El pas detrs del 'usted no sabe quin soy

yo'
Analistas aseguran que la polmica frase refleja una
problemtica social que merece atencin.
Por: IRENE LARRAZ |
4:57 a.m. | 8 de marzo de 2015

Foto: Archivo / EL TIEMPO

Nicols Gaviria (izq.) y el exsenador Eduardo Merlano.
Si Colombia fuera un pas ms democrtico e igualitario, el usted no sabe quin soy yo de
Nicols Gaviria jams se habra producido. (Lea: Usted sabe quin es Nicols Gaviria?)
Y aunque el acto fue repudiado por el conjunto de la sociedad y hasta el Presidente de la
Repblica se pronunci sobre el tema, queda claro que an hay personas que piensan que
no todos los colombianos son iguales ante la ley.
As lo evidencia el video que el pas entero vio y en el que Gaviria, de 29 aos y en estado
de embriaguez, agrede impunemente a unos policas que acudieron a atender un llamado
por una ria del citado personaje con unos taxistas, en el norte de Bogot.

Entre empujones, primero amenaz a los uniformados con enviarlos al Choc; despus
intent amedrentarlos con una supuesta llamada al director de la Polica, el general Rodolfo
Palomino, y por ltimo les advirti que era sobrino del expresidente Csar Gaviria, cosa
que result ser falsa.
El problema es que no se trata de un caso aislado. La lista de episodios similares que han
trascendido a la opinin pblica recientemente es larga.
El pas an tiene frescas las imgenes en las que un airado hijo del magistrado Luis Gabriel
Miranda, en aquel entonces presidente de la Corte Suprema de Justicia, arremeti contra
unos policas que se atrevieron a interrumpirlo cuando, al parecer, protagonizaba actos
indecorosos con su novia a bordo de un carro oficial.
O el episodio del entonces senador Eduardo Merlano, que tras ser detenido conduciendo en
estado de embriaguez y sin licencia, se neg a que le practicaran la prueba de alcoholemia e
increp a los agentes: Llamemos al coronel de la Polica. Cmo me va a tratar usted as?
Llamemos a su superior y no pasa nada (...) Yo soy Senador de la Repblica. 50 mil
personas votaron por m y ustedes me van a faltar al respeto?.

El exsenador Eduardo Merlano. Foto: Archivo particular.

Apenas dos ejemplos de la extendida prctica del usted no sabe quin soy yo: personas
que por abolengo, dinero o el cargo que ocupan reclaman unos privilegios que la ley
no les concede, y pretenden ponerse por encima de los dems.

Sin un contrato social

La Constitucin ampara la igualdad entre todos los ciudadanos, y difcilmente alguien

