Qu es el Idealismo?

El idealismo es la familia de teoras filosficas que afirman la primaca de las ideas

o incluso su existencia independiente.
El idealismo alemn tiene su origen en Kant, este filsofo, en la experiencia de
conocimiento el sujeto cognoscente es activo, aporta en dicha experiencia las
estructuras apriricas que en l se encuentran y ordena, rene o sintetiza el
material bruto de la sensacin mediante mecanismos que descansan en l mismo.
El fenmeno es una consecuencia de la actividad del Sujeto Trascendental. Sin
embargo Kant crey que podamos postular la existencia de una realidad
trascendente, no fenomnica, una realidad independiente de l. Esta tesis limita la
actividad de la razn humana, y es consecuencia de la concepcin de dicha razn
como facultad de conocimiento finita, del reconocimiento de la propia finitud. Sin
embargo, los filsofos alemanes posteriores a Kant hacen una valoracin ms
optimista de la Razn y acaban considerando a sta como una facultad que
carece de lmites.
Hay que tener cuidado con la definicin ya que no se niega que existen ciertas
realidades que son consecuencia de la actividad del sujeto: los objetos artificiales
los ha creado el hombre gracias a la intervencin de su cuerpo, el artesano crea
fsicamente un objeto a partir del movimiento de sus manos y de la planificacin de
su mente; por otro lado, los objetos de la fantasa tambin dependen de nosotros,
en este caso no de nuestro cuerpo sino de nuestra mente.
Cuando se indica que para el idealismo la realidad es consecuencia de la actividad
del sujeto no se quiere decir nada de lo anterior. Esa actividad no es la de los
rganos corporales del sujeto, y la realidad creada de este modo no es una mera
fantasa como en el caso de los productos de la imaginacin. El idealismo
considera que en el acto de conocimiento el sujeto que conoce influye en la
realidad conocida, que la mente est sometida a unos procesos o mecanismos
que determinan y construyen la realidad del objeto conocido. Un ejemplo claro de
idealismo es el de la filosofa kantiana: Kant crey que la mente impone a la
realidad conocida caractersticas que son consecuencia de la propia naturaleza de
la mente (el tiempo y el espacio, por ejemplo).
Las caractersticas de este movimiento son las siguientes:
1. Rechazan la nocin de la cosa en s: no existe nada que est ms all de la
realidad conocida, no hay distincin entre la realidad pensada y la realidad en s
misma.
2. Potencian el papel activo del sujeto: para Kant el sujeto es activo en el sentido
de que influye en lo conocido a partir de sus estructuras apriricas y de los
procesos que en ellas descansan, pero crey tambin que en el sujeto haba una
dimensin de pasividad, pasividad que se muestra en el hecho de que el sujeto

elabora el fenmeno a partir de un material catico que le viene ya dado (el

material bruto de la sensacin); los idealistas consideran que es preciso rechazar
esa dimensin de pasividad y concluyen que absolutamente todos los aspectos de
la realidad conocida son una consecuencia de la actividad del sujeto cognoscente.
3. La Razn no se identifica con ninguna razn finita particular: el sujeto cuya
actividad intelectual da lugar a la realidad no es ningn hombre concreto; estos
filsofos no son claros sobre este tema, pero parece, al menos en el caso de
Hegel, que la identifican con lo Infinito, cuya expresin ms clara en el mundo
humano es Dios.
4. El proceso por el cual la Razn o Infinito da lugar a la realidad tiene lugar en el
tiempo y sigue un orden, al que dieron el nombre de dialctica. Entendern este
movimiento de autodesenvolvimiento de la Razn o dialctica como un proceso
formado por tres etapas: la tesis o afirmacin, la anttesis o negacin, y la sntesis
o superacin de los contrarios en una realidad ms perfecta que integra,
superndolos, los momentos precedentes.
Surgen dos tipos de idealismo:
El idealismo objetivo dice que las ideas existen por s mismas y que slo
podemos aprenderlas o descubrirlas mediante la experiencia. Para el idealista
objetivo los dems son ideas sin cuerpo material. Algunos representantes del
idealismo objetivo son Platn, Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas slo existen en la mente del sujeto:
que no existe un mundo externo autnomo. Para el idealista subjetivo los dems
son ideas que slo existen en su propia mente. Representantes del idealismo
subjetivo son: Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal caracterstica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del
sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento). Y existen,
a su vez, dos variantes. La versin radical sostiene que el sujeto construye el
mundo: no existen cosas por s mismas sino que slo existen cosas para nosotros
(constructivismo ontolgico). Segn esta concepcin, la naturaleza no tiene
existencia independiente