Cmo estar a los pies de Jess

Hace unos das estaba escuchando una cancin que canta Danilo Montero en una produccin
vieja, y Marco Barrientos en su produccin "Levntate y Resplandece", llamada "Cristo,
heme aqu"
.
Me concentr mucho en la parte que dice "...djame besar tus pies, djame de ti beber..."
Comenc a pensar: quienes en la Palabra tuvieron la oportunidad de besar los pies de Jess?
Encontr 2 pasajes diferentes, y leyendo cada uno de ellos, sent una tremenda presencia de
Dios. Entonces entend que el Espritu Santo quera hablarme a travs de esos pasajes.
El

primero

es

Lucas

7:36-50

el

otro

es

Juan

12:1-8

Lucas 7:36-39
Uno de los fariseos rog a Jess que comiese con l. Y habiendo entrado en casa del
fariseo, se sent a la mesa. Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber
que Jess estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume;
y estando detrs de l a sus pies, llorando, comenz a regar con lgrimas sus pies, y los
enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los unga con el perfume. Cuando vio esto
el fariseo que le haba convidado, dijo para s: Este, si fuera profeta, conocera quin y
qu clase de mujer es la que le toca, que es pecadora
.
Juan 12:1-8 Seis das antes de la pascua, vino Jess a Betania, donde estaba Lzaro, el

que haba estado muerto, y a quien haba resucitado de los muertos. Y le hicieron all
una cena; Marta serva, y Lzaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con l.
Entonces Mara tom una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungi los
pies de Jess, y los enjug con sus cabellos; y la casa se llen del olor del perfume. Y dijo
uno de sus discpulos, Judas Iscariote hijo de Simn, el que le haba de entregar: Por
qu no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? Pero dijo
esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrn, y teniendo la bolsa,
sustraa de lo que se echaba en ella. Entonces Jess dijo: Djala; para el da de mi
sepultura ha guardado esto. Porque a los pobres siempre los tendris con vosotros, mas
a
m
no
siempre
me
tendris.
Ambos pasajes comienzan narrando que a Jess lo haban invitado a comer a esas casas.
Quiero decir algo: no es suficiente con que Jess est en nuestra casa; es necesario que le
preparemos
una
cena
donde
podamos
disfrutar
con
l.
En el oriente, cuando le cocinabas a alguien, le estabas diciendo que era tu amigo intimo, y
que
lo
amabas
mucho.
Muchos tenemos a Cristo en nuestra casa (el corazn) pero no estamos cenando con l, sino
que lo tenemos como un invitado comn y corriente... y que no lo echamos fuera de nuestra
casa porque en un punto de nuestra alma sabemos que si l no se encuentra, todo est
perdido.
Por qu digo lo anterior? Porque Jess estaba en la casa de Simn el fariseo, y aunque coma
con Jess, no lo amaba. Es ms, ese fariseo buscaba ocasin para acusar a Jess. De eso nos
damos cuenta cuando dice dentro de s que Jess no es un verdadero profeta, porque si lo
fuera
no
se
dejara
tocar
por
aquella
mujer.
Tenemos a Cristo en el corazn, decimos que somos hijos de Dios, pero no nos sentamos a la
mesa
del
Rey.
Salmos 23:5 dice algo bien interesante: "Aderezas mesa delante de m en presencia de mis
angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa est rebosando".
El salmo 23 dice que Dios adereza la mesa para nosotros... pero ahora es el turno de nosotros
de aderezar mesa al Maestro; porque preparar la mesa con la comida significa amistad.
Y por qu es necesario hacer esto? Porque para entrar a un mayor nivel de intimidad con
Jess,
debemos
tratarlo
como
nuestro
mejor
amigo.
Lucas
7:37-38
Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jess estaba a la mesa
en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume; y estando detrs de l a
sus pies, llorando, comenz a regar con lgrimas sus pies, y los enjugaba con sus
cabellos;
y
besaba
sus
pies,
y
los
unga
con
el
perfume.
La mujer tena un frasco de alabastro con perfume, y lo primero que esta mujer hace es

