Genero Fora Da Caixa Web

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Projeto Juventude,
Gnero e Espao Pblico
2011
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DIRETORIA
Denis Mizne
Luciana Guimares
Melina Risso
Rua Luis Murat, 260

Cep: 05436-040
So Paulo - SP
Tel: 11 3812.1333
www.soudapaz.org
@isoudapaz
COORDENADORA DE SISTEMATIZAO, INFORMAO E REFERNCIA

Lgia Rechenberg
COORDENADORA DE COMUNICAO
Daniela Caldeirinha
PROJETO JUVENTUDE, GNERO E ESPAO PBLICO
Coordenador: Gabriel Di Pierro
Assistente: Marlia Ortiz
GNERO FORA DA CAIXA

Elaborao do Manual: Gabriel Di Pierro e Marlia Ortiz
Reviso: Daniela Caldeirinha, Ligia Rechenberg, Mnica Zagallo e Vnia Regina Fontanesi
Fotos: Andra Lynch, Gabriel Di Pierro , Marlia Ortiz e Reginaldo Lima
Projeto grfico e diagramao: Janaina Siqueira
1 Edio / 2011
Este guia produto do Projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico 3 edio,
implementado pelo Instituto Sou da Paz e financiado pela EM Power.
> Referncias de textos que abordam as temticas do Guia
Referncias
> Sites recomendados

> Materiais audiovisuais
> Vdeos educativos
> Manuais educativos recomendados
Atividades
Preparando as atividades: recomendaes para o/a educador/a

Atividade 01: Os modelos que eu vejo
Atividade 02: Dinmica do concordo e discordo
Atividade 03: Mural interativo: tem gente de todo o tipo
Atividade 04: Fazendo cena e invertendo os papeis
Atividade 05: Homens e mulheres na mdia: questionando referncias
Atividade 06: Estnceis pela igualdade de gnero
Atividade 07: Machismo e violncia
Atividade 08: Mudando o rumo da histria: outras formas de resolver
os conflitos
Atividade 09: Qual a sua? Elaborando um fanzine pelo respeito
diversidade de gnero
Atividade 10: Fotonovelas sobre maternidade e paternidade
na adolescncia
Marco conceitual
Ficha conceitual 01: Identidades e modelos de gnero

Ficha conceitual 02: Diversidade, sexualidade e violncia
Ficha conceitual 03: A violncia masculina
Ficha conceitual 04: Violncia contra a mulher
Ficha conceitual 05: Direitos da mulher
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Apresentao
O Instituto Sou da Paz uma Oscip Organizao da Sociedade Civil de Interesse Pblico que, h mais
de dez anos, busca contribuir para a efetivao de polticas pblicas de segurana e preveno da violncia
pautadas pelos valores da democracia, da justia social e dos direitos humanos.
A juventude um dos focos de atuao do Instituto Sou da Paz, uma vez que constitui o pblico mais
vulnervel dinmica da violncia. Os projetos desenvolvidos pela rea de Adolescncia e Juventude do Instituto Sou da Paz atuam para promover a ocupao democrtica dos espaos pblicos, estimular a resoluo
pacfica dos conflitos e engajar jovens lideranas na transformao de suas comunidades.
Entre 2003 e 2005, o Instituto Sou da Paz implementou o projeto Polos da Paz para revitalizar duas
praas pblicas da cidade de So Paulo (nos distritos Campo Limpo e Jardim ngela), apostando no potencial
transformador da comunidade, especialmente dos jovens.
Durante a execuo do projeto, observou-se que o envolvimento de jovens mulheres nas atividades
era menor do que o dos homens. Buscando compreender as razes que limitavam a participao feminina
nos espaos pblicos e de lazer, o projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico foi idealizado e, em 2007, realizou-se um diagnstico com jovens homens e mulheres, moradores/as da regio das praas revitalizadas
pelo Polos da Paz. A pesquisa demonstrou diversos fatores que afastam as mulheres dos espaos pblicos,
tais como preconceito da comunidade em relao s mulheres que ficam na rua, responsabilidades pelas
tarefas domsticas e de cuidado com a famlia delegadas s mulheres, ocupao dos espaos (principalmente quadras) mediada pela fora, entre outros. Aps esse levantamento, o projeto realizou oficinas com
jovens dos distritos estudados, empregando diferentes linguagens artsticas para estimular a reflexo sobre
as questes de gnero e a ampliao da participao feminina nas comunidades.
A partir dos resultados observados, uma segunda edio do projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico
foi realizada em 2008 para sensibilizar gestores/as pblicos/as e de organizaes no-governamentais que
atuassem na promoo de atividades culturais e esportivas para jovens em espaos pblicos. Com o objetivo
de estimular a ocupao democrtica e igualitria e contribuir para o aumento da participao feminina nos
espaos pblicos, cerca de 40 gestores passaram por um ciclo de formao.
A terceira edio do projeto, realizada entre 2009 e 2010, atuou diretamente em duas instituies a
EMEF Pe. Jos Pegoraro, no Graja, e o Centro de Juventude Helena Portugal Albuquerque, no Jaan , realizando diversas aes em parceria com os/as profissionais e a comunidade do entorno para promover a
igualdade de gnero e a convivncia democrtica entre jovens. Dessa forma, os/as profissionais receberam
formaes e suporte tcnico para desenvolver prticas pedaggicas que trabalhassem contedos de gnero
com os/as alunos/as.
Com o apoio do projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico 3 edio, foram realizadas, nas duas regies, diversas aes em parceria com a comunidade e lideranas locais, como eventos esportivos e culturais
para estimular a participao de jovens mulheres, intervenes artsticas de grupos juvenis da zona sul sobre
a temtica de gnero e a formao de uma rede com diversas organizaes para melhorar o atendimento
mulher vtima de violncia na zona norte. Tambm ocorreram oficinas de comunicao e gnero com jovens
homens e mulheres para que desenvolvessem campanhas de comunicao social pela equidade de gnero,
utilizando veculos alternativos como jornal mural, fanzine e estncil.
Para orientar os/as profissionais das instituies, sensibilizar a comunidade e estimular a reflexo
dos/as jovens sobre a temtica de gnero, a equipe do projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico pesquisou
uma srie de materiais e referncias com o intuito de elaborar atividades que dialogassem com o interesse
dos/as jovens. Foi realizado um conjunto de oficinas, buscando promover a convivncia pacfica e a valorizao da diversidade, contribuir para a reflexo crtica sobre os modelos de feminilidade e masculinidade,
estimular a no violncia entre jovens, principalmente do sexo masculino e valorizar a participao feminina.
Por meio das oficinas, os/as jovens refletiram sobre a temtica de gnero a partir de suas vivncias.
Este Guia para educadores e educadoras foi elaborado com base nos resultados alcanados e na
experincia acumulada ao longo da 3 edio do projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico. Alm do
passo-a-passo de como replicar as oficinas, o Guia conta com textos de apoio sobre os temas relacionados
interface gnero e violncia, que so abordados pelas atividades e referncias de sites, vdeos e textos
complementares para consulta.
Certos de que os valores democrticos so referncias importantes para a construo de formas de
convivncia pacfica, no temos dvida de que a perspectiva de gnero deve ser incorporada no trabalho com
jovens para encoraj-los a sarem das caixas. Apostamos nas instituies que atendem este pblico, acreditando em seu grande potencial para impulsionar transformaes culturais.
Assim, esperamos que a utilizao deste Guia contribua para que os/as educadores/as incorporem
a perspectiva de gnero no seu trabalho junto aos/as jovens, fomentando a construo de relaes mais
equnimes e, desse modo, de uma sociedade mais justa e pacfica.
Boa leitura!
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Como utilizar este material

O Guia est organizado em trs partes.
O ideal que o/a educador/a leia todos os textos conceituais antes

de aplicar qualquer uma das oficinas educativas, bem como busque
se aprofundar nas questes que geraram dvidas, consultando outras referncias bibliogrficas indicadas ao final deste Guia.
Referncias
A ltima parte traz uma srie de indicaes de sites, vdeos e referncias bibliogrficas sobre os temas deste Guia, que podem tanto
auxiliar o/a educador/a a se preparar para as oficinas, quanto servir
como materiais complementares para a realizao de novas atividades para os/as alunos/as.
Atividades
Na segunda parte h recomendaes sobre como preparar e realizar

as oficinas. Alm do passo-a-passo de como fazer cada atividade, o
Guia traz dicas e relatos considerando a experincia da equipe que
elaborou este material.
Marco conceitual
Nesta seo, h textos breves que introduzem conceitos importantes para subsidiar algumas reflexes junto aos/as jovens. Eles esto
organizados segundo os seguintes enfoques: identidades e modelos
de gnero; diversidade, sexualidade e violncia; a violncia masculina; violncia contra a mulher; e direitos da mulher.
Marco conceitual
Ficha conceitual
Identidades e modelos de gnero

O que ser homem e o que ser mulher? Para tentar responder essa questo, talvez seja
necessrio considerar que no existe, quando falamos em identidades, uma forma de ser que seja
correta ou definitiva. As pessoas esto em constante transformao, variando seus interesses
e desejos, reorganizando seus projetos, alterando prticas cotidianas e a forma como se percebem e como veem os outros. As identidades coletivas (de grupos, sociedades) e individuais vo
sofrendo a influncia das experincias de vida, modelos, regras e discursos que nos atravessam,
produzindo novos significados e sentidos para as vrias dimenses das nossas vidas profissional, familiar, amorosa, etc.
Durante muito tempo prevaleceu, na maior parte das sociedades, a ideia de que as diferenas entre homens e mulheres eram naturais e definidas por diferenas dos corpos biolgicos. As
mulheres teriam nascido com uma aptido maior para o cuidado com o lar e os filhos, enquanto
os homens tinham maior facilidade para trabalhar fora, fazer maior esforo fsico e assumir cargos de chefia, entre muitas outras concepes que marcaram as distines entre os sexos. Esse
mesmo discurso era, notadamente, utilizado para justificar a subordinao feminina e as relaes
desiguais entre homens e mulheres.
Quando o feminismo ganhou flego, aps a segunda metade do sculo XX, algumas pesquisadoras propuseram substituir a noo de diferenas entre sexos por diferenas entre gneros, como forma de mostrar que a cultura, por meio de valores, prticas e discursos, influencia a
construo do ser homem e ser mulher. O conceito de gnero procura evidenciar que esses modelos so aprendidos ao longo da vida e se alteram ao longo do tempo, em diferentes contextos
histricos e sociais. , por exemplo, muito diferente ser uma mulher no Brasil ou no Afeganisto,
assim como ser uma mulher em 1930 ou em 2010.
Os espaos de socializao, sejam institucionais ou informais, oferecem, a todo tempo, modelos que passam a ser incorporados desde a infncia. Um exemplo disso so as famlias, quando
definem os brinquedos de menino como a bola e a espada e os de menina como a boneca,
o fogozinho e jogo de panelas. O mesmo vale para as roupas, os mveis e as cores de um quarto
e tantas outras escolhas que evidenciam uma determinada forma de olhar para a criana. Outro
espao de convvio importante na nossa formao a escola, onde os professores expressam e
afirmam, na sua ao pedaggica, valores, ideias e comportamentos que consideram adequados
para cada sexo.
medida que nosso universo de relaes vai se ampliando, torna-se importante tambm
a influncia dos amigos e de tudo aquilo que vamos percebendo como expectativas sociais
e as possibilidades de sermos reconhecidos socialmente. Isso vai dando indicaes de como
devemos lidar com as emoes, como devemos nos comportar sexualmente, fazer escolhas
profissionais, etc.
Quando se pensa a construo de identidades na sociedade moderna, no devemos subestimar o poder que os padres de consumo e a cultura de massas exercem sobre as pessoas e, de
forma muito especial, os/as jovens. Videoclipes, revistas, pginas da web, programas de televiso,
propagandas e produtos por elas oferecidos so alguns dos elementos que exercem grande influncia nos comportamentos, na formao dos gostos, padres estticos e outras formas de viver
e expressar identidades. Certamente, neles esto presentes modelos de gnero que so mais ou
menos valorizados. Um padro em filmes de ao mostrar homens fortes e guerreiros, que usam
armas e conquistam belas mulheres, ao mesmo tempo em que revistas trazem sees e mais sees que ensinam as mulheres a cuidar do corpo para serem mais desejveis e femininas.
importante ressaltar que esses padres variam muito de um grupo social para outro.
Entre os recortes mais importantes, que produzem diferenas significativas, esto os de classe
social, regio geogrfica e tnico-racial. Portanto, algo que pode ser valorizado em determinado
contexto pode variar consideravelmente quando deslocamos o olhar para outro espao ou conjunto de pessoas. Um exemplo a expectativa maior nas classes mais ricas de que o jovem adie
sua entrada no mercado de trabalho e a gravidez, enquanto nas classes baixas o jovem estimulado a trabalhar e a adolescente grvida vista de modo mais natural.
Alm disso, possvel se relacionar com os modelos de formas bastante variveis, no
apenas aceitando-os como referncias prontas. Somos capazes de perceber as informaes que
chegam a ns de forma crtica e, assim, adequar os modelos ao que acreditamos ser melhor para
ns e nosso meio. Somos tambm produtores e disseminadores de novas formas de viver a feminilidade e a masculinidade. Por conta disso, fundamental que educadores que atuam com
jovens os auxiliem para que possam fazer uma leitura crtica a respeito dos modelos de gnero e
daquilo que valorizado e legitimado atravs deles.
O questionamento de certas barreiras que foram historicamente erguidas inevitvel quando pensamos numa sociedade mais democrtica e menos desigual. Por que o homem agressivo,
dominador, que por vezes coloca em risco sua sade e integridade fsica ainda to valorizado?
Por que tantos homens deixam de ver a paternidade como uma forma importante e saudvel de
realizao da sua masculinidade? Por que a mulher valorizada aquela que possui o corpo considerado desejvel pelos homens? Qual a possibilidade de ser aceita quando decide viver de forma
autnoma, quando expressa interesse de viver sua sexualidade sem ser estigmatizada? Por que
ainda se encontram justificativas para legitimar a violncia contra a mulher ou para sustentar o
preconceito contra homossexuais?
Quando as identidades esto aprisionadas por modelos rgidos e ao mesmo tempo to
arraigados, to comuns, que nem sequer nossa adeso a eles percebida, nossa capacidade
de escolher e transformar a realidade consideravelmente reduzida. Por outro lado, medida
que nos damos conta desses modelos e compreendemos que eles so frutos de construes
culturais, passamos a ser capazes de escolher e atuar como produtores, promovendo a transformao de valores culturais e tendo maior poder de realizao dos nossos desejos, interesses
e projetos pessoais e coletivos.
Ficha conceitual
Diversidade, sexualidade e violncia

