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Vida: (1870- 1937)

Niez y adolescencia
Marcada por la enfermedad, la conciencia de la muerte y los celos por su
hermano mayor. Padeca de raquitismo, lo que le impeda jugar con
dems nios. A los 3 aos fallece su hermano menor y cuando tena 4
aos, Adler casi muere por pulmona; Adler era consentido por su madre
debido a su enfermedad, hasta que llego su hermano a los 2 aos; Aun
as tambin era el consentido de su padre, por lo que en edad adulta
rechaza la teora del complejo de Edipo.
Senta celos hacia su hermano mayor ya que este era fuerte y sano, y
poda hacer diversas actividades fsicas, cosa que Adler no poda hacer
debido a su enfermedad. Respecto a esto, se senta inferior a su
hermano y a otros nios. Por eso decidi esforzarse para superar esos
sentimientos y compensar sus limitaciones fsicas. De a poco se fue
superando, logrando autoestima y aceptacin social; fue muy sociable.
(Todo esto son factores que se logran apreciar en su posterior teora)

Edad adulta
Cumpli su ambicin de pequeo y estudio medicina; Se grada con un
promedio mediocre; Empieza por el lado oftalmolgico, despus
debido a inters por enfermedades incurables se enfoca en rea de med.
General, pero no soporta la idea de pacientes que podran morir, por
tanto se especializa en psiquiatra y neurologa.
*La relacin con Freud, dur 9 aos, comenz en 1902.Freud tena una
excelente opinin de Adler. NUNCA fue alumno ni discpulo de Freud y
tampoco fue psicoanalizado por l. En 1910, no obstante que Adler era
presidente de la Sociedad Psicoanaltica de Viena, empez a criticar la
teora freudiana. Se dio a la tarea de formular su propia perspectiva de
la personalidad. Freud reaccion con enojo ante la desercin de Adler. En
1912, fund la Sociedad de Psicologa Individual. En 1937, mientras
recorra por Europa para dictar varias conferencias, sufri un infarto y
falleci en Escocia.

Sentimientos de inferioridad: la fuente del


esfuerzo humano:
Segn Adler, los sentimientos de inferioridad estn siempre presentes
como una fuerza motivadora del comportamiento. Dado que esta
condicin es comn a todos los seres humanos, no representa una seal
de debilidad ni de anormalidad.
El
crecimiento individual se obtiene por medio de la compensacin, es
decir, de los intentos por superar las inferioridades reales o imaginadas.
Comienza en la infancia
desarrollan sentimientos de inferioridad
frente a las personas ms grandes y ms fuertes.
*Los sentimientos de inferioridad son inevitables, pero lo ms
importante es que son necesarios porque proporcionan la
motivacin para esforzarse y crecer*

El complejo de inferioridad
Sucede cuando un individuo no es capaz de compensar sus sentimientos
normales de inferioridad. La imposibilidad de superarse, intensifica estos
sentimientos y se produce un complejo de inferioridad. Mala opinin
de s mismos y se siente incapaces de afrontar las exigencias de la vida.
Puede surgir de tres fuentes durante la niez:
1) La inferioridad orgnica: los rganos defectuosos del cuerpo moldean
la personalidad por medio de los intentos por compensar el defecto o la
debilidad (Ej.: un infante fsicamente dbil quiz se centre en su
debilidad y se esfuerce por adquirir una excelente habilidad atltica, si
no lo logra se genera el complejo).
2) Los mimos excesivos: Nios que todas sus necesidades son
satisfechas, nunca se les niega algo, son el centro de atencin. No son
empticos. Cuando encuentran un obstculo que impide la gratificacin,
creen que la causa es alguna deficiencia personal que lo est
impidiendo, por tanto ah se genera el complejo.
3) El descuido: Su infancia se caracteriza por la falta de amor y de
seguridad, porque sus padres son indiferentes u hostiles. En
consecuencia, sienten que no valen nada.

El complejo de superioridad
Estado que se presenta cuando un individuo compensa exageradamente
los sentimientos normales de inferioridad. El individuo se siente
satisfecho consigo mismo, pero no siente que sea preciso demostrar su
superioridad con logros. Tienden a ser vanidosos, egocntricos y a
denigrar a otros.