echarse sobre los pies de Jess. Llor sobre sus pies, los secaba con su pelo, los besaba y por
ltimo
los
ungi
con
el
perfume.
Juan
12:3
Entonces Mara tom una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungi los
pies de Jess, y los enjug con sus cabellos; y la casa se llen del olor del perfume.
Mara hizo los mismos pasos: primero ungi sus pies, y luego los enjug con su pelo.
Hay una serie de pasos para llegar a una intimidad mayor con Jess, y el primer paso es cenar
con el Maestro, tener una vida de amistad con l. Pero el segundo paso es estar a Sus pies.
Tanto aquella mujer como Mara estuvieron a los pies de Jess, y estar ante los pies de
alguien
es
smbolo
de
rendicin.
Esa mujer en Lucas llor a los pies del Maestro. Es como si lo ms importante para ella era
estar a los pies de su Maestro. No haba otro lugar, no haba otro mejor momento, no haba
nada
mejor
para
ella
que
estar
a
los
pies
de
Jess.
Es que no hay otro lugar mejor que estar en la intimidad con Jess, a solas. Muchas veces
creemos que para tener una experiencia intima con Dios son necesarias las muchas palabras o
las oraciones de 3 horas y media de duracin, cuando, sencillamente, el estar ante los pies de
Jess y llorar sobre ellos causar un impacto tan grande en el corazn de Dios, que l mismo
se
ver
provocado
a
descender
Su
majestad
hacia
ti.
Y es que nos afanamos tanto por los problemas o los planes ministeriales, que se nos olvida
darnos
nuestra
vuelta
por
los
pies
del
Maestro.
Que es estar a los pies de Jess? Rendirlo todo... como lo rendimos todo? descansando en
l, entregndole todas las cosas a l, dejando que sea l quien viva por nosotros.
Pero hay una cosa ms que debemos hacer para entrar en esa bendita intimidad, en esa
preciosa comunin con nuestro Dios. Tanto Mara como aquella mujer secaron los pies de
Jess
con
su
pelo.
Dios
me
ministr
algo
poderoso
al
respecto.
Pablo dice que la honra de la mujer est en su pelo. Sabes que hicieron ella? Tiraron su
honra a los pies de Jess. Arrojaron su reputacin a los pies de Dios. Ellas se desprendieron
de s mismas; ya no les importaba lo que pensaran los dems, solo queran estar con su Cristo.
Hasta que no nos deshagamos de nuestra reputacin, y hasta que no le dejemos de dar
importancia al qu dirn, no nos podremos rendir completamente; porque tendremos siempre
esas estructuras en nuestra mente de que alguien no est viendo que quizs no est de acuerdo
con
lo
que
yo
haga,
o
me
de
vergenza
despus.
Es ms, no hablamos lo que tenemos que hablar de parte de Dios porque nos importa
demasiado lo que los hombres dicen de nosotros. Entonces ah interviene un problema: si
amas la gloria de los hombres, por defecto desechars la gloria que proviene de Dios.

As como no puedes servirle a Dios y al dinero al mismo tiempo, tampoco le puedes servir a
Dios y a la reputacin delante de los hombres. Por qu crees que Pedro neg a Jess? Porque
tuvo
miedo
de
los
hombres.
Por qu crees que David era conforme al corazn de Dios y Sal no? Porque cuando David
pec, le dijo a Dios: "Ah Seor Jehov, no quites de mi tu Santo Espritu". Pero cuando Sal
pec, le dijo a Samuel: "Esta bien, pequ, pero por favor, hnrame delante de los hombres".
Qu factor determin la respuesta de cada uno de ellos? Que uno amaba tanto al Seor que
arroj su reputacin al piso.... el otro amaba ms su reputacin que al mismo Dios.
Cuando vives una vida humillada delante de Dios, espera siempre que las personas se
levanten a hablar en contra de ti. No porque necesariamente ests haciendo algo mal, sino que
la envidia en las personas es despertada cuando uno sinceramente busca a Dios y obtiene Su
favor,
mientras
que
ellos
no.
Lucas
7:39
Cuando vio esto el fariseo que le haba convidado, dijo para s: Este, si fuera profeta,
conocera quin y qu clase de mujer es la que le toca, que es pecadora.
Juan
12:4-6
Y dijo uno de sus discpulos, Judas Iscariote hijo de Simn, el que le haba de entregar:
Por qu no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres?
Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrn, y teniendo la
bolsa,
sustraa
de
lo
que
se
echaba
en
ella.
Ni Simn el fariseo, que era un conocedor de la ley, ni Judas Iscariote (quien era apstol de
Jesucristo) se gozaron con lo que suceda, sino que solamente hablaron mal acerca de la
situacin. Hay personas que son tan duras de corazn que les doler y les dar rabia ver a
otros
metidos
con
Dios.
Cuando

