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SOCIALISME OU

~ARBARIE

A paratre dans les prochainG numros :

Sur le contenu du sociCJiisme (suite)

ou

BARBARIE

Organe de Critique et d'Orientation Rvolutionnaire

Le travaillisma britannique

PARAIT

TRIMESTRIELLEMENT

La civilisation ctmricaine

SOMMAIRE

L'organisation rvolutionnaire

G. LUKACS : Remarques critiques sur la critique


de la rvolution russe de Rosa Luxembourg.

Les syndicats et le capitalisme m9(1erne

Les ouvriers et la culture

Idologie rvolutionnaire et culture capitaliste

L'imprialisme et l'Islam

Les Conseils ouvriers

250 francs

BILAN

LA CRISE FRANAISE :
P.
R.
D.
S.
A.
S.

CANJUERS : Naissance de la v Rpublique.


MAILLE : Objects et contradictions du P.C.F.
MoTHE : Chez Renault, aprs le rfrendum.
CHATEL : De Gaulle et l'Afrique Noire.
GARROS : L'Union de la Gauche Socialiste.
TENSOR : Les grves de mai, juin et juillet en
Angleterre.

DISCUSSIONS :
Cl. LEFORT : Organisation et parti.
L. S. : O en est l'opposition communiste?
LE MONDE EN QUESTION

Le Grant : P. ROUSSEAU

Volume V (1 De .anne)
NovembreDcem're 1958

SOCIALISME

Bilan
Le ,28 septembre~ cinq lecteurs frapais sur six allien,t
-aux urnes. c. Quatr .votants sur cinq' approuvaient la nou..:
velle 'Constitution et .accordaient au -gouvrnement tous>les,
pouiloirs por quatr:e mois. Deux semaines aprs~ de Gaulle
ordom1.ait . r ar,me de . quitter les Comits .de Salut Public,
et la sparait donc des ziltr:as. 11 faisait ainsi l .premier pas
depuis 'son acession au pouvoir, suivi depuis de. plusieurs
autres, vts la restauration de f:autorit 1 de la bourgeoisie
franaise sur Alger..Ce que .nous considrions iCy a quatre
..mois comme fventualit de lin la. plzts improbabli!,. la transition
froid vers un nouveau rgime, est en train de se
raliser.

'

i'

l'

'

. Que reprsente ce rgime ? Le pouvoif, plus direct et


p)us. nu qu'auparavant; des couches les plus concentres et
les plus md(}rnes de l finance et de l'ind,ustrie ; . l~ gouvernemeni~d pays par les reprsentants le!J plus qu:alifi!J
, du grand capital, lib,rs pour l' esse11:tiel du contrle patW,mentaire..Quelle est. son. orientation? La remise en or,dre,
dans [~optique et\les intrts .du grand patronat; du fonction:..
nement du ;capitalisme franais. Ne pouvant plus faire marcher sa machine politique par . le moyen des partis morcels,
dcon~idrs, dcomposs, le capitalisme franais ls met hors
circuit, en r,en(/.ani le gvernement indpeiuJ,ant en}ait. du
Parlement; Devant l', impossibilit. de . maintenir par la force
dans un ~tatlJ,t qu~{ c.olonil r Afrique noire fl,Ui s'veille, iil
.lche du lest, fait de la ncessit vertu et 'tente de maintenir
les popultions afriaines dans son domaine d' exploitatioP, en
s'assqcia~it la bourgeoisie noire et une bureaucraii'e .naissante
laquell il ouvre des perspectives d' scensim H.ans la nouvelle Communaui . Comprenant qu'il ne peii.t liquider
par les seuls moyens militaires la guerre d'Algrie l .profite
de l',usure du F.L.N. pour .laisser entrevoir la possibilit
d'un compromis.

SO<r/ALISME OU BARBARIE
Cela ne veut pas dire q_ue tous _les problmes ~e posa_~:
au patronat franais sont resolus, m que les solutwns deJa.
donnes n'en reclent de nouveaux. Il est diffrent de laisser
entrevoir qu'en Algrie des ngociations ne sont pas exclues,.
et de les faire effectivement aboutir. Au-del des artifices
juridiques Q.e la Communaut , les, mass~s africaines pos*:ront bien un jour ou l'autre le probleme reel de leur explmtation. La Constitution gaulliste elle-mme n'est qu'une cote
mal taille, qui organise comme on l'a ~it le conflit des pou_.
voirs solution la moins mauvaise poss~ble pour la bourgem
sie. d~ns le prsent, puisque la seule lui permettant ~e restaurer l'autorit gouvernementale, elle ne pourra fonctwnner
qu' condition que l'apathie politiq_u_e actuelle s; pralong~,
et que Parlement et. lecteu~s se res~lfnent au role de, trmsime ordre qu'elle leur ass~gne. En fm, sur le plan economique tout reste faire et flimination des couches arrires
de la production franaise fera verser .P_lus de la~rr:es que ne
ra fait la rduction du personnel poltt~que tradawnnel.
. Mais dans fimmdiat, et sans doute pour longtemps, -le
capitalisme franais sort. victorieux d; la, c;ise pro_fonde qu~
couvait depuis le dbut de la guerre d_1lgen~ et qUl_ a explos_e
violemment le 13 mai. Pour la premwre fms depUls 1945, d
rtablit l'unit et la discipline dans son camp ; il arrive se
donner une direction politique ; il russit devancer les
vnements, au lieu de courir derrire eux sans espoir. Il
sort surtout victorieux, au sens qu'il est parvenu . se fabriquer une rpublique oligarchique lui permettar:t de gouverner par le truchement de ses h_o~mes de confwnce, sans
rwoir coTJtposer avec une oppos~twn quelconque.
Cette victoire, le capitalisme franais ne l'a pas obtenu~
par la violence ; la menace lointaine de la vi?lence a suif~.
Il n'a pas eu instaurer ouverten;ent u_ne dwtature, parce
qu'en fait tout le monde a accepte la d~ctature affublee du
masque. de la lgalit. Il n'a pas ~u. ~ecourirA la guerre
civile, car pour faire une guerre cwde d _faut, etre deux, et
le deuxim personnage ne s'est pas mamfeste. La nouvelle
Constitution a ceci de dictatorial, qu'elle limine en ralit
la politique de la scne publique et en fait l'affaire prive
et secrte du gouvernement. Mais ce n'est l qu'en apparence
un acte arbitraire : c'est la population franaise, dans
sa grande majorit, qui s'est ret~re de la po!itique, tacit~
ment depuis des annes, explic~tement , depUls l~ 13 ma~,
bruyamment enfin le 28 septembre. L approbatwn de la
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BILAN.
Comtitution, l'octroi de tous les pouvoirs de Gaulle signifiaient, prcisment : nous ne voulons plus nous en occuper,
vous avez carte blanche.
Il ne s'agit pas que de la population franaise en gnral .
Il s'agit aussi des travailleurs, qui, loin de lutter contre l'instauration du nouveau rgime, l'ont positivement approuve.
Sans le vote que leur majorit a mis le 28 septembre, la
transition froid vers la V' Rpublique eut t beaucoup plus
difficile, sinon impossible. Comment expliquer cette attitude
et la confiance accorde un gnral qui, mme s'il n'appa.raissait pas comme le fasciste dnonc chaque jour par
L'Humanit, exprime clairement les intrts et la politique
du grand capital? Comment un tel phnomne a-t-il pu se
produire, non pas dans un pays arrir, non pas en 1851, n:~,ais
-en plein milieu du
sicle, dans un grand pays industriel,
o le proltariat a derrire lui un long pass de lutt-es rvoLutionnaires ?
C'est aujourd'hui la premire tche des militants ouvriers
. et socialistes de se poser aussi srieusement et aussi profon. dment que possible cette question, et d'essayer d'y voir clair.
L'attitude que traduit le vote de la majorit des travailleurs
le 28 septembre, mme si elle n'est que passagre, mme si
elle reflte des lments profondment contradictoires, signifie au total une rgression importante. Il serait criminel d'en
dtourner les yeux ou bien de glisser dessus aprs une explication htive et superficielle. Les dirigeants du P.C. et de
l'U.G.S. qui s'en contentent et s'empressent de revenir aux
affaires courantes, ont d'excellentes raisons pour le faire, car
en tout tat de cause et quelle qu'en soit l'explication, le
vote du 28 septembre constitue leur condamnation sans appel.

xx

Les contradictions, l'anarchie et la crise des socits


capitalistes modernes ont atteint une intensit exceptionnelle
dans la France d'aprs guerre. En mme temps qu'il connaissait un ample essor conomique, technique et scientifique, le
pays tait plong dans des guerres . coloniales interminables
et absurdes, dans n chaos conomique priodique, dans
l'anarchie politique permanente. Les gouvernements renverss tous les trois mois, les lois votes et non appliques,
l'inflation presque jamais interrompue, la fiscalit crasante
et frappant uniquement les plus faibles, la situation scandaleuse du logement douze ans aprs la fin de la guerre p~n
dant que des milliers de milliards taient engouffrs dans
les expditions coloniales ; tout cela a fini par dconsidrer

SOCIALISME OU BARBARIE
totalement les institutions de la rpublique parlementaire
bourgeoise, les partis censs de les faire fonctionner, les ides
qui les inspirent, la notion mme de la politique.
: A vrai dire, cette rpublque tait d} en faillite avant
la deuxime guerre mondiale. Les partis socialiste et communiste ont d en 1936 s'employer fond pour maintenir
dans les cadres du rgime le mouvement d'occupation des
usines. Ils ont d encore, en 1944-45, user de toute leur
{nfluence pour restaurer ce rgime historiquement condamn,
en. en modifiant les formes dans un sens dmagogique. Les
travailleurs ont pu alors tre leurrs par les quelque rformes ralises, par l'ide qu'un retour en arrire tait impos-
sible, par l'espoir que la majorit socialiste-communiste don'!e~ait fLU. rgime parlementaire un sens diffrent, par la prsence des communistes au gouvernement. Ds 1947-48 ils
taient fixs. Quelques annes aprs son installation, la
pagaille et la pourriture du rgime ne provoquaient plus
t'exaspration ou la colre, mais simplement les ricanements
'et les haussements d'paules ; la vie de la IV" Rpublique
ne se droulait pas l'encontre de la volont de la population,
mais en l' absnce de cette population, qui n'avait plus pour
les institutions qe mpris et dgot.
Face ces institutions compltement uses .et discrdites,
qu'y avait-il? La gauche, les partis ouvriers? Mais cette
gauche et ces 'partis ouvriers n'taient que des parties
intgrantes du rgime, la chair de sa chair et le sang de son
sang. Non seulement _ils n'ont jamais prsent, en actes ou.
~me en paroles, aux travailleurs une perspective rvolutonnaire ; ils se sont plongs jusqu'au cou daris le systme,
dont le fonctionnement eut t impossible et inconcevable sans
leur. participation active. Active, cette participation l'tait
aussi bien lor-squ'ils taient au pouvoir que dans l' opposition . Davantage mme, peut-tre, dans ce dernier cas. Car
cette opposition non seulement est toujours reste sur le
terrain du rgime et n'a jamais assay de dranger l'ordre
tabli ; elle a toujours form le complment indispensable
du pouvoir, elle a t la soupape de sret du systme, le
moyen de canaliser_ et de rendre inoffensifs les mouvements
de l'opinion. populaire, de faire avorter ou aboutir des misrables compromis les luttes ouvrires.
, La moiti des dputs de la IV Rpublique, des conseillers municipaux et des maires, un prsident de la Rpublique, plusieurs prsidents du Conseil, des dizaines de minis4

BILAN
tres, des masses de hauts fonctionnaires et de dirigeants d'entreprises nationalises ont t fournis au rgime par le P.S.
et le P.C. Ils l'ont t pour faire la mme politique que les
radicaux ou les indpendants. Il est inutile de s'tendre sur
le cas de _la S.F.I.O. Aprs avoir pris une part active dans
la conduite de la guerre d'Indochine, tremp dans toutes les
combin~s parlementaires, s'tre oppos aux revendications
ouvrires pour se proccuper de l'quilibre du budget et de
la stabilit des prix, le parti socialiste a pu ajouter les
plus beaux fleurons sa couronne en prenant la direction
de la guerre d'Algrie que la droite n'osait pas assumer seule,
en favorisant l'organisation du fascisme Alger et finalement
en prtant son appui l'opration de Gaulle - appui sans
lequel celle-ci n'avait gure de chances de russir.
Certes, le P.C. n'a pas pris autant de responsabilits directes dans la politique du rgime. Mais le fonctionnement de
la IV Rpublique eut t galement impossible sans lui, car
il tait seul capable de maintenir pendant douze ans la majorit du proltariat franais sur des voies de garage. Certes
aussi, le P.C. n'est pas un parti purement et simplement install dans le rgime bourgeois franais, comme la S.F.I.O. ; sa
perspective est toujours l'instauration en France d'un rgime
capitaliste bureaucratique totalitaire intgr au bloc oriental.
Mais cet objectif n'ayant dans les circonstances internationales actuelles aucune chance de ralisation, le P.C. en est
rduit essayer d'influencer la politique de la bourgeoisie
franaise dans un sens favorable la politique extrieure
russe ; la priode de guerre froide (1948-52) termine, il
s'vertua fournir la bourgeoisie tous les gages possibles
de sa bonne volont. Ce mme parti qui en-1952 essayait
coups de matraque de faire dbrayer les ouvriers pour qu'ils
manifestent contre Ridgway, s'opposa pratiquement toujours
leurs luttes ds qu'elles visaient dfendre leurs intrts.
En 1953, quatre millions d'employs de l'Etat tant en grve,
le P.C. et la C.G.T. utilisent leur influence et leurs normes
moyens matriels pour prvenir l'extension de la lutte l'industrie - et y russissent. En t 1955, P.C. et C.G.T. jouent
encore le mme rle par rapport aux grves des mtallos de
Nantes et de Saint-Nazaire. En juillet 1957, la C.G.T. solidaire de F.O. et de la C.F.T.C. sabote la grve des employs
de Banque. Depuis le dbut 1956, le P.C. s'abstient de toute
action qui pourrait gner le travail de Mollet et de Lacoste
en Algrie ; il accorde Mollet les pouvoirs spciaux en

SOCIALISME OU BARBARIE
BILAN
mars 1956, comme Pflimlin en mai 1958. Lorsqu'au printemps 1956 rappe~s et ouvriers manifestent, parfois avec
une violence extrme, contre la guerre d'Algrie, c'est encore
la tactique insidieu~e du P.C. qui enraye leur mouvement.
Ce rie sont l que quelques exemples de la politique des
organisations traditionnelles, que l'on pourrait multiplier facilement. Mais, encore plus que dans les grandes occasions
politiques, c'est dans leur existence et leur activit quoti-
diennes que syndicats et partis ouvriers ont pu dmontrer
que rien d'essentiel ne les spare du rgime auquel elles prtendent dans leur programme s'opposer. C'est leurs faits
et gestes les plus courants, dans toutes sortes de circonstances banales, que des millions de travailleurs ont appris
voir dans les dputs, !es conseillers municipaux, les dirigeants et les dlgus syndicaux socialistes ou communistes
des reprsentants comme les autres, au vocabulaire prs, de
la socit tablie, surtout proccups d'arrondir les angles,
d'viter les histoires, de tenir les gens tranquilles - bref, de
maintenir r ordre dans leur secteur.
C'est glement la structure de ces organisations, leur
attitude et leurs mthodes, que .les travailleurs ont appris
les identifier avec les autres institutions de la socit capitaliste. Ces organisations ouvrires, ces syndicats, ces par
tis d'un type nouveau ont fonctionn exactement comme
des organisations capitalistes., des partis capitalistes, des entreprises ou le Parlement bourgeois. Des dirigeants inamovibles,
choisissant eux-mmes les gens dont ils s'entourent ; la conscration rituelle du pouvoir par une fausse dmocratie, sous
forme i:le congrs dont le rsultat est cuisin d'avance ; la
base de l'organisation maintenue dans le rle d'excutants
des consignes du bureau politique ou du comit directeur.
La rduction de la classe ouvrire un objet manipul selon
la. ligne de. la direction des partis ; une propagande dmagogique et grossirement mensongre; rorganis'ation gardant
pour elle-mme le monopole des informations et essayant
constamment d'~mposer son point de vue aux masses, sans
jamais laisser celles-ci la possibilit de dcider ou mme
de s'exprimer.
Tout cela ne signifie pas que les masses' comparaient
l'attitude des organisations bureaucratiques avec le modle
d'une organisation ouvrire rvolutionnaire et les condamnaient partir de cette comparaison. Les masses ont fait
leur exprience des syndicats et des partis ouvriers en

ce. se'!s qu'elles les ont de plus en plus identifis au rgime


lul-meme et ses autres institutions sous tous les rapports :
qu~nt leurs objectifs, quant leur structure, quant leur
attltude, quant leurs mthodes d'action. Et c'est prcisme?t da'?'s la mesure o, en l'absence d'une organisation rvo.lutlonnalre, aucune comparaison positive ne pouvait tre
effectue, dans la mesure o aucune autre perspective ne
P.araissait s'ouvrir, o tout ce qui s'offrait sur le march politlque ne r~prsentait que des variantes de la mme pourriture essentlelle, que les masses ont accept le gaullisme .
Cela signifie encore moins que si, tel ou tel moment
.l,e , pa~ti, communiste ,avait eu une autre politique, tout eu;
ete dlflerent. Tout d abord, le parti communiste ne pouvait
ab.solument pas faire une autre politique que celle qu'il a
~~zte : la_ po~itique. ~'une organisation bureaucratique lie
.a. ~ Russ,~, Vlsant a lnstaurer en France une dictatJ,Lre totaluazre et mcapable d'y parvenir actuellement, craignant par
dessus tout la mobilisation autonome des masses et oblige
. -q~and !"''!'e de s'attacher ces masses sans lesquelles elle n'est
r~en, redmt~ donc fina!e'!"ent louvoyer sur toutes les quesllons essentielles. Les zdees sur lesquelles il est construit la
mentalit de ses cadres, sa structure et ses mthodes d' ac;ion
le type de rapports qu'.il entretient avec les ouvriers excluent
entire~ent qu'il puisse jamais la modifier. Mais mme si
par mzracle, le ~rti communiste changeait de politique
un moment donne, cela n'eut pas suffi effacer les rsultats
de toute so~ ~tion antrieure. Cela n' eut pas supprim la
profonde SClsswn qu'il a lui-mme cre au sein du proltariat franais, ni empch qu'il continue reprsenter pour de
n?!""breux . ouvriers et intellectuels franais la perspective
d mstauratt~n . en Fr~nce d'un rgime du type russe qu'ils
.ab~orrent a JUSte tltre, surtout depuis la rvolution hong~mse. Cela n'eut pas d'un coup annul les produits ile vingtcmq a~ de propagande chauvine, d'attitudes rformistes, de
ce travall p~rmanent visant d;truire chez le proltariat tout
germe d'actwn autonome, d'auto-organisation d'initiative de
criti~ue, rattacher la grandeur' franaise, l"ui iaire
Or:bller ce '!u'~st le socialisme, le persuader qu'il ne peut
nen par lul-meme et en dehors du parti. Les divers lments
de r vo~ti?n politique franaise depuis la guerre, l'attitude
du proltanat, celle des organisations ouvrires et la relation e'!tre les rfeux forment un tout indissociable. Ayant
.accorde sa con/lance au parti communiste, rayant soutenu,

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SOCIALISME OU BARBARIE
l'ayant nourri, le proltariat a subi en retour les rsultats de
l'action de ce parti, et non seulement en surface ; jusqu' un
certain point, il en a lui-mme t profondment pntr. Le
rsultat ne pouvait tre, celte tape, que fusure de toutes les
ides et de toutes les volonts, r obscurcissement de toute perspective d'action autonome, qui ont finalement abouti finstauration du gaullisme.
Car lorsque le 13 mai est arriv, la population travailleuse n'avait pas seulement perdu depuis longtemps toute illusion relative au rgime et aux organisations ouvrires ;
elle avait aussi perdu, pour r essentiel, toute foi dans ses
possibilits d;organisation et d'action. Elle n'arrivait pas
envisager la perspective d'un rgime fondamentalement diffrent, ou bien reculait devant r normit des problmes
qu'un tel changement aurait poss. L' attitude des organisations devant les vnements, la participation des socialistes
l'opration de Gaulle, _les communistes accrochs aux basques de Pflimlin puis menant une tide opposition
de Gaulle sans mettre la place rien d'autre qu'un retour
peine dguis aux beauts de la IV' Rpublique, tout cela
a certes accentu le dsarroi et le dgot des travailleurs,
mais n'a pas jou un rle primordial. L'essentiel rside
aille'urs : dans le travail des organisations bureaucratiques
pendant des dcennies visant intgrer idologiquement les
travailleurs dans la socit . capitaliste, et y russissant en
partie, tout au moins jusqu'au point d'effacer toute perspective d'action autonome sur le plan politique.
Certes on pourrait dire, dans l'abstrait, que mme dans
ces conditions le proltariat aurait pu tout tirer de lui-mme
et aller de l' avan't. Il ne l'a pas fait, et rien ne sert d' piloguer l-dessus, sauf pour ceux qui veulent toujours trouver
dans la non maturit des conditions une justification de leur
inaction.
P~ive ainsi de toute perspective d'action propre, qu'estce que la majorit des travailleurs pouvait faire d'autre
que voter oui le 28 septembre ? Rien. ne s'offrait elle,
en dehors du gaullisme, que le retour la IV' Rpublique, ou
alors l'inconnu, le chaos et la menace d'une guerre civile qui
aurait prcisment pos les problmes qu'elle ne voulait et ne
pouvait pas se poser. En face, de Gaulle reprsentait urte
possibilit de changement, plus mme : si nos affaires doivent de toute faon tre gres par d'autres que nous, autant

BILAN
qu'elles le soient par quelqu'un d'efficace et qui parat au
moins savoir ce qu'il veut.
Une tape du mouvement ouvrier en Fr~nce s'achve
ainsi dans ,la droute, dans le dgot et l'apathie des ouvriers,
dans la faillite des organisations bureaucratiques. Les rvolutionnaires se doivent de regarder cette situation calmement
en face, niais surtout de se tourner vers l'avenir et de rflchir aux conditions et r orientation de leur action de
demain;
L'tat actuel d'apathie des masses ne sera pas ternel.
Il ne faudra pas un temps long pour que les nuages de
fume et de poussire, les faux cauchemars et les espoirs
insenss se dissipent, pour que le nouveau rgime apparaisse
dans sa vraie perspective, pour que les travailleurs retrouvent,
absolument intacte, la dure ralit de la socit de classes, la
dure ncessit de la lutte. Ils retrouveront alors aussi, sans
doute, les leons de la priode qui vient de finir.
Il est peu probable, en effet, que les organisations
bureaucratiques pourront continuer jouer le mme rle de
frein des luttes que par le pass. Leur usure, manifeste depuis
longtemps, porte son comble depuis le 13 mai, ne pourra
que s'acclrer encore sous le nouveau rgime. A vrai dire,
ces organisations sont dsormais entirement prives de sens ;
on aperoit mal, dans la nouvelle priode, les raisons d'tre
du parti communiste, du parti socialiste, de l'U. G. S. ou de
M. Mends-France. La politique de grandeur et de renouveau. de la France , d'amnagement rationnel des relations
avec l'Afrique et les colonies, de remise en ordre des affaires
de la socit tablie qu'ils ont demande, de Gaulle est en
train de la raliser. Qu'est-ce qui spare l'opposition actuelle
du gouvernement ? Presqu'uniquement qu'elle lui demande
d'aller plus vite en Algr~e, ou qu'elle lui fait un procs
d'intention. Sur le terrain sur lequel elle s'est depuis long.
temps place, le terrain de l'amlioration du capitalisme, cette
opposition est et restera vritablement une opposition de
Sa Majest. Pourra-t-elle, dans ces conditions, persuader le
pays que son sort dpendra de l'lection de 50 et non
40 dputs communistes un Parlement croupion - quelques mois aprs que 150 dputs communistes un Parlement souverain eurent avec clat prouv leur totale
inutilit?
Cette situation placera sur un terrain nouveau les rapports entre les ouvriers et les organisations bureaucratiques.

, SOCIALISME OU BARBARIE
Dj en 1953, en 1955, en 1957 la tension entre les travailleurs et la bureaucratie syndicale et politique tait proche du
point de rupture. Personne ne peut dire si cette rupture
clatera dans .la priode qui vient, mais une chose est certaine : ce n'est qu' cette condition qu'il pourra y avoir
une action ouvrire. Si les organisations bureaucratiques
taient capables de maintenir encore leur emprise sur les travailleurs, il faudrait en conclure que l'on ne verrait pas de
luttes importantes, quelles que soient les conditions objectives. En automne 1957, malgr une dtrioration considrable de ses conditions de vi,e, la classe ouvrire n'a pas pu
briser le barrage des organisations syndicales, ni surmOnter
les difficults qu'elle prouvait devant l'ide' d'une lutte gnralise qui . risquerait de dpasser les revendications de
salaire ; et l'effervescence dans tes usines n'a abouti rien.
Dans la priode actuelle, l'emprise des organisations bureaucratiques et la difficult qu'prouvent les ouvriers po.ur entrevoii une perspective propre n'agissent pas comme un obstacle
qe rencontrerait leur action une tape de son dveloppement et qui l'empcherait d'aller plus loin; elles agissent
au dpart, et empchent tout simplement que les luttes se
dclenchent. ce n'est que si les travailleurs parviennent
agir de faon autonome qu'il pourront lutter, et lutter efficacement, pour la dfense de leur condition. Dans le cas
contraire, on assistera tout au plus des tentatives sporadiques, avortes, brises qui n'aboutiront qu'au dcouragement et la consolidation du pouvoir absolu du patronat.
Mais le dveloppement de la capa,cit des travailleurs
d'agir de faon autonome, la cration de possibilits d' extension et d'approfondissement de leurs lut~es, exigent imprieusement la construction rapide d'une organisation ouvrire
rvolutionnaire. C'est la leon ruciale qui se dgag des
quator:re annes d'aprs guerre en Frane. Des tentq,tives
d'action autonome des travailleurs ont eu liet.t plusieurs
reprises, divers moments et diffrents endroits. Avec
d'immenses difficults, la classe ouvrire, mine pendant la
priode qui vient de s'couler, est parvenue tirer d'ellemme les premiers lments d'une rponse rvolutionnaire
la situation sur toutes sortes de problmes. Elle a dclench
des luttes l'encontre des organisations, comme en 1953;
elle a redonn leur vritable caractre de combat aux grves,
comme en 1955 Nantes; elle s'est dresse contre la guerre
d' Algrie, avec les manifestations du printemps 1956. Ces

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BILAN
tentatives en sont toujours restes . leurs prmiers P,as ou
ont t brises dans l'uf. Pourquoi? Parce que, au lzeu d.e
rencontrer une organisation rvolutionnaire qui en aurazt
repris le contenu, les aurait fait connat~e dans ~ensemble de
la classe ouvrire du pays, leur aurazt fourm les moyens
d'expression ncessaires, les liai11?ns indispensables , avec
d'autres localits et d'autres professwns, elles ont trouve fac_e
elles la buraucrqtie syndicale et politique qui s'es~ acharn~e
les faire avorter, les empcher de se propager, a les temr
caches du reste des travailleurs .
.Les vnements en France ont dmontr de faon cra
sant la ncessit d'une organi~ation rvoluti?nnai~e, non p~s
pour diriger les ouvriers, nt pour se substztu~r a eux, mats
pour propager, amplifier et dvelopper les m.ethod~s et les
formes d'action, les objectifs de lutte, la consczence ile ~~sse
que les ouvriers eux-mmes crent constamment. L~s .even.ements de quatorze annes ont prouv que les dzftwu_ltes,
dj normes, qu'prouve le prolta~iat sous le capzt~ltsme
pour parvenir une conscience clazre de ses obJectz~s ~.e
classe et des moyens propres les raliser, sont ~ultzplzes
l'infini par l'action, des organisations bureaucratzqu,e~. IlS
ont galement prouv que cette .action, n; reste pas ex_teneur~
la classe ouvrire, mais tend a la penetrer p~ofondement, a
la soumettre aux illusions rformistes et chauvznes, et, le plus
impclrtant, dmolir constamment chez elle l'it!e qu'elle est
capable de rsoudre ses problmes par son actwn propre. E!t
cela se droule tous les niveaux., La b~r~aucra~ze
ouvrire s'est systmatiquement efforcee de fm~e oublzer
aux ouvriers franais qu'une grve doit tre condwte par un
comit de grve lu, rvocable et responsable devant l~s
.grvistes ~ et elle y a russi. Elle s'est galeme~t eff~rcee
de leur faire oubl~e;, ce qu'est !"'n~ . transfor~a~wn revolutionnaire de la soczete, ce que szgnz fze le soczalume, de les
persuader qu'ilS .sont incapables de, grer eux-~~es leurs
affaires et la socit - et elle y a egalement reussz.
Ce dernier point, qui peut sembler loign et abstJ:"ait, est
en ralit le plus concret et le plus important de t?us. D~
que la crise du rgime capitaliste a:tteint. un certam degr~
d'intensit les ouvriers ne peuvent plus defendre leur condztion sans ;oser le problme total de la socit. On l'a bien vu
en automne 1957, on l'a vu encore mieux en mai 1958. Dans
le premier cas, les ouvriers sentaient bien que la rvalorisation des salaires dpendait de la situation conomique

11

SOCIALISME OU BARBARIE
d: ense,m_ble de la F11ance, dtermin~e sor: tour par la .guerre
d ~lgene. Une lutte pour les salmres qut prendrait une certame ampleur poserait invitablement aussi bien le problme
du contrle des prix, sans lequel les augmentations de salaire
resteraient illusoires, que celui de la politique algrienne do'!c conduirait une lutte pour le pouvoir. Mais quel pouvozr ? La question s'est pose encore plus . nettement le
13 mai. Lutter contre un fascisme ou un tat autoritaire ?
Oui. Pour maintenir la IV" Rpublique ? Certainement pas.
Mais alors pour quoi?
Au del du niveau lmentaire de l'entreprise, il ne
pe"':t pa~ y avoir d' act~on de classe sans perspective rvolut~onnarre. Or le fonctwnnement quotidien du rgime capitalrste, le travail quotidien de la bureaucratie ouvrire
tend la fois objectivement et intentionnellement obscurcir, brouiller, effacer cette perspective dans la conscience
des travailleurs. C'est cet gard que le rle d'une organisation rvolutionnaire est absolument dcisif, en tant qu'elle
trace une perspective socialiste, qu'elle montre en termes
concrets qu'une solution ouvrire la crise de la socit
existe, que le proltariat est capable de la raliser. Il faut
qu'une organisation rvolutionnaire proclame constamment
et ouvertement la ncessit d'une transformation socialiste
~e la, socit~, qu' el!e in_d~que le contenu de cette transformatwn a partrr de l expenence des luttes rvolutionnaires du
proltariat et de ses besoins actuels, qu'elle montre les pro?lmes qu'elle rencontrera et les solutions qui peuvent leur
etre donnes. Cette perspective est l'lment catalyseur permettant la cristallisation des ides et des volonts des tra~ailleurs, qui sans cela risqueraient de ne jamais parvenir
a la clart ncessaire pour une action dcisive. En maintenant constamment prsent l'objectif socialiste devant les travailleurs l'organisation ne se substitue pas eux, elle ne fait
que leur rappeler ce que fut leur propre action ses moments
les plus levs. Car le socialisme n'est pas une invention
d'idologues et de thoriciens, mais la propre cration de la
classe ouvrire, qui a ralis la Commune, les Soviets, les
G_onseils ouvriers, qui a revendiqu la gestion de la productron, la suppression du salariat et l'galisation des rmunrations, qui a proclam qu'elle n'attend pas son salut de
Dieu, de Csar ou des tribuns mais d'elle-mme.
C'est donc la premire tche au jourd'hui d' entreprendre la construction d'une organisation ouvrire rvolution-

12

BILAN
naire, sur des bases idologiques excluant tout compromi~;'
toute confusion, toute imprcision. Cette organisation devra
tirer les leons de r exprience du mouvement ouvrier 'franais et international. Elle devra renouer avec le contenu des
grandes luttes du pass, mais aussi rpondre aux besoinS
- actuels des travailleurs et aux problmes poss par rvolution de la socit moderne. Elle proclamera ouvertement et
quotidiennement que l'objectif du proltariat ne peut pas:
tre de limiter ou d'amnager l'exploitation capitaliste, mais
de la supprimer. Elle montrera que toutes les tentatives de
rformer et d' amliore'r le capitalisme n'ont en rien
attnu la crise de la socit contemporaine ; que par l
march ou par le plan , avec la proprit prive
ou la proprit natiCJitalise , les exploiteurs capitalistes
et bureaucrates ne poursuivent que leurs intrts, et qu'ils
sont, les uns et les autres, radicalement incapables d'assurer
un dveloppement rationnel et harmonieux de la socit ;
qu'avec l'expansion ou la rcession, les salaires levs ou bs,
la vie du travailleur est toujours la mme, celle d'un excutant riv une tche ternellement rpte, asservi ciux
ordres des dirigeants, d'un consommateur qui n'arrive jamais
joindre les deux bouts et- court aprs les besoins toujours
plus levs que cre la socit moderne.
Elle montrera que la seule issue la crise de la socit est
le socialisme, compris cOmme le pouvoir des Conseils de tnivailleurs et la gestion ouvrire de la production, de r cono-'
mie, de la socit. Elle dnoncera la mystification de la
nationalisation et de la planification, en faisant voir
qu'elles ne sont que la forme du pouvoir de l bureaucratie
politique et conomique et qu'elles ne suppriment ni r exploitation ni l'anarchie profonde du capitalisme. Elle montrera
que la production ne pourra tre oriente dans les intrts
de la socit que si ce sont les travailleurs eux-mmes qui la
grent ; qu'il ne peut y avoir de planification 'socialiste que
si les masses organises dcident de ses objectifs et de ses
moyens ; que dans une socit socialiste il ne peut y avoir
d'autre Etat et d'autre pouvoir que celui des travailleurs
organiss_ dans leurs Conseils. Elle rappelera que c'est finstauration d'un tel pouvoir qui a toujours t robjectif de la
classe ouvrire dans ses grandes luttes rvolutionnaires ; elle
analysera les difficults que ces luttes ont rencontres, les
obstacles qu'elles auront vaincre dans ravenir, afin d'aider

SOCIALISME OU BARBARIE
le proltariat s'lever la hauteur de sa tche historique la

ralis~tion ~'un_e. soc~t p.our la premire fois humaine.'