Quando falamos sobre as relaes de gnero, estamos tambm falando sobre diversidade
e a forma como as pessoas lidam com ela e resolvem seus conflitos, que so inerentes ao convvio entre diferentes. Ao se trabalhar com jovens meninos ou meninas, evidente que aspectos
como raa, etnia, classe social e orientao sexual influem na sua qualidade de vida e no modo
como se socializam. A diversidade um aspecto fundamental da vida moderna, de uma forma de
sociabilidade baseada em valores democrticos, na prtica do dilogo e da tolerncia.
Embora no seja verdadeiro dizer que as diferenas produzem desigualdades, certo que
todas as formas de desigualdade encontram sua origem nas diferenas entre as pessoas, ricos e
pobres, brancos e negros, homens e mulheres, heterossexuais e homossexuais, etc. H, portanto,
formas de ser que ocupam lugar privilegiado em comparao a outras; existe sempre uma relao
de poder operando as relaes sociais. Ao mesmo tempo, h muitas manifestaes de intolerncia, prticas sistemticas de violncia contra o prximo, que buscam colocar o outro numa situao de inferioridade, em geral para legitimar ou reafirmar uma determinada identidade, posio
ou caracterstica de indivduos e grupos.
Os homossexuais so um grupo social especialmente afetado pela violncia e prticas
discriminatrias. Em escolas pblicas, 87% da comunidade sejam alunos, pais, professores ou
servidores tem algum grau de preconceito contra homossexuais, como revelou uma pesquisa
realizada em 2009 pela FEA/USP. A homofobia deixa evidente como os modelos de gnero operam nas relaes interpessoais, apresentando de forma bastante clara qual a expectativa social
em relao sexualidade dos indivduos, apesar de todas as conquistas dos movimentos pela
afirmao da diversidade sexual.
A heteronormatividade uma forma de regulao social da sexualidade, que valoriza a relao entre pessoas de sexos opostos (heterossexual) em detrimento de todas as outras maneiras
de se relacionar sexualmente. A todo tempo e das formas mais variadas, o homem pressionado
a reafirmar seu papel como sujeito sexualmente e socialmente ativo, em oposio passividade,
que indicaria o lugar do homossexual. Dentro dessa viso, a homossexualidade representa a perda da honra masculina e, consequentemente, de todo o status a ela associado. Por outro lado, a
mulher incitada a ocupar um lugar de inferioridade, em que seu valor est na possibilidade de o
seu corpo ser objeto do desejo masculino, como acontece, por exemplo, em muitas das msicas
de funk.
No incomum que educadores descubram dentro de uma sala de aula ou oficina uma
situao de conflito desencadeada porque a menina masculina demais ou o menino considerado delicado. Acuados, alguns desses adolescentes e jovens passam a se comportar
tambm de forma agressiva, como meio de sobreviver s ofensivas dos colegas ou como expresso de um conflito entre as necessidades e interesses pessoais e as exigncias coletivas.
E alguns educadores encontraro dificuldade em agir, seja no sentido de prevenir, seja para
intervir no problema.
Nesse caso, sua tarefa discutir com o grupo a importncia do respeito ao diferente, esclarecer mitos e preconceitos e desenvolver prticas de explorao e afirmao da diversidade.
Ao contrrio do que se pode pensar, a orientao sexual no uma simples escolha da pessoa,
mas algo muito mais complexo. Na verdade, o desejo algo sobre o que se tem pouco controle,
faz parte de um processo de descoberta e no necessariamente se mantm igual a vida toda.
No entanto, h muita cobrana para que a pessoa se posicione o mais cedo possvel, dando
demonstraes de ser homem ou mulher de verdade. Quando trabalhamos numa perspectiva
de gnero, no existe uma nica e natural forma de ser homem e ser mulher, mas sim as mais
variadas possibilidades de feminilidades e masculinidades. Valorizar essas diferenas contribui
para que os jovens possam ser mais autnomos e felizes com suas escolhas e tambm mais
bem recebidos pelo grupo, inclusive quando escolhem se relacionar sexual e afetivamente com
parceiros/as do mesmo sexo.
Preservar e promover a diversidade um desafio fundamental para que possamos conviver

socialmente de uma forma saudvel e pacfica. Processos de globalizao e as novas tecnologias da comunicao e informao proporcionam ao mundo condies inditas para intensificar o
contato entre diferentes culturas e entre as pessoas, de um modo geral. Essas novas estruturas
sociais, contudo, no oferecem habilidades de convvio, que devem ser cultivadas por meio de
aes educativas, dando visibilidade aos que no esto investidos de poder, desconstruindo modelos mais aceitos e criando novas formas de viver e fazer a diferena.
A tolerncia no deve se apresentar apenas na forma passiva de aceitar o outro, como um
peso, mas acima de tudo na ao de conhecer novas pessoas, valorizar outros jeitos e escolhas,
circular na cidade e em espaos pblicos e praticar o respeito convivendo de forma amigvel, afirmando a possibilidade de coexistir com o outro e resolver conflitos por meio do dilogo.
Dica
Conhea o vdeo da campanha contra a homofobia em Portugal:
<http://www.youtube.com/watch?v=fjlOeJa75S0>
Ficha conceitual
A violncia masculina
A violncia um fenmeno complexo que se manifesta de diversas maneiras e possui vrios fatores e causas, sendo mais frequente em reas urbanas, principalmente nas periferias das
grandes cidades. Nos espaos pblicos, os homens jovens so os maiores autores e tambm as
principais vtimas de violncia sobretudo violncia letal , enquanto em espaos privados so as
mulheres as mais afetadas, geralmente agredidas por seus parceiros.
Segundo o Mapa da violncia 2010 Anatomia dos homicdios no Brasil, dos 47.707 homicdios registrados em 2007, 17.475 correspondiam a jovens (15 a 24 anos) e, desses, 16.408 (ou
93,9%) eram do sexo masculino, sendo 11.905 negros. Esta mesma pesquisa mostrou que, entre
1997 e 2007, 41.532 mulheres foram vtimas de homicdios no Brasil, na enorme maioria das vezes praticados por seus parceiros ntimos. Os homens tambm representavam 93,4% (442.225)
do total de presos (473.626), em 2009, segundo dados do Sistema Integrado de Informaes Penitencirias (Infopen) do Ministrio da Justia.
Como podemos compreender a participao de homens em situaes violentas? Observando essas informaes, seramos levados a acreditar que os homens so naturalmente mais
agressivos do que as mulheres. Contudo, isso no verdade. Quase a totalidade dos pesquisadores sobre violncia afirma que os aspectos biolgicos tm pouca ou nenhuma influncia sobre o
comportamento masculino violento. As razes deste problema so culturais e sociais.
As caractersticas que atribumos aos homens foram construdas socialmente ao longo
da histria, estando, portanto, em constante transformao. Os homens que conhecemos foram socializados, educados, de acordo com uma determinada viso de mundo, por isso muitas
vezes reproduzem comportamentos, posturas e discursos que refletem, em boa medida, essa
aprendizagem. Aquilo que hoje chamamos de postura agressiva est associada a formas de
viver a masculinidade que foram legitimadas e tambm exigidas socialmente pelo ncleo familiar, pela escola, pelos colegas ou outras pessoas e grupos sociais com os quais esse homem
convive e conviveu.
Em nossa sociedade, o status associado masculinidade ainda est vinculado a uma viso
que nos acostumamos a chamar de machista. Ela atribui ao homem um papel de liderana e domnio, supervalorizando algumas caractersticas, tais como fora, coragem, capacidade de prover
a casa e, no campo da sexualidade, a conquista de mulheres, grande apetite e potncia sexual e
a heterossexualidade como condio fundamental. Por outro lado, caractersticas de cuidado e a
expresso de emoes so consideradas femininas e, portanto, distantes do modelo de masculinidade mais aceito. Isso fica evidente tanto no cotidiano do seu bairro ou do trabalho quanto na
imagem que vinculada pela mdia, nos programas de TV ou nas fotos de revistas. Sabendo que
toda pessoa, especialmente na sua juventude, busca sentir-se valorizada em seu meio social e,
muitas vezes, no economiza maneiras de alcanar essa situao de visibilidade, podemos compreender melhor como essa forma de masculinidade construda e reafirmada diariamente.
Essa noo de honra masculina e a necessidade de dar, a todo tempo, demonstraes de
coragem aproximam o homem de situaes de risco e o levam resoluo violenta de conflitos.
Mas o modelo do homem violento no , certamente, a nica expresso de masculinidade. As
transformaes nos padres de gnero que vm ocorrendo ao longo dos ltimos anos so evidentes. Existem cada vez mais homens assumindo atividades domsticas, maiores responsabilidades em relao aos filhos e aes de cuidado em geral, em reas profissionais tradicionalmente vinculadas s mulheres. Ao mesmo tempo, encontramos jovens que desenvolvem atividades
educativas e culturais que questionam os modelos ditos machistas, que assumem comportamentos e estticas diferentes, buscando outras formas de se sentir valorizados que no por meio
da ostentao de armas, carros, motos, dinheiro, mulheres ou atributos fsicos.
Uma importante estratgia para valorizar formas alternativas de masculinidade a Campanha do Lao Branco. Criada h 20 anos no Canad, essa campanha tem sido implementada
em vrios pases, com o objetivo de engajar homens pelo fim da violncia contra a mulher.
Tendo por smbolo o lao branco, a campanha estimula a organizao masculina em torno do
problema por meio das mais variadas aes (distribuio de material informativo, atos, oficinas
eventos, entre outros) e da sua articulao em redes locais, nacionais e internacionais e com o
movimento feminista.
Nos ltimos anos, tem tambm crescido bastante o nmero de estudos e iniciativas que
buscam compreender melhor os modelos de masculinidade e intervir no sentido de contribuir
para que os homens vivam de forma mais saudvel, assumindo papis de cuidador e reduzindo
as desigualdades de gnero e as situaes de violncia. Espera-se, assim, que cada vez mais
existam jovens homens resolvendo seus conflitos por meio do dilogo e no da fora, aceitando e
valorizando a diversidade e multiplicando novas formas de masculinidades, livres das imposies
Dica
Conhea o site da campanha do Lao Branco:
<http://www.lacobranco.org.br/>
Conhea a campanha Reacciona Ecuador: El machismo es violencia
<http://www.youtube.com/results?search_query=reacciona+ecuador>
Ficha conceitual
Violncia contra a mulher

