LA INVESTIGACIN TENDR LOS SIGUIENTES APARTADOS:

Introduccin:

Este trabajo de investigacin trata de los pueblos indgenas que han vivido la
discriminacin social y cultural tanto en el periodo colonial como en el
neocolonial hasta el presente proponiendo una nueva unidad poltica
pluritnica.

No importa aqu qu definicin terica, jurdica o poltica tengamos

sobre la discriminacin. Lo esencial de cualquier fenmeno
discriminatorio consiste en comprender el dao que produce a la
dignidad y autoestima de las personas o a la situacin de exclusin y
segregacin del grupo que la padece. Una actitud compasiva por las
vctimas tampoco es la solucin pertinente. La sensibilidad, la
comprensin e incluso la empata hacia el grupo que sufre
discriminacin no resultan suficiente. En Colombia existen 84 pueblos
indgenas que hablan 64 lenguas y pertenecen a 26 familias lingsticas;
las comunidades indgenas estn constituidas por 800 mil personas que
representan el 2% de los 44 millones de habitantes del pas y ocupan el
25% del territorio nacional. Son diversas las amenazas a la subsistencia
de las comunidades indgenas como: la pobreza, la guerra y el
desplazamiento forzado, las formas de desarrollo econmico que
explotan indiscriminadamente los recursos naturales localizados en
territorios ancestrales.
2

Antecedentes:
problemtica.

algunas

investigaciones

previas

que

traten

la

En amrica latina los pueblos originarios denuncian constantemente ser

vctimas de lo que definimos como discriminacin indgena, expresin
tomada de distintos mbitos y modalidades que afectan la vida cotidiana y su
supervivencia cultural.
El concepto indgena refiere en general al conjunto de prcticas (acciones,
actitudes y discursos), que consisten en tratar a las personas o grupos
pertenecientes a grupos tnicos indgenas.
Dichas prcticas pueden ser explicitas o implcitas y aparecen a nivel
institucional y en la vida cotidiana.

As como lo describe M. Wieviorka (2009) nuevo racismo que descartando el

principio de la jerarqua biolgica en que se basaba el racismo clsico
cientfico, se funda, ya no en los atributos naturales, sino en la cultura, lengua,
religin tradiciones, costumbres. Segn esta perspectiva se niegan al otro sus
valores y su ser cultural.
Las estructuras e instituciones creadas desde el estado homogeneizador, que
an existen, y no a las caractersticas multiculturales y multilinges de la
poblacin, son un factor de discriminacin que limita el acceso de comunidades
indgenas a servicios que ofrecen otros miembros de la sociedad.
Adems la institucin como los condicionamientos estructurales, son en
algunos casos como parte de los mismos, as no se tiene la formacin
necesaria para atender a la poblacin indgena, as como su relacin con los
indgenas no se distancian de la perspectiva etnocentrista, el cual genera
prejuicios y estereotipos, genera discriminacin a nivel popular, pero
comenzando desde un trato cotidiano.
Estas modalidades de discriminacin afectan a las personas en mbitos como
la salud, la educacin, la justicia y en el comportamiento de las fuerzas de
seguridad, esto puede observarse en diferentes denuncias que indgenas
latinoamericanos realizan. Como por ejemplo
En un artculo de Araceli Viceconte publicado el 03/11/09 por el "observador
global.com" se expresa lo siguiente sobre la situacin de los mapuches en
Chile.
"Los excesos flagrantes de las fuerzas de seguridad, que realizan allanamientos
permanentes a comunidades mapuches y custodian los campos del sur del pas
con tanquetas y armas largas, chocan con la imagen de pas moderno que
Chile pretende proyectar hacia el mundo"
Por otra parte los proyectos de las multinacionales con la exploracin forestal a
gran escala, que remplaza bosques nativos, donde obligaron a migrar de las
ciudades a muchas culturas indgenas como los Mapuches, con la posterior
perdida de su identidad cultural, el quiebre de lazos sociales y familiares u la
cada en la pobreza.
La justicia refiere las denuncias de organizaciones no gubernamentales as
como la ONU, los cuales aplastan los derechos bsicos de la poblacin
Mapuche:
"Desde hace aos, adems, organismos internacionales y entidades de
derechos humanos denuncian que la amplia jurisdiccin de la justicia militar en
Chile (uno de los tantos resabios de la dictadura de Augusto Pinochet) hace