. L orgamsatwn revolutwnnaire ne parlera pas du sociallsme les dirru;nches. et les jours de fte. Elle en parlera constamme'!'t,. mazs aussL et surtout elle s'inspirera des principes
du so_cLalu"':e. dans son action quotidienne et courante. Elle
se;a mcondttwnnellement aux cts des travilleurs dans la
d.efense de .leur conditi.on laquelle le rgime d'exploitatt?n _les obltge c~a'!ue JOUr: f!1ais son attitude sera toujours
r~g~ee sur ce pnnclpe, que c est aux ouvriers eux-mmes de
dtrlf5er leurs luttes, de dfinir leurs revendications de choisir
leurs morens d' ~ction.,. Elle m~ttra leur dis~osition ses
moyens d expresslon, d mformatwn et de liaison. EUe s' atta
chera diffuser auprs de rensemble de la classe ouvrire
l'exemple. et l'exprience des luttes partielles. Son action aura
comme ~m et comme ~oyen principal le dveloppement de
la consctence des travallleurs et de leur confiance dans leur
propre capacit rsoudre leurs problmes.
La structure de l'organisation elle-mme devra tre uri
exemple de fonctionnement collectif et dmocratique aux
y~ux d~ la classe ouvrire. C'est d'ailleurs l la condition
n_ecessaLre pour que l'organisation soit efficace. L'orientatt~m de. rorganisation sera dfinie par la base ; les orgamsmes et ~es .personnes charges des tches indispensables
de centraltsatLon seront sous le contrle permanent de
l'ensemble des militants. Mais il ne s'agit pas l de simples
rgles de dmocratie formelle : ce n'est que de cette faon
q':".e ,rensemble. de r organisation peut tre vritablement assoCLe a s~n t~ava, que les individus peuvent se mobiliser pour
des objeCtLfs dont ils connaissent l'importance puisqu'ils les
mit eux-m~~s dfinis, qu'ils peuvent dployer et dvelopper
leurs capacztes. Une organisation qui rduit ses membres au
rle d' excu~ants n'est P'_LS simplement anti-dmocratique ;
elle est aussL ,et su;to~t mefficace, car elle ne peut mettre
en ~uvre qu une mflme partie du potentiel humain que
representent ses membres.

. Cette organisation se construira invitablement dans la


pe;wde venir: Les ides sur lesquelles elle doit tre fonde
exutent et ~evzenn~nt .cT:aque jour plus videntes pour un
nombre crousant d mdLvldus. Les luttes ouvrires en dmon-.
treront le besoin vital. Les jeunes gnrations sont l sur lesq_uelles ni les institutions officielles ni les vieilles ~rganisa
ttons n'ont de prise, et qui prouvent sur leur personne la

14

BIDAN
crise de la socit. Mais le rythme de sa construction peut
tre influenc de faon dcisive par l'attitude qu'adoptera,.
dans les mois qui viennent, cette importante fraction des militants des organisations traditionnelles qui rflchit aujourd'hui sur les vnements et essaie d'en tirer les leons.
On a en effet analys plus haut l'volution de la France
d'aprs guerre en dcrivant les rapports entre le proltariat
et la bureaucratie ouvrire. Mais celte analyse resterait
incomplte si elle passait. sous silence le rle capital de cet
lment indispensable de liaison entre les travailleurs et les
directions bureaucratiques qu'ont t les militants. Sans la
participation quotidienne de dizaines et de centaines de milliers de militants, ni les syndicats, ni les partis ouvriers
n'auraient pu agir ou simplement exister. Dans .leur grande
majorit ces militants, quels qu'aient pu tre leurs dfauts
ou leurs dformations, ne peuvent pas tre confondus avec la
bureaucratie stalinienne ou rformiste. Ils ont sincrement
lutt pour ce qu'ils croyaient tre la dfense des intrts des
travailleurs ou une politique menant au socialisme. Aujourd'hui, ils sont bien obligs de le constater : quoi ont abouti
toutes ces annes de travail acharn, ces soires passes se
runir et ces nuits coller des affiches, cet argent, ces journaux vendus, ces bagarres, ces injures, cette tension perptuelle ? A . ce que la classe ouvrire se dtourne d'eu~ et des
ides qu'ils sont censs incarner ; ce que de Gaulle s'installe au pouvoir.
Face cette ralit, de nombreux militants parviennent
aujourd'hui voir que la politiq!le des organisations bureaucratiques forme un tout, qu'il n'y avait pas d' erreurs, que
leur activit depuis quatorze ans prparait ncessairement
le rsultat d'aujourd'hui qui en retour claire son sens dfinitivement. Ils arrivent ainsi une critique radicale de la
direction des organisations et de ces organisations comme
telles qui est sans doute la premire ncessit actuellement.
Mais elle ne suffit pas. Les militants sont clairs sur le rle
de leurs directions. Ils ne peuvent actuellement rien sur les
masses, que se dire : Les masses n'ont pas pu faire tout d'ellesmmes, et nos organisations ont tout fait pour qu'elles ne
fassent rien. Mais il est aussi indispensable qu'ils se deman
dent : qu'est-ce que nous avons fait ?
Sans leur action, les organisations n'auraient pas pu jouer
le rle qu'elles ont jou. Les militants doivent donc comprendre les responsabilits qui sont les leurs, non pas pour s'en

15

BILAN

SOCIALISME OU BARBARIE
attrister ou pour se frapper la poitrine, mais pour avancer ;
et pour cela, ils doivent essayer de voir clairement les motivations de ce comportement qui les a conduits pendant des
annes, soutenir une politique diamtralement oppose aux
fins qu'ils croyaient poursuivre en militant.
Deux postulats troitement lis se trouvnt l~ base de
ce comportement. En premier .lieu, l'ide que ce qui importe
avant tou,t, c'est de militer et d'agir efficacement , l' efficacit tant mesure par la capacit d'influencer dans l'immdiat et de faon visible la vie de la socit, donc la vie du
rgime capitaliste, d'exercer une pression sur l'action du
gouvernement, d'obtenir pour ce faire le plus grand nombre
possible de voix aux lections etc. Comme seule une grande
organisation peut agir efficacement en ce sens, il en
rsulte que l'existence, l'unit, le prestige d'une telle orga.nisation deviennent des fins en soi qu'il s'agit de dfendre
n'importe quel prix et, finalement, quelle que soit la politique de l'organisation. Cela d'autant plus, - et c'est l le
second postulat - que les militants n'ont pas se proccuper)
une fois qu'ils ont adhr l'organisation, de la justesse de
telle ou telle de ses actions, encore moins de sa politique
d'ensemble, qu'ils n'ont qu' l'appliquer et la dfendre
devant le public, qu'ils n'ont rflchir que pour mieux l'excuter et que, quant au reste, le Bureau politique pense poun
eux~
,
.
Il est peine ncessaire de rappeler_ quel point ces postulats s'effondrent au}ourd' hui sous le poids de leurs propres
consquences. Les militants orit agi pour l'efficacit pendant
des annes et quel a t le rsultat ? Ils auraient
tout aussi bien pu passer leur~ annes copier Le Capital
sur le dos d'un timbre poste, construire un Kremlin miniature avec des allumettes, leurs objectifs -en auraient tout
autant profit'. Des doctrinaires sectaires ne comprenaient pas
combien il tait important que le P. C. eut 150 dputs ;
il les a eus. Qu'ont-ils fait, et o sont-ils maintenant ? Les
problmes taient rsolus par Staline et Thorez ; le Bureau
po'litique rflchissait pour eux, il possdait la science et les
informations que de simples militants ne pouvaient pas possder. Il avait donc toujours raison, il ne pouvait pas se tromper. Mais qui s'est tromp alors, ou bien vivons-nous dans un
mirage et de Gaulle est-il un fantme ? Les problmes qui
couvaient en eux depuis de longues annes, les points d'interrQgation qui s'accumulaient - Tito, l'attitude des organisa-

16

t~ons J~ce

aux luttes ouvrwres, Berlin Est, le XX' Congrs,


l Algene, la Pologne, la Hongrie, Suez, pour n'en mentionner
que. les plus cuisants - ils se les masquaient au prix d'un
effort de plus en plus grand, en s'accrochant dsesprment
cette seule << ralit tangible : l'organisation, le parti, sa
force, son efficacit, qu'il ne fallait surtout pas mettre en
danger par des doutes et des critiques. L'organisation, qui
n'tait au dpart qu'un moyen pour raliser certaines fins
politiques, devenait ainsi la fin absolue, et sa politique seulement un moyen.
.

Cette fin absolue est aujourd'hui un ~ant grotesque,


cette ralit une parfaite illusion : ces partis sont des cadavres, ils n'ont rien chang rien, ils sont encore moins capables de se changer eux-mmes. Les problmes esquivs depuis
des annes, la ralit interdit dsormais qu'on les ajourne
davantage si l'on veut rester consquent : si ce qui importe
avant tout c'est l'action efficace, comment ne pas voir non seulement que l'action des partis a t totalement inefficace, mais
que dsormais toute efficacit leur est absolument interdite ?
Ce n'est qu' condition de se dbarrasser de ces illusions
(et de ne pas les rditer sous des formes lgrement modifies} que les militants pourront dpasser leur crise actuelle
et }ouer un rle positif dans le dveloppement d'une nouvelle organisation rvolutionnaire.
L'action politique n'a pas de sens, en effet, si elle n'est
pas efficace. Mais efficace par rapport quoi, c'est toute la
question. Une politique rvolutionnaire est efficace dans la
mesure o elle lve la conscience et la combativit des
travailleurs, les aide se dbarrasser des mystifications de la
socit tablie et de ses instruments bureaucratiques, enlve .
les obstacles de leur route, augmente leur proRre capacit
rsoudre leurs problmes. Il est efficace d'aider dix o~tvriers
voir clair dans les problmes actuels ; il ne l'est absolument
pas de faire lire dix dputs communistes supplmentaires.
L'action politique n'a pas de sens en dehors d'une orga
nisation. Mais quelle organisation, et pour quoi faire?
L'organisation n'est rien, si son fonctionnement, son activit,
sa politique quotidiennes ne sont pas. l'incarnation visible et
contrlable par tous des fins qu'elle proclame. Cela est infiniment plus important que la taille de l'organisation comme
telle, qui n'a, proprement parler, aucune signification en
dehors du contenu de l'organisation
une organisation

17

SOCIALISME OU BARBARIE
bureaucratique trois fois plus importante est simplement trois
fois plus nfaste, un point c'est tout .
.
Les militants qui tirent les leons de la faillite des organisations traditionnelles et veulent aller de l'avant doivent
comprendre que, s'ils ne veulent pas reprendre le mme calvaire avec le mme nant au bout, il faut commencer par le
commencement. Ils doiv~nt abandonner l'ide qu'ils peuvent
faire l'conomie d'une rvision radicale des ides sur lesquelles ils ont vcu pendant des annes. Ils- doivent se dbarrasser de cette illusion - qui s'empare curieusement aujourd'hui de l' opposition communiste et montre combien les
qu'il
survivances du stalinisme peuvent tre profondes suffit de critiquer le P.C. sur des problmes finalement conjoncturels, comme son attitude sur l'Algrie ou le 13 mai, et
qu'il faut surtout viter de poser les grandes questions
abstraites : s'ils s'engageaient sur cette voie, ils se prpareraient le mme sort politique que le P.C. lui-mme,.
lorsque la question.algrienne ne sera plus l et que le 13 mai
sera oubli. Ils doivent surtout comprendr-e que les dbuts:
d'une nouvelle organisation rvolutionnaire seront fatalement
modestes, qu'on n'a ni s'en attrister ni s'en rjouir, mais
simplement reconnatre que c'est la seule voie ouverte aujourd'hui et que tout le reste, c'est du charlatanisme politique.
Ceux qui veulent du grand peuvent rester au P.C. ; ceux
qui se contentent de moins aller l'U. G.S. Mais ceux qui
veulent habiter quelque chose de solide auront le construire eux-mmes. Presque tous les matriaux sont' l, mais la
terre est rase.

BILAN
ncessairement une nouvelle organisation, tirant les leons de
la phase de bureaucratisation qua,nt au programme socialiste,
quant sa pr.,opre structure, quant ses rapports avec les
travailleurs. Cette organisation ne pourra se oonstruire que r
sur des bases idologiques claires, liminant impitoyablement
les no-rformismes, les no-stalinismes et les no-trotskismes \
qui foisonnent aujourd'hui dans la confusion et qui n'ont
d'intrt que pour l'archologie politique.
C'est la construction de cette organisation que Socialisme ou Barbarie appelle tous ceux qui veulent travailler
pour le proltariat et le socialisme.

Pendant un tiers de sicle le mouvement ouvrier a t


presque entirement domin par la bureaucratie, stalinienne
ou rformiste. Depuis quelques annes les manifestations les
plus diverses, mais qui expriment finalement toutes la mme
volution, annoncent que cette priode s'achve. A l'Est, le
proltariat de Berlin, de Poznan, de Budapst a lutt de
front contre le pouvoir de la bureaucratie, et mme en Russie
le Kremlin ne peut plus gouverner comme par le pass. Dans
l~s pays occidentaux l'emprise des organisations bureaucra-
t~ques sur les travailleurs est profondment use .. En France,
cette usure se traduit pour l'inStant de faon ngative, par
le .dgot et le retrait. des ouvriers. Mais il faut regarder plus
lom. La reprise des luttes ouvrires est inluctable, et cellesci pourront difficilement passer par les voies traditionnelles.
A la nouvelle priode du mouvement ouvrier correspondra
1~

19

REMARQUES CRITIQUES

Remarques critiques
sur la critique de la rvolution
russe de Rosa Luxembourg (1)
NOTE SUR LUKACS ET R. LUXEMBOURG
Le livre de Georg Lukcs, Histoire et conscience de classe, a t
publi en 1923 ; les textes qui le composent furent crits entre 1919 et
1922, en pleine priode rvolutionnaire. L'volution ultrieure de son
auteur qui, pour rester au sein de l'Internationale Communiste, a reni
son livre et .en a interdit la rdition, ne peut pas effacer le fait qu'il
s'agit d'un ouvrage thorique d'une signification capitale et qui, sur le
plan philosophique reste peu prs la seule contribution importante
au marxisme depuis Marx lui-mme.
Les Remarques critiques sur la Rvolution russe de Rosa Luxembourg que l'on trouvera ci-aprs posent, travers la dfense de la
politique bolchevique entreprise par Lukcs, l'.essentiel des problmes
d'une politique rvolutionnaire en priode de renversement du rgime
d'exploitation. Il va sans dire que nous publions ce texte comme une
contribution la discussion de ces problmes, sans pour autant parta
ger ncessairement les vues de l'auteur. Ce n'est pas ici le lieu d'en
entreprendre la discussion systmatique ; les lecteurs de Socialisme
ou Barbarie peuvent s'ils dsirent connatre notre point de vue, se
rfrer aux nombreux textes dj publis par la revue sur ces questions. Sur un point, cependant, le texte de Luckcs appelle un commentaire qu'il est ncessaire de faire ici-mme.
Lukcs critique juste titre Rosa pour sa conception organique
de la rvolution, son oubli de tirer toutes les implications qui dcoulent de l'ide de la rvolution violente. Il rappelle que, l'oppos de
la rvolution bourgeoise qui n'a qu' supprimer les obstacles empchant
l'panouissement complet d'une production capitaliste dj dveloppe,
la rvolution proltarienne doit entreprendre la transformation cons-

(1) Ce texte constitue l'avant-dernier"chapitre d'Histoire et Conscience


de Classe, recueil d'essais, condamn par la III Internationale' (Zinoviev).
l'orthodoxie stalinienne et social-dmocrate (Kautsky) et dsavou par
son auteur.
Le premier chapitre, Qu'est-ce que le marxisme orthodoxe? a paru
en traduction franaise dans la revue Arguments (N 3, 1957) et le
second; Rosa Luxembourg marxiste, dans le N 5, 1957, de la mme
revue. Un autre chapitre de ce recueil, Lgalit et .Illgalit, a t publi
dans le N 2, 1958, de la Nouvelle Rforme.
Lukcs entreprend ici la critique de La rvolution russe, de Rosa
Luxembourg (1922), publie en franais en 1946 par les ditions
.Spartacu~.
(N. des Tr.)

20

ciente des rapports de production, transformation pour laquelle le capi


taiisme ne cre que les prsuppositions objectives (c'est--dire matrielles) d'un. ct, le proltariat comme classe rvolutionnaire, de l:autre.
Il laisse cependant son tour compltement dans l'ombre la questwn de
savoir, en quoi consiste cette transforma~ion. Lorsq~'il ~it par exe'!"ple
que, aussi pousse que soit la concentratwn du caplt~l,_ zl. reste touJours
un saut qualitatif effectuer pour passer au socwlzsme, le contenu
de ce saut qualitatif reste entirement indtermin : le con_texte, et. le
fait que tout cela vise dfendre la politique_ bol:hevtq~e! lazsse
entendre qu'il s'agirait de pousser cette concentratzon a sa hmzte (par
la nationalisation ou tatisation) et supprimer les bourgeois comme
propritaires privs des moyens de production . Or en ralit, le saut
qualitatif en question consiste en la transformatwn du c~n_t~nu des r?P:
ports de production capitalistes, la suppr~ssion d~. la dzvzswn en ~<Tl
geants et excutants, en un mot : la gestwn ouvrzere de ~a produc~z?n.
La maturation du proltariat comme classe rv?lutionnazre, co'!~zt~on
vidente de toute rvolution qui n'est pas un szmple putsch mllztazre,
prend alors un sens nouveau. Sans doute, elle n~ peut toujours pa~ tre
considre comme le produit spontan et szmplement organzque
de l'volution du capitalisme, spar de l'activit des lments les plus
conscients et d'une organisation rvolutionnaire ; mais c'est une matu
ration par rapport non pas au simple soulvement, mais par rapport
la gestion de la production, de l'cono"!ie, de. l~ socit d~.ns son
ensemble, sans laquelle parler de rvolutwn socwlzste est entterement
dpourvu de sens. Le rle du parti ne consiste alors. a~solu'!"en~ _pas
tre l'accoucheur par la violence de la nouvelle soczete, "!azs d az~er
cette maturation l, sans laquelle sa violence ne pourrazt condu:re
qu' des rsultats opposs aux fins qu'il poursuit. Or, ~et gard! ~l
faut rappeler que le parti bolchevique non seulement n a pas azde,
mais s'est la plupart dl.{- temps oppos aux tentatives de s'emparer de
la gestion des usines faites par les Comits de fabrique russes en
1917-18.
Vue sous cet angle, et aussi bien entendu la lumir de volution ultrieure de la rvolution russe, la distinction entre la dzctature
du parti et la dictature de la classe que Lukcs carte ddaigneus?ment,
prend toute son importance; il ne s'agit pas de pl~s ou ~e. mm~s de
dmocratie il ne s'agit mme pas de deux conceptzons dzfferentes du
socialisme ; il s'agit de deux rgimes sociaux diamtralement opposs.
Car, quelles que soient les intentio!ls et. la volo!"t des personnes, ~es
groupes et des organisations, la dictature du partt ne peut que .conduzre
invitablement la dictature d'une nouvelle classe bureaucratzque.
C'est dans ce contexte que le problme de la libert prend son
vrai sens. Seuls les organismes de masse du proltariat peuv?nt d.cider
si tel ou tel courant politique doit tre libre ou non ; qu'lis puzs~ent
se tromper, c'est certain mais personne sur terre ne peu~ le~ proteger
contre de telles erreurs. Il est trop facile de se borner a dzre que le
rgne du proltariat n'a p~s comme but. de_ servir l~ libert, mai~ q~e
la libert doit servir le regne du proletanat. Le regne du proletanat
ne peut qu'tre la libert pour. le p~olta_,riat. luim?me. L'essenti;l ~e
l'exprience est qu'en Russze nz la hberte, rfz le regne du proletanat
n'ont t sauvs de cette faon,. Dire qu'ils ne pouvaient pas l'tre, vu
les circonstances, c'est une autre discussion. Mais il ne _faut pas rig~r
ce que les bolcheviks ont - peut-tre contraints - fazt dans des czr
constances donnes et qui prparait objectivement l'avnement du con

!'

21

SOCIALISME OU BARBARIE
tra.ire du socialisme ,.en p~i~iiJe gnral de la rvolution ; car alors la
VOle est ouverte l.lde~t~/lCatlon de Korni~v Kronstadt _ effectue
~r T~o~sk>: et repnse '~' pa~ Lukcs - qui a tiJt fait de conduire
lldentl/lcatlon de Kormlov a Trotsky et Lukcs lui-mme dont ser
sont chargs par la suite Staline et ses &uccesseurs.
'
P. Ch.

,
Pa~l Levi a cru opportun de publier une brochure rdige
a la hate par la camarade Rosa Luxembourg dans la prison
~e Bre~lau et reste l'tat de fragment. Cette publication
s est faite au moment des attaques les plus violentes contre
le P.~. allemand et la III" Internationale ; elle en constitue
une etape, au mme. titre que les rvlations de Vorwiirts et la
brochure de Friesland ; elle sert seulement des buts diffrents,
plus pro~onds. Ce ne sont plus, cette fois-ci, l'autorit du
P.C.A. m la confiance en la politique de la III" Internatio
nale qui doivent tre . branles, mais les fondements thoriques de l'organisation et de la tactique bolchviques.. L'autorit
respectable de Rosa Luxembourg doit tre mise au service
de cette cause. Son uvre posthume doit fournir la base
th~rique la liquidation de la III" Internationale et de ses
sectiOns; C'est pourquoi il ne suffit pas de faire remarquer que
Rosa. Luxe~bour~ a, par la suite, modifi ses vues. TI s'agit
~e hie~ vou ,dan~ quel~e mesure elle a raison ou tort. Car
Il serait t_?ut a f~It possible,- dans l'abstrait - qu'au cours
des premiers mms de la Revolution elle ait volu dans une
mauvaise direction, que le changement constat dans ses
vues par les c~arades . W ar~ki et Zetkin ait reprsent une
tendance err~nee. La discussion doit donc avant tout partir
des. vu~s notees par Rosa Luxembourg dans cette brochure
- Independamment de son attitude ultrieure leur gard
D'autant plus que dj, dans la brochure si,gne Junius (2).
et la critique qu'en fit Lnine, et mme dj dans la critique
que R. Luxembourg avait publie en 1904 dans N eue Zeit
sur le livre. de Lnine Un pas en avant, deux pas en arrire
les, O_Ppositi~ns voques ici entre R. Luxembourg et les bol:
eheviks se sont dj manifestes et qu'elles interviennent
encore en partie dans la rdaction du pro, gramme de Spartacus.

(2) Brochure publie par Rosa Luxenwourg en fvrier 1916 sous le


pseudonyme de Junius : La Crise de la Social-dmocratie, '
(N. des Tr.)

22

REMARQUES CRITIQUES
1

..

Ce qui est en question, c'est donc le contenu effectif


de la brochure. Ici aussi, cependant, le principe, la mthode,
le fondement thorique, le jugement gnral port sur le carac
tre de la Rvolution, qui conditionne en dernire. analyse
la position prise l'gard des questions particulires, sont
plus importants que la position mme prise l'gard des
problmes particuliers de la rvolution russe. Ceux-ci ont,.
pour la plupart, t rgls par le temps qui s'est coul depuis.
Levi le reconnat lui-mme pour la question agraire. Sur ce
point, donc, plus n'est besoin, aujourd'hui dj, de polmiquer. n importe seulement de dgager le principe mthodologique qui nous mne plus prs du problme ,central de
ces considrations, celui de la fausse apprciation du caractre
de la rvolution proltarienne. Rosa Luxembourg affirme avec
insistance : Un gouvernement socialiste qui est parvenu au
pouvoir doit cependant faire en tout cas une chose : prendre
des mesuree qui vont dans le sens des conditions fondamentales
d'une ultrieure rforme socialiste des rapports agraires ;
il doit au moins viter . tou\ ce qui barre la voie ces
mesures. Et elle. reproche Lnine et aux bolchviks d'avoir
nglig cela, d'avoir mme fait le contraire. Si cette vue tait
isole, on pourrait invoquer que la camarade Rosa Luxem
bourg- comme presqu tout le monde en 1918- tait insuffisamment informe des vnements rels en Russie. Mais si
nous considrons ce reproche dans le contexte d'ensemble de
son expos, nous nous rendons compte aussitt qu'elle sures
tim,e considrablement la puissance effective dont disposaient
les bolchviks sur la forme du rglement de la question
agraire. La rvolution agraire tait une donne compltement
'indpendante de la volont des bolchvi:ks, ou de la volont
du proltariat. Les paysans auraient de toutes faons partag
la terre sur la base de l'expression lmentaire de leur intrt
de classe. Ei ce mouvement lmentaire aurait balay les bol-.
chviks, s'ils s'y taient opposs, comme il a balay les men
chviks et les socialistes-rvolutionhaires. Pour poser correctement le problme de la question . agraire, il ne faut donc pas.
se demapder si la rforme agraire des bolchviks tait une
mesure socialiste ou allant dans le sens du socialisme, mais.
si dans la situation d'alors, o le mouvement montant de la
rvolution tendait vers son point . dcisif, toutes les forces
lmentaires de la socit bourgeoise en dcomposition
devaient tre rassembles contre la bourgeoisie s'organisant

23

SOCIALISME OU BARBARIE
en contre-rvolution (que ces forces aient t purement
proltariennes ou petites-bourgeoises, qu'elles se soient mues
ou non dans le sens du socialisme). Car il fallait prendre
position en face du mouvement paysan lmentaire qui tendait au partage des terres. Et cette prise de position ne pouvait tr~ qu'un Oui ou un Non clair et sans quivoque. On
devait, soit se mettre la tte de ce mouvemnt, soit l'craser
par les armes, auquel cas on devenait forcment le prisonnier
de la bourgeoisie ncessairement allie sur ce point, comme
cela est effectivement arriv, aux menchviks et aux socialistesrvolutionnaires. Il ne pouvait, ce moment, tre question
d' inflchir progressivement le mouvement dans le sens
du socialisme . Cela pouvait et devait tre tent plus tard.
Dans quelle mesure cette tentative a rellement chou (ldessus le dossier est loin d'tre clos ; il y a des tentatives
avortes qui cependant, dans un autre contexte et plus tard,
portent des fruits) et quelles sont les causes de cet chec, ce
n'est pas ici le lieu d'en discuter. Car ce dont on discute ici,
c'est de la dcision des bolchviks, au moment de la prise
du pouvoir. Et l il faut constater que, pour les bolchviks, le
choix n'tait pas entre une rforme agraire allant dans le
sens du socialisme et une autre qui s'en loignait, mais entre :
mobiliser pour la rvolution proltarienne les nergies libres
du soulvement paysan lmentaire ou bien - en s'y opposant - isoler sans espoir le proltariat et contribuer la
victoire de la contre-rvolution.
Rosa Luxembourg elle-mme le reconnat sans dtour :
Comme mesure politique pour renforcer le gouvernement
socialiste proltarien, c'tait une excellente tactique. Mais la
mdaille avait malheureusement son revers : la prise de possession immdiate des terres par les paysans n'avait rien de
commun avec une conomie socialiste. Mais quand, l'appr2ciation correcte de la tactique politique des bolchviks, elle
relie quand mme son reproche contre leur faon d'agir sur
.le plan conomique et social, on voit dj apparatre ici l'essence de son apprciation de la rvolution russe, de la rvolu.tion proltarienne : la surestimation de son caractre purement
proltarien, et donc la surestimation, tant de la puissance
extrieure que de la clart et de la maturit intrieures que
la classe proltarienne peut possder dans la premire phase
de la rvolution et a effectivement possdes. Et on voit
apparatre en mme temps, comme en tant le revers, la
sous-estimation de l'importance des lments non proltariens
dans la rvolution, sous-estimation tant des lments non

24

REMARQUES CRITIQUES
proltariens en dehors de la classe que de la puissance de
telles idologies l'intrieur du proltariat lui-mme. Et cette
fausse apprciation des. vraies forces motrices conduit l'aspect
dcisif de sa position fausse : la sous-estimation du rle du
parti dans la rvolution, la sous-estimation de l'action politique consciente par opposition au mouvement lmentaire
sous la pression de la ncessit de l'volution conomique.

II
Plus d'un lecteur trouvera ici encore qu'il est exagr
d'en faire une question de principe. Pour faire plus clairemenf
comprendre l'exactitude objective de ce jugement, nous
devons revenir aux questions particulires de la brochure.
La position de Rosa Luxembourg sur la question des nationalits dans la rvolution russe renvoie aux discussions critiques
du temps de guerre, la brochre de J unius et la critique
qu'en fit Lnine.
La thse que Lnine a toujours combattue obstinment
(et pas seulement l'occasion de la brochure de Junius o
elle revt sa forme la plus claire et la plus caractristique)
est la suivante : A l'poque de l'imprialisme dchan, il
ne peut plus y avoir de guerre nationale. (3) Il peut paratre
qu'il s'agit ici d'une opposition purement thorique. Car sur
le caractre imprialiste de la guerre mondiale, il rgnait un
accord complet entre J unius et Lnine. Ils taient aussi
d'accord sur le fait que les aspects particuliers de la guerre
qui, considrs isolment, serai~nt des guerres natim~ales,
devaient ncessairement, du fait de leur appartenance a un
contexte d'ensemble imprialiste, tre valus comme des
phnomnes imprialistes (la . Serbie et l'attitude juste des
camarades serbes). Mais, objectivement et pratiquement, surgissent immdiatement ici des questions de la plus haute
importance. Premirement, une volution qui rende de no~
veau possible des guerres nationales est sans doute peu vrai
semblable mais n'est pas exclue. Son apparition dpend du
rythme auquel s'opre le passage de la phase de la guerre
imprialiste celle de la guerre civile. Aussi est-il faux de
gnraliser le caractre imprialiste de l'poque prsente tel
point que l'on en vienne nier l.a possibilit mme de guerres

(3) Directives pour les tches de la social-dmocratie internationale.


Thse 5.

25

SOCIALISME OU BARBARIE

REMARQUES CRITIQUES

nationales, car cela pourrait ventuellement amener le politicien socialiste agir en ractionnaire (par fidlit aux principes). Deuximement, les soulvements des peuples coloniaux
et semi-coloniaux sont ncessairement des guerres nationales
que les partis rvolutionnaires doivent absolument soute~ir,
vis--vis desquelles la neutralit serait directement contre-revolutionnaire (attitude de Serrti dans la question de Kemal).
Troisimement, il ne faut- pas oublier que non seulement dans
les couches petites-bourgeoises (dont le comportement peut,
sous certaines conditions favoriser grandement la rvolution)
mais aussi dans le proltariat lui-mme, particulirement dans
le. proltariat des nations opprimes, les idologies natjonalistes sont restes vivantes. Et leur rceptivit l'internationalisme vrai ne peut pas tre veille par une anticipation utopique en pense sur la situation socialiste d'avenir o il n'y
aura plus de question des nationalits, mais seulement en faisant la preuve, pratiquement, que le proltariat victorieux
d'une nation opprimante a rompu avec les tendances d'oppression de l'impralisme jusque dans les dernires consquences, jusqu'au droit complet de disposer de soi-mme, jusqu' la sparation tatique inclue . A vrai dire, ce mot
d'ordre doit rpondre comme complment, chez le proltariat du peuple opprim, le mot d'ordre de la solidarit,
de la fdration. Mais seuls ces deux mots d'ordre ensemble
peuvent aider le proltariat, qui le simple fait de sa victoire
n'a pas fait perdre sa contamination par les idologies nationalistes capitalistes, sortir de la crise, i?ologique de l.a ph,ase
de transition. La politique des bolcheviks en ce domame s est
avre juste, en dpit 'des checs cl,e 1918. Car, mme sans le
mot d'ordre du plein droit disposer de soi-mme, la Russie
sovitique aurait, apr~ Brest-Litovsk, per~"?- les Etats l~mitr?
phes et l'Ukraine. Mais, sans cette politique, elle n aurait
regagn ni cette dernire. ni les Rpubliques caucasien:t_tes, e;c;
La critique de Rosa Luxembourg a, sur ce pomt, . ete
rfute par l'histoire elle-mme. Et not;s ne nous se~IO:t_tS
pas occups si longuement de cette questiOn, dont la theone
a dj t rfute par Lnine d~ns, sa critiq"?-e
la broc~ure
de Junius (Contre le courant), SIn y apparaissait pas la meme
conception du caractre de la rvolution pr~ltarien?-e qu~
celle dj analyse par nous dans la questiOn agraire. ICI
aussi, Rosa Luxembourg ne voit pas le choix, impos par le
destin, entre des ncessits non purement socialistes, devant
lequel la rvolution proltarienne est place ses dbuts.
Elle ne voit pas la ncessit, pour le parti rvolutionnaire du

?e

26

proltariat, de mobiliser toutes les forces rvolutionnaires (au


moment donn) et de dresser ainsi contre la contre-rvolution
le front de la rvolution dcisivement (quant au moment o
les forces se mesurent) et le plus puissamment possible. Elle
oppose sans cesse, aux exigences du jour, les principes de
stades futurs de la rvolution. Cette attitude constitue le
fondement des dveloppements finalement dcisifs de cette
brochure : ceux sur la violence et la dmocratie, sur le systme
des soviets et le parti. Ce qu'il faut donc, c'est reconnatre
ces vues dans leur vritable essence.

III
Rosa Luxembourg se joint, dans cet crit, ceux qui
dsapprouvent de la faon la plus nette la dissolution de la
Constituante, la construction du systme des conseils, la dpossession de la bourgeoisie de ses droits, le manque de libert ,
le recours la terreur, etc. Nous nous trouvons ainsi placs
devant la tche de montrer quelles positions thoriques fondamentales ont amen Rosa Luxembourg - qui a toujours
t le porte-parole insurpass, le matre et le dirigeant inoubliables du marxisme rvolutionnaire - s'opposer de faon
si radicale la politique rvolutionnaire des holchviks. J'ai
dj indiqu les. moments les plus importants dans son apprciation de la situation. Il faut maintenant faire un pas de
plus dans cet crit de Rosa Luxembourg pour pouvoir reconnatre le facteur dont dcoulent logiquement ces vues.
C'est la surestimation du caractre organique de l'volution historique. Rosa Luxembourg a dmontr de faon percutante - contre Bernstein - la fragllit d'un passage naturel pacifique au socialisme. Elle dmontra de faon convaincante la marche dialectique de l'volution, le renforcement
croissant des contradictions internes du systme capitaliste,
non seulement sur le plan purement conomique mais aussi
pour les rapports de l'conomie et de la politique : Les
rapports de production de la socit capitaliste se rapprochent
toujours plus de la socit socialiste, ses rapports politiques
et juridiques, par contre, dressent entre la socit capitaliste
et la socit socialiste un mur toujours plus haut (4). Ainsi
la ncessit d'une modification: violente, rvolutionnaire, est
(4) Rforme sociale ou rvolution ? Brochure de R. Luxembourg
(trad. fr. aux Ed. Spartacus, 1947). N. des Tr.

