.
ARMADO 1: No va a comer?
ANCIANO: No tengo apetito.
ARMADO 1: Quiere que le de un consejo?
ANCIANO: Usted es el que manda.
ARMADO 1: No tanto; no tanto yo no soy
el jefe Si fuera por m, usted podra irse en
este instante
Usted me simpatiza,
cramelo. Yo tambin tengo padres. Si yo
muriera, s el dolor que eso podra causarles.
ANCIANO: Qu consejo quiere darme?
ARMADO 1: Que coma usted no sabe
cunto tiempo va a estar por estos lados
ANCIANO: No podra irme ya?
ARMADO 1: Coma, le digo
231
Teatro 1
ANCIANO: Tal vez el cuerpo de mi hijo no

soporte tanto tiempo
ARMADO 1: Supongo que ya lo habrn
enterrado
ANCIANO: De estar aqu, mi esposa no lo iba
a creer.
ARMADO 1: Su esposa? Es de su misma
edad o ms joven?
ANCIANO: Un poco ms joven
ARMADO 1: Tal vez hubiera sido mejor que
ella viniera.
ANCIANO: Por qu? A ella la habran
retenido menos tiempo?
ARMADO 1: As es (PAUSA) Bueno, no lo
s Lo ms seguro, es que la retuvieran como
cocinera
ANCIANO:
tiempo?
Cocinera?...
por
cunto
ARMADO 1: No s Indefinidamente
ANCIANO: Eso es posible?
ARMADO
1:
Usted no
sabe
apreciamos aqu a una cocinera
cunto
232
Teatro 1
ANCIANO: Yo no s cocinar.
ARMADO 1: Para fortuna suya Puedo
probarle una papita?
ANCIANO: Con el mayor de los gustos
EL HOMBRE ARMADO 1 COGE UNA PAPITA, LA
SABOREA.
ARMADO 1: Rica verdad? Si todos
fueran como usted
ANCIANO: Cmo?
ARMADO 1: No s Gentiles amables
ANCIANO: Qu pasara?
ARMADO 1: No habra esto que estamos
sufriendo ahora por culpa de unos
bastardos que no respetan nada
ANCIANO: Quines?
ARMADO 1: Los otros
ANCIANO: Los otros?
ARMADO 1: S; los otros!
ANCIANO: Y ustedes quines son?
233
Teatro 1
ARMADO 1: Nosotros?
ANCIANO: S
ARMADO 1: Nosotros somos nosotros!
ANCIANO: Desde luego pero qu hacen
esos esos bastardos?
ARMADO 1: Qu que hacen? Qu no hacen!
Roban, asesinan, secuestran, extorsionan,
violan! As que cuando los veo me provoca
matarlos!
ANCIANO:
Lo
entiendoLo
entiendo
perfectamente mi hijo ha sido vctima de
eso
ARMADO 1: Pensndolo bien, lo mejor que
usted pudo hacer, viejo, es no haber trado a
su esposa.
ANCIANO: Siempre pens que lo mejor era
venir solo Para m es ms fcil aceptar que
si Dios quiere que alguno de los dos tenga que
morir, sea yo y no ella
ARMADO 1: Quiere mucho a su esposa,
verdad?...
ANCIANO: Es lo nico que tengo
ARMADO 1: Y cunto hace que se casaron?
234
Teatro 1
ANCIANO: Cuarenta aos

ARMADO 1: Creo que ese tipo de cosas ya no
se ve ahoraAhora es distinto
ANCIANO: Cmo es ahora?
ARMADO 1: No s No pensamos como
ustedeslos romnticos. Para nosotros el
amor es lo menos importante me
entiende?...
ANCIANO:
Entonces, qu es importante?
ARMADO 1: Hacer el amor. Eso. Slo hacer

el amor es lo que vale.
ANCIANO: Pero acaso el amor y hacer el
amor no es lo mismo?
ARMADO 1: No. No es lo mismo.
ANCIANO: Pero el amor para un hombre es
una mujer y a la inversa. Y para hacer el
amor, el hombre, por ejemplo, necesita una
mujer; pero o cualquier mujer, sino una que
ame de verdad.
ARMADO 1: Maricadas, puras maricadas y
romanticismos.
235
Teatro 1
ANCIANO: No puede ser. El amor nos liga y

nos compromete con lo mejor de nosotros
mismos.
ARMADO 1: El amor compromete y liga,
desde luego, pero con cosas antinaturales.
ANCIANO: Antinaturales?
ARMADO 1: Pretender que uno viva toda la
vida con una mujer, slo porque alguna vez se
am, es antinatural.
ANCIANO: Con perdn suyo, seor militar,
eso no es antinatural. Es lo que debe hacerse.
ARMADO 1: Uno es sexo. Se nace para hacer
el amor con todas las hembras que se pueda.
Lo contrario, le repito, es antinatural.
ANCIANO: A m me parece natural. Se ama a
alguien; y ya uno no quiere vivir sino slo con
esa persona. A mi pas eso.
ARMADO 1: A usted le pasara, amigo; pero
aqu no se puede hacer eso porque vivimos de
mata en mata, como monos.
ANCIANO: Y pueden vivir sin mujeres?
ARMADO 1: Qu piensa usted?
236
Teatro 1
ANCIANO: Piense lo que le dije que los

hombres no podemos vivir sin ellas
ARMADO 1: Entiendo Pero ustedes tenan
otro tipo de problemas.
ANCIANO: Bueno, en parte los tenamos las
mujeres no podan salir solas permanecan
prcticamente encerradas en sus casas
verlas era muy difcil bueno, pero si uno
estaba muy necesitado, poda acudir a las
mujeres de mala vida
ARMADO 1: Prepago.
ANCIANO: Cmo?
ARMADO 1: Prepago.
ANCIANO: No entiendo.
ARMADO 1: Las que lo dan por dinero. Las
que ustedes los viejos llamaban antes
mujeres de mala vida.
ANCIANO: Prepago?
ms bonito.
Oiga, ese nombre es
ARMADO 1: Pero ahora no hay problema con

eso
237
Teatro 1
ANCIANO: Lo entiendopero estas seoras

que se llaman prepago Ellas vienen hasta
aqu?... Este es un campo de batalla
ARMADO 1: Las prepago, no vienen ac;
tenemos compaeras que con mucho gusto
nos lo dan
ANCIANO: Compaeras?
Es decir, como
esposas
ARMADO 1: No; son combatientes
ANCIANO: Combatientes? Quiere decir que
ellas tambin combaten?
ARMADO 1: Desde luego.
ANCIANO: Cmo hombres?
ARMADO 1: Y, a veces. Mejor que nosotros
ANCIANO: Pero de todas maneras se guardan
fidelidad.
ARMADO 1: Fidelidad?
ANCIANO: Quiero decir que el uno y el otro se
deben para siempre.
ARMADO 1: Aqu no hay tiempo para eso
238
Teatro 1
ANCIANO: No es cuestin de tiempoes

es Es que si no hay fidelidad, no hay
nada!
ARMADO 1: Hay amor
ANCIANO: Amor?... Acaso no dijo que el
amor no existe? No se casan! No saben que
es la fidelidad! Cmo pueden ser leales el
uno con el otro?
ARMADO 1: Qu adefesios est diciendo
usted?
ANCIANO: Bueno, lo que quise decir es
ARMADO 1: Basta ya! No cree que se esta
sobrepasando?
ANCIANO: Dios mo Tengo que ir por el
cadver de mi hijo
ARMADO 1: Lo ms importante ahora no es
la muerte
ANCIANO: Entonces?
importante ahora?
Qu
es
ms
ARMADO 1: Sobrevivir
ANCIANO: Por favores necesario que yo
rescate el cadver de mi hijocomprndame,
se lo ruego.
239
Teatro 1
ARMADO 1: Los muertos no se van! Estn

en el mismo lugar! Siempre estn en el
mismo lugar! Nunca se mueven! Cualquier
da de estos se lo puede llevar! As que
tranquilo Aqu puede estar por algn
tiempo!
ANCIANO: Algn tiempo?
Dios mo
(DESPUES DE UN SILENCIO) Treinta y cinco
ARMADO 1: Treinta y cinco, qu?
ANCIANO: Aos
ARMADO 1: Cree que treinta y cinco aos va
a estar aqu? De pronto.
ANCIANO: Mi hijo slo tena treinta y cinco
aos Que fuera doctor era mi deseo Yo
ganaba muy poco como sastre Pero slo
quera que fuera mdico Hara cualquier
sacrificio para lograrlo! No me importaba lo
mucho que tuviera que trabajar!... Trabaj de
sol a sol; como un bruto De esa manera
logr que llegara a la Universidad que se
matriculara en la facultad de Medicina; pero
ARMADO 1: Pero?
ANCIANO: No hizo sino un ao de carrera
ARMADO 1: Qu pas?
240
Teatro 1
ANCIANO: La Polica lo cogi en la calle sin

papeles es decir sin Libreta Militar Y lo
mandaron a filas
ARMADO 1: Pero, l era universitario
ANCIANO: S, pero no import Eso no lo
tuvieron en cuenta
ARMADO 1: Lo llevaron para el cuartel?
ANCIANO: As es
ARMADO 1: Pero el servicio militar es por un
aos, mximo por dos
ANCIANO: Le cogi gusto a las armas y y se
volvi soldado profesional pagaban bien
pagan bien
ARMADO 1: Aqu tambin pagamos bien.
ANCIANO: (PAUSA) Era un buen soldado
Lleg hasta sargento; iba a comenzar estudios
para ser oficial Todo se acab
EL ANCIANO SE HUNDE EN SU PENSAMIENTO,
EL ARMADO 1 COMIENZA A HABLAR EN TONO
DE RECUERDO.
ARMADO 1: A m me agarraron en el
pueblo o que nos iban a matar para luego
241
Teatro 1
presentarnos como malosos. Parece que el

Gobierno daba una suma por cada maloso que
se matara. Cuando llegaron a m, les llor
para que no me mataran les dije que si no
me mataban les entregara a un jefe de los
malosos me dijeron que aceptaban el trato
ANCIANO: Pero entonces, usted era uno de
los malosos
ARMADO 1: No. Yo no era un malosoYo
slo era un campesino.
ANCIANO: Entonces, qu hizo.
ARMADO 1: Darles un nombre
ANCIANO: Tena que hacerlo. Hay momentos
en que uno se ve obligado a pensar en s
mismo. Hizo bien. Un nombre cualquiera no
significa nada.
ARMADO 1: No se poda dar un nombre
cualquiera. Lo iban a comprobar. Y si el
nombre no exista; uno tambin dejaba de
existir.
ANCIANO: Dio el nombre de un vecino
conocido por supuesto.
ARMADO 1: Les di el nombre de mi padre
ANCIANO: Dios Santo Por qu hizo eso?
242
EL ARMANDO 1 NO CONTESTA.
LONTANANZA.
Teatro 1
MIRA A
ANCIANO: Y su seora madre? Su seora

madre, no dijo nada?
ARMADO 1: Ella vivi por algn tiempo en el
pueblo Pero un da de estos amenazaron con
incendiar todo y matar a todos si no se iban
ANCIANO: Y qu hicieron?
ARMADO 1: Mi madre tuvo que huir; cogi lo
poco que poda coger y dej su tierra
ANCIANO: Qu nos est pasando?... Quin
haca eso?
ARMADO 1: Los otros, desde luego
ANCIANO: Los malosos?
ANCIANO: Y no hicieron nada?
ARMADO 1: Ustedes; los que no estaban de
acuerdo con los otros
ARMADO 1: los que no estbamos de
acuerdo con los otros nos metimos aqu
Adems pagaban bien mejor que los otros
243
Teatro 1
ANCIANO: Y est bien aqu?

ARMADO 1: S.
SILENCIO
ANCIANO: Y su seora madre? Ha sabido
algo de ella?
ARMADO 1: Nada No s en donde pueda
estar Puede estar andando por esos caminos
de Dios con otros desplazadoso puede haber
llegado hasta la capital y haber muerto de
hambre No s Tal vez, nunca la vuelva a
ver
ANCIANO: Todo esto es muy cruel Que Dios
nos ampare
SILENCIO
ARMADO 1: Sabe qu es la crueldad?
ANCIANO: No se podra detener todo esto?
El Gobierno no podra detener todo eso?
ARMADO 1: No; no la ha hecho. (SE QUEDA
PENSATIVO. DE PRONTO HABLA) Crueldad es
saber lo que el otro quiere y no concedrselo
jams.
ANCIANO: Qu quiere decir?
ARMADO 1: Qu cree que quiero decir?
244
Teatro 1
ANCIANO: Usted sabe cunto necesito salir

de aqu
ARMADO 1: Lo s.
ANCIANO: Y por lo tanto, nunca me dejar ir.
ARMADO 1: Pero usted no est preso.
ANCIANO: Pero esto retenido.
ARMADO 1: El Gobierno no lo puede hacer
todo
ANCIANO: S; claro
ARMADO 1: Se necesitara menos pasividad
de los ciudadanosde los campesinos para
arreglar estos problemas Pero en la ciudad
no se enteran bien de nuestros problemas.
ANCIANO: Quedar retenido para siempre?
ARMADO 1: Se da cuenta?... En la ciudad es
como si se viviera en otro pas menos
violento, desde luego
ANCIANO: Me doy cuenta
ARMADO 1: El asunto es ayudarnos los
unos a los otros
ANCIANO: Desde luego
245
ARMADO 1:
vencerlos
Entre
todos,
Teatro 1
podramos
ANCIANO: A quines?
ARMADO 1: A los otros, por supuesto! Si
esos tipos no existieran, todos estaramos
mejor! Podramos irnos a casa!
ANCIANO: Entiendo. Ustedes ya no estaran.
ARMADO 1: Pero, para qu? Nosotros
existimos porque los otros existen; los otros
dejan de existir y nosotros tambin!
ANCIANO: Entonces, se necesitan los unos a
los otros
ARMADO 1: Las muertes cesarn; los
desplazados podrn volver a sus hogares; las
batallas se acabarn; y nosotros podremos
descansar en nuestros hogares con el orgullo
de haber defendido al pas.
ANCIANO: S, s Me parece bien. Cree que
yo podra ayudar en algo?
ARMADO1: Desde luego. Qudese con
nosotros un buen tiempo y ya sabremos en
qu nos puede ayudar
ANCIANO:
cunto?...
Un
buen
tiempo?...
Cmo
246
Teatro 1
ARMADO 1: No lo sPuede ser poco, puede

ser muchoNo sabemos hasta cundo
estarn esos malandrines sueltos
ANCIANO: Tengo que rescatar el cadver de
mi hijo
ARMADO 1: Si no fuera por esos malditos a
su hijo no le hubiera pasado nada
ANCIANO: Es cierto; pero debo rescatar el
cadver de mi hijo para que mi esposa pueda
enterrarlo me ayudaran ustedes?
ARMADO 1: Cmo?
ANCIANO: Dejndome ir
ARMADO 1: Tendramos que pensarlo
ANCIANO: Cunto tiempo piensan tenerme
retenido?
ARMADO 1: No est retenido.
ANCIANO: Puedo irme, entonces?
ARMADO 1: Usted es nuestro invitadoUsted
comprende nuestra lucha y eso lo tendremos
en cuenta
247
Teatro 1
ANCIANO: Cada minuto que pase, mi hijo

mi hijo se ir descomponiendo quiere
ayudarme?
ANCIANO: Deje que me vaya, por favor.
ARMADO 1: No estoy autorizado.
ANCIANO: Yo regresarSe lo prometo
ARMADO 1: Est seguro?
ANCIANO: Se lo prometo con toda honradez!
ARMADO 1: Sera el primer colombiano que
cumple su palabra
ANCIANO: Entonces no me va a dejar ir?
ARMADO 1: Para serle franco, no Tengo que
repetirle que no estoy autorizado
ANCIANO: Entoncesno estoy invitado, como
dice; sino retenido
ARMADO 1: Eso es cuestin de palabras
ANCIANO: Qu me aconsejara usted? Qu
cree que debo hacer?
248
Teatro 1
ARMADO 1: Lo que le dijeComa tranquilo

alimntese sin reparos
ANCIANO: Pero ya com
ARMADO 1: Aqu nadie lo va a molestar Sus
canas merecen nuestro respeto Cramelo
Coma. Por su bien le digo que coma.
ANCIANO: Le digo que ya com
ARMADO 1: Veo restos de sopa en su plato
EL ANCIANO COGE LA CUCHARA; LA METE EN
EL PLATO. LUEGO LA LLEVA A LA BOCA.
COME.
ANCIANO:
decisin
Creo
que
he
tomado
una
ARMADO 1: Y lo felicito Cmo le parece la

sopa?... Estar usted bien aqu, se lo prometo.
ANCIANO: Creo que en cuanto termine la
sopa, me ir.
ARMADO 1: Usted bien sabe que no puede
hacerlo
ANCIANO: Soy un viejo He vivido lo que
puedo vivir O lo que Dios en su bondad ha
permitido
249
Teatro 1
ARMADO 1: Parece que le estn rondando

malignos pensamientos Nada de lo que est
diciendo es prudente
ANCIANO: No podra vivir ni un minuto en
este encierro, pensando en que mi deber era ir
por el cadver de mi hijo y no lo hice
ARMADO 1: Ni lo intente, le repito!
ANCIANO: (SE LEVANTA DE LA MESA) Muchas
gracias por la sopaEstaba deliciosa (SE
DIRIGE A LA PUERTA)
ARMADO 1: Quieto ah! (SACA EL REVOLVER)
Quieto!
EL ANCIANO SE DETIENE. PIENSA. SIGUE SU
CAMINO. EL ARMADO1 DISPARA. EL ANCIANO
CAE. EL ARMADO 1 SE DIRIGE HACIA EL
ANCIANO. LO CONTEMPLA.
ARMADO 1: (MIENTRAS ENFUNDA EL ARMA)
Maldito espa
OSCURO.
AL VOLVER LA LUZ. EN EL SITIO EN DONDE
ESTABA EL ARMADO 1, AHORA ESTA SAN
MARTIN DE PORRES.
EL SANTO: Por favor quiere pararse?
250
Teatro 1
ANCIANO: Qu? No estoy muerto?