que no se ofrezcan las garantas de independencia e imparcialidad necesarias

para que los mapuches reciban un juicio justo, incluso cuando son
vctimas"..."Hacia el trmino de su mandato, la presidenta Michelle Bachelet
envi al Congreso una ley que busca restringir la competencia de la justicia
militar para impedir que un civil pueda ser juzgado por un tribunal castrense"
En Mxico, a pesar de que en Marzo de 2003 fue aprobada la Ley General de
Derechos Lingsticos de los Pueblos Indgenas, la discriminacin educativa en
grupos de indgenas persiste. En el Peridico La Jornada del lunes 22 de febrero
de 2010, Elio Henrquez relata que en San Cristbal de las Casas, Chiapas,
instituciones educativas, organismos no gubernamentales, sindicatos y
dependencias oficiales, comenzaron una Campaa nacional contra la
discriminacin en la educacin que se ofrece a los pueblos originarios.
Fernando Soberanes, miembro de la agrupacin independiente Comit del
Congreso Nacional de Educacin Indgena Intercultural, impulsora de la
Campaa, explic que sta busca "luchar contra la discriminacin que viene
desde los planes y programas de estudio, en el trato a los alumnos del medio
indgena y en los contenidos de la enseanza escolar". Aadi que en Mxico la
educacin bilinge en lengua indgena y espaol
"no existe, es un mito. La mayora de las escuelas que trabajan en el medio
indgena no tienen maestros indgenas y si lo son, no reciben preparacin para
impartir educacin bilinge ni para ensear primeras ni segundas lenguas".
(http://www.jornada.unam.mx/2010/02/22/).

En Colombia existen 84 pueblos indgenas que hablan 64 lenguas y pertenecen

a 26 familias lingsticas; las comunidades indgenas estn constituidas por
800 mil personas que representan el 2% de los 44 millones de habitantes del
pas y ocupan el 25% del territorio nacional. Son diversas las amenazas a la
subsistencia de las comunidades indgenas como: la pobreza, la guerra y el
desplazamiento forzado, las formas de desarrollo econmico que explotan
indiscriminadamente los recursos naturales localizados en territorios
ancestrales, los megaproyectos que acaban con la biodiversidad, las presiones
de terratenientes, colonos y grupos armados sobre los resguardos y las
fumigaciones con productos qumicos de los cultivos de uso ilcito por parte del
gobierno. Todos estos hechos vulneran los derechos humanos colectivos de
estas comunidades y ponen en riesgo su control territorial, disuelven la
propiedad colectiva y amenazan con su desaparicin. Las comunidades
indgenas a pesar de estar ubicadas en las regiones ms ricas del pas, donde
se encuentran las empresas de explotacin petrolera, carbonfera, aurfera,
impulso de grandes megaproyectos, tan solo reciben el 0,0003% del
presupuesto nacional8 lo que las ubica entre las poblaciones ms pobres,
marginadas y discriminadas del pas. Frente a los indicadores de pobreza es
muy poco lo que se ha sistematizado y esto se debe en gran medida a que no