27

SOCIALISME OU BARBARIE
prouve partir des tendances de l'volution de la socit. Ici
dj, vrai dire, se . trouve cache en germe la conception
selon laquelle la rvolution devrait seulement carter les obsta
cles politiques sur le chemin de l'volution conomique.
Seulement, les contradictions. dialectiques de la production
cpitaliste y sont claires si fortement qu'il est difficilement
possible - dans ce contexte - de parvenir de telles conclusions. Rosa Luxembourg n'y conteste pas non plus pour la
rvolution russe la ncessit de la violence en gnral. Le
socialisme a comme conditions - dit-elle - une srie de
mesures violentes contre la proprit, etc. ; de mme, plus
tard, le programme de Spartacus reconnat qu' la violence
de la contre-rvolution bourgeoise doit tre oppose la violence rvolutionnaire du proltariat . (5)
Toutefois cette reconnaissance du rle de la violence ne
porte que sur l'aspect ngatif, sur les obstacles carter, et
pas du tout sur la construction mme du socialisme. Celui-ci
ne se laisse pas octroyer, introduire coup d'oukases. Le
systme socialiste de socit, dit Rosa Luxembourg, ne doit et
ne peut tre qu'un produit historique,' n de sa propre cole,
l'cole de l'exprience qui, tout comme la nature organique
dont elle est en fin de compte une partie, a la belle habitude
de produire toujours en mme temps qu'un rel besoin social
les moyens de sa satisfaction, en mme temps que la tche, sa
solution.
Je ne veux pas ici m'attarder longuement au caractre
remarquablement non dialectique de cette dmarche de pen
se chez la grande dialecti~;ienne qu'est d'ordinaire Rosa
Luxembourg. Remarquons simplement, en passant, qu'une
opposition rigide, une sparation mcanique du positif et
du ngatif , de la destruction et de la construction
contredit directement le fait de Ja rvolution. Car, dans les
mesures rvolutionnaires de l'Etat des proltaires, surtout
immdiatement aprs la prise du pouvoir, la sparation du
positif et du ngatif>> n'est pas concevable et encore
moins ralisable dans la pratique. Combattre la bourgeoisie,
arracher de ses mains les moyens de puissance dans la lutte
des classes conomiques, cela ne fait qu'un - surtout au
dbut de la rvolution - avec les premires dmarches pour
organiser l'conomie. Il va de soi que ces premires tentatives
doivent plus tard tre profondment corriges. Mais les formes

(5) Rapport sur le Congrs de fondation du P.C.A.

28

REMARQUES CRITIQUES
ultrieures d'organisation galement conserveront, aussi long
temps que la lutte des classes durera - donc fort longtemps ce caractre ngatif de lutte, cette tendance la destruc
tion et l'opposition. Les formes conomiques des futures
rvolutions proltariennes victorieuses en Europe pourront tre
fort diffrentes de celles de la rvolution russe, il semble
cependant fort peu vraisemblable que l'tape du communisme de guerre (auquel se rfre la critique de Rosa Luxem
bourg) puisse tre, entirement et tout point de vue, vite.
Plus important encore que le ct historique du passage
qui vient d'tre cit, est toutefois la mthode qu'il rvle. 11
s'y manifeste, en effet, une tendance que l'on pourrait sans
doute caractriser le plus clairement par l'expression de
passage idologique naturel au socialisme. Je le sais, Rosa
Luxembourg a t au contraire une des premires attirer
l'attention sur la transition pleine de crises, de rechutes, du
capitalisme au socialisme (6). Dans cet crit aussi, il ne manque
pas de passages allant dans le mme sens. Si je parle quand
mme d'une telle tendance, je ne l'entends pas, videmment,
au sens d'un quelconque opportunisme, comme si Rosa Luxembourg s'tait reprsent la rvolution de telle sorte que l' volution conomique amne le proltariat assez loin pour qu'il
n'ait plus, parvenu une maturit idologique suffisante, qu'
cueillir les fruits de l'arbre de cette volution et recourir
effectivement la violence seulement pour carter les obstacles
politiques .. Rosa Luxembourg tait parfaitement au clair
sur les rechutes ncessaires, les corrections, les fautes des
priodes rvolutionnaires. Sa tendance surestimer l'lment
organique de l'volution se manifeste simplement dans la con
viction - dogmatique - que sont produits en mme temps
que le besoin social rel, le moyen de sa satisfaction, en
mme temps que la tche, sa solution .
La surestimation des forces spontanes, lmentaires de
la rvolution, spcialement dans la classe historiquement appe
le la diriger, dtermine sa position l'gard de la Consti
tuante. Elle reproche Lnine et Trotsky une conception
schmatique rigide parce que, de la composition de la Cons
tituante, ils ont conclu qu'elle tait impropre tre l'organe
de la rvolution proltarienne. Elle s'exclame :Combien cela
contredit-il toute l'exprience historique ! Celle-ci nous montre
au contraire que le fluide vivant de la volont populaire

(6) Rforme sociale ou rvolution?

'29

REMARQUES CRITIQUES

SOCIALISME OU BARBARIE
ba!gne constamment les corps reprsentatifs, les pntre, les
onente. ~ ~t de fait, e~le se rfre, dans un passage antrieur,
aux experiences des revolutions anglaises et franaises quant
aux changements d'orientation des corps parlementaires. Cette
constatation des faits est entirement juste. Seulement Rosa
Luxembourg ne souligne pas assez nettement que ces changements d'orientation ressemblaient diablement dans leur
essence ... la dissolution de la Constituante. Les organisations
rvol."tionnaire~ des . lments alors les plus nettement progressifs de la revolutiOn (les conseils de soldats de l'arme
anglaise, les sections parisiennes, etc.) ont, en effet, constamment cart par la violence, des corps parlementaires, les lments rtrogrades et t:.;ansform ainsi ces corps parlementaires
conformment au niveau de la rvolution. De telles transformations ne pouvaient, dans une rvolution bourgeoise, tre
la plupart du temps que des dplacements au sein de l'organe
de lutte de la classe bourgeoise, le Parlement. Et mme l,
il est cependant trs remarquable de voir quel puissant renforcement de l'action des lments extra-parlementaires (semiproltariens) s'effectue dans la grande Rvolution franaise,
en comparaison avec la rvolution anglaise. La rvolution russe
de 1917 apporte- en passant par les tapes de 1871 et 1905le passage de ses renforcements quantitatifs aux qualitatifs.
Les soviets, les organisations des lments les plus consciemment progressifs de la rvolution, ne se sont pas content cette
fois d' purer la Constituante de tous les partis autres
que les bolchviks et les socialistes-rvolutionnaires de gauche
(ce quoi Rosa Luxembourg ne devrait, sur la base de ses
propres analyses, rien avoir redire, ils se sont eux-mmes
mis leur place. Les organes proltariens (et semi-proltariens) de contrle et de promotion de la rvolution bourgeoise
sont devenus les organes de lutte et de gouvernement du proltariat victorieux.

IV
Or ce saut , Rosa Luxembourg se refuse nergiquement
le faire. Et cela, non seulement parce qu'elle sous-estime
beaucoup le caractre abrupt, violent, inorganique de ces
transformations des corps parlementaires de nagure, mais
parce qu'elle ne reconnat .pas la forme sovitique .comme
forme de lutte et de gouvernement de la priode de transition,
comme forme de lutte pour conqurir et imposer les conditions
du socialisme. Elle aperoit bien plutt dans les soviets la

30

'

superstructure de cette poque de l'volution sociale et


conomique o la transformation, au sens du socialisme, est
dj acheve pour la plus grande part. C'est une absurdit
que de qualifier le droit lectoral de produit de la fantaisie,
utopique et sans lien avec la ralit sociale. Et c'est justement
pourquoi ce n'est pas un instrument srieux de la dictature
du proltariat. Un anachronisme, une anticipation de la situation juridique qui est sa place sur une base conomique
dj entirement socialiste, non dans la phase de transition
de la dictature du proltariat.
Ici Rosa Luxembourg touche, avec la logique inbranlable
qui lui est propre, mme quand elle se trompe, une des
questions les plus iinportantes dans l'apprciation de la priode
de transition. Il s'agit du rle qui revient l'Etat (aux soviets
comme forme tatiqe du proltariat victorieux) dans la transformation conomique et sociale de la socit. S'agit-il seulement ici d'une situation produite par les forces motrices
conomiques - agissant au-del de la conscience ou se refltant
tout au plus dans une fausse conscience __.:. situation qui est
sanctionne aprs coup et protge par l'Etat proltarien, son
Droit, etc. ? Ou bien ces formes d'organisation du proltariat ont-elles, dans la construction conomique de la .
priode de transition, une fonction consciemment dterminante? Certes, l'affirmation de Marx, dans sa Critique du
programme de Gotha, que le droit ne peut jamais
tre plus lev que la fonne conomique de la socit garde
toute sa valeur. Mais il ne s'ensuit pas que la fonction sociale
de T: Etat proltarien, et par suite sa position dans le systme
d'ensemble de la socit proltarienne, soit la mme que celle
de l'Etat bourgeois dans la socit bourgeoise. Dans une lettre
Conrad' Schmidt, Engels (7) dfinit cette demire d'une
faon essentiellement ngative. L'Etat peut promouvoir une
volution conomique prsente, il peut s'y opposer, il peut lui
couper certaines directions et lui en prescrire d'autres.
Mais il est clair, ajoute-t-il, que, dans les cas 2 et 3, la puissance politique peut causer de grands dommages l'volution
conomique et provoquer un gaspillage massif de 'force et de
matire. On peut donc se demander si la fonction conomique et sociale de l'Etat proltarien est la mme que celle
de l'Etat bourgeois. Peut-il donc seulement - dans le cas
le plus favorable - activer ou freiner une volution cono(7) Documents du socialisme.

31

SOCIALISME OU BARBARIE
mique indpendante de ~ui (c'est--dire compltement primaire
pa_r rapport lui) ? Il est clair que la rponse au reproche
f~It par , Rosa Luxe~hourg aux holchvik.s dpend de l
reponse a cette ~estwn. Si la rponse est oui, alors Rosa
L~emhourg a raiso?- : l'Etat proltarien (le systme des
s?viets) ne. peut sur~Ir que comme superstructure idologique, apres le sucees du bouleversement conomico-social et
comme sa consquence.
Tout autre est cependant la situation si nous voyons
la fonction de l'Etat proltarien, quand il pos les fondements
de l'organisation socialiste, et donc consciente de l'conomie.
Pers?.nne ~videmme~t (et le P.C. russe moins ~ue quiconque)
ne . s I~agme que l on peut tout simplement dcrter le
sociahsme. Les fondements du mode de production capitaliste
e~ avec eux la ncessit de lois naturelles jouant automatiquement, ?e s_ont pas. du tout limins du monde .par le fait
que le proletanat a pns le pouvoir et aussi qu'il ralise dans
les instituti?ns une sociali~~tion, mme trs pousse, des moyens
d~, produ?tion. ~e~r ahohtw~, leur remplacement par le mode
d economie sociahste consciemment organise, ne doivent
cependant pas tre saisis seulement comme un processus de
longue haleine, mais hien plutt comme une lutte acharne
mene consciemment. Le terrain doit tre conquis pouce par
pouce sur cette ncessit . Toute surestimation de la maturit de la situation, de la puissance du proltariat, toute sousestimation de la violence des forces adverses se paient amrement sous la forme de crises, de rechutes, d'volutions conomi~u?s qui. ramnent _de force en-de du point de dpart.
Mais Il serait tout aussi faux, une fois compris que des limites
dtermines, souvent trs troites, sont traces la puissance
du proltariat, la capacit de rgler consciemment l'ordre
conomique, d'en conclure que l' conomie du socialisme
se ralisera en quelque sorte d'elle-mme, c'est--dire comme
dans _le capitalisme - par les lois aveugles de ses forces
motnces. Engels ne pense absolument pas- dit Lnine (8)
dans le commentaire de sa lettre Kautsky du 12 septembre 1891 - que l'conomique carterait immdiatement
de lui-mme toutes les difficults du' chemin... L'adaptation
du politique l'conomique aura invitablement lieu mais
pas d'un seul coup, et pas non plus de faon simple, san~ difficults et immdiatement . La rglementation consciente, orga-

(8) Lnine Zinoviev

32

Contre le courant.

REMARQUES CRITIQUES
msee, de l'ordre conomique, ne peut tre ralise que consciemment et l'organe de cette ralisation, c'est justement l'Etat
proltarien, le systme sovitique. Les soviets sont donc en
fait une anticipation sur la situation juridique d'une phase
ultrieure de la rpartition des classes, mais ils ne sont pourtant pas une utopie vide et suspendue en l'air, ils sont au contraire le seul moyen appropri pour que cette situation anticipe prenne une fois rellement vie. Car de lui-mme , sous
l'effet des lois n1;1turelles de l'volution conomique, le socialisme ne s'tablirait jamais. Certes, les lois naturelles poussent
le capitalisme sa crise dernire, mais la fin de son chemin,
ce serait l'anantissement de toute civilisation, nne nouvelle
barbarie.
C'est l que rside justement la diffrence la plus profonde ntre les rvolutions bourgeoises et proltariennes. La
faon si brillante dont se produit la marche en avant des
rvolutions bourgeoises repose socialement sur le fait que, dans
une socit dont la structure absolutiste fodale est, profondment mine par le capitalisme dj fortement dvelopp,
elles tirent les consquences politiqu~s, tatiques, juridiques,
etc., d'une volution conomico-sociale dj largement accomplie. Mais l'lment rellement rvolutionnaire, c'est la transformation conomique de l'ordre de production fodal en
ordre capitaliste, de sorte qu'on pourrait tout fait concevoir
une telle volution sans rvolution bourgeoise, sans transformation politique de la part de la. bourgeoisie rvolutionnaire ;
ce qui resterait de la superstructure absolutiste fodale et
n'aurait pas t limin par des rvolutions par en haut,
s'effondrerait de soi-mme l'poque du capitalisme dj
compltement dvelopp. (L'volution allemande correspond
en partie ce schma.)
.
Il . est vrai qu'une rvolution proltarienne aussi serait
impensable, si ses conditions et ses prsuppositions conomiques n'taient pas produites dj au sein de la socit capitaliste par l'volution de la production capitaliste. Mais la diffrence norme entre les deux types d'volution rside en ce
que le capitalisme iest dj dvelopp, .en tant .que mode
conomique, fintrieur du fodalisme en le dtruisant, tandis
que ce serait une utopie fantastique de s'~maginer qu' l'intrieur du capitalisme, peut. se dvelopper en direction du
socialisme autre chose que, d'une part, les conditions conomiques objectives de sa possibilit~, qui ne peuvent tre transformes en lments rels du mode de production socialiste
qu'aprs la chute et comm,e cons~quence de la,chute du capi-

33
2

SOCIALISME OU BARBARIE
talisme, d'autre part, le dveloppement du proltariat comme
classe. Que l'on pense l'volution que la manufacture et
le systme de fermage capitaliste ont parcouru, quand l'ordre
social fodal existait encore. Ils n'avaient plus besoin en
fait, que d'ter les barrires juridiques du chemin de 'leur
libre dveloppement. La concentration du capital en cartels,
trusts, etc., constitue au contraire une condition certes inluctable de la transformation du mode de production capitaliste
en mode de production socialiste ; mais mme la concentration
capitaliste la plus pousse restera, sur .le plan conomique
aussi, qualitativement diffrente d'une organisation socialiste,
et ne pou~;ra ni se muer d'elle-mme en celle-ci, ni tre
transforme juridiquement en celle-ci dans le cadre de
la socit capitaliste. L'chec tragi-comique de toutes les tentatives de socialisation en Allemagne et en Autriche est une
preuve sans doute assez claire de cette dernire impossibilit.
Aprs la chute du capitalisme commence un processus long
et douloureux dans cette direction, ce qui ne contredit pas
cette opposition. Au contraire. Ce ne serait pas du tout penser
de faon dialectique et historique que d'exiger, parce qu'on
a constat que le socialisme ne peut tre ralis que comme
~ransformation consciente de toute la socit, que cette transformation ait lieu d'un seul coup et non sous forme de processus. Mis ce processus est qualitativement diffrent de la
transformation de la socit fodale en socit bourgeoise. Et
justement cette diffrence qualitative s'exprime le plus clairement dans la fonction qualitativement diffrente qui revient
dans la rvolution l'Etat, qui, par consquent, comme dit
Engels, n'est dj plus un Etat au sens propre , et dans la
relation qualitativement diftrente entre la politique et l'conomie. Dj la conscience qu'a le proltariat du rle de l'Etat
dans la rvolution proltarienne, conscience qui s'oppose son
travestissement idologique dans les rvolutions bourgeoises,
conscience qui prvoit et bouleverse et qui s'oppose la connaissance, venant ncessairement aprs coup, de la bourgeoisie,
indique crment l'opposition. C'est ce que mconnat Rosa
Luxembourg dans sa critique dri remplacement de la Constituante par les soviets : elle se reprsente la rvolution proltarienne sous les formes structurelles des .rvolutions bourgeoises.

'V
En opposant de faon tranche l'apprciation organique et l'apprciation dialectique rvolutionnaire de la

34

REMARQUES CRITIQUES

l
1

situation, nous pouvons pntrer plus profondment encore


dans les dmarches de pense de Rosa Luxembourg, jusqu'au
problme du rle du parti dans la rvolution, et par l
jusqu' l'attitude l'gard de la conception bolchvique du
parti et ses consquences tactiques et organisationnelles.

L'opposition entre Lnine et Rosa Luxembourg remonte


assez loin dans le pass. On sait que, lors de la premire
querelle entre menchviks et bolchviks sur l'organisation,
Rosa Luxembourg a pris parti contre ces derniers. Elle ne
s'opposait pas eux sur le plan politique et tactique, mais
sur le plan purement organisationnel. Dans presque toutes
les questions de tactique (grve de masses, jugement de la
rvolution de 1905, imprialisme, lutte contre la guerre mondiale qui venait, etc.), Rosa Luxembourg et les bolchviks
suivaient toujours un .chemin commun. C'est ainsi qu' Stutt~
gart, prcisment dans la rsolution dcisive sur la guerre,
elle fut la reprsentante des bolchviks. Et pourtant leur opposition est beaucoup moins pisodique que de si nombreux
accords politiques et tactiques pourraient en donner l'impres, sion, mme si, par ailleurs, il ne faut pas en conclure que
leurs chemins se sparent rigoureusement. L'opposition entre
Lnine et Rosa Luxembourg tait donc la suivante : la lutte
contre l'opportunisme, sur laquelle ils taient d'accord politiquement et par principe, est-elle une lutte intellectuelle l'intrieur du parti rvolutionnaire du proltariat, ou hien cette
lutte doit-elle se dcider sur le terrain de l'organisation?
Rosa Luxembourg combat cette dernire conception. D'abord
elle aperoit une exagration dans le rle central que les
bolchviks accordent aux questions d'organisation comme
garanties de l'esprit rvolutionnaire dans le mouvement
ouvrier. Elle est au contraire d'avis que le principe rellement
rvolutionnaire doit tre cherch exclusivement dans la spon
tanit lmentaire des masses, par rapport auxquelles les
organisations centrales du parti ont toujours un rle conservateur et inhibiteur. Elle croit qu'une centralisation effectivement ralise ne ferait qu'accentuer la scission entre
l'lan des masses et les hsitations de la social-dmocratie (9). ,
Ensuite elle considre la forme mme de l'organisation comme quelque chose qui crot organiquement, non comme quelque chose de fabriqu. Dans le mouvement social-dmocrate l'organisation aussi... est un produit historique de la

(9) Neue Zeit XXII, 2 volume, p. 491.

35

SOCIALISME OU BARBARIE
lutte des classes dans lequel la social-dmocratie introduit
simplement la conscience politique (10). Et cette conception
son tour est porte par la conception d'ensemble qu'a Rosa
Luxembourg du droulement prvisible du mouvement rvolutionnaire, conception dont nous avons dj vu les consquences pratiques dans la critique de la rforme agraire bolchvique et du mot d'ordre du droit des peuples disposer d'euxmmes. Elle dit : Le principe, qui fait de la social-dmocratie la reprsentante du proltariat mais en mme temps de
l'ensemble des intrts progressifs de la socit et de toutes
les victimes opprimes de l'ordre social bourgeois, ne doit
pas tre compris seulement au sens o, dans le programme
de la socil-dmocratie, tous ces intrts sont runis en tant
qu'ides. Ce principe devient vrit sous la forme de l'volution historiqu, en -vertu de laquelle la social-dmocratie, en
tant que parti politique, devient peu peu le refuge des lments insatisfaits les plus divers, devient vraiment le parti
du peuple contre une infime minorit de . la bourgeoisie
rgnante (Il). Il en ressort que d'aprs les vues de Rosa
Luxembourg les fronts de la rvolution et de la contre-rvolution se dessinent peu peu et organiquement , (avant mme que la rvolution elle-mme soit devenue actuelle) et que
le parti devient le point de ralliement organisationnel de
toutes les couches mises en mouvement contre la bourgeoisie
par le cours de l'volution. Il s'agit seulement d'empcher
que l'ide de la lutte des classes en soit affadie et subisse
iles dformations petites-bourgeoises. Ici la centralisation orga-
nisatiohnelle peut. et doit apporter son aide, mais seulement
dans le sens o elle est simplement un puissant moyen
extrieur, pour la majorit rvolutionnaire effectivement existante dans le parti, d'exercer l'influence dterminante (12).
Ro~a Luxembourg part donc, d'une part, de l'ide que
la classe ouvrire entrera dans la rvolution en formant un
blOc uniformment rvolutionnaire, sans tre contamine ou
dto'urne du droit chemin par les illusions dmocratiques de
Ja ~ocit bourgeoise (13). Elle semble d'autre part admettre

(10) Ibid. p. 486 (soulign par G. Lukcs).


(11) Ibid, p~ 533-4, : .
(12) Ibid.
.
(13) Grve de masses. (La Grve de masses, le parti et les syndicats

est une brochure crite par R. Luxembourg en aot 1905 ; elle fut publie
aux Editions Spartacus en 1947 N. des Tr.).

36

REMARQUES CRITIQUES
que les. couches petites-bourgeoises de la soci~t bourge.oise
qui sont menaces mortellement, dans leur existence sociale,
par l'aggravation rvolutionnaire d_e la situation cono.miq:ue,
s'uniront aussi sur le plan du parti, sur le plan orgamsatwnnel avec le proltariat combattant. Si cette supposition est
correcte il en dcoule, de faon vidente, le rejet de la conception 'bolchvique du parti don~ le fondement pol,itiq~e
consiste justement dans la reconnaissance que le proletanat
doit faire la rvolution en alliance, certes, mais pas dans
l'unit organisationnelle avec les autres couches combatta~t
la bourgeoisie, et qu'il doit ncessairement entrer en confltt
avec certaines couches proltariennes qui combattent aux
cts de la bourgeoisie contre le proltariat rvolutionnaire.
Il ne faut pas oublier que la premire rupture avec les
menchviks ne s'est pas faite seulement sur la question des
statuts de l'organisation, mais aussi sur le problme de
l'alliance avec la bourgeoisie progressiste (ce qui .a signifi
aussi pratiquement, entre autres choses, l'abandon du mo~
vement paysan rvolutionnaire), sur le pr~blme de 1~ coahtion avec cette bourgeoisie pour accomphr et consohder la
rvolution bourgeoise.
On voit ici pourquoi, bien qu'elle ait march, dans toutes
les questions de tactique p~litique, a':ec les ~olchyiks c~ntre
leurs apversaires opportumstes et b1en quelle ait tOUJOUrs
dmasqu tout opportunisme de la faon non seulement la
plus pntrante et la plus ardente, mais aussi ~a !!lus p_rofonde et la plus radicale, Rosa Luxembourg devalt necessa~re
ment suivre d'autres chemins dans l'apprciation du danger
opportuniste et par suite dans la. mthode ~o~r le cor':"battfe.
Car si la lutte contre l'opportunisme est saisie exclusivement
co~e une lutte intellectuelle l'intrieur du parti, elle doit
bien entendu tre conduite de sorte que tout le poids porte
sur l'effort de persuasion auprs des partisans de l'opport~
nisme, sur l'obtention d'une majorit fintrieur du parti.
Il est naturel que, de cette manire, la lutte contre l'opportunisme se fractionne en une srie de combats particuliers isols
dans lesquels les allis d'hier peuvent devenir les adversaires
d'aujourd'hui et inversement. Un combat ~ont~e l'opportunisme comme orientation ne peut pas se cnstalhser de cette
faon : le terrain de la lutte spirit~e.lle change de ques~ioh
en question et avec lui la compositiOn des groupe~ qm se
combattent. (Kautsky dans la lutte contre Bernstem et le
dbat sur la grve de masses ; Panne~oek dans .ce de~ie_r
et dans la querelle sur la question de 1 accumulatiOn ; l attl-

37

REMARQUES CRITIQUES

SOCIALISME OU BARBARIE
tude de Lensch dans cette question et pendant la guerre, etc.).
Ce droulement non organis n'a, il est vrai, pas pu empcher
compltement, mme dans les partis non russes, la formation
d'une droite; d'un centre .et d'une gauche. Mais le caractre
simplement occasionnel de ces regroupements a empch que
ces oppositions se dgagent clairement sur le plan intellectuel
et organisationnel (et donc de parti) et il devait, par. suite,
ncessairement conduire des regroupements entirement
faux et, quand ils se sont enfin consolids sur le plan de
l'organisation, susciter des obstacles importants la clarification l'intrieur de la classe ouvrire. (Strbel dans le groupe
de l' Internationale ; le pacifisme comme facteur de la
sparation d'avec les droitiers ; Bernstein dans le Parti Socialiste Indpendant ; Serrati Zimmerwald ; Clara Zetkin
la Confrence internationale des femmes.) Ces dangers ont
cependant t accrus par le fait que la lutte non organise,
simplement intellectuelle, contre l'opportunisme est devenue
trs facilement et souvent - comme en Europe centrale et
occidentale l'appareil du parti tait le plus souvent aux mains
de la droite ou du centre - une lutte contre le parti en
gnral comme forme d'organisation. (Pannekoek, Ruehle,
etc.).
.
Au temps du pr~mier dbat entre Rosa Luxembourg et
Lnine et immdiatement aprs, ce~ dangers n'taient, il est
vrai, pas clairement visibles, au moins pour ceux qui n'taient
pas en tat d'utiliser de faon critique l'exprience de la premire rvolution russe. Mis Rosa Luxembourg tait justement parmi les meilleurs connaisseurs de la situation russe.
Qu'elle ait ici adopt pour l'essentiel le point de vue de la
gauche non russe, laquelle se recrutait principalement dans
cette couche radicale du mouvement ouvrier. qui n'avait
aucune exprience rvolutionnaire pratique, ne_ peut se comprendre qu' partir de sa conception d'ensemble organique.
On voit avec vidence, partir des explications donnes
jusqu'ici, pourquoi, dans son analyse, par ailleurs magistrale,
des mouvements de grves de masses dans la premire rvolution russe, elle ne parle pas du tout du rle des menchviks
dans les mouvements politiques de ces annes. Avec cela, elle
a toujours-vu clairement et combattu nergiquement les dangers tactiques et politiques de toute attitude opportuniste.
_Mais elle tait d'avis que de telles oscillations vers la droite
doivent tre liquides, en quelque sorte spontanment, par
l'volutiGn organique du mouvement ouvrier et sont effectivement liquides. C'est pourquoi elle conclut son article

38

polmique contre Lnine par ces paroles : Et enfin, soit dit


franchement entre nous : les erreurs qu'un vritable mouvement ouvrier rvolutionnaire commet, sont historiquement
d'une fcondit et d'une valeur incomparablement plus grandes que l'infaillibilit du meiller des comits centraux (14).

VI
Quand la guerre mondiale a clat, quand la guerre
civile est devenue actuelle, cette question, qui tait alors
thorique , est devenue une question d'un caractre pratique
brlant. Le problme de l'organisation s'est transform en un
problme de tactique politique. Le problme du menchvisme
est devenu la question cruciale de la rvolution proltarienne.
La victoire sans rsistance de la bourgeoisie imprialiste sur
l'ensemble de la seconde Internationale, pendant les jours
de la mobilisation en 1914, et la possibilit qu'eut la bourgeoisie d'exploiter et de consolider cette victoire pendant la
guerre mondiale ne pouvaient absolument pas t.re saisies ~t
apprcies comme un malheur o:u comme la stmple con~e
quence d'une << trah~son , etc. S1 le mouve~~nt ?uv.ne.r
rvolutionnaire voulait se remettre de cette defaite, zl etaa
invitablement ncessaire de concevoir cet chec, cette trahison, en Uaison avec l'histoire du mouvement ouvrier : de
faire reconnatre le social-chauvinisme, le pacifisme, etc., com
me une suite logique de l'opportunisme en tant q1t'orientation.
Cette connaissance est une des principales conqutes imprissables de l'activit de Lnine pendant la guerre mondiale.
Et sa critique de la brochure de Junius s'insre justement
cet endroit : au manque d'une discussion de l'opportunisme
comme orientation. C'est vrai, la brochure de Junius, et avant
elle l' Internationale (15), taient pleines d'une polmique
thoriquement correcte contre la trahison des d:oitiers et les
hsitations du centre dans le mouvement ouvner allemand.
Mais cette polmique restait de l'ordre thorique et de la
propagande, non de l'organisation, parce qu'elle tait toujou~s
anime d'une mme croyance : il s'agissait seulement de dtvergences d'opinions l'intrieur. du parti rvo}utio?~aire
du proltariat. L'exigence organisatiOnnelle des theses JOH~tes
la brochure de Junius (thses 10-12) est certes la fondatiOn
d'une nouvelle Internationale. Mais cette exigence reste, par
(14) Ibid;

(15) Il s'agit ici de la revue de Rosa Luxembourg.

39

SOCIALISME OU BARBARIE
consquent, suspendue dans le vide : les voies intellectuelles
et, par suite, organisationnelles de sa ralisation manquent.
Le problme de l'organisation se transforme ici en un problme politique pour tout le proltariat rvolutionnaire. L'impuissance de to'us les partis ouvriers devant la guerre mondiale doit tt:e conue comme un fait de l'histoire mondiale
et donc comme une consquence ncessaire de l'histoire du
mouvement ouvrier jusque-l. Le fait que, presque sans exception, une couche dirigeante influente des partis ouvriers se
place ouvertement aux cts de la bourgeoisie, qu'une autre
partie passe avec elle des alliances secrtes, non avoues et qu'il soit possible toutes deux, intellectuellement et organisationnellement, de conserver en mme temps sous leur
direction les couches dcisives du proltariat, doit constituer
le point de dpart de l'apprciation de la situation et de la
tche du parti ouvrier rvolutionnaire. Il doit tre clairement
reconnu que, 1lans la formation progressive des deux fronts de
la guerre civile, le proltariat entrera d'abord dans la lutte
divis et intrieurement dchir. Ce dchirement ne peut pas
tre supprim simplement par des discussions. C'est un espoir
vain que de compter persuader peu peu mme ces couches dirigeantes de la justesse des vues rvolutionnaires ; de
penser donc que le mouvement ouvrier pourra ins+aurer son
unit - rvolutionnaire organiquement , de l' intrieur. Le problme qui surgit est le suivant : comment
la grande masse du proltariat qui est instinctivement
rvolutionnaire, mais n'est pas encore parvenue une conscience claire - peut-elle tre arrache cette direction ? Et il
est clair que prcisment le caractre thorique et organique de la discussion donne le plus longtemps licence aux
menchviks et leur rend d'autant plus facile de .masquer au
proltariat le fait qu'ils sont l'heure dcisive au ct de la
bourgeoisie. Jusqu' ce que la partie du proltariat qui
s'insurge spontanment contre cette attitude de ses chefs et
aspire une direction rvolutionnaire, se soit rassemble en
organisation, jusqu' ce que les partis et groupes rellement
rvolutionnaires ainsi ns aient russi, par leurs actions, (pour
lesquelles des organisations rvolutionnaires propres de parti
sont invitablement ncessaires) gagner la confiance des
grandes masses et les arracher la direction des opportunistes, il ne peut tre question de guerre civile malgr la
situation globale rvolutionnaire d'une manire durable et
s'intensifiant objectivement.

40

REMARQUES CRITIQUES
Et la situation mondiale est objectivement rvolutionnaire
de manire durable et croissante. Rosa Luxembourg, prcisment, a fourni la connaissance de l'essence objectivement
rvolutionnaire de la situation un fox;tdement thorique, dans
son livre classique, l'Accumulation du Capital, livre encore
beaucoup trop peu connu et utilis, ce qui est un grand dommage pour le mouvement rvolutionnaire. Et c'est en exposant
comment l'volution du capitalisme signifie la dsintgration
des couches qui ne sont ni capitalistes ni ouvrires, qu'elle
fournit sa thorie conomique et sociale la tactique rvolutionnaire des bolchviks vis--vis des couches non proltariennes de travailleurs. Rosa Luxembourg montre que, plus l'volution s'approche du point o le capitalisme s'achve, plus ce
processus de dsintgration doit ncessairement revtir des
formes vhmentes. Des couches toujours plus grandes se
dtachent de l'difice apparemment solide de la socit hour-.
geoise, apportent la confusion dans les rangs de la bourgeoisie,
dclenchent des mouvements qui peuvent (sans par eux-mmes
aller dans le sens du socialisme) acclrer beaucoup, par la
violence avec laquelle ils clatent, ce qui est la condition du
socialisme, c'est--dire l'effondrement de la bourgeoisie.
Dans cette situation qui dsintgre toujours davantage
la socit bourgeoise, qui pousse le proltariat, qu'il le veuille
ou non, vers la rvolution, les menchviks sont, ouvertement
ou en cachette, passs dans le camp de la bourgeoisie. Ils se
trouvent sur le front ennemi, contre le proltariat rvolutionnaire et les-autres couches (ou les peuples) qui se rvoltent
instinctivement. Mais avec la reconnaissance de ce fait, la
conception de Rosa Luxembourg sur la marche de la rvolution,
conception sur laquelle elle a construit logiquement son opposition la forme d'organisation des holchviks, s'est croule.
Dans sa critique de la rvolution russe, Rosa Luxembourg
n'a pas encore tir les consquences ncessaires dcoulant
de la reconnaissance de ce fait, alors qu'elle en a tabli les
fondements conomiques les plus profonds dans l'Accumulation du Capital et que (comme le fait d'ailleurs ressortir
Lnine) il n'y a qu'un pas de plus d'un passage de la brochure
de Junius sa formulation claire. Elle semble, mme en 1918,
mme aprs les expriences de la premire priode de la
rvolution en Russie, avoir gard son attitude ancienne
l'gard du problme du menchvisme.