EL SANTO: Los muertos no hablan.
ANCIANO: Cre que se haba ido
EL SANTO: Quin, yo?
ANCIANO: S.
EL SANTO: No iba a dejarlo solo
ANCIANO: Pero me dej solo!
EL SANTO: Fue por un instante.
ANCIANO: Pero me dispararon!
EL SANTO: Pero est vivo.
ANCIANO: Esto es absurdo!
EL SANTO: Qu es absurdo?
ANCIANO: Los muertos estn muertos, eso
es todo! Quin va a creer en semejante
patraa?
EL SANTO: Perdone Llama usted patraa a
los milagros?
ANCIANO: Y usted cmo llamara esto?
251
Teatro 1
EL SANTO: Milagro
ANCIANO: Yo lo llamo truco.
EL SANTO: Perdn truco?
ANCIANO: Me refiero a que l me dispar con
cartuchos de salva para asustarme Su
intencin no era matarme
EL SANTO: Y se asust?
ANCIANO: Desde luego!
EL SANTO: Y no lo asusta esta sangre que
veo regada por el suelo?
ANCIANO: Eso es salsa de tomate
EL SANTO: Si es cierto lo que usted dice, no
tardarn en venir. Creo que lo mejor es irnos
ANCIANO: Podemos irnos?
EL SANTO: Creo que no debemos dejar
escapar la oportunidad no le parece?
OSCURO
252
Teatro 1
CUADRO TRES
MISMA
ESCENOGRAFA
DEL
CUADRO
ANTERIOR. EL DESPLAZADO ESTA SENTADO A
LA MESA COMINDOSE UN PLATO DE SOPA. SE
OYE UNA VOZ EN OFF DICIENDO: Siga, siga,
por favor EL DESPLAZADO DEJA DE COMER.
QUEDA A LA EXPECTATIVA. HAY UN CIERTO
TEMOR EN SU ROSTRO. HACE SU ENTRADA EL
ANCIANO. EL DESPLAZADO INMEDIATAMENTE
HUNDE SU CABEZA SOBRE EL PLATO. EL
ANCIANO ESTA MIRNDOLO TODO. AL DARSE
CUENTA DEL DESPLAZADO, LO SALUDA CON
UNAS buenas tardes. EL DESPLAZADO NO
CONTESTA. EL ANCIANO CAUTAMENTE SE
LLEGA HASTA LA MESA.
253
Teatro 1
ANCIANO: Puedo sentarme con usted?

DESPLAZADO: Si, seor
ANCIANO: Me parece haber estado antes
aqu
DESPLAZADO:
desplazado?
Usted
tambin
es
un
ANCIANO: Desplazado?
DESPLAZADO: Perdn tambin tuvo que
abandonar sus tierras?
ANCIANO: Vengo de la ciudad
DESPLAZADO: Cmo es la vida. Yo voy para
la ciudad y usted viene de ella
ANCIANO: Va para la ciudad?
DESPLAZADO: Ellos me van a ayudar.
ANCIANO:
Ellos?...
(CONFIDENCIAL) Los otros?
Quines?
DESPLAZADO: Otros? Qu otros, seor? No

entiendoEllos son los que nos ayudan.
Entiende?
ANCIANO: Perdone la pregunta, amigo de
qu municipio viene?
254
Teatro 1
DESPLAZADO: Tengo una parcela. Poco voy

al pueblo.
ANCIANO: Por casualidad, ese pueblo se
llama Ilin?
DESPLAZADO: Ilin? No; se llama Otegua.
No conozco Ilin.
ANCIANO: Y por qu se va para la capital?
Por all es muy duro Est aburrido por estos
lados?
DESPLAZADO: No; siempre fui feliz en el
campo
ANCIANO: Cuando contemplo el campo,
todo de verde espigado,
me parece que estuviera a mi lado
y or del dulce amor su bello
canto
DESPLAZADO: Es usted poeta?
ANCIANO: No; soy sastre. Pero me gustan los
versos.
DESPLAZADO: Yo soy agricultor. Para m esa
es mi vida.
ANCIANO: Y si es as por qu no se queda en
sus tierras? La ciudad es muy dura
255
Teatro 1
DESPLAZADO: Lo s.
ANCIANO: Entonces, a qu va all?
DESPLAZADO: Y qu haramos, seor?
Irnos de campo en campo? En todas partes
amenazan. Tal vez en la ciudad, no tanto.
ANCIANO: Y su familia? Tiene familia?
DESPLAZADO: Mi familia ya est en la
ciudad
ANCIANO: Y por qu no est con los suyos?
DESPLAZADO: No quera irme.
Bueno,
quera recoger la cosecha de maz para
venderla y as defendernos un poco en la
ciudad.
ANCIANO: Y lo logr?
DESPLAZADO: No, seor
ANCIANO: Pero la cosecha de maz est ah
todava.
DESPLAZADO: Estaba. La recogieron
ANCIANO: Quin?
DESPLAZADO: Ojal lo supiera.
256
Teatro 1
ANCIANO: Y por qu no averigua?

DESPLAZADO: S. Lo intent; pero si no nos
vamos Que se queden con todo. Si as lo
quieren.
ANCIANO: Pero por qu?
DESPLAZADO: Ellos lo sabrn
ANCIANO: Y nadie hace nada?
DESPLAZADO: Ellos hacen lo que quieran
ANCIANO: Pero ustedes no pueden hacer
nada?
DESPLAZADO:
vamos
Nosotros?
ANCIANO: Pero dejan sus

parcelas Eso no se pierde?
Nosotros
nos
casitas,
sus
DESPLAZADO: Si se pierden es cosa de

Dios
ANCIANO: Pero habra que hacer algo!
DESPLAZADO: Cmo qu, seor?
ANCIANO: Pelear! Defender las casas; la
tierra!
257
DESPLAZADO: Los muertos

defender nada, querido seor
Teatro 1
no
pueden
ANCIANO: Pero qu pueden hacer en la

ciudad? Sin techo ni pan
DESPLAZADO: El Gobierno dice que nos va a
ayudar
ANCIANO: Y eso ser cierto?
DESPLAZADO: Creo en Dios. Creo que lo
mejor es creer en Dios (PAUSA) Y usted? Por
qu est tan lejos de su casa?
ANCIANO: Tengo que ir hasta Ilin a rescatar
al cadver de mi hijopero no s si estoy en
el camino correcto. De verdad, no conoce
Ilin?
DESPLAZADO: No. Nunca he odo de esa
poblacin. Pero ellos lo pueden ayudar
ANCIANO: Ellos? Quines? Los mismos
que le robaron la cosecha?
DESPLAZADO: No, no. Cmo se le ocurre.
Me refiero a los que me estn ayudando.
ANCIANO: No los he visto.
DESPLAZADO: Los que viven aqu. Ellos me
ayudaron con mi familia. Gracias a ellos mi
258
Teatro 1
familia pudo llegar a la ciudad. Ahora me

ayudan a m Es posible que ellos le ayuden
a encontrar a su hijo.
ANCIANO: Dios lo quiera.
DESPLAZADO: Ellos lo ayudarn De eso no
me cabe la menor duda Lo que pasa es
que
ANCIANO: Qu es lo que pasa?
DESPLAZADO: Cmo le dijera? Son muy
buenas personas, pero no hay que llevarles la
contraria.
ANCIANO: Por qu tendra que llevarles la
contraria? Ha tenido algn percance con
ellos?
DESPLAZADO: No, no Han sido muy
amables conmigo Cuando me encontr con
ellos, tuve un miedo terrible.
ANCIANO: Por qu?
DESPLAZADO: Se dicen algunas cosas
ANCIANO: Qu cosas?
DESPLAZADO: No s cosas
ANCIANO: Pero qu cosas?
259
Teatro 1
DESPLAZADO: Que no son ellos que son

disfrazados
ANCIANO: Cmo as disfrazados?
DESPLAZADO: (EN VOZ BAJA)
verdad es que no s.
No s. La
ANCIANO: Dios mo Ser que podr ir por mi

hijo?... Creo que me voy a ir en este instante
No me vaya a denunciar, por favor
SE LEVANTA PRECIPITADAMENTE EN ESAS
ENTRA EL ARMADO 2. ES IGUAL AL ARMADO
1. ENTRA CON UN PLATO DE SOPA AL VERLO
EL ANCIANO QUEDA CONGELADO.
ARMADO 2: Qu le pasa? Se iba a ir? Le
traigo un plato de sopa.
DESPLAZADO: La sopita est rica
ANCIANO: S, s gracias
EL ARMADO 2, PONE EL PLATO SOBRE LA
MESA.
ARMADO 2: (AL DESPLAZADO) Usted puede
irse
260
DESPLAZADO: Para dnde?

para Bogot?
Teatro 1
Nos vamos
ARMADO 2: S, seor as es
DESPLAZADO: Por fin Gracias a Dios!
ARMADO 2: (AL ANCIANO) Y usted, tmese la
sopa.
ANCIANO: Si; gracias (SE SIENTA. SE PARA.
VA A IR HACIA DEL DESPLAZADO)
ARMADO 2: A dnde va?
ANCIANO: A entregarle esta tarjeta al seor.
ARMADO 2: Muestre a ver
ANCIANO: Es mi direccin en Bogot tal vez
pueda hacer algo por l.
ARMADO 2: Ah, s? Conmovedor el asunto
(AL DESPLAZADO) Tenga... Le puede servir de
algo El seor quiere ayudarlo
DESPLAZADO: (RECIBIENDO LA TARJETA)
Gracias, seor; gracias, que Dios lo bendiga
(AL ARMADO 2) Gracias, por todo, seor Que
Dios lo bendigaMe voy por fin ver a mi
familia Que mi Dios los acompae
EL DESPLAZADO SALE.
EL ANCIANO HA
PERMANECIDO DE PIE.
261
Teatro 1
ARMADO 2: No va a comer?
EL ANCIANO TIENE UNA NOTORIA APRENSIN
PORQUE EL HOMBRE ARMADO ES EL MISMO
DE ANTES, EL QUE LE DISPARO. QUISIERA
DECIR ALGO, PERO NO SE ATREVE. RESUELVE
SENTARSE. SUENAN DOS DISPAROS Y UN
Ay!.
ANCIANO: Qu fue eso? Disparos?
ARMADO 2: Le he preguntado que si no va a
comer
ANCIANO: No tengo apetito
ARMADO 2: Quiere que le de un consejo?
ANCIANO: A quin le dispararon?
ARMADO 2: Mi madre siempre me deca:
coma, coma mijo que la vida est en la
muela. Le doy el mismo consejo usted es
un anciano y tiene que resistir usted no sabe
cunto tiempo va a estar por estos lados
ANCIANO: Podra usted ser tan amable y
contestarme a quin le dispararon?
ARMADO
2:
Tranquilcese
compaeros estn cazando patos
algunos
262
Teatro 1
ANCIANO: Patos? Hay patos en esta regin?

ARMADO 2: En todas partes hay patos
cmase la sopita que se le enfra
ANCIANO: Debo ir por mi hijo
ARMADO 2: Desde luego, desde luego Pero
no hay ningn afn.
Los muertos no se
mueven. Donde sea que est, el tipo no se
podr mover. Ah lo esperar. No se inquiete.
El ya no tiene afn. Lo esperar
ANCIANO: Ese tipo es mi hijo.
ARMADO 2: Sintese. (EL VIEJO LO HACE)
Creo que le vamos a poder prestar un jeep
para que usted no camine tanto
ANCIANO: No s manejar, seor
ARMADO 2: Alguien ir con usted, Pero,
comience a tomarse la sopita Me dijo que se
llamaba Pramo Troya?
ANCIANO: S, seor
ARMADO 2: Y su hijo; Hctor
ANCIANO: S, seor
ARMADO 2: Y su esposa cmo se llama?
263
Teatro 1
ANCIANO: Hcuba
ARMADO 2: Bonito nombre me imagino
que ella sabe cocinar
ANCIANO: Desde luego
ARMADO 2: Qu lstima
ANCIANO: Por qu lstima?
ARMADO 2: Usted ni se imagina lo mucho
que apreciamos por aqu a una cocinera
ANCIANO: Ya termin la sopa gracias
ahora debo irme
ARMADO 2: Pero por qu tanto afn?
ANCIANO: Ya le he dicho que tengo que
rescatar al cadver de
ARMADO 2: Desde luego; ya me lo ha dicho,
pero no me ha dicho otras cositas.
ANCIANO: Qu cositas?
ARMADO 2: Me hubiera gustado acompaarlo
hasta Ilin
ANCIANO: Oh; se lo agradecera de todo
corazn.
264
Teatro 1
ARMADO 2: Pero es que no resisto ni siquiera

ver a esos bandidos
ANCIANO: Qu bandidos?
ARMADO 2: Pues esos!
ANCIANO: Quines?
ARMADO 2: Esos! Los que mataron a su
hijo! No me est oyendo?
ANCIANO: S. Desde luego.
ARMADO 2: S. Desde luego. Ese es su
nico comentario, s desde luego?
ANCIANO: Son unos bandidos desde que
mataron a mi hijo.
ARMADO 2: Eso est mejor! No estaramos
sufriendo ahora por culpa de esos bandidos
que no respetan nada! Habra que acabarlos
a todos!
ANCIANO:
Perdn.
Quines
son
los
bandidos?
ARMADO 2: Los otros! Quines ms?