somos

los

acusadores,

adoptamos

posiciones

diferentes:

La primera que es la de Simn el fariseo: "Si Jess fuera profeta, sabra que quien lo toca es
una pecadora". En otras palabras, si Dios es Dios, sabe que esa persona que est delante de l
es
indigna
de
recibir
Su
gracia,
perdn
y
bendicin.
Le declaramos sobre esa persona una maldicin y oraciones negativas, y si no tomamos la
posicin de Simn a la hora de atacar, tomamos la de Judas: "Por qu el perfume no fue
vendido y dado a los pobres?". Y lo interesante es que la Biblia aclara que su verdadera
intencin
era
robar
el
dinero.
Sabes

qu

significa

esa

segunda

posicin?

"Por qu no usamos ese talento en otra cosa? Por qu mejor no hace algo ms productivo
con lo que tiene?" Dando a denotar cierta preocupacin, pero su intencin es quitar a esa
persona
del
medio
para
llevarse
los
beneficios.

Me explico: no has conocido casos donde unas personas recomiendan a otra hacer otras
labores dentro de un empleo, supuestamente para que le vaya mejor a esa otra persona, pero
en verdad la intencin era quitar del medio a ese otro para salir beneficiado quien aconsej?
He visto eso en iglesias. Hay personas de ministerio de adoracin que cuando otro quiere
probar para cantar, le dicen que su ministerio es otro... Pero no se lo dicen para ayudar, sino
para quitar a esa persona del medio y mantenerse ellos en la accin.
Cuando uno se propone estar a la mesa con Jess, nunca faltar una persona que envidie esa
posicin
y
quiera
quitarte
a
ti
del
medio.
Hablando sobre como tener una mayor intimidad como Jess, habiamos enumerado unos
pasos,
los
cuales
eran:
1
2
3

Cenar
con
el
Maestro,
un
smbolo
de
amistad
Estar
a
Sus
pies,
un
smbolo
de
rendicin
Amar
ms
al
Seor
que
nuestra
reputacin
(humillarnos)

No es lo mismo estar rendido que estar humillado. Rendirse es estar por debajo de alguien,
pero humillarse es reconocer que el otro es mayor. Rendirse es darse por vencido, y sostenerte
de alguien, en este caso, de Jess, pero humillacin no solo implica rendicin, sino
reconocimiento de que a aquel a quien te rindes es mayor que t (Jess), y que t eres quien
necesitas
de
l,
y
no
l
de
ti.
Cuando 2 pases estn peleando, y uno ve que est perdiendo, a veces uno opta por rendirse
para preservar varias vidas. Pero en ese caso, rendirse no es sinnimo de humillarse y
reconocer
que
necesita
del
otro
pas,
verdad
que
no?
Hay personas que saben que necesitan a Jess para sostenerse y seguir caminando
(rendicin), pero cuando Dios les manda a hacer algo, o a desprenderse de algo, o a reconocer
que en una rea estn mal, no lo hacen (no hay humillacin).
Entonces, necesariamente, para que la rendicin sea plena, debe haber humillacin. Rendirme
es no resistirme.... pero humillacin es reconocer que soy pequeo y que necesito de Dios.
1
Amistad
2
Rendicin
3 - Humillacin (lanzar la reputacin al piso con tal de ganar a Cristo, al costo an de
perderlo
todo)
Ahora bien, hay un cuarto factor, que aunque lo nombre ahora, precede a los anteriores, y es
el
mayor,
creo,
y
te
permitir
seguir
avanzando.
4
Lucas