existe una poltica pblica social diferenciada para los indgenas; se conoce,
segn el informe de la Plataforma de Derechos Humanos Democracia y
Desarrollo el 45% de la poblacin es menor de 15 aos; la tasa global de
fecundidad es de 6.5 hijos por mujer, y la tasa de mortalidad infantil para 1990,
de 63.3 por cada 1 000 nacidos vivos, mientras la esperanza de vida al nacer
es de 57.8 aos para mujeres y de 55.4 aos para hombres.
En relacin a la tenencia de la tierra de las comunidades indgenas, se
encuentran con posicin territorial en los 32 departamentos del pas y
constituidas en 567 resguardos reconocidos por el Estado. Sin embargo hasta
ahora solo el 20% de las comunidades pertenecientes a los 84 pueblos
indgenas han sido reconocidas a travs de la propiedad colectiva en
resguardos indgenas, lo que nos muestra la desatencin generalizada por
parte del Estado frente a la problemtica indgena, puesto que por su apego a
la tierra y al territorio la tenencia de la tierra es fundamental para este grupo
tnico. Son mltiples los casos emblemticos que se podran nombrar en
relacin a la violencia contra las comunidades indgenas, sobre quienes se ha
ensaado la violencia y el conflicto armado, al igual que el despojo de sus
territorios para dar pasos a grandes megaproyectos, hechos estos que
amenazan la existencia de los pueblos indgenas en Colombia. Un caso de
flagrante violacin a los derechos de los pueblos indgenas esta relacionado
con la violacin a la consulta previa, derecho este que tiene fundamento en la
Constitucin Poltica de 1991 en su Artculo 79: todas las personas tienen
derecho a gozar de un ambiente sano. La Ley garantizar la participacin de
las comunidades en las decisiones que puedan afectarlos. Es deber del estado
proteger la diversidad e integridad del ambiente, conservar las reas de
especial importancia ecolgica y fomentar la educacin para el logro de estos
fines, en el mismo sentido se expresa el Articulo 40.2 de la C.P Tomar parte
en elecciones, plebiscitos, referendos, consulta populares y otras formas de
participacin democrtica. Pese al mandato constitucional el gobierno
nacional pretendi otorgar a la Occidental Petroleum Corporacin (OXY)
licencias de exploracin y explotacin de hidrocarburos en territorios de la
comunidad Uwa, la cual se encuentra ubicada en los departamentos de
Boyac y Norte de Santander al nororiente del pas. El gobierno al expedir en
septiembre de 1999 la licencia ambiental para que la compaa OXY explotara
el llamado pozo Gibraltar I, ubicado en una zona del resguardo reclamada
como territorio ancestral por la comunidad U`wa, ignora en principio el derecho
que tienen la comunidad Uwa a la consulta previa. Esta concesin a la
empresa petrolera, altera la cosmovisin de esta comunidad.. Otro hecho
significativo de violacin de los derechos de las comunidades indgenas est
relacionado con las comunidades Ember-Kato, Zen y Tule, que habitan en la
zona del Urab, al occidente del pas. Estas comunidades estn amenazadas en
su integridad tnica y cultural por un proyecto de desarrollo que ocasion el
represamiento del ro Sin, del cual extraan su sustento por ser comunidades

de pescadores, para dar paso a la construccin de una hidroelctrica. Mediante

este hecho se llev a cabo de igual forma a la inundacin de tierras
ancestrales, la destruccin de sitios de valor espiritual y el cambio del cauce

del ro con lo cual se ha privado a las comunidades de actividades de

subsistencia tradicionales como la agricultura y la pesca. Adems, se
han profanado los lugares de culto de esas comunidades y destruido el
patrimonio arqueolgico y cultural en la zona, paralelo a los efectos de
dicho megaproyecto, estas comunidades tambin enfrentan la
destruccin de la biodiversidad donde se estn construyendo carreteras
y proyectos tursticos, convirtiendo con ello una intensa disputa
territorial entre grupos armados con presencia en la regin, en especial
el accionar del grupo paramilitar autodefensas unidas de Colombia
(AUC). Frente al despojo llevado a cabo por la construccin de la represa
de Urr, en noviembre de 1998, la Corte Constitucional orden a la
empresa Urr indemnizar, por dichos daos, al pueblo Embera durante
un perodo de 20 aos. Sin embargo, en junio de 2001, la Corte Suprema
de Justicia desconoci el fallo, considerndolo contrario a la seguridad
jurdica10. De esta manera vemos como las altas cortes hacen una
interpretacin jurdicas y crean jurisprudencias contradictorias que nada
benefician a las comunidades de los grupos tnicos.
Legislacin nacional e internacional.
Colombia ratifica mediante la Ley 21 de 1991 el Convenio 169 sobre Pueblos
Indgenas y Tribales en Pases Independientes, adoptado por la 76 reunin de
la Conferencia General de la Organizacin Internacional de Trabajo, Ginebra
1989. Pese a que Colombia ha firmado y ratificado el Convenio, ste no se ha
visto plenamente garantizado a los grupos tnicos, como se demuestra con el
caso emblemtico de la comunidad Wva, quien se vio obligado a presentar
una denuncia ante la Comisin Interamericana de Derechos Humanos, la cual
dict medidas cautelares en defensa de la comunidad Uwa obligando al
estado a suspender las exploraciones petrolferas en el territorio de esta
comunidad. Sin embargo en mltiples ocasiones se ha intentado conceder
dichos territorios para la exploracin de minerales fsiles.

marco conceptual: cada pregunta de investigacin contiene unos ejes

temticos
y debe de expresarse cmo son comprendido en las
investigacin , se requiere retomar autores destacadas en esos temas y

marco contextual: descripcin breve del entorno donde se llevar a cabo

la investigacin.