ANCIANO: S. Lo s. Me han dicho que los
otros hacen cosas malas.
265
Teatro 1
ARMADO 2: Qu hacen cosas malas? Qu

no hacen! Roban, asesinan, secuestran
extorsionan, violan! As que cuando los veo
me provoca matarlos!
ANCIANO: Puedo decirle algo?
ARMADO
vencerlos!
2:
Entre
todos
podramos
ANCIANO: A quines?
ARMADO 2: Si esos tipos no existieran todos
estaramos mejor! Las muertes cesaran, los
desplazados podran volver a sus hogares; las
batallas se acabaran y nosotros podramos
descansar en nuestros hogares con el orgullo
de haber defendido a nuestro pas!
ANCIANO: Y mientras tanto?
ARMADO 2: Mientras
dando la pelea.
tanto,
seguiremos
ANCIANO: Me parece haber escuchado eso

mismo en alguna parte
ARMADO: Por supuesto; todo el mundo lo
dice. Hay que acabar con esos miserables!
ANCIANO: Me parece bien Cree que yo
podra ayudar en algo?
266
Teatro 1
ARMADO 2: Desde luego. Qudese con

nosotros un buen tiempoy ya sabremos en
qu nos puede ayudar
ANCIANO: Un buen tiempo? Cmo cunto?
ARMADO 2: No lo s Puede ser poco, puede
ser muchoNo sabemos hasta cundo
estarn esos malandrines sueltos haciendo de
las suyas
ANCIANO: Tengo que rescatar el cadver de
mi hijo!
ARMADO 2: Si no fuera por esos malditos a
su hijo no le hubiera pasado nada!
ANCIANO: Ya tuvimos esta conversacin! Yo
lo he visto a usted antes!
ARMADO 2: Antes? Cundo?
ANCIANO: Me dijo que los malos eran los
otros
ARMADO 2: Qu otros? Los malos son los
malos, amigo. No hay otros. Son los mismos.
ANCIANO: Usted me dispar
ARMADO 2: Qu yo le dispar? Qu broma
es esa! Si le hubiera disparado, usted no
estara hablando en este momento como lo
est haciendo. Y quiero decirle algo, amigo: En
267
Teatro 1
mi puta vida lo he visto a usted; y si se pone

as, no espere ayuda de nosotros para ir a
rescatar a su hijo. Y a propsito de su hijo,
tengo que hacerle algunas preguntas
ANCIANO: (ABRUMADO)
perdone Soy un anciano
anda bien usted sabe
Alzheimer, o demencia
parecido
Le ruego me
la cabeza no me
debo de tener
senil o algo
ARMADO 2: Creo que ante todo, tenemos

que ponernos de acuerdo
ANCIANO: S, seor
ARMADO 2: Usted no sufre de Alzheimer, ni
de
nada
parecido;
simplemente
est
confundido
ANCIANO: S, seor
ARMADO 2: Usted est confundiendo los
buenos con los malos, el bien con el mal.
ANCIANO: S, seor
ARMADO 2: Quiero decirle de una vez por
todas que nosotros somos los buenos y los
otros son los malos. Entendido?
ANCIANO: Pero es que
268
Teatro 1
ARMADO 2: Mreme bien!

ANCIANO: S, seor; pero
ARMADO 2: Mreme! (EL ANCIANO LO MIRA)
Qu ve? Qu ve en mi rostro? Maldad?
ANCIANO: No, no; de ninguna manera
ARMADO 2: (ENRGICO) Entonces, qu ve?
ANCIANO: Bondad
ARMADO 2: Bien. Creo que ya se ha dado
cuenta y que nunca se volver a confundir,
verdad?
ANCIANO:
No,
no
no
confundirme pero es que
volver
ARMADO 2: Pero es que qu? Y hable sin

ponerse nervioso que usted tiene derecho a
expresarse!
ANCIANO: Gracias slo queraquiero
saber cmo distingo a los malos
ARMADO 2: Se lo voy a explicar claramente
una vez ms y no lo har ms porque eso es
algo que hasta los nios lo entienden: los
malos son los otros! Qued claro?
ANCIANO: S, seor
269
Teatro 1
ARMADO 2: Muy bien Espero que jams lo

olvide Y ahora quiero hacerle unas
cuantas preguntas
ANCIANO: Va a interrogarme?
ARMADO 2: Esa es una pregunta?
ANCIANO: Con todo respetos, seor.
ARMADO 2: Y con todo respeto, quiero
decirle que aqu el nico que pregunta soy
yo Est claro?
ANCIANO: S, seor
ARMADO 2: (SACA UNA LIBRETA Y SE
DISPONE A APUNTAR) Cul es su nombre?
ANCIANO: Pramo Troya
ARMADO 2: Eso cmo se escribe con ye o
con elle?
ANCIANO: Con ye con ye de yo-yo
ARMADO 2: Profesin?
ANCIANO: Sastre
ARMADO 2: Estado civil?
270
Teatro 1
ANCIANO: Casado
ARMADO 2: Hijos?
ANCIANO: Uno
ARMADO 2: Nombre de su hijo?
ANCIANO: Hctor.
ARMADO 2: Edad?
ANCIANO: Sesenta
ARMADO 2: La de su hijo!
ANCIANO: Treinta
ARMADO 2: En este momento en dnde
est su hijo?
ANCIANO: Voy a Ilin a rescatar su cadver.
EL ARMADO
ANCIANO
SE
QUEDA
MIRANDO
AL
ARMADO 2: Voy a repetirle la pregunta para

que reflexione sobre lo que va a contestarEn
este momento en dnde est su hijo?
ANCIANO: Bueno es decir no s qu
contestar no veo cmo responder de otra
271
Teatro 1
manera Su cadver est en Iliny voy a

rescatarlo.
ARMADO 2: Y sabe en dnde queda Ilin?
ANCIANO: Pues la verdadcreo que es por
aqu
ARMADO 2: Est seguro?
ANCIANO: S, seor.
ARMADO 2: Pues bien, debo decirle que Ilin
no existe, ni aqu, ni en ninguna parte. Y
tendra que preguntarle por qu est
mintiendo? Qu intereses tiene para hacerlo?
Tiene algn vnculo con los otros?
ANCIANO: Seor con todo respeto no he
dicho mentiras vivo en Bogot y no he
podido emprender un viaje tan largo en pos de
una mentira
ARMADO 2: Es que acaso usted ha estado
en Ilin?
ANCIANO: No, seor; pero
ARMADO 2: Entonces, cmo puede asegurar
que existe?
ANCIANO: Me lo informaron
272
Teatro 1
ARMADO 2: Quin le dio ese estpido

informe?
ANCIANO: No lo s exactamente, seor;
pero recib el informe y por lo tanto Ilin
existe! No basta con eso?
ARMADO 2: No grite!. No tiene por qu
gritar! Aqu el que tiene derecho a gritar soy
yo y, sin embargo, no lo hago!. Le recomiendo,
pues, que se controle y no pierda la calma.
Usted asegura que Ilin existe, verdad?
ANCIANO: S, seor.
ARMADO 2: (SACANDO UN MAPA DEL
BOLSILLO) Aqu tiene el mapa revise a ver si
lo encuentra
EL ARMADO 2 EXTIENDE EL MAPA SOBRE LA
MESA. EL ANCIANO MIRA.
ARMADO 2: Lo ve?
ANCIANO: No, seor; pero, pero
ARMADO 2: Pero?
ANCIANO: Tendra que estar Es posible
que el mapa est errado?
ARMADO 2: Quiere sostener su mentira
hasta ese punto? Mire la fecha en que fue
editado el mapa 2.007! Me cree imbcil?
273
Teatro 1
ANCIANO: Entonces, hacia dnde voy?

ARMADO 2: Usted sufre de Alzheimer
ANCIANO: Lo dije por decir
ARMADO 2: Ese es el problema de andar
diciendo cosas por decir
ANCIANO: Pero no tengo Alzheimer! Yo no
me invent nada!
ARMADO 2: La enfermedad de Alzheimer, se
caracteriza por la prdida de la orientacin y
del espacio! Si sabe no?
ANCIANO: No tengo Alzheimer!
ARMADO 2: Si usted es consciente de que no
tiene Alzheimer; que no se ha inventado nada,
tendra que reconocer un hecho innegable
en el mapa no hay tal Ilin lo acepta o no?
ANCIANO: Si no lo acepto, tengo Alzheimer?
ARMADO 2: Lo ms seguro sera que usted
tendra severas fallas mentales
ANCIANO: Y si lo acepto?
ARMADO 2: Tendra que explicarnos de
dnde sac esos infundios; y por qu y para
274
Teatro 1
qu se inventa lo que no existe Es alguna

estrategia? Esconde usted algo? Nos quiere
hacer dao?
ANCIANO: Cmo podra yo hacerles dao?
Yo lo nico que quiero es enterrar el cadver
de mi hijo!
ARMADO 2: Tranquilcese; probablemente los
otros ya lo han hecho, en cualquier fosa
comn. Hay muchas S sabe?
ANCIANO: En una fosa comn? Dios mo
Mi hijo en una fosa comn De todas
maneras, quisiera ir Usted prometi
ayudarme
ARMADO 2: Eso fue antes pero ahora las
circunstancias han cambiado
ANCIANO: Han cambiado?... Qu ha
cambiado, por Dios? No he hecho sino
comerme un plato de sopa desde que llegu
Eso es lo que ha cambiado?
ARMADO 2: Usted, por lo visto, nunca lo va a
aceptar
ANCIANO: Qu tengo que aceptar?
ARMADO 2: Quiere que le diga una cosa?
ANCIANO: No puedo evitarlo.
275
Teatro 1
ARMADO 2: Por qu quiere llevarnos a una

trampa?
ANCIANO: Que yo quiero llevarlos a una
trampa?
ARMADO 2: Si no existe Ilin tenemos
derecho a dudar de que ni siquiera exista su
hijo
ANCIANO: Cmo puede decirme eso?
ARMADO 2: Por lo tanto tenemos pleno
derecho a pensar que usted es un espa
ANCIANO: Un espa yo? Qu es esto Dios
mo? Cmo pueden acusarme de lo que no
soy?
ARMADO 2: Igual que el desplazado ese No
era tal desplazado Era un miserable espa
ANCIANO: Qu hicieron de l?
ARMADO 2: Le interesa mucho? Los vi
hablar con mucha camaraderaMejor an
Los vi confraternizando Lo conoce, verdad?
ANCIANO: No lo conozco! Jams lo haba
visto en mi vida!
276
Teatro 1
ARMADO 2: (SACANDO EL REVOLVER) El otro

reconoci antes de morir que lo conoca a
usted. Vamos!
ANCIANO: A dnde? Por favor! Por Cristo
Jess! Qu me van a hacer?
ARMADO 2: La hora de las preguntas pas
Vamos, afuera!
ANCIANO: Por favor, me va a matar?... Soy
un anciano no quiero dejar a mi esposa
sola tengo que rescatar el cadver de mi
hijo
ARMADO 2: Cllese anciano y deje de decir
mentiras! Usted no tiene que ir a ninguna
parte, ni tiene hijo, ni tiene esposa, ni tiene
nada! Usted sabe lo que es? Usted no es
sino un miserable espa! Vamos, afuera!
ANCIANO: Cristo Jess! Amprame y
favorzcame!... Soy un anciano No me
hagan nada!... Les va a pesar! Matar
inocentes no es nada valiente! A la larga se
tendrn que ver con Dios! Soy evanglico!
ARMADO 2: Y qu? Acaso los evanglicos
son inmortales?
LOS DOS SALEN POR LA LATERAL LAS
FRASES FINALES DEL ANCIANO SE OYEN EN
BAMBALINASPOR LA OTRA LATERAL ENTRA
277
Teatro 1
SAN MARTIN DE PORRES- OCUPA EL CENTRO

DE
LA
ESCENA.
CABIZBAJO,
APESADUMBRADO. SE OYE DOS TIROS SECOSEL SANTO SALE POR LA MISMA LATERAL QUE
ELLOS SALIERON- HAY UNOS MOMENTOS DE
SUSPENSO- UNA MSICA APROPIADA SE DEJA
OR- ALGUNOS SEGUNDOS MAS Y A ESCENA
ENTRAN SAN MARTIN DE PORRES Y EL
ANCIANO- EL SANTO LLEVA A CUESTAS AL
ANCIANO QUE PARECE DESFALLECIDO- LO
SIENTA EN UNA SILLA.
ANCIANO: Creo que no puedo continuar Lo
siento Estoy exhausto
EL SANTO: Y su hijo?
ANCIANO: Creo que ya est enterrado en
una fosa comn
EL SANTO: Y si no es as?
ANCIANO: Cmo podra saberlo?
EL SANTO: Cuando
estaba seguro
emprendi
el
viaje,
ANCIANO: Ahora, no lo estoy.

EL SANTO: Qu pas?
278
Teatro 1
ANCIANO: Alguien me inform de buena

fuente que mi hijo ha sido enterrado en una
fosa comn
EL SANTO: Quin se lo dijo? El enterrador?
ANCIANO: No No creo fuera l
EL SANTO: Entonces cmo puede estar tan
seguro?
ANCIANO: Tiene razn No estoy seguro de
nada ni siquiera de que tenga un hijo
EL SANTO: Qu quiere decir eso?
ANCIANO: Si! No s si tengo un hijo o no!
EL SANTO: Qu est diciendo? No sabe
qu est diciendo? Sabe qu est diciendo?
ANCIANO: Qu estoy diciendo?
EL SANTO: Tonteras.
ANCIANO: Estoy muy cansado Quisiera
dormir toda la vida que me resta ahora
mismo
EL SANTO: No nos corre ningn afn Puede
dormir un rato ahora, si quiere
279
Teatro 1
ANCIANO: No, no! No puedo hacerlo! Tengo

que ir por el cadver de mi hijo antes de que
se descomponga!
EL SANTO: Eso est mejor Por un momento
tem que mi esfuerzo no hubiera servido de
nada
ANCIANO: S; lo siento Usted tambin debe
estar cansado y su obligacin no era
acompaarme l no es su hijo Le estoy
muy agradecido y no quiero desmayar
Podemos irnos?
EL SANTO: S Vamos
OSCURO
CUADRO CUATRO
AL REGRESAR LA LUZ, EL ANCIANO ESTA DE
ESPALDAS A LA MESA RECONOCIENDO EL
LUGAR Y CONSTATANDO QUE ES EL MISMO DE
SIEMPRE- ALL ESTA, A LA MESA, TOMNDOSE
UN PLATO DE SOPA EL ARMADO 3 QUIEN AL
VER AL ANCIANO DESENFUNDA RPIDAMENTE
SU REVOLVER Y APUNTA AL ANCIANO. EL
ARMADO 3 ESTA REPRESENTADO POR EL
280
Teatro 1
MISMO ACTOR QUE HA REPRESENTADO LOS

OTROS DOS HOMBRES ARMADOS.
ARMADO 3: Quieto! No se mueva! O le
descerrajo un tiro!
ANCIANO: Usted, otra vez?
EL ARMADO 3 APUNTANDO AL ANCIANO CON
LA PISTOLA VA HACIA EL Y LO CHEQUEA PARA
COMPROBAR SI NO TIENE ARMAS.
ARMADO
Sintese!
3:
(INDICNDOLE
UNA
SILLA)
EL ANCIANO OBEDECE.
EL ARMADO 3 REGRESA A LA MESA; PONE LA
PISTOLA AL LADO Y SIGUE COMINDOSE LA
SOPA.
ARMADO 3: Ni intente moverse de ah
Entendido?
ANCIANO: S, seor
ARMADO 3: Cmo lleg hasta aqu?
ANCIANO: Creo que camin muchoy no
me daba cuenta de que estaba caminando en
crculos
ARMADO 3: En crculos? Qu estupidez.
Por qu haca eso?
281
Teatro 1
ANCIANO: No s por qu caminaba en

crculos Lo digo porque siempre llego a la
misma parte siempre
ARMADO 3: Es usted vecino de esta regin?
ANCIANO: Es que ni s cul es esta regin
ARMADO 3: Entonces, de dnde viene?
ANCIANO: De Bogot.
ARMADO 3: De Bogot? Eso es muy lejos
Se vino a pie?
ANCIANO: No; un largo trecho anduve en
flota
ARMADO 3: Y despus?
ANCIANO: Caminando.
ARMADO 3: Usted, o es un valiente o es un
mentiroso
ANCIANO: Por qu me dice eso?
ARMADO 3: Venirse de Bogot, no lo hace ni
siquiera un joven; menos un anciano como
usted. As que no le creo nada de lo que est
diciendo.
282
Teatro 1
ANCIANO: Por qu no me cree? Estoy

diciendo algo irreal?
ARMADO 3: Tuve un to que a su edad, se
perda segn entiendo tena eso que llaman
demencia senil Est perdido, verdad?
ANCIANO: No lo s.
Posiblemente.
No
avanzo nada. Dira que no estoy perdido
porque conozco muy bien el lugar al que
siempre llego. Pero no estoy loco.
ARMADO 3: Bien; si no est loco va a tener
que decirme detalladamente cmo lleg hasta
aqu. Tenemos estricta vigilancia. Hemos dado
la orden de disparar a los que se acerquen
demasiado. Usted es un extrao y an sigue
vivo. Cmo logr pasar nuestros puestos de
vigilancia? Y ojo con lo que va a decir! Espero
que entienda la gravedad del asunto.
ANCIANO: O?
ARMADO 3 O? Me est diciendo O? Por
ltima vez, se lo voy a decir: Esto es serio.
Aqu no le estoy endilgando ninguna
amenaza As que djese de chuscadas y
responda a lo que le estoy preguntando.
Entendido?
ANCIANO: Me va a matar?
ARMADO 3: Conteste!
283
Teatro 1
ANCIANO: Me va a matar otra vez?