O emprego da violncia contra as mulheres um fenmeno de grande amplitude, a considerar o nmero de vtimas no Brasil e no mundo. Dados da Organizao Mundial de Sade (OMS,
2005) indicam que uma em cada trs mulheres na Amrica Latina j sofreu algum tipo de violncia. No Brasil, h estimativas de que 2 milhes de mulheres so vitimadas a cada ano, o que
resultaria em um caso a cada 15 segundos (FUNDAO PERSEU ABRAMO, 2004).
As situaes de violncia contra a mulher so bastante variadas, mas sabemos que em cerca de 70% dos casos o agressor o seu parceiro. A maioria delas acontece dentro de casa e, muitas
vezes, o relacionamento violento mantido por vrios anos sem que a mulher consiga por fim ao
ciclo de agresses, que costuma ter momentos de maior uso da violncia combinados com pedidos de desculpas e instantes de calmaria. A incidncia desse tipo de violncia relativamente
semelhante nas diferentes classes sociais; o que pode mudar so as condies que as vtimas
encontram para lidar com o problema, como, por exemplo, o acesso a servios de sade.
Falar de violncia contra a mulher como um problema de gnero significa entend-la a partir de um contexto de desigualdade de poder que se expressa tambm na relao de um casal. A
violncia evidencia a necessidade de controle e dominao do homem e a forma como os comportamentos masculinos violentos so legitimados socialmente. Quando se discutem situaes de
violncia, frequentemente so levantadas inmeras razes e questionamentos que sustentam a
ideia de que a mulher contribuiu para ser vitimizada, que provocou a agresso, que o seu parceiro
apenas perdeu a cabea ou que o problema uma questo privada e, portanto, deve ser resolvido pelo prprio casal.
Embora seja mais comum falar da violncia fsica e sexual, h outras formas menos visveis
ou conhecidas de violncia. A violncia psicolgica ou moral aquela em que a mulher sistematicamente desqualificada, coagida, proibida de ter uma vida social independente, resultando em
sofrimento psquico, convvio social limitado e abalo da autoestima, entre outros constrangimentos. H a violncia patrimonial, quando a mulher privada de seus pertences, como documentos,
objetos pessoais e outros bens dos quais dependa sua subsistncia. Por fim, existe a violncia
institucional, caracterizada pelo mau servio e atendimento realizado por profissionais de rgos
pblicos, como a omisso ou atitudes desrespeitosas em relao vtima.
Uma das maiores conquistas do movimento feminista no Brasil foi a criao, em 1985,
das delegacias da mulher, rgos especializados no atendimento de vtimas, que constituram
a primeira poltica pblica de grande impacto para o enfrentamento desse problema. Em 2006,
por sua vez, foi promulgada a Lei Maria da Penha, outro marco das polticas para mulheres. A
Lei estabelece medidas de preveno, assistncia e proteo das mulheres e seus filhos, indica
o tratamento de agressores e evita que estes recebam penas excessivamente brandas, como
pagamento de cestas bsicas, entre outros avanos significativos.
O enfrentamento dessa modalidade de violncia significa a garantia do acesso das mulheres aos seus direitos e, fundamentalmente, a promoo de autonomia, a ampliao do repertrio
cultural e de referncias do que ser mulher e o fortalecimento da vida profissional e dos vnculos
sociais e comunitrios. Quanto mais cedo a jovem mulher comear a ser estimulada a conhecer
e procurar novos modelos, mais fortalecida poder estar nas suas relaes afetivas e em relao
ao seu projeto de vida.
Uma importante mobilizao nessa temtica a Campanha 16 Dias de Ativismo pelo Fim da
Violncia Contra a Mulher, realizada em todo o mundo desde 1991, buscando promover os direitos humanos e eliminar a violncia contra as mulheres, tendo como referncia o Dia Internacional
da No-Violncia Contra as Mulheres, em 25 de novembro. No Brasil, h uma campanha nacional
a partir de 20 de novembro (Dia Nacional da Conscincia Negra), at 10 de dezembro (Declarao
Universal dos Direitos Humanos). Datas como os 16 Dias e o Dia Internacional da Mulher podem
ser momentos interessantes para abrir um dilogo a respeito deste tipo de violncia, informar as
mulheres sobre seus direitos e estimular a denncia.
Dica
A seguir, apresentam-se links interessantes sobre violncia contra a mulher:
<http://www.youtube.com/watch?v=KuQczIkF9LM>
<http://www.youtube.com/watch?v=8A0PJ6raDF4>
<http://www.youtube.com/watch?v=oa8gAX-ZaZg>
<http://www.bemquerermulher.org.br/>
<http://www.quebreociclo.com.br/>
Ficha conceitual
Direitos da mulher
Em 1948, em resposta aos agravos causados por duas grandes guerras, os pases que faziam parte das Naes Unidas aprovaram a Declarao Universal dos Direitos Humanos, grande
marco mundial na defesa da cidadania. Esse documento estabelece condies mnimas de vida
que deveriam, a partir de ento, ser garantidas pelos governos para todas as pessoas, sem distines. Seu carter de universalidade, to importante na poca, no esconde, contudo, a existncia
de grandes desigualdades na sociedade, que fragilizam determinadas populaes e grupos sociais, criando barreiras para a garantia de direitos.
A evoluo histrica dos Direitos Humanos deu origem a uma nova fase ou gerao ,
quando se consolidaram os conceitos de direitos sociais e difusos, promovidos a partir da interveno dos governos, especialmente por meio de polticas pblicas. So direitos que visam
proteger e fortalecer aqueles que se encontram em condies menos favorveis, criando normas
e aes especficas dirigidas a esses grupos, alm de indicar novas temticas que ganham importncia, como, por exemplo, o direito a cultura, lazer e esporte. No lugar de uma noo abstrata de
homem, passam a ser discutidas as necessidades de negros, ndios, homossexuais, deficientes,
idosos e tambm de mulheres. nesse contexto, a partir das ltimas dcadas do sculo XX, que a
preocupao com a cidadania feminina emerge como questo e tambm como foco de lutas dos
movimentos feministas.
No Brasil e no mundo, o debate sobre as condies de vida das mulheres e a presso social
desses movimentos impulsionaram algumas conquistas importantes, seja no campo da sade
sexual e reprodutiva, seja nos mbitos do trabalho, da participao poltica e da violncia contra a
mulher, entre tantos outros. A Constituio de 1988 acolhe muitas das demandas femininas, expressas na Carta das Mulheres Brasileiras aos Constituintes, que culminou na incorporao ao
texto constitucional de pontos fundamentais, como o artigo (5, I), que assegura a igualdade entre
homens e mulheres em geral, ou o artigo (7, XX), que prev a proteo da mulher no mercado de
trabalho, mediante incentivos especficos.
Algumas distores histricas vm sendo mudadas aos poucos:
apenas em 1932 as mulheres conquistaram o direito ao voto no Brasil, mais de cem
anos depois que ele fora institudo para os homens brasileiros, embora com limitaes
de idade e condio econmica;
mais recentemente, o Novo Cdigo Civil, aprovado em 2002, alterou o artigo que permitia ao marido a anulao do casamento caso comprovasse que sua esposa no era
virgem, dispositivo que legitimava a hierarquia de gnero e o lugar de inferioridade da
mulher no casamento civil;
promulgada em 2006, a Lei Maria da Penha se consolida como um grande avano em
relao eliminao da violncia contra as mulheres (ver mais no texto Violncia Contra a Mulher);
em 2009 houve uma alterao na lei do Cdigo Penal, que caracterizava o estupro como
um crime contra os costumes e no contra a pessoa , passando a ser considerado
crime contra a dignidade sexual.
Contudo, as mudanas na legislao e as polticas governamentais so ainda insuficientes
para eliminar as desigualdades que foram construdas ao longo de tantos anos. Ainda h importantes lacunas e deficincias, sobretudo na implementao das polticas. As mulheres brasileiras,
especialmente as negras e moradoras de periferias, que cada vez mais assumem a posio de
chefia do lar e enfrentam a tripla jornada, trabalhando, cuidando da casa e dos filhos, ainda sofrem com as marcantes desigualdades no seu dia-a-dia, seja no difcil acesso a espaos pblicos
e atividades culturais, de lazer ou esportivas, seja pelas diferenas salariais. Alguns dados evidenciam claramente a posio desfavorvel de mulheres no nosso pas e no mundo:
as brasileiras recebem, em mdia, cerca de 34% menos do que os homens para desempenhar uma mesma funo (IBGE);
no mercado de trabalho, as mulheres ocupam apenas 13% dos postos de chefia (Organizao Internacional do Trabalho OIT);
enquanto 51,7% dos homens dizem cuidar dos afazeres domsticos, 90,6% das mulheres
afirmam faz-lo (PNAD, 2002);
apenas 9% dos representantes no Congresso brasileiro so mulheres (2010), apesar de
constiturem cerca de 51% da populao;
mulheres chefiam 33% das famlias brasileiras (IPEA, 2007);
entre as pessoas que vivem abaixo da linha de pobreza no mundo, 70% so mulheres (ONU);
33% das mulheres brasileiras disseram ter sido vtimas de algum tipo de violncia (FUNDAO PERSEU ABRAMO, 2001); o que significa uma mulher vtima de violncia a cada
15 segundos.
Com isso, continua sendo necessria a mobilizao de mulheres para a defesa e efetivao
de seus direitos. Nesse sentido, o movimento feminista que no apenas se transformou ao
longo do tempo, mas tambm se diversificou, passando a ser composto de muitas abordagens,
demandas e questes distintas e at divergentes entre si ainda referncia fundamental e um
lugar a ser ocupado e fortalecido pelas mulheres. importante tambm considerar que muitos
dos espaos e polticas voltados participao feminina costumam ser direcionados a um perfil
de mulheres mais velhas, sendo pouco adequados aos interesses e necessidades das jovens.
As iniciativas informais de grupos juvenis, tanto no campo da cultura e da educao como
no do esporte, tm sido uma forma interessante de trazer mais jovens mulheres para a discusso
de seus direitos, sobretudo nas periferias, onde as mulheres sofrem mais as consequncias de
uma sociedade desigual. Incentivar a participao feminina na esfera pblica, promovendo encontros de jovens, intervindo e ocupando a cidade, contribui para construir novos projetos de vida,
maior esperana na ao coletiva e quebrar velhos estigmas, abrindo caminho para mudanas.
Dica
Para saber mais sobre este tema, leia o documento elaborado pela Unifem, O Progresso das Mulheres no Brasil (Braslia, 2006), disponvel em:
<http://www.mulheresnobrasil.org.br/>
Acesse tambm:
<http://www.cfemea.org.br/guia/apresentacao.asp>
Atividades
Atividades
As atividades a seguir foram aplicadas pela equipe do Projeto Juventude, Gnero e Espao
Pblico (3 edio), desenvolvido entre 2009 e 2010 em duas instituies que atendem adolescentes e jovens da cidade de So Paulo: a EMEF Pe. Jos Pegoraro, no Graja; e o Centro de Juventude Helena Portugal Albuquerque, no Jaan.
Ao longo do projeto procuramos experimentar formas diferentes de promover uma reflexo
crtica acerca dos modelos de gnero e suas implicaes para o fenmeno da violncia, procurando descobrir como jovens expressariam seus pontos de vista sobre essas questes. Considerando a riqueza do processo e a produo de materiais to interessantes por jovens homens
e mulheres que participaram deste trabalho, organizamos o Guia com a sistematizao de dez
atividades. Escolhemos as oficinas educativas que, aps serem aplicadas, mais estimularam os/
as jovens a refletir, debater e produzir materiais sobre as questes de gnero.
Um aprendizado importante para a equipe do Instituto Sou da Paz foi perceber que para
o/a jovem se sentir estimulado/a a participar das oficinas, importante que elas no se limitem
a discusses e reflexes tericas, mas que proponham o desenvolvimento de produtos, como
jornal mural, mural interativo, jornal comunitrio, blog, histria em quadrinhos, vdeo, teatro, estncil, etc. Isso valoriza o saber do/a aluno/a, promove canais de expresso e gera no grupo um
movimento de corresponsabilizao, uma vez que a no participao de um/a pode implicar o
atraso ou no execuo do produto coletivo. Por isso, as oficinas aqui propostas, em sua maioria, sugerem a criao de produtos de comunicao. Escolhemos produtos que no exigem conhecimento tcnico por parte dos/as educadores/as e podem ser feitos com materiais fceis de
encontrar e com baixo custo.
As oficinas no necessariamente precisam ser aplicadas na sequncia sugerida aqui, podendo acontecer de forma independente. importante que o/a educador/a fique atento/a e tenha sensibilidade para identificar quais questes relacionadas a gnero precisam ser trabalhadas
no grupo e escolha as atividades mais adequadas aos interesses dos/as jovens. Algumas atividades podem ser fragmentadas em mais de um encontro, de acordo com o tempo disponvel.
As oficinas sugeridas podem ser aplicadas com jovens de 15 a 29 anos, mas mais interessante que o grupo concentre pessoas com idades prximas por exemplo, um grupo de 15 a 18,
outro de 20 a 24 e assim por diante , j que a profundidade das discusses sobre gnero varia
bastante dependendo do momento de vida dos/as jovens.
Por fim, esperamos que as atividades faam sentido para o/a educador/a e contribuam
para que o/a jovem desenvolva um pensamento crtico acerca das questes de gnero em
nossa sociedade.
Preparando as atividades:
algumas recomendaes
As atividades sugeridas podem ser realizadas por qualquer educador/a, seja em escolas e
projetos sociais, seja em organizaes no governamentais. Como a questo de gnero complexa e exige certa reflexo e sensibilidade por parte dos educadores, preciso que o/a educador/a
tenha alguma afinidade/interesse pelo tema e experincia de trabalho com jovens.
Alm de se sentir confortvel com o contedo abordado nas oficinas, o/a educador/a deve
se preocupar com sua postura em sala de aula, pois isso tambm contribui para um ambiente
mais participativo e de respeito entre as pessoas. importante o/a profissional estar atento para
garantir espao para que as jovens mulheres tenham voz, estimular a diversidade, no tolerar
falas preconceituosas e machistas, estabelecer regras de convivncia e no reforar esteretipos
de gnero. O importante manter uma postura condizente com os contedos que esto sendo
trabalhados. No adianta, por exemplo, o/a educador/a debater com os/as alunos/as sobre respeito diversidade e fazer brincadeiras ou colocaes preconceituosas.
Recomendamos que as atividades sejam realizadas em grupos mistos (homens e mulheres), com a participao de 10 a 20 jovens. O/a facilitador/a pode ser homem ou mulher, o que
conta a afinidade com o tema e comprometimento.
Para receber os/as alunos/as, reserve um espao agradvel que os/as deixe confortveis. Caso o grupo ainda no se conhea, comece os primeiros encontros realizando algumas
dinmicas de apresentao e integrao. Reserve tempo para fazer uma pausa nas atividades,
estabelecendo um momento de descontrao. Nesse caso, se possvel, oferea um lanche para
os/as jovens.
Finalmente, importante preparar as oficinas com antecedncia, separando os materiais
necessrios e lendo os textos de apoio. Se possvel, vale a pena registrar os encontros, pontuando
as discusses que foram mais proveitosas, os temas mais candentes para o grupo, os pontos de
vistas dos/das jovens e as atividades nas quais o grupo se envolveu mais. Isso ajuda a planejar
as prximas atividades e ter um registro de todo o processo educativo.
Atividade
Os modelos que eu vejo

Objetivo
Permitir que os/as jovens reflitam sobre modelos valorizados pela sociedade.
Tempo estimado
2 horas (1 hora de construo do modelo e 1 hora de debate)
Materiais

Papel pardo
Revistas e jornais diversificados
Cola
Tesoura
Caneta piloto
Descrio da atividade
Esta atividade consiste na montagem de modelos ideais de homem e mulher valorizados pela sociedade segundo a opinio dos/as alunos/as.
Para realizar a atividade, voc deve dividir a sala em quatro grupos e distribuir alguns
exemplares de revistas e jornais de diferentes tipos: resumo semanal; publicaes dirigidas ao pblico masculino; com notcias sobre celebridades; voltadas ao pblico negro;
praticantes de atividade fsica, etc., para que os grupos tenham uma maior variedade de
imagens disponveis, e possam escolher o modelo que querem construir.
Pea para que cada grupo desenhe num papel pardo um corpo masculino ou feminino a partir da silhueta de um/a jovem. Em seguida, pea para que o grupo pense
na questo: em sua opinio, qual o modelo de homem/mulher mais valorizado pela
sociedade?
Os /as alunos/as devem recortar imagens e construir um personagem colando estas
imagens. Dois grupos devem procurar imagens para fazer a construo do modelo feminino e os outros dois do modelo masculino, procurando responder s questes:
Como a aparncia dele/dela?
Quais bens materiais ele/ela possui?
O que ele/ela sente?
Fechando a discusso
Nossa experincia com a aplicao desta atividade mostrou que os modelos so bem
parecidos com os personagens de sucesso retratados nas novelas, ou seja, completamente diferentes da realidade dos/das jovens. Equipamentos eletrnicos como celular e
ipod, corpos malhados, carros e viagens em lugares paradisacos apareceram em quase
todos os modelos construdos pelos/as jovens. Por isso, antes de finalizar a atividade,
importante conversar com os/as jovens o quanto esses modelos influenciam a sua vida.
A seguir, apresentamos algumas questes que podem ajudar a nortear a discusso.
Quais problemas voc identifica nesses modelos? Quais as vantagens?