Amor
7:39-48

Cuando vio esto el fariseo que le haba convidado, dijo para s: Este, si fuera profeta,
conocera quin y qu clase de mujer es la que le toca, que es pecadora. Entonces
respondiendo Jess, le dijo: Simn, una cosa tengo que decirte. Y l le dijo: Di, Maestro.
Un acreedor tena dos deudores: el uno le deba quinientos denarios, y el otro cincuenta;
y no teniendo ellos con qu pagar, perdon a ambos. Di, pues, cul de ellos le amar
ms? Respondiendo Simn, dijo: Pienso que aquel a quien perdon ms. Y l le dijo:
Rectamente has juzgado. Y vuelto a la mujer, dijo a Simn: Ves esta mujer? Entr en
tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas sta ha regado mis pies con lgrimas, y
los ha enjugado con sus cabellos. No me diste beso; mas sta, desde que entr, no ha
cesado de besar mis pies. No ungiste mi cabeza con aceite; mas sta ha ungido con
perfume mis pies. Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque
am mucho; ms aquel a quien se le perdona poco, poco ama. Y a ella le dijo: Tus
pecados
te
son
perdonados.
Ahora, Jess dice que al que mucho se le perdona, mucho ama. Te har una pregunta: cual
pecado es mayor, fornicar o la mentira? Si respondiste que la fornicacion, estaras
equivocado; y si me hubieras dicho que la mentira, tambin estaras equivocado.
La paga del pecado (cualquier pecado) es muerte. Nosotros decimos que a veces un pecado es
peor que el otro, porque tomamos como referencia las consecuencias fsicas e inmediatas y
por eso pensamos que la forniacion es peor (lo cual, en el sentido que acabo de mencionar,
seria
cierto).
Sin embargo, Dios no nos ve en el presente, sino que nos ve en el futuro y l sabe que ambos
pecados, tanto mentira como fornicacion, nos llevar a una eternidad lejos de Su presencia.
Por qu te digo esto? Jess dijo: Al que mucho se le perdona, mucho ama. Jess no quera
decir con esto que esa mujer era mas pecadora que Simn el fariseo, sino que ella reconoca
ms sus pecados que el fariseo. Y como ella tenia una conciencia de pecado, ella se senta
ms
perdonada
que
cualquiera
que
estuviera
al
lado
de
ella.
Jess no habl en ese momento de la consecuencia eterna, sino de la consecuencia inmediata;
y segn la consecuencia inmediata, ella posiblemente era ms pecadora que el fariseo. Pero
desde el punto de vista de la consecuencia futura, ambos iban a ir al mismo sitio si no se
arrepentan.
Pero fue ese amor que la llev a ella a llorar sobre los pies de Jess, fue ese amor que hizo
que ella los haya secado con su pelo. Es ese amor de agradecimiento que hizo que ella
ungiera los pies de Jess con perfume... ella tenia algo que a nosotros nos falta:
agradecimiento
por
lo
que
Jess
hace
por
nosotros.
Quizs nosotros nos enfocamos solo en las consecuencias inmediatas, pero Dios se concentra
tambin en las consecuencias futuras. Quizs por eso es que perdemos ese primer amor,
porque poco a poco olvidamos de donde Dios nos sac y de que infierno nos libr.
Fue ese amor que la impuls a ir hacia donde Jess; ese es el mismo amor que impuls a
Maria a hacerle una cena a Jess y a ungirlo como lo hizo esa mujer de Lucas 7. Ella tuvo el

honor

de

experimentar

el

perdn

de

sus

pecados

los

pies

de

Jess.