ARMADO 3: Anciano, se est arriesgando. O
me contesta o se va a quedar aqu para toda
la vida. Y si dijo lo que dijo, quiero decirle que
no lo voy a matar otra vez porque jams lo he
visto en mi puta vida. Simplemente lo mato
por primera vez. As que no joda ms y
respndame cmo logr pasar nuestras
lneas y qu hace aqu?
ANCIANO: (DESPUS DE UNA PAUSA) He
tenido ayuda.
ARMADO 3: Ayuda? Me lo supona De
quin?
ANCIANO: No puedo decirlo.
ARMADO
3:
(APUNTNDOLE
PISTOLA) Ni lo diga.
CON
SU
ANCIANO: Por favor, no! Tengo que ir por

mi hijo!
ARMADO 3: Tiene usted un hijo?
ANCIANO: (CASI LLORANDO) Lo tena, s
seor.
ARMADO 3: Est muerto?
284
Teatro 1
ANCIANO: S, seor.
ARMADO 3: Y si est muerto de qu le va a
servir?
ANCIANO: Su madre, quiere enterrarlo
amortajarlo besarlo por ltima vez
ARMADO 3: Besarlo? Besar un cadver? Y
qu va a sacar con eso?
ANCIANO: Slo quiere enterrarlo
ARMADO 3: Vino desde Bogot por un
cadver?
ANCIANO: S, seor.
ARMADO 3: Y cundo muri?
ANCIANO: No s Tal vez creo que hace
tres meses
ARMADO 3: No, mijo; ese debe estar ya
enterrado. Tres meses, es demasiado tiempo
para dejar un cadver sobre tierra.
Los
cadveres se descomponen si sabe? Y
pueden producir pestes.
ANCIANO: Tendra que saber que est
enterrado Veo que aqu no est. Qu le voy
a decir a mi esposa? Tengo que continuar el
285
Teatro 1
viaje Tengo que saber en dnde

enterrado mi hijo Me dejar ir?
est
ARMADO 3: Y a dnde piensa ir?

ANCIANO: Tengo que ir hasta tengo que ir
hasta
ARMADO 3: No lo sabe?
ANCIANO: S; s s Lo que pasa es que ese
pueblo o regin, no existe
ARMADO 3: Si oye lo que est diciendo?
ANCIANO: Le parezco loco?
ARMADO 3: Desde luego que s! Cmo va
usted a buscar a su hijo a un pueblo o regin
que no existe? Eso es completamente loco!
ANCIANO: S, seor
ARMADO 3: Est usted perdido
ANCIANO: S, seor
ARMADO 3: Terriblemente confundido
ANCIANO: S, seor
ARMADO 3: Y est sufriendo.
286
Teatro 1
ANCIANO: As es; si, seor terriblemente

ARMADO 3: Puedo ayudarlo
ANCIANO:
corazn
Se
lo
agradecera
de
todo
ARMADO 3: Ve esta arma?

ANCIANO: S, seor.
EL ARMADO 3 PONE EL CAN DE LA PISTOLA
EN LA SIEN DEL ANCIANO
ARMADO 3: Si yo aprieto este gatillo, usted
dejar de sufrir ya no tendr que hacerse
cargo de nada Puedo ayudarlo de esa
manera
ANCIANO: Pero, mi esposa? Qu va a ser
de ella?
ARMADO 3: Las mujeres tienen mejores
recursos que nosotros los hombres para
sobrevivir. Ella lo olvidar pronto; puede estar
seguro.
ANCIANO: Ella es la madre.
olvidar a su hijo?
Cmo podra
ARMADO 3: Estamos en una guerra. Muchos

han muerto. Quin sabe cuntos ms van a
morir. As que lo mejor es olvidar.
287
Teatro 1
ANCIANO: Cuando se trata de nuestros hijos,

difcil olvidar, seor.
ARMADO 3: No slo son nuestros hijos.
ANCIANO:
ancianos
Tambin
mujeres,
nios,
ARMADO 3: As es.
ANCIANO: No hay compasin.
ARMADO 3: Uno se acostumbra a todo; sobre
todo cuando se muere. No le parece?
ANCIANO: S. Y nos extinguimos como un
fuego artificial
ARMADO 3: Usted lo ha dicho.
hay que tener hijos.
Por eso no
ANCIANO: Y el amor? Si no hubiera hijos, no

habra amor.
ARMADO 3: As es. Pero esa brillante idea
queda para tiempos de paz
ANCIANO: Comprendo Sin embargo sigo
amando a mi esposa a mi querida Hcuba
Sigo amando a mi hijo Sigo amando la vida.
ARMADO 3: Ojal no me pase a mi eso.
288
Teatro 1
ANCIANO: Qu?
ARMADO 3: Amar solamente a una mujer
toda la vida, es obsceno.
ANCIANO: Creo haber escuchado eso en otra
parte.
ARMADO 3: S. Nada raro tiene. Esa ya es
una idea universal
ANCIANO: Perdneme, seor militar Qu
ganan en esta guerra?
ARMADO 3: Eso habra que preguntrselo a
los otros.
ANCIANO: Siempre los otros Los que roban,
asesinan, secuestran, extorsionan, violan
ARMADO 3: Lo sabe tambin?
ANCIANO:
Fueron
los
otros
quienes
secuestraron a mi hijo y lo mataron y lo
enterraron en una fosa comn. Los otros.
Nosotros, slo debemos olvidar. Y ustedes
qu hacen?
ARMADO 3: Se da cuenta, verdad?
ANCIANO: No, seor. No me doy cuenta.
289
Teatro 1
ARMADO 3: Si se hubiera encontrado con los

otros, ya lo hubieran matado. Habla mucho,
viejito.
ANCIANO: As es. Debe ser el cansancio.
ARMADO 3: No se inquiete.
descansar.
Ya va a
ANCIANO: Gracias. Antes puedo rezar una

oracin?
ARMADO 3: Qu simptico No le tiene
miedo a la muerte?
ANCIANO: Le tengo miedo a usted
ARMADO 3: Y para embarcarse al otro
mundo necesita una oracin?
ANCIANO: S, seor.
ARMADO 3: Bien, hgalo y rpido Tengo
muchas cosas por hacer.
EL ARMADO 3 DIRIGE EL CAN DE LA
PISTOLA A LA CABEZA DEL ANCIANO. ESTE SE
ARRODILLA CON DIFICULTAD.
ANCIANO: Querido san Martn de Porres,
agradezco mucho la ayuda que me ha
proporcionado, pero le ruego que en esta
290
Teatro 1
ocasin no me ayude ms. He llegado al final

del camino, aqu, el seor presente, piensa
enviarme a otra parte ineluctable. Por favor,
dgale a mi esposa que lamento mucho no
haber podido llegar hasta Ilin porque Ilin no
existeAmn.
ARMADO 3: Quin le dijo que Ilin no existe?
ANCIANO: Usted, seor militar.
ARMADO 3: Qu? Qu yo le dije eso?
ANCIANO: S, seor.
ARMADO 3: Yo no pude decirle eso, estpido.
ANCIANO: Acaso me va a matar otra vez
slo por decir eso?
ARMADO 3: Desde luego! Pero antes tengo
que demostrarle que yo no lo conozco y mal
pude decirle algo! Alguien le inform mal
porque yo siempre he estado aqu! Siempre
he vivido aqu! Y aqu, esto que ve, es Ilin,
cretino!
ANCIANO: Cmo? Estoy en Ilin?
ARMADO 3: Desde luego que esto es Ilin,
viejo estpido! Y ya que lo supo y que
entiende que yo no le pude haber dicho eso,
291
Teatro 1
puede descansar en paz, marica! Adis! (VA

A DISPARAR)
ANCIANO: Dios mo S pude llegar! S
pude llegar, vieja! Me quedar con mi hijo
para siempre! Gracias, Seor, Seor Cristo
Jess por haberme trado hasta aqu! Hctor,
hijo mo, no te fall! Esprame, voy para alla!
ARMADO 3: Hctor? Cul es el apellido de
su hijo, anciano?
ANCIANO: Troya.
casualidad?
Usted lo conoci, por
ARMADO 3: S. Lo conoc. Hctor Troya fue

mi amigo.
ANCIANO: Y usted cmo se llama? Quiero
llevarme su nombre al cielo, seor militar,
quiero hablar de usted con mi hijo.
ARMADO 3: Aquiles Rendn.
OSCURO
AL REGRESAR LA LUZ, ANCIANO Y ARMADO 3
ESTN SENTADOS FRENTE A FRENTE.
ANCIANO: Podra preguntarle cmo muri mi
hijo, seor militar?
ARMADO 3: En un combate
292
Teatro 1
ANCIANO: En un combate?... No entiendo

ARMADO 3: En un combate que tuvimos con
los otros Intent huir aprovechando que
estbamos distrados
ANCIANO: Y ustedes le impidieron la huida
ARMADO 3: Muri por las balas de los otros
no por las nuestras
ANCIANO: Qu piensan hacer conmigo?
ARMADO 3: Debe usted tener hambre Voy
a traerle un plato de sopa
ANCIANO: Preferira regresar al lado de mi
esposa Con el cadver de mi hijo, desde
luego.
ARMADO 3: Seor Troya, debo ser franco con
usted. Nosotros no podemos arriesgarnos.
Usted podra contarle a los otros en dnde nos
encontramos
ANCIANO: Desde luego Pero yo no voy a
decir nada
ARMADO 3: Seor Troya No es que usted
quisiera decirlo por propia voluntad, sino que
los otros lo obligaran a decirlo. Los otros no
se paran en pelillos
293
Teatro 1
ANCIANO: Entiendo, s seor Pero

entonces, podra usted decirme cunto
tiempo ms o menos voy a permanecer
retenido?
ARMADO 3: No lo s
ANCIANO: Un ao? Seis aos? Doce?
ARMADO 3: No lo s. Tal vez cuando se
acabe la guerra. Tal vez cuando se aplaquen.
ANCIANO: Quines?
ARMADO 3: Los otros, por supuesto.
traerle su plato de sopa (SALE)
POR EL
SANTO.
LATERAL
OPUESTO
Voy a
APARECE
EL
ANCIANO: Usted ya saba que lo haban

enterrado, verdad?
EL SANTO: No, no lo saba
ANCIANO: Se vino como yo, entonces
creyendo en algo que no era
EL SANTO: De todas maneras, haba que
probarLa peor diligencia es la que no se
hace
ANCIANO: Estoy retenido aqu lo saba no?
294
Teatro 1
EL SANTO: S. Lo acabo de or.

ANCIANO: Y sabe por cunto tiempo?
EL SANTO: Mucho tiempo, me imagino.
ANCIANO: Mi hijo estuvo aqu seis aos
EL SANTO: Lo ms seguro es que usted no
vaya a estar tanto tiempo
ANCIANO: Dos meses?
EL SANTO: O seis
ANCIANO: Un ao?
EL SANTO: O tres
ANCIANO: Siendo usted un santo, fray Martn,
estoy tentado a
EL SANTO: Por favor, seor Troya Yo no
tiento a nadie No soy el diablo.
ANCIANO: Estoy tentado a preguntarle que si
de pronto no podra usted, as, como en un
soplo hacer que vuelva a casa, al lado de mi
esposa
EL SANTO: Soy santo, no mago, querido
amigo.
295
Teatro 1
ANCIANO: Eso era lo que pensaba

ENTRA EL HOMBRE ARMADO LLEVANDO EL
PLATO DE SOPA.
ARMADO 3: Aqu est la sopa, seor Troya
est calientita sintese por favor
EL HOMBRE ARMADO PONE EL PLATO SOBRE
LA MESA.
ARMADO 3: Y no se angustie. Aqu no la va a
pasar tan mal Tengo que irme sintase
como en su casa, seor Troya (SALE)
EL ANCIANO SE SIENTA A TOMAR LA SOPA. EL
SANTO SE SIENTA A SU LADO.
ANCIANO: Fray Martn me promete una
cosa?
EL SANTO: Qu ser?
ANCIANO: Cuidar de mi esposa
EL SANTO: Por supuesto que s; con el mayor
de los gustos
ANCIANO: La sopa est rica Quiere un
poquito?
EL SANTO: Bueno, un poquito no ms
296
ANCIANO:
cuchara
Pero
no
hay
Teatro 1
sino
una
sola
EL SANTO: No importa. A m ya nada me

puede hacer dao
EL SANTO VA TOMADO LA SOPITA MIENTRAS
LA LUZ SE VA YENDO. MSICA FINAL
FIN
297
Teatro 1
ABRIL 10 (UN DA DESPUS)

Bogot Manizales 1999
298
Teatro 1
Nayibe Barn y Francia Crdenas
El teatro espejo y memoria de la realidad

social
Por Carlos Rojas
Desde sus orgenes hasta nuestros das el arte
teatral en su evolucin
ha reflejado
constantemente la problemtica ideolgica de
la sociedad en la que el acontecimiento
artstico se produce. Mltiples han sido a
299
Teatro 1
travs de la historia las maneras como el

teatro contribuye a la reflexin y a la crtica de
la realidad social; mas all del comentario, o la
leccin velada o abiertamente moral, el teatro
debe aportar, como dice Bertolt Brecht, el
conocimiento de "las razones materiales que
determinan el comportamiento de los
hombres. En este sentido es necesario
reconocer en el teatro una herramienta
pedaggica muy importante en la formacin
de pblico.
En estos tiempos de crisis la polarizacin del
conflicto social en nuestro pas precipita los
acontecimientos y los medios masivos
tergiversan la realidad, alimentando la
amnesia colectiva generadora de indiferencia
y confusin. Es entonces, ms necesario que
nunca contribuir desde el teatro, a la
reconstruccin de nuestra memoria, a la
discusin sobre los temas fundamentales que
caracterizan el conflicto social.
Bataklan, Teatro proyecta su trabajo hacia la
formacin
de
un
pblico
reflexivo
y
participante, su quehacer escnico se
alimenta de la discusin abierta y permanente
sobre aspectos esenciales de la realidad que
son la materia prima de nuestro trabajo.
C.R.N.
300
Teatro 1
PERSONAJES
EVA:
Muchacha - Mujer. 15 - 35
aos. Crece y vive bajo la sombra de la madre.
MADRE: Matriarca. 45 - 65 aos.
ADN: Muchacho - Hombre 15 - 35 aos. Hijo
de un militante socialista asesinado en las
bananeras. Maestro de escuela. Su vida ha
fluctuado entre el campo y la pequea
poblacin, sindicalista y militante socialista.
JOS: 20 aos. Hijo de Eva y Adn, supuesto
hijo de la Madre, estudia la carrera militar.
CHEPE: Personaje que puede ser tcito o
manifiesto, dependiendo de la puesta en
escena. Esposo de la Madre, padre de Eva.
Muri hace algunos aos y aun deambula por
la casa. Manipula el radio entre noticias y
canciones.
301
Teatro 1
VOCES: Consignas, Coro y Emisiones radiales

TENIENTE: Personaje tcito. Voz final.
MSICA, VOCES Y SONIDOS
Se basa en una exploracin que incluye todos
los efectos sonoros en su construccin y que
acenta los fenmenos de tiempo y espacio
que la obra propone, convirtindose en un
elemento acompaante y en apoyo de dichos
fenmenos
DIDASCALIA.
1928: Eva (15 aos) se enamora de Adn (15
aos), con quien tiene un hijo, hijo producto
de una noche de amor. En vida, Eva nunca es
consciente de ello y siempre abrigar un amor
platnico hacia Adn.
1948:
Abril
9.
Un
suceso
histrico
desencadena
los
acontecimientos:
"El
Bogotazo Su efecto llega hasta la pequea
poblacin en la que viven Eva y Adn.
1948: Abril 10. En el presente escnico, Eva
muere atropellada por la turba y Adn es
asesinado por Jos, su hijo con Eva, hecho del
que ste, no es consciente.
302
Teatro 1
ESTRUCTURA Y ESPACIO ESCNICO