La lucha por la superioridad o la perfeccin:


Impulso a la perfeccin o realizacin que nos motiva a todos. Adler dice
que todos luchamos por alcanzar la superioridad como meta ltima de
nuestra existencia. Este no es un intento por ser mejor que todos. Adler
(segn definicin del latn) deca que perfeccin significaba terminar o
completar. Por lo tanto determina que todos luchamos por alcanzar la
superioridad con la intencin de perfeccionarnos
plenitud
personal.
*nfasis en el futuro
vea la motivacin en trminos de las
expectativas futuras. Slo la meta ltima de la superioridad o la
perfeccin puede explicar la personalidad y la conducta. (Distinto a
Freud, que hacia nfasis en el pasado).

Finalismo cticio
Las metas que buscamos alcanzar son potenciales, pero no realidades.
En otras palabras, luchamos por ideales subjetivos que existen en
nuestro interior.
Metas
ideales ficticio o imaginarios imposibles de comprobar frente
a la realidad.
-Estas creencias inuyen en nuestra forma de percibir a los dems y de
interactuar con ellos. Por ejemplo cuando creemos que si nos
comportamos de cierta manera seremos premiados en el paraso, se
actuar de acuerdo con esa creencia. La idea de que existe vida despus
de la muerte no est fundada en una realidad objetiva, pero es real para
la persona que lo cree.
-En conclusin, Adler pensaba que los seres humanos luchan sin cesar
por alcanzar la meta ideal y ficticia de la perfeccin.

El estilo de vida:

Estructura singular del carcter o patrn de las conductas y las


caractersticas personales con la cual cada quien busca la perfeccin.
Este se aprende en razn de las interacciones sociales que ocurren en
los primeros aos de vida. Adler sugiri que el estilo de vida est tan
solidificado hacia los cuatro o cinco aos que despus de esa edad
resulta muy difcil cambiarlo.
Ser el marco de referencia de todas las conductas posteriores.
Su ndole depende de las interacciones sociales, especialmente del
orden de nacimiento dentro de la familia y del tipo de relaciones entre
progenitor e hijo.

La fuerza creativa del yo


La capacidad para crear un estilo adecuado de vida. Adler pensaba que
el individuo crea el estilo de vida; creamos nuestro yo, nuestra
personalidad y nuestro carcter. Adler deca que ni la herencia ni el
ambiente explican por completo el desarrollo de la personalidad. En
cambio, la forma en que interpretamos estas inuencia sienta las bases
para la construccin creativa de nuestra actitud frente a la vida.
Nuestro estilo de vida no est determinado, sino que gozamos de
libertad de eleccin y lo forjamos nosotros mismos. Sin embargo, una
vez forjado, permanece constante a lo largo de la vida.

Estilos dominante, inclinado a recibir, evasivo y


socialmente til
Adler describi varios problemas universales y los agrup dentro de tres
categoras:
1) Problemas que implican nuestra conducta con los dems 2)
Problemas vocacionales 3) Problemas de amor
Propuso cuatro estilos bsicos de vida para lidiar con ellos:
1) El tipo dominante: Actitud autoritaria con poca conciencia social.
Estas personas piensan que cuando se atacan a s mismas estn
lastimando a otros (en extremo pueden ser: ladrones, socipata, sdicos
y en menor grado, depresivos, alcohlicos, drogadictos)

2) El tipo inclinado a recibir: el ms comn segn Adler; esperan recibir


satisfaccin de otras personas y, por lo tanto, se vuelve dependiente de
ellas
3) El tipo evasivo: no hacen el menor intento por encarar los problemas
de la vida. Al esquivar las dificultades, evita toda la posibilidad de
fracasar.
(3 anteriores: Son incapaces de cooperar con otras personas y el choque
entre su estilo de vida y el mundo real da origen a una conducta
anormal, la cual se manifiesta en neurosis y psicosis)
4) El tipo socialmente til: coopera con otros y acta de acuerdo con las
necesidades ajenas. Estas personas encaran los problemas dentro de un
marco bien desarrollado de inters social.