Problema, con la definicin de la pregunta de investigacin

Objetivos de investigacin
a

General
Identificar el paradigma general, sobre la discriminacin tnica
indgena, tomando como eje principal las perspectivas de los
individuos,
que interactan en el entorno universitario
(universidad nacional de Colombia- Sede Palmira), determinando
sus posibles consecuencias y tratar de responder l porque de
esta problemtica.

Especifico
Realizar una recoleccin de informacin previa a la investigacin
para conocer la realidad actual, con respecto a la discriminacin
tnica indgena en latino Amrica y Colombia, con el fin de
contextualizar terminologa utilizando fuentes de informacin
como internet, libros, noticias etc.
Determinar la perspectiva de los individuos sobre la
discriminacin tnica indgena, cuales son sus puntos de vista
respecto al problema, teniendo en cuenta las experiencias y casos
de discriminacin.
Analizar la informacin recolectada, para poder determinar cules
son las perspectivas de los individuos sobre la discriminacin
tnica indgena, as mismo reconocer sus consecuencias
percibidas por los individuos que interactan en este entorno
universitario.
Proponer en base a las investigaciones previas y la informacin
recolectada, posibles soluciones a la problemtica de
discriminacin tnica indgena, basndose en la legislacin
nacional e internacional sobre mecanismos de control y
generacin de toma de conciencia a la comunidad universitaria.

Justificacin

METODOLOGA (INVESTIGACIN ACCIN PARTICIPATIVA)

Mtodo de investigacin y aprendizaje colectivo de la realidad, basado en

un anlisis crtico con la participacin activa de los grupos implicados, que
se orienta a estimular la prctica transformadora y el cambio social.
OBJETIVO

Realizar
una
recoleccin
de
informacin previa a la
investigacin
para
conocer la realidad
actual, con respecto a
la discriminacin tnica
indgena
en
latino
Amrica y Colombia,
con
el
fin
de
contextualizar
terminologa utilizando
fuentes de informacin
como internet, libros,
noticias etc.
Determinar
la
perspectiva
de
los
individuos
sobre
la
discriminacin
tnica
indgena, cules son
sus puntos de vista
respecto al problema,
teniendo en cuenta las
experiencias y casos
de discriminacin.

CATEGORIA DEFINIDA

Recoleccin
de
informacin(reali
dad
actual,
discriminacin
tnica indgena)

Determinar
perspectiva
de
los
individuos
con respecto a la
discriminacin
tnica indgena.

TCNICA
DE
RECOLECCIN
DE
INFORMACIN

Revisin
bibliogrfica

Entrevista
semiestructur
ada

INSTRUMENTO

Referencia
bibliogrfica en
libros
y
en
bases de datos
en internet.

Preguntas
concernientes
al problema de
investigacin.

Analizar la informacin
recolectada,
para
poder
determinar
cules
son
las
perspectivas de los
individuos
sobre
la
discriminacin
tnica
indgena, as mismo
reconocer
sus
consecuencias
percibidas
por
los
individuos
que
interactan en este
entorno universitario.
Proponer en base a las
investigaciones previas
y
la
informacin
recolectada,
posibles
soluciones
a
la
problemtica
de
discriminacin
tnica
indgena,
basndose
en
la
legislacin
nacional
e
internacional
sobre
mecanismos de control
y generacin de toma
de conciencia a la
comunidad
universitaria.

Anlisis
informacin.

de

Estrategia
de
mejoramiento a
la
diversidad
tnica

Formato de entrevista:
Identificacin: Hector chapuel ceballos
Carrera: Administracin de empresas

Anlisis
basado en la
informacin
recolectada.

Revisin
bibliogrfica y
anlisis
de
informacin
recolectada

Preguntas
concernientes
al problema de
investigacin,
Referencia
bibliogrfica en
libros
y
en
bases de datos
en internet.

Legislacin
nacional
e
internacional y
mecanismos de
control
y
generacin de
toma
de
conciencia a la
comunidad
universitaria.

