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Enseigner aux colonies

Dlimitations du sujet : Toute forme denseignement initi par les mtropoles


ou acteurs mtropolitains dans les colonies, destination des populations locales
ou populations issues des mtropoles.
Penser lHistoire Coloniale en termes daspects positifs ou ngatifs ne suffit pas
resituer la complexit de la situation
EIZLINI Carine, Le Bulletin de lEnseignement de lAOF, une fentre sur le
personnel denseignement public, expatri en Afrique Occidentale
Franaise (1913-1930), 2013
Si lhistoriographie de lenseignement dans les colonies sest longtemps
concentre sur un bilan presque manichen de lentreprise coloniale, nombre
dauteurs viennent balayer ces approches au dbut des annes 1990. En effet,
lhistoriographie rcente se concentre sur les acteurs, politiques, individuels,
colons ou coloniss, pour analyser lenseignement dans les colonies. Lapport de
lHistoire Connecte (Global History) permet aujourdhui de mettre en vidence
une pluralit des situations coloniales, et donc une pluralit des processus de
scolarisation.
I) Enjeux historiques et historiographiques
A) Pourquoi enseigner aux colonies ?
Le systme ducatif existe dans les colonies avant mme la colonisation
(madrasas, collges hindous, coles de pagode), ds lors pourquoi les mtropoles
cherchent-elles alors dvelopper leur propre systme ducatif ?
- Mission civilisatrice :
Nuancer cette mission civilisatrice : La spcificit de lenseignement colonial
rside dans un double refus selon Antoine Lon (Colonisateur : refusent une
assimilation totale / Indignes : refusent une acculturation totale et force :
Faites que chaque enfant n sous votre drapeau tout en restant homme de son
continent, de son le, de sa nature soit un vrai Franais de langue, desprit, de
vocation ! Georges Hardy, Chef du Cabinet du ministre de lInstruction Publique
et Rapporteur Gnral du Congrs Inter-colonial de lEnseignement, 1931).
Assimilation : Objectif rpublicain, universaliste assum en France mais trs
dbattu
Association : Plutt pratique dans lEmpire Britannique, mme sil se retrouve en
France (Madagascar).
Lenseignement soriente galement diffremment selon quil rpond une
tendance assimilationniste ou dadaptation aux cultures locales. La nouvelle
historiographie connecte a permis de mettre en valeur lexistence de ces
diffrentes tendances lchelle dun mme empire colonial dans des espaces
coloniaux diffrents. On a ainsi des tendances assimilationniste et dadaptation
qui coexiste dans un mme empire. En effet il nexiste pas une cole coloniale
pour un empire colonial donn mais des coles coloniales selon les situations et
lieux.=
-Lcole comme outil de domination :

Permet de maintenir la domination, avec la stratification raciale comme


reprsentation de lpoque. De plus elle permet dans une moindre mesure de
faire merger des lites locales qui font le lien entre mtropole et populations
coloniss.
Nanmoins la scolarisation des indignes permet parfois de faciliter la formation
de mouvements contestataires, indpendantistes, revendicateurs (Portugal : Des
manifestes indpendantistes sont cris en Angola par des leaders issus de
lenseignement missionnaire).
-Dveloppement conomique :
Enseigner permettrait de dvelopper une main duvre qualifie afin de sortir les
pays du sous-dveloppement conomique dans lequel ils sont plongs. ( Nous
les instruisons pour nous plus encore que pour eux , Achille Delassus, professeur
lEcole Normale dAlger, en 1913). Le dveloppement conomique des colonies
a la fois t un argument pour et contre la colonisation, en effet lenseignement
possde un cot non ngligeable et avec la loi dautofinancement des colonies
vote en 1900 en France. Nanmoins la considration de lducation comme un
investissement rentabilit trs tale dans le temps prime sur largument
prcdent.
B) Une nouvelle historiographie qui met en valeur une diversit
des processus de scolarisation dans les colonies
La nouvelle historiographie fait appel une histoire connecte de lducation
dans les colonies.
Cest--dire une histoire transnationale des interactions, des transferts, des
interdpendances.
Cela permet de dcloisonner les espaces nationaux, mais aussi les grandes
rgions du monde.
On repre ainsi les circulations, les emprunts et les hybridations. Il sagit dune
nouvelle dmarche de recherche pour lhistorien qui travaille sur de nouvelles
culturelles. Elle permet donc une relecture de colonialisme. Dans le cas de
lducations dans les colonies, elle a permis de mettre en valeur la diversit et la
spcificit des processus selon les aires culturelles et gographiques concernes
-Les processus dadaptation : quels contenus denseignement ?
Hsitations entre enseignements de la langue mtropolitaine ou langue locale.
Colonies de peuplement : En Algrie il sagit de diffuser le franais tout prix,
cest pourquoi lenseignement de larabe est dvaloris au profit dun franais
parl et crit trs sommaire. On cherche crer le lien entre vie quotidienne et
Franais. La grammaire et lorthographe sont rserves une lite, ce qui permet
de diviser socialement les franais musulmans dAlgrie.
Colonies dexploitation : A Madagascar lenseignement du Franais nest
que pratique pour servir aux indignes communiquer avec les colonisateurs.
Lenseignement manuel est trs mis en valeur, ce qui provoque la rticence des
populations malgaches qui y voient une forme dexploitation (Enseignement de
lagriculture), on trouve dans les circulaires de 1896 et les arrts de 1899 des
expressions telles que : transformer [les enfants dindignes] en sujets fidles
et obissants .