41

SOCIALISME OU BARBARIE

VII
Cela explique qu'elle dfende contre les holchviks les
' droits la libert : La libert - dit-elle - est toujours
la libert de ceux qui pensent autrement . C'est donc la
libert par, l~s autres courants du mouvement ouvrier, pour
les mencheviks et les Socialistes-Rvolutionnaires. Il est clair
qu'il ~e s'est jamais agi, chez Rosa Luxembourg, de la dfense
vulga~re de la dmocratie en gnral .. Sa prise de position
est hien plutt, sur ce point aussi, la consquence lo!Tique
de so~, erreur d'apprciation sur le groupement des l'orees .
da~s l et.at actuel de la rvolution. Car la position d'un rvol~tionnaue sur les problmes de la libert, l'poque de la
dictature du proltariat, dpend en dernire analyse exclusivement de ceci : considre-t-il les menchviks comme des
ennemis de la rvolution ou comme un courant de rvolutionnaires qui divergent sur des questions particulires
de tactique, d'organisation, etc. ?
.. Tout ce que Rosa Luxembourg dit sur la ncessit de la
cntlque, sur le contrle public, etc., tout bokhvik Lnine
le premier --:- comm~ ~'ailleurs Rosa Luxembourg le 'souligne
- y souscnra. Il s agit seulement de savoir comment tout
cela doit tre ralis, comment la libert (et tout ce qui
va avec elle) doit recevoir une fonction rvolutionnaire et
non contre-rvolutionnaire. Un des contradicteurs les plus
intellige~ts des holchviks, Otto Bauer, a reconnu ce problme
assez clairement. Il ne combat pas l'essence non-dmocratique des institutions d'Etat holchviques avec des raisons
abst.raites d_e, ~roit nat~rel . la Kautsky mai~ parce que le
systeme sovietique empechermt le rel regroupement des
classes en Russie, empcherait que les paysans puissent se
faire valoir et les entranerait dans le sillage politique du
proltariat. Et il tmoigne ainsi - contre sa volont - pour
le caractre rvolutionnaire de la suppression de la libert
par les ho~chviks.
En surestimant le caractre organique de l'volution
rvolutionnaire, Rosa Luxembourg est entrane aux contradictions les plus criantes. De mme que le programme de
Spartacus a encore constitu le fondement thorique des arguties centristes sur la diffrence entre la terreur et la violence, visant le rejet de la premire et l'approbation de la
seconde, de mme se trouve dj postul, dans cette brochure
de Rosa Luxembourg, le mot d'ordre des Hollandais et du
42

REMARQUES CRITIQUES
Parti Communiste Ouvrier (KAP) (16), sur l'opposition entre
la dictature du parti et la dictature de la classe. Bien sr,
quand deux personnes diffrentes font la mme chose (et en
particulier quand deux personnes diffrentes disent la mme
chose). ce n'est pas identique. Pourtant Rosa Luxembourg
mme est ici dangereusement. proche - prcisment parce
qu'elle s'loigne de la connaissance de la structure relle des
forces en prsence - des espoirs utopiques et hypertendus,
de l'anticipation de phases ultrieures de l'volution. Ces mots
d'ordre sombrrent ensuite dans l'utopi et seule l'activit
pratique, hlas si brve, de Rosa Luxembourg, dans la rvolution, l'a heureusement arrache ce sort.
La contradiction dialectique du mouvement social-dmocrate dit Rosa Luxembourg dans son article contre
Lnine (17) - rside justement dans le fait qu'ici, pour la
premire fois dans l'histoire, les masses populaires, ellesmmes et contre toutes les classes dirigeantes, imposent leur
volont, mais doivent la poser dans l'au-del de la socit
actuelle, au-del d'elles-mmes. Cette volont, les masses ne
peuvent, d'autre part, la forger que dans un combat quotidien
contre l'ordre existant, dans son cadre par consquent. L'union
de la grande masse du peuple avec un but dpassant l'ordre
existant tout entier, de la lutte quotidienne avec le bouleversement rvolutionnaire, voil la contradiction dialectique du
mouvement socialdmocrate ... Mais cette contradiction dialectique ne s'attnue nullement l'poque de la dictature du
proltariat : seuls ses membres, le cadre prsent de l'action
et l' au-del se modifient dans leur matire. Et justement
le problme de la libert et de la dmocratie, qui pendant
la lutte dans le cadre. de la socit bourgeoise, semblait tre
un problme simple puisque chaque pouce de terrain Jihre
conquis tait un terrain conquis sur la bourgeoisie, prend
maintenant une forme aige en devenant dialectique. Mme
la conqute effective de liberts sur la bourgeoisie ne
s'opre pas suivant une ligne droite, quoique hien sr la
ligne tactique du proltariat dans la fixation du but ait t
une ligne droite et montante. Maintenant cette position aussi
doit se modifier. De la dmocratie capitaliste, dit Lnine,
(16) Il s'agit dans les deux cas de la tendance internationale du
mouvement ouvrier qui est dnonce par Lnine dans La maladie infantile
du communisme.

(17) Ibid. (dans la citation qui suit, les passages souligns l'ont t
par l'auteur).

43

REMARQUES CRITIQUES

SOCIALISME OU BARBARIE
l'volution ne mne pas simplement, directement et sans
obstacle une dmocratisation toujours plus large (18). Elle
ne peut pas le faire parce que l'essence sociale de la priode
rvolutionnaire consiste prcisment en ce que, par suite de
la crise conomique, la stratification des classes se modifie
sans cesse de faon brusque et violente, tant dans le capitalisme en voie de dissolution que dans la socit proltarienne
luttant pour prendre forme, C'est pourquoi aussi un constant
regroupement des nergies rvolutionnaires est une question
vitale pour la rvolution. Il importe - dans l'intrt du dveloppement ultrieur de la rvolution - , sachant avec certitude
que la situation d'ensemble de l'conomie mondiale doit
pousser tt ou tard le proltariat vers une rvolution
l'chelle mondiale, de conserver, par tous les moyens et en
toutes circonstances, le pouvoir d'Etat entre les mains du
proltariat. Le proltariat victorieux ne doit pas, en faisant
cela, fixer l'avance d'une manire dogmatique sa politique
tant sur le plan conomique qu'idologique. De mme qu'il
doit, dans sa politique conomique (socialisations; concessions,
etc.), manuvrer librement d'aprs les changements de stratification des classes, d'aprs les possibilits ou la ncessit
de gagner la dictature certaines couches de travailleurs ou
au moins de les neutraliser~ de mme il ne peut se lier
absolument sur l'ensemble du problme de la libert. La
nature et la mesure de 11 libert dpendront, dans la
priode de la dictature, de l'tat de la lutte des classes, de
la puissance de l'ennemi, de l'intensit de la menace pesant
s_ur la dictature, des revendications des couches gagner, de
la maturit des cou.ches allies et de celles influences par le
proltariat. La libert (pas plus que par exemple la socialisation) ne peut reprsenter une valeur en soi. Elle doit servir
le rgne du proltariat et non l'inverse. Seul un parti rvolutionnaire, comme celui des holchviks, est capable d'excuter
ces modifications souvent trs brusques du front de la lutte,
lui seul possde assez de souplesse, de capacit de manuvre
et d'absence de parti-pris dans l'apprciation des forces rellement agissantes pour progresser, en passant pr Brest-Litovsk,
le communisme de guerre, de la plus sauvage guerre civile,
jsqu' la Nouvelle Politique Economique et de l (la situation du pouvoir se modifiant nouveau) de nouveaux
regroupements des forces - et conserver en mme temps
toujours intact l'essentiel_: le rgne du proltariat.
(18) L"'Etat et la Rvolution.

44

Mais dans cette fuite des apparences, un ple est demeur


fixe, c'est la prise de position contre-rvolutionnaire des autres
courants du mouvement ouvrier . Une ligne droite va ici
de Kornilov Kronstadt. Leur critique de la dictature
n'est donc pas une auto-critique du proltariat - critique dont
la possibilit doit tre prserve, mme pendant la dictature,
au moyen d'institutions - mais une tendance la dsintgration, au service de la bourgeoisie. A eux s'appliquent
hon droit ces mots d'Engels Bebel : Tant que le proltariat a besoin de l'Etat, il n'en a pas besoin dans l'intrt
de la libert, mais pour craser ses adversaires (19). Et si,
au cours de la rvolution allemande, Rosa Luxembourg a
modifi ses vues analyses ici, cela repose srement sur le
fait que les quelques mois o il lui fut accord de vivre avec
la plus grande intensit et de diriger la rvolution devenue
actuelle, l'ont convaincue de la fausset de ses conceptions
antrieures sur la rvolution, et, au premier chef, du caractre
erronn de ses vues sur le rle de l'opportunisme, sur -la
nature de la lutte mene contre lui et par sui\e sur la structure et la fonction du parti rvolutionnaire lui-mme.
Janvier 1922.
(Traduit par Jacqueline BOIS et Kostas AXELOS)

(19)

Ibid.

45

NAISSANCE DE LA V' REPUBLIQUE

Naissance de la ye Rpublique ?
~a crise de structure du capitalisme franais, ne de la
coexistence au sein de la mme conomie de secteurs
modernes et concentrs, et de secteurs arrirs parasitaires
~gg~a;e. par, ~'i~capacit de la mtropole sauvegarder se~
tnterets Impertahstes, a t porte un degr insupportable
pa_r la ~u~rre d'Algrie qui a rendu tous les problmes la
f?Is sohda~res et urgents, (1). Sur le plan politique cette crise
s est. tra_dm~e par une decomposition de plus en plus pousse
des mstltutwns parlementaires et des partis et par une incohrence de plus en plus complte de -leur fonctionnement le
13 ~ai il est apparu soudain de faon violente que, pa; le
sy~teme parlementaire tel qu'il s'est exerc sous la IV Rpuhh~ue, la grande bourgeoisie ne parvenait plus gouverner
effiCa.ce:r_nent la France, puisqu'une fraction marginale et
parasitaire de la socit pouvait s'insurger victorieusement
contre l'o~~~ne en principe charg de coordonner la gestion
de la societe au mieux des intrts du capital (2).
De Gaulle fut alors port au pouvoir : par l'amalgame
des colons ~t du noyau dur des militaires d'Algrie, d'une
part, pour mstaurer en France la dictature qui seule perm~ttrait de :r_nohi~iser le pays en vue de la liquidation comp_lete du ~atio~ah~me algrien et du maintien sur les Algriens, de _1 explmtatwn coloniale ; par le grand capital, d'autre
p~rt, pour es~~yer de_ rc~prer l'occasion de cette crise la
directiOn entlere des affaires et de procder une remise
en ordre de son systme en apportant des solutions de compromi~ aux problmes coloniaux, en rorganisant l'conomie
franaise et, surtout, en premier lieu, en rorganisant l'Etat.
Selon celle de ces deux forces qui prdominerait le rgime
de_ de Gaulle pou~ait voluer de deux faons. 0~ bien, par
lm, le grand capital reprendrait la haute main sur l'Etat
et parviendrait rationaliser et moderniser les structures
politiques, conomiques, coloniales du capitalisme franais

(1) Cf. Socialisme ou Barbarie No 25, P. Chaulieu


de la crise franaise , pp. 4748. '
{2) Ibid. pp. 41-47.

46

'-

afin qu'il puisse survivre, et cela, si possible, froid


pour ne pas mettre en danger l'existence du systme capitaliste lui-mme ; ou bien, travers un Etat plus ou moins
fasciste, la rsistance des forces qui ont fait le 13 mai aux
tentatives du grand capital pour rgler les problmes se poursuivrait victorieusement et entranerait une polarisation des
forces sociales et un conflit ouvert entre les classes (3).
Cependant, la premire ventualit apparaissait comme
plus thorique que relle car, en Algrie, la rsistance nationaliste ne paraissait pas prs d'tre battue ni mme de se
relcher, et, surtout, en France, de Gaulle ne disposait
d'aucune force capable de l'appuyer pour effectuer dans le
pays des transformations ncessairement douloureuses pour
toutes les couches de la population ; imposer les solutions
ncessaires risquait de dclencher des ractions violentes de
tous les cts.
Or, aujourd'hui, c'est pourtant hien cette premire perspective qui est en train de se raliser : le gaullisme parvient
restaurer l'autorit de l'appareil d'Etat capitaliste, s'imposer aux couches priphriques de la bourgeoisie, donner
dans certains secteurs des solutions, suivant la perspective
du grand capital. Avant de voir plus prcisment en quoi a
consist cette volution, il faut voir ce qui l'a rendue possible.
LES CONDITIONS FAVORABLES A DE GAULLE
Appuy sur l'appareil d'Etat en France et sur une partie
de l'ancien personnel politique, le grand patronat a graduel~
lement repris rn main la situation. Mais ce succs n'a t pos~
sible qu' une condition : si de Gaulle, au dpart, ne
s'appuyait sur aucune force relle, aucune force relle non
plus ne s'est oppose lui. D'un ct, la rsistance algrienne
comme rsistance effective, a faibli petit petit. D'autre
part, et de ce fait mme, le contrecoup de la continuation
de la guerre a t plus rduit qu'on ne pouvait le prvoir
en juin ; mais surtout, les travailleurs franais ne se sont
aucun moment opposs, ni sur le plan politique, ni sur le
plan conomique, au gaullisme, et mme lui ont apport en
majorit leur soutien lors du referendum. L'explication de la
situation actuelle du gaullisme se trouve donc dans l'tat
des diffrentes forces qui - par leur intervention ou par

Perspectives
(3) Ibid. pp. 48-49.

47

NAISSANCE DE LA V' REPUBLIQUE

SOCIALISME OU BARBARIE

au reprsentant de la classe dominant~ qui l~i p~raissait, le


plus qualifi pour cela. Une telle att~tud~ s e~phque, _d ~n
ct, par un profond dgot de la IV . Repu?l~que, ~m n ~
pas mis longtemps apparatre comme un . regime d explo~
tation des ouvriers, pareil aux autres, et ~~u, en outre a fa~t
la preuve de son incapacit grer la s_oc1ete ?e faon co?~
rente - mme du point de vue du capital ; dun autre _cote,
par la peur de l'inconnu dans lequel les aventuners
d'Alger ont paru un moment menacer de plonger la Fra?,ce,
inconnu d'autant plus redoutable pour la c~ass~ ouvnere
qu'elle ne voit actuellement ni pour ~els obJectifs. p~opr~s
ni par quels moyens lutter pour en sortir .. Elle a, fa1t 1 e?'perience de la nature relle du parlementansme democratique
et de la nature relle des organisations di~e~ ouvneres ,
mais elle n'a pas encore dpass _cett~ _exper!ence, . elle na
pas encore pris conscience de la necessite. de, s. org~mser ellemme et pour la dfense de ses propres mterets s1 elle veut
rsoudre ses problmes.
Ainsi, n'apercevant aucune solution. proltarie~n~ la
crise de la socit franaise, elle s'est mamtenant ahe~ee non
plus des organisations se rclamant d'elle et pretenda~t
reprsenter ses intrts, comme elle l'a fait si longt~mps, mais
hel et hien au reprsentant dclar de son e~nem1
classe,
la grande bourgeoisie. Par ce geste, , e~le ~ fa1t cu~mmer dans
l'absurde le principe mme de la del~gatwn J!assn:e des pouvoirs dont elle a fait les frais depms tant d annees.
ette apathie des masses, qui s'est communique par
contagion toutes les couches de la population, se reflte
dans la vie politique du pays.
.
.
Bien que la IV Rpublique soit morte depms le ~3 ma1,
la dcomposition de ses organes politiques, les partis, s'est
poursuivie sous les yeux du public et n'a f~it que renforcer
la nause qui dj le possdait. n. est in_utile ~e parler de
l'effritement des formations de drmte, qm depms l?ngtemps
rivalisaient de zle et de stupidit pour dnoncer JUstement
l'effritement des partis.
. .
.
.
Le facis cadavrique des congrs soc1ahste et radiC~l. a?
dbut de septembre a frapp tous les observ~t~urs. D1v1s.es
profondment sur la rponse donner au ref.erendum, tls
n'ont mme pas t capables d'laborer des solutiOns aux pr~
blmes, dans lesquelles leur totale irresponsabilit leu~ au,ralt
permis de se montrer audacieux. Ces restes de la I~ Rep~
hlique n'existent qu'autant que de Gaulle. <:onsen_t a _les re-chauffer pour les mlanger sa grande cmsme htstonque.

leur absence - ont jou un rle essentiel dans le droulement de la crise franaise.
Le premier lment d'explication, c'est l'affaiblissement
progressif de la rsistance algrienne qui s'est finalement
manifest lors du referendum.
Mme les journalistes bourgeois ne s'y sont pas tromps
le referendum en Algrie n'avait pas pour objet de rvler
les mystres de l'me musulmane, mais hien d'imposer au
F.L.N. une preuve de force, sur u terrain choisi par
l'arme. Cette preuve n'avait videmment pas un caractre
total ; le succs remport par l'arme cette occasion ne s.aurait signifier qu'elle est capable dsormais de gouverner toute l'Algrie dans tous les domaines.
Mais il a prouv que le F. L. N. tait incapable de contrer efficacement une opration de ce type. Le succs
de l'arme traduit un recul de la puissance effective de
l'A. L. N. ; mais surtout, il traduit un recul de la combativit
de la population qui parat dsormais beaucoup plus sensible au poids de la guerre qu' ses objectifs. Une telle lassitude s'explique avant tout par les quatre annes de guerre
puisante, mene avec les armes de la terreur et de la faim,
que vient de vivre la population. Il est possible que, secondairement, sur une volont de rsistance affaisse et relche, sur
le dsespoir et l'puisement ait pu mordre parfois la propagande de l'arme autour de de Gaulle et de l'intgration. Il
est donc certain que de ce ct l, la pression exerce sur le
droulement de la crise franaise, jusqu'alors dcisive, s'est
sensiblement relche. Mais il serait faux de croire pour autant
que les maquisards algriens vont soudain abandonne:JP le
combat et que le F. L. N. va se rsorber. Ses sources de recrutement, surtout parmi les jeunes restent .abondantes ; de l'aveu
mme de l'arme, ses effectifs militaires n sont pas vraiment
entams ; son approvisionnement en armes n'est pas tari.
C'est, en second lieu, l'attitude des masses en France face
l'instauration du rgime de Gaulle et, plus profondment,
face la politique en gnral, qui explique que le grand
capital a pu reprendre en mairi l'Etat et tablir en France
une dictature de fait, sans que pour autant cette dictature ait
besoin d'tre violente.
En participant trs largement au vote du referendum et
en rpondant oui une forte majorit, la classe ouvrire
a signifi qu'elle entendait ne pas intervenir, en tant que classe,
dans le rglement des problmes et qu'elle laissait ce soin

48

?e

49

NAISSANCE DE LA V' REPUBLIQUE

SOCIALISME OU BARBARIE
Plus lourde de consquences, certainement, fut. l'incapacit totale o se sont trouvs les partisans du non au
rfrendum proposer un programme positif pour sortir
gauche de la crise, et qui marque l'aboutissement de
quatorze annes de dcomposition de la gauche , au cours
desquelles elle a peu peu cess d'avoir prise sur le proltariat, et s'est ainsi vide de sa substance. Refahrication
d'une nouvelle constitution dmocratique, gouvernement de
lgislature, Front Populaire , etc. : autant de formules
absolument vides de tout contenu rel et qui ne visaient qu'
rssusciter par un tour de prestidigitation de me'ssieurs les
politiciens professionnels, la IV' Rpublique, mise mort
le 13 mai dans l'indiffrence gnrale. Les leaders de la gauche eux-mmes ne croyaient pas ce qu'ils proposaient. A
plus forte raison ont-ils t incapables de le faire croire aux
lecteurs. (4)
D'une manire gnrale le trait. frappant de la campagne
qui a prcd le rfrendum, fut l'incapacit des politiciens
atteindre la population. Les communistes ont hien essay
de distribuer des tracts, quotidiennement parfois, d'organiser
des meetings dans les quartiers ouvriers ; les gens jetaient les
tracts ou les lisaient en ricanant, les gens ne venaient. pas
aux meetings. D'autres organisations de gauche n'ont
mme pas essay de s'adresser aux ma,sses : le Comit pour
la dfense des liberts dmocratiques tenait ses runions
sur invitation aux Socits savantes !
De son ct, de Gaulle, au cours de sa grande tourne
publicitaire en province, et surtout lors de la manifestation
du 4 septembre Paris, dut avoir recours quelque vingt
mille anges gardiens pour le protger contre son hon peuple,
lui, ses notables et ses quelques milliers ou centaines de
fidles, admis, sur invitation, . venir entendre la Parole. Ces
prcautions semblent hien ridicules maintenant que l'on sait
que quatre Franais sur cinq lui sont favorables ; et pour-.
tant, il aurait eu hien tort de compter sur ces quatre, pour le
dfendre contre le cinquime. Car s'ils ont confi leur sort
de Gaulle, c'est justement pour ne pas avoir intervenir
eux-mmes, et avec l'ide que, lui au moins, il saurait ce
qu'il voudrait et le pourrait sans faire appel eux.

Ainsi, de la part ~es masses en France il ne s'est p~~ produit de polarisation, ni autour des organisations ouvneres ;
incapables de la susciter et, d'ailleurs, n'en voulant pas, m
de fao:n autonome.
En revanche, ies forces qui s'taient, elles, polarises en
Algrie pour accomplir le 13 mai ne se sont pas maintenues
longtemps au niveau de conscience. et d'organisation atteint
ce jour-l. Tout d'abord, elles se sont rvles incapables de
regrouper, en France, en une formation d'extrme droite,
fasciste, les forces de la petite bourgeoisie et des autres secteurs parasitaires. Celles-ci, de par leur nature ml)le, som
profondment divises, et il n'existait pas de circons~anc.es
suffisamment critiques qui puissent les contraindre s'umr.
Ensuite, en Algrie mme, il est apparu assez vite q~e la
population europenne, ayant obtenu grce au 13 ma1 det5
assurances sur son sort venir, se dsintresserait de nouveau
de la politique, laissant ainsi les politiciens des C.S.P. pourrir
lentement de leurs divisions internes. Surtout, l'arme ne
voyant dcidment jamais s'ouvrir de perspective de fascisation de la mtropole, le noyau totalitaire group autour des
officiers de parachutistes a perdu de son influence, et, au
contraire le courant gaulliste a tendu l'emporter, ne demandant qu'ft servir les intrts du grand capital, pourvu qu'~l
les exprime en ordres clairs et qu'il sache lui viter les humiliations. Rallier de Gaulle, c'tait le moyen de rentrer avec
honneur dans le giron de la nation - dont, au surplus, le
rfrendum a pu les convaincre que de Gaulle tait hien le
repr5sentant lgitime. L'arme, s'est ainsi pe_n ~eu dt~
che des activistes des C.S.P. et 1 amalgame qm avait permis
le 13 mai s'est rompu. Cette rupture a t l'essentiel de leur
poids aux colons qui, dans la dfen~e . dsespre de leurs
intrts particuliers de couche parasltaue, ont un moment
russi contrecarrer la mise en place de solutions exiges
par les intrts globaux du capitalisme. (5)
BILAN DE CINQ MOIS DE GAULLISME
De Gaulle s'est donc trouv - et se trouve toujours
favoris5 par l'affaiblissement de la rsistance algrienne, par
l'absence de ractions de la classe du proltariat en Fr ..uce

- -(5)- Cf.
(4) Voir dans ce numro les articles concernant le P.C. et l'U.G.S.

50

propos des diffrents courants dans l'arme, l'analyse de


F. Laborde dans .le n 25 de cette revue, p. 24.

51

NAISSANCE DE LA

SOCIALISME OU BARBARIE
e~ l?ar l'effritement
d~fferents facteurs ne

du mouvement du 13 mai. Mais ces


se sont pas rvls tous en mme temps,
m surtout, tout de suite. L'adhsion de toutes les couches de
la population de GlnHle n'a t connue dans toute son
tendue que par le rfrendum; c'est aussi le referendum
qui a .Pe~~s ~'v.al?e.r o~ en ,tait la rsistance algrienne;
et ~~fm, .Il etait difficile JUsqu ces tout derniers temps d'apprecier SI le loyalisme de l'arme vis--vis de de Gaulle l'emporterait. Aussi, pendant plusieurs mois la situation est 'reste
object~vement confuse et ce qui apparat maintenant comme
la vntable nature du rgime de Gaulle ce mendessisme
. . si l'. on veut, ne s'est pas dgage.
'
autontaue
, C'est P?~rquoi de Gaulle, et par lui le grand capital, a
d abord opere dans les secteurs o il avait des chances de
ne pas rencontrer de rsistance .relle, pour raliser sa tche
de rationalisation de l'imprialisme franais.
S~s effo~ dans ~ette voie ont t marqus, presque tout
de smte apr~s. son ~venement, par la reprise des ngociations
avec la Tunisie, qm ont abouti trs. vite un accord sur le
regroupement et l'vacuation des troupes franaises. De mme
a? ~aroc. o ce ~m~ problme fut soudain pos de faon
a1gue. m,ais fut. tres vite en voie de rsolution. Lorsque fut
constitue au Cane le gouvernement algrien de Ferhat Abbas
sa reconnaissance immdiate par le Maroc et la Tunisie n;
remit pas le moins du monde en cause la bonne ent~nte
retrouve
le gouvernement franais feignit de n'avoir pas
entendu ; ce qui tira le Maroc et la Tunisie d'un pas d ~licat
et ne fut pas tranger la profession de foi occidentale ;
de Bourguiba, en difficult avec Nasser. De cette manire
furent tranches un certain nombre de ramifications internationales du conflit algrien.

.
E~ Afri~ue Noire, pour .la premire fois l'imprialisme
fran~a~s a pns une cert~me distance par rapport la marche
des ev~nements. Le systeme de la Communaut tel qu'il a t
accel?te par tous les territoires, sauf la Guine, prsente sur
la lm-cadre de Deferre l'avantage pour le capitalisme franais
d'o.ffrir des possibilits d'volution beaucoup plus souples~
qm permettront aux rapports entre les nouveaux Etats africains et l'i~prialisme franais ~'tre reconsidrs quand les
transformatiOns des forces en presence l'exigeront. Pour l'instan~ . de Gau~le .s'es~ rall~ la plus grande partie du personnel
p~htique afr1cam, a qm la Communaut apporte d'assez srieuses possibilits de participer la gestion et aux profits

l'
1

REPUBLIQUE

des conomies coloniales ; et quant a~ masses africaines, le


rfrendum a prouv que, sauf en quelques points particuliers, tels que Dakar o avaient eu lieu les manifestations les
plus significatives lors du voyage de de Gaulle, elles suivent
encore leurs hommes politiques mi-bourgeois, mi-bureaucrates et ne sont pas dcides intervenir directement pour
lutter contre l'exploitation coloniale (6). C'est cet tat de la
conscience politique- des Mricains qui a dtermin l'acceptation ou le refus de la Communaut par les diffrents territoires et beaucoup moins le chantage la suppression des
capitaux que de Gaulle a dress contre un ventuel courant
nationaliste. En ralite, dans tous ses discours de Gaulle n'a
fait que dire, comme Dakar : Si .vous voulez l'indpen
dance, prenez-la! Mais c'est prcisment le mrite - pour
l'imprialisme - de cette mise jour des rapports de la
France avec ses colonies que d'avoir cherch se baser sur
la force politique relle des revendications d'indpendance
en Mrique.
.
.
Jusque l le problme algrien restait entier. Jusqu'au
rfr~ndum il a sembl que tout ce que de Gaulle pouvait
faire, c'tait de capituler devant l'arme et les colons d'Algrie. Comme Guy Mollet, ds son premier voyage Alger il les
a compris et il a promu les gnraux factieux. Une premire tentative pour faire quitter les C.S.P. aux officiers
choua, ainsi que, deux reprises, le dplaceme!lt de Salan.
Bien que ne prononant jamais dans ses discours les mots
Algrie Franaise et Intgration , toutes les mesures
qu'il a prises, et jusqu' l'organisation du rfrendum en
Algrie, allaient dans le sens que le 13 mai a donn ces
mots.
Quinze jours aprs le rfrendum, la situation apparut
brusquement sos un jour nouveau. De Gaulle, dans une lettre
aux officiers d'Algrie rendu publique aussitt, leur ordon
nait de se retirer .des C.S.P. et donnait l'arme des consignes trs prcises sur la faon dont elle devrait prparer en
novembre des lections utilisables pour la dfinition d'un
statut algrien.
Cette lettre rendit manifeste la reprise en main de l'arme
par de Gaulle, car, pour la premire fois depuis le 6 fvrier
1956, le gouvernement fut obi par l'arme d'Algrie. De

(6)

cr.

dans ce numro la note de S. Chatel.

53

SOCIALISME OU BARBARIE
Gaulle russissait de la sorte dissocier les deux lments
dont la jonction avaient permis le succs du 13 mai ; ds
lors la dcomposition des C.S.P. s'acclra et ils ont mainte~
nant cess de constituer en tant que force politique organise
un obstacle rel au rglement du problme algrien.
Par ses instructions, de Gaulle a cherch dpolitiser
l'arme, lui faire de nouveau jouer le rle d'un simple 'nstrument dans les mains de l'Etat, et en Algrie, lui faire
remplir la fonction d'arbitre. Mais il est certain que l'arme
ne va pas renoncer du jour au lendemain la thorie de
la guerre contre-rvolutionnaire, ~ux mthodes psychologiques bref toute la pratique totalitaire qu'elle a dveloppe au cours de quatre ans de guerre, et qui implique la
suppression de la distinction entre combattants et non combattants, ou plutt l'extension de la notion de combattant
tous ceux qui professent de prs ou de loin une idologie
nationaliste, tous les combattants potentiels. C'est pourtant
une telle renonc_iation que lui demande de Gaulle lorsqu'il
la charge la fois de dtruire les rebelles et de favoriser
l'lection de Nationalistes. Comme, d'autre part,. le F.L.N.
refuse ces lections d'o ne doit sortir qu'une reprsentation
l'Assemble franaise, il est douteux que de Gaulle puisse
trouver dans la reprsentation algrienne ces interlocuteurs
avec lesquels il veut faire le reste .
En revanche, il est certain qu'il s'est depuis peu ouvert
une perspective de solution ngocie en Algrie. Du ct algrien comme du ct franais, les manifestations de dtente
se sont multiplies al! cours des dernires semaines. Il est
vrai qu'on en revient parfois la phrasologie dure et, qu'en
tout cas, les co.mbats se poursuivent.
Mais il reste qu'une voie s'est ouverte vers une solution
de compromis, dont on ne sait pas exactement travers quel
processus elle se fera jour et qui sera sans doute encore longue mettre en place.
S'tant ainsi engag dans le chemin qui mne plus ou
moins longue chance au rglement des problmes de l'imprialisme franais, sur lesquels avait achopp le rgime prcdent, le rgime de Gaulle commence prendre plus prcisment sa physionomie.
Dan~ une premire priode, qui a prcd le rfrendum,
le rgime de Gaulle a paru ouvert la possibilit d'une
sorte de fascisme par le haut. Cette priode a t domine
par l'attitude d'expectative, sinon de capitulation de de Gaulle
54

NAISSANCE DE LA V' REPUBLIQUE


face l'arme et aux ultras, par l'extension du terrorisme
F.L.N. la mtropole et les mesures d'exception qui ont suivi,
ainsi que l'extension du rle de la police, et enfin par une
opposition de gauche assez peu nombreuse mais parfois assez
violente de Gaulle. Dans ces circonstances, un certain nombre de secteurs de l'appareil d'Etat, tels que la R.T.F., la
police, et des corps de parachutistes, purent jusqu' un .certain point fonctionner de faon autonome, suivant une hgne
politique dfinie, avec des objectifs propres. La R.T.F. se
mit faire campagne non seulement pour le oui au rfrendum, mais pour l'intgration et l'Algrie franaise ; les paras
saccagrent un certain nombre de permanences du P.C. et
les policiers du 4 septembre se murent en vritables contremanifestants, anims d'une combativit beaucoup plus vive
que celle des partisans du non qu'ils taient en principe
chargs de contenir. Dans l'ab,sence d'un vritable mouvement fasciste de masse il semblait que les forces d'Alger
cherchaient prendre pied de cette faon-l dans la mtropole. Et il est certain que si le gouvernement de Gaulle n'avait
pas t favoris par ]es conditions objectives de dpolarisalion des forces sociales et s'il n'avait pas pu s'attaquer rellement aux problmes, le rle de l'appareil d'Etat et de la
rpression aurait t en s'accroissant pour mpcher les contradictions d'exploser. Cette ventualit n'est donc carter
que dans la mesure o le grand capital, par le truchement
de de Gaulle, montrera de faon dcisive qu'il est capable de
remettre de l'ordre dans son systme.
Mais il est vr1li que pour l'insta_nt, d'abord le terrorisme
a peu prs disparu en mtropole et ensuite il n'y a. plus
aucune opposition au gaullisme. La plus grande partie de
l'opposition de gauche se trouve soudain tourne sur sa gauche
et il ne lui reste plus qu' suivre en jouant la mouche du
coche ; quant aux communistes et l'U.G.S. ils prennent
acte des dcisions du gouvernement et rclament davantage,
c'est--dire la ngociation avec le F.L.N. Pour faire de l'agitation, ils s'emparent d'une tendance encore vague la r~e~
sion qui leur permet de brandir le spectre du chmage generalis.
Dans ces conditions la reprise en main de l'Etat et sa
rationalisation par le grand capital sont largement facilites.
La Constitution gaulliste est fonde sur la constatation que
la bourgeoisie ne pouvait pas ou plus grer son profit 1~
socit franaise par l'intermdiaire des partis, qui ont cesse
55

SOCIALISME OU BARBARIE
d'avoir prise sur la population. Elle commence donc par
rduire leur rle ses vritables dimensions, si l'on peut dire,
qui sont infimes, et par enfermer les reprsentants de la
nation dans une espce de rserve, o il leur sera loisible
de jouer, pour les fervents de la dmocratie parlementaire,
leur petit spectacle folklorique. En ralit, tout le gouverne
ment sera ailleurs, entre les mains du prsident de Gaulle,
et de ses grands commis, les hommes mmes du grand capital.
Par eux la grande bourgeoisie prend directement en main
la gestion des affaires. Aussi la question de la personne du
prsident devient-elle importante. Sa dsignation est donc
confie la hase de la bourgeoisie, c'est--dire un collge
lectoral de notables ; et il reste en place pendant sept ans.
Les risques d'un choix mauvais sont ainsi rduits l'extrme de mme que les possibilits de remettre en cause ce
choix.

Une telle Constitution, qui fait au maximum l'conomie


du systme parlementaire reprsente pour la bourgeoisie franaise dans les circonstances actuelles la moins mauvaise solution_ possible au problme de l'Etat, et ce titre, elle doit
tre place l'actif de la tentative gaulliste de rationalisation du rgime capitaliste. Mais il est certain qu'elle ne peut
fonctionner efficacement que dans certaines conditions hien
prcises qui sont celles mmes grce auxquelles le rgime
de Gaulle peut faire aujourd'hui ce qu'il fait. C'est une
Constitution de circonstance. D'abord, parce que la bourgeoisie tient son prsident idal en la personne de 'de Gaulle.
Surtout parce qu'elle ne peut supporter dans son fonctionnement l'existence d'une opposition effective, c'est--dire
qu'elle est adapte troitement ce qui fait l'originalit profonde de la priode actuelle : le refus des masses de s'occuper
elles-mmes de leurs affaires et leur appui un pouvoir qui
prserve des grands branlements. Si une opposition ouvrire
relle apparaissait dans le pays, ou hien elle _ne trouverait
pas se faire reprsenter au Parlement, ou hien elle entrerait avec le gouvernement dans un conflit dont la seule issue
serait soit la dictature du prsident, prvue par la constitution, soit le changement de rgime. Elle ne serait donc
pas adapte un systme politique tel que celui de tous les
Etats. modernes d'occident, comportant deux grands partis
qui alternent au pouvoir, dont l'un est plus conservateur, plus
strictement bourgeois, et l'autre rformiste, et contenant
d'importants lments bureaucratiques. Devant l'impossibilit

56

NAISSANCE DE LA V' REPUBLIQUE


de raliser en France la rforme des partis, dans ce sens l,
la seule solution consistait donc se passer de partis, c'est
-dire pratiquement, de toute reprsentation, mme dforme,
de la population.
L'avenir du rgime est command par un certain nombre
d'exigences.
_
La premire, c'est qu'il parvienne effectivement raliser les transformations qu'implique l'adaptation de la France
au monde moderne. Il s'est dj engag sur cette voie en
Afrique Noire et en Algrie, mais les tches les plus rudes
se trouveront sans doute en France, o le grand capital
devra frapper les entreprises marginales, rorganiser le circuit de distribution, rsorber une partie de la paysannerie etc.
En second lieu la continuation de l'exprience de Gaulle
exige qu'il continue ne pas y avoir d'opposition, ce qui
signifie essentiellement que le proltariat accepte pour un
certain temps encore une baisse de son niveau de vie, un
durcissement possible du patronat. A brve chance, il ne
semble pas qu'il y ait de grandes luttes ouvrires en vue,
.ni mme de mouvements tant soit peu amples ; car les
ouvriers sentent hien que tous les problmes se tiennent,
aujourd'hui plus que jamais, que pour lutter il faut qu'ils
secouent le poids de toute la socit, et pour cela, qu'euxmmes rsolvent d'abord le problme de leur propre organisation. Enfin, il est probable que la menace que fait peser
sur l'emploi la rcession partielle qui touche en ce moment
la France, loin d'accentuer la combativit ouvrire, ne fera
que dresser un obstacle de plus devant le dclenchement de
luttes.
Mais- plus longue chance la perspective ne peut pas
se dfinir dans les mmes termes. Le fait que les ouvriers
ont devant eux rsoudre, non pas un simple problme de
salaire ou de conditions de travail, mais hien celui de la
socit globale, et le fait que le systme politique instaur
par le grand capital exclut la population et en particulier le
. proltariat, de toute reprsentation officielle, intgre l'Etat
bourgeois, ralisent les principales conditions objectives pour
que le proltariat prenne conscience que la seule issue pour
lui est dans la constitution par lui-mme de ses propres
organes reprsentatifs de classe.
Le nouveau rgime prend donc le risque de dresser face
face, dbarrasss des crans protecteurs que l ~'>ystme

57

SOCIALISME OU BARBARIE
dmocratique avait longuement difis entre eux, la bourgeoisie et le proltariat. La bourgeoisie se , sent ainsi les
coudes plus franches pour rorganiser le pays en vue d'une
exploitation plus rationnelle, mais si le proltariat parvient
prendre conscience de sa nouvelle situation et attaquer
son ennemie dcouvert, la lutte entre eux aura beaucoup
plus de chances que par le pass d'tre dcisive.