O que voc mais valoriza em si mesmo?
possvel ser diferente? Como para voc ter que estar de acordo com um padro?
Por que as pessoas tm dificuldade de aceitar outras formas de ser homem e ser
mulher? O que podemos fazer para mudar isso?
Voc consegue identificar preconceitos presentes na ideia de ser homem/mulher
propagada pela mdia? E por sua famlia e amigos?
Qual a importncia de respeitar a diversidade (de jeitos, de corpos, de gostos, etc.)?
Imagens selecionadas pelos/as alunos/as do Centro de Juventude Helena Portugal Albuquerque, no Jaan.
Atividade
Dinmica do concordo e discordo

Objetivo
Identificar as percepes dos/as jovens sobre as relaes de gnero no cotidiano e, a
partir disso, debater com o grupo sobre as questes e pontos de vista mais polmicos.
Tempo estimado
50 minutos
Materiais
Cartes de papel
Flip-chart ou lousa
Prepare a atividade
Essa atividade deve ser realizada em um espao amplo, para que o grupo possa
se movimentar. Caso ela ocorra dentro da sala de aula, importante que as carteiras sejam afastadas, deixando o espao central livre.
Prepare-se para ser o mediador dos debates: consulte antes os textos de apoio
deste Guia.
Partindo da apresentao de algumas afirmaes que traduzem percepes do senso
comum sobre relaes de gnero, os/as jovens devem se posicionar a favor ou contra
o que foi dito. Alm de promover o debate, esta atividade permite que o/a educador/a
identifique quais preconceitos e percepes sexistas precisam ser trabalhados com os/as
jovens. A partir desse diagnstico, outras atividades sobre a temtica de gnero podem (e
devem) ser desenvolvidas para promover relaes mais democrticas entre o grupo.
Socialize com o grupo de jovens as afirmaes apresentadas nos quadros a seguir e pea
para que todos/as se levantem e se posicionem em relao ao que foi dito: aqueles que
so a favor, no lado direito da sala; os contra, no lado esquerdo; e os que esto em cima
do muro, no meio da sala.
Pea para os/as participantes escolherem sua posio mentalmente antes de se movimentarem na sala. Nossa experincia mostrou que os/as jovens costumam se posicionar
a partir da escolha dos/as amigos/as, o que pode atrapalhar a dinmica da atividade.
A) Hoje em dia os homens

esto menos machistas do
que antigamente.
B) Hoje em dia os garotos esto mais carinhosos do que

antigamente.
C) O que o jovem de hoje mais

valoriza numa garota o fato
de ela ser gostosa.
D) As garotas de hoje desejam encontrar um homem

para casar e tm medo de ficar sozinhas.
E) Os pais continuam sendo

mais controladores com as
filhas do que com os filhos.
F) natural falar mal das

meninas que gostam de sair
de casa e de conversar com
os garotos na rua.
G) Existem coisas s para

meninos, como futebol, e coisas s para meninas, como
cozinhar e danar bal.
H) Hoje em dia as mulheres

jovens se valorizam menos,
saindo ou ficando com vrios
meninos.
I) Os homens so, por natureza, mais agressivos do que

as mulheres.
J) Tomar conta dos filhos e

da casa responsabilidade
da mulher.
Fechando a discusso
Depois disso, procure identificar quais foram as duas afirmaes que geraram maior
polmica na sala. Organize um rpido debate sobre essas duas questes (um assunto por vez) entre o lado que concorda e o que discorda, solicitando que defendam
suas posies.
Outra dinmica interessante o debate invertido, no qual o lado que concorda com
a frase deve defender a posio contrria e vice-versa. Isso contribui para que os jovens entrem em conflito com suas prprias convices e desenvolvam a capacidade
de entender o outro lado de uma argumentao.
Dica
Provoque o debate despertando nos/nas jovens a reflexo sobre algumas convices que geralmente aparecem, tais como: hoje em dia as mulheres esto muito fceis e depois ainda querem que a gente as respeite; homem j nasce mais violento
mesmo; no existe machismo porque as mulheres j possuem os mesmos direitos
do que os homens; etc.
Atividade
Mural interativo: tem gente de todo o tipo

Objetivo
Contribuir para a ampliao do repertrio dos/as jovens sobre as masculinidades e feminilidades possveis, bem como estimular o respeito diversidade no espao educativo.
Tempo estimado
3 horas (divididas em etapas/encontros diferentes)
Materiais
Imagens diversas de homens e mulheres em sites da Internet, fotografias, jornais,
revistas, materiais educativos, etc.
Cola
Tesoura
Quadro de cortia ou cartolina
Folha de sulfite
Caneta piloto
Fita dupla face
A ideia desta atividade construir, junto com os/as alunos/as, um painel com imagens de
homens e mulheres realizando atividades que rompam com o modelo comum de masculinidade e feminilidade, com o qual outros/as alunos/as e funcionrios/as possam interagir. Posteriormente, deve-se realizar uma discusso sobre os resultados da atividade.
Sua realizao consiste em trs etapas: 1) escolha das imagens junto com os/as alunos/as; 2) montagem do painel e exposio interativa; 3) discusso sobre os resultados da atividade.
1 ETAPA: escolha das imagens junto com os/as alunos/as

Durao: 1 hora (j com a pesquisa das imagens previamente realizada pelo/a
educador/a).
No suporte escolhido para realizar a atividade cartolina ou quadro de cortia devem ser
expostas as imagens de homens e mulheres realizando atividades inusitadas (aquelas
que rompem com a concepo tradicional dos papis de homens e mulheres). Para isso,
procure imagens que retratem situaes pouco comuns, como, por exemplo: homem cozinhando para uma mulher; homem lavando a calada; mulher presidente; homem cuidando
de beb; mulher policial; mulher dirigindo um caminho; homem tocando piano; homem
usando saia; mulher DJ; mulher grafitando; homem limpando o cho.
Apresente estas imagens aos/as alunos/as e incentive que escolham pelo menos
oito imagens mais interessantes ou polmicas. Voc pode ajudar o grupo com as
seguintes perguntas:
O que chamou ateno nessa imagem?
Voc costuma ver homens ou mulheres fazendo isso?
Por que voc acha que incomum essa situao?
2 ETAPA: montagem do mural e exposio interativa

Durao: 1 hora (considerando impresso e colagem das fitas dupla face).
Organize as imagens selecionadas no painel de cartolina ou cortia e pense com os/as alunos/as
frases que estimulem os outros a refletir sobre o que est sendo exposto, tais como:
O que voc acha sobre o que v? Voc j viu essa cena?
Tem gente de todo tipo.
Junto com os/as alunos/as, copie cada um dos adjetivos abaixo (de acordo com o nmero de imagens selecionadas e de pessoas na instituio), recorte e fixe um pedao de fita dupla face atrs
de cada um deles.
BONITO
BONITA
INTELIGENTE
INTELIGENTE
INTERESSANTE
INTERESSANTE
ELEGANTE
ELEGANTE
OUSADO
OUSADA
CORAJOSO
CORAJOSA
FORTE
FORTE
ENGRAADO
ENGRAADA
ESPERTO
ESPERTA
ESTILOSO
ESTILOSA
COMPETENTE
COMPETENTE
DIFERENTE
DIFERENTE
MODERNO
MODERNA
GRACIOSO
GRACIOSA
CUIDADOSO
CUIDADOSA
IMPORTANTE
IMPORTANTE
CARINHOSO
CARINHOSA
GIL
GIL
ATIVO
ATIVA
LEGAL
LEGAL
TALENTOSO
TALENTOSA
Coloque os adjetivos em um
saquinho, que dever ser fixado no painel com as imagens
e com a seguinte instruo:
No saquinho abaixo tem um
monto de palavras. Escolha
uma palavra que tenha a ver
com o que voc v em cada
imagem. Depois, destaque a
fita adesiva e cole a palavra ao
lado do retrato.
Depois da montagem do mural, decida com os/as alunos/
as um local com bastante circulao de pessoas para fixar
o painel por pelo menos uma
semana. Estimule que os/as
alunos/as faam a divulgao para outros/as alunos/
as e profissionais da instituio para que todos tenham a
oportunidade de interagir com
o mural.
Exemplo de mural produzido pelo projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico na EMEF Padre Jos Pegoraro, no Graja.
3 ETAPA: discusso sobre os resultados da atividade

Durao: 1 hora
Recolha o painel e promova uma discusso com o grupo sobre os adjetivos que foram escolhidos
e como eles esto associados s imagens.
Nossa experincia com a aplicao desta atividade mostrou que, mesmo propondo adjetivos que representem caractersticas positivas, alguns jovens ou
profissionais das instituies os utilizam de forma pejorativa quando so associados s imagens por exemplo, ao lado da imagem de um homem de saia
estilosa e ousada.
A discusso com os/as alunos/as deve tratar dos preconceitos que existem
em relao a estilos, comportamentos e atitudes das pessoas. Por que um homem bailarino taxado de bonita? Um homem pode gostar de andar de skate
e costurar ao mesmo tempo? Uma mulher pode trabalhar como piloto, manobrista ou mecnica? Como ela vista pela sociedade? H situaes na escola/
instituio em que os meninos so considerados viados, ou as meninas so
consideradas mulher-macho?
A partir dessa discusso, voc pode desenvolver outras atividades que trabalhem o respeito diversidade e a negao de prticas discriminatrias (sugerimos a atividade n9
deste material).
Prepare-se para esta atividade

Coloque em xeque os padres de ser homem e mulher junto aos os/as alunos/as. Para
aquecer essa discusso, sugerimos a leitura da entrevista realizada com o cartunista
Laerte, pela Folha de S, Paulo, em 03 de novembro de 2010 (http://www1.folha.uol.com.
br/ilustrada/825136-cartunista-laerte-diz-que-sempre-teve-vontade-de-se-vestir-demulher.shtml), bem como a leitura das histrias em quadrinho da personagem Muriel do
cartunista, disponveis no blog <http://murieltotal.zip.net/>.
Atividade
Fazendo cena e invertendo os papis

Objetivo
Permitir que os/as jovens questionem os papis desempenhados por homens e mulheres em algumas situaes, a partir da representao de esquetes teatrais com os papis
invertidos, isto , garotos representando o gnero feminino e garotas representando o
gnero masculino.
Tempo estimado
1 hora
Materiais
Folhas de sulfite (fichas)
Caneta
Nesta atividade, os/as jovens devem elaborar e apresentar cenas a partir de situaes
que fazem parte do dia-a-dia e/ou que so exploradas pela publicidade. No entanto, os/
as alunos/as devero representar os papis do gnero oposto ao seu.
Para realizar a atividade, divida a turma em grupos mistos (homens e mulheres) com pelo
menos quatro integrantes em cada. Em seguida, copie as situaes descritas abaixo (uma
situao por ficha de papel) e distribua uma ficha para cada grupo.
1) Namorado ciumento pega a namorada conversando com

outro cara.
2) Homem e mulher se conhecem no metr e se apaixonam
primeira vista.
3) Homem est assistindo futebol e, ao mesmo tempo, sua
esposa quer ver o ltimo captulo da novela.
4) Propaganda na qual um cara rejeitado, ao usar um desodorante, assediado por vrias mulheres.
5) Comercial de carro no qual o homem que dirige um automvel desperta a ateno de vrias mulheres.
6) Propaganda de TV na qual a mulher passa o batom e vai
a uma balada com as amigas. Na balada, a mulher que est
utilizando o batom o centro das atenes entre os homens
presentes.
Pea para que cada grupo crie uma cena sobre a situao descrita, lembrando que os homens do
grupo devem representar os papis femininos e as mulheres os masculinos. D tempo (entre 15 e
20 minutos) para que os grupos elaborem as cenas e, em seguida, pea para que cada grupo represente a situao. Feche a atividade com uma breve roda de conversa sobre como foi fazer as cenas,
procurando trazer algumas questes.
Comentrio
Quando foi realizada pela equipe do Sou da Paz, esta atividade fez parte de uma gincana com diversas outras brincadeiras que valiam pontos. Isso propiciou que os jovens realmente se envolvessem na atividade, representando um homem ou mulher
sem o pudor de pagar mico. Na gincana uma banca composta por trs jurados
(os professores) deu notas de acordo com a representao do grupo e a dedicao
na construo da cena (dilogos, figurino, etc.). Se achar que o grupo est precisando
ser motivado para se soltar mais, voc pode simular uma gincana, ou usar outras
estratgias para o grupo se envolver nessa atividade.
Questes para discusso

Essas situaes acontecem com frequncia? Voc conhece algum que j passou
por alguma dessas situaes? E com voc, j aconteceu?
O que voc acha do papel que o homem desempenha nessas situaes? Por qu?
O que voc acha do papel que a mulher desempenha nessas situaes? Por qu?
Na vida real, diante de uma situao semelhante, voc reagiria da mesma forma
como representou?
O que foi diferente para voc ao interpretar o sexo oposto?
Para os jovens homens: como voc se sentiu no papel da mulher?
Para as jovens mulheres: como voc se sentiu no papel do homem?
Para os jovens homens: vocs acham que as mulheres representaram voc bem?
Para as jovens mulheres: vocs acham que foram bem representadas pelos homens?
Atividade
Homens e mulheres na mdia:

questionando referncias
Objetivo
Despertar uma reflexo crtica sobre a influncia que a mdia exerce sobre ns, principalmente os modelos de gnero fortemente propagados pelos veculos de comunicao.
Tempo estimado
2 horas
Materiais
Computador com acesso Internet/datashow
Papel sulfite
Caneta
Para realizar essa atividade, voc precisar utilizar um computador com acesso Internet,
j que sugerimos a exibio de videoclipes e comerciais disponveis no Youtube (www.
youtube.com) antes de realizar uma discusso com os/as jovens. Estes materiais foram
escolhidos porque tm uma linguagem prxima do universo juvenil e alguns deles trazem
exemplos positivos, mostrando aos jovens que possvel ser e fazer diferente.
Dividimos a atividade em trs blocos: msicas e videoclipes; propagandas publicitrias;
e campanhas sociais. Para cada bloco, h recomendaes e sugestes de questes para
discusso sobre os contedos veiculados. interessante trabalhar esses trs blocos, pois,
alm de linguagens diferentes, eles permitem fazer vrias discusses e ampliar o olhar
dos jovens.
Separe entre 30 e 40 minutos para cada bloco, considerando a exibio dos materiais e a
discusso com o grupo.
BLOCO 1) Msicas e videoclipes: discutindo os poderes associados

ao gnero
A) My humps, do Black Eyed Peas
Disponvel em <http://www.youtube.com/watch?v=1adwEiGMpQw>
Letra (traduo): <http://letras.terra.com.br/black-eyed-peas/191771/traducao.html>
B) Firma milionria, do MC Max
Disponvel em <http://www.youtube.com/watch?v=Wr4VS_ex3eQ&feature=related>.
Letra: <http://letras.terra.com.br/mc-max/1660184/>.
C) Unpretty, da TLC
Disponvel em <http://www.pp2g.tv/vYHB8a3Y_.aspx#>.
Letra (traduo): <http://letras.terra.com.br/tlc/40339/traducao.html>.
D) Stupid girls ,da Pink
Disponvel em <http://www.youtube.com/watch?v=gl6N_2QUYms&feature=related>.
Letra (traduo): <http://letras.terra.com.br/pink/453761/traducao.html>.
E) Junto e misturado, do MV Bill e Kamilla