sostendra en pblico lo contrario, seala Jorge Ravagli, socilogo y profesor de la
Universidad de la Salle. Sin embargo, anota, una cosa es el pas legal y otra el pas real.
Esto pasa porque funciona, sentencia con crudeza el expresidente de la Corte
Constitucional Carlos Gaviria, quien explica: Uno sabe que aqu hay privilegios y que
son tenidos en cuenta; que hay apellidos influyentes y que hay roles sociales que
inmunizan frente a la actuacin de la autoridad. O como ironiza el periodista Daniel
Samper Pizano, porque aqu hay unos ms iguales que otros.
Y el poder de esto se demuestra en que hasta la propia autoridad les teme a estas castas de
supuestos privilegiados, y tiene una actitud muy cautelosa ante ellos.
Prueba de lo anterior es el regao que recibieron los subalternos del mayor Gilberto Pulido,
excomandante operativo de la polica de trnsito de Bogot, cuando un grupo de sus
hombres hizo bajar de un Uber al excapitn de la seleccin nacional de ftbol Mario
Alberto Yepes. Cmo hijueputas lo para un polica, lo baja del carro y le dice no, es que
esto es de Uber, y lo ponen a esperar taxi (...) Pues s, es un ciudadano comn y corriente,
pero es una estrella, que lo que diga l, nos botan. Dnde est el comandante de ese
polica?, se le oye decir al oficial en un audio.
La humanidad agrega Ravagli ha estado sujeta a representaciones de castas o linajes
durante siglos, y la idea de la superioridad heredada tiene unos fundamentos culturales
previos a la idea de ciudadana y de igualdad ante la ley, que perviven en el
subconsciente colectivo. Incluso los afectados o los no privilegiados tambin sustentan este
sistema. No debera sorprendernos que estas conductas no se borren de un plumazo.
Y esto es particularmente fuerte en sociedades como la colombiana, donde existen fronteras
de segregacin de clases muy potentes, apunta el abogado y politlogo Mauricio Garca
Villegas, profesor de la Nacional: Aqu las clases sociales nunca se encuentran, ni siquiera
en el ftbol. Los ricos y los pobres solo se encuentran en situacin de subordinacin,
cuando el rico tiene contratado al pobre para algn servicio, o algo as, pero en
situacin de ciudadanos nunca estn juntos.
En eso, la educacin tambin juega un papel crucial: A esta gente se le ha educado desde
que nace en el hecho de que son personas importantes o poderosas, y que tienen que
adoptar una posicin de superioridad: hacerse respetar, no dejarse , dice Camilo
Herrera, consultor de la firma Raddar, encargada del Estudio Colombiano de Valores.
Es lo que Ravagli llama la soberbia de la elite, un sentido de honor que exige reaccionar
ante cualquier agresin a ese estatus de superioridad, lo que genera mucha conflictividad.
Carlos Alberto Uribe, antroplogo de la Universidad de los Andes, lo califica de
intrusiones de nuestro pasado seorial y patriarcal en el presente. Y dice: Los criollos se
autoproclamaban blancos, espaoles y, en consecuencia, hidalgos (esto es, hijos de
alguien importante), y crean que deban recibir respetos y reverencias especiales de
mestizos, negros e indios, que componan el resto de la sociedad. Esos hidalgos son los

remotos ancestros de nuestros doctores, generalmente hombres poseedores del

conocimiento, en especial de la ley.
Garca Villegas recuerda que cuanto ms arriba se estaba en la escala social, ms fueros y
libertades se tenan, y ms abusos se permitan. Y la independencia, en vez de traer un
nuevo contrato social, basado en la igualdad, potenci que un mayor nmero de gente
quisiera tener el poder de desobedecer.
Y eso sigue pasando hoy, dice Gaviria: Somos conscientes de que hay una lite que est
bastante al margen de las cargas y obligaciones sociales, y todo el mundo quiere insertarse
en alguno de esos sectores, justamente para inmunizarse frente a la accin de la justicia o
de la polica.
Es la doctrina del camino fcil, la picaresca, el avivato, el que acorta caminos y utiliza
mtodos poco convencionales y poco legales para salir adelante con lo que se propone, y
que encima est muy bien visto y siempre ha sido celebrado, dice el exsenador e
investigador social John Sudarsky. Y aade: Las roscas y los grupos de ayuda son mucho
ms importantes que los mritos, porque reflejan a gente que la ha sabido hacer. Esos
elementos finalmente le ganan a la ley; nos quedamos en el momento precontractual de
toda sociedad moderna.

Depende del contexto

Sudarsky defiende que esta doctrina del ventajismo se sustenta en que todos lo hacen.
Garca Villegas explica que buena parte de lo que hace que las personas cumplan las
normas e incluso se vuelvan altruistas es la reciprocidad: las personas cumplen ms
las normas cuando ven que los dems las cumplen. Est comprobado, por ejemplo, que
la gente paga ms impuestos cuando ve que la otra gente los paga, o que respeta una fila
cuando el resto lo est haciendo. Un conductor de un carro que en Bogot incumple todas
las normas de trnsito, se va a Miami y de un momento a otro se vuelve el mejor conductor
del mundo. Pero es muy difcil ser cumplidor en un ambiente donde se siente que si
cumples, sales perdiendo.