-Rle des congrgations religieuses


Empire Franais : La position de Lon Gambetta est trs claire en
1877 : "L'anticlricalisme n'est pas un article d'exportation", en effet la France
protge les minorits du Moyen-Orient et ne renonce pas prendre appuis sur les
congrgations religieuses implantes avant larrive des administrations
coloniales. En effet lEmpire Franais sappuie sur les congrgations religieuses
pour assurer une instruction minimale avant de possder les capacits de mettre
en uvre un enseignement public lac du fait de lapplication de la loi de 1905
(Interdiction du droit denseigner pour les congrganistes Algriens en 1906,
arrt des subventions aux missions protestantes Madagascar en 1904)
Empire Portugais (Angola) : Lempire portugais fait confiance aux missions
protestantes pour enseigner, nanmoins la faiblesse de la qualit de
lenseignement extra-religieux conduit les administrateurs coloniaux
dvelopper un systme public concurrent ds la fin du XIX. En effet, les
congrganistes ntaient pas mme denseigner aux corps sinon aux mes, ce
qui ntait pas profitable conomiquement car on rservait des postes manuels
la minorit dindignes scolariss.
-Toutefois, la diversit des situations conduit systmatiquement une ingalit
de fait entre enfants issus des populations mtropolitaines et enfants issus des
populations locales.
Universit dAlger ouverte en 1909 : rserve de fait aux europens
De plus ces ingalits croissent mesure que le niveau denseignement
slve (En 1922, 27.7% des lves du primaire sont musulmans contre
seulement 3% des tudiants, pour lAlgrie).
II) Ressources Principales
-Gilles Boyer, Pascal Clerc, Michelle Zancarini-Fournel (dir.), L'cole aux colonies,
les colonies l'cole, Lyon, ENS ditions, coll. Hors Collection , 2013, 160 p
Introduction et compte rendu du livre trs intressants pour comprendre les
enjeux historiographiques, replacer ces derniers dans l'volution de
l'historiographie en gnral. Permet de saisir les principaux enjeux du sujet,
apporte une vision totalement nouvelle sur le sujet.
L'introduction du livre est disponible en accs libre sur le site de ENS Editions.
Adresse internet : http://catalogue-editions.ens-lyon.fr/fr/livre/?
GCOI=29021100521380
Rfrences du compte rendu du livre :
Solenn Huitric, Gilles Boyer, Pascal Clerc, Michelle Zancarini-Fournel (dir.),
Lcole aux colonies, les colonies lcole , Lectures [En ligne], Les comptes
rendus, 2013
Adresse internet : https://lectures.revues.org/11823
-----------------------------------M. Dorigny, J-F. Klein, J-P. Peyroulou, P. Singaravlou, M-A. de Suremain, Grand
Atlas des empires coloniaux, Editions autrement, 2015, 287p, pages 160-161
Trs utile pour avoir une vision globale du sujet, double page trs document en

chiffres, aborde plusieurs situations d'empires coloniaux diffrents. Ne relatent


pas les dbats Historiographique et ne permet pas d'entrer dans le dtail des
spcificits de l'enseignement selon les situations et lieux.

-Miguel Bandeira Jernimo, The Civilising Mission of Portuguese Colonialism,


1870-1930 , Palgrave Macmillan, 2015, 269p, pages 96-108
Livre en anglais avec une sous section intitul "Educating the bodies and the
souls : myths and realities. Permet de comprendre les enjeux historiques de
l'ducation et l'enseignement dans l'Empire Portugais mais aussi de faon plus
large l'chelle de la priode coloniale. Montre l'volution historique de l'ide
d'enseigner dans les colonies. Montre la prsence d'tudes et de recherches des
contemporains sur l'ducation dans les colonies et les enseignements tirs de ces
tudes et recherches.
-Pascale Barthlemy, Lenseignement dans lEmpire colonial franais : une
vieille histoire ? , Histoire de lducation [En ligne], revue n128, 2010.
Adresse internet de la revue consultable en ligne : http://histoireeducation.revues.org.bibdocs.u-cergy.fr/2252 ; DOI : 10.4000/histoireeducation.2252
Article de revue qui permet de retracer la chronologie des dbats
historiographiques, leurs enjeux et leurs volutions.
-Linda Lehmil, Ldification dun enseignement pour les indignes : Madagascar
et lAlgrie dans lEmpire franais , Revue Labyrinthe, n24, 2006, p 91-112.
URL : http://labyrinthe.revues.org/1252
Commentaire faire