Disponvel em <http://www.youtube.com/watch?v=l2bSj0edGic&feature=related>.
Letra: <http://letras.terra.com.br/mv-bill/611631/>.
F) Quase LLara
Disponvel em: <http://www.myspace.com/llara/music/songs/quase-llara-14633757>.
Essas msicas e videoclipes so referncias de modelos de masculinidade e feminilidade
atuais e que fazem parte do universo juvenil. Elas podem estimular a reflexo crtica dos/
as jovens sobre esses modelos propagados. Faa-os reparar em como as duas primeiras
msicas retratam a mulher como se fosse um objeto de desejo do homem, como se fosse
um bem de consumo. A mulher se relaciona com o homem medida que ele propicia-lhe
bens materiais que do status e contribuem para deix-la de acordo com o padro da
mulher sensual. Por sua vez, as ltimas quatro msicas colocam em xeque esses padres,
uma vez que as mulheres retratadas questionam os modelos femininos que as cercam.
Questes para discusso

Sobre o que falam as msicas? Tente resgatar os elementos mais fortes de cada
uma delas.
O que as msicas tm em comum?
Quais so as caractersticas das mulheres retratadas nas msicas?
Quais so as caractersticas dos homens retratados nas msicas?
De que forma homens e mulheres se relacionam nas msicas?
Segundo as msicas, o que um homem precisa ter para ser valorizado? E a mulher?
Voc acha que as pessoas so influenciadas por esses videoclipes? De que forma?
Voc se identifica com isso? Por qu?
Essas pessoas so referncias para voc? Por qu?
possvel ser e agir de outra forma, de um jeito diferente do retratado nas msicas?
Como?
Boa ideia!
Voc pode sugerir aos jovens que faam uma stira/pardia das msicas ou clipes,
mudando as letras e/ou cenas. Assim, eles podem fazer uma leitura crtica das msicas originais e transmitir isso na produo. Veja este exemplo de stira da msica My
humps, feita pela Alanis Morissette:
<http://www.youtube.com/watch?v=pRmYfVCH2UA>
BLOCO 2) Propagandas: tenha e seja

A) Comerciais de bebidas
<http://www.youtube.com/watch?v=hEseqtHxOnM&feature=related>
<http://www.youtube.com/watch?v=qGJGEad0sLM>
<http://www.youtube.com/watch?v=6EEmWPCV588>
B) Comercial de carro
<http://www.youtube.com/watch?v=9mqAK3g3UZQ>
C) Comercial de marca esportiva
<http://www.youtube.com/watch?v=DAM6Z5_O84c>
D) Comercial de hidratante
<http://www.youtube.com/watch?v=N_YD6hhoKn4>
E) Campanha publicitria sobre produo dos padres de beleza
<http://www.youtube.com/watch?v=29wx0LHszNw>
As propagandas associam bens a um estilo de ser que traz visibilidade e poder a quem
os adquire. Uma forma de problematizar o contedo veiculado com os/as jovens questionar o modelo de beleza dos comerciais. Afinal, as mulheres retratadas atendem a um
mesmo padro de beleza (mulher branca, alta, corpo violo, etc.), enquanto os homens
precisam passar a imagem de que so viris, poderosos e populares. Os produtos buscam
reforar esses modelos de comportamento, valorizando-os e estimulando que os consumidores tambm correspondam a este padro. O ltimo comercial indicado mostra como
este modelo de beleza que valorizamos fabricado.
Questes para nortear a discusso

Qual a associao que os comerciais fazem do produto vendido com a figura da
mulher? E do homem?
Qual o tipo de relao estabelecida entre o homem e a mulher nesses comerciais?
O que voc acha que as pessoas esto buscando ao comprarem esses produtos?
O que d poder mulher nos comerciais? E ao homem?
Qual o padro de beleza valorizado pelas propagandas?
Segundo os comerciais, qual o tipo de mulher ideal? E o de homem ideal?
Voc consegue identificar um jeito de ser homem e um jeito de ser mulher parecido nos comerciais (mesmo padro em mais de um comercial)?
BLOCO 3) Campanhas sociais: utilizando a mdia para promover a equidade de gnero

A) Campanha de Portugal contra a homofobia
<http://www.youtube.com/watch?v=fjlOeJa75S0>
B) Animao pela equidade de gnero
<http://www.youtube.com/watch?v=TWvJ3Dd2Y9M>
C) Campanha de Portugal contra o namoro violento
<http://www.youtube.com/watch?v=zbkKy6SgUdo>
D) Campanha pela no violncia contra a mulher
<http://www.youtube.com/watch?v=oNFRg0bPBdc>
E) Campanha do Lao Branco
<http://www.youtube.com/watch?v=clFseVAFqb8&feature=related>
F) Campanha D Licena Eu Sou Pai!
<http://www.youtube.com/watch?v=NfFSoosWa3I&feature=related>
Essas campanhas sociais mostram como a mdia tem potencial no s para disseminar
valores e modelos negativos, mas tambm para ser uma poderosa ferramenta de divulgao de outros valores, estimulando a equidade de gnero.
Boa ideia!
A partir desses exemplos de campanhas sociais, estimule que os jovens produzam
fanzines, vdeos, jornal mural, podcasts, programas de rdio, etc. So formas divertidas
e leves de trabalhar o tema, ao mesmo tempo em que ajudam os jovens a enxergarem
os veculos de comunicao no apenas como viles, mas tambm como aliados na
promoo da equidade de gnero, ao veicularem mensagens positivas.
Atividade
Estnceis pela igualdade de gnero

Objetivo
Estimular a expresso de ideias e mensagens por jovens a respeito das relaes de gnero por meio da produo de estnceis (tcnica de grafite utilizando moldes).
Tempo estimado
1 hora para discusso e 2 horas para confeco de moldes e aplicao da tcnica
Materiais

Cartolina e/ou papel carto

Rgua
Estilete
Fita adesiva
Sprays e/ou tintas de cores variadas
Rolinho de espuma para aplicao da tinta
Papelo
Lpis
Borracha
Essa atividade combina uma sensibilizao do grupo sobre a temtica de gnero e a confeco de estnceis para veicular mensagens sobre as questes de gnero. O estncil um
suporte de comunicao que desperta grande interesse nos/as jovens, podendo ser feito
para divulgar logotipos, mensagens e desenhos de acordo com a criatividade do grupo.
A) SENSIBILIZAO DO GRUPO PARA A TEMTICA DE GNERO

Este momento da atividade importante para que os/as jovens consigam criar as
mensagens e desenhos que sero divulgados por meio do estncil. A sensibilizao
pode ser realizada de diversas formas, a partir de msicas, textos, notcias, vdeos,
campanhas, etc. Voc tambm pode utilizar alguma outra atividade sugerida nas demais fichas deste material. A seguir sugerimos uma dinmica de sensibilizao.
> Ser homem e mulher, uma construo

Exiba o filme Acorda Raimundo... Acorda! Em seguida, pergunte aos/as jovens: o que bom
em ser menino/a? Em seguida, pergunte novamente: o que ruim em ser menino/a?
Anote as respostas conforme acontece a atividade. Depois, pea turma que identifique
questes que gostariam de mudar na relao entre homens e mulheres e quais mensagens eles/as gostariam de passar para as pessoas com o objetivo de contribuir para a
desconstruo das desigualdades de gnero.
O vdeo indicado tambm est disponvel no Youtube.
Parte I: <http://www.youtube.com/watch?v=r6zFfnQ8M0M>
Parte II: <http://www.youtube.com/watch?v=BBEnPg-JB7o&feature=related>
Relato da aplicao desta sensibilizao

Quando a equipe do Instituto Sou da Paz realizou esta atividade, os/as alunos/as participantes do grupo Fala A, da EMEF Padre Jos Pegoraro, no Graja, afirmaram o seguinte:
o ruim em ser mulher que a gente pode ficar grvida; o homem sempre tem que tomar a iniciativa em tudo, principalmente na hora de chegar na menina; tm coisas que
no ficam bem a mulher fazer. Homem pode fazer mais coisas. A partir dessa conversa,
ajudando o grupo a identificar preconceitos e se questionar a respeito dos modelos mais
aceitos, os/as jovens chegaram a algumas mensagens que gostariam de divulgar.
Veja aqui o que eles produziram:
1 Homem inteligente pai presente
Homem com o filho(a)
2 Mulher de atitude
Mulher dando buqu de flor para homem
(invertendo a lgica da conquista)
3 Seja o que voc quiser e no o que os

outros pensam
Homem cozinhando e mulher jogando bola.
B) ORIENTAES TCNICAS: COMO FAZER UM ESTNCIL?

O estncil um molde vazado. Para sua produo, necessrio definir que mensagens ou
imagens sero divulgadas e desenhar estas mensagens e imagens em um suporte duro.
Pode ser cartolina ou papel carto (quanto mais resistente o material, maior a durabilidade
do molde), onde os/as jovens devem escrever as letras e/ou os desenhos criados. Para
facilitar a atividade, colocamos no fim desta atividade uma fonte para estncil.
Dica
Em vez de desenhar no suporte, voc pode colar uma imagem j pronta (e prpria
para estncil).
As letras e desenhos escritos no molde devem ser vazados, para que a tinta possa ser aplicada e assim formar a imagem desejada na parede.
O molde deve ser pensado como se fosse um negativo da imagem original.
Devem ser criadas pontes para ligar as partes soltas da imagem ao resto do
molde para que a figura possa ser formada quando aplicada.
A prxima etapa recortar as partes
que devem ser vazadas para que a tinta possa ser aplicada e assim formar a
imagem. Para isso, utilize um estilete
e contorne a imagem. Faa isso numa
superfcie prpria que possa ser riscada pelo estilete (uma placa de madeirite em cima da mesa de trabalho pode
proteg-la).
O seu molde est pronto! Segure-o na parede e aplique o spray ou a tinta. Faa os
estnceis em locais adequados, como nos muros das prprias instituies ou em
locais autorizados.
O resultado final
fica incrvel!
Dica
Veja mais explicaes sobre essa tcnica em:
<http://www.podesta.com.br/estencil/pensando_estencil.pdf>
Veja tambm fotos da aplicao desta atividade no Centro de Juventude Helena Portugal
Albuquerque, no Jaan.
ABCD
EFGH
IJLM
NOPQ
RSTU
>>> Exemplo de letra para stencil
XWYZ
01234
56789
?!%*@
&%+-
Atividade
Machismo e violncia
Objetivo
Promover uma reflexo sobre como a construo das identidades e prticas de homens
jovens influenciada por modelos machistas de comportamento propagados por amigos, comunidade, famlia e a mdia , que podem lev-los a adotar atitudes violentas.
Tempo estimado
2 horas
Materiais

Computador com acesso Internet/datashow

Papel sulfite
Caneta
Flip-chart
Caneto
Esta atividade est dividida em trs momentos:
primeiro, propomos que os/as alunos/as reflitam sobre o conceito de machismo e
que valores e atitudes esto associadas a ele;
depois, a ideia que os/as jovens reflitam sobre a associao entre masculinidade e
violncia e como o machismo contribui para fortalecer e naturalizar essa relao;
finalmente, o grupo discutir sobre como se aprende a ser machista e a valorizar
a violncia; e terminar refletindo em maneiras de se ensinar a no ser machista
nem violento.
PRIMEIRO MOMENTO: identificando comportamentos machistas

Pea para que o grupo se organize em subgrupos de quatro ou cinco alunos. Distribua para
os subgrupos uma das fichas abaixo com a descrio de alguns personagens masculinos e
pea para que leiam e discutam entre eles quais caractersticas machistas identificam nos
personagens. Os grupos devero levantar argumentos sobre o porqu acham isso. Pea
para que os/as alunos/as anotem as caractersticas e os argumentos.
Descrio dos personagens:
Joo Carlos, 37 anos
Mora com dois filhos (meninos) pequenos e sua esposa. conhecido por ser um homem
correto; religioso, vai toda semana com a famlia igreja. Apesar de bom trabalhador,
est desempregado h alguns meses, desde que a empresa em que trabalhava faliu.
Chateado, tem conversado cada vez menos com sua parceira. Constantemente ele critica a forma como ela educa seus filhos. A mulher prefere conversar com os filhos em
vez de dar umas palmadas quando eles fazem besteiras e tambm incentiva que os
meninos ajudem nas tarefas domsticas. Joo acha que educando assim os meninos
vo ficar frouxos quando crescerem.
Eduardo, 17 anos
Mora com a me, uma irm e irmo mais novo. H um ano ele deixou de estudar, quando
ainda cursava o ensino mdio. Gosta bastante de jogar bola e ouvir funk. Bonito, forte e
comunicativo, faz bastante sucesso com as jovens, especialmente depois que passou a
se apresentar como MC nas festas do bairro. Comeou a trabalhar como balconista numa
loja de material eletrnico. Afirma ser um cara tranquilo desde que no mexam com ele.
Descontrolou-se apenas uma vez quando teve que partir pra cima de um cara que chamou sua namorada de gostosa em uma balada.
Sophia, 35 anos
casada e me de uma menina de quatro anos e de um menino de cinco meses. No abre

