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cole lacanienne de psychanalyse

(Pintura de Jos Prez Ocaa)

Variables Lacan 2016


Graciela Grin
Norberto Gmez

Amig*s, con este envo les presentamos una Propuesta de trabajo que no se limita al
sbado 3 de septiembre, sino que se extiende, ha de fluir en los prximos meses de
Variables Lacan 2016. Al leerla, notarn un conjunto de cuestiones que nos permiten, con
inclusin de nuevos textos y sosteniendo otros para prximos encuentros, variadas
posibilidades de debate en los sucesivos talleres de este ao.
Un saludo cordial.

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Propuesta
La tradicin de los oprimidos nos
ensea que la regla, es el estado
de excepcin en el que vivimos
VIII tesis de la filosofa de la historia
Walter Benjamin

En la sesin del 9 de abril de 1974, del seminario Les non-dupes errent, Jacques Lacan
habla que la escritura del objeto pequeo a se muestra en tanto topos:

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(...) lo que evoco es que el objeto a viene al lugar de las x de las frmulas que llamo
frmulas cunticas de la sexuacin (...) evoco esto, que son aquellas que se
marcan a la izquierda, y que se continan por otras cuatro frmulas (...).

Podra leerse igual, en tanto el pequeo a viene al lugar de la x, es decir de la variable, en


ambas frmulas de la sexuacin escritas a la izquierda? Acaso la frmula superior
izquierda no indica una excepcin? Pero de qu excepcin habla? Continuando con la
lectura / escucha de esta sesin, Lacan, en su recorrido, no presenta cot, que la
excepcin hace a la regla? Por otro lado, y en la consecucin de esa sesin, si Lacan dice
que el ser sexuado no se autoriza ms que por l mismo (lui-mme) y por algunos otros, la
injerencia de estos otros lo llevan a cuestionar si sera tan verdadero que el ser sexuado
no se autoriza ms que por l mismo. Si esos otros se establecen como portadores de
alguna normatividad no basta para que hagan de la alguna normalidad una regla?
En el captulo 3 Detencin indefinida, del libro de Judith Butler: Vida Precaria, escribe:
Podemos ver, entonces, que la propia ley queda, o bien suspendida, o bien
convertida en un mero instrumento al servicio del Estado para el dominio y el control
de una poblacin dada. Bajo este manto de soberana, el Estado extiende su poder,
de encarcelar indefinidamente a un grupo de personas, sin juicio.
Una suerte de retroaccin al poder soberano, que si enfocamos nuestra linterna, an en las
diferencias Butler / Foucault no remite al rgimen soberano presentado por ste y su
encarnacin por lo masculino, lo patriarcal, lo normativo heterosexual, pero bajo un estado
de excepcin. ya no necesariamente Estatal, sino en cuanto a los protocolos mdicos
heteronormativos si de la diversidad sexual se trata? Lo abyecto en tanto produccin del
estado de excepcin, no se nutre, tambin, de lo irreal, de la inexistencia de las personas
abyectas? Butler muestra al estado de excepcin como un performativo. Cmo situarlo y
qu consecuencias trae esta performatividad?
Mauro Cabral Grinspan, en su texto: En estado de excepcin: intersexualidad e
intervenciones sociomdicas, escribe para introducir su discusin:
(...) las personas intersex somos colocadas en un estado de excepcin no por
nuestros cuerpos, sino ms bien por los dispositivos de normalizacin corporal e
identitarias.
Se trata, entonces, de estudiar la regla, la matriz de subjetividad misma -tomando en
cuenta la contingencia y no su generalizacin- que convierte a partir de los protocolos
mdico y no slo mdicos, a las intersexualidades en sujetos diferenciados,
excepcionales. Pero no es todo. Una segunda consideracin de discusin, crucial como la
anterior, fluye:

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(...) si el gnero, la ley y el lenguaje funcionan a partir de binarios insalvables,en


qu lengua testimoniar, de qu modo hacer pasar el cuerpo por el cuerpo mismo del
discurso? (...) existe un testimonio intersex que pueda hablar desde el exterior
vedado del gnero, comunicar una exterioridad que permita visibilizar el
funcionamiento de la regla?
La megacausa La Perla -que incluye los centros clandestinos "La Perla", La Ribera y el
Departamento de Informaciones de la Polica de Crdoba (D2)- tuvo su sentencia por
crmenes de lesa humanidad el jueves pasado 25 de agosto. El estado de excepcin luci
en aquellos tiempos sus oropeles. Una poesa annima, lejos de reparar, dice:
Desde esos tiempos en que l* secuestraron durante la dictadura / y nunca ms l* vi,/ hasta
que de tanto buscar su destino final,/ supo al menos donde l* haban asesinado./ All puso
con hojarasca de rbol/ una lpida con su nombre./ Y supo que el olvido no existe/ al menos
para sus sensaciones/ Campanas en la noche,/ antorchas, marchas, y lucha,/ all
estuviste en cada andar por estas tierras/ que jams fueron las mismas para l./ Nmada lo
volvi su ausencia./ Y a veces, slo a veces,/ escucha algunas campanas en la noche...

Bibliografa
Judith Butler,
-Vida Precaria. El poder del duelo y la violencia (2006), particularmente: captulo 3, Detencin
indefinida, p.79; Paids, Buenos Aires; enlace web:
https://drive.google.com/file/d/0Bwg0cQp_QEwAdTN4T2oxZ1ZLVVk/view?usp=sharing
Mauro Cabral Grinspan,
-En estado de excepcin: intersexualidad e intervenciones sociomdicas (2006); en Sexualidad,
Estigmas y Derechos Humanos; Lima, FASPA/ UPCH; enlace web:
https://drive.google.com/file/d/0Bwg0cQp_QEwALWtwMUJDcEY5MkU/view?usp=sharing
Jacques Lacan,
-Seminario Les non-dupes errent / Los no incautos yerran, sesin del 9 de abril de 1974, traduccin al
espaol no identificada; se ofrece el enlace del seminario:
https://drive.google.com/file/d/0B57-2yx4O7ywazZzejRycVdXWWM/view?usp=sharing
En lengua francesa, versin Chollet de la sesin del 9 de abril de 1974:
http://ecole-lacanienne.net/wp-content/uploads/2016/04/1974.04.09.pdf

Posdata
Fechas:
1 y 3 sbado de cada mes, desde el 19 de marzo hasta el mes de noviembre de 2016
inclusive, a las 10.45 horas (puntual).
Prximo encuentro:
Sbado 3 de septiembre de 2016, a las 10.45 hs.

Lugar:

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El Altillo. Escuela de msica y club cultural, Viamonte 2795, piso 1, Balvanera, Ciudad
Autnoma de Buenos Aires.
Informacin:
Correo: variableslacan@gmail.com
Facebook: pgina con textos del contexto bibliogrfico en:
https://www.facebook.com/pages/Variables-Lacan/360336724155557?ref=hl
Contribucin en los gastos: 50$