ESTRUCTURA
Las lneas de accin se desarrollan en tres
Continentes y un espacio Escnico. Las
fuerzas en pugna fluctan entre el amor y la
autoridad
y
plantean
relaciones
de
Dominacin, Cooperacin y Rechazo. El
desarrollo dramtico se da como historias
paralelas que se entrecruzan.
ESPACIO ESCNICO
Cmara con tres Continentes incluidos y uno
exterior (las voces)
Continente Uno (C. I): Espacio con farol, que
puede alegorizar un parque o una calle.
Continente Dos (C. II): Espacio con silla
mecedora y costurero, alegoriza un saln. En
un rincn la silla y el radio de Chepe.
Continente Tres (C. III): Espacio con poste
central, representa un cepo en el patio de una
mazmorra.
Continente Cuatro (C. IV): El de las voces
ABRIL 10 (un da despus)

PREMBULO
303
Teatro 1
El espacio escnico huele a breva, un

candelabro con velas fragantes aromatiza el
ambiente. Mientras el pblico entra, Chepe
manipula el dial de un receptor de radio en el
que escuchamos que emite noticias del da
(abril 10 de 1948) y algunas canciones como:
Princesita de M. F. Palomero y Jos Padilla.
Interpretada por Miguel Fleta.
A la luz de la luna D. R. de A. Interpretes Tito
Schipa y Emilio de Gogorza
Amorcito corazn de Espern y Urdimalas.
Interprete Pedro Infante
Ya tu veras de Mario de Jess. Interpreta
Virginia Lpez
Caminemos de Alfredo Gil. Interpretan el Tro
los Jaibos
EL OBJETIVO ES EL DE CREAR UN AMBIENTE
CUYA ATMSFERA SEA CONSECUENTE CON EL
PRESENTE
ESCNICO.
LOS
PERSONAJES
ENTRAN
MIENTRAS
ESCUCHAMOS
LAS
CANCIONES, EMPEZANDO POR LA MADRE,
CONTINUANDO CON EVA Y CONCLUYENDO
CON ADN Y JOS, QUIEN ES EL LTIMO EN
ENTRAR,
ESTE
SERA
EL
ORDEN
CRONOLGICO DE LOS HECHOS.
UNA PLAZA DE PUEBLO (CONTINENTE I) UN
SALN
(CONTINENTE
II)
UN
CEPO
(CONTINENTE III) EVA EN LA PLAZA (C. I) LA
MADRE EN EL SALN, TEJE, CHEPE ESCUCHA
EL RADIO (C. II) EN EL C. III, DOS HOMBRES
ENCADENADOS A UN CEPO. LA ESCENA
304
Teatro 1
TRANSCURRE EN UN PUEBLO PEQUEO DE

CLIMA TEMPLADO. EVA Y LA MADRE QUIENES
SALAN DE SU CASA PARA VISITAR A JOS
ACABAN DE MORIR PISOTEADAS POR EL
PUEBLO QUE EN ESPANTADA HUYE AL SER
REPRIMIDA SU REACCIN DE PROTESTA AL
SENTIRSE
AGRAVIADO
POR
LOS
ACONTECIMIENTOS DEL 9 DE ABRIL DE 1948
EN BOGOT, COLOMBIA.
ESCUCHAMOS
CONSIGNAS,
DISPAROS Y DETONACIONES.
TROPEL,
CONTINENTE II
CHEPE: (Quien est en escena desde un
principio, sentado en una silla mecedora,
parece escuchar la radio)
CONTINENTE I
EVA: Estoy aqu en medio de la plaza, aqu
donde he sido sacrificada junto con mi madre.
Muertas, s. Pisoteadas, s. Pasaron sobre
nosotras sin vernos. Ni siquiera se percataron
de nuestra presencia. Solo pasaron. Las
estampidas de los hombres son iguales a las
de las bestias.
CONTINENTE II
MADRE: (La Madre teje) Una por debajo, otra
por encima. Punto cadeneta y lazo.
305
Teatro 1
CHEPE: Manipula el dial del radio y

escuchamos: hoy 10 de abril, 29 aniversario
del asesinato de Emiliano Zapata, otro pas
latinoamericano se debate
VOCES: (Se escuchan consignas) Viva el gran
partido Liberal! Muerte a los Godos asesinos!
MADRE: Montar cinco puntos de cadeneta y
cerrarlos en crculo con un punto enano.
CONTINENTE III
ADN: Por qu est l ac conmigo? Por
qu el destino nos acerca, en lugar tan
macabro? Por qu aqu? (Pausa) El que yo
est ac tiene su causa y la conozco bien
Pero l?
JOS: En la maana y en la tarde.
VOZ DEL TENIENTE: Nombre!
ADN: (como en un interrogatorio)
- Adn Meja Uribe. (Pausa) Meja Uribe, Adn.
- Treinta y siete aos.
JOS: Levantarse a las cinco y correr a las
duchas.
EVA SE INCLUYE EN EL CONTINENTE II
306
Teatro 1
EVA: Vienen de nuevo. No me mires con esos

ojos, sabes bien que no soporto esa mirada,
no soy mujer de lucha.
CHEPE: (En su silla tose moderadamente,
parece recriminar las palabras de su hija)
EVA: Acaso no recuerdas que en vez de pica
y azadn, me criaste con un rosario y un
devocionario frente a mis ojos? Acaso no
recuerdas que me madrugabas para ir a la
Misa mientras los otros se enfrentaban al da
con callos en las manos? (La Madre parece
sollozar) No! Lgrimas no!
MADRE: Esta es la hora en que se me
empiezan a irritar los ojos
VOCES: Viva el partido Liberal! Abajo los
Godos criminales!
EVA: Mralos, estn transfigurados porque se
sienten fuertes. Mralos a ellos, no me mires a
m.
MADRE: Ya es tiempo de que esta nia coja el
ganchillo y empiece una carpeta. En dos
agujas dudo mucho que pueda; que empiece
por lo fcil.
EVA: No me hables de tejidos y agujas Acaso
olvidas? Acaso olvidas? Acaso olvidas que
me enseaste a obedecer la norma? Recuerda
307
Teatro 1
que tena que correr donde mi Viejo para no

sufrir el rigor de tu furia.
MADRE: S. Ya le lleg el da de hacer su
primera carpeta
EVA: Claro! Lo olvidaste, tambin olvidaste el
rejo al lado de tu silla. S. A un lado el rejo, al
otro tu rosario y al frente tu labor, ese tejido
en crochet... interminable como tu rencor y yo
siempre all, creciendo y madurando mientras
tu tejas, sintiendo cmo dentro de m
florecan los instintos, los deseos de ser
profanada mientras ocultaba mis sangres. Y
no me digas puta con los ojos.
MADRE: Su primera carpeta ser con hilo
blanco, blanco como su pureza.
CONTINENTE III
ADN: (En el mismo interrogatorio)
- El sexo? No se distingue? (Pausa)
- Maestro de la escuela (Pausa) Sindicalizado.
- Por asesinato. Mat a un hombre. (Pausa)
- Ofendi a mi Padre y a mi Abuelo, me
ofendi a m.
JOS: Dos horas de trote en la maana con el
fusil y el morral a la espalda. Dos horas de
trote, tres horas de trote, cuatro, cinco. Hay
que fortalecer la voluntad, dominar el espritu.
Educar el alma.
308
Teatro 1
ADN: (En interrogatorio)

- Yo solo. (Pausa)
- Seor? Quiere que le diga seor? Seor
hay uno solo. Y no es usted.
- Lo siento pero no conozco ese tratamiento
tan formal
CONTINENTE II
EVA: Cuando tu marido, mi Padre, llegaba por
las noches, siempre le reprochabas, siempre le
reclamabas y lo alejabas de nosotras, sus
hijas, con tus quejas, s, lo sermoneabas por el
dinero, por los dos tragos que se tomaba en la
tarde, por sus amigos y por sus enemigos, por
el sol, por la lluvia, por el da, por la noche y
luego,
luego
le
ilusionabas
dejndole
desahogar sus ansias en tu sexo fro, as
siempre viva en remordimiento, sala a
enfrentar el da con el ensueo del amor
insatisfecho hasta que las circunstancias lo
suman en la frustracin; ya por la nochecita
solo el resentimiento que alimentabas con tus
crticas, llenaba su alma y no le quedaba
mucho amor para m, solo una triste sonrisa y
una pequea caricia en mi cabeza.
CHEPE: (Manipula el dial del radio y
escuchamos una voz) mientras que en
algunas poblaciones los desordenes se han
generalizado, en otras
309
Teatro 1
CONTINENTE III
JOS: Caminar
flexiones Mar!
en
cuclillas.
Cincuenta
ADN: (respondiendo en el interrogatorio)

- Ayer asesinaron a Gaitn. Lo masacraron en
Bogot. Hace veinte aos mataron a mi
padre, lo masacraron en las bananeras. Y
ayer mat a un hombre cuando se burl de
mis muertos. (Silencio)
- S. Soy Liberal, Liberal Socialista, como lo fue
mi padre.
JOS: Desayunar, almorzar, cenar, dormir;
hoy y maana.
ADN: (En el interrogatorio)
- S. S que no saldr de ac. Aunque
analizndolo bien si saldr, saldr con los pies
adelante
VOCES: Continente IV) Muerte a los godos
asesinos! Vida al Caudillo! (Sonido de
detonaciones)
MADRE: con hilo blanco, por ello debe tener
las manos impecables
VOCES: (Continente IV) Viva el gran partido
Liberal! Que la sangre se pague con sangre!
310
Teatro 1
EVA: Por favor no me des a leer la inquina en

tu mirada. Ya sabes que no tengo valor para
enfrentar tus ojos, me pasa lo mismo con el
mundo. Tu domesticaste mis instintos, me
convertiste en un ser de ida y vuelta
dependiendo de adonde indique la flecha, un
ser de ir y venir dependiendo del Cura, del
Alcalde y del Sargento, detrs de las viejas
beatas, de tus apellidos, de tu sombra y del
miedo.
MADRE: El hilo blanco se ensucia con mirarlo.
EVA: Un ser sin pechos, sin caderas, sin
trasero, sin vagina, sin cltoris. (Pausa) Sin
cabeza, sin corazn... sin sueos. Me
convertiste en algo parecido a un ngel, un
Ser Nada. Ahora entiendo a Raquel a Josefina
a Dbora, a Judith a Ruth a Esther; se
marcharon en silencio, no esperaron ni tu
bendicin, ni tu consejo, se fueron y tu dijiste:
"Arruinaron sus vidas".
MADRE: S. Arruinaron su existencia. La
arrojaron por la alcantarilla de la vida.
CHEPE: (Parece que va a decir algo, pero
calla)
EVA: Y a diario lo repetiste como una letana,
as pusiste en mi tobillo el grillete de la
vergenza, del miedo, del hasto y por ltimo
el desinters, la desidia, el silencio, el vaco.
311
Teatro 1
CONTINENTE III
ADN: (Continua en el interrogatorio)
- Me puso su arma en la cabeza y dijo: "Meja,
no olvide: Azul, azules yo y el cielo". No me
amedrent. Sent la boca del revolver fra,
tan fra como un hielo en la espalda. Aqu,
en mi sien lo puso. Aun lo siento all.
JOS: Trotar en la maana, trotar en la tarde,
vigilar en la noche.
ADN: - "Ustedes son todos iguales", dijo.
"Amigos de pobres y salteadores e invade
tierras", dijo. "Por montonero mataron a su
taita en las bananeras, y por amigo de
ladrones mataron a Gaitn, a su caudillo".
Martill el revolver... y fue lo ltimo que hizo.
JOS: Vigilar en el da. Vigilar en la noche.
CONTINENTE II
MADRE: (Levanta la cara del tejido y mira
framente a Eva) Eva deje de rezongar y
venga, arrglese que tenemos que ir a la
guarnicin. (Guarda el tejido cuidadosamente)
EVA: Ya no tenemos que ir a ninguna parte.
MADRE: Claro que vamos, no lo dude, el que
en Bogot hayan asesinado a ese seor
312
Teatro 1
Gaitn, no va a paralizar al mundo. (Se acicala

con afn y energa)
EVA:
Pero
enardecidas.
Madre,
las
gentes
corren
MADRE: La gentuza dir. La gente contina

haciendo lo que tiene que hacer.
EVA: Madre, van armados de palos, perreros y
machetes.
MADRE: Ellos siempre llevan zurriagos y
machetes, con los unos arrean y con los otros
desmontan y desmalezan. Ese es el destino de
los gaznpiros.
EVA: S Madre. Desmalezan y mientras lo
hacen sentimos sus pies sobre nuestras
carnes. Sentimos como se quiebran nuestros
huesos. Aqu en medio de la plaza, y todo
porque tu tienes que ir a ver al hijo. Somos su
chivo expiatorio madre. Con nosotras y con los
otros muertos desahogan su dolor, cumplen su
duelo.
MADRE: Estn condenados a la vida de parias
que llevan, ahogan el tiempo entre ilusiones y
ensueos. Pagan con dolor y miseria su
castigo divino.
EVA: A m tambin me duele; divagaba con l
como con el hombre que podra cambiar todo,
313
Teatro 1
cambiarlo tanto, que hasta yo podra escapar,

liberarme de tu yugo, de tus rezos y de tu
hilaza que me amarra a tu silla. Huir con Adn
hasta donde tu recuerdo no me daase.
VOCES: Muerte a los asesinos de Gaitn!
Que la sangre lave su sangre!
CHEPE: (En el receptor sintoniza alguna
noticia referente a los acontecimientos del da)
desde la Radio Nacional informamos que ha
cado el gobierno conservador siendo asumido
por una junta liberal conformada por
LA MADRE LE MIRA CON RENCOR, VUELVE A
LA SILLA, SACA SU LABOR Y TEJE, EVA SE
SIENTA A SUS PIES Y SUELTA EL HILO.
CONTINENTE III
ADN:(Interrogado)
- No se lo digo para que lo crea. S que tiene
testigos que afirmarn lo contrario, juraran
que fui aleve y tramposo, que le ataque a
mansalva y que no tena ni una pluma en sus
manos para responder a mi agresin.
(Silencio) Tiene un cigarrillo?
VOCES: El poder para el pueblo! Viva el
partido! Muerte a la oligarqua asesina!
ADN:(Interrogado)
314
Teatro 1
- No insista. Ya sabe que no estoy aqu por

camandulero. El malparido que quebr solo
me dijo Meja, para que no olvide, mire el
cielo. Se me sali el Diablo, y hay mismo me
enfierr, cog mi capador y lo ensarte
dicindole: Y usted no olvide que toda sangre
es roja; de modo tenientillo, que se puede ir
comiendo toda una montaa de mierda,
porque mucha agua va a correr bajo el puente
antes que me salga un gallo azul capaz de
mirarme de frente.
ADN SE DIRIGE AL OTRO PRESO QUE LE
ACOMPAA EN EL PATIO ATADO AL CEPO
CHEPE: (Frente a su radio) El panorama es
atroz, el pueblo armado se lanza a las calles
las muchas veces apoyado por la polica
ADN: No me hagas caso. Eso fue lo que le
dije al teniente. Y t por qu viniste a parar a
este desolladero?
JOS: No lo s. No lo s.
ADN: No
decrmelo?
lo
sabes?
no
quieres
JOS: No quiero decrselo. No quiero hablar de

eso.
ADN: As es mejor. (Pausa) Tienes un
cigarrillo?
315
Teatro 1
JOS: (No responde)