P. CANJUERS

Objectifs et contradictions
du Parti Communiste Fronais
UN PROGRAMME DE SALUT NATIONAL
Quatorze annes se sont coules depuis le jour o la Rpublique
ressuscitait en France. Remise en marche par l'avance des armes allies,
la dmocrat\e bourgeoise, sous la haute direction de de Gaulle, Blum
et Thorez, allait ouvrir une re nouvelle pour les travailleurs~ Quatorze
annes de guerres coloniales, d'lections, de grves, de travail ouvrier,
de profits capitalistes, de promesses, de discours, de mensonges. Il n'y
a pas eu d're nouvelle. En octobre 1958, les travailleurs en sont se
plaindre... de ne pas pouvoir travailler davantage !
En effet, les rductions d'horaires menacent de diminuer la paye.
En octobre 1958, ce qui semble normal c'est de faire 48, 54 ou 60 heures
par semaine.
Que pense de cette situation le grand parti de la classe ouvrire,
le Parti -Communiste Franais ? Il a lui-mme perdu des centaines de
milliers de militants ; il vient de perdre un million de voix au rfren
dum ; de graves menaces psent toujours sur lui, dit-il. Alors ? La
ligne du parti est juste affirme la direction ; et de rdiger un pro
gramme en six points pour la prochaine comptition lectorale : Votez
et faites voter pour le candidat du Parti Communiste Franais !
En mai, c'tait le refus de la classe ouvrire de dfendre laIV Rpublique, de se mobiliser sous la direction des partis qu'elle
identifiait ce rgime. En septembre, une grande partie des ouvriers
faisaient confiance de Gaulle. Entre temps, la Rpublique parlemen
taire allait se transformant en Rpublique autoritaire. Matire . rflexion
pour le Comit Central. Le Comit Central s'est runi. Deux fois en un
mois. En guise d'analyse marxiste de la situation, il a produit des
considrations statistiques et journalistiques : le parti a perdu des
voix, pas autant que les dfaitistes le disent, pas mal quand mme,
des voix ouvrires hlas, les gens se sont fait des illusions, le gouverne
ment a brandi la menace de la guerre civile ... Les causes de l'chec ?
C'est la faute Mollet... et au chauvinisme ! (pas au ntre, celui des
autres). Quant aux perspectives, elles sont, court terme modestes,
long terme inexistantes. Aprs avoir rclam du 13 mai au 28 septembre
le gouvernement rpublicain de tous les partis dmocratiques, le parti
se replie aujourd'hui sur une forte minorit communiste la Chambre
pour dfendre les travailleurs ( la Chambre ! et quelle Chambre ! ) .
L'espoir d'un Front Populaire s'vanouit : tous les allis marchent
avec le gnral, plus ou moins dignement. Aux tirades grotesques d'un
Courtade en mai - Ceux qui ont assist aux sances pathtiques
de la Chambre n'oublieront jamais ces applaudissements qui crpitaient
sur tous les bancs de la gauche retrouve (1) - succdent les regrets
(1) L'Humanit-Dimanhe, 25-5-58.

58

59

OBJECTIFS ET CONTRADICTIONS

SOCIALISME OU BARBARIE
de Maurice Thorez : C'est cette crainte du Front Populaire qu'on
voyait revivre jusque dans les couloirs du Palais-Bourbon comme
l'a crit Le Figaro qui a amen les factieux brusquer les
vnements. Et les quelques camarades qui n'ont pas encore compris.
nos votes de mai devraient rflchir cela ! (2)
Mais la ligne reste inchange. Et quelle est cette ligne ? C'est la
dfense des principes les plus culs de la dmocratie bourgeoise, car
il n'y a pas de grandeur franaise sans une vritable dmocratie, c'est
assurer la prsence l'Assemble Nationale d'un groupe communiste
important qui y dfendra un programme de justice sociale et de
salut national. Et quel est ce programme ? C'est une srie de vux
pieux qui ne mettent nullement en cause la structure sociale capitaliste
de la France, un programme dont l'hypothtique ralisation ne changerait rien au contenu de la socit franaise, bref un programme pour
Assemble Nationale : 1 o Relvement du niveau de vie des masses
populaires; 2 Paix en Algrie; 3 Politique extrieure d'indpen
dance franaise et de paix ; 4 Rduction massive des dpenss militaires et rforme dmocratique de l'impt ; so Garantie de l'avenir de
la jeunesse ; 6 Restauration de la Rpublique et construction d'une
dmocratie rnove.
Relvement du niveau de vie des masses ? Bien sr ! Mais com
ment ? En quoi des lections l'Assemble Nationale aideront la classe
ouvrire arracher des concessions au patronat ? Et que vaudrait mme
ce relvement - qui ne pourrait d'ailleurs tre momentanment impos
que par une lutte gnralise laquelle le P.C.F. et la C.G.T. se sont
refus depuis des annes - s'il devait s'accompagner, comme cela a
t le cas depuis 1944, d'une augmentation de l'exploitation et du temps
de travail ? Parler de relvement du niveau de vie avec retour aux
40 heures sans lier cette question la situation concrte du capitalisme
franais, sans montrer que, dans la situation actuelle, une action de
masse gnralise pour un tel objectif pourrait et devrait mettre en
cause les bases mmes de la socit, c'est tromper sciemment les tra
vaille urs.
Quant la paix en Algrie et aux nouveaux rapports avec les
peuples coloniaux, tout le monde parle de cela maintenant ! Mais
concrtement, quelle paix, quels rapports propose le P.C.F. ? Des rap
ports fonds sur l'indpendance, l'galit de droits et les avantages
mutuels dit le programme lectoral. Mais encore ? En effet, on sait
que le P.C.F., comme toute la gauche, a toujours li la paix en Algrie
l'intrt de la France : Lorsque nous prconisons la ngociation et
l'tablissement entre la France et l'Algrie de rapports nouveaux correspondant l'esprit de notre temps, nous songeons avant tout l'intrt
bien compris de la France affirme Waldeck Rochet au Comit Central
du 22 octobre. Or, quand on parle de la France de 1958, on parle de
quelque chose de rel, de concret, qui existe ; c'est une socit struc
ture d'une certaine faon, la socit capitaliste. C'esf donc l'intrt
de la socit capitaliste franaise que pense avant tout le P.C.F. en
demandant la paix en Algrie. On s'en serait dout, car quelle paix
prconise-t-il ? Cette paix ne signifierait pas l'abandon de la prsence
franaise en Algrie et en Afrique du Nord, explique Waldeck Rochet,

(2) L'Humanit, 10-10-58.

60

cela est une opinion fausse, une invention de la raction. Il faut


aboutir une coopration relle entre la France et l'Algrie. Et
quelle sorte de coopration ? Comme l'crivait rcemment Thorez dans
un article de L'Humanit (21-6-58) o il dplorait la rupture du Viet
Nam avec la France et le sabotage d'une vritable Union Franaise
il s'agirait .d'aider ces peuples assurer leur dveloppement moderne;
(c'est ce que dit aussi de Gaulle). Et comment la France capitaliste
assurerait le dveloppement moderne de l'Algrie ? Par l'galit des
droits et les avantages mutuels ? Allons donc ! quand on a lu dans
cette mme Humanit qu' une Algrie indpendante offrirait un dbouch plus important que l'Algrie appauvrie par l'exploitation coloniale (3), on saisit parfaitement que la nature des rapports nouveaux
prconiss par le P.C.F. conviendrait parfaitement la bourgeoisie
franaise. Cependant, il se trouve que cette bourgeoisie suit son propre
chemin - sans doute ne lit-elle pas L'Humanit. Ce chemin la conduit
invitablement vers de tels rapports dans l'esprit de notre temps,
c'est--dire des rapports substituant la domination conomique l'occupation militaire, mais cela se fait par bien des dtours et au prix de
douloureuses expriences. (4)
Pour le reste, c'est de la pure mystification. En effet, comment
faire une politique de paix, rduire massivement les dpenses
militaires ,- gar.antir l'avenir de la jeunesse sans rien changer aux
rapports de production capitalistes qui engendrent la concurrence l'im
prialisme et la guerre, qui transforment les jeunes travailleu'rs en
simples robots d'une socit fonde sur le profit ? Quant au dernier
point du programme lectoral, il vaut la peine d'tre cit en entier :
Restauration de la Rpublique et construction d'une dmocratie
rnove :

- par l'abrogation des ordonnances prises en violation de l'article 66


de la nouvelle constitution ;
- par la dfense et l'largissement des liberts dmocratiques :
libert d'opinion, liberts syndicales, liberts de la presse et de
runion ;

- par le contrle du peuple sur ses lus ;


- par une large autonomie communale et dpartementale.
Dmocratie rnove ? Il s'agit de la restauration pure et simple
de la IV Rpublique, car enfin rien ne serait chang la structure
capitaliste du pays dans cette Rpublique restaure.
C'est sur un tel programme de dmocratie bourgeoise, de justice
sociale et de salut national que le P.C.F. engage ses militants se
battre avec fermet et courage ... en .attendant la victoire finale .
Pourtant, les vnements que nous avons vcus depuis mai sont
suffisamment pleins de signification pour que de nombreux militants
ne considrent comme satisfaisants ni les analyses de Thorez ni les
programmes du Comit Central. Nombreux sont, en effet, ceux qui

(3) L'Humanit-Dimanche, 22-7-56.


(4) Quant nous, nous pensons que la lutte des peuples coloniaux

pour l'indpendance doit tre soutenue en se fondant, non sur l'intrt


de la mtropole capitaliste, mais sur l'intrt des masses exploites des
colonie$. Voir Socialisme ou Barbarie, n 24 : Proltariat franais
et nationalisme algrien .

61

OBJECTIFS ET CONTRADICTIONS

SOCIALISME OU BARBARIE.
pensent que la politique actuelle du parti ne tient aucun compte de ce
qui vient de se passer, qui s'interrogent au sujet de la signification
exacte de cette . victoire 'finle ~. (5)
LE P.C. F. ET LA DEMOCRATIE BOURGEOISE
Nous n'allons pas maintenant rviser nos conceptions et nos thses
les plus valables, s'criait Thorez au Comit Central du 4 octobre.
Mais que valent ces conceptions et ces thses ? correspondent-elles
la situation, aux intrts de la classe ouvrire ? mnent-elles au socialisme?
Nous ne nous laisserons pas dtourner de nos thses de 1946,
confirmes dix ans plus tard par notre IV" Congrs, sur la possibilit
des voies pacifiques pour le passage au socialisme, sur le rle que
peut jouer un vritable Parlement, expression de la souverainet populaire et s'appuyant sur les masses , affirmait Thorez avec force dans
le mme rapport.
Il y a environ 40 ans, Lnine, que Maurice Thorez aime bien
interprter, avait dj montr l'impossibilit de passer pacifiquement
au socialisme, avait dj expos le rle trompeur et contre-rvolutionnaire des institutions dmocratiques, dont le Parlement. L'histoire aurait
donn tort Lnine et raison Thorez ? En France, quelle est la
leon des vnements de mai-juin derniers ? L'intervention brutale de
l'arme et des colons en Algrie, la pression exerce par les organes de
l'Etat en France, l'intervention directe de la grande bourgeoisie dans
la crise, qui peut nier que ces forces-l - et non le Parlement - ont
dcid - en l'absence de la classe ouvrire de l'orientation du
rgime, des changements en cours ? Une fois de plus il a t prouv
que la dmocratie bourgeoise, le Parlement, ne constituent pas le cadre
politique immuable o, par le libre consentement de tous, les intrts
des classes s'exprimeraient pacifiquement, o des compromis harmonieux s'tabliraient en attendant les lendemains qui chantent. Comme
l'crivait Lnine, la dmocratie bourgeoise n'est que la dictature camoufle du capital. Dans des situations de crise, la classe dominante peut
se voir oblige d'enlever provisoirement le dcor dmocratique et,
exerant sans camouflage sa dictature, de dcouvrir le vrai visage de
son rgime d'exploitation. Dans une situation de dsquilibre comme
celle qu'a provoqu en France la perte progressive de l'empire colonial, des~ lments ne reprsentant pas directement la bourgeoisie
peuvent, devant l'incapacit flagrante du Parlement, prendre l'initiative
yiolente d'une rforme des institutions, d'une orientation nouvelle, que
la bourgeoisie accepte et adapte aprs coup. Tel est le sens du 13 mai.
Mais il y a plus. Non seulement la dmocratie bourgeoise peut tre
transitoirement supprime par la bourgeoisie elle-mme, mais l'vo
lution du capitalisme moderne en transforme profondment les traits. Le
dveloppement de la concentration de l'conomie, la planification tatique, l'intervention de l'Etat dans tous les domaines de la vie sociale,
le poids croissant des couches bureaucratiques, enlvent de plus en plus
au Parlement les pouvoirs de dcision rels pour les placer entre les
mains de l'appareil d'Etat lui-ll).me et des reprsentants directs du

grand capital. Les rformes entreprises par le gouvernement de


de Gaulle consacrent cet tat de fait et visent renforcer cette tendance ..11 ~st vr~i q,ue la. rf~rme de la dmocratie bourgeoise a t
entrep~Ise a partir d une situatiOn de crise o la grande bourgeoisie n'a
pas ete. la for~e. la plus activ:-'. Il n'en reste pas moins que le mouvemen~ declenc.he a ~Iger. aura e!e en fin. de ~ompte repris par elle t que
la ref?rme, ebauche~ repo_nd a une nec~ssit profonde du capitalisme
franais. C est ce qua rapidement compns la social-dmocratie - en la
perso~ne de ~ Mo!le! - qui s'est dpche de se mettre au pas pour
pou~ou cont!nuer a JOUer le rle de serviteur loyal (grant ce
serait trop dire pour la S. F. L O.).
On ~oit ainsi la profonde stupidit de la position parlementariste
de .Ma~rice _Thorez rclamant du capitalisme le retour la bonne vieille
Rep'?hhque et. ~ssayant de faire croire aux militants en la possibilite . d un veritable Parlement, expression de la souverainet
populaue .
~ais cette posi.tioi_l ohj~tivemen_t . s~upide ne dcoule pas, comme
c~rtams veulent le croire, dune stupidite particulire l'actuelle direc
t~on du P.~ F._; elle dcoule de la nature de ce parti et de sa simahon contradiCtOire dans la socit franaise.

ry ..

OBJECTIFS ET RESULTATS DE LA POLITIQUE STALINIENNE


. L'action du P.C. F., comme celle des autres partis communistes se
Situe dans m!e phase historique du capitalisme caractensee la fois 'par
la concent~atton ~onomique et politique et par le dveloppement d'une
bureau~ratte syndicale et politique ouvrire qui ne cherche
~ep~esenter le proltariat que pour mieux le faire adhrer aux
O~Jecttfs. de la production capitaliste et qui tend jouer elle-mme un
roi.~ cro.Is~ant dans la gestion de cette production et de l'Etat. Parce
qu tl exprime ce mouvement de la bureaucratie ouvrire - incarn
dans d'autres pays par des formations de type travailliste - le p C F
est consta~ment amen se placer sur le terrain de l'intrt ~a~io:
n~l. et a adopter un~ position ~e collaboration avec la bourgeoisie,
d_ou s~n ab.andon pratique des theses marxistes sur la transformation
rev~l_utwnnair~ de. la socit et leur suhstirution par celles des voies
pacifi~ues, cheres a la social-dmocratie classique.

D autre part, .le P.C. F., qui avait reprsent sa fondation une
etape de la conscience rvolutionnaire du proltariat, dans la priode
de luttes ouvert~ ~n. Europe par la rvolution russe de 1917, a suivi un
plloces~us de de~e?eresce~ce parallle celui de la rvolution russe
e e-~e.me. Il a ete en fm de compte, et depuis fort longtemps dj
domm~ par un ~ppareil de fonctionnaires rattach l'U.R.S.S.. Cet
ap~ared, en pa~faite .concordance avec Moscou, a dvelopp une idolo~~e. ~o?t 1 aboutissement pratique est le remplacement de la propr~e~e P~Ivee par la proprit tatique, la substitution aux capitalistes
pnves d une bur~aucratie grant la production et l'Etat.
La collaboration. avec la bourgeoisie n'est envisage par le P.C. F.
Jue 1dans !~ perspect!:Ve P.r~che ou lointaine, d'une tatisation complte
e a soc~ete. Or, l1denhte profonde qui existe entre le capitalisme
bureaucratique de l'Est et le capitalisme priv de l'Ouest ttuant la
nature ~~s r.a~ports de production, fonds sur l'exploitation de la
casse o?vr1ere ICI comme la-has, ne change rien au fait que la socit
bourgeoise en France est dirige par les capitalistes privs, que ceux-ci

li
(5) Voir, plus loin dans ce numro,

muniste?.

62

O en est l'oppositiqn com-

63

SOCIALISME OU BARBARIE
ne sont nullement disposs cder leur place aucune espce de
bureaucratie et qu'ils repoussent avec horreur une telle perspective.
La politique du P.C. F. depuis la Libration 'a donc t un continuel balancement entre la collaboration avec la bourgeoisie sur la base
de l'intrt national et l'opposition cette bourgeoisie en tant que
partisan d'une forme bureaucratique du capitalisme dont il voit la
ralisation la plus parfaite dans le rgime russe actuel. Dans une
situation o les conditions pour monopoliser le pouvoir n'existaient pas
pour lui, ce deuxime aspect s'est surtout traduit par son appui inconditionnel la politique. de ru. R. s. s.
Au gouvernement de 1944 1947, ensemble avec les reprsentants
des capitalistes, le P.C. F., au lendemain d'une guerre qui avait profondment branl les structures bourgeoises, s'est employ avec ardeur
et succs obtenir la collaboration des travailleurs pour la recons
truction de l'conomie capitaliste et de l'Etat, " les empoisonner de
chauvinisme et d'illusions parlementaristes. C'est la priode du retroussez vos manches, du travailler d'abord, revendiquer ensuite, du
blocage des salaires, de l'instauration dans les usines des primes la
production. C'est la priode o le stalinien Duguet dclare froidement au Congrs de la C.G.T. (1946) : La grve est l'arme des trusts,
o les ministres communistes du gouvernement de de Gaulle traitent les
ouvriers grvistes de provocateurs et de fascistes.
Chass du pouvoir en 1947; aprs l'ouverture de la guerre froide
entre les puissances occidentales et l'U. R. S. S., le P.C. F. ne fait
qu'utiliser pour ses propres buts les ractions ouvrires contre l'exploi
tation renforce qu'il a lui-mme contribu instaurer. Pratiquant une
politique la fois aventuriste et conciliante, il cherche imposer par la
force sa ligne aux travailleurs, dcide du dclenchement et de l'arrt des
grves, propose, dispose, excute, s'agite, accuse, calomnie et... dmo
ralise la classe ouvrire. Mais les Partisans de la Paix se portent bien !
En effet, il s'agit pour lui la fois de mobiliser les ouvriers pour des
objectifs anti-amricains et de donner des gages de tranquillit socialJ
aux classes moyennes et aux lments neutralistes du patronat qu'il
dsire gagner la cause de l'indpendance nationale . Cette ligne
qui s'exprime par une attitude dure quand il s'agit de politique anti:
amricaine et par une attitude molle ds qu'il s'agit de revendications,
se maintient de 1947 1953. Elle culmine dans les manifestations violentes contre le gnral amricain Ridgway, avec l'arrestation de Duclos
et l'chec de la grve de protestation (1952). La diminution de la tension internationale partir de 1953, la politique d'apaisement inaugure par ru. R. s. s., sans rien y changer d'essentiel, permettent
la direction du P.C. F. d'accentuer son. caractre nationaliste et sa
modration sur le plan social afin d'obtenir le rassemblement de tous
les dmocrates. c'est--dire la collaboration avec la S. F. I. O. et une
partie de la bourgeoisie. A la propagande pour l'union syndicale avec
les chefs F.O. et C. F. T. C., vient .s'ajouter avec plus d'insistance celle
pour un nouveau Front populaire. On en arrive ainsi au vote des
pleins pouvoirs au Gouvernement Guy Mollet et, deux an~ plus tard,
la crise du 13 mai.
Face au mouvement d'Alger, le P.C. F. se montre l'ardent cham
pion d~ la dmocratie bourgeoise. Il appelle les travailleurs soutenir
cette Rpublique parlementaire qui pendant des annes a exprim uniquement les intrts des forces sociales capitalistes, mais que ces mmes

64

OBJECTIFS ET CONTRADICTIONS
forces 'i<Ont en train de transformer, dans la crise, en Rpublique autoritaire. En plein dlire rpublicain, il patauge dans le plus plat crtinisme parlementariste : il soutient le gouvernement Pflimlin, complice
de de Gaulle, vote les pleins pouvoirs dlgus Salan, vote l'tat
d'urgence qui coupe court toute vellit d'intervention ouvrire, flicite le Prsident Coty qui se prpare appeler le Gnral, vote, ensemble avec les dputs ractionnaires et fascistes, une adresse de
reconnaissance l'Arme, prche le calme la manifestation du 28 mai,
eptretient les illusions lgalistes et, quand tout est jou, lance Paris
quelques milliers de militants sous les matraques de la police pour
essayer de conserver .la face. L'chec est complet. Pourtant, de juin .
septembre, il se jette encore une fois dans la bataille rpublicaine
du rfrendum. sans autres armes que des bulletins, sans autre programme qu'une Assemble Nationale Constituante et une rpublique
meilleure. De nouveau l'chec est total.
De 1944 1958, quel est donc le bilan du parti communiste franais ? Il est entirement ngatif.
Ngatif tout d'abord pour la classe ouvrire, dont ce parti a utilis
pendant quatorze ans les forces, jusqu'au dcouragement actuel, pour
des buts compltement trangers ses intrts, le seul rsultat de la
politique stalinienne pendant cette priode ayant t d'empcher une
grande partie des travailleurs de prendre conscience du but final de
leur lutt~ quotidienne contre l'exploitation : supprime~; cette exploitation
m supprimant la domination de la classe bourgeoise sur le proltariat
et la population travailleuse.
Mais ngatif encore du point de vue du P.C. F. lui-mme. Ne
mettant jamais en cause le contenu de la socit capitaliste en France,
la politique des Thorez et C' n'a mme pas russi dans le domaine
de la forme, que ce soit sur le plan intrieur ou sur celui de l'orien.tation internationale.
LE P.C. F. EST-IL UN PARTI REFORMISTE?
Il reste que dans le domaine de la forme elle-mme, la politique
du P.C. F. peut paratre dconcertante dans la mesure o elle est axe,
dans son aspect proprement politique, sur la dfense de principes de
dmocratie bourgeoise qui ne correspondent ni aux ncessits du capi
talisme franais - auxquelles une bureaucratie ouvrire nationale
ne peut pas rester insensible puisqu'elle participe au fonctionnement du
rgime - ni aux objectifs long terme du parti lui-mme.
La thorie des voies pacifiques que revendique Thorez est bel et
bien une thorie rformiste. Ces voies pacifiques de passage au socia
lisme n'ont jamais exist nulle part et ne peuvent pas exister dans une
socit fonde sur la, force et la violence, cela est clair. Mais la thorie
rformiste des voies pacifiques n'est pas non plus la simple addition de
princip-es dmocratiques bourgeois que le P.C. F. sert depuis des
annes sa clientle en guise de programme de lutte . L'action
rformiste tend transformer Je capitalisme, non certes en ouvrant la
voie vers le socialisme, mais en poussant la bourgeoisie moderniser ses
structures conomiques et sociales, intensifier l'industrialisation,
prendre des mesures d'tatisation et de planification. Du moins elle a
historiquement abouti ces rsultats dns des pays comme l'Allemagne
et l'Angleterre.
Aussi, si l'on ne voit dans le P.C. F. qu'une liureaucratie ouvrire
nationale, on peut se demander juste titre (et c'est bien l le grand

65
3

SOCIALISME .OU BARBARIE


reproche qu'une partie de la gauche franaise, et mme des cadres da
parti, fait la direction actuelle) pourquoi ce parti ne se place pas
franchement sur un terrain rformiste, n'abandonne pas Ia. partie la pius
suranne de sa propagande dmocratique bourgeoise ct n'appuie pas:
son action sur un rel programme de rformes qui, en fournissant Ull1
certain type de rponses aux problmes poss au capitalisme franais
lui donnerait une chance de raliser enfin cette collaboration avecl'appareil politique bourgeois qu'il ne cesse. de rclamer et de laquelle
ta majorit de ses cadres politiques et syndicaux a gard un souvenir
nostalgique. En effet, on ne doit pas .oublier que le P.C. F. a dj
objectivement jou un tel rle la Libration. Les principales mesures.
4e rationalisation du capitalisme franais prises cette poque sont
bien porter son actif : nationalisation des mi~es, du gaz, de l'le~~
tricit, de la Banque de France, des assurances, developpement des lois
sociales amnageant l'exploitation, introduction du travail au rcndemerrt
4ans les usines.
Mais l'incapacit du P.C. F. se placer sur un terrain vraiment
rformiste tient sa nature contradictoire, au fait qu'il n'est pas seu
lement une bureaucratie ouvrire nationale ; cette incapacit s
rsume finalement en ceci : il n'est pas possible de retourner 1945, il
n'est plus possible pour lui d'apparatre comme u~. parti national (on
suffisamment national) aux yeux de la bourgeoisie et des couches
moyennes, comme un parti ouvrier aux yeux _des trav_ail!eurs.
Un programme rformiste tel que ce parti est theonquement capable de le formuler en France nationalisation, planification, intgration plus pousse des syndicats l'Etat, suppression des secteurs
arrirs de l'conomie, industrialisation des campagnes, etc. n'a
aucune chance d'tre accept aujourd'hui par la bourgeoisie, ni par
ta paysannerie. En premier lieu, parce que le P.C. F .. a. s?ffisam~ent
dmontr son attachement Moscou pour tre considere par elles
comme un corps tranger, utile parfois (dans la mesure o il peut
freiner les mouvements ouvriers), mais peu sr. En deuxime lieu,
parce que bien qu'un tel programme puisse. exprim~r la ten~ance generale de la socit la concentration conomique et a l'accroissement du
rle de l'Etat ce processus est en France, fort complexe et lent et que,
de toute fa~on, la bourgeoisie p17fre qu'il s'ac~omplis~e sous sa
direction sans partager celle-ci avec une bureaucratie syndiCale et de
parti en' qui elle reconnat un hritier impatient.

: D'autre part, il est plus que douteux qu'un semblable progra~me


puisse mobiliser actuellemj)nt des larges secteurs de la classe ouv~Iere.
L'exprience des nationalisations a t faite !?ar be~ucoup _d'o~vr~ers ;
elle n'a rien chang leur sort. Mais surtout Il serait tout a fait msuffisant pour entraner les travailleurs s'il ne contenait pas ne serait-c~
qu'un reflet de leurs aspirations. Or, celles-ci vont dans un sens _oppuse
au renforcement de l'Etat de la bureaucratie syndicale et politique
et la rationalisation de !;exploitation. J?a~ la planificatio~. .conomiq.ue.
Paralys par sa simation contradictoire dans la societ!l frana.Ise:
soumis .aux impratifs de la politique internationale de Moscou, affaibh
par les rcents vnements, priv d'allis importants, le P: C. F. se refuse
fonder son action sur une telle base. Il ra~pelle. bien s.on uvre
rformatrice de 1944-47, ce qu'il nomme la renovatiOn sociale de la
Libration il va jusqu' se dclarer prt accepter le programme
propos par 'le Comit National Universitaire, o il est question de la

66

OBJECTIFS ET

CQNTRADIrJQN.~

nationalisation des grands monopoles, mais tout cela ne tire pas cons
quence, car aucune mesure rellement rformatrice n'apparat ni dans. }~
programme lectoral adopt le 22 octobre ni, en gnral, dans la pro.
pagande du parti.
Incapable de jouer de rle d'un parti rformiste poussant ,la
modernisation de la socit bourgeoise, il se fait, au contraire, le dfenseur des revendications de la petite bourgeoisie et de la petite. et
moyenne paysannerie, c'est-;dire des secteurs les plus arrirs en France,
de ceux qui, justement, s'opposent toute rforme. L encore, il n'agit
pas 'Comme ferment rvolutionnaire, mais comme facteur de conservation sociale. Au lieu de chercher dvelopper dans ces milieux la
consCience de l'impasse o les place l'volution capitaliste, au lieu
d'essayer de crer des noyaux de militants qui, lors d'une lutte gnrale de la classe ouvrire, pourraient faciliter le passage du ct des
ouvriers des lments les plus pauvres de ces catgories sociales, il
tente de conserver tout prix une base lectorale de masse en pr~
posant des mesures de conservation de la petite proprit. Ces mesures
sont la fois rtrogrades et illusoires : rtrogrades parce que le pc>ids
de ces couches a toujours t en France an facteur de stabilit sociale
et un obstacle au dveloppement de la grande industrie, illusoires
parce que la modernisati,on du capitalisme franais les condamne . la
disparition, du moins en ce qui concerne les secteurs paysans les pl.
arrirs, et que des mesures de conservation ne feraient que prolonger
leur mode de v:ie misrable.
Mais mme en se plaant sur ce terrain - o il lui est ardv de
rejoindre le poujadisme - les possibilits du P. C. F. restent limites
la fois par son caractre de parti tranger , accusation dont il n'arrive
pas se laver, et par le fait que son opposition parat strile a ses
lecteurs ptl:t-bourgeois, comme l'ont montr les rsultats du rfrendum.
I.:E P.C. F. ET LA CLASSE OUV'RIERE
Quant ses chances de regagner le terrain perdu dans la classe
ouvrire, elles sont fort limites aujourd'hui.
La perspective d'une amlioration des conditions de vie dcoulant
d'une bonne politique applique par un gouvernement rpublicain
de tous les partis dmocratiques ne peut que paratre illusoire aux
salarl.s, qui constatent l'impossibilit certaine d'un front populaire
ou mme d'un quelconque regroupement des gauches .
La majorit des travailleurs semble raisonner aujourd'hui sur un
plan d'troite efficacit court terme : comment pourrons-nous eonser
ver notre niveau de vie, si modeste soit-il, en nous engageant le moillll
possible ? Le dgot des partis et organisations traditionnels que ce
raisonnement contient, la dception qu'il traduit, ne pourront pas
tre effacs par le P.C. F. avec des programmes lectoraux et des
campagnes journalistiques sur la rcession. Cette attitude d'un grand
nombre d'ouvriers signifie aussi, bien sr, qu'ils ne mettent pas en
cause, actuellement, leur propre condition d'exploits, qu'ils acceptent
l'exploitation pourvu qu'elle se fasse dans des limites raisonnables. Mais
cette acceptation est surtout le sentiment d'une impossibilit changer
les choses, le fruit d'amres expriences de luttes aboutissant des
checs. Leur dtachement du P.C. F., de la S. F. 1. O. et des syndicats
prouve assez qu'ils reconnaissent en eux les responsables de la situation actuelle.

61'

SOCIALISME OU BARBARIE
Cependant, il ne peut pas y avoir de rupture dfinitive et
positive d'un point de vue de classe - entre les travailleurs et les
ppareils bureaucratiques ouvriers s'il n~ se fait pas au sein du
proltariat un regroupement des lments les plus conscients qui tirent
les conclusions de ces quatorze annes de dures expriences et l'aident
ouvrir une novelle voie pour engager la lune pour ses propres
intrts;
Une conscience claire de la nature et du rle du P.C. F. est la premire condition d'un tel regroupement. Inefficace aussi hien du point
de vue rvolutionnaire que du point de vue rformiste, quelle est en
vrit la seule utilit de ce parti ? C'est de striliser, les nergies de
militants travailleurs et intellectuels qui sentent la ncessit
d'une transformation de la socit en les orientant vers la lutte absurde
et mensongre pour la dfense de la dmocratie bourgeoise. Absurde
et mensongre, cette lutte l'est d'abord parce que la dmocratie bourgeoise devient de plus en plus un simple paravent dans une socit dont
le fonctionnement est chaque jour plus totalitaire. Elle l'est enfin
parce que cette transformation totalitaire de la socit a t en fin
de compte ralise par le stalinisme lui-mme dans l'Est, et nul ne peut
douter qu'il serait aussi capable de la raliser en France si, par un
bouleversement mondial aujourd'hui imprvisible, il se trouvait install au pouvoir.
R. MAILLE.

