Diperintah lebih 300 tahun pemerintahan Sepanyol dan 50 tahun lagi di bawah pemerintahan Amerika. Walau bagaimanapun, warisan penjajahan hidup di dalam undang-undang Filipina. Seperti semua bekas jajahan, sistem perundangan Filipina mencerminkan sejarah berlapis-lapis itu. Bagi wanita, ini bermakna penerusan undang-undang patriarki menindas, mengesahkan peraturan suami atas mereka. dinamik ini berbeza sama sekali dengan persamaan hak untuk lelaki dan wanita yang termaktub dalam Perlembagaan Filipina dan hak-hak asasi manusia antarabangsa perjanjian negara ini telah disahkan. Sepanyol Kod Sivil 1889 terus membentuk hubungan keluarga dan mengurangkan kapasiti wanita. Walaupun Filipina Kod Keluarga (Kod Keluarga) dihapuskan sebahagian daripada warisan yang paling mengerikan Kanun Sivil, wanita masih dinafikan sama kuasa dan harta ibu bapa hak. wanita Islam lagi tidak mendapat manfaat daripada kemajuan Kanun Keluarga kerana mereka adalah tertakluk kepada Kod yang berasingan Undang-Undang Islam Personal (Kod Muslim), yang rapat mencerminkan pra-semakan Kod Sivil. Selain itu, wanita Islam dinafikan keupayaan untuk memilih profesion mereka, peranan domestik, dan tempat tinggal, dan menerima akses yang terhad kepada mahkamah. Wanita-wanita Islam duanya adalah terpakai terpinggir dan tertakluk kepada peruntukan diskriminasi tambahan di bawah Kod Islam atas dasar agama mereka. Peruntukan diskriminasi dalam Kod Keluarga dan Muslim merawat wanita Filipina sebagai kurang daripada orang dewasa penuh mampu mengawal kehidupan mereka melanggar maruah mereka. Di bawah kod, wanita perlu tunduk kepada suami mereka dalam membesarkan anak-anak mereka, menguruskan harta, dalam perbicaraan hal ehwal mereka, dan memilih profesion dan tempat tinggal mereka.
Dengan menggalakkan suami untuk menguasai membuat
keputusan dan isteri untuk tunduk hati mengikuti, Keluarga dan Kod Muslim mengekalkan struktur kuasa yang memudahkan keganasan rumah tangga. Jawatankuasa CEDAW dikenal pasti "sikap tradisional yang mana wanita dianggap rendah daripada lelaki atau sebagai mempunyai peranan stereotaip" sebagai "mengekalkan keganasan keluarga dan penderaan." Deklarasi Mengenai Penghapusan Keganasan terhadap Wanita juga menyifatkan "keganasan terhadap wanita" sebagai " manifestasi hubungan kuasa sejarah yang tidak sama rata antara lelaki dan wanita. " Seperti pendapat saya, saya tidak bersetuju dengan undangundang Filipina dan kod Muslim, walaupun ia menjadi budaya Filipina, tetapi undang-undang ini tidak adil kepada orangorang wanita di Filipina, ia telah mengambil kebebasan mereka, memaksa mereka tidak boleh berbuat apa-apa . Undang-undang dan kod yang perlu perubahan, wanita harus mempunyai hak asasi manusia, mereka harus kebebasan untuk memilih pekerjaan mereka, harta mereka, kehidupan mereka sendiri. Mahkamah tidak kuasa untuk menghadkan lain Pengembara kebebasan, manusia mereka betul adalah milik mereka sendiri.