La huella del narcotrfico

Un potenciador importante de esta problemtica ha sido el narcotrfico, que cre nuevas
lites, pero despreciadas social y polticamente, que se abrieron paso a punta de dinero y de
amenazas fsicas a quienes cuestionaban su poder. Una situacin que puede resumirse en
otra frase muy extendida en nuestra sociedad: usted no sabe con quin se est metiendo.
Estos nuevos ricos tenan la necesidad de ratificar su estatus socialmente, de ah su
ostentacin obsesiva y tambin las amenazas a aquellos que no los respetaran, comenta
Ravagli.

La gran y perversa herencia del narcotrfico es la idea de que el dinero es lo que da el

estatus social, un estatus indiscutible que puede comprar autoridades, instituciones o
personas, y que no tiene lmite, agrega.
La vieja nocin del linaje tuvo que empezar a convivir con la de la plata pura y dura. Y eso
comenz a generar comportamientos como el del famoso futbolista Faustino Asprilla, quien
hace 22 aos desafi pblicamente a un periodista con la siguiente frase: Yo me gano 50
millones de pesos mensuales y usted no se gana nada.

Un costo alto
La vieja expresin de que la ley es para los de ruana demuestra hasta qu punto va
la gravedad del problema en Colombia.
El exalcalde de Bogot Antanas Mockus explica que cuando uno ve que las autoridades
aplican el mismo criterio para todos eso ayuda a aceptar ms fcilmente el castigo, pero si
usted ve unas personas que piensan que como tienen tal apellido (o mucho dinero), no las
van a castigar, eso desmoraliza al que s es castigado. Mi experiencia en la Alcalda de
Bogot fue muy clara: cuando aplicas los mismos criterios siempre, la gente entiende que la
ley es para todos y que a veces tiene que hacer un sacrificio para cumplirla. Una ley que sea
aplicada con igual rigor para todos, es una ley legtima.
Y Samper Pizano aade que es muy importante que a la gente a la que se le falta el
respeto, como a la polica, no importa cun modestos sean, denuncien. En la medida en
que lo hagan, los que creen tener privilegios se cuidarn mucho ms de sacarlos a relucir en
situaciones adversas.
Las sanciones sociales son importantes. Y las redes estn cumpliendo un nuevo y gran
papel en este terreno, pero tambin se necesita que el Estado se haga sentir y defienda en la
prctica los conceptos de igualdad y autoridad.
Un gran ejemplo de cmo deberan ser las cosas es la condena que recibi esta semana
Andrew Mitchell, exministro de Cooperacin Internacional del Reino Unido.
En el 2012, este alto funcionario acudi en bicicleta al domicilio del Primer Ministro. Los
policas le pidieron que se bajara de la bici y entrara por la puerta peatonal. Pero el poltico
los encar y los llam jodidos plebeyos.
La ofensa no solo lo oblig a renunciar, sino que, adems, la justicia lo acaba de condenar a
pagar 80.000 libras esterlinas (unos 311 millones de pesos) a los uniformados ofendidos.
Roberto Da Matta, antroplogo brasileo, dice que en casos de conflicto en las sociedades
ms modernas e igualitarias, como Francia o Estados Unidos, es muy frecuente escuchar la
expresin usted quin se cree, que es una reaccin ante quien se quiere poner por encima,
justo lo contrario del usted no sabe quin soy yo.

Piden condenas ms severas

Nicols Gaviria podra pagar 5 aos de prisin por agresin a servidor pblico, despus de
que agentes de la Polica denunciaron al joven. Incluso, el presidente, Juan Manuel Santos,
dio la instruccin a los uniformados de que cuando alguien se les enfrente envalentonado y
le diga a cualquier patrullero o agente usted no sabe quin soy yo inmediatamente lo
lleven a la estacin para que averigen quin es. Tienen esas instrucciones. (Lea tambin:
Nicols Gaviria ofrece disculpas al pas por su comportamiento)
El general Rodolfo Palomino, director de la Polica, tambin seal que el Cdigo de
Polica que se est tramitando en el Congreso incluye sanciones ms fuertes. La polica
con mucha frecuencia se encuentra con estos casos, y la autoridad tiene que hacer cumplir
las normas aunque traten de intimidarla, advierte.
IRENE LARRAZ
Redaccin Domingo