Chez Renault, aprs le rfrendum


L'INDIFFERENCE DEVANT LES EVENEMENTS
Un grand vnement se prpare. On va peut-tre changer de Cons
titution et passer d'une Rpublique une autre au cours d'un rfren
dum. On parlera de cela dans les manuels d'histoire qu'tudieront nos
petits-enfants.' Le Petit Larousse y consacrera quelques lignes. C'est
nous, soi-disant, qui allons provoquer tout cela par nos votes, et pourtant les travailleurs ont l'air de s'en foutJ,"e. Peut-tre manquons-nous
de prparation pour jouer ce grand vnement ? Non, les distributeurs
de tracts sont leur place ; tous les murs sont transforms en panneaux
d'affichage ; tous les papiers qui s'impriment parlent du OUI et du
NON. Mais malgr tout cela, personne ne russit passionner la' grosse
majorit des travailleurs qui adoptent l'attitude de spectateurs scepti
ques. L'atmosphre est calme dans les ateliers.
On dit pourtant que dans une chane, des colleurs de OUI se sont
bagarrs avec des colleurs de NON, mais c'est plutt l'exception ; en
gnral les colleurs ici n'en viennent pas souvent aux mains. Exemple
t atelier, o l'unique colleur de OUI - socialiste minoritaire mais
disciplin au parti - ne fait pas trop mauvais mnage avec les colleurs
de NON communistes. Ils se serrent mme la main, parlent de choses
et d'autres, mais ils ont des procds diffrents pour le collage. Si les
NON pratiquent publiquement, le OUI par contre colle la sauvette
et en. vitant de se faire remarquer, En revanche, si des NON grattent
un OUI, le OUI, gratte un NON et inversement, selon une mthode
commune, c'est--dire en douce et en vitant les spectateurs.
Les meetings pour le NON se succdent Place Nationale sans attirer
beaucoup de monde, (except celui o Depreux et Claude Bourdet prennent la parole). Quant aux OUI, ils n'osent pas encore tenir des runions
publiques. Toute la propagande se cramponne au rfrendum. Des
journaux font une soudaine apparition chez Renault. C'est par exemple
Le Rveil des Locataires qui nous est distribu un peu partout dans
l'usine. Personne n'est tonn d'apprendre que la Fdration des
Locataires est pour le NON. Des tracts gaullistes sont jets des voitures
la nuit, des journaux de la C.G.T. et des cellules du P. C. sont distribus aux portes et jonchent le sol. Les titres ont beau changer, les
diffuseurs restent souvent les mmes. Puis c'est le coup de thtre des
1!0% de OUI. Coup de thtre pour certains, qui continue laisser
froide la grande majorit. Bien sr, on en parle, mais du bout des
lvres, comme un aristocrate parlerait des immondices. On cherche qui
devrait pavoiser, cette majorit de la nation et du monde du travail
mais elle ne se manifeste nulle part. Peut-tre un tel en train de sourire derrire sa machine clbre-t-il sa victoire, il se peut que sa joie
soit d'une toute autre origine. Il n'a pas fait que voter, dimanche.

68.

69

SOCIALISME OU BARBARIE
J'entends : C'tait pas la peine de se faire casser la gueule pour
la Rpublique. Elle est morte prsent. Celui qui dit cela rit.
Pourtant, il y a trois semaines, aprs la manifestation du 4 sep
tembre, ceux qui avaient racont les bagarres avaient intress les
copains. Tout le monde tait indign contre les flics. Aujourd'hui, ni
indignation, ni joie : l'indiffrence. Ceux qui ont yot OUI, lorsqu'ils
sont interrogs, restent souvent muets sur les motifs de leur geste.
Ont-ils l'air rassur ? Pas le moins du monde. Inquiets ? Non, ou
si peu. Les ouvriers vitent de parler du rfrendum et de la situation
politique ds que des gens avec qui ils ne sont pas d'accord sont
prsents. Des conversations s'arrtent net. Il y a des silences genes,
dont les plus habiles se tirent par des banalits .La plupart ne veulent
pas risquer de se fcher pour une divergence politique, ils pensent
certainement que a n'en vaut pas la peine. Certains s'vitent pour ne
pas parler politique. Je m'avance. Je tends la main, on fuit mon
regard. Je me fais timide, j'essaie d'approcher ceux qui parlent en
me promettant de ne pas intervenir, de ne rien dire. J'essaie de savoir.
J\rlais non, dcidment je ne saurai rien ou pas grand-chose. Mais qu'y
atil . savoir ? Si peu. Il faut deviner. O est-il le temps o la moindre
discussion qui qvait le malheur' de toucher la politique dchanait les
passions et les insultes ? La politique non seulement ne passionne plus,
mais elle semble effrayer.

*
Enfin un vnement vient secouer un peu l'indiffrence et trouver
un terrain sur lequel tout le monde peut s'entendre. Il ne s'agit, hlas,
que de la mort d'un pape suivi de toute la squelle de louanges et
de crmonies abondamment commentes par les journaux et la radio.
Cette vague de propagande pontificale qui s'abat immdiatement aprs
le rfrendum accentue le caractre fantasque du bourrage de crne.
On s'attendrait presque, aprs le OUI et le NON, voir des colleurs
afficher PAPE. Enfin, on peut se dtendre bon march et nouer
les contacts sans risquer de s'engueuler ou de choquer simplement son
voisin. On charrie les successeurs de saint Pierre.

*
Les revendications ouvrieres sont oublies depuis quelque temps.
Quelques-uns trouvent bien l'occasion de le reprocher aux syndicats.
Ils parlent tous de politique, mais nos salaires ils les ont oublis.
Pour beaucoup c'est une occasion de rouspter, car ce n'est videmment
pas le tract qui leur dira que les salaires sont trop bas qui les rcon
ciliera avec la politique syndicale. Mais ceux-l mme qui reprochent
aux syndicats de ne pas faire leur boulot ne sont pas prts pour autant
se lancer dans une action quelconque. Si les syndicats le leur proposaient, ils seraient les premiers rtorquer que ce n'est pas le
moment. Il faudrait augmenter nos salaires. Bien sr. Il faudrait en
finir avec la hausse des prix. Evidemment. M11is de Gaulle, les colonels
d'Algrie, l'armada de flics ont leur mot dire dans l'histoire, et nous
lancer dans des actions en oubliant cela est impossible. Tout le monde
le sait : la politique gnrale crase tous les problmes revendicatifs.
On feuillette le journal pour voir les grves. Quelques petits dbrayages dans des chantiers~ dans des petites industries, dans des coins perdus.
Presque rien, en tout cas rien dans les grands centres, rien dans les

70

CHEZ RENAULT, APRES LE REFERENDUM


nuds vitaux de l'conomie. Les travailleurs dans les autres endroits
doivent tre comme ici, aussi crass par les problmes gnraux. Il
Y a nn an, les ouvriers de Nantes avaient refus de se lancer encore
';In~ fois seuls dans la bagarre en pensant que le problme des salaires
-~tait. u~ problme national, li la politique du pays et que seuls
Ils etaient battus d'avance. Aujourd'hui, ce mme raisonnement est
peu prs celui de la majorit des travailleurs. C'est dans cet tat
d'~sprit que les vnements du l3 mai nous ont surpris et cela n'a
fa1t que renforcer cette opinion. Depuis 1953, les travailleurs, malgr
quelques tentatives, n'avaient pas russi coordonner leur action
passer outre les directives syndicales, refuser les grves tournantes
Allaient-ils avoir au mois de . mai la force non seulement de coordon~
ner leur action mais aussi d.e poser leurs vritables intrts de classe
~n f~ce du choix entre la IV et la v Rpublique ? Encore une fois
Ils n ont pas eu la force de le faire. Ils n'ont pas agi. Mais la grande
masse a vot et une bonne partie de cette masse a vot pour de
Gaulle: Incapa~l.es d'imposer leur propre solution, beaucoup d'ouvriers
ont fait la. politique du ba!ancier. Abandonnant ce qui les a dus (les
parlementaires de la IV ), 1ls se sont tourns vers d'autres. Evidemment
cette attitude n'a pas le sens que les partis politiques veulent lui donner.
Il n'est pas vrai, comme veut le prtendre la droite que les ouvriers
ont plbiscit leur politique algrienne ou une sorte' de fascisme. Non
les ouvriers qui ont vot OUI ont mis leur espoir dans l'inconnu e;
les silences de de Gaulle convenaient parfaitement cette situation.
Il n'es~ ~as. ~rai, comme le prtendent les communistes, que les ouvriers
-ont plebiscite de Gaulle parce que les OUI taient plus nombreux sur
les mu_rs et que la propagande de la droite tait" plus intensive et plus
~ynamiqu~ que celle de la gauche. Dans les usines et dans les quartiers ouvriers ce fut souvent le contraire qui arriva : la propagande des
r;;o~ _I'emport~it _sur celle des OUI. D'ailleurs cette thse selon laquelle
! opm1?n pubh~ue ragit suivant la quantit de slogans qu'on lui fait
mgur~Iter, est u!'s.outen~ble,_ car elle signifier~it que jamais il ne peut
Y avoir d opp~sit!On victoneuse contre un regime tant que celui-ci est
cap~ble de faire plus de prqpagande que son adversaire, ce qui est
tou~ours le cas. L'argument qui consiste dire que les ouvriers ont
vote. OUI parce que ceux qui leur proposaient le NON taient diviss
ne tient pas non plus. D'abord parce que ceux qui proposaient le OUI
-taient aus~i _di':is.s si ce n'est plus, et que, d'autre part, l'alliance des
~ON a?rait mcite pas mal d'anti-communistes soit voter OUI soit
s abstemr.
Le f~it qu_'il Y. ait eu trs peu d'abstentions prouve que les ouvriers
veulent a tout pnx se raccrocher une force politique existante et
que dans ce cas ils ont fait leur choix de cette faon : Nous rejetons
tous ceux qui nous ont tromps. Qu11nt aux autres ... On verra. C'tait
-ce mme raisonnement qui hier faisait voter une grande partie d'entre
eux pour le P.C. Cette fois-ci ils auraient peut-tre soutenu les communistes mais ceux-ci, en se raccrochant au rgime existant, leur faisaient
perdre tout espoir. Les gaullistes, qui proposaient le chan"ement se
t~ouva!ent ainsi. avantags. C'taient eux qui prenaient le to~ r;olutiOnnaire tandis que les autres apparaissaient comme de ples conservateurs ... En votant NON, demain serait comme aujourd'hui se disaientils et la majorit des ouvriers ne veut pas vivre demain' comme elle
a v_cu jusqu' aujourd'hui. Le vote du rfrendum a t pour eux un
:pan et souvent rien de plus. La volont de changer et de gagner bien

7l

SOCIALISME OU BARBARIE
entendu. Quand on approche ceux qui ont pari pour de Gaulle, la plu
part du temps ils se dfilent, ils refusent de soutenir leur vote car on
ne peut pas soutenir un pari, puisque forcment on n'en connat pas
l'issue. La discussion se termine vite par On ne sait pas. On verra ... .
Un autre prend sa tte dans ses deux mains. Comment s'y retrouver ?
Quelle salalade ! s"on incomptence le remplit de joie.
Il n'y a plus de jeunes qui viennent mettre leur dynamisme dans
les discussions ; s'ils sont prsents lors de nos dbats, c'est souvent
pour se taire. Eux pourtant ne craignent rien, ils n'ont rien prserver.
Ni le frigidaire, ni la tl, ni l'appartement crdit ne les proccupent.
Les autres ont perdu tout dynamisme au cours de ces dernires annes,
ils vieillissent dans ces ateliers en s'amnageant cote que cote une
vie la plus confortable possible. Tous leurs espoirs finissent par se tour
ner vers leurs propres problmes personnels. C'est pour cela que la
propagande communiste sur les perspectives de chmage et de rcession
frappe beaucoup les esprits. La politique atteint immdiatement les
problmes personnels et la crainte qu'elle fait planer, au lieu de soulever la colre ne fait que justifier la passivit. Bien que les tracts
C.G.T. posent comme revendication les 40 heures payes 48 , la
plupart considrent cela comme une utopie pure t simple, une chose
qu'ils ne verront jamais. Il n'y a peut-tre gure prsent plus ile tra
vailleurs qui croient sincrement que leurs salaires seront augments
un jour. Alors c'est la crainte du pire. Essayez de dire qu'il n'y aura
pas de chmage : Il s'en fout, lui, du chmage, sa femme travaille...
ou Il n'a pas d'enfant... Il est heureux lui... Ou bien encore - et c'est
plus grave - on vous prend pour celui qui veut cacher les perspectives
du chmage pour mieux pouvoir reprocher aux autres leur passivit. La
crainte du chmage devient alors un bon prtexte. Il faut y croire
pour se justifier. Il faut croire aux calamits de l'enfer pour ne jamaispcher. Alors on remplace les actions revendicatives par un talage de
notre misre. Vous entendez la voix rsigne d'un collgue qui rpte
pour la nime fois : Nous sommes dans le ptrin. On n'arrive
plus s'en sortir. Un gros qui dit : On n'arrive mme plus bouffer . Non, il exagre un peu celui-l, mais allez le lui dire, il se sen
tira offens. La misre doit se traduire par le manque de nourriture,
autrement ce n'est plus la misre et si ce n'est pas la misre c'est que
nous sommes heureux et si nous sommes heureux il n'y a plus aucune
raison de se plaindre et peut-tre mme de s'opposer ce qni se passe.
Dire que l'on est malheureux, exagrer ce malheur jusqu' l'absurde
c'est la protestation, c'est le dfoulement. Ce qu'il affirme, il l'a puis
dans la propagande syndicale ou dans la littrature bourgeoise. Il a
reni sa propre ralit et ses problmes parce qu'on l'a pouss accepter
sa condition d'ouvrier. De Victor Hugo La Vie -Ouvrire , tous ont
cherch le rduire n'tre qu'un tube digestif. On comprend que,
maintenu dans cette optique, l'ouvrier voie ses perspectives limites et
comme il a suffisamment de quoi s'alimenter, il n'a plus que deux choses
faire : soit se rsigner n'tre qu'un estomac, soit mentir et nier qu'il
peut continuer vivre ainsi. Ce manque de perspective politique l'oblige
s'appuyer sur le mensonge pour tromper les autres et manifester sa
rancur. Mais c'est l aussi que rside toute la faiblesse de son argumentation. Il est oblig de mentir pour revendiquer plus de richesse. Il
est oblig de jouer l'indigent. La lutte contre l'exploitation perd son
caractre profond pour ne devenir qu'une revendication de beefsteack.
Il n'y a rien d'tonnant que, placs dans cette situation, beaucoup refusent

72

CHEZ RENAULT, APRES LE REFERENDUM


maintenant de prendre des risques pour simplemept obtenir un peu
plus... L'objectif est trop minime pour l'effort demand. S'il a accept
sa condition d'ouvrier comme une condition immuable dans toute
socit, s'il a souscrit toute la propagande politique et syndicale
qu'on lui offre, il s'identifiera cette machine bouffer et cela mme
risque de lui enlever toute vllit de se rvolter. Beaucoup se htent
de tirer la conclusion : tant que les ouvriers ne crveront pas de
faim ils resteront passifs . Chose qui revient dire que l'ouvrier ne se
rvoltera que lorsque le systme d'exploitation ne lui permettra plus
d'tr~ ouvrier. Il pourrait ainsi se rvolter uniquement pour rester
ouvner, pour renouveler sa force de travail et rien de plus. Ceci a
toujours t l'ide fondamentale de la classe dominante. Pas mal
d'ouvriers la partagent aujourd'hui.

*
Le balayeur, lui, pense diffremment. Il n'est pas politis et
peut-tre parce qu'il est en plus un africain il ne perd pas de vue les
aspirations humaines les plus lmentaires. Il est plus rvolt d'tre
considr comme un robot que les autres. Il dit que ses cheveux
blanchissent et qu'il voudrait partir de l avant qu'ils ne soient corn
pitement blancs. C'est le systme de vie qu'on lui impose qu'il refuse.
Gagner un peu plus ou un peu moins ce n'est pas le grand problme
pour lui. On se fout de moi, dit-il, parce que je suis manuvre mais
ceux qui se moquent sont aussi idiots que moi. Quand j'arrive le 'matin
ils sont l aussi, pointer leur carton comme moi. Quand j'ai sommeil
et que je me frotte les yeux, eux aussi ils ont sommeil. Ils restent ici
autant de temps que moi jusqu'au soir. Alors ? Ils gagnent un peu
pl~s qu~ moi parce qu'ils sont professionnels, mais ils ne peuvent rien
faire d'autre que de venir tous les jours comme moi et faire la mme
chose comme des idiots sans savoir pourquoi. Il rpte : Ils se
croient plus malins, mais ils sont comme moi . Et, pour se consoler,
Ils en bavent tous comme moi. Pour lui c'est la condition d'ouvrier
laquelle ~~ lui est difficile de se rsoudre et cause de laquelle il
souffre. Mais la plupart des autres se sont rsigns cette condition.
L'injustice, la hirarchie sociale, l'absurdit de la vie qu'on nous fait
mener, la noirceur quotidienne dans laquelle on nous maintient sont
acc~pt~es. Tout cela est considr comme l'injustice obligatoire de toute
societe. En d~hors de cette injustice officielle, il y a les injustices anor
males ou accidentelles. Celle de ne pas avoir assez manger, par exemple. Mais comme celle-ci n'existe pas en ralit on l'invente comme
on exagre un ventuel chmage et toutes les 'calamits qui' peuvent
s'abattre sur la classe ouvrire. On invente les pires situations en disant
que cela pourrait bien arriver. C'est la crainte qui peut provoquer
tout au plus la dfensive. L'esprit d'offensive qui existait il y a quelques annes chez les travailleurs, l'ide mme de combattre pour avoir
de meilleures conditio_ns de vie, semble tre momentanment disparue.
On :veu! ~ien se dfe?dre contre ce qui pourrait tre pire, mais le pire
est JUge si bas que l on se sent paralys.

*
La politique pse de tout son poids sur l'attitude actuelle des
ouvriers ; elle pse en tant que force d'alination et n'est en aucun cas
considre, comme elle le fut il y a quelques annes, comme une voie

73

SOCIALISME OU BARBARIE
ouverte de meilleures conditions. La politique aline, crase, dgote,.
mais tout le monde sait prsent que tout notre niveau de vie est li
la politique. C'est le cercle infernal dans lequel semblent tre
enferms les ouvriers et dans tout cela il n'y a pour eux aucune petite
lumire d'espoir qui leur permette d'y voir clair. La solution poli
tique, c'est aussi la solution des autres et pour les au,tres. Rien
l'horizon qui puisse leur faire esprer qu'ils pourraient ne pas tre des
ouvriers mais des hommes.
Ce sont les ouvriers que l'on peut voir dans les chanes et les ate
liers en ce dbut de la v Rpublique. Certains d'entre eux, il y a
peine un an, taient prts se lancer dans de grands mouvements. Il y
a quelques annes, d'autres n'hsitaient pas faire plusieurs semaines
de grve. Ce sont ces mmes ouvriers qui, en 1953, lors de la grve
des fonctionnaires, taient pleins d'espoir et se seraient joints au mouvement si les syndicats le leur avaient demand. Ce sont eux qui,
pleins de bonne volont, ont attendu pendant des annes les bons mots
d'ordre et qui aujourd'hui sont lasss et dus. Ce sont les mmes qui
disent : De Gaulle ? pourquoi pas , ou bien, dgots, vous disent
qu'ils ne lisent plus les journaux.
De tout ce dsarroi beaucoup tirent la conclusion que tout est
fini, que ce climat d'apathie et de dsintressement va dominer tout
le rgime qui s'installe. Mais le raisonnement de ces gens n'taitil pas
bien souvent des plus optimistes il y un an ou six mois ou aprs.
la manifestation du 28 mai ? La classe ouvr1ere est aujourd'hui
dsoriente, domine par une absence totale d'espoir et de perspective.
Notre tche n'est pas de nous lamenter mais de continuer l'aider
forger son idologie, de l'aider lui donner un objectif qui lui soit
propre. Le jour o elle sera lasse d'attendre nous aurons ainsi plus
faire qu' simplement nous rjouir, car nous contribuerons efficacement
sa lutte.
LES MILITANTS COMMUNISTES
Les seuls qui parlent beaucoup de la situation ce sont les communistes, mais ils parlent surtout entre eux, comme s'ils se parlaient
eux-mmes. Voici ce que disent certains.
Avant le rfrendum, l'un d'eux disait que le Gouvernement interdirait peut-tre le P.C. parce qu'il avait peur de son influence sur les
masses. Mais il ajoutait que le Gouvernement hsiterait faire une
telle chose car le Parti passerait dans l'illgalit et pour lui l'illgalit c'est le retour au temps de la rsistance avec maquis et sabotage.
Il me dit cela moi, parce qu'il m'identifie un peu aux durs du Parti
mais comme il n'est pas un dur je crois qu'il doit dire des choses
diffrentes aux autres. Il y a depuis longtemps tout un ventail de positions politiques clandestines dans le Parti l'usage des diffrents tem
praments de militants allant du trs dur jusqu'au trs mou. Ce que
dit ce militant est le reflet de ce que pense toute une catgorie de gens,
surtout ceux qui sont venus au Parti pendant l'occupation. Depuis des
annes la direction les tient sous pression en les persuadant que bien
tt le parlementarisme va se terminer et que le grand boum va arriver.
Depuis des annes on les persuade que la priode parlementaire est
transitoire, un mauvais moment passer, mais que pendant cette priode
les troupes communistes se renforcent et qu'ensuite le Parti pourra se
lancer dans une poHtique plus dure. Beaucoup de ces militants

74

CHEZ RENAULT, APRES LE REFERENDUM


voientils aussi le durcissement de leur politique pour des priodes trs
proches ? Certains chuchotent voix basse les dernires informations
sur les sabotages F.L.N. comme on se transmettait pendant l'occupation
les informations de la B.B.C.
Ils se rjouissent de cette action et ils prfreraient que ce soit
leur propre parti qui la prconise. Toutefois ils sont obligs d'changer leurs impressions voix basse, car dans tous les coins des ateliers
le racisme gagne. On bouffe du bougnoule ouvertement prsent.
Il faudrait tous les tuer , est une formule courante qui se dit pour les
nord-africains et bien que cela n'aille pas plus loin que des phrases,
ce qui est nouveau c'est que ce sont les seules que l'on entend
s'exprimer publiquement ; les autres se chuchotent. Le rapport de forces
est renvers. Autrefois le noyau communiste avait l'appui des ouvriers,
aujourd'hui ce noyau se trouve isol. Or, la politique du Parti n'est
pas de se confiner dans cet isolement mais au contraire de tout faire
pour le briser et pour retrouver ce contact avec les masses qu'il avait
aprs la Libration. Mais pour le Parti, regagner la confiance des
masses ne signifie pas prter l'oreille ce que disent les ouvriers,
mais faire des concessions aux autres formations politiques et surtout
faire des acrobaties pour ne pas les choquer. Cela c'est la politique de
la direction .. La politique des militants doit tre de bannir tout sectarisme pour rassembler les ouvriers. La situation pour les militants
devient inextricable. Plus le Parti perd pied dans la classe ouvrire,
plus la politique gou':"ernementale devient ractionnaire, plus ils doi
vent amollir leur politique et faire des concessions. Autrefois, quand
le noyau tait fort, il pouvait se permettre d'avoir des positions tranches, les militants pouvaient parler comme l'Huma, insulter tort et
travers ceux qui n'taient pas d'accord, les menacer ou leur casser la
figure. Aujourd'hui c'est fini ; l'arrogance n'est plus de. mise. Le
militant doit discuter avec les autres et dans ces discussions il n'est
plus le plus fort, il doit courir le risque de se faire engueuler et de
se voir reprocher les choses les plus htroclites. S'il veut appliquer
la politique du Parti, il doit rflchir davantage qu'autrefois. Pour
certains d'entre eux, ne plus se sentir les plus forts est une situation
intenable ; ils se taisent, plus tard ils abandonneront. Le tragique
pour les militants c'est que la politique du Parti ne peut plus les
satisfaire. Dans cette situation, c'est la politique de la 3 priode
qui conviendrait le mieux aux militants et c'est la politique de main
tendue qu'on leur propose.
Les militants disent : Les ouvriers qui ont vot OUI sont des
cons . Mais le lendemain L'Huma dit qu'il ne faut pas se couper des
ouvriers qui ont vot OUI et que ces derniers revoteront pour le
Parti. Les militants disent que les socialistes et les mendssistes sont des
salauds. Mais le lendemain. L'Huma chante les louanges des mendssistes. Au Parti on a l'habitude des positions tranches. Quand on combattait les socialistes en 1948 on disait qu'ils taient des fascistes.
Quand on combattait Pinay on disait que c'tait un fasciste. Aujourd'hui, on ne peut mme plus dire que de Gaulle est un fasciste. La
politique aurait-elle de telles subtilits ? On se rjouit en douce des
sabotages F.L.N. mais L'Huma les condamne. Les subtilits deviennent
un labyrinthe. Comment ne pas se sentir mal l'aise dans tout cet
imbroglio ? La ~onfortabilit politique d'un grand parti disparat, les
militants doivent s'adapter la vie politique d'un petit parti qui
mnera une petite opposition,

75

sOCIALISME OU BARBARIE
On discute.
Je dis : Je ne suis pas rpublicain.
Un militant rpond : Moi non plus. Et pourtant Maurice Thorez
se vante de dfendre la Constitution de 1946 !
Une autre fois, au sujet de la manifestation du 4 septembre :
- Moi je ne veux pas aller l-bas pour chanter La Marseillaise.
Rponse d'un autre militant : Mais moi non plus. Et il s'indigne
que j'aie pu penser qu'il irait chanter La Marseillaise. A la manifes
tation, la consigne du Parti tait pourtant de chanter La Marseillaise !
Un autre dit qu'il en a assez des manifestations pacifiques. S'ils
cognent, on rpondra ; et pourtant la consigne du Parti tait de ne pas
rpondre. Pas de provocation : on sait ce que cela veut dire dans
le langage du P. C.
Les militants devront encore une fois avaler bien des illusions
aprs le rfrendum. Encore une fois leurs espoirs seront dus mais
ils sont le noyau. La plupart n'abandonneront pas, car le P.C. est un
monde qui existe indpendamment de la ligne politique et qui est
soud avec des liens humains qui . sont pour beaucoup plus importants
que la politique suivie par le Parti. Plus le vide se cre autour des
militants, plus ils ont tendance se regrouper et discuter entre eux
tandis que ,la politique du Parti va en sens inverse et fait tous ses
efforts pour rompre l'isolement.
Ces deux tendances contradictoires causent certainement bien des
soucis aux militants et aux membres du Comit Central ; contradictions
que ni les uns ni les autres ne sont prs de rsoudre.

CHEZ RENAULT, APRES LE REFERENDUM


tait avant une petite organisation, avec beaucoup d'appuis du ct
de la Dire~tion et presque pas du ct des ouvriers. Une organisation
incapable de secouer l'apathie des travailleurs, soit ~an~ 1~ sen~ ractionnaire et nationaliste, soit dans le sens tout aussi reactionnair.e de
l'anti-communisme bourgeois. L'idologie de ces gaullistes est encore
bien infrieure la dmagogie fasciste car ils ne peuvent apparatre
que comme des conciliateurs et, .sur ce te~rain, ils peuvent difficile~ent
se distinguer des autres formations syndicales. Ils ne peuvent qu etre
les continuateurs du syndicalisme d'Etat. La seule chose qu'ils puissent
revendiquer, c'est la succession aux postes qu~ pourra~ent leur lai~s~r
les autres syndicats, mais l encore il faudrait pouvoir les conquerir
dans les lections ce qui demeure une chose improbable. Toutes les
perspectives de ~onte de ces formations syndicales restent limites;.
mme avec l'appui de la Direction. Elles arrivent au moment ou le syn-.
J.icalisme est dconsidr aux yeux des ouvriers avant d'avoir pu jouer
son vritable rle moderne, c'est--dire de peser de toutes ses foree~
dans l'appareil de gestion de l'usine comme dans beaucoup de socits
eontemporaines.
D. MOTHE.

Deux ouvriers viennent de quitter la C.G.T.


Pour J'un, c'est parce qu'il a perdu tout espoir de tirer quelque
avantage personnel de ce syndicat. On lui reprochait auparavant d'tre
inscrit la C.G.T. uniquement pour bnficier de la Mutuelle du syndicat. Maintenant, il prtend que l'augmentation de 15 F de l'heure
qu'il vient de recevoir n'est pas trangre sa dmission. Un autre est
parti de la C.G.T. uniquement parce qu'il ne veut pas payer de cotisation. Pourtant, si c'tait gratuit, il serait encore certainement u syn- .
dicat, bien que de temps en temps il dise du bien de de Gaulle.
LES GAULLISTES
La littrature gaulliste circule dans l'usine sans susciter beaucoup
d'intrt. Il faut dire que le contenu de ces tracts ne s'y prte pas.
L'argumentation est trs simple ; elle se rduit souvent une caricature suivie d'une lgende. Exemple : le cercueil de la JV Rpublique
devant deux individus qui .doivent tre des communistes et qui pleu
rent. Un autre tract reprsente une voiture charge d'individus arms.
C'est le commando communiste qui va attaquer les ouvriers de chez
Simca. Un autre reprsente un ne qui dit qu'il votera NON. Il y a
aussi des tracts' signs du Comit de Salut Public Renault, qui exhortent
les ouvriers au patriotisme. Un autre traite des problmes sociaux en
prchant la bonne entente entre la. matrise et les ouvriers. Le ton,
hien que paternaliste, est plus maladroit que celui de la Direction.
Signs ou pas signs, les tracts sont faits et distribus par le Syndicat
Indpendant Renault. C'est le syndicat qui a le vent en poupe, le
grand vainqueur du rfrendum qui, malgr sa victoire, reste ce qu'il

77
76

DE GAULLE ET L'AFRIQUE -NOIRE

De Gaulle et l'Afrique noire


Le succs du rfrendum en Afrique noire a tmoign
de la capacit du capitalisme franais de rsoudre, au moins
pour les prochaines annes, le problme de ses rapports avec
~es colomes. La communaut qu'elle vient d'offrir aux noirs
ecarte le danger de voir l'Afrique produire demain de nouv~lles Tunisies et de nouvelles Indochines : d'une part elle
laisse en permanence une porte ouverte sur l'indpendance
- et d'autre part elle offre aux couches bourgeoises et bureau~atiques .dirigeantes des perspectives de dveloppement politique, social et conomique. Le oui de l'Afrique noire c'est
donc la fois le premier pas du capitalisme franais sur le
chemin_ de la rsolution de ses problmes les plus urgents et
le chmx fait par les dirigeants noirs de la communaut
comme du cadre le plus appropri leur dveloppement,
c',est .e?fin. un S~IC?~ politique pour ces dirigeants qui ont
r~ussi a faue plebisciter par les masses un systme qui n'est
. nen d'autre que la perptuation de l'exploitation coloniale
sous l~s . oripeaux de la dmocratie bourgeoise. Mais ct
du OUI Il y a eu. le non de la Guine et sa scession les
manifestations de Dakar, les prises de position de ru:G.T.A.N.
(Union Gnrale des Travailleurs Noirs), de la F.E.A.N.F.
(Fdration des Etudiants d'Afrique Noire en. France) et du
P.A.I. (Parti Mricain de l'Indpendance) en faveur de l'indpendance immdiate et contre la communaut gaulliste, la
scission au sein de la section sngalaise du P.R.A. de L. S.
Senghor.
. L. Ds l'arrive au pouvoir de de Gaulle le problme
afncam, comme tous les problmes que la classe dirigeante
avait refus pendant des annes de rsoudre dans un sens ou
dans l'autre, devenait urgent et exigeait une solution immdiate. L'incapacit chronique de la IV" Rpublique de ror,ganiser les rapports de la mtropole avec ses colonies avait
produit le 13 mai, c'est--dire l'insurrection d'une fraction
de la bourgeoisie contre l'autre et contre l'Etat. La conduite
du nouveau pouvoir sorti de la crise lui tait donc dict par
le sort mme de celui qui venait de s'effondrer.

78

Ds la fin de la dernire guerre mondiale, les narions


capitalistes qui possdaient encore des empires coloniaux
avaient procd leur liquidation plus ou moins. pacifique,
sous la double pression des peuples coloniss et de l'tat
d'puisement o elles se trouvaient alors et qui leur interdisait de se lancer dans de nouvelles guerres de reconqute.
L'aspect relativement pacifique. et spontan de cette liqui
dation dcoulait de la structure d'un capitalisme parfaitement en mesure de fonctionner sans empire colonial : cette
liquidation se transformait ainsi, du point de vue ds mtro;;
poles, d'branlement rvolutionnaire en simple acte de routine dans. la gestion saine d'une conomie _ capitaliste. Mais
en France, contrairement ce qui s'tait pass partout ailleurs,:
cet acte routinier avait pris la forme de rpressions et
de guerres de reconqute dans les colonies, et dans la m3tropole toute campagne pour la rorganisation des rapports
coloniaux avait t traite comme une tentative de subversion
de l'Etat. Cette situation paradoxale rsultait de la structure
du capitalisme franais d'une part et de celle du pouvoir
politique d'autre part, et en retour renforait l'une et l'autre.
On a dj dcrit ici (Voir Socialisme ou Barbarie, n 25,
Perspectives de la crise franaise , par P. Chaulieu) l'aspect
anarchique et rtrograde de ces structures qui ne permettaient ni sur le plan politique ni sur le plan conomique
l'expression de l'intrt gnral du capitalisme franais. D
point de vue politique le maintien de rapports archaques
avec les colonies, la succession des rpressions, des ratissages
et des guerres .de reconqute crait un tat de tension sociale
et d'instabilit gouvernementale en soumettant les dirigeants
bourgeois au chantage permanent d'un petit nombre d'ultras,
corrompait tous les rouages de l'Etat et pourrissait les rap
ports entre la France et les autres pays. Sur le. plan conomique les colonies taient loin d'avoir une importance telle
qu'elles puissent justifier tout ce qu'entranait leur maintien,
et d'autre part cette importance, elles l'avaient surtout pour
des couc~es marginales du capital.
En ce qui concerne l'Afrique noire, l'essentiel de ses
rapports conomiques avec la mtropole se rduit tre
le terrain de chasse-garde l'intrieur duquel les couches
marginales du capital franais se rservent la possibilit
d'couler une camelote invendable partout ailleurs des prix
impensables partout ailleurs. D'autre part, bien que du point de
vue de son intrt gnral l'Afrique noire n'ait qu'une valeur

79

SOCIALISME OU BARBARIE
limite pour le capitalisme franais pris dans son ensemble (le
march africain, dduction faite de l'Algrie, n'absorbe que
1,3 % du produit national), le mme march est la condition essentielle de la survie de certains secteurs de ce capitalisme : l'industrie textile vend en Afrique noire le sixime
de sa production de soie, de coton et de rayonne, l'A. N.
achte le dixime des chaussures franaises, le dixime des
pneus, etc. ~nfin, en juste retour de la vente force et suprieure aux tarifs mondiaux des produits mtropolitains, l'Afri-que vend la France, tout au profit des entreprises de
commercialisation, de transport, etc., au-dessus des tarifs
mo~diaux et y coule son tour des produits invendables
partout ailleurs. (1)
Ces structures, avec toutes les contradictions qu'elles
impliquent du point de vue de l'intrt gnral du capitalisme
:franais, ne datent videmment pas d'hier, ni les tentatives
des reprsentants du grand capital de les modifier.. Mais ces
tentatives ou elles n'aboutissaient que sous la pression internationale {Indochine liquide par Mends-France) ou leurs
rsultats taient constamment remis en cause {Tunisie, Maroc),
ou enfin elles s'arrtaient mi-chemin {Loi-cadre des territoires d'Afrique Noire) ; tout ceci tait invitable tant qu'elles
se droulaient dans le cadre de la IV Rpublique, dont
l'Etat et toutes les institutions taient compltement noyauts
et corrompus par les reprsentants des couches priphriques du capital.
En rendant indispensable la liquidation de l'influence
politique d'abord et des racines conomiques et sociales
ensuite des couches marginales, la crise du 13 mai inscrivait
donc' galement l'ordre du jour la transformation des
.anciens rapports coloniaux. En l'absence d'une lutte des noirs
eux-mmes cette transformation n'avait aucune raison d'tre
la liquidation de l'empire africain (d'autant plus que la
grande industrie elle aussi profite du march africain prot~g en y coulant du matriel d'quipement des prix
suprieurs ceux en vigueur sur le march mondial), elle
devait tre un ~mnagement relativement durable et viable
de cet empire, elle devait donc d'une part maintenir tous les
anciens rapports d'exploitation et d'autre part offrir aux

(l)

Sur les rapports conomiques France-Afrique noire voir Le

Monde des 24, 25 et 26 septembre 1958 : L'ensemble conomique


franco-africain ne peut demeurer dans le statu-quo , par G. Mathieu.

