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Universidad de Caldas/ Bioarqueologa/ Edison Agudelo Liz/ Relatora #3

tica e Historia de la Bioarqueologia1


Tesis: Los restos humanos son un repositorio de la historia de vida individual y
colectivamente que puede relatar la historia de la poblacin a la que perteneca ese
individuo (revisado en Larsen, 1997). Esto hace que los restos seos sean de gran valor
como fuentes de evidencia histrica.
Tema real: En los ltimos decenios, los bioarquologos han sido forzados a lidiar con el
hecho de que ya no tienen el control exclusivo de o el acceso a los restos de las antiguas
poblaciones nativas de los Estados Unidos, Canad, Australia, Nueva Zelandia, Israel y en
otras partes. En los Estados Unidos, los compromisos y las preocupaciones de los nativos
han sido implementados a travs de distintas leyes estatales (Ubelaker & Grant, 1989;
Price, 1991).
Conceptos utilizados: Restos: Son una fuente nica de informacin histrica sobre las
relaciones genticas y las interacciones medioambientales. Datos del esqueleto son por lo
tanto cruciales para nuestro entender. Estudio: Disponer de la informacin sustantiva
acerca de lo que sucedi en el pasado a partir de los datos que los restos humanos ofrecen
es esencial como una defensa contra los efectos perniciosos de revisionismo histrico.
Antropologa Fsica: Le ha dado la importancia cientfica a los restos seos, alejndose
de la postura esotrica que guardan muchas culturas en todo el mundo. Sus anlisis se
interesan en el contexto arqueolgico y determinacin del rango de los datos arqueolgicos
y sus posibles interpretaciones. tica: Los antroplogos fsicos tienen una responsabilidad
tica, creer en la informacin que proporcionan los esqueletos sobre la historia de la
condicin humana es de importancia cientfica. Esta perspectiva es contraria a la hiptesis
de que algunos arquelogos solo lo hacen para promover sus carreras.
Conflicto: Un ejemplo del tipo de problema tico que podra surgir con este tipo de
definicin (relacin de filiacin cultural) se refiere a la intrusin de la denominada "New Age",
movimiento en la identidad cultural de los Nativos Americanos. Muchos nativos americanos
ven esto como una apropiacin de las tradiciones espirituales por extraos. Es tico para
alguien que claramente no es culturalmente relacionado desde un punto de vista biolgico
a serlo, porque, sinceramente, creo que son culturalmente afiliados? Probablemente no.
Es algo parecido con los New Muiscas en el altiplano cundiboyacence, donde ellos
reclaman una filiacin cultural que corresponde ms a intereses polticos y territoriales que
a una verdadera filiacin cultural.
Conclusiones del autor: La tica, sin embargo, es una construccin cultural, y una serie
de normas ticas (normalmente) no puede ser etiquetada como correcta o incorrecta.
Creemos que el compromiso es la clave para llegar a una solucin tica para estudios seos
de antiguos antepasados. El compromiso puede pensar normas destinadas a representar
un compromiso equilibrado entre cientficos y perspectivas del nativo.
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Relatoria basada en: Una Introduccin Histrica/ Jane E. Buikstra y La tica de la Bioarqueologia
/ Clark Spencer Larsen y Phillip L. Walker.