Mara tuvo el privilegio de adorar a Jess a sus pies y todo comenz con una cena... todo
comenz abrindole las puertas de la amistad. Cuando hacemos eso, desatamos algo tan
poderoso
sobre
nuestras
vidas,
que
mira
lo
que
ocurre:
Mat
26:6-13
Y estando Jess en Betania, en casa de Simn el leproso (el mismo sitio donde estuvo
Maria, en Juan 12) vino a l una mujer, con un vaso de alabastro de perfume de gran
precio, y lo derram sobre la cabeza de l, estando sentado a la mesa. Al ver esto, los
discpulos se enojaron, diciendo: Para qu este desperdicio? (no te parecen parecidas
estas palabras a las de Judas?) Porque esto poda haberse vendido a gran precio, y
haberse dado a los pobres. Y entendindolo Jess, les dijo: Por qu molestis a esta
mujer? Pues ha hecho conmigo una buena obra. Porque siempre tendris pobres con
vosotros, pero a m no siempre me tendris. Porque al derramar este perfume sobre mi
cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme para la sepultura. De cierto os digo que
dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, tambin se contar lo
que
sta
ha
hecho,
para
memoria
de
ella.
Es exactamente el mismo cuadro de Juan 12, y Jess le ofrece una recompensa eterna a esta
mujer que nadie se la pudo quitar: esto iba a permanecer eternamente, y su nombre seria
recordado. Lo que ella hizo jams sera borrado, libros se escribiran sobre este evento.... todo
porque se atrevi a tener una amistad con Jess, a rendirse, a humillarse y a amarlo.
"Quien me confiesa delante de los hombres, yo le confesar delante de mi Padre", dice el
Seor. Cuando tienes una verdadera intimidad con Jess, todo el mundo espiritual te conoce,
tanto
luz
y
tinieblas.
Los de luz, los ngeles de Dios, para socorrerte, para ministrar junto a ti, para ayudarte en
todo
lo
que
Dios
te
encomienda.
Los de tiniebla, el diablo y sus demonios tambin te conocern, pero para temblar cuando
llegues a un sitio, porque estar llegando una persona que est a los pies de Jess y cuando
estamos a los pies de Jess, que es smbolo de humillacin, la Biblia dice que l nos exalta a
lo sumo, y en esa exaltacin somos llenos del Espritu Santo y la autoridad de Dios y ningn
diablo, ni demonio, ni espritu inmundo, ni potestad maligna puede resistirse, porque quien
llega es uno que est conectado con Cristo Jess y la palabra de ese conectado con Jess es
respaldada por el mismo Seor
.
Cuando estamos a los pies de Jess, tenemos todas las cosas bajo nuestros pies. Esa es la
recompensa de estar a Sus pies. A los pies de Jess toda deuda es perdonada y toda peticin es
oda y aceptada
.
Sabes que es mejor estar a los pies de Jess, o estar recostado de su pecho y escuchar el latir
de su corazn, que escuchar su voz? Escuchar la voz de una persona no significa

necesariamente estar cerca de ella. Sin embargo, estar recostado en el pecho de Jess, o a sus
pies implica necesariamente estar cerca de l.
Escuchar la voz de Dios no garantiza santidad o entrega. Sin embargo, estar a sus pies si lo
requieren. Si no hay entrega, no ests a sus pies.
Jess espera eso de nosotros. Escuchar Su voz es genial, pero estar a sus pies, o recostado en
su pecho, es aun mucho mejor. Sabes lo grandioso que es que conozcas la voluntad de Dios
en tu vida sin siquiera l tener que abrir la boca? Tan solo por escuchar el latir de Su corazn.
Hay una cancin de Marco Barrientos llamada "Te veo en tu trono" y tiene una parte que
dice: "Porque hoy solo quiero estar en Tu Presencia y escuchar latir Tu corazn al decirme: te
amo, te amo, mi hijo, te amo"
.
Dios quiere que lleguemos a ese nivel y Dios nos llevar a ese nivel.
Es tiempo de cambiar nuestra forma de adorar, y reconocer que sin amistad, sin rendicin, sin
humillacin y sin amor, la adoracin jams ser plena y nunca llegaremos a estar sentados en
Su mesa.
Dios quiere que le preparemos una cena, quiere sentarse con nosotros y disfrutar de una
comida hecha por nuestra alabanza y adoracin.