El inters social:
Adler lo define como la capacidad innata para cooperar con otros a
efecto de alcanzar las metas personales y las sociales (sentimiento
comunitario).
Potencial para el inters social

innato
Depende de nuestras primeras

experiencias sociales.
LA MADRE ERA VITAL
ayuda al desarrollo del inters social del
nio, as como de otros aspectos de la personalidad (puede fomentar el
inters social o impedir que se desarrolle). La madre debe ensear
cooperacin, camaradera y valor al nio. Los menores slo podrn
actuar con valor para tratar de lidiar con las exigencias de la vida si se
identifican con otros. Los nios (y ms adelante los adultos) que ven a
los dems con recelo y hostilidad, abordarn la vida con esa misma
actitud. Los que no sienten el inters social se pueden volver neurticos
o incluso delincuentes.

Orden de nacimiento:
Una de las aportaciones ms duraderas de Adler es la idea de que el
orden de nacimiento es una inuencia social importante en la niez a
partir del cual construimos nuestro estilo de vida. Adler explica cuatro
situaciones:

1) El primognito: Obtienen la atencin inmediata y exclusiva de sus


padres. Por lo tanto, tienen una existencia feliz y segura, hasta que
nace el segundo hijo. Durante algn tiempo se portan mal. En
cuanto mayor sea el primognito cuando nace el segundo hijo,
tanto menos sentir que ha sido destronado. Con todo, el hecho
de ser el primognito tiene sus ventajas. A medida que cumple
aos, con frecuencia desempea el papel de maestro, tutor, lder y
encargado de la disciplina, porque los papas esperan que les
ayude con los hermanos.
2) El segundo hijo: Desde el principio, los segundos tienen el punto
de referencia del primognito. Siempre tendrn el ejemplo de la
conducta del mayor como modelo, amenaza o fuente de
competencia.
3) El hijo menor: Con frecuencia, son los consentidos de la familia,
sobre todo cuando los hermanos les llevan varios aos. Debido a la
necesidad de superar a sus hermanos mayores, muchas veces
se desarrollan a sper rpido. La mayora de las veces son
triunfadores en las cosas que ellos quieren ser cuando grandes.
Sin embargo, puede pasar lo contrario, si los menores son
demasiado consentidos y creen que no necesitan aprender a hacer
nada por s mismos.
4) El hijo nico: Nunca pierden la posicin de primaca y de poder que
tienen en la familia; nunca dejan de ser el centro de atencin.
Como pasan ms tiempo con adultos que un nio que tiene
hermanos, maduran rpido y manifiesta conductas y actitudes de
adulto.

La evaluacin en la teora de Adler:


Con la evaluacin de la personalidad, Adler buscaba descubrir el
estilo de vida del paciente y determinar si era el ms apropiado
para l. Los mtodos primarios de evaluacin, que Adler llamaba la
puerta de entrada a la vida mental, son: el orden del nacimiento
(lo que se dijo mas arribaaa), los primeros recuerdos y el
anlisis de los sueos.

Los primeros recuerdos

Segn Adler, la personalidad se forma durante los primeros cuatro


o cinco aos de vida. Nuestros primeros recuerdos de ese periodo
indican el estilo de vida que nos sigue caracterizando de adultos.
Adler descubri que no importaba mucho si los recuerdos de sus
clientes eran hechos reales o fantasas. En cualquiera de los 2
casos, el inters primario de la vida de la persona giraba en torno
a los incidentes recordados y, por lo mismo, los primeros
recuerdos son el indicador independiente ms confiable del estilo
de vida.

Anlisis de los sueos


Segn Adler, los sueos implican lo que sentimos acerca de un
problema actual y lo que pensamos hacer al respecto. Los sueos
nunca se deben interpretar sin conocer a la persona y su situacin.
stos son una manifestacin del estilo de vida de cada persona,
de modo que son EXCLUSIVOS de ella. Aunque igual, Adler
descubri interpretaciones comunes a algunos sueos.