mo de trabalhar para ter o seu prprio dinheiro, mas optou por trabalhar meio perodo
para ter mais tempo de ficar em casa com os filhos. Sente-se sobrecarregada s vezes por
ter que trabalhar, cuidar da casa, do marido e dos filhos. Ela responsvel por cozinhar
todos os dias e no gosta que o marido d banho ou troque as crianas. Acha que homem
no tem jeito para essas coisas, pois as mulheres so naturalmente mais cuidadosas.
Lucas, 21 anos
Mora com a me e o pai (irm mais velha casou-se e saiu de casa). Depois que concluiu
o ensino mdio, fez curso tcnico e hoje trabalha numa empresa. Tem um filho de quatro
anos, fruto de relacionamento com uma colega nos tempos da escola, com o qual tem
pouco contato, e uma menina de um ano, que visita de vez em quando. Usa parte do seu
salrio para pagar uma penso s mes de seus filhos. s vezes ele atrasa o pagamento
e j aconteceu de uma delas ir sua casa reclamar, ele segurou-a forte nos braos e, aos
gritos, disse que ela deveria ficar agradecida por ele ainda ajud-la, pois estava de saco
cheio da garota. Seu pai viu a cena e no fez nada.
Darlene, 18 anos
Mora com a me e uma irm. Prefere namorar meninos mais velhos que tenham condies de lev-la para passear (de preferncia de moto) e pagar tudo. Acha muito charmoso
um homem portando uma arma, porque d sensao de que ela est com um cara poderoso.
Marlos, 13 anos
Mora com o pai, a me e mais um irmo e duas irms. Marlos tem tido uma queda de
rendimento na escola e, desde que entrou na stima srie, tem sido mais indisciplinado.
Tem uma turma de amigos conhecida por atitudes de confronto com os professores e
funcionrios e acaba de ser suspenso depois de colocar um explosivo no banheiro durante
as aulas. Apesar disso, costuma assumir responsabilidades dentro de casa e cuida dos
irmos mais novos sempre que os pais precisam. O pai bastante severo e h suspeita
de que ele bata nos filhos e na mulher.
Rogrio, 52 anos
Trabalha com um comrcio na rua perto de onde mora. J av de duas crianas, por parte
do filho mais velho. Mora com sua esposa, da qual chegou a se separar aps um perodo
de crise (ela descobriu que ele tinha uma amante). Fala para ela todos os dias como a
ama. bastante ciumento e no gosta que ela saia muito, se maquie ou se vista de forma chamativa. Organiza o futebol nos finais de semana, quando costuma beber com os
amigos, mas no deixa que sua mulher assista as partidas ela fica em casa preparando
a feijoada.
Em seguida, pea para que cada subgrupo apresente o seu personagem e a discusso
feita. O/a educador/a dever ir anotando na lousa (ou flip-chart) as caractersticas
mencionadas pelos grupos que os levaram a acreditar (ou no) que os personagens
so machistas.
A partir disso, faa uma discusso sobre o que machismo e que ideais so machistas. As
seguintes perguntas podem ajudar:
O que machismo?
Que valores so difundidos pelo machismo?
Que ideias so machistas?
Existe mulher machista?
Voc acha que uma mulher pode educar o seu filho de forma machista? Como?
Todos os homens so machistas ou existem os que pensam diferente? D um exemplo.
Os modelos masculinos da sua famlia e aqueles divulgados pelos meios de comunicao so machistas? Como?
SEGUNDO MOMENTO: machismo e violncia

Essa uma atividade curta. Depois da discusso em grupo, pea para os subgrupos se
reunirem novamente e, analisando mais uma vez as histrias que cada um recebeu, percebam se h casos de violncia entre os personagens. Cada grupo deve relatar qual o caso
de violncia, quem so os autores e as vtimas e como essa violncia acontece ( fsica?
verbal? psicolgica?). Por fim, devem responder pergunta: voc acha que o machismo
estimula a violncia? Como?
Cada subgrupo apresentar suas concluses e voc pode fazer uma discusso rpida sobre as relaes entre machismo e violncia, procurando discutir a suposta associao natural entre masculinidade e violncia ( normal que todo homem seja violento).
TERCEIRO MOMENTO: de onde vem o machismo e como podemos ensinar as pessoas a no adotarem comportamentos machistas?
Sugerimos a exibio de quatro vdeos (ou trechos) que permitem explorar o fato de que o
machismo socialmente construdo e legitimado: ele se aprende em casa, na famlia, na
escola, na mdia...
> Vdeo Children see, children do, campanha da ONG NAPCAN
Esta campanha alerta para o fato de que as crianas so influenciadas pelas referncias
adultas que as cercam e nos faz refletir sobre como os nossos comportamentos podem
contribuir para perpetuar atitudes violentas.
Link do vdeo: <http://www.youtube.com/watch?v=j9hVuZlwKsI&feature=fvst>.
> Vdeo Violncia gera violncia do Instituto Promundo
A animao mostra os vrios tipos de violncia (verbal, fsica e psicolgica) que uma
criana pode sofrer de sua famlia e como isso pode influenci-la a adotar comportamentos violentos.
Link do vdeo: <http://www.youtube.com/watch?v=CBq95njazEE>.
> Vdeo No fcil no! do Instituto Promundo
O vdeo apresenta os resultados de uma pesquisa feita pelo Instituto Promundo e o Instituto Noos, com homens na cidade do Rio de Janeiro. O estudo revela que a violncia contra
a mulher cultural e est relacionada maneira como os homens so socializados, como
eles aprendem a se comportar.
Link do vdeo: <http://www.promundo.org.br/audiovisuais/para-jovens-e-adultos/dvdnao-e-facil-nao/>.
> Vdeo Campanha Reacciona Ecuador, el machismo es violencia
Este vdeo da campanha Reacciona Ecuador mostra que o machismo um mal que se
aprende e estimulado desde a infncia atravs da forma como homens e mulheres so
educados/as.
Link do vdeo: <http://www.youtube.com/watch?v=NTxUWQ2IE6s>.
> Videoclipe Boss Life do Snoop Dogg
Este videoclipe explora o estilo de vida de algum com vida de chefe: um homem com
poder, status, que domina as mulheres. um bom exemplo de como a mdia explora e
dissemina a ideia de que homem de verdade aquele que tem vrias mulheres, que so
submissas (isso totalmente machista!).
Link do vdeo: <http://www.youtube.com/watch?v=f-dUtpHpWzI&p=746C34044C23B6C
7&playnext=1&index=92>
Link da letra com traduo: <http://letras.terra.com.br/akon/980164/traducao.html>.
Aps a exibio dos vdeos indicados, pergunte aos/as jovens se conseguem perceber
uma relao entre eles. importante que os/as jovens consigam compreender que tanto
a mdia como as famlias influenciam a forma como os homens so socializados e, portanto, podem contribuir para a manifestao do machismo.
Dica
Ao final da atividade, o grupo pode fazer a seguinte reflexo: j que o machismo se
aprende e a violncia muitas vezes estimulada, como podemos ensinar as pessoas
a no serem machistas, nem violentas? O grupo pode pensar em algum produto de
comunicao que difunda essas mensagens. Neste Guia existem atividades que discutem gnero a partir da realizao de produtos de comunicao com jovens. Sugerimos
principalmente as atividades 6 e a 10.
Atividade
Mudando o rumo da histria:

outras formas de resolver os conflitos
Objetivo
Promover uma reflexo sobre outras formas de resolver os conflitos (baseadas no dilogo e no respeito s diferenas), a partir de esquetes teatrais feitos pelos/as jovens sobre
situaes de conflito e/ou preconceito de gnero.
Tempo estimado
1 hora (para dois grupos de 4 a 6 pessoas)
Materiais
Papel sulfite
Caneta
Divida a turma em grupos menores (entre 4 e 6 pessoas) e distribua para cada grupo uma
das situaes apresentadas a seguir.
Dica
Se quiser, voc poder tambm criar situaes com os/as prprios/as jovens. Nesse
caso, reserve um tempo maior para realizar a atividade.
A) NO BAR
Situao: Dois jovens homens jogam sinuca no bar. Um deles fica irritado porque est
perdendo e parte pra cima do outro. O/a dono/a do bar fica em dvida se deve ou no
chamar a polcia para resolver essa situao. Vizinhos tambm se intrometem na briga.
Faam a representao desta situao.
Personagens: Jovem 1, jovem 2, vizinhos, policial e dono/a do bar.
B) NA ESCOLA
Situao: A me de um aluno vai at a escola contar para a diretora que viu um dos professores de mos dadas com outro homem na rua. A me alega que isso pode influenciar
negativamente a educao do seu filho, uma vez que ele pode querer ser homossexual.
O pai tambm comparece na escola para acompanhar a conversa. Representem este
momento da conversa com a diretora.
Personagens: Me, professor, diretor a e pai.
C) NA RUA
Situao: Garota passa na rua e recebe uma cantada. S que o namorado dela estava
junto e vai tirar satisfao com o cara que deu a cantada. Alm deste casal de namorados, havia outro casal de amigos que os acompanhava. Como foi essa cena?
Personagens: Garota, namorado, jovem que passa a cantada, amiga e amigo (o outro casal).
D) EM CASA
Situao: Em determinada noite em uma rua calma, sem sada, com trs casas, vizinhos
acordam assustados de madrugada, pois escutam gritos de uma mulher em uma das
casas. Tudo leva a crer que o marido est espancando a mulher. As luzes das casas prximas se acendem e os vizinhos saem na rua. O barulho continua e os gritos da mulher
no param. Um dos vizinhos quer ir l bater no cara, o outro diz que em briga de marido e
mulher ningum mete a colher. E agora, o que fazer?
Personagens: Mulher, marido da mulher, vizinho casa 1 e vizinho casa 2.
E) NA PRAA
Situao: Uma jovem deseja treinar futebol com as amigas no campinho em frente sua
casa. Mas sua me diz que ficar na rua coisa de homem porque mulher pode ficar falada no bairro. O namorado dessa jovem tambm contra porque acha que o futebol deixa
a mulher muito masculina. Apesar de no incentivarem o esporte, no probem a jovem
de treinar. A jovem, por sua vez, gosta muito de futebol, mas tambm tem medo de decepcionar sua me e do namorado parar de gostar dela. O que a jovem faz?
Personagens: Jovem, me, namorado, amiga jogadora 1 e amiga jogadora 2.
Em seguida, pea para que cada grupo elabore e apresente um esquete da situao, que
deve durar no mais do que cinco minutos, com os/as personagens descritos/as. Cabe
salientar aos/as jovens que a cena deve ser elaborada e paralisada no auge do conflito, ou
seja, sem o desfecho da histria, pois este ser pensado pela plateia (os outros grupos).
O/a educador/a deve fazer perguntas provocativas para influenciar a plateia a pensar
em finais que sejam baseados no dilogo e no respeito. Essas perguntas podem ser:
o que cada personagem est sentindo ou pensando? De que forma um conflito como
esse geralmente resolvido? legal ele ser resolvido assim ou ele poderia ter outro
desfecho? Algum tem alguma pergunta a fazer para a personagem? possvel haver
dilogo, nesse caso? Quem deve tomar a iniciativa? Algum nessa cena pode ser o
mediador da situao?
Lembre os jovens de que possvel pensar em outras solues para a cena, levando em
conta os papis dos/as personagens na histria. Note, por exemplo, que na maioria das
situaes existe algum personagem mais neutro, ou seja, que no est diretamente envolvido na situao (como um amigo ou o dono do bar). Esses personagens podem se aliar
a outra/o personagem, como tambm exercerem o papel de mediadores dos conflitos.
Questione quaisquer desfechos que apresentem violncia ou falas preconceituosas.
Abaixo, apresentamos mais algumas sugestes de questes que podem ser feitas para
influenciar a reflexo dos/as alunos/as sobre cada uma das situaes e como elas podem
ter outro desfecho.
A) NO BAR
O que fez o homem querer brigar com o outro?

Voc acha que brigar com algum uma forma legtima de buscar conquistar o
respeito dos outros?
Nessa situao, o que a polcia pode fazer? Ela realmente necessria ou outra
pessoa pode ajudar a mediar a situao? O/a dono/a do bar conseguiria mediar
sozinho/a esta situao? De que forma?
Como o policial deve agir nesse caso?
Como os vizinhos devem interferir nesse tipo de situao? E o homem que iria apanhar, como ele deveria reagir: bater de volta ou tentar conversar?
B) NA ESCOLA

Por que voc acha que a me ficou preocupada?

Voc acha que a me preconceituosa?
Voc acha que um professor gay influencia os alunos a serem gays tambm?
O que a diretora deveria fazer neste caso?
Ao perceber o preconceito da me, como o professor deveria reagir?
Qual foi a posio do pai nessa histria? Ele concordou com a opinio da me?
C) NA RUA
O cara que cantou a garota folgado? Por que ele xaveca as meninas que passam
na rua?
Voc acha normal o namorado ir tirar satisfao com o cara xavequeiro?
Voc acha que ele foi tirar satisfao por amor, cime ou porque acha que a garota
sua propriedade?
O que o casal de amigos achou da situao? De que forma eles se posicionaram
nessa histria?
D) EM CASA
Voc acha que o vizinho deve interferir?

Voc concorda com a frase em briga de marido e mulher no se mete a colher?
Voc acha que a mulher pode estar merecendo apanhar porque pode ter feito
alguma coisa errada?
Como voc resolveria esse caso?
Voc conversaria com a mulher? Caso conversasse, o que recomendaria a ela? O que
ela deveria procurar primeiro: o posto de sade, a assistncia social, ou a delegacia
da mulher?
Voc conversaria com o marido agressor? Caso conversasse, o que recomendaria
a ele?
Voc pediria a ajuda de algum para resolver essa situao? De quem?
E) NA PRAA
Voc acha que a me est fazendo isso porque quer proteger a jovem? A me quer
proteger a jovem do que, exatamente?
Voc concorda com o namorado da jovem de que o futebol deixa a mulher masculina?
O que uma mulher masculina?
Voc acha importante que a jovem respeite os prprios desejos mesmo que isso
decepcione sua famlia?
Como eles podem resolver essa situao sem que a famlia fique magoada demais?
Fotos da aplicao desta atividade na EMEF Padre Jos Pegoraro, no Graja.
Atividade
Qual a sua? Elaborando um fanzine pelo

respeito diversidade
Objetivo
Construir, junto com os/as jovens, um fanzine (jornal alternativo, muito utilizado pelos
jovens) com o tema respeito diversidade.
Tempo estimado
5 horas (a atividade pode ser fragmentada em vrios encontros)
Materiais