80

DE GAULLE ET L'AFRIQUE NOIRE


dirigeants noirs des perspectives concrtes de dveloppement
politique, conomique et social : c'est ces fonctions que
rpond la Communaut.
2. Ds le lendemain du rfrendum, les dirigeants noirs,
ayant excut leur part du contrat, rclamaient rhtoriquement cet apport positif nouveau de la communaut dans
le domaine conomique autrement dit les crdits que de
Gaulle leur avait promis en change du oui de leurs
populations. En fait cet apport, qui n'a rien ni de positif
ni de nouveau, ne peut en aucune faon permettre de rsou-dre les problmes permanents poss par l'exploitation.
Ces problmes sont d'une part le volume extrmement
faible de la production agricole {pour donner une ide grossire de ce problme on dira que la moiti de la population
d'un pays relativement favoris comme le Ghana vit en
conomie de subsistance et chappe compltement aux circuits commerciaux) et d'autre part celui de l'industrialisa
tion. Les crdits accords par la mtropole aux territoires
d'Afrique ne permettent nullement de rsoudre ces problmes.
La fonction essentielle des crdits publics est d'entretenir
l'appareil de drainage des produits coloniaux vers la mtro
pole {routes, ports, chemins de fer, etc.) et de permettre aux
socits commerciales d'acheter des produits mtropolitains.
C'est galement dans le commerce que s'investissent presque
exclusivement les capitaux privs, c'est--dire encore dans
le drainage des produits colo;niaux et dans la vente de produits mtropolitains. Tous les bnfices produits par ces
capitaux fuient l'Afrique comme la peste et viennent se
rinvestir dans la mtropole. Sauf en tant que vendeur exploit
et consommateur exploit, le noir et ses besoins essentiels
sont compltement exclus du circuit dcrit par les crdits
et que les conomistes bourgeois appellent tout simplement
un circuit ferm entre Franais de part et d'autre de la
Mditerrane. {2)
Le fait que les couches dirigeantes de la bourgeoisie
noire et de la micro-bureaucratie, groupes derrire Houphouet-Boigny et Senghor, aient succomb au chantage gaulliste, entranant avec elles la quasi-totalit des populations

(2), Voir les articles du Monde prcdemment cits, ainsi que


Les masses africaines et l'actuelle condition humaine, par Abdoulaye
Ly, Editions Prsence Africaine, 1956.

81

SOCIALISME OU BARBARIE
noires (exception faite pour la Guine) montre quel point
ces couches sont incapables de rsoudre les problmes de la
socit noire qui continueront de se poser au sein de la nouvelle Communaut. La viabilit court et long terme de
cette communaut et de la solution gaulliste dpend donc
en dernire analyse de la lutte de classe en Afrique noire
et de la rapidit avec laquelle les masses noires exploites
.se dgageront de .la tutelle des Houphouet-Boigny, Senghor
et Cie, et poseront le problme de l'exploitation.
3. Si Houphouet-Boigny et les couches qu'il reprsente,
quelque dix ans aprs avoir organis la lutte contre le travail
forc, mais en continuit avec leur tournant pro-administratif
de 1951, choisissent l'intgration au cadre colonial franais,
retaill leurs .mesures et rebaptis communaut, rien ne
justifie pour les autres couches de la population une pareille
limitation de leurs revendications.
La maigre manne de francs mtropolitains ne tombe que
sur les planteurs noirs les plus aiss qui peuvent tendre et
moderniser leurs exploitations et commercialiser leurs produits galit avec les blancs. Mais pour l'immense majorit
des paysans (et donc pour l'immense majorit de la popula
ti on noire) ces crdits sont inexistants et la commercialisation de leurs produits signifie pour eux bien autre chose :
l'exploitation par les entreprises de commercialisation, double de celle des banques, des caisses de prvoyance et
des usuriers, quoi s'ajoute un second degr d'exploitation
au niveau de l'achat des produits imports de la mtropole.
Pour le sous-proltariat des villes, dtachements misrables de paysans, entass dans des bidon-villes, vivant de
la vente pisodique de sa force de travail, chaque salaire
nourrissant en plus des enfants plusieurs parents et lointains
cousins chmeurs, le cadre colonial, quelque nom qu'on
lui donne signifie son exploitation directe et indirecte,.
en tant que producteur et en tant que consommateur,.
par les colons et la mtropole. Quant aux fonctionnaires et aux petits employs noirs, grants de l'appareil conomique et administratif de domination, le cadre colonial
avec sa discrimination raciale, son conomie stagnante, signifie un niveau de vie non moins stagnant, la ngation des
capacits d'initiative, d'organisation et de gestion qu'ils dveloppent au sein des partis politiques (au Congrs de Bamako
de 1956 on a tabli que plus de 60% des dlgus R.D.A.
82

DE GAULLE ET L'AFRIQUE NOIRE


taient fonctionnaires) et des syndicats. A ces couches dont
les revendications font clater le cadre colonial, s'ajoutent
d'une part les tudiants, perptuelle pine dans les ctes du
R.D.A. qui n'a trouv d'autre solution au problme que de
dissoudre son organisation tudiante, et d'autre part les fem
mes : arraches de socits o, contrairement ce que le
colonialisme a rpandu ce sujet elles jouissent d'un statut
qui leur permet la dignit, les femmes subissent une oppression et une dgradation telles que, pour elles, regagner leur
humanit et lutter contre le colonialisme, c'est tout un.
Les rcents vnements d'Mrique noire, surtout de Dakar,
ont t' l'uvre de ces couches proltarises des villes et des
jeunes intellectuels, des tudiants, etc., et expriment do11,c le
fait que dans les villes il y a des cou~hes entires d~ la .P?PU
lation qui se. sont leves la consCience de la necessite d~
la lutte politique contre le colonialisme. La loi-cadre qm
tait destine dans l'esprit de ses auteurs puiser et morceler ce processus n'a eu finalem~nt pour :sul~at ~u~ de
l'acclrer en permettant aux nous de fane l expenence
concrte de l'impossibilit de grer la socit sans s'attaque:
d'abord l'exploitation coloniale, Ds avant le 13 mai
cette conscience s'tait exprime au Congrs de Cotonou du P. R. A. et dans la constitution Dakar du
parti africain de l'indpendance. La dcomposition de
l'Etat mtropolitain mise en vidence par l'insurrection
du 13 mai et de la lutte politique mene en Afrique Noire
autour du' rfrendum et de l'alternative Communaut-Indpendance, tout cela a contribu prcipiter encore davantage la prise de conscience par certaines couches, les plus
dynamiques, de l'objectif de l'indpendance.
.
Le fait qu'au moment du rfrendum les villes aient
vot oui non moins massivement que les campagnes et que
les manifestations de D_akar qui quelques semaines auparavant voyaient des milliers de noirs rclamer l'indpendance et crier Vive le F.L.N. ! , aient laiss peu de traces,
permet de juger de l'volution dont on vient de ~arler sa
juste mesure. Mais le r3frendum ne peut pas faire q?'elle
n'ait pas eu lieu, elle s'est cristallise pour de bon au mveau
des syndicats ouvriers et des organisations d'tudia~ts, e.t ~u
niveau des partis politiques comme le ~.A.I .. (Parti Af:Ic~m
de l'Indpendance) et le nouveau parti sorti de la sCI~siOn
du parti sngalais de Senghor. D'autre part, les pr_oblemes
permanents poss par l'exploitation continuent d'exister au

83

SOCIALISME OU BARBARIE
sein de la Communaut. Les conditions d'une extension de
la lutte de classe existent donc. Tout ce qu'on sait de l'histoire du parti de N'Krumah en Gold Coast en 1948 et de
cel!e ~u R.D.A. en A.O.F. la fin de la guerre, permet de
prevoir que lorsque cette extension aura lieu ce sera d'une
f?on extrm~ment rapide, sous forme d'une auto-organisation spontanee des masses autour de dirigeants politiques
nouveaux et qui alliera les techniques anciennes de la vie
collective la conscience nouvelle des objectifs politiques.
S. CHATEL.

L'Union de la Gauche Socialiste


En dcembre 1957, un nouveau parti se constituait.
l'Union de la Gauche Socialiste*. Il affirmait dans son programme la ncessit de dtruire le capitalisme et de renouveler le socialisme. A peine uri an plus tard, on est quelque
peu surpris d'apprendre que la destruction du capitalisme
passe par l'alliance avec M. Mends-France, et le renouveau du
socialisme par celle avec M. Mitterand - moins que ce ne
soit l'inverse, ce qui, au demeurant, ne changerait rien
l'affaire. Pourtant, la cration du nouveau parti avait incontestablement cr quelques espoirs chez de nombreux militants de gauche, et avait suscit un courant non ngligeable
d'adhsions. Comment se fait-il qu'un parti qui, dans l'esprit
des militants qui y adhrrent devait reprsenter quelque
chose d'autre que les organisations traditionnelles qu'ils
venaient de quitter, en est un an aprs sa cration participer la campagne lectorale sous l'gide de l' Union (?)
des Forces (??) Dmocratiques (!!!) ? Comment se fait-il
qu'un parti qui s'affinpe dans son programme rvolutionnaire ne trouve rien d'autre opposer de Gaulle que
la demande d'une Constitution plus dmocratique et de
ngociations plus rapides avec le F.L.N. ?
Pour rpondre ces questions, il est ncessaire d'analyser la constitution et le programme de l'U.G.S.
C'est le 8 dcembre 1957 que l'U.G.S. est apparue sur la
scne poljtique franaise. La nouvelle formation rassemblait
les militants de la Nouvelle Gauche, du Mouvement de Libration du Peuple, de l'Action Socialiste et de la majorit de
la Jeune Rpublique, groupements qui, pour tre connus~
n' avient pas pour autant le caractre structur de parti (1).
Dix mois aprs l'unification, le parti tenait Lyon, les 20 et
21 septembre dernier, un congrs nation~tl.
Aussi hien au Congrs d'unification qu' celui d 21 septembre, le climat d'enthousiasme est frappant. La jeunesse

(*) V. les notes la fin de cet article.

85

SOCIALISME OU BARBARIE
d~ _la plupart .des dlgus c.ontraste avec la physionomie de
VIeillesse physique que prsentent toutes les organisations de.
gauche . La nouvelle organisation suscite rapidement un
intrt dans les milieux qu'il est convenu d'appeler l'avantgarde et auprs de certaines couches de travailleurs. Cela
.s~ traduit tout au long de l'anne par un recrutement continu
qui est loin d'tre ngligeable.
'

. ~j au cou~ de 1957, pendant la prparation de l'unificatiOn, les orgamsations qui allaient former le nouveau parti,
et surtout la Nouvelle Gauche, avaient bnfici d'un courant
d'adhsions. Celui-ci n'a fait que s'amplifier. Des sections
nom?r~us~s se .so~t form~s trs rapidement, se groupant
~n .~~deratwns .si hien que l ~.G.S. existe comme organisation
a l echelle natwnale. On estime que les quatre organisations
unifies groupaient l'origine de 3 4 000 membres et que
les effectifs actuels sont de l'ordre de 8 000.
Si nous i~sistons sur ces faits, c'est qu'ils traduisent un
r~nversement .mc.ontestahle de la tendance qui a domin la
~le des orgamsahons de gauche depuis treize ans. A une
epoque o les organisations traditionnelles perdent anne
ap,rs anne leu~ suhsta~ce, o non seulement les partis mais
n~e~e les syn~h~ats, vo1en.t leu,rs adhrents disparatre par
d~zames, de milhers, le fait qu une nouvelle formatio,n parVIenne a rassembler une fraction, mme trs faible relativement, des anciens militants et recruter un certain nombre
de jeunes, constitue lui seul un phnomne politique important. Comme l'expliquer? D'un ct, l'exprience des
organisations faite par les trayailleurs et les militants, depuis
1945 a t approfondie en fonction des vnements des deux
?e;nires ,annes. J?:u~ autre . ct, la crise dans laquelle a
ete plongee la societe franaise par la guerre d'Algrie et
.ses consquences a cr chez un grand nombre d'individus
de tous ~!lieux_ le ~esoin de s'organiser pour agir. Durant
cette dermere decennie, des centaines de milliers de militants
ont. abandonn le P.C. et la S.F.I.O. Dgots par le soutien
cymque de la politique extrieure russe sans souci des intrts. ~u proltari~t franais, qui a dtermin la ligne du
stah~Is~e franais,. pa_r l'appui total qu'accorde le parti
~oc!ahst,e ?> au capitalisme franais, ils ont en mme temps
fait l expenence de la bureaucratisation profonde de ces deux
partis, de l'impossibilit radicale de les dmocratiser ou
de redresser leur politiqu~. Mais, depuis 1956, les vnements
ont port cette exprience un autre niveau. Le xx Congrs
86

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


du P.C. russe, l'octobre polonais et surtout la rpression brutale de la rvolution hongroise par la bureaucratie russe ont
fait sentir que le stalinisme n'tait pas simplement une mauvaise politique mais correspondait un rgime social contre
lequel les ouvriers hongrois s'taient montrs prts se battre
jUsqu' la mort.

L'attitude honteuse du P.C. sur le problme algrien, le


vote des pouvoirs spciaux Mollet, en mars 1956, son association aprs le 13 mai au vote de nouveaux pouvoirs spciaux Pflimlin n'ont pu que creuser le foss entre les travailleurs et ce parti. La perte de 1 000 000 ou 1 500 000 voix
accuse par le P.C. au referendum, est l'illustration la plus
frappante de ce phnomne. Quant la S. F. 1. 0., elle a
atteint un stade de pourrissement qualitativement suprieur.
Paralllement, l'accumulation de ces expriences cruciales en un laps de temps relativement bref fait que les
nouvelles gnrations qui n'ont pas encore eu le tem.J;>s de
militer, adoptent ne attitude profondment critique devant
ces partis et ne se montrent nullement empresss d'y adhrer.
Ceci d'autant plus que sur elles, les raisonnements sinueux et
les sophismes par lesquels Thorez ou Mollet justifient ou
expliquent leur politique ont beaucoup moins de prise
que sur d'anciens militants attachs sentimentalement aux
partis et faussement politiss .
Il y a donc la fois une catgorie trs importante de travailleurs et militants pour lesquels l'exprience des partis
ouvriers est faite de faon irrversible, et des couches
chaque jour plus importantes de jeunes que ces partis sont
radicalement incapables d'attirer. Cela ne signifie pas que ces
hommes formulent d'une faon explicie et consciente leurs.
dsaccords avec les anciens partis, encore moins qu'ils sont
capables de leur donner une formulation thorique claire.
ou de les traduire ds aujourd'hui en objectifs d'action prcis. Ils vivent cependant d'une faon positive les problmes
qui sont ceux de l'poque. Ils ne gardent pas seulement une
conscience anti-capitaliste trs vivace, l'exprience du stalinisme a fait natre en eux un fort sentiment anti-hureaucratique mme si celui-ci ne se traduit au dpart et le plus souvent que par un recul devant la politique .Et, dans la
mesure o le p.rohlme de la bureaucratie (dans les organisations ou dans la socit) est de plus en plus le problme
de l'poque, ils sont par l mme sensibiliss sur les questions les plus fondamentales de la politique actuelle.

87

SOCIALISME OU BARBARIE
C'est ce rservoir qui nourrit actuellement le courant
d'adhsions dont bnficie le P. U. G. S. Le programme
d'action de celui-ci, adopt au Congrs d'unification, montre
la hase sur laquelle se fait ce recrutement. Le prambule de
ce programme affirme le besoin d'un renouveau du socialisme
et la ncessit de dtruir;e le capitalisme. Vient ensuite la
dfinition des principes du Parti. Celui-ci se dit rvolutionnaire en tant qu'il reconnat la lutte des classes, lment
dterminant de l'volution de la socit, et appuie les luttes
des travailleurs. Il prtend que la dmocratie doit tre dfendue aussi hien dans le rgime actuel que dans le cadre de la
socit future. Il s'affirme' contre la dictature d'une bureaucratie ou d'une technocratie et pour la dmocratie la plus
directe possible et l'instauration du contrle et de l'initiativ~ des producteurs . Le parti sera iaque et indpendant de l'Etat ou de tout bloc d'Etats ; internationaliste
enfin, dans le cadre hien compris de la dfense des vritables intrts nationaux. L'activit du pa;rti doit se dro~
ler sur quatre plans : action dans les organisations ouvrires
et dmocratiques de hase ; unit d'action avec les partis
ouvriers et dmocratiques ; action ducative ; enfin, action
lectorale pour utiliser toutes les possibilits du Parlement et
des institutions.

On voit tout de suite l'ambigut du programme et com


ment elle exprime la fois des tendances profondes des militants et la confusion invitable cette tape. On reviendra
plus loin sur ce qu'est en fin de compte la signification relle
du programme de l'U. G. S. Montrons, par quelques exemples comment ces ides rsumes plus haut dfaut d'tre
prcises conduisent des interprtations et surtout des
attitudes pratiques directement , contradictoires. Lorsqu'on
parle de renouveau du socialisme, il semblerait logique de
dire de quel socialisme il s'agit. Faut-il renouveler celui .de
Guy Mollet ? de Bevan ? de Kroutchev ? de Gomulka ? Que
signifie renouveler ? Monsieur Henri de Man renouvelait ,
Bernstein a renouvel et Lenine aussi ! L'U. G. S. se horne
parler de renouveau , ce qui est la plus vieille de toutes
les vieilleries.
Lorsqu'on lit : dfense de la dmocratie, peut-on viter
de poser la question : de quelle dmocratie s'agit-il ? De
la dmocratie bourgeoise qui vient de s'effondrer en France ?
Il faut le supposer, puisque lorsque les vnements du 13 mai

88

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


ont pos en France la question du rgime, les leaders de
l'U. G. S. se sont vertus dmontrer qu'il suffisait de pro
poser une constitution qui contiendrait . plu,s de dm~cra
tie que la prcdente. Pas _une se~o~de 1ls n ont cru necessaire d'voquer une perspective soc1ahste ou de parler de la
dmocratie des conseils ouvriers.
Quand le programme mentionne l'instaurati?n du con
trle des travailleurs s'agit-il de cette trompene qu'est le
contrle ouvrier yougoslave (2) ou que serait demain un
contrle des ouvriers franais sur la production par l'asso
ciation capital-travail ? Ou hi~n de la r~vendication de _la
gestion ouvrire de la productiOn formulee par les conseils
ouvriers hong:?ois ?
Enfin l' internationalisme ne sacrifiant pas les vritables intrts nationaux est le meilleur exemple d'une
phrase o deux contenus directement co~tradictoir~s cohabitent. D'un ct elle fait croire aux travailleurs lasses de se
voir sacrifier aux impratifs de la politique extrieure russe
sous prtexte d' internationalisme proltarien, _que. le
Parti tiendra compte de leurs intrts et de leur ~~~uatwn
nationale relle. D'un autre ct, elle permet aux d1ngeants
de mettre en avant des formules de bonne association de
la Fanee avec les peuples coloniaux et de faire passer une
politique de rforme de l'imprialisme.
Le programme est donc hien habile dans son imprcision.
Son ambigut lui permet de crer chez les militants de hase
l'impression que leurs vritables aspirations y tro~ve~t leur
compte et aux dirigeants de prciser comme. 1ls 1 e~te~
dent, dans la pratique , loin des ahstractwns t~~on
ques et des dissertations dtaches de la vie , ces posltwns,
tout en offrant le mini.mum de prise la critique, puisqu'ils
se refusent - on y reviendra - donner leur ligne une
expression. rigoureuse et une justification thorique.
Cependant dans la vie relle d~ l'org~nisation ce, programme ne peut rester ambigu. Et .1l ne l est pas reste. Les
lections parlem~ntaires y tiennl(nt hien peu de plac~ ; dans
la ralit, elles ont constitu depuis le dbut l'essentiel pour
ne pas dire la totalit de l'activit extrie~r~ de ~'l} G.
C'est que l'ambigut du programme sur le pap1er a ete le~ee
dans la vie relle par l'activit des dirigeants de l'orgamsa
tion, qui sont dj hien parvenus lui imposer l~ur. propre
orientation profonde. Pour comprendre celle-ci, 1l faut

89

SOCIALISME OU BARBARIE
analrser .brivement la composition et l'origine politique de
la duectiOn et des cadres actuels de l'U. G. S. L'aspect dominant es~ ~a particulire htrognit des noyaux qi se sont
agglomeres pour former l'U. G. S.
Le premier, form par les ex-dirigeants M. L. P., dont
Alvergnat et Belleville sont les reprsentants les plus en vue
a ~~ pro.cc_upation majeure de ne p~s se couper du P. C~
qu Il considere ~omme le seul parti vritablement ouvrier (3)
et ~OI~t l~s, separe surtout leur philosophie chrtienne.
~< L effiCaCite du P. C. est leurs yeux un critre de valeur
mconte~tahle. Les cadres de cette tendance militant dans les
entrepr~ses ont des mthodes identiques celles du P.C. Ils
<>ont tres souvent responsables syndicaux. La Classe ouvrire
est pour eux la masse .
L~ second ple dirigeant que l'on appelle ceux de la
Nouvelle Gauche comprend trois types diffrents de responsables, les crypto-staliniens, les . libraux et les extrotskystes. Il n'y a cependant pas d'unit entre ces trois
groupes. Parmi les premiers, Martinet et Stihhe ont ralis
dans le nouveau parti ce qu'ils n'avaient pu faire dans le
P.~.U (parti socialiste unifi). Leur souci est de dfendre
co~te que cote l'unit d'action avec le P.C. sans trop appa
raitre, - comme c'tait le cas pour le P.S.U. - comme un
appendice des staliniens.

.
Quant aux libraux, dont Bourdet est le chef de file, ils
mcarnen: l~ mythologie de la Rsistance. Venus aux ides
d? s?ciahsme pendant la guerre, ils n'y ont vu ue le
reformisme
h ourgemse
q et la
,
, la de'
. fens e d e 1a d'emocratle
volonte de .suppnmer les abus du colonialisme et les inepties
les plus cn~ntes du ;gime capitalist~ franais. Il y a enfin
les ex-trotskystes, qm se sont arranges pour perdre tout ce
~ue 1~ tr::>tsky~me a_vait de positif. L'hritage du marxisme,
l es~nt r~volut~onnatre et de lutte de classe que cette idolog~e ava1~ mamtenus, ils les ont oublis. Craipeau en particulier qm a t le .thoricien de la N. G. n'a conserv du
trotskysme que la confusion porte au paroxysme (4).

Aussi bizarre que cela paraisse, ces hommes cohabitent


dans ~a mme. o~ganisation sans exprimer leurs divergences.
Ce qm les mamtient cte cte pour l'instant, est leur commun ref~s de. la cl~ri~ication thorique et politique. Craip.eau pretendait en ecnvant son rapport (hase de la discusSion du Congrs d'unification) que tout ce qu'il avanait

90

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


tait provisoire et serait modifi - plus tard - par l' organisation elle-mme. Martinet affirmait dans le texte d'orientation du rcent congrs de Lyon (5) qu'il fallait viter d'tre
doctrinaire.
En quoi consiste dans la ralit ce mpris pour la doctrine ? Tout simplement, en avoir une, mais inavoue donc incontrle et incontrlable. Exemple : on refuse de se
prononcer sur la question doctrinaire de la ncessit d'une
rvolution socialiste, et on agit comme si le socialisme
pouvait tre ralis par des voies nouvelles , qui en fait
reviennent aux vieilles voies du rformisme - ce qui est hel
et bien une doctrine . Le contenu vritable de la doctrinl
des dirigeants U. G. S., c'est le progressisme ou no-rfor
misme. Si l'on veut savoir en quoi celui-ci consiste, la recette
est simple : on prend du Bevan avant qu'il .n'ait accept la
bombe H, du Gomulka avant que des circonstances douloureuses ne l'aient oblig supprimer Po Prostu, et du Mao,
couronn de mille et non seulement de cent fleurs ; on y
ajoute du Mends-France choisissant le peuple et non
le capital et du Depreux se rveillant quatre ans aprs la
guerre d'Algrie pour .en rclamer la fin - et l'on a le l
socialisme .
En bref, ils appellent cela du ralisme politique .
L'essence de celui-ci consiste ignorer tout ce qui est important dans la vie sociale et .de prsenter un monde imaginaire de politiciens professionnels comme la seule ralit.
Car, en effet, qu'est-ce qui est important aux yeux de tous les
dirigeants U.G.S. ? Les directions des partis et leurs manuvres. Les gouvernements et leurs .attitudes les obsdent: Comment parlent-ils par exemple d'vnements aussi extraordinaires que ceux de Hongrie ou de Pologne? Si Nagy avait
fait ... , si Gomulka avait dit... , si Kroutchev pensait
que ... (6) Ont-ils essay de dcrire ce que firent les Conseils
hongrois, les travailleurs en action, ce que ceux-ci exprimrent au jour le jour,. ce qu'tait leur. programme ? Tout
cela serait-il de l'abstraction ?
Parmi les militants du rang, l'essentiel des adhrents
ouvriers provient de l'ancien M. L. R. La Nouvelle Gauche a
fourni surtout des enseignants et des intellectuels, comme
aussi d'anciens militants des Jeunesses socialistes influences
par le trotskisme. Depuis l'unification, un certain nombre de
jeunes employs et d'tudiants sont venus l'organisation, de

91

SOCIALISME OU BARBARIE
mme qu'une minorit de jeunes radicaux radicaliss et
dus par le mendsisme.
Pour la grande masse des nouveaux adhrents, c'est le
dsir de s'organiser, de voir clair et d'agir qui est dterminant.
On a dj parl de ce qui intresse les militants. Parce
qu'ils n'ont pas le mme langage que les politiqU.es professionnels ou les intellectuels, il ne faut pas croire qu'ils ne se
posent pas de questions thoriques. Penser cela, traduit un
mpris des travailleurs assez frquent prcisment chez les
intellectuels et les politiques professionnels. Simplement, les
proccupations thoriques des militants de hase et des. travailleurs s'expriment d'une faon diffrente. Ils .se
demandent, ce qu'il faut penser du socialisme, de la Russie,
de la Rvolution hongroise, de la guerre d'Algrie, de la
possibilit d'amliorer le niveau de vie en systme capitaliste, etc. Ils veulent savoir comment il faut s'organiser, s'il
faut tout simplement reconstruire un nouveau parti ou tirer
les leons de l'exprience de la dgnrescence des anciens, et
lesquelles. Ils se demandnt s'il faut continuer militer dans
les syndicats, essayer de les rformer ou de les dmocratiser,
ou hien s'il peut y avoir d'autres formes d'organisation des
travailleurs. Ils se demandent enfin,. comment faut-il lutter ?
Du moment. qu'un travailleur ne se horne plus se dfendre dans son usine et prendre (ou dchirer) une carte
syndicale, mais milite dans une organisation politique, c'est
qu'il se pose ces questions, qu'il essaie d'y rpondre, en commun avec d'autres, dans une laboration collective. Ce qui ne
veut pas dire qu'il est prt avaler tout ce que les intellectuels lui diront. Il le confrontera avec son exprience, il le
contrlera .. Mais les dirigeants qui ne lui fournissent pas
des lments de rponse ses problmes soni tout simplement des parasites politiques.

Comment les idologues et les dirigeants du P. U. G. S.


rpondent-ils ces interrogations de leurs adhrents qui correspondent, nous l'avons dj dit, aux problmes les plus
importants de notre poque ? Par quelques phrases creuses, sur
le renouveau du socialisme et la dmocratie la plus directe
possible , en refusant de prendre position sur 'les questions
les plus brlantes ou en entretenant la confusion leur sujet,
en collant dsesprment aux partis traditionnels (au
moment o c'est prcisment le dgot de ces organisations
92

VUNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


qui dirige vers le P. U. G. S. ses nouyeaux adhrents), en
entretenant le mythe du Front Populaire et les illusions parlementaires, celui du dsarmement en rgime imprialiste, de
la confrence au sommet ou enfin de la dfense de la
Rpublique .
En quoi consiste le renouveau du socialisme propos?
On serait d'abord. en droit de penser qu'on ne peut pas,
sans charlatanisme, prtendre renouveler le socialisme en
1958 sans, d'un ct, analyser la socit dans laquelle on vit et
l'volution du rgime d'exploitation, sans surtout, d'un autre
ct, tirer les leons de l'immense exprience historique de la
Rvolution russe, du rgime auquel elle a abouti et de celui
qui s'est instaur aprs la dehxime guerre mondiale en
Europe orientale et en Chine.
Au moment ou le monde est divis en deux blocs, o l'on
est prt nous faire tous crever pour la dfense du socialisme russe ou de la dmocratie amricaine, il n'y a pas
de question russe . La question russe est urte question
franaise, d'abord ce titre l, ensuite celui-ci encore plus
important, qu'il est impossible de dire quoi que ce soit sur
le socialisme sans tirer des conclusions nettes et prcises de
l'immense exprience de la rvolution de 17 et de sa dgndescence. Cela l'U. G. S. se refuse le faire. Son thoricien ,
Craipeau, dira que les statistiques disponibles ne le permettent
pas. Phrase dj entendue (7). On ne demande pas de statistiques, mais la rponse quelques questions hien prcises.
Les ouvriers russes sont-ils exploits ou non ? Dans le fond,
quelle est la diffrence entre la vie d'un ouvrier russe ou
tchque, et d'un ouvrier amricain ou franais ? Pourquoi les
ouvriers hongrois ont-ils pris les armes et pourquoi dans ce
pays de 8 millions d'habitants il ne s'est pas trouv mme
quelques milliers de personnes pour soutenir le rgime socia1iste ? Au demeurant, il n'y a l qu'un cynisme assez fort :
Craipeau n'a pas de statistiques, mais qu'est-ce qui lui permet
de dire quand mme que l'U. R. S. S. est socialiste (8) ?
Encore moins peut-on prtendre srieusement reconstituer
une organisation socialiste rvolutionnaire en faisant l'conomie d'une analyse de la situation des classes en France, de
l'volution du capitalisme occidental.
Le trait dom,inant de cette volution est la hureaucrati.sation comme phnomne la fois conomique, social et poli-

93

L'UNION. DE LA GAUCHE SOCIALISTE


SOCIALISME OV BARBARIE

,
anne, l'activit pratique de tous les militants a t concentre autour des batailles lectorales.
.On se trouve donc ici devant une attitude rformiste par
Jementariste typique. Les dirigeants du P. U. G. S., qui
s'affirment pourtant rvolutionnaires ne se soucient point
de justifier et de fonder cette attitude. C'est qu'une telle jus
tification n'est en effet gure possible.
, Il y a presque un sicle que le marxisme a montr, par
une analyse concrte du parlement et de la dmocratie capitaliste, qu'il est parfaitement utopique et illusoire
de ompter sur l'utilisation des institutions bourgeoises pour
raliser la transformation socialiste de la socit. Cette analyse a t rsume de faon fort claire par Lnine, dans
l'Etat et la Rvolution. I)ans une socit o tous. les
rouages et les postes essentiels de commande appartiennent,
directement ou indirectement, au grand capital, le parlement
n'est que le masque dmocratique de la domination des
exploiteurs et il ne peut jamais tre autre chose. Les lections, loin d'tre le moyen d'expression de la volont de la
majorit du peuple, ne sont qu'un moyen de manipuler
cette volont. Le grand capital et ses instruments influencent
tout d'abord de faon dcisive la formation mme d'une opinion. publique. Ils lvent le peuple, ds l ' plus tendre
enfance, dans le mensonge et la mystification, dans l'igno
rance des ralits essentielles de la socit de classe ; ils dominent les moyens d'information, mentent grossirement ou subtilement, cachent -les vrais problmes. Mais mme cette opinion, dj manipule et tronque, n'arrive pas s'exprimer
lors des lections. En fait d'expression de leur souverainet,
les lecteurs n'ont qu' prendre parmi les candidats qu'on
leur prsente ; la plupart du temps donc, leur vote n'aura
que le sens du moindre mal . Les systmes de reprsentation sont toujours truqus : le dcoupage en circonscription lectorales, dans les pays les plus dmocratiques
- France, Angleterre, Etats-Unis - avantage lourdement les
rgions arrires et conservatrices au dtriment des rgions
urbaines proltarises. Les lois lectorales sont devenues ellesmmes l'objet de tripotages cyniques par lesquels les partis
majoritaires dans le parlement choisissent pour la prochaine
consultation le systme qui les favorise le plus. La cuisine
du dcoupage des circonscriptions qui a prcd la naissance
de la toute dernire des lois lectorales franaises n'en offre
qu'un exemple parmi cent.

tique. Elle affecte, bien qu' des degrs divers, la socit


tout entire. En France ce processus est loin d'tre achev,
mais il est en cours. De la crise qni secoue actuellement la
socit franaise, c'est encore le poi.:\-oir de l'Etat, la concen
tration de l'conomie qui sortiront rentorcs.
La bureaucratisation, qui est la ralit des pays de l'Est
et la tendance prdominante dans les pays occidentaux, signifie
que la division entre dirigeants- et excutants devient la division fondamentale au sein des socits modernes. Cette consta
tation permet de voir, d'un ct, que le vritable objectif du
socialisme n'est pas la nationalisation et la planification comme telles, mais la suppression de la division de la
socit en dirigeants et excutants que seule la gestion ouvrire
de la production et de la socit peut raliser. D'un autre
ct, elle permet de comprendre la vraie nature du proc~ssus
qui a conduit la bureaucratisation des organisations
ouvrires.
Ce ne sont pas l des problmes thoriques et abstraits,
mais des questions qui affectent la pratique de chaque jour.
La bureaucratisation de la socit et des organisations
ouvrires est, par exemple, directement lie au- problme
de la hirarchie des salaires. Seule son analyse permet de comprendre pourquoi les syndicats bureaucratiss dfendent avec
acharnement cette hirarchie.
Mais ce sont l, sans doute, des subtilits de thoriciens
et de sectaires. Tirer des conclusions de l'exprience russe ?
Essayer de comprendre pourquoi les ouvriers hongrois se sont
fait tuer en luttant contre les chars sovitiques, pourquoi
ils n'taient pas satisfaits de la nationalisation et , de la
planification ? Eh quoi, voil bien les proccupations de
gens qui ne comprennent rien la ralit, la vie politique.
Il faut essayer d'agir vraiment, d'influer sur le cours des vnements. Comment ? Eh bien, en participant aux lections.
Les dirigeants lancent donc l'U. G. S., peine constitu,
dans la campagne lectorale. Ce n'est pas l une action de circonstance. Il est clair, la lecture du Programme d'action,
que le nouveau parti compte utiliser l'action lectorale non
seulement pour faire connatre ses vues mais patce qu'il pense
qu'une conqute de la majorit parlementaire par les partis
de gauche et une transformation du rgime par ce moyen
est possible (pour tre exact, il faut dire que c'est l le seul
moyen envisag par le P. U. G. S:) Tout au long de cette

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94

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE

SOCIALISME OU BARBARIE
L'ide mme de circonscription lectorale est une
mystification : la population est dcoupe de faon abstraite,
son regroupement en units lectorales ne correspond .. rien
de rel ; dans ce qui est suppos former les cellu!es pohtiqu~s
de la dmocratie bourgeoise aucune unit orgamque ne rehe
les gens les uns aux autres. L~s cito,Yens du 17 arron~i~
sement de Paris , ne peuvent etre colles ensemble que preci
sment parce qu'ils ne sont, dans la dmocratie bourgeoise,
que des citoyens abstraits, donc finalement des tres imaghiaires.
Mais l'ide mme d'lections parlementaires est la
ngation de la dmocratie. Il suffit de rflchir pour voi.r
que voter, signifie accepter d'aliner sa soi-disan~ souverai
net politique pendant cinq ans; entre les mams de gens
sur lesquels on. ne disposera d'aucun moyen de con;trle.
Voter signifie se soumettre volontairement la tyranme des
dputs, reconnatre rgulirement une fois tous les cinq ans
qu'on n'est pas capable de pa.rt!ciper la direct!o.n . d~s
affaires publiques, c'est pourquoi Il faut des gens specia~Is~s,
les dputs, cependant qu'en mme temps le ~arlementansme
postule que le peuple incapable est quand meme capable de
choisir parmi ces spcialistes ! Les lections pa~lemen
taires signifient qu'on demande au peuple de se demettre
de tout contrle sur les affaires publiques pendant cinq ans. La
priodicit des lections ne constitue en effet d'aucune faon
un contrle parce que ce qui se passe au parlement est en
. n 'est qu'un
fait ignor 'des gens et que ce qui en transpire
camouflage dmagogique.
Comment peut-on passer sous silence le fait, qu'en janvier 1956, la majorit du corps lectoral .a v?t~ ,contre la
guerre d'Algrie - et que le parlement qm a _ete elu ~u.r ce
programme n'a fait que la continuer ? Es_t-ce la une cntique
des personnes et des partis seulement _(tr~hison d~ Mo}l~t; etc)
ou bien une critique du systme lm-meme, qm precisement
est calcul pour rendre possibles ces trahisons constamment
renouveles ? La population qui ne voulait ~as la guerre .en
1956 comme l'a montr son vote, la voulait encore moms
deu; ou trois mois plus tard, comme en tmoignent les mani
festations contre le rappel des disponibles du printemps 1956.
Mais que pouvait-elle contre le parlem,ent et. le gouv.e~ement ?
Rien moins d'entreprendre une revolutiOn. V 01la donc la
dfi~ition de la rpublique parlement~ire ~ourgeoise : 1~
systme dans lequel le peuple, aprs avoir clairement montre

sa volont lors des lections, doit ensuite entreprendre le renversement du systme pour la faire triompher !
Sur le systme parlementaire comme tel, l'U.G.S. reste
muette (9). On va mme plus loin. On reprend contre les
travailleurs lasss des lections les arguments culs des
bourgeois et des staliniens : Si vous ne votez pas on dcider
sans vous et contre vous des problmes qui vous concernent.
L'anti-parlementarisme, disent les dirigeants de l'U.G.S. est
dangereux, il favorise la raction. (10)
Mais peut-on dire que la critique . du systme parlementaire comme tel et son rejet est une c}.Iose, et que la participation aux lections et l'utilisation des lections elles-mmes
pour la propagande et de la tribune du parlement pour la
dnonciation du systme capitaliste en est une autre ? C'tait
l la position de Lnine et de la III Internationale, il y a
quarante ans. Reste-t-elle encore valable aujourd'hui ?
De toute faon ce n'est pas l la manire dont l'U.G.S.
pose le problme. La position lniniste classique sur l'utilisation des institutions parlementaires est insparable de la
critique et de la dnonciation permanente de ces institutions ;
en fait, Lnine l'a maintes fois rpt, cette critique et cette
dnonciation sont les conditions indispensables pour empcher que cette utilisation ne glisse graduellement vers une
participation opportuniste pure et simple aux mcanismes
qui grent les affaires de la bourgeoisie.
Mais la position lniniste classique ne peut plus tre soutenue - et les thoriciens U.G.S. ont perdu ici (et non par
hasard) une excellente occasion de renouveler les positions traditionnelles du mouvement ouvrier. Autre chose ce
qui se passait pendant une phase ascendante d'largissement
de la dmocratie bourgeoise, o il s'agissait d'veiller un
nombre croissant de couches populaires la vie politique,
d'utiliser l'intrt suscit par les lections pour entrer en
contact avec elles, d'opposer une petite mais compacte et
agressive fraction de dputs rvolutionnaires aux politiciens
bourgeois ; autre chose ce qui se passe aujourd'hui, o les
institutions parlementaires meurent au milieu de l'apathie
de la population, o ce qui se psse au parlement n'intresse
personne et soulve tout au plus le ricanement dsabus des
gens , o peut-tre 1 ou 2 pour cent des lecteurs se drangent pour assister une runion lectorale.