VOCES: La turba! Viene la turba! Muerte a
los enemigos del rgimen!
ADN: (Voz hacia fuera de la escena)
Conserje! Trigame un cigarrillo. (Silencio) Ya
vers que lo trae.
CONTINENTE II
LA MADRE TEJE, EVA EST A SU LADO.
EL PASADO, 1928 EVA Y LA MADRE EVOCAN
DESDE DISTINTAS PERSPECTIVAS.
EVA: Una vez vi a un hombre. Salamos de
Misa. (Se santiguan) Tu ibas como siempre un
paso delante de m, y como siempre no
mirabas a ninguna parte; yo s, lo miraba todo,
los mangos de la plaza, los prados, los
jazmines; el Paseo de los Novios cubierto por
las veraneras y el senderito adoquinado, el
kiosco para las retretas y los faroles que de
ida siempre estaban encendidos.
MADRE: Muvase Eva, no se embelese, sgale
el paso a sus hermanas. Definitivamente esta
muchacha me sali atolondrada. Mrela Chepe.
Mrela, vive en las nubes, y eso s es culpa
suya; desde el momento en que le escogi ese
nombre, me dije: "Trae la huella del pecado".
316
Teatro 1
EVA: Trae la huella del pecado" dijiste. Y me

lo repetiste hasta el ltimo da en que me
hablaste.
MADRE: Por eso fue que cuando vio a ese
muchacho se qued como alelada.
EVA: Lo vi una maana, era un hombre y me
mir.
MADRE: Salamos de la Santa Misa. Era un
mozalbete comn y corriente. Eva! Qu
mira? Muvase nia. Hoy almorzaremos
sancocho. Todas tenemos mucho que hacer,
hablo de oficio, no vayan a pensar en otras
cosas. Judith, Raquel y Esther, virutean,
enceran y brillan el saln. Dbora y Ruth
cambian los tendidos y los llevan al lavadero
para que Carlina los lave. Ah!, Y dganle a
Jess que coja unas brevas, quiero hacer dulce
hoy.
EVA: Carlina, Elisa y Chucho, siempre
trabajaron en la casa. Ellos traan y llevaban
las cartas que nos escribamos. (Saca una
nota de entre sus ropas)
MADRE: Luego ayudan a Elisa en la cocina.
Usted no Eva; usted viene conmigo, quiero
que me desenrede una hilaza y vista la mesa
del comedor.
317
INTERRELACIN
CONTINENTE III
ENTRE
Teatro 1
CONTINENTE
II
EVA: (Subrepticiamente Eva Lee una nota)

"Amada Eva, hoy te vi ms bella que nunca...
ADN: (Desde el cepo) hoy te vi ms bella
que nunca...
EVA: Maana no te ver...
ADN: (Desde el cepo) tengo que acompaar
a mi Padre a la estacin del tren,...
EVA: ... se va a trabajar a un pueblo llamado
Riofro donde hay plantaciones de banano. Por
esto no me vers como siempre en la misa. Te
recuerda...
(Silencio
abrupto.
Eva
es
sorprendida)
MADRE: (Arrebatndole la carta a Eva) Qu
est leyendo nia? (Mira y lee) "Amada Eva".
Amada Eva! Amada Eva! Solo esto me
faltaba. (Rompe la carta y se va sobre Eva
atropellndola) Qu es lo que est creyendo?
Qu puede irrespetar mi casa? Qu puede
hacer lo que se le venga en gana? No
Seorita, mientras yo viva, ac solo se hace lo
que yo consienta. (Grita llamando) Chepe...
Chepe... (Se recoge auto compadecindose)
Yo para qu llamo a su padre, si ese hombre
solo sabe alcahuetearles todo lo que a ustedes
les provoca?
318
Teatro 1
CHEPE: (No se inmuta, ni ante el llamado ni

ante la crtica, sintoniza su radio) es
aventurado vaticinar cuando se impondr la
calma, las calles de la capital son un rio de
sangre...
EVA: Era bello y me miraba, ensoaba con l
durante el da y soaba con l mientras
dorma; una noche le so tan fuerte que sent
que acariciaba todo mi cuerpo, lo sent subir
entre mis piernas, lo sent besando mis
pezones, lo sent sobre m, le sent tres veces
sobre m y tres veces sent que mora con l.
Amanec desnuda, sangrando, y desde esa
maana nunca mas lo enso durante el da,
pero en las noches, en las noches se meta en
mis sueos y en mi carne.
MADRE: Por ms cerca que la tuve de m, no
pude evitar que enlodara su vida. Nos
encerramos desde que descubr su gravidez.
"Desde hoy no volveremos a pisar la calle.
Entendido?" (Pausa) Y as fue, esperamos
cinco meses y diecisiete das. Y para todo el
mundo fue mi ltimo parto. "Que bella manera
de cerrar periodo", dijeron, "Gracias a Dios,
por fin el varoncito", dijeron. (Pausa) Eso
dijeron en mi cara, nunca supe lo que
murmuraran a mis espaldas.
CONTINENTE III
319
AMARRADOS AL CEPO. ADN Y

DIALOGAN. PRESENTE ESCNICO, 1948.
Teatro 1
JOS
ADN: Mi padre sali un veinte de junio del

veintiocho y nunca ms lo volv a ver. Un da,
le llega un telegrama en el que le proponen
trabajar en un pueblo del Magdalena. (Pausa)
Nunca supimos quien lo envi, pero s el
porqu. Lo acompa a la Estacin... y le vi
partir mientras agitaba la mano. Eran las seis
de la maana.
JOS: Yo nac en el veintinueve. Nac aqu, a
una cuadra de la plaza.
ADN: S, a una cuadra, en esa casa de
puertas y balcones verdes, de paredes
blancas, con grandes Almendros y Azcenos y
Guanbanos en el solar
JOS: La conoce?
ADN: La conozco. (Silencio)
JOS: Soy el hombre de la casa, mi padre
muri hace dos aos.
ADN: Los padres mueren y uno se convierte
en el hombre de la casa.
JOS: (Despus de un silencio) De verdad?
Mat a un hombre?
320
Teatro 1
ADN: (Esa pregunta afectara a cualquiera)

S.
JOS: Yo nunca he matado a nadie.
ADN: Mejor.
JOS: (Para s) Hasta hoy
ADN: Nunca se pueden olvidar sus ojos.
JOS: Es posible que algn da tenga que
matar a alguien.
ADN: Se suea con ellos en las noches y
algunas veces los vez mirndote en el da,
mirndote desde algn rincn.
JOS: Si mato a un hombre, no lo mirar a los
ojos.
ADN: No lo mirars?
JOS: No lo mirar.
ADN: Es inevitable, sus ojos buscarn tus
ojos y terminarn encontrndose. (Pausa)
Tambin la sangre se te pega a las manos y
las lavas pero sigues sintiendo que est all,
como una grasa tibia que tie tus carnes y tus
ropas...
JOS: Las manos.
321
Teatro 1
ADN: Algunos expelen un olor a Agapantos,

otros a azufre.
JOS: Usted ha matado a muchos?
VOCES: Muerte a la Oligarqua opresora! Al
estanco! Tommonos el estanquillo
ADN: No. No muchos. Solo basta uno para
saberlo todo. La herida por donde brota la
sangre inunda tus ojos hasta que los anega...
JOS: (Visiblemente perturbado) Parece que
va a llover.
ADN: Es de un rojo especial, te queda para
siempre en la retina, solo tienes que bajar los
prpados, y all est.
JOS: Pronto empezarn a caer goteras.
ADN: Matar no es muy difcil. Es el azar el
que nos pone frente a otro que debe morir en
ese da...
JOS: S. Llover.
ADN: Sucede de repente, ni siquiera tienes
que pensar en ello...
JOS: Las nubes... las nubes estn grises.
322
Teatro 1
ADN: Pero lo que ms impacta es cuando se

les va la vida. Despus descubres que no tiene
justificacin tu asesinato. Ya es tarde.
JOS: La lluvia... las nubes... las nubes.
ADN: Son solo nubes de paso. Hoy no llueve.
JOS: Tal vez, pero...
ADN: No llueve.
JOS: ...si llueve nos llevan a las celdas, all
podramos dormir...
ADN: No llueve.
JOS: ...sentarse en el camastro y dormir un
poco.
ADN: Hoy no llover y maana tampoco.
JOS: Entonces tendremos que dormir ac, en
el suelo.
ADN: Yo velar mientras t duermes.
JOS: Y usted no dormir?
ADN: Yo dormir despus.
JOS: Tampoco yo voy a dormir.
ADN: (Silencio) Me temes?
323
Teatro 1
JOS: No. No temo a nadie. (Pausa) No tengo

sueo.
ADN: De acuerdo, tu velas y yo duermo. (Se
sienta en el suelo y duerme)
VOCES: Muerte a los asesinos de Gaitn! A
la Alcalda! Todos a la Alcalda! A la
Guarnicin! A la Guarnicin! (Sonido de
detonaciones)
EVA Y LA MADRE SE SUMERGEN EN SU LABOR
CHEPE: Sintoniza una emisora El gobierno ha
declinado, el poder ahora est en manos de
una junta liberal. El pueblo ha logrado su
cometido, las banderas liberales estn
enarboladas en todas las casas del barrio
Egipto y por las calles
LA MADRE SE LEVANTA DE SU SILLA Y VA
DIRECTAMENTE HACIA DONDE ESTA CHEPE,
LLEVA EN SU MANO EL ZURRIAGO QUE LA
ACOMPAA EN LA CASA, PARECIERA QUE VA A
GOLPEAR A CHEPE. ESTE SE LEVANTA Y LA
ENFRENTA SOLO CON LA MIRADA. ELLA
RENUNCIA A SU ACOMETIDA.
CONTINENTES II Y III
ELIPSIS ESPACIO-TEMPORAL. ENCUENTRO EN
EL SUEO DE ADN. ESCUCHAMOS, COMO
FONDO, EL BOLERO A LA LUZ DE LA LUNA D.
324
Teatro 1
R. DE A. INTERPRETADO POR TITO SCHIPA Y

EMILIO DE GOGORZA
TIEMPO ONRICO, 1928 1948
EVA: (Despus de un silencio largo) Eres tu
Adn? Vuelves, saba que volveras.
ADN: (En su sueo) Aun te amo Eva, aun te
recuerdo.
EVA: Aun te sueo, aun te siento.
ADN: Ayer te vi asomar el rostro a la
ventana del balcn, te vi buscarme con los
ojos, no me encontraste.
EVA: Te busqu con los ojos porque quera ver
tu sonrisa.
ADN: Me escond tras la Ceiba del frente e
imagin cmo tu cuerpo se pone redondo.
EVA: Mi madre dice que pronto pasar, que
un da me desinflar como una bomba.
ADN: S. Parirs a nuestro hijo.
EVA: No. Tendr un hermano que ser el hijo
de ella, de mi madre. Caminar detrs de m
al salir el domingo.
ADN: Caminar detrs de ti y lo ver crecer
mientras t vas a misa.
325
Teatro 1
EVA: Lo vers crecer y yo nunca ms te

buscar con mis ojos.
ADN: No, no volviste a mirarme y yo pens
que no me amabas ms.
EVA: No poda amar a un hombre que ya no
recordaba. Te olvid el da que lleg el nio a
casa.
ADN: Me olvidaste de un todo.
EVA: Me olvid de ti, de tu rostro y de tu
cuerpo, pero cuando fijaba mi mirada en el
vaco vea tu sonrisa y siempre supe que la
amaba. As no recordase de quin era.
ADN: Los hombres olvidamos distinto,
olvidamos amar, no a quien ambamos.
EVA:
viven diferente.
Los
hombres
olvidan
ADN: Sin embargo, te segu amando.

EVA: Seguiste amando a una nia de quince
aos que veas en una mujer que envejeca.
ADN: No lo s, solo s que te he amado
siempre, desde el da en que te segu a la
iglesia. Iban ustedes juntas y t detrs de
326
Teatro 1
todas. Me miraste a los ojos y no pudiste

ocultar tu sonrisa.
EVA: Sonre porque me vi en tus ojos, y tal
vez porque parecas un tonto mirndome.
ADN: No te creo, yo vi en esa sonrisa tu
aceptacin.
EVA: Bueno, eras un tonto hermoso.
ADN: Y t la ms bella de todas las mujeres:
Con la mantilla sobre tu pelo recogido en
trenza, y tu vestido azul, y tus zapatos blancos
de charol; con un devocionario de ncar en tus
manos.
EVA: Y t llevabas tu saco gris, tu moo, tus
cortos y tus botines negros.
ADN: Nos miramos.
EVA: S.
MADRE: Eva!
VOCES: A la crcel!
escuchan disparos)
Al
calabozo!
CONTINENTE II
327
(Se
Teatro 1
1928, LA MADRE TEJE EN LA SILLA, EVA

REMEMORA SU PRIMER ENCUENTRO CON
ADN.
MADRE: Eva quiero que se comporte como la
nia de mam.
EVA: Si madre
MADRE: Sus hermanas se irn, pero usted no.
Su lugar esta ac, ac conmigo.
EVA: Si Madre... (Voz Interior) Si supieras que
mi corazn salta de gozo.
MADRE: Le ensear el bolillo, la frivolidad, el
macram, el tejido de punto, todo lo que mi
madre me ense a su tiempo.
EVA: S Madre... (Voz Interior) Si supieras que
hoy vi a un muchacho, bello como las lminas
de los libros del viejo...
MADRE: Dir que me volv una vieja lora,
repitiendo todos los das lo mismo...
EVA: No Madre... (Voz Interior)... tan bello
como las vitelas de David o como Adonis.
MADRE: ...es que quiero que lo tenga
presente. Ah, me olvidaba, no quiero que vea
ms los libros de su padre. No son buenos
para los ojos de una nia.
328
Teatro 1
EVA: S Madre... (Voz Interior) Sus ojos me

sonrieron, luego sonri su boca.
MADRE: Sus hermanas se irn y quedaremos
entonces usted y yo solas.
EVA: Y pap, Madre... (Voz Interior) Nos sigui
hasta la misa y sent que mis piernas se
doblaban.
MADRE: Ah, y su padre, s, tiene razn, lo
olvidaba. (Pausa) Iremos a misa en las
maanas y comulgaremos, luego vendremos a
desayunar, despus tejeremos.
CHEPE: (Mira a las mujeres, indiferente,
vuelve a su radio)
EVA: S Madre... (Voz Interior) Me sigui hasta
la casa, no las miraba a ellas.
MADRE: Y si quiere daremos un paseo por la
plaza en las tardes.
EVA: Si Madre... (Voz Interior) S que lo amo,
s que mi corazn llena mi pecho porque l
tambin me ama.
SILENCIO. EVA SE SIENTA A LOS PIES DE LA
MADRE Y DESENREDA EL HILO
329
MADRE:
Me
hacendosa.
gusta
verla
Teatro 1
radiante
EVA: Es que estoy feliz Madre.

MADRE: Mi pequea nia est feliz.
EVA: Si Madre, fue que hoy vi algo.
MADRE: Vio algo bello mi retoo?
EVA: Bello como una aparicin.
MADRE: En la misa?
EVA: S. Y antes de entrar tambin, y despus
al salir.
MADRE: (Transicin) Solo fue una ilusin.
EVA: Una ilusin, Madre?
MADRE: S, yo tambin las tuve algunas
veces, llegan a la hora menos esperada.
EVA: Y vuelven siempre en las maanas?
MADRE: Tal vez vuelvan pero no crea en ellas.
EVA: Madre, son bellas y dulces e iluminan mi
alma.
330
Teatro 1
MADRE: No crea en ellas le digo. Vienen un

da y luego se van como vinieron. Una maana
despierta una, y se pregunta: Dnde est mi
ilusin? Mira a su alrededor y solo ve un
fantasma gris, decrpito y fro.
EVA: Pero Madre...
MADRE: Eso es lo que su padre es para m.
CHEPE: (Las mira, vuelve a su radio. El
pblico puede notarlo o no)
CONTINENTE III
EL CEPO. ADN CONTINA INTRODUCIENDO A
JOS EN SU VIDA.
CONTINENTE II
EVA VIVENCIA A ADN. PRESENTE ESCNICO.
TENIENTE POR UN ALTAVOZ SE ESCUCHA:
Ciudadanos, los invitamos a la calma y a la
mesura. No dejemos que la clera invada
nuestros corazones, el Ejrcito tiene rdenes
claras de reprimir cualquier desafuero.
(Escuchamos la voz mientras se aleja)
Ciudadanos, los invitamos a la calma y a la
mesura. No dejemos que la clera invada
nuestros corazones...
ADN:
(Sentado
en el suelo
donde
aparentemente dorma) La noche en que supe
la muerte de mi padre, tuve que ir a buscarla,
camin las diez calles del pueblo solo
331
Teatro 1
pensando en ella y en mi viejo, no lloraba, los

hombres no lloramos, pero si sent que el
mundo se me desplomaba.
JOS: Debi dolerle mucho.
ADN: Si, duele mucho...
JOS: (Voz Interior) As sienten los hijos de
aquellos hombres que usted mata.
ADN: ...sobre todo cuando uno ve en su
padre al mejor hombre del mundo. (Transicin)
Pero en el momento que salt la tapia del
patio del solar, todo cambi, sent que all
estaba mi blsamo...
INTERRELACIN CONTINENTES II Y III
EVA: (Se sobrecoge y experimenta la llegada
de Adn) Adn?
JOS: (Voz Interior) La tapia de la casa blanca,
mi casa, la casa de mi padre, la casa de mi
madre, la de mis hermanas. A una cuadra de
la plaza.
EVA: Eres t. No... No me toques... me
muero... no. Tu piel quema.
ADN: El corazn se me sala, no s si de
miedo, de gozo o de ansiedad...
332
Teatro 1
EVA: No Adn. No (Gime complacida) No otra

vez no (Gime de nuevo)
ADN: Eva?
EVA: Adn. No.
JOS: (Voz Interior) Subira las escaleras y en
cada queja de sus tablones, su corazn se
sobrecogera por el temor. Entrara a la
habitacin de Eva y profanara sus entraas.
Abusara de su silencio y de su amor.
EVA: Eres el sueo ms bello de mi vida. (Eva
retoma su labor)
CONTINENTE III
ADN: Sal en la madrugada como entr. Por
la tapia.
JOS: (Voz Interior) Dej en mi casa la
deshonra, la vergenza, el dolor en mi
hermana.
ADN: No soy hombre de fiar, pero amaba a
esa nia. Aun la amo.
JOS: Los hombres como usted no son nunca
de fiar. Entre prisioneros hay hombres
diferentes?
ADN: Los hay. Yo confo en ti.
333
Teatro 1
JOS: En m? Usted no me conoce.

