Filosofa educacional: Platn.

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Preguntas.
1) Explique, caracterice y ejemplifique En qu consiste el problema de
lo uno y de lo mltiple?
R: Todo comienza donde Platn se cuestiona la relacin del mundo
inteligible con el mundo sensible, del cual deca que el mundo
sensible participaba por imitacin del mundo inteligible.
En el mundo inteligible tenemos al uno, que es la unidad suprema del
ser, vale decir, a una idea del bien, causa de todas las causas, motor
inmvil de las cosas e incognoscible para el ser humano. Adems
tenemos el nous (intelecto e inteligencia) que vendra ser igual a las
ideas platnicas, a los arquetipos, al logos en que general, se
concluye como auto reflexivo que adems permite el
autoconocimiento y finalmente el alma quien es quien media el
intelecto y las cosas, se puede decir que conecta el nous con el
mundo, en otras palabras es el medio contemplativo.
Platn infiere que el algo o el ser varia en diferentes cambio es
decir que se puede adaptar a ciertas apariencias, o como tambin se
puede explicar que la estructura de nuestra realidad subyace a los
fenmenos de nuestra experiencia, a lo que conlleva a saber
manipularla ya que nuestra realidad est en constante cambio o de
manera inestable, por ejemplo, como saber si lo que vemos es real,
como sabemos si de verdad estamos estudiando, como podemos
concretar nuestro actuar diario.
2) Explique, caracterice y ejemplifique Cul fue la solucin a dicho
problema por Platn?
R: Platn plantea la teora de las formas , que trata de dividir el
mundo sensible del mundo de lo inteligible, este que no se puede
percibir, y donde habitan las ideas, donde este para Platn no existe
el cambio , es el mundo donde es lo que es y que no vara, en
contradiccin con el mundo de los sentidos, lo cual es reflejo de lo
primero y es en el que nos encontramos, que a pesar tiene algo de
real por su participacin con el mundo inteligible, ya que las cosas
cambian en este mundo material y pasan a ser eternas , que se
apropia de lo material y de las cosas fsicas que no son ms que
copias imperfectas de ellas.
Ya que la multiplicidad de las cosas que vemos y pensamos no es ms
que variaciones o formas el uno, es decir, es como el uno se piensa a
s mismo y de esta forma crea a todas las cosas.
Por ejemplo el ideal de nuestra casa, como sabremos que es una casa
si en el mismo pasaje hay ms casas, de diferente colores, como
aseguramos que es una casa, por la misma teora de las formas, ya
que a pesar de ser nica, simplemente es una copia de las dems.

Estudiante de Pedagoga General Bsica.

Liliana Villalobos Carmona