Folhas de sulfite
Revistas e jornais diversificados
Mquina fotogrfica
Computador com acesso Internet
Impressora/ mquina de xerox
Gravador
Caneta
Cola
Tesoura
DVD e televiso
Esta atividade consiste na produo de um fanzine pelos/as prprios/as jovens. Aqui
sugerimos algumas sees que o fanzine deve ter, bem como dinmicas para cada uma
delas, com o objetivo de contribuir para que os/as jovens trabalhem o tema do respeito
diversidade.
Dica
Em vez de fazer um fanzine, voc pode construir com os/as jovens um blog. Neste suporte existe a possibilidade de continuar estimulando os/as jovens a irem produzindo
e assim atualizando o contedo do blog com outras produes. O blog pode concentrar
as mesmas produes e reflexes sugeridas aqui para a confeco do fanzine.
interessante que a atividade de produo do fanzine acontea quando o grupo j tiver
participado de outras atividades dobre gnero, assim estaro mais familiarizados com o
tema. Depois de muitas reflexes, eles j devem ter percebido a importncia do respeito
diversidade, mas vale a pena retomar esse assunto com o grupo, realizando a dinmica do jogo dos opostos.
Para esta dinmica importante que o local tenha espao para que o grupo se movimente, pois as pessoas iro se mover para se posicionarem a favor (direita) ou contra
(esquerda), de acordo com as perguntas que sero feitas por voc. Para que a atividade
no fique muito longa, faa no mximo dez perguntas.
Ateno!
Voc pode fazer perguntas aleatrias, pois o importante da atividade no trabalhar
questes sobre a temtica de gnero, mas sim fazer com que todos percebam que
possuem ideias diferentes e que no existe uma pessoa igual outra.
Abaixo sugerimos algumas perguntas que podem ser feitas ao grupo:
Quem tem namorado ou namorada?
Quem beija bem?
Quem vai igreja sempre?
Quem tem um amigo gay?
Quem acha que a violncia justificvel em alguns casos?
Quem j bateu em algum menor do que voc? Quem j bateu em algum maior?
Quem j teve muita vontade mas no bateu?
Quem acha que a escola um saco?
Quem acha que cabe mulher tomar providncia para no engravidar?
Quem acha que mulher tem que ser virgem at o casamento?
Quem acha que tm profisses que envolvem risco ou fora e por isso s devem ser
ocupadas por homens?
Quem acha que deve tomar atitude para defender a irm ou namorada?
Quem acha que se uma pessoa passar a mo propositalmente na bunda de uma
menina na balada o seu namorado deve bater?
Quem acha importante se vestir bem?
Quem j teve preconceito com algum que estava mal vestido?
Quem quer ter uma moto?
Quem costuma fazer trabalhos domsticos?
Quem se acha bonito?
Quem assiste TV todos os dias?
Fechando a atividade...
Depois disso, converse com os/as alunos/as sobre o fato de que possumos opinies
prprias que podem ou no ser iguais s dos nossos amigos e familiares. Afinal, nossa
identidade composta de mltiplas referncias, sendo que nenhuma pessoa igual
outra. importante salientar que estamos em constante reconstruo, as nossas opinies se modificam ao longo da vida.
Feita esta primeira sensibilizao sobre o tema, a turma dever ser dividida em subgrupos responsveis pela produo de cada parte do fanzine, de acordo com as habilidades
de cada um. Sugerimos as seguintes sees: a) entrevista; b) enquete; c) fotos; d) colagem; e) ponto de vista. Alm dessas sees, voc pode, com os/as alunos/as, criar e
incrementar o fanzine com outras, como poesia, conto, crnica, histria em quadrinho,
charges, matrias, etc. Tente identificar quais so os pontos fortes dos participantes e
decida com eles o contedo.
Ateno!
A ideia que os grupos trabalhem simultaneamente. Voc deve adequar o tempo de
trabalho de acordo com o nmero de horas/encontros disponveis. O fanzine pode
ser realizado em uma tarde de trabalho inteira, ou tambm pode ter sua produo
fragmentada em vrios encontros.
A seguir, so apresentadas as atividades pensadas para cada seo.
A) ENTREVISTA
Nesta seo, os alunos podem entrevistar pessoas da instituio, da escola ou da comunidade, que deem sua opinio sobre temas como relacionamento, famlia, sexualidade,
etc. As entrevistas e respostas mais interessantes podem ser publicadas no fanzine.
Para fazer esta seo, o grupo deve definir algumas perguntas (sugerimos uma mdia
de cinco perguntas, alm das triviais como nome, idade, estado civil e profisso). A ideia
que as perguntas permitam evidenciar como os/as entrevistados/as se relacionam
com pessoas diferentes. Sugerimos algumas questes que podem ajud-lo/a a criar as
perguntas com os/as jovens:
Quem voc acha que a pessoa mais diferente de voc? Por qu?
Como voc se relaciona com pessoas diferentes de voc?
Para voc, o que uma pessoa normal?
Voc se acha normal?
Para voc, importante fazer parte de uma tribo? Voc tem alguma? Se sim, as
pessoas dessa tribo tm interesses parecidos?
Tem algum tipo de pessoa que voc acha estranho?
Tem algum tipo de pessoa da qual voc nunca seria amigo? Por qu?
Voc j foi vtima de preconceito? Como?
Por que voc acha que as pessoas zoam as outras?
Voc j foi zoado? Por que voc acha que isso aconteceu?
Depois pea para que o grupo faa uma tabela (como o exemplo a seguir), que reunir
todas as respostas.
Nome
Idade
Estado
civil
Profisso
Pergunta
Pergunta
Pergunta
Pergunta
Pergunta
Na verso final do trabalho, pea para que os/as alunos/as escolham as entrevistas
mais interessantes e apresentem-nas de forma comparativa.
Oriente os/as alunos/as a pedir autorizao aos/as entrevistados/as para tirar fotos.
Recomende tambm que as fotos sejam colocadas ao lado das respostas registradas,
como feito em jornais e revistas.
Ateno!
Apesar de ouvir e respeitar opinies diferentes nas entrevistas, questione falas
machistas ou preconceituosas. Converse com os/as alunos/as sobre o que foi dito
nas entrevistas.
B) ENQUETE
Nesta seo, os alunos podem criar uma
pergunta e coletar respostas junto s pessoas da instituio, escola ou da comunidade. Os/as jovens podem perguntar pessoalmente s pessoas ou realizar uma votao
utilizando cdulas de papel. Ao final, o grupo
deve construir um grfico com as respostas
coletadas. No fanzine, a pergunta pode ser
exposta junto com um grfico com as porcentagens de cada resposta. Veja o exemplo
ao lado construdo pelos alunos da EMEF Pe.
Jos Pegoraro (Graja).
Considerando o tema da diversidade de gnero, oriente os/as alunos/as a construrem
uma questo e algumas alternativas para ela, como sugerido nos exemplos apresentados a seguir.
Voc teria um/a amigo/a homossexual?
Sim ( )
No ( )
O que voc acha de um cara que usa camisa rosa pink?
( ) Bonito
( ) Interessante
( ) Esquisito
( ) Ele gay com certeza
Dica
Outra sugesto de atividade semelhante a elaborao de um teste, como aqueles
de revistas voltadas ao pblico adolescente. O grupo pode fazer, por exemplo, um
teste com o ttulo: Voc preconceituoso/a?. Neste caso, os/as jovens devem indicar algumas perguntas com respostas de mltipla escolha. Geralmente so apresentadas 4 ou 5 alternativas para cada questo. Veja um exemplo de teste na pgina
8 do fanzine Ponto G, disponvel para download em:
<http://www.soudapaz.org/Portals/0/Downloads/zine_pontoG.pdf>.
C) FOTOS
Nesta seo, podem ser publicadas fotos de homens e mulheres em
situaes pouco comuns, com legendas que analisem a imagem.
Pea aos/s jovens que retratem, por meio de uma cmera fotogrfica, homens e mulheres em situaes consideradas pelo grupo incomuns, como, por exemplo, uma mulher motorista de
nibus, uma jovem soltando pipa, uma mulher andando de moto, um homem danando, um jovem
brincando de boneca, etc.
Em seguida, todos devem escolher as melhores
fotos e criar legendas que analisem a imagem,
como o exemplo ao lado da atividade realizada no
Centro de Juventude Helena Portugal Albuquerque, no Jaan.
D) COLAGEM
Nesta seo, podem ser utilizadas imagens e notcias sobre o tema discriminao de
gnero selecionadas pelos/as alunos/as, bem como outras imagens (palavras e fotos)
que sejam relacionadas temtica de gnero.
Distribua diversas revistas e jornais. Se puder disponibilize tambm um computador
com acesso internet para que os/as jovens possam procurar matrias disponveis na
rede. Pea para que o grupo selecione imagens e notcias
A ideia que os/as alunos/as consigam relacionar as reflexes que acontecem em sala de
aula com as notcias que os cercam, como os casos atuais (e polmicos) da estudante Geyse
Arruda da Uniban, do goleiro Bruno do Flamengo, do cartunista Laerte, alm de outros, tais
como situaes de discriminao contra homossexuais e de violncia contra a mulher.
Como referncia, veja a produo dos/as alunos/as da EMEF Pe. Jos Pegoraro:
E) PONTO DE VISTA
Nesta seo, a partir de uma notcia polmica relacionada diversidade de gnero, os alunos podem produzir textos e desenhos expondo suas opinies sobre o fato noticiado.
Pea para que os/as alunos/as escolham uma notcia veiculada recentemente que tenha relao com a temtica respeito diversidade de gnero e, a partir disso, proponha
que o grupo produza textos e desenhos. Leve referncias de notcias e editoriais atuais
que possam servir como base para o grupo elaborar seus prprios textos.
Depois o grupo precisar escolher trechos interessantes de cada texto e reunir as opinies, de forma que elas se complementem. Na finalizao da produo, pea para que
os/as alunos/as coloquem um resumo da notcia ou do fato e os pontos de vista dos/
as alunos/as.
O grupo tambm pode construir um texto coletivo com base nas discusses que sarem
a respeito da notcia escolhida.
Chegou a hora de finalizar o material!

Todos os contedos produzidos devero ser reunidos e diagramados para a confeco
do fanzine, que pode ser feito de forma bem artesanal, a partir de colagens de recortes,
ou utilizando programas de computador (caso opte por isso, conte com a ajuda de algum que j saiba utilizar esses programas). A seguir, apresentam-se as orientaes de
como produzir um fanzine artesanal.
> PASSO A PASSO

PASSO 1
dobras
Dobre uma folha A3 em
quatro partes, conforme a
ilustrao ao lado.
A3
PASSO 2
numerao das folhas
Numere as faces de cada
retngulo, considerando a
frente e o verso da folha. Ao
total, o fanzine deve ter oito
pginas numeradas.
PASSO 3
distribuio do contedo
Em seguida, selecione e distribua o contedo produzido nas pginas do fanzine. Sugerimos:
Pgina 4 > Capa do fanzine

D um nome ao jornalzinho e coloque-o em destaque na capa. Selecione tambm as
imagens que faro parte da primeira pgina e coloque as indicaes das sees que integram o fanzine. Lembre-se de que a capa tem que ficar bacana, pois o que desperta
a curiosidade das pessoas para a leitura do material.
Pginas 1 e 2 > Entrevistas e enquete
Selecione as melhores entrevistas e respostas e apresente-as de forma resumida ao
lado das fotos dos entrevistados (somente se as pessoas que autorizaram o uso de
imagem). Coloque ainda no canto direito, ao final da pgina 2, o grfico originado a
partir da enquete.
Pginas 5 e 6 > Fotografias e legendas
Pea para que o grupo selecione cerca de 4 ou 5 fotografias. Imprima-as com um tamanho reduzido e organize-as de forma que caibam em meia folha A3 (lado superior
da folha). No se esquea de que as legendas devem acompanhar as fotos! Nela, deve
conter o nome do aluno que tirou a foto.
Pginas 7 e 8 > Colagem
Selecione e faa uma composio com as imagens escolhidas. O espao no deve ultrapassar meia folha, ou duas faces do fanzine.
Pgina 3 > Ponto de vista
Esta a concluso do fanzine. Deve deixar uma histria, uma reflexo sobre um fato
atual ou um poema. Se couber, coloque tambm nesta face os nomes das pessoas que
participaram da construo do fanzine.
PASSO 4
produo visual do fanzine
Depois de distribuir o contedo, comea a fase de dar um toque especial ao fanzine. Utilize
ilustraes, adesivos, canetinhas e tudo o mais que possa deixar o seu fanzine lindo. Voc
pode escrever o contedo, ou parte dele mo. Mas para que a diagramao fique melhor,
escreva os textos no Word, recorte-os e cole-os no fanzine.
Adesivos +
escrita mo
recorte
manual
+
foto
impressa
escrita
mo
texto
impresso
recortado
desenho feito
mo
texto
impresso
recortado
+
colorido
manualmente
PASSO 5
finalizao e reproduo
O seu fanzine est pronto!
Faa uma reviso atenta no contedo (ateno aos erros
de portugus) e imprima cpias (frente e verso) do material. Depois, dobre os fanzines e distribua-os para todos.
A atividade ser um sucesso.
Nonon
Nonono non nonon,

ono non nonon!
Para inspirar!
Veja este fanzine produzido pelos alunos da
EMEF Pe. Jos Pegoraro, no Graja. Ele foi
construdo com os desenhos e colagens dos
prprios jovens:
<http://www.soudapaz.org/Portals/0/Downloads/Fala%20A%C3%AD%20-%20Futebol.pdf>.
Atividade
Fotonovelas sobre maternidade e

paternidade na adolescncia
Objetivo
Provocar a reflexo sobre a maternidade e paternidade na adolescncia, a partir da
elaborao de fotonovelas sobre os desafios que jovens homens e mulheres enfrentam
quando se tornam pais e mes.
Tempo estimado
3 horas (pode ser realizada em dois encontros)
Materiais

