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Conceitue Epistemologia: o estudo do conhecimento, sua natureza e limitaes. Busca responder questes como:
o origem do conhecimento, como atingimos o conhecimento e o que conhecimento verdadeiro.
Diferena entre inatismo e empirismo: Inatismo: quando nascemos trazemos princpios racionais e algumas
verdades. O meio propicia o desenvolvimento de capacidades inatas e o reconhecimento das verdades. cartesiano,
idias inatas, idias adventistas, idias fictcias; inatismo platnico: nascemos com a razo e as idias verdadeiras, e a
filosofia nos faz relembrar essas idias. Empirismo: As idias racionais, a verdade e todo tipo de conhecimento
adquirido pela experincia. No h nada inato, todo conhecimento passa primeiro pelos sentidos, na interao com o
meio. as percepes se combinam ou Se associam por semelhana, proximidade ou contingncia espacial ou por
sucesso temporal. A experincia escreve e crava em nosso esprito as idias, e a razo vai associ-las, combin-la ou
separ-la formando todos nossos pensamentos. A razo, a verdade e as idias racionais so adquiridas por ns pela
experincia. A razo como uma folha em branco e nada foi escrito, uma tabula rasa e nada foi gravado. A razo
uma maneira de conhecer e adquirir (por meio da experincia sensvel) n o decorrer de nossa vida.
A soluo Kantiana para o problema do inatimso e do empirismo: Para Kant o indivduo tem tanto a razo inata
quanto a emprica. Fala nas trs estruturas da razo que so a priori:a razo propriamente dita(estrutura vazia e
universal), o entendimento (conceitos)e a sensibilidade(intuio).
Como se constitui o conhecimento para Kant, e nesse caso o que a razo fornece? S h conhecimento quando a
experincia oferece contedos a sensibilidade e ao entendimento, a razo, separada da sensibilidade e do
entendimento, no conhece nada e no sua funo conhecer.Sua funo a de regular e controlar a sensibilidade e o
entendimento. Do ponto de vista do conhecimento, a razo a funo reguladora da atividade do sujeito no
conhecimento.
Qual a soluo fornecida por Leibniz ao problema do inatismo e do empirismo? Ele estabeleceu uma diferena
entre as verdades de fato e as verdades de razo.As verdades de fato so empricas e se referem a coisas que poderiam
ser diferentes do que so, mas que so como so porque h uma causa para que sejam assim. Dependem da
experincia, pois anunciam idias que so obtidas atravs da sensao, da percepo e da memria Ex: esta rosa
vermelha. Isso acontece porque para elas funciona o princpio da razo. Verdades de razo so inatas. Nascemos com
a capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idias que no dependem da experincia para serem
formuladas e para serem verdadeiras. O exemplo mais evidente das verdades de razo so as idias matemticas
Para Hegel o que de mais essencial a razo? Ele criticava o inatismo o empirismo e o kantismo, e disse que o
mais essencial a razo a razo histrica.
Crtica de Hegel a Kant?Ele critica a concepo Kantiana de um sujeito transcedental como excessivamente formal,
a conscincia considerada como dada, como originria, sem que Kant se perguntasse pela sua origem, pelo processo
de formao da subjetividade. Ele questiona tambm a dicotomia kantiana entre razo terica e razo prtica.
Diferenas entre conhecimento:filosfico, cientfico e senso comum. Senso comum: adquirido direto da
realidade, construdo atravs da interao com o entrono e por ensaio e erro; facilita a o dia a dia; passado de
gerao para gerao; se apropria de conceitos cientficos, fonte de crendices. Conhecimento cientfico: construdo
atravs do mtodo:observao, experimentao e verificao; objeto definido, ausncia de subjetividade, linguagem
formal, passvel de verificao e conhecimento cumulativo. Filosfico: estuda os problemas relacionados
existncia, ao conhecimento. razo, aos valores morais e ticos, mente e a linguagem, da nfase em argumentos
racionais se diferencia da cincia por no recorrer ao experimento e verificao cientfica. Seus mtodos englobam
as experincias de pensamento, anlise conceitual e a argumentao lgica.