III)Analyse dune source


Il s'agit d'un Livre-atlas des colonies franaises l'usage de l'enseignement des
colonies. Colonies de la mer mditerrane. Algrie et la Tunisie. Ecoles franaises
du Levant / , par G. Malleterre et P. Legendre, 1900-1902, celui-ci provient de la
Bibliothque Nationale de France (BNF) et est disponible sur Gallica
Adresse internet Gallica de l'ouvrage :
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k943075x.r=
Ici les extraits prsentes sont ceux de la prface de l'Atlas, ces derniers nous
permettent de comprendre l'intention pdagogique ou ducative d'un tel
ouvrage.
De manire globale cet ouvrage est destin fournir un support l'enseignant
pour qu'il puisse duquer et former les lves des colonies
En outre cette prface nous indique que cet Atlas se situe dans un objectif
coloniale plus large, la mission civilisatrice qui passe notamment par l'ducation.
Cette dernire commence par l'intervention de soldats et missionnaires dans
l'instruction des peuples coloniss.

Le rle de ces derniers tait celui de "la conqute morale et matrielle", ce


"service" fournit aux peuples coloniss par les colonisateurs, avait selon l'Atlas
des motifs purement Philanthropiques et Humanistes, ceux de la mission
civilisatrice.
Les instituteurs sont avant tout des "prcieux agents de l'expansion (coloniale)
franaise".
En effet le rle des instituteurs doit prparer au ngociant coloniale (celui qui
vient exploiter les richesses des colonies), les individus coloniss qu'il tiendra en
intermdiaires commerciaux (les auxiliaires forms pour faciliter l'exploitation des
richesses) mais aussi des interprtes, des commis, des agents des chemins de fer
et des tlgraphes, ses contrematre de manufacture et de travaux
Le livre est un complment pour le professeur afin de lui permettre de mieux
enseigner
Ide d'adapter l'enseignement au public spcifique que sont les individus
coloniss et plus particulirement selon le lieu (la colonie concerne)
Il faut des livres pour les coles d'Afrique, d'Asie etc
Cela renvoie ce que la nouvelle Historiographie a pu mettre en valeur, cest-dire que les administrateurs coloniaux ont cherchs adpater l'enseignement
aux spcificits culturelles et sociales du public concerne. Il n'existe pas une
cole de l'Empire, il en existe plusieurs avec leurs spcificits
En effet ce livre "est l'usage de l'enseignement des colonies mais l'usage de
chacune d'elles (spcifiquement)
C'est pourquoi l'ouvrage se dcoupe en un tronc commun gnral qui prsente la
France, l'Europe et aussi de manire gnrale les colonies. L'ide est de faire
connatre la France, sa place et son rle dans le monde. Finalement c'est une
glorification de la France et de son action
Puis est adoss ce tronc commun, un enseignement spcifique, des fascicules
sur chacun des espaces coloniss dtenus par l'Empire Franais. Ici il s'agit de
l'espace appel "Ocan Indien" qui concerne Madagascar, les possessions de
l'Ocan Indien, et galement l'espace Indien Franais et l'Indochine.
On retrouve donc bien cette volont d'attacher un enseignement spcifique selon
le territoire ou est prodigu l'enseignement.
Ainsi l'ensemble de cet Altas nous permet de comprendre la ralit de
l'enseignement dans les colonies. Non seulement en terme de contenu
d'enseignement, de ses objectifs et ses finalits mais aussi de toute la
complexit et la diversit d'une tel action. Adapter l'enseignement aux peuples
coloniss et au territoires coloniss taient un enjeu majeur de l'enseignement
dans les colonies. En effet il existe autant d'enseignement dans les colonies qu'il
n'existe de situations coloniss diverses et varies.
En outre on comprend galement en filigrane les motifs de cet enseignement, audel des considrations civilisatrices, on retrouve comme motifs l'ducation
dans les colonies toute les contradictions de la colonisation. En effet on est ici au
centre des apories de la colonisation, Faut il adapter l'enseignement aux
cultures locales ou aux besoins de la colonisation en vitant de former une lite
(parfois qualifie de dclasse) ?

Enfin cet Altas nous replace donc au cur des enjeux non seulement historiques
mais aussi historiographiques, en effet il fait bien tat de la diversit de
l'enseignement dans les colonies, de ses objectifs ambigu mais il est surtout un
formidable outil retraant le pass de l'Histoire coloniale.