ADN: Conocer? No se conoce a nadie, ni
siquiera a uno mismo, alguna s veces te
sorprendes de lo que puedes llegar a hacer.
Digamos que es el presentimiento de alguien
que va a morir.
JOS:
El
que
nos
hayamos
visto
ocasionalmente
en el
parque
y que
ocasionalmente usted me regalase un dulce,
no significa que pueda penetrar mi alma, tal
vez me distinga, me distinga entre diez, entre
veinte, entre treinta muchachos, pero eso no
significa gran cosa.
ADN: Significa que para m eres diferente,
diferente al resto de los hombres.
VOCES: (Cada vez ms cerca) A
Guarnicin! A la Guarnicin! A las armas!
la
JOS: No me haga rer, yo tambin distingo al

bobo del pueblo y al tendero y al teniente y al
cura; distingo a Lucho, a Mario; a Jairo el
fotgrafo; a doa Obeida la maestra; al
profesor Duque. Distingo a todos los del
pueblo, no conozco a ninguno y si algn da
mueren, yo quizs ni me entere.
CONTINENTE II
334
Teatro 1
MADRE: Chepe! !Chepe! Eva llame a su

padre. (Se ve agitada, empaca y desempaca
su tejido una y otra vez)
CHEPE: (La mira indiferente)
CONTINENTE III
JOS: Distingo a la seorita Nayibe, a don
Jairo y a don Carlos, los del cinematgrafo.
Pero confiar? Solo confo en ellas, en las
muchachas, en mi madre y tal vez confi un
poco en mi padre, aunque nunca supe lo que
l pens de m, me hablaba poco, solo se
sentaba a mirarme mientras yo jugaba en el
solar. Se sentaba en su mecedora, prenda su
radio de tres bandas y escuchaba las noticias
mirndome. (Pausa)
ADN: Yo tambin te miraba cuando te
llevaban al parque.
JOS: No lo not!
VOCES: Por las armas! Por las armas! A la
armera por las armas!
CONTINENTE II
MADRE: Chepe! Chepe! Raquel se va! El
cura se atrevi a casarla sin mi anuencia, sin
mi consentimiento. (Transicin) Se fue y Chepe
como siempre call, luego se encerr en su
biblioteca a rumiar su dolor, era la manera
335
Teatro 1
que tena de enrostrarme las culpas. Despus

se fueron yendo las otras y Chepe se fue
hundiendo en un mutismo lastimero e
insoportable. Tpico comportamiento de los
hombres, no entiendo por qu todos ustedes
son iguales.
CHEPE: (Parece que va reaccionar pero no lo
hace, continua en su mecedora)
VOCES: A las armas! A las Armas! Las
armas para el proletariado!
MADRE: Una hija ma no va a ser la meretriz
del pueblo.
(Eva la mira a los ojos, retadora, la Madre la
abofetea)
MADRE: No vuelva a mirarme a los ojos. En
su vida vuelva a mirarme as, usted no merece
levantar sus ojos de la tierra. Es lodo. Basura.
Una perdida. Lo oy? Una perdida. (Vuelve a
golpearla furiosamente)
SONIDO DE VENTANAL AL ROMPERSE, ES UNA
PIEDRA CONTRA EL VENTANAL DE LA CASA.
ELLAS GIRAN SU CUERPO HACIA EL PBLICO,
HACEN
REFERENCIA
A
LOS
SUCESOS
CALLEJEROS DEL PRESENTE ESCNICO
MADRE: Vaya a la ventana a ver qu hacen.
336
Teatro 1
EVA: (Va hasta una ventana imaginaria)

Corren, gritan y golpean.
MADRE: Quines son?
EVA: Hombres y mujeres del pueblo.
MADRE: Y nuestros cuerpos?
EVA: En el suelo, nadie los ha recogido.
MADRE: Nadie les dar cristiana sepultura.
VOCES: Rompamos el yugo de la oligarqua!
MADRE: S, nuestros cuerpos all mientras
ellos vociferan arrastrando sus frustraciones.
EVA: Sufren Madre.
MADRE: Siempre ha sido as y siempre ser
igual. La plebe se merece la suerte que tiene.
EVA: Son seres humanos iguales a nosotras.
MADRE: No crea eso, nunca sern iguales a
nosotras.
VOCES: Muerte a la Oligarqua asesina!
Abajo la opresin del Estado cmplice! (Se
escuchan algunas detonaciones) Muerte a los
Chulavitas!
CONTINENTE III
337
Teatro 1
JOS: Vienen! Vienen para ac.

ADN: Voy a dormir un rato.
JOS: No escuch? Vienen!
ADN: Claro que escuch. Pero eso no implica
que no pueda dormir.
JOS: No entiendo cmo puede dormir
mientras el mundo se desgarra all afuera.
ADN: Desde ac no se puede hacer nada.
JOS: Nada se puede hacer, pero se percibe
todo.
ADN: Lo que tenga que suceder, suceder,
independiente de que yo duerma o no. Espero
lo que me depare el destino, y esperar
dormido.
JOS: Me aterra su frialdad.
ADN: No es frialdad, solo es reconocer
cuando no tienes ninguna oportunidad de
actuar.
JOS: (Pausa) Duerma entonces. (Adn
aparenta dormir. Jos prepara su pual)
CONTINENTE II
338
Teatro 1
MADRE: Eva, quiero que sepa, que el que sus

hermanas hayan decidido arruinar sus vidas
casndose con esos pusilnimes, no es razn
para que ensuee en hacer lo mismo.
EVA: S Madre.
MADRE: Su padre ya no es capaz de sostener
los gastos de esta casa, usted sabe bien que
siempre fue un hombre sin ambicin y de
carcter dbil. Ahora todo est en mis manos
y las cosas van a ser distintas.
EVA: S Madre.
CHEPE: (Continua indiferente haciendo caso
omiso a las palabras de la Madre)
CONTINENTES II Y III
LA MADRE TEJE (C II) EVA JUEGA ENTRE LAS
ACCIONES DEL C. III Y SU LABOR EN EL C. II.
ADN PARECE DORMIR.
EVA: Le est clavando un pual. El hijo hunde
un pual en las carnes de su padre. Mientras
duerme, muere. Entra el pual una, tres,
cinco, seis veces...
MADRE:
cmoda.
Eva,
trigame
la
hilaza
de
339
la
Teatro 1
EVA: S seora. (Voz Interior)... mientras se

desangra.
MADRE: "Los hijos terminan matndolo a
uno". Eso deca su abuela. Despus que una
les da la vida, la matan en su afn de vivir.
(Pausa) Suelte un poco el calabrs de la
madeja. Cuando su to Salomn se fue tras el
ensueo de la mina, mi madre se fue secando.
CHEPE: (Las mira, est inquieto)
JOS SE ACERCA CON EL PUAL, ADN
PRECIPITA SU MUERTE EMPUJANDO EL BRAZO
DE JOS HACIA SU PECHO.
EVA: l va tras el pual del hijo.
CHEPE: (Se pone de pie, pareciera que va a
intervenir, no lo hace, termina sentndose de
nuevo)
EVA: Me busca con los ojos. Aqu! Aqu
estoy! Mrame! Por la ventana!
MADRE: Su abuelo dijo: "Ese muchacho me
matar a Susana". Y dicho y hecho.
EVA: Los hijos matan a los padres con puales
rojos o con minas y aluviones de ensueo.
JOS: No podemos perdonarle, usted es un
enemigo del Estado. No importa que la ame.
340
Teatro 1
EVA: Me am, hijo. Me am. (Se acerca a

Adn que yace inerte y lo toma en sus brazos)
JOS: No importa que la haya amado. No
importa que ella tambin le amase
EVA: No importa que me haya amado. No
importa que me haya dado su semilla. No
importa que hayamos tenido un fruto. No
importa que ese fruto seas t.
JOS: Mi Teniente dijo: "Soldado Vlez, traigo
ordenes de arriba, lo han tenido en cuenta
para una misin especial".
EVA: Si solo supieras que es tu padre.
JOS: Me amarraron a un cepo con un
hombre.
EVA: Te amarraron a un cepo con tu padre.
MADRE: Eva, vaya a la cocina y dgale a Elisa
que me mande un tinto.
EVA: Elisa ya no est, como no ests t y no
estoy yo, como ya l no est.
JOS: Deba ajusticiar al hombre, aparentando
una ria de celda.
MADRE: Eva muvase. Traiga ese caf y
venga, aydeme
341
Teatro 1
EVA: l dorma.
MADRE: Eva. Y la hilaza?
EVA: S Seora.
JOS: Esper que la fatiga lo llevara al sueo.
MADRE: Desenrede rpido.
EVA: Dorma confiado en brazos de su hijo.
MADRE: No. No hale.
JOS: No fue difcil, el pual se desliz en sus
carnes.
MADRE: Eva por Dios!
EVA:
No te tembl la mano.
MADRE: Nia, cada da se vuelve usted ms

torpe.
JOS: No, la mano no. Solo el alma se me
parti en pedazos. Mi pecho se rompi y tuve
que abrazarlo para poder seguir clavando mi
cuchillo.
EVA: Lo s.
342
Teatro 1
JOS: Y cuando abri sus ojos y me vi en ellos

reflejado, supe que haba matado a un
hombre. Al hombre que vea todos los
domingos en la Misa. Al que vea todos los
domingos en el parque.
EVA: Era tu padre.
MADRE: Eva, no se distraiga. Ponga atencin
en lo que hace. Deje de divagar atolondrada.
VOCES: La dinamita! La dinamita!
TRANSICIN.
EVA:
No lo juzgues.
ADN: No lo juzgo, como voy a juzgar a quien

crey que hacia justicia, l no me mat, me
mat una orden.
EVA: Es un nio, siempre estuvo bajo las
enaguas de mi madre.
ADN: Lo s. Creo que siempre quise que lo
crisemos juntos, pero nunca me atrev a
decrtelo o tal vez nunca supe cmo hacerlo...
EVA: No te hubiera escuchado.
ADN: Nunca supe que deba decrtelo
EVA: Mejor. No te hubiese escuchado.
343
Teatro 1
ADN: Las mujeres siempre escuchan a los

hombres cuando hablamos de amor.
EVA: No siempre, y no todas.
ADN: Mi madre escuch a mi padre y la tuya
escuch al tuyo.
EVA:
Algunas
no
queremos
escuchar
ilusiones, creemos ms en nuestros ensueos.
ADN: Yo no era una ilusin.
EVA: Era una ilusin tu amor.
ADN: Mi amor fue una ilusin?
EVA: Los hombres cuando no saben amar se
convierten en ilusin.
ADN: No supe amar entonces?
EVA: Cuando se ama, se lucha, se da todo, no
hay dudas y no se esconde uno tras una Ceiba
para que no le vean.
ADN: Pensaba que el verte era suficiente
para ambos.
EVA: Era suficiente para ti.
ADN: No supuse lo que estabas viviendo.
344
Teatro 1
EVA: Caes ahora en cuenta?

ADN: S.
EVA: Y yo llev nueve meses a tu hijo, lo llev
sola, lo llev mientras mi madre me miraba y
en cada mirada se lea un reproche. Lo llev
sola porque nunca supe que me mirabas tras
la Ceiba (Eva y Adn se incorporan y dirigen al
Continente I)
CONTINENTE II
MADRE: (Indiferente) Se lo dije una vez, en
las ilusiones no se puede confiar. Y qu son
los hombres? Nada ms que ensoacin, tener
a un varn en la cabeza es divagar en
quimeras. Usted tambin lo saba Chepe, le
anhele como a un hombre y solo me dio su
sombra gris y siete embarazos de mujeres.
CHEPE: (Parece dispuesto a contestarle pero
no lo hace, solo la mira y vuelve a su radio)
INTERRELACIN ENTRE CONTINENTES I, II Y III
JOS, EST COMPLETAMENTE DESQUICIADO.
LA MADRE TEJE.
Y A SOTTO VOCE ESCUCHAMOS UN CORO
INFANTIL QUE CANTA MAMBR
VOZ DEL TENIENTE: Es una orden!
345
Teatro 1
JOS: Era una orden y las rdenes no se

discuten. Pero Por qu yo?
- Por qu yo mi teniente? (Pausa)
MADRE: No olvide embolar los botines. La
pulcritud en un muchacho es esencial para su
buena presentacin.
JOS: Es un hombre del pueblo, lo distingo
entre muchos. (Pausa) Los domingos lo vea
en la iglesia, se quedaba de pie, atrs, cerca
del atrio.
- Seor, entienda, nunca he matado a un
hombre.
MADRE: La obediencia a las reglas y a las
normas lo har un hombre de bien Jos!
Endercese! Parece un anciano, un nio debe
conservar buenas posturas.
JOS: - Si, ya s, ya s que es una orden.
(Pausa)
- Si, no se discute, pero hay otros que lo
haran con gusto. (Pausa)
- No, mi Teniente, el destino no, uno no puede
matar a un hombre ni porque est escrito en
el libro de la vida ni por albur.
MADRE: Veamos mi nio Ya hizo sus tareas?
Deje de pelear con sus hermanas No se da
cuenta que son unas tontas? Lo nico que
quieren es mortificarlo. Deje de llorar y venga
donde su madre.
346
Teatro 1
JOS: - No soy marica mi Teniente, pero eso

tampoco creo que sea una razn Teniente. Yo
siempre viv entre mujeres. Siete hermanas y
una Madre. Entienda mi teniente, lo distingo
desde que yo era un nio. Desde cuando me
llevaban a jugar al parque.
- S, las rdenes nunca se discuten, mi
Teniente, pero El destino, la contingencia o el
azar?
VOCES: No dejen ningn testigo. Que no
quede mueco en pie ni ttere con cabeza.
(Disparos detonaciones)
MADRE: Mi pobre nio, por qu cree que le
enrole en la Carrera Militar?
JOS: Cada vez que me hablaba lo
encontraba ms cerca, descubra un pasado
que me perteneca. Cada vez que hablaba de
mi hermana, senta que hablaba de mi
madre... de mi hermana y su cabello negro y
sus ojos claros, su sonrisa franca. Cmo
podr volver a mirarla a los ojos? Yo le mat,
dirn mis ojos. Esper que se durmiera entre
mis brazos y entonces hund mi pual entre
sus carnes, gritarn mis ojos. (Silencio) Dios!
Rompe mi corazn en mil pedazos!
MADRE:
Mi
muchacho,
mi
pequeo
muchacho. Es dura la vida, no lo dude, sobre
todo cuando ejercemos la justicia divina. No.
No se sumerja en el remordimiento.
347
Teatro 1
LA MADRE DEJA SU TEJIDO Y SE INCORPORA

