DIEGO FERNANDO FERNANDEZ ANDRADE

09.05.2014

DE INFANCIA A SOCIEDAD

El "cachorro de hombre" o la "cra del hombre", en efecto, nace fsicamente muy

dbil y necesita de cuidados. Esta debilidad-dependencia dura bastante tiempo,
alrededor de diez aos, e implica una constante asistencia por parte de los
adultos. Ello provoca el pasaje de la unin de pareja a la familia, adems de,
quizs, una primera y elemental divisin del trabajo al interior de la misma familia
(el cuidado de los hijos que es asumido por la madre y la bsqueda del sustento
por el padre). Con el nacimiento de la familia y de una primera divisin del trabajo
se forma, por lo menos en embrin, la sociedad.
El lento crecimiento del nio que se cumple gracias a la proteccin ejercida por el
ncleo familiar es fundamentalmente una socializacin, un gradual aprendizaje de
Tcnicas, de costumbres propias de la especie. Este aprendizaje, que se realiza
sobre todo por imitacin de los adultos y en primer lugar de los propios padres,
produce la transmisin y la misma continuidad de la cultura. Se crea as, gracias a
la accin de la familia, una ligazn entre el individuo y la sociedad que est en la
base de la vida y de la historia de la especie humana.
Considerando el caso de los nios salvajes abandonados luego de su nacimiento
y que han crecido entre animales. Estos nios han asimilado las costumbres
y comportamientos de los animales con los que se les ha juntado y de los cuales
ha dependido su sobrevivencia, habiendo perdido con frecuencia la posibilidad de
retornar a la condicin humana; testimoniado por el caso quizs ms clebre, el de
Vctor de Avegrn, estudiado en los primeros aos del 800 por el mdico francs
Jean Etard.
El nio es un sujeto activo. Incluso si el material de su experiencia est ya social e
Histricamente determinado, l reorganiza de un modo dinmico e individual la
experiencia en la cual se encuentra inmerso. Al trmino de este proceso, esto es,
al final de la edad evolutiva, el nio, su mente (el lenguaje, las capacidades
lgicas) y su misma personalidad (ligada a creencias y costumbres) se
caracterizarn en sentido social. El nio habr llegado a ser miembro de la
comunidad a ttulo pleno, en cuanto habr asimilado sus aspectos culturales ms
caractersticos. La integracin social se ha cumplido, an cuando sta ha
acontecido de un modo dinmico e incluso si nunca asume la forma de una
adaptacin exclusiva, como teorizaban algunos socilogos positivistas en los
primeros aos de nuestro siglo. Los agentes fundamentales de esta socializacin
primaria son, por un lado, la familia y, por otro, el lenguaje, an cuando este
segundo depende en buena parte del primero. En efecto, es a travs del
intercambio de seales sonoras con los familiares y sobre todo con la madre, sea
en la fase del laleo, del balbuceo (emisin de sonidos no articulados),
Sea en aquella fase pre lingstica, como luego en aquella lingstica verdadera,
que se cumple la maduracin del lenguaje infantil.

La familia tiene como fin esencial proteger y garantizar el funcionamiento de los

mecanismos sociales fundamentales que se refieren a la produccin y a la
reproduccin de la vida inmediata. No obstante, y precisamente porque garantiza
la reproduccin de la especie, el sustento y sobre todo la educacin de los
individuos, se orienta a perpetuar la organizacin social existente. La familia es un
agente de socializacin histricamente determinado. Ella acta en un contexto
social, refleja las ideologas y el ordenamiento en clases y es por ello que ejerce
una obra de socializacin primaria estrechamente conectada a las estructuras del
poder social existente. No se coloca antes o fuera de la sociedad y de la historia;
por el contrario, se transforma en el curso de la historia y con el devenir de la
sociedad. Aquello que permanece siempre ms all de lo que cambia es, sin
embargo, su funcin de crear a nivel elemental una primera organizacin social.
en otras palabras, la familia garantiza siempre a travs de la experiencia de reglas
y de prohibiciones que el sujeto realiza al interior de ella, el establecimiento de
relaciones jerrquicas y de diferencias de roles. A travs de estas relaciones que
se viven al interior de la familia, el sujeto en edad evolutiva cumple un primer
reconocimiento de la sociedad, hace experiencia de su estructura y asimila las
reglas fundamentales del juego social.
Le debemos a Sigmund Freud y a su teora del tringulo edpico (madrepadre-nio) la explicacin quizs ms convincente de esta socializacin
originaria que el nio realiza al interior de su familia. La relacin que el
recin nacido establece con la madre se desarrolla en el tiempo y
atraviesa diversas etapas: al inicio es una ligazn de identidad, el beb
se identifica con la madre, luego poco a poco se va operando una
separacin. Es a travs de esta relacin caracterizada por un fuerte
sentimiento de deseo por la madre que el nio reconoce al otro distinto
de s, es decir, que existe un mundo externo a l, y que fija una primera
relacin social. Al interior de esta relacin se establece la figura del
padre que introduce lmites y prescripciones y que reclama un espacio
propio. El es el representante de aquello que es extrao a la relacin de
deseo con la madre, de aquello que le es de alguna manera enemigo, de
un mundo que puede regular su ejercicio, es decir, el ejercicio del poder
y de la ley. En este proceso emotivo el nio opera a nivel de su
imaginario el reconocimiento de una primera estructura social, incluso la
vive y la
apropia como estructura profunda del yo.
Esto significa que la socializacin infantil se realiza en formas diversas, segn las
varias culturas y los diferentes pueblos, que no existe sino para algunos
caracteres biopsicolgicos muy generales un nico modelo o itinerario de
socializacin, las infancias son tantas cuantas son las culturas, las sociedades y
sus fases de evolucin histrica. Por consiguiente, cada cultura, cada sociedad,
cada edad histrica tienden a elaborar un modelo de socializacin/inculturizacin
infantil, una serie de ideales de formacin, un conjunto de normas y prescripciones
que se refieren al nio y a su crecimiento. Todo esto a fin de hacer posible la

realizacin de un individuo integralmente desarrollado con relacin al modelo

social deseado y considerado ptimo en aquel contexto sociocultural.

En breve, se puede decir que cada cultura, sociedad, tiende a elaborar su imagen
de la infancia que es al mismo tiempo una descripcin real y un modelo ideal de la
infancia y hacerla actuar como un principio normativo en el mbito de la vida de la
comunidad y, en particular, en la educacin de las jvenes generaciones.
Entre la estructura de una sociedad, la cultura que ella expresa y las imgenes de
la infancia que ella elabora en su proceso histrico, existen correspondencias muy
precisas. Es mrito de la ms reciente investigacin histrica haber puesto el
acento en esta dimensin, durante demasiado tiempo descuidada: dimensin de
las culturas, de las prcticas sociales y de la misma educacin, puesto que es un
hecho que cada prctica educativa incorpora, lo reconozca o no, una o algunas
imgenes de la infancia; as como una o ms imgenes de la infancia son propias
de cada cultura, de cada sociedad en sus diversas etapas de evolucin histrica.
Bibliografia
LA INFANCIA EN LA SOCIEDAD MODERNA Del descubrimiento a la desaparicin Leonardo
Trisciuzzi e Franco Cambi
Wikipedia