Semestre: 3
Entrevistador: Fabio Chagueza Noguera
A que etnia indgena pertenece usted?
Soy perteneciente al resguardo indgena pastos, soy oriundo de Nario,
representado por el sol de los pastos, en nuestro resguardo nuestra gente se
dedica a la agricultura, tenemos mucho afecto a la pacha mama que es
nuestra madre tierra.
Cules son las tradiciones ms utilizadas dentro de tu etnia indgena?
Pues dira que una de las ms representativas, sera la justicia que se da por
medio del juete, para castigar a las personas que no respetan o rompen las
leyes de la comunidad, tambin estn las fiestas patronales en honor a nuestro
patrono san Bartolom.
Cul es su ubicacin geogrfica que su etnia indgena?
Nosotros estamos ubicados al sur occidente del pas en el departamento de
Nario, lmites al norte con el ecuador.
Qu entiende por discriminacin tnica indgena?
Pues creo que es el rechazo de las personas a otras personas, solo porque
tienen cultura diferente.
Ha sufrido discriminacin tnica por ser perteneciente a un resguardo
indgena dentro de la universidad nacional de Colombia-sede Palmira, si fue as
comntenos de qu forma?
Pues, he tenido comentarios por algunos de mis compaeros, no de manera
muy ofensiva, pero s de manera como de burla.
Una vez, mi profesor me pregunto si yo era de pasto, le respond que s y
algunos de mis compaeros atrs de m empezaron a decirme que les cuente
un chiste por ser pastuso.
Ha presenciado discriminacin tnica, por parte de algunos directivos o
profesores?
No, por parte de mis profesores solo algunas referencias a nuestra forma de
actuar comparndolas regionalmente con otras.
Segn su punto de vista cual seran las consecuencias de la discriminacin
tnica indgena dentro del entorno universitario?

Para m las consecuencias de la discriminacin indgena que puede traer, de

pronto disputas entre compaeros por esos comentarios, tambin podra ser
considerado bulling, falta de respeto por los compaeros y puede hasta perder
una materia por falta de motivacin.
Cules cree que son las causas de la discriminacin tnica indgena?
Yo creo que la falta de conocimiento y falta de toma de conciencia sobre
sentimientos de superioridad frente a personas que piensan diferente.
Cul pensara que podra ser la su solucin frente a la discriminacin tnica
indgena?
Yo creo que deberan realizar programas de integracin donde las personas se
puedan sentar a conversar a conocerse, y as saber que no son tan diferentes.

Identificacin: Wilmer Cuasmayan Cuaran

Carrera: Agronoma
Semestre: 2
Entrevistador: Fabio Chagueza Noguera
A qu etnia indgena pertenece usted?

Procedimiento: Responde a la pregunta Cmo se realizo la investigacin

paso a paso?
a

Procedimiento para la recoleccin de la informacin

Procedimiento para el anlisis de la informacin

Resultados: adjuntar grabaciones de recoleccin de datos como anexo

10 Conclusiones
Los pueblos indgenas son aquellos descendientes de los pueblos anteriores
a una invasin, su existencia est basada en sus propios patrones culturales
Indgenas tambin tiene derecho a conservar su derecho consuetinario.
Han generado cambios en las normas polticas en cuestin de derechos
indgenas

Todas las personas tenemos igualdad de tener un buen trabajo y no ser

objetos de discriminacin razn de sexo, raza, edad o creencias religiosas.
11 Recomendaciones
Controlar toda tentativa de estos pueblos indgenas de ejercer soberana
autodeterminacin sobre sus territorios, titulacin de tierras.

Propiciar respeto de derecho en condicin de igualdad para toda persona

desterrando la discriminacin de todo tipo.

Bibliografa
Comisin de Derechos Humanos. Exposicin conjunta al tema 15: Cuestiones indgenas. Presentada por
escrito por el Centro Europa-Tercer Mundo (CETIM), organizacin no gubernamental reconocida como entidad
consultiva general, y la Asociacin Americana de Juristas, organizacin no gubernamental reconocida como
entidad consultiva especial. Organizacin de Naciones Unidas E/CN.4/2003/NGO/175, marzo de 2003.
ARENAS Luis Carlos. Poscriptum. Sobre el caso Uwa. Artculo publicado en: BOAVENTURA DE SOUSA
SANTOS; MAURICIO GARCA VILLEGAS. El caleidoscopio de las justicias en Colombia. Tomo II.
Colciencias, Instituto Colombiano de Antropologa e Historia, Universidad de Coimbra, Universidad de los
Andes, Universidad Nacional de Colombia, Siglo del Hombre Editores. Bogot. 2001, pgs. 143 y ss.
Plataforma Colombiana de Derechos Humanos, Democracia y Desarrollo. Informe Alterno al cuarto informe
del Estado Colombiano ante el Comit Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Perodo:
1995-2000. Bogot, 2001, p. 15.
Vicepresidencia de la Repblica de Colombia. Programa presidencial para los DH. Boletn 17. sep. 2001