DIRIGINDOSE AL CONTINENTE III. EVA Y ADN
CANTURREAN Y JUEGAN.
JOS: Cuando le vi all, inerte a merced de mi
mano, me dije: No puedo hacerlo, no debo
hacerlo Y hund el pual. l es un hombre,
pens, y hund el pual. Ella es mi hermana y
no podr verme en sus ojos, la vergenza y el
remordimiento invadirn mi alma. Hund el
pual tres veces, tal vez cinco, brot su
sangre y ti de rojo su camisa.
- "Es un socialista" dijo mi teniente. "Es
peligroso, es un rojo, es comunista", dijo.
JOS VISIBLEMENTE TRASTORNADO, TARAREA
LA INTERNACIONAL ADN ATRS LA SILBA
MADRE: El destino no se puede cambiar.
Nunca quise a ese hombre, nunca lo pude ver
con buenos ojos, no mereci a mi hija,
tampoco mereci ser su padre y no lo fue,
hubiese tenido que pasar sobre mi cadver.
Padre no es el que la prea a una sino l que
cra al muchacho deca mi madre. Y yo me
encargu de que as fuese.
JOS: Mat a un hombre, pronto llover y
lavar mis manos. (Pausa) Mat a un hombre.
Cmo se lo dir a ellas?
348
Teatro 1
MADRE: Me fue muy difcil educarle, sobre

todo cuando recordaba el desliz de su
hermana, y cuando vea el poco inters que
Chepe tena en usted. Tuve que ser madre y
padre. Y no fue fcil.
JOS: - "Es un rebelde", dijo "Amigo de
pobres, sindicalistas e invade tierras"
- S mi Teniente.
MADRE: Uno es el juez de su propia sangre. Y
yo ni olvido ni perdono. Que perdone Dios que
es perfecto. Yo me encargo del rencor.
JOS: - "Es un hombre sin Dios y sin Ley"
- S mi Teniente, tambin era el hombre que
los domingos iba a misa a ver a mi hermana, a
verme a m mientras creca, que se hacia
atrs, cerca del atrio, para no molestar, que
solo nos miraba y que tal vez solo llor el da
de su muerte. (Pausa) Dos lgrimas salieron
de sus ojos mientras me daba una ltima
mirada.
MADRE: Llev esa vergenza el resto de mi
vida. La arrastr a mis espaldas como quien
lleva un yunque sobre sus hombros. Alguna
vez quise sumirme en el dolor, pero si lo
hubiese hecho habra sucumbido la familia y
usted con ella.
JOS: - Simplemente era un hombre, mi
Teniente. Pensaba distinto y eso lo llev a la
349
Teatro 1
muerte. (Pausa) Y yo mi Teniente, yo que...

que algunas veces pienso como l y otras
pienso como usted? Con qu sonrisa voy a
esperar la madrugada, con qu sueos voy a
pasar la noche y qu ensueos me invadirn
durante el da?
VOCES: (Muy cerca. Como si estuvieran a
punto de irrumpir en la sala) Libertad para los
presos polticos! El explosivo! La dinamita!
Uno: Quieren liberar a los detenidos!
Otros: Gaitn s, otro no! Gaitn s, otro no!
Gaitn s, otro no!
Uno: Alstense
evasin!
para
procedimiento
de
Otros: Al Calabozo! Al Calabozo!

Uno: Ley de fuga!
Otros: Vuelen las rejas!
Uno: Fuego a discrecin!
SE OYE UNA GRAN DETONACIN. DISPAROS.
ES UN PANDEMNIUM, PARECE QUE HUBIERAN
ENTRADO A LA SALA
CHEPE MANIPULA EL DIAL Y DE FONDO AL
MARE MGNUM, SE ESCUCHA SUAVEMENTE EL
350
Teatro 1
HIMNO NACIONAL DE LA REPUBLICA DE

COLOMBIAi. LA MADRE SE ACERCA AL CEPO,
CONTINENTE III. ADN Y EVA EN EL
CONTINENTE I, JUEGAN GOLOSA. JOS SE
DESNUDA COMPLETAMENTE Y MUERE POR
UNA DE LAS DETONACIONES ABRAZADO A LA
MADRE
VOZ FUERA: (Desde el radio) Por servicios
prestados a la Patria, el Estado le concede al
Sargento Primero, Jos Vlez Ocampo, la
Medalla al Mrito y al Sacrificio, ya que se ha
destacado por su espritu de servicio a la
comunidad y por su accin decidida en
momentos en que la Patria se debate entre la
intransigencia de los violentos y la mano firme
del Estado. Esta condecoracin, que tiene el
carcter de pstuma, adquiere el valor de ser
el postrer homenaje a un mrtir de la patria,
cuya desaparicin enluta nuestra bandera y
aflige a esta Institucin que se ha destacado
en la historia de la nacin, por su espritu de
servicio desinteresado y justo... Son entonces
ustedes, los aqu presentes, los que se hacen
merecedores a conservar esta pequea
ofrenda por ser consecuentes frente a la
realidad nacional...
CHEPE: (Manipula el dial y se sobre impone el
bolero
Caminemos
de
Alfredo
Gil.
Interpretado por el Tro los Jaibos)
351
Teatro 1
MIENTRAS EL PBLICO DESALOJA LA SALA

CHEPE PERMANECE EN SU SILLA CON SU
RADIO Y ESCUCHAMOS DE NUEVO LOS
BOLEROS DEL INICIO.
352
RESEAS BIOGRFICAS
Nayibe Barn Acua
Representante legal de Corporacin de las artes
Bataklan
Bogot 1974. Egresada en 1996 (Primera Promocin)
de La Academia Superior de Artes de Bogot
UNIVERSIDAD DISTRITAL con el ttulo de Maestra en
Artes Escnicas con nfasis en Actuacin.
Su
formacin ha continuado al participar en varios
Talleres
con
importantes
Maestros
de
talla
Internacional (Clives Barkes, Kumalagov Bimbolat,
lvaro Campos, Brbara Houseman, Jorge Valencia
Villegas, Carlos Rojas Neira)
Actriz Invitada por el Maestro Dmitri Manolov a la
Orquesta Sinfnica de Colombia a diferentes Cantatas,
Cuentos y Oratorios (Carmina Burana de C. Orff,
Ivn el Terrible y Pedro y el Lobo de S. Prokofiev, y
como Narradora en Las Cuatro Estaciones de A.
Vivaldi, todas dirigidas por A. Gonzlez Puche)
Entre las diferentes Puestas en Escena en que ha
participado como Actriz, cabe destacar La Ilusin
Cmica de P. Corneille, dirigida por A. Gonzlez
Puche; Proyecto de grado Las Galas del Difunto de
Valle-Incln, dirigida por Germn Moure, El Principito
de A. Saint-Exupery, dirigida por E. Dixon. Sancho en
la nsula Barataria Adaptacin de Bataklan Luiz
Soares de Oliveira a partir del Quijote de Cervantes,

dirigida por Luis Alberto Garca Jimnez.
Desde 1997 es Socio Fundador de Corporacin de las
artes Bataklan siendo actualmente su Representante
Legal, adems de Gestor Cultural y Actriz; su grupo
ha sido Invitado al VI y VII Festival Iberoamericano de
Teatro, con Las Obras El Mago de Oz de L. Frank
Baum, y El Libro de la Selva de R. Kipling Dirigidas
por Daniel Mendoza. De igual manera ha actuado en
los montajes de Abril diez, un da despus de J.
Valencia Villegas, Esta fabulilla es una farsa de Luis
Carlos Pulgarn bajo la direccin de Jorge Valencia
Villegas y I took Panama escrita y dirigida por Luis
Alberto Garca Jimnez
Ha sido invitada tambin al IV y V Festival
Iberoamericano de Teatro de Bogot, al XVIII Festival
Latinoamericano de Teatro de Manizales, al Festival
Interdisciplinario de Artes de Mosquera 1997, al
Festival de Juventudes en Talca- Chile 1998, al I
festival Premios de Creacin IDCT Bogot, junio de
2003, y al XXV Festival de Teatro de Manizales 2003.
En el 2004 las actividades ms notables que ejecuta
como Gestor Cultural, de su grupo Bataklan Teatro, las
lleva a cabo con una serie de temporadas en el Teatro
de Cristbal Coln de Bogot y en el teatro de
Colsubsidio Roberto Arias Prez con Esta fabulilla es
una farsa de L. C. Pulgarin y en el ltimo semestre
lleva a cabo la Gestin y Administracin del proyecto
Amrica es un crisol de Jorge Valencia Villegas, para
la Secretara de Educacin del Distrito Capital con el
programa Escuela- Ciudad- Escuela proyecto que
cubri diez colegios de bachillerato y que finaliz el
primero de diciembre con exposicin del producto
teatral y visual en las diez instituciones participantes
En el 2005 participa como actriz en Las nueve

estaciones de Lus Alberto Garca Jimnez y con esta
puesta en escena Gestiona el Proyecto CHICOS, A
TEATRO! dentro del programa ESCUELA CIUDAD
ESCUELA de la Secretara de Educacin, interviene
adems como actriz en la obra Vodevil de Hugo
Marcos con direccin de Hctor Lasso.
En el 2006 participa como actriz en el montaje
Historia de Hacha y Machete escrita por Jorge
Valencia Villegas, y dirigida por Lus Alberto Garca
Jimnez.
Carlos Alberto Snchez Quintero
Armero (Tolima) 1958. Actor, director de teatro y
dramaturgo.
Profesor de Artes Escnicas y Literatura del Proyecto
Curricular LEA. Universidad Distrital Francisco Jos de
Caldas.
Director Artstico de La Esfinge, Teatro de Ilusiones.
Director de la Revista Cultural Creadores.
Director de la Casa de la Cultura de Usaqun.
Maestro en Arte Dramtico. ENAD.
Investigador del Grupo de Investigacin INTERTEXTO.
Coordinador Del Semillero de Investigacin: La Imagen
Escnica en el proceso del Montaje Teatral.
Investigador principal del proyecto de dramaturgia y
montaje de Yo, Roa Sierra. CIDC. U. Distrital.
Beca de Creacin en Arte Dramtico Guatimoc o la
cada de un Imperio. COLCULTURA-1994.
Premio Distrital de Dramaturgia El revendedor
shakesperiano. IDCT-1996.
Primer Lugar Premio Desfile Metropolitano de

Comparsas Bogotanas. El Triunfo de la muerte alegre.
IDCT-2004.
Premio Estmulos a la creacin Los Farsantes. SCRD.
2008. Premio a la creacin. Celebracin Bicentenario
de la Independencia. Cuadros vivos sobre La Pola.
SCRD. 2010. Premio dramaturgia programa Amor por
Bogot. El Parque de la dicha. SCRD.2011.
Publicaciones: Coautor de Palabras, dilogos y sueos
de La Esfinge. Bogot. Ministerio de Cultura. 2010.
Autor de: Teatro de los 70s. Ministerio de Cultura.
Bogot. 2011. Teatro Para Nios. IDARTES. SCRD.
Bogot. 2011. Teatro de los 80s. Ministerio de Cultura.
Proyecto Editorial. La Esfinge, dramaturgia para el
teatro colombiano. Yo, Roa Sierra. CIDC. U. Distrital.
En preparacin: Teatro de Juglares y Farsantes.
IDARTES. SCRD. Proyecto Editorial La Esfinge. Teatro
de los 90s- Ministerio de Cultura. Proyecto Editorial La
Esfinge.
Actor, director, dramaturgo, nacido en Tunja en 1937
Comenz su carrera teatral en el grupo de teatro el
bho de la universidad Nacional de Colombia, dirigido
por Fausto Cabrera y Santiago Garca, mientras
realizaba estudios de filosofa y letras
Curs estudios de arte dramtico en la Escuela Nacional
de Teatro del teatro Coln de Bogot dirigida por Vctor
Mallarino
Gan beca para adelantar sus estudios en Paris y
Mxico.
Director del grupo de teatro de la universidad de

Amrica, durante un lustro.
Director alterno, dramaturgo y actor del T.P.B. Teatro
Popular de Bogot durante una dcada.
Director y libretista para televisin, igualmente ha
participado como actor para cine, televisin y teatro.
Director del T.I.B. (Teatro Independiente de Bogot)
entre sus obras se cuentan: Los caballeros del
Dorado, Catalina Bardo, Adis para siempre, La
viuda del celador, Vivir en paz, La Gaitana, La
opera de los tres gramos, !Gaitn!, El sueo de
Gettysburg, Toma tu lanza Sintana, Violencia, El
gorro de cascabeles, Tras las huellas de la historia ,
etc.
Autor de I took Panama obra estrenada en 1975 por el
T.P.B. con direccin de Jorge Ali Triana; dicha obra ha
sido publicada varias veces y es considerada una de las
diez obras ms importantes del teatro colombiano.
Desde el 2004 es director y dramaturgo en Bataklan
teatro, grupo con el que ha puesto en escena sus obras
Las nueve estaciones o los derechos del hombre e
Ilion y ha participado en el proyecto Escuela Ciudad
Escuela de la secretara de educacin, proyecto que
benefici a 25 colegios del distrito capital (alrededor de
10.000 educandos) con la puesta en escena de
Historia de hacha y machete de Jorge Valencia
Villegas.
Actualmente se entretiene en la correccin de las 32
obras de teatro que ha escrito hasta el momento.
Nace en Manizales en 1948. Inicia sus estudios de

Teatro en la FUCU y la MaMa, continuando en Francia a
donde viaja en 1971 ingresando a la Universidad de
Pars VIII. Se ha desempeado como Actor, Director y
Dramaturgo en el Lobo de Manizales, La FUCU, La
MaMa de Bogot y Pars, La Mandrgora y El Taller
de Artes y Oficios.
En 1976 dirigi el Departamento de Teatro de la Escuela
de Bellas Artes de Ocaa, siendo esta dependencia de
Colcultura.
En 1969 escribe y pone en escena con el grupo de
Teatro experimental de la FUCU, El quinto sueo de
Celedonio y en 1970 esboza Mecnica 60 juego de
objetos y muecos, en el que bosqueja diez aos de
oposicin juvenil al statu quo, obra indita escrita en
Pars en 1971 y no llevada a escena.
Coautor de Chaupi Punchapi Tutayaca, creacin
colectiva del teatro La Mama de Bogot, obra con la
que se participo en el Festival Internacional de Teatro de
Nancy, Francia, abril de 1971.
En 1979 traduce y pone en escena para la Mandrgora
Esperando a Godot de Samuel Beckett estrenando en
el Teatro la Mama de Bogot
Su guin Colonizacin y caf fue seleccionado por la
Televisin Inglesa (Cuarto Canal de Londres) como parte
del programa Commodities dirigido por Jhonatan
Curling, proyecto en el que Valencia tambin realiza la
direccin de Actores y que se filmo con cmara de Jorge
Silva y produccin de la antroploga Venezolana Ruby
de Valencia en zona rural del municipio de Anserma y
se difundi por la televisin Europea en 1984
En 1985 obtiene Mencin Especial en el Primer
concurso de obras Dramticas Universidad de Medelln
Sus ltimas actividades incluyen el diseo y

presentacin al ICFES de la Carrera de Teatro con
nfasis en Tcnicas del Espectculo para la Escuela de
Artes y Letras de Bogot 2002.
En 2002 obtiene beca de creacin IDCT en unin
temporal con Luis Carlos Pulgan y Pablo Pearanda
Diseo y direccin del proyecto Amricas, un Crisol
para Bataklan con el programa Escuela Ciudad Escuela,
de la Secretara de Educacin 2004.
Diseo y Direccin del proyecto La Creacin Colectiva,
una herramienta pedaggica para el programa Escuela
Ciudad Escuela y Llegaron los artistas proyecto que
desarrolla con su grupo hasta la fecha.
2010 la revista MICRA N3 publica su texto Monologo
para bufn y la revista ALTAZOR su poema Los padres
de la guerra
En 2012 es seleccionado su ejercicio para participar con
su grupo en el programa piloto 40x40
En 2013 hace parte del equipo de Jos Alejandro
Restrepo ganando el premio Luis Caballero

Teatro 1
Se termina de imprimir en diciembre de 2013
Por Aide Memoire SAS
Bogot D.C. Colombia
Correccin Jos Gabriel Cruz
Cuidado de edicin Ayde Barn
Diagramacin y diseo Paola Valencia
Kambbur
Tiraje de 1.000 ejemplares

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