Televiso
Aparelho de DVD
Mquina fotogrfica
Impressora
Papel sulfite
Canetas hidrocor
Papel pardo
Comece a atividade exibindo vdeos sobre a questo da maternidade e paternidade na
adolescncia e juventude. Indicamos duas produes que exploram aspectos interessantes sobre o assunto:
A) Meninas, da diretora Sandra Werneck, de 2005 um documentrio que
acompanhou o cotidiano de trs adolescentes grvidas ao longo de um ano.
B) Com a voz o jovem pai!, da srie Cavalo Marinho, realizada pelo Instituto
Papai um episdio que traz relatos de pais jovens sobre como vivenciam a
paternidade.
Para que a atividade no fique muito longa, voc pode selecionar alguns trechos dos filmes que deem conta de discutir a questo da maternidade e paternidade na adolescncia e juventude. Selecione trechos que tratem da participao ou ausncia do parceiro no
cuidado com o/a filho/a, por exemplo.
Aps a exibio dos filmes, estimule uma discusso sobre o que o grupo assistiu. A seguir, apresentam-se alguns pontos podem ser explorados na discusso.
A gravidez na adolescncia no um problema e nem sempre acontece de
forma acidental, afinal, pode ser uma deciso consciente e desejada pelo casal.
Contudo, gerar um filho uma deciso que envolve responsabilidades e deve ser
compartilhada entre o casal (no apenas a vontade da mulher, ou do homem,
que deve prevalecer).
Desnaturalize a ideia de que as mulheres so as mais responsveis pelo plano
afetivo, enquanto os pais pelo plano financeiro e econmico na educao dos/as
filhos/as. Essas concepes contribuem para perpetuar a desigualdade entre homens e mulheres.
10
10
Nem todo pai ausente ou irresponsvel. Muitos desejam e participam ativamente

da educao do/a filho/a.
O cuidado deve ser visto como uma habilidade que se aprende ao longo da vida e no
como uma caracterstica que faz parte da natureza feminina. O homem tambm
pode aprender a ser cuidador.
Depois de discutir esses pontos com os/as alunos/as, divida a turma em subgrupos
com pelo menos cinco integrantes cada e pea para que criem histrias sobre a maternidade e a paternidade na adolescncia e juventude. Eles podem explorar, por exemplo,
situaes que as mes e os pais jovens enfrentam quando so responsveis pelo cuidado de uma criana, como a troca de fraldas, levar para passear, dar mamadeira, ensinar
a andar, etc. Pea aos/as alunos/as que utilizem referencias dos filmes exibidos para
elaborar as histrias.
As histrias serviro como base para a criao das fotonovelas. Portanto, os grupos
precisam pensar nos personagens, nos dilogos e nas cenas. Devem fazer um esboo
da histria numa folha sulfite, tentando criar as cenas e anotando os dilogos e a disposio dos/das personagens. Para facilitar, pea para que os grupos dividam a histria
em partes, como em uma sequncia de quadrinhos. A histria deve ser contada em, no
mximo, quinze quadrinhos para que no fique muito longa.
Depois disso, leia as histrias e faa as orientaes necessrias para ajustar o contedo
produzido, como, por exemplo, a reviso ortogrfica. Em seguida, pea para que os/as
alunos/as reproduzam a cena imaginada em cada quadrinho, atravs de fotos produzidas. Os/As personagens das histrias devero ser representados/as pelos/as prprios/as alunos/as e o cenrio deve utilizar o que est disponvel na instituio.
Assim que todas as fotos estiverem prontas, voc deve imprimi-las e entreg-las aos/
as jovens para que construam os bales com as falas/pensamentos dos/as personagens. O grupo pode digitar as falas e colar nos bales, ou escrev-las mo.
Ao final, o grupo deve organizar as fotos na sequncia correta e fix-las em um mural/
cartaz, junto com um ttulo para a histria.
Dica
Voc pode utilizar a fotonovela como um suporte de comunicao para desenvolver outros temas. O resultado fica muito interessante e os jovens costumam gostar
bastante de fazer a atividade.
Veja a seguir um exemplo de fotonovela produzida pelos jovens do Centro de Juventude

Helena Portugal Albuquerque. Educadora responsvel pela conduo e finalizao do
material, Fernanda de Oliveira.
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Referncias
Referncias complementares
Sites recomendados
Instituto Sou da Paz (www.soudapaz.org)

Unifem (www.unifem.org.br)
Secretaria Especial de Polticas das Mulheres (www.sepm.gov.br)
Conselho Estadual da Condio Feminina de SP (www.condicaofeminina.sp.gov.br)
Coordenadoria da Mulher da cidade de So Paulo (http://www.prefeitura.sp.gov.br/
cidade/secretarias/participacao_parceria/coordenadorias/mulher/)
Marcha Mundial de Mulheres (www.sof.org.br/marcha)
Unio Brasileira de Mulheres (www.ubmulheres.org.br)
Coordenao de Polticas para a Diversidade Sexual do Estado de So Paulo Secretaria da Justia e da Defesa da Cidadania (www.justica.sp.gov.br)
Secretaria da Identidade e Diversidade Ministrio da Cultura (www.cultura.gov.br)
Lao Branco (www.lacobranco.org.br)
Promundo (www.promundo.org.br)
Instituto Papai (www.papai.org.br)
Patrcia Galvo (www.agenciapatriciagalvao.org.br)
Ecos (www.ecos.org.br)
Cip (www.cipo.org.br)
Hip Hop Mulher (http://hiphopmulher.ning.com)
Quebre o ciclo pelo Fim da Violncia contra a Mulher (www.quebreociclo.com.br)
Defensoria Pblica do Estado de So Paulo (www.defensoria.sp.gov.br)
Pr-Mulher (www.promulher.org)
Coletivo Feminista (http://coletivofeminista.blogspot.com)
Unio de Mulheres (www.uniaodemulheres.org.br)
Fala Preta (www.falapreta.org.br)
Geleds (www.geledes.org.br)
Universidade Livre Feminista (www.feminismo.org.br)
Campanha dos 16 dias de ativismo pelo fim da violncia contra as mulheres
(www.campanha16dias.org.br)
Fundao Perseu Abramo (www.fpabramo.org.br)
Instituto Avon (www.institutoavon.org.br)
Cfemea (www.cfemea.org.br)
Materiais audiovisuais
Deixa que eu chuto (documentrio da GNT), de Alfredo Alves, 2009.

Vida Maria, de Mrcio Ramos, 2004.
Disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=bXZr-4m-3sY.
M educao, de Pedro Almodvar, 2004.
Milk, de Gus Van Sant, 2008.
Colcha de retalhos (How to make an american quilt), de Jocelyn Moorhouse, 1995.
Pro dia nascer feliz, de Joo Jardim, 2006.
Meninas, de Sandra Werneck, 2006.
Mulheres perfeitas (Stepford wives), de Frank Oz, 2004.
As horas, de Stephen Daldry, 2002.
Confisses de adolescente (seriado), de Daniel Filho, 1994.
Antonia, de Tata Amaral, 2004.
Cidade dos homens, de Paulo Morelli, 2007.
Transamrica, de Duncan Tucker, 2005.
Nem gravata nem honra, de Marcelo Masago, 2002.
Minha vida em cor de rosa, Alain Berliner, 1997.
Vdeos educativos
Fale sem medo: no violncia domstica, do Instituto Avon.
X- Salada po com ovo, ECOS Comunicao em Sexualidade.
Minha vida de Joo, Instituto Promundo.
Pulando o muro, de Reginaldo Bianco, 2009.
Medo de que? Instituto Promundo.
Vdeos do Programa Caf Filosfico (CPFL Cultura) sobre relaes de gnero, com Contardo Calligaris, Maria Rita Kehl, Srgio Carrara, Anna Vernica Mautner, entre ouros.
Disponvel em: <http://www.cpflcultura.com.br/site/category/serie/crise-do-macho-a-crise-atual-e-uma-crise-da-forma-masculina-de-relacionamento-com-omundo/>.
Manuais educativos
ARRUDA, Silvani; UNBEHAUM, Sandra. Mulheres e cidadania ativa: construindo polticas de igualdade. Guia de Formao de Gestores e Gestoras. So Paulo: Fundao Carlos Chagas, 2005.
_________. Mulheres e cidadania ativa: construindo polticas de igualdade. Guia de Formao de Mulheres. So Paulo: Fundao Carlos Chagas, 2005.
ECOS; Comunicao em Sexualidade (vrios autores). Caderno da hora. Masculinidade e
violncia: o que gnero tem a ver com isso? Violncia de gnero: o que pensam os nossos
jovens? So Paulo: ECOS, 2005.
ECOS; INSTITUTO PAPAI; WORLD EDUCATION. Trabalhando com mulheres jovens: empoderamento, cidadania e sade. Manual M. Rio de Janeiro: Promundo, 2008. Disponvel em:
<http://www.promundo.org.br/wp-content/uploads/2010/03/trabalhando-com-mulheres-jovens.pdf>.
INSTITUTO PROMUNDO. Da violncia para a convivncia. Manual H. Volume 2, 2011 (Srie
Trabalhando com Homens Jovens). Disponvel em: <http://www.promundo.org.br/wpcontent/uploads/2010/04/SexualidadeeSaudeRep.pdf>.
MACHADO, Zaira. Almanaque da mulher: a incrvel jornada. Braslia: Secretaria Nacional da
Mulher Trabalhadora (SNMT), 2009.
MEDRADO, Benedito (Org.). Homens pelo fim da violncia contra a mulher: manual educao para a ao. Recife: Instituto Papai, Promundo, White Ribbon Campaign, 2007.
RIBAS, Margot. Educando para a paz na diversidade sexual e igualdade de gnero. So
Paulo: Unio de Mulheres de So Paulo, 2008.
SILVEIRA, Maria Lcia da; GODINHO, Tatau (Orgs.). Educar para a igualdade: gnero e educao escolar. So Paulo: Coordenadoria Especial da Mulher, Secretaria Municipal de Educao, 2004.
Outros textos que abordam as temticas do Guia

ABRAMO, Helena. Juventude e adolescncia no Brasil: referncias conceituais. So Paulo:
Ao Educativa, 2005.
ABRAMOVAY, Miriam. Gangues, galeras, chegados e rappers: juventude, violncia e cidadania nas cidades da periferia de Braslia. Braslia: Unesco, 1999.
BOURDIEU, Pierre. A dominao masculina. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999.
BRASIL. Presidncia da Repblica. Casa Civil. Lei Maria da Penha, n. 11.340, de 7 de agosto
de 2006. Disponvel em: <https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2004-2006/2006/
Lei/L11340.htm>.
BRASIL. Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica. Plano Nacional de Promoo da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT. Braslia: SEDH, 2009.
BRASIL. Presidncia da Repblica. Secretaria Espacial de Polticas para as Mulheres. Enfrentando a violncia contra a mulher. Braslia: SEPM, 2005. Disponvel em: <http://www.
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CALDEIRA, Teresa P. do Rio. Cidade de muros: crime, segregao e cidadania em So Paulo.
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CARRANO, Paulo Csar Rodrigues. Juventudes e cidades educadoras. Petrpolis: Vozes, 2003.
CECCHETTO, F. Violncia e estilos de masculinidades. Rio de Janeiro: Fundao Getlio
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CHAU, Marilena. Participando do debate sobre mulher e violncia. Perspectivas Antropolgicas da Mulher: sobre mulher e violncia. Vol.4. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
GREGORI, M. S. Cenas e queixas: um estudo sobre mulheres, relaes violentas e a prtica
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KNIJNIK, Jorge Dorfman; ZUZZI, Renata Pascoti (Orgs.). Meninos e meninas na educao
fsica: gnero e corporeidade no sculo XXI. Jundia-SP: Fontoura, 2010.
LOURO, Guacira Lopes. O corpo educado: pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2010.
MADIREIRA, Ana Flvia do Amaral. Gnero, sexualidade e diversidade na escola: a construo de uma cultura democrtica. Tese (Doutorado). Braslia: UNB, 2007. Disponvel em:
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PORTELLA, Ana Paula. Homens: sexualidades, direitos e construo da pessoa. Recife: SOS
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Braslia: Secad/MEC, 2007. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/
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SENTO-S, Joo. (Org.). Segurana pblica Outros olhares, novas possibilidades. Braslia:
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SOU DA PAZ. Projeto Juventude, Gnero e Espao Pblico. So Paulo: Sou da Paz, 2007.
Disponvel em: <http://soudapaz.org/Portals/0/Downloads/genero.pdf>.
STREY, Marlene Neves et al. Violncia, gnero e polticas pblicas. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004.
TEIXEIRA, Marina Sidrim; MOORE, Fanny Elisabete. A mulher e o esporte: a experincia dos
municpios do Rio de Janeiro e de So Paulo. Rio de Janeiro: Instituto Noos, 2008 (Relatrio
final/pesquisa).
UNIO DE MULHERES DE SO PAULO (vrios autores). Violncia contra a mulher e impunidade: uma questo poltica. So Paulo, Unio de Mulheres, 2007.
UNIFEM. O progresso das mulheres no Brasil Braslia: Unifem, 2006. Disponvel em: <www.
mulheresnobrasil.org.br>.

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> Referncias de textos que abordam as temticas do Guia

> Sites recomendados

Preparando as atividades: recomendaes para o/a educador/a

Ficha conceitual 01: Identidades e modelos de gnero

Como utilizar este material

O ideal que o/a educador/a leia todos os textos conceituais antes

Na segunda parte h recomendaes sobre como preparar e realizar

Identidades e modelos de gnero

Diversidade, sexualidade e violncia

Preservar e promover a diversidade um desafio fundamental para que possamos conviver

Violncia contra a mulher

Os modelos que eu vejo

Quais problemas voc identifica nesses modelos? Quais as vantagens?

Dinmica do concordo e discordo

A) Hoje em dia os homens

B) Hoje em dia os garotos esto mais carinhosos do que

C) O que o jovem de hoje mais

D) As garotas de hoje desejam encontrar um homem

E) Os pais continuam sendo

F) natural falar mal das

G) Existem coisas s para

H) Hoje em dia as mulheres

I) Os homens so, por natureza, mais agressivos do que

J) Tomar conta dos filhos e

Mural interativo: tem gente de todo o tipo

1 ETAPA: escolha das imagens junto com os/as alunos/as

2 ETAPA: montagem do mural e exposio interativa

3 ETAPA: discusso sobre os resultados da atividade

Prepare-se para esta atividade

Fazendo cena e invertendo os papis

1) Namorado ciumento pega a namorada conversando com

Questes para discusso

Homens e mulheres na mdia:

BLOCO 1) Msicas e videoclipes: discutindo os poderes associados

E) Junto e misturado, do MV Bill e Kamilla

Questes para discusso

BLOCO 2) Propagandas: tenha e seja

Questes para nortear a discusso

BLOCO 3) Campanhas sociais: utilizando a mdia para promover a equidade de gnero

Estnceis pela igualdade de gnero

Cartolina e/ou papel carto

A) SENSIBILIZAO DO GRUPO PARA A TEMTICA DE GNERO

> Ser homem e mulher, uma construo

Relato da aplicao desta sensibilizao

3 Seja o que voc quiser e no o que os

B) ORIENTAES TCNICAS: COMO FAZER UM ESTNCIL?

Computador com acesso Internet/datashow

PRIMEIRO MOMENTO: identificando comportamentos machistas

Joo Carlos, 37 anos

casada e me de uma menina de quatro anos e de um menino de cinco meses. No abre

SEGUNDO MOMENTO: machismo e violncia

> Vdeo Children see, children do, campanha da ONG NAPCAN

> Vdeo Violncia gera violncia do Instituto Promundo

> Vdeo No fcil no! do Instituto Promundo

> Vdeo Campanha Reacciona Ecuador, el machismo es violencia

> Videoclipe Boss Life do Snoop Dogg

Mudando o rumo da histria:

O que fez o homem querer brigar com o outro?

Por que voc acha que a me ficou preocupada?

Voc acha que o vizinho deve interferir?