Si un doute pouvait exister quant la signification de


l'attitude de l'U.G.S. face aux lections t au parlementarisme,

97.
96

SOIALISME OU BARBARIE
L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE
les derniers .vnements l'ont dfinitivement lev. Il ne s'agit
ni d'erreurs passagres, ni d'accidents. Lorsqu'une organisation qui se dit rvolutionnaire et socialiste s'allie avec
MM. Mends-France et Mitterand pour participer des lections dont doit sortir un parlement impuissant au deuxime
degr, elle prouve par l mme que son choix est fait : ses
'faibles forces, elle ne les utilise pas pour aider la lutte de
classe des travailleurs, elle prfre s'puiser dans une tentative sans grand espoir de se tailler une place minime dans
les institutions dcoratives du rgime gaulliste, en crant une
confusion supplmentaire dans l'esprit des travailleurs par ses
alliances. Claude Bourdet estime sans doute que peu de choses
le sparent de Franois Mitterand. Nous estimons, quant
nous, qu'encore moins de choses sparent ce dernier du gnral de Gaulle.
'

L'obsession lectorale de l'U.G.S. trouve son pendant dans


l'absence de proccupation relle concernant les problmes
ouvriers. Tout ce que l'U.G.S. a dire sur la question syndicale, par exemple, ce sont les appels larmoyants l'unit
des grandes centrales qui remplissent les colonnes de Tribune du Peuple. C'est croire que tout est parfait dans
le mouvement syndical, que la classe ouvrire entoure d'une
co:::tfiance inbranlable ses directions syndicales bien aimes
qui l'ont conduite de victoire en victoire depuis quatorze ans,
que la seule ombre dans le tableau est cette division inex.plicable des. Confdrations. Pas un mot n'est prononc sur
ces faits que tous les ouvriers connaissent : que les directions
syndicales ont constitu dans la presque totalit des cas un
frein des luttes ouvrires - en 1953, en 1955, en 1957 ; que
lfl~ organisations sr:ndicales sont profondment bureaucratises, conduites par des dirigeants inamovibles et spars des
travailleur~ qui ne peuvent en rien influencer la ligne du
syndicat ; que leur unit - d'ailleurs parfaitement irralisable et utopique - ne changerait rien leur structure et
leur politique, de mme que leur unit d'action lorsqu'elle
se ralise - comme dans la grve des banques de juillet
1957 (11) ne sert qu' leur permettre de s'opposer plus efficacement la lutte des travailleurs. Hespel, qui . a parl au
con~J;rs d'unification en tant qu'ouvrier et non en tant que
candidat dput, a dit trs justement : Il faut affirmer
que nous sommes pour l'organisation auton'ome des travailleurs, les ouvriers sont mfiants l'gard des organisations,
laissons-leur l'initiative . Il prouve cependant le besoin

d'ajouter : Il faut runir les militants syndicaux pour chercher des solutions. Il faut faire la runification syndicale,
mais en sauvegardant l'indpendance vis--vis de l'Etat.
Dclaration en complte contradiction avec la lapidaire description de la ralit qui la prcde.
La mme lgret qui caractrise l'attitude de l'U.G.S.
face au problme syndical - si le mot lgret est de mise
propos d'une question aussi grave - se retrouve dans son
programme revendicatif. On y parle de revalorisation des
salaires sur la base d'un minimum vital dcent - revendication que l'on voit traner dans tous les programmes des
partis ou des syndicats - et qui est compltement gratuite
moins qu'on ne prcise ce qu'est un minimum vital dcent , et, surtout, qui le dfinira. On y parle galement
d'chelle mobile des salaires, revendication qui, l'exprience
le montre, peut tre trompeuse dans la mesure o l'Etat et
les patrons contrlent les indices des prix auxquels seraient lis
les salaires et les manipulent ; pourquoi les dirigeants de
l'U.G.S. ne demandent-ils pas aux ouvriers de Renault si
l'chelle mobile contenue dans les accords conclus entre les
syndicats et la direction a rsolu leurs problmes ? Par contre, on ignore compltement le problme de la hirrchie
et les revendications anti-hirarchiques mises en avant depuis
quelques annes par les ouvriers eux-mmes - revendications
qui ont la fois une grande porte du point de vue des
luttes actuelles et un contenu profondment rvolutionnaire.
Mais plus que sur aucun autre point ,la vritable perspective des dirigeants apparat dans le Programme d'Action, qui est en fait ce qu'on pourrait appeler leur prograf!lme gouvernemental. Le prambule en est dj significatif, o l'on peut lire : Le socialisme ne . saurait tre
obtenu par le simple renforcement de l'Etat (soulign par
nous) et une politique amliorant la condition des travail
leurs, mais par une remi11e en cause des structures et l'aboli;
tion du systme d'exploitation. En hon franais, cela signifie que le socialisme exige le renforcement de l'Etat mais
que cela n'est pas suffisant, qu'il faudrait quelque chose de
plus. Et c'est en effet l le sens des diverses mesures proposes
par la suite - avec la seule diffrence qu'on y voit bien partout le renforcement de l'Etat, .mais nulle part ce qu'il faudrait en plus .
En fait, l'Etat considrablement renforc est le pivot de
tout le Programme d'Action . Il doit contrler et vrifier

98
99

S'i:JCIALISME O BARBARIE
l'uto~financement,

aider les familles par la construction


d'H.L.M., fournir du crdit aux petits exploitants et aux
coopratives de production. Il devra intensifier les investissements productifs, .faciliter la recherche scientifique, donner
notre pays le capital intellectuel indispensable l'expansion. Passons sur le style de cette dernire phrase, qu'on
pourrait tout aussi hien trouver dans Le Figaro ; passons
sur l'ensemble de ces mesures - vague dcoction de mendsisme et de travaillisme - qui ne reprsentent que des mesmes d'amnagement du rgime capitaliste, sans une once de
socialisme ; posons simplement cette question : quel est
l'Etat qui ferait tout cela ?

L'Etat dont il s'agit visiblement, c'est l'Etat tel qu'il


existe prsent c'est--dire un Etat capitaliste et bureaucra'
.
tique avec sa structure
hirarchique, bas sur une sparation
total: entre les gouvernants et les gouverns, sur la subordination totle des seconds aux premiers. Un tel Etat est la
fois
produit inluctable d'une socit base sur l'exploitation et la condition pour qu'une telle socit puisse exister.
Un tel Etat, guelle qu'en soit la forme, signifie t~ujo~~;r~
l'esclavage ; parler de socialisme, sans parler de la necessite
libsolue de supprimer ce type d'Etat est une mystification
p~~e et simple: 1~ .s~cialisme. n'est possibl~ que ,si c~t Etat
st dtruit en tarit qu'appareil bureaucratique s~pare de la
socit' et la do:rriin~h.t. Penser que cet Etat, qui est l'instrurii~nt ncessaire ef~"iiturel de l'exploitation de la socit par
llne classe, peut tre. utilis~ pour transformer la socit
.dans un sens socialiste, p~me pas pas ,c'est comme appuyer
s~~. u~ .frein pour faire avancer une voiture o'?- utilis~r . un
extincteur pour mettre le feu. Une transformatiOn. soc1ahste
de la socit .suppose . d'autres organes de pouvoir que la
machine burea11c.ratique _o~struite par les exploiteurs pour
.servir leurs intrts.; elle suppose que le pouvoir et la
gestion de tm].tes 1es, 11ctivit~s sociale~ -sont ~ssums par les
organismes des masses (conseils d'ouvners. et d.employes, c~m
munes pysanp.es), elle -suppose donc un. no'?-ve~u type d orgllnisation de la socit et de nouvelles mstitUti,ons. ~om~e
l'a montr la rvolution hongroise, un tel type d orgamsat10n
de la socit, bas. sur les .conseils des travailleurs, est encore
plus actuel et ralii!hle aujourd'hui qu'il ne l'tait l'p?que des Soviets de 1917 ou de ~a Commune de 1871. M~Is
les dirigeants de l'U.G.S., empre:~e~ de reno,uvele~ le .socia
lisine; . ignorent Jes leons de 1 evenement revolutionnaire le

le

100

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


plus important de notre poque, l'insurrection hongroise,
et reviennent aux vieilleries que le rformisme propose depuis
SO ans et qui n'ont nulle part conduit un changement rel
de la structure de classe de la socit capitaliste.
Mais il est vrai que nous oublions dans tout cela que les
dirigeants de l'U.G.S. se prop_osent de dmocratiser l'arme ...
Pour l'attitude de l'U.G.S. sur les questions internationales, il est difficile de trouver une autre caractrisation que
eelles du social-pacifisme. Les thmes de sa propagande dans
ce domaine sont pour l'essentiel : confrence au sommet,
dsarmement, interdiction des armes nuclaires, confiance
l'O.N.U. pour rsoudre les diffrends entre les peuples. (12)
Comment un parti qui se dit socialiste peut-il laisser
planer la moindre quivoque sur l'O.N.U., organisation par
laquelle les deux blocs de brigands imprialistes se livrent
des pures et simples oprations de propagande pour endormir
l'opinion internationale, quitte se mettre d'accord sur le
dos des petits ? Qu'a fait l'O.N.U. dans les affaires du Knya,
du Guatemala, de Chypre, de l'Algrie, de la Hongrie, de
Suez ? Et quelle audace ne faut-il pas, non pas de la part
de socialistes mais de simples dmocrates pour prsenter la Confrence au sommet comme une solution positive la crise mondiale rsultant de l'antagonisme des deux
blocs (13). Innocentes populations, sachez-le dsormais : le
socialisme renouvel enseigne qu'il suffit que le bourreau
de Budapest, celui de Chypre, le prsident de la Rpublique
de la General Motors et peut-tre aussi M. de Gaulle discutent quelques jours autour d'une table pour que la paix
du monde, la justice et la libert des peuples faibles soient
assures.
On retrouve ici ce mode de pense typique des diril!eants
de l'U.G.S. : ce qui importe, c'est ce que font MM. Eisenhower et Khrouchtchev, il s'agit donc de faire pression
sur eux. La mme chose vaut pour le mouvement ouvrier
international : aucune tentative d'clairer les travailleurs
franais sur les luttes que mnent les travailleurs . dans les
autres pays - mais que de place, que d'importance accordes Nenni et Bevan (14) ! C'est que ceux-ci reprsentent
des modles pour les leaders de l'U.G.S. Ainsi, quel silence
gn lorsque Bevan, en vrai .homme d'Etat, a approuv la
fabrication de la bombe H anglaise ! Est-ce l une prfiguration des attitudes de ses mules franais, lorsque ceux-ci

101

SOCIALISME OU BARBARIE
occuperont des postes plus responsables dans la vie politique du pays ?
Il faut mettre l'actif de l'U.G.S. - et de France-Observateur - sa campagne de dnonciation de la guerre d'Algrie.
pendant une priode o le parti socialiste tait devenu
l'instrument principal des colons d'Alger, avec la complicit
tacite du parti communiste . On ne peut cependant pas
passer sous silence l'ambigut des solutions mises en avant
par l'U.G.S. relativement au problme colonial (15). L' association future de la France et des territoires d'outre-mer,
l'approbation de la loi-cadre Deferre, le terme de Commonwealth frquemment employ dans Tribune du Peuple (16), tout cela relve de la dfense des intrts bien
compris de la France et esquisse la solution d'un fdralisme intelligent qui n'est, dans sa substance, que la voie
dans laquelle l'imprialisme franais, l'instar de l'imprialisme anglais aurait d, de lui-mme, s'engager pour moderniser son empire colonial et en prserver ce qui peut l'tre, et
dans laquelle il a bien fini par s'engager avec la Constitution
de Gaulle. La tche des rvolutionnaires franais ne peut pas
tre de proposer des solutions qui concilient les intrts
de tout le monde (sur le dos des masses coloniales), mais,
d'abord et avant tout, de dfendre inconditionnellement contre leur propre imprialisme le droit des peuples asservis
l'indpendance. Ce n'est qu' cette condition qu'ils acquirent
le droit de s'adresser ces peuples, et alors, ce ne peut pas
tre pour les conseillers de s' associer avec une France
imprialiste, mais pour les aider comprendre que l'indpendance nationale n'puise pas les problmes et poser la
question sociale dans leur propre pays.
Le problme qui se pose de faon angoissante en France
depuis de longues annes est celui de la reconstru~tion du
mouvement ouvrier. Devant la transformation dfinitive du
parti socialiste en instrument du capitalisme franais, et
du parti communiste en instrument de la politique extrieure russe, de nombreux militants ouvriers et intellectuels
prouvent le besoin d'une nouvelle organisation qui soit,
elle, .J'instrument de lutte des travailleurs. Ce sont eux, on
l'a vu, qui forment l'essentiel du courant qui a nourri
l'U. G. S. depuis sa constitution.
La constitution d'une telle organisation est une ncessit
historique, au sens qu'un renouveau des luttes ouvrires y

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


conduira inluctablement, et que d'autre part ces luttes ne
pourront pas se dvelopper au-del d'un certain niveau sans
la construction parallle d'une organisation ouvrire rvolutionnaire. Mais elle ne pourra se faire que sur des bases
idologiques solides et claires, en tirant les leons du pass
sur toutes les questions et avant tout, prcisment sur la
question de l'organisation : Pourquoi les organisations traditionnelles, qui incontestablement ont t fondes au dpart
comme instruments de lutte de la classe ouvrire, ont-elles
dgnr ? Sous quelles conditions une nouvelle organisation
pourra-t-elle connatre un sort diffrent ? Ne faut-il pas
renouveler les conceptions du rle de l'organisation, de sa
structure, de ses rapports avec les masses, de ses mthodes
de travail et d'action ?
C'est sur ce point vital que la carence des dirigeants de
l'U. G. S. est la plus affligeante. Leur obsession est . de cons
tituer un grand Parti de la gauche en France. Comme disait
Claude Bourdet, il y a une place prendre dans l'ventail des Partis . Phrase aile ! Il est fort douteux qu'il y
ait une place prendre. dans l'ventail des partis ; on ne sait
pas pourquoi pourrait natre et se dvelopper en France un
troisime type de bureaucratie ouvrire, ct du type rformiste et du type stalinien ; mais en revanche, on voit trs
bien que Bourdet est incapable de s'apercevoir que la seule
place qu'il y ait vraiment prendre, c'est une place en
dehors de l'ventail des partis et contre cet ventail. Mais
prendre cette place suppose qu'on est capable d'exprimer
la critique que les travailleurs les plus conscients font de
ces partis et de leur ventail en tant que purs et simples
rouages de la socit capitaliste
Or cette critique n'existe pas pour l'U.G.S. Pour celle-ci, le
P.S. et le P.C. continuent tre des organisations ouvrires,
qui font une mauvaise politique, qui commettent des erreurs,
qui fonctionnent de faon peu dmocratique. Pourquoi diable
<1es partis font-ils des erreurs depuis aussi longtemps,
pourquoi leur structure interne est-elle anti-dmocratique ?
Mystre. Ces erreurs n'ont-elles pas un sens, ne composent-elles pas la longue une ligne politique, cette ligne
n'exprime-t-elle pas des intrts de couches sociales prcises ?
Si oui, n'est-il pas essentiel de le dire ? Si non, pourquoi
constituer un nouveau parti et ne pas tenter de rformer
eeux qui existent et qui ne pchent que sur des dtails ?

103
102

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE

SOCIALISME OU BARBARIE
Qu'est-ce que l'U.G.S. reproche, en effet, la S.F.I.O. ?
D'avoir failli sa tche de dsengagement vis--vis du colonialisme (sic). Au P.C. ? D'tre dogmatique et sectaire.
Martinet dit, relativement au P.C., qu' il faut viter toute
polmique agressive son gard, dans l'optique du Front
Populaire ! Et Claude Bourdet' rpondant ne violente
attaque de F. Billoux contre l'U.G.S. (17) : Nous ne critiquons pas souvent le P.C. et nous voulons l'unit avec lui...
Mais la question n'est pas de critiquer de faon agressive ou
non le P.C. ; elle est de dire ce qu'est le stalinisme - com
me, relativement la S.F.I.O., de dire ce qu'est le rformisme.
Depuis des dcennies, le mouvement ouvrier a t domin
par ces deux courants ; toute l'histoire de l'humanit en a
t dtermine. On ne saurait faire un pas en avant, sans
clairer ce problme.
Or la direction de l'U.G.S. se tait l-dessus parce que
finalement rien d'essentiel ne la spare des uns ou des autres.
Sa perspective, mlange de socialisme d'Etat amolli et de
rformisme qui aime se penser muscl, des proportions
encore mal dtermines que les vnements seuls pourraient
fixer dfinitivement, cette perspective la situe sur le mme
terrain historique que le rformisme ou le stalinisme : substituer l'objectif de la suppression de l'exploitation l'objectif de son amnagement ; passer sous silence la gestion
ouvrire, le pouvoir des conseils de travailleurs, l'action autonome des masses, l'initiative de la hase ouvrire - et parler
de nationalisation et de p'anification, de dmocratisation
de l'arme ; se proccuper exclusivement d'alliances entre
tats-majors, de combines lectorales et de ce mythe malfaisant qu'est le Front Populaire (mythe, parce que un
Front Populaire est irralisable dans la priode actuelle :
malfaisant, parce qu'ainsi oil tente la fois de faire oublier
que le Front Populaire a t la camisole de force qui a
trangl le mouvement de juin 36 (18) et de faire croire aux
gens qu'ils suffirait que Mollt et Thorez se mettent d'accord
pour que leurs problmes soient rsolus).
Mais aujourd'hui on ne pa.rle plus de Front Populaire
et pour cause ! Aprs avoir prtendu que le sort des travailleurs dpendait de l'adhsion de la S.F.I.o: un Front
Populaire, les dirigeants de l'U.G.S. observent n silence
scrupuleux sur le passage de cette mme S.F.I.O. au gaullisme. Nous attendons, avec une impatience tempre, les
commentaires de M. Martinet sur sa bataille de Leipzig.

Mais le 13 mai et sa suite ont mis nu, sur un plan hien


plus profond que celui du Front Populaire , la superficialit et le vide de la politique de l'U.G.S. Lorsque les
vnements ont pos en France le problme du rgime, pas
un instant l'U.G.S. ne s'est souvenu qu'elle est un parti socialiste. A l'effondrement total de la dmocratie bourgeoise
et des institutions parlementaires, pas un instant elle n'a
pens opposer la perspective d'un autre rgime, exprimant
le pouvoir des travailleurs. Martinet est 'hien oblig d'admettre que les institutions parlementaires rvlaient un
extraordinaire degr de dcrpitude (19) ; mais tout ce
que l'U.G.S. a trouv proposer la population justement
dgote de la IV Rpublique, ce fut une Assemble Constituante (qui dans les circonstances n'aurait pu tre qu'une
rdition de la ci-devant Assemble Nationale de 1956), le
gouvernement de lgislature et autres empltres sur la
c~ai.r pourriss~nte du cadavre. Oh hien sr, il n'eut pas t
reah~te et efficace de parler aux gens de socialisme, il ne
fallait pas effrayer les hsitants qui auraient pu voter non
au rfrendum. On ne peut pas exagrer le rle - ou l'absence de rle - de l'U.G.S. dans le rfrendum. Mais on ne
peut pas ne pas rappeler que les hsitants se sont rallis
de Gaulle parce qu'il tait le seul reprsenter l'espoir
d'un changement tandis que les rvolutionnaires ,
so?ialistes et autres novateurs du genre Craipeau,
Martmet, etc., ne leur prsentaient que le mme plat vomi
du parlementarisme sans mme une sauce nouvelle.
,
L'aboutissement logique de toute cette ligue, est l'alliance
electorale avec les radicaux mendsistes, avec les amis de
M. Mitterand et quelques socialistes autonomes dans
l' Union des forces dmocratiques, l'agitation effrne dans
laquelle la direction a jet l'organisation pour prsenter le
plus de candidats possibles aux lections du 23 novembre
- et aussi les dsistements des candidats U.G.S. en faveur
des candidats staliniens que l'on peut prdire pour le deuxime tour du scrutin. La confusion que cette attitude crera
auprs de l'lecteur U.G.S., qui il est ainsi propos de
s'identifier successivement M. Mitterand, puis M. Thorez
travers la personnalit synthtique d'Yvan Craipeau, n'aura
d'gal que la lassitude et le dcouragement des militants du
parti eux-mmes qui, le 1"' dcembre, se frotteront les yeux
en se rveillant de la rverie lectorale, et se demanderont :
cet argent a t dpens, cette activit et ce temps ont t
perdus, et pour quoi faire ? Pour lire peut-tre un dput

104

105

"'

SOCIALISME OU BARBARIE

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE

un parlement dont nous disons par ailleurs qu'il est


un parlement-croupion !
La dbauche lectorale termine, que fera l'U.G.S. ?
Aux raisons voques au dbut de ce texte pour expliquer le
courant d'adhsions dont elle bnficie - crise des organi
sations traditionnelles, guerre d'Algrie - s'est ajoute depuis
le 13 mai une autre, qui a jou un rle important : le
besoin de s'organiser pour lutter contre un facisme ou une
dictature dont la menace paraissait certaine. Or ces facteurs
graduellement s'affaiblissent. Malgr les efforts dsesprs
des dirigeants U.G.S. de prsenter le rgime de Gaulle comme
couvant un fascisme (20), celui-ci prend graduellement aux
yeux de tous sa vraie figure, dont les traits les plus impor
tants sont : remise en ordre des affaires du capitalisme fran
ais, amnagement fdraliste du rapport avec les colonies, recherche d'un compromis en Algrie. Comme plateforme de recrutement et d'agitation, l'anti-fascisme est d'ores
et dj absolument insuffisant. La guerre d'Algrie risquerait
bientt de subir le mme sort : ds maintenant, on l'a vu
plus haut, Claude Bourdet en est rduit critiquer le rythme
et le style adopts par de Gaulle en matire de ngociations
avec le F.L.N. Quant la faillite des organisations tradition
nelles, devenue complte depuis le 13 mai, elle a pu pendant
une premire priode renforcer l'audience de l'U.G.S., mais
elle risque fort de jouer le rle inverse partir du moment
o leur exprience prouvera aux nouveaux militants que
l'U.G.S. elle-mme se comporte, sur tous les points essen
tie]s, comme les vieilles organisations.
Il est donc fort P!Obable que l'U.G.S. verra rapidement
disparatre - ou aura fait elle-mme disparatre - les facteurs qui favorisaient son recrutement et en mme temps
offraient des thmes d'activit, aussi limits ou factices qu'ils
fussent, ses militants. Cela ne veut pas dire, bien entendu,
que dans la priode venir l'activit d'une organisation ne
trouverait plus de terrain sur lequel se dployer ; tout au
contraire. Mais ce terrain ne pourra pas tre le terrain
superficiel sur lequel l'U.G.S. s'est situe jusqu'ici .Une orga
nisation pourra recruter, et pourra tablir des liaisons avec
les travailleurs, si elle prend franchement des positions rvolutionnaires si elle aborde les vrais problmes des ouvriers
et les aide 'organiser leurs luttes ; si elle est capable d'offrir
aux militants l'idologie socialiste claire et ferme qu'ils ne
trouvent pas chez les organisations bureaucratiques ; en un

mot, si elle tranche vraiment sur tout ce qui existe, si ell<JI


apparat et est l'expression de l'~ppos!tion i_rr?uc~ible d~
proltariat la socit d'exploitatiOn, a ses mstltutwn~ decomposes, ses politiciens manuvriers et menteurs, a son
idologie mystificatrice.
L'U.G.S. n'est certainement pas cette organisation, ni
elle n'est capable de le deveni_r. Sa direction n'aspire;, elle
le dit explicitement, qu' se tailler une place dans } eve~
tail des partis . S'il ne tenait qu' el~e, elle ent;a1_nera1t
rapidement l'organisation dans la stagnatiOn et le dechn des
partis traditionnels qu'elle essaie de singer.
Mais il n'y a pas que ]a direction et ses cadres. La
plupart des militants qui ont adhr l'U.G S. depuis ';ln
an, ne l'ont pas fait pot;tr rditer une exprie~ce do~t ,1ls
ont la nause. Leurs aspirations se sont en partie expnmees
travers une motion minoritaire prsente au dernier
Congrs (21). Bien que rdige dans la prcipitation des
semaines qui prcdrent le Congrs, cette motion met en
avant un certain nombre d'ides positives : renforcement
idologique du parti, affermissement de ~a. dmocratie ~on
intrieur besoin de mener fond la cr1tique des orgamsations tra,ditionnelles. Elle reste cependant imrrcise sur ces
points fondamentaux, et ne critiq?e l'activit~ cou,r~n.te de
l'U.G.S. que d'un point de vue tact~que .. Cette lmprecisio_n et
l'incapacit de se dlimiter de la duectwn de faon radiCa!e
ont permis Martinet de produire an Congrs de Lyon, al}res
un rapport inoffensif, une motion de synthse ngre-blan~,
reprenant quelques-unes des ides de la minorit, et d'esq.mver ainsi un dbat clair. Dennis, la minorit ne s'est ~nere
manifeste et ses porte-parole semblent participer la frnsie lectorale au mme degr que les dirigeants.
Malgr cet chec, il est inluctable que d'antres tentatives analogues se manifestent dans la priode venir. Martinet peut affirmer sans rire que les gens n'attendent pas
d'un parti ses positions thoriques, mais l'aide politique que
celui-ci leur apporte , le fait est prcisment que l'U.G.S_11' apporte pas cette aide politique. Nous penso~s,_ quant, a
nous, qu'elle ne l'apporte pas parce que ses posit,I_ons the~
riques sont inexistantes ; Martmet peut penser, s Il le prefre, que c'est parce que l'horoscope de l'U._G.S. l'en em~~~e
- c'est son affaire. Les militants U.G.S. qm voudront defmu
une orientation politique leur permettant d'aider la lutte
des travailleurs y parviendront en reliant leur exprience

107

106

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE

SOCIALISME OU BARBARIE
concrte des positions thoriques claires et rigoureuses,
une idologie ferme et cohrente. Cela ne veut pas dire
qu'ils se transformeront en rats de bibliothque, mais qu'ils
comprendront qu'il faut rpondre sans ambigut et sans
subterfuges, ces questions fondamentales de notre poque,
que nous avons voques tout au long de ce texte et que
Martinet, Craipeau, etc., s'emploient enterrer sous des
tonnes de confusion.
Ils comprendront alors, par l mme, non seulement
que la constitution de l'U.G.S. n'a en rien rsolu le problme
de la construction d'une organisation rvolutionnaire des
travailleurs en France (ce que plusieurs d'entre eux sentent
dj), mais aussi qu'ils ne pourront contribuer cette construction qu'. condition de rompre rsolument avec la confusion, l'opportunisme, le collage aux grandes bureaucraties qui caractrisent la politique de l'U.G.S.
Andr GARROS

NOTES
(1) Rappelons brivement quelques faits des dix dernires annes
qui prcdrent la naissance de l'U. G. S.
Depu_is l'clatement du tripartisme (1947) le problme de la constitution d'un parti de gauche, se distinguant la fois de la S. F. 1. O.
devenue purement et simplement un parti de gouvernement et du P. C.
trop pro-russe ou trop brutal comme ou voudra, proccupe nombre de journalistes et de militants insatisfaits de ces organisatoins. La
premire tentative en ce sens est l'phmre Rassembiement Dmocratique Rvolutionnaire (1948), qui groupe en mme temps que J.-P. Sartre, R. Rousset et G. Rosenthal une partie des trotskistes, des jeunes
socialistes, des chrtiens sociaux et s'appuie sur Franc-Tireur. Sans base
ouvrire et sans programme, il est rapidement disloqu par les secousses
de la guerre froide.
Certains des militants et des personnalits du R.D.R. se retrouvent par la suite, de mme qu'un contingent de crypto-staliniens groups dans le P.S.U. (Parti Socialiste Unifi) dans la Nouvelle Gauche.
Mais l'origine de celle-ci est surtout chercher dans l'quipe qui s'est
conetitue autour de France-Observateur et de Claude Bourdet et dans
l'influence des campagnes anticolonialistes et neutralistes menes par cet
hebdomadaire. Un Centre d'Action des Gauches Indpendantes (C.A.G.I.)
se constitue sur le terrain lectoral dj en 1951, mais l'ide de nouvelle gauche ne se concrtisera dans l'organisation du mme nom
qu'en novembre 1955. Celle-ci est axe sur la perspective d'un Front
Populaire et la recherche des voies nouvelles socialistes propres la
tradition de la France ; outre un programme de rformes (nationalisations, augmentation des investissements dans certains secteurs, etc.),
.elle se dfinit par le neutralisme et la lutte contre le rarmement alle-

108

mand et la C.E.D. Le deuxime Congrs de G.N.G. (fin 1956) c~uronne


une anne de progression numrique. La participatio_? aux electi~n~ de
1956 alimente l'activit des militants et permet en meme temps d ajourner les problmes de clarification idologique.

.
,
La Ligue de la Jeune Rpublique, courant chretien social fonde. en
1939 a refus de s'intgrer aprs la guerre au M.R.P., trop confessionnel
ses yeux. Transforme en Parti de la Jeune Rpublique: _elle se
rclame de la dmocratil( librale et du programme de la R~sistance.
Le M.L.P. (Mouvement de Libration du Peuple) est Issu des
formations catholiques ouvrires, des l:O.C., et du Mouvem~~t. Populaire des Famille. Le Congrs de VIlleurbanne (1949) defm1t son
option : politique de classe pour ~e socialisme. ~ar la s~ite, le
M.L.P. russit s'implanter dans certams secteurs ouvn~rs et s occupe
activement des problmes familiaux et du_ logement. ':fe~t~ c~n.sta~m~nt
de se rapprocher du P.C. il ralise parfois avec celm-c1 _1 umte. d act1~n
sur le plan local. Mais ce qui l'en spa~e, c'est ~a p~Ilo.sophie athee
du P.C. et son dogmatisme. II se declare anh-capitahste, pour le
socialisme partisan de la dmocratie ouvrire et admet que la lutte
de cla'lse 'est un levier positif d'action et d'mancipation.
L'anne 1957 est marque par une grande activit de ces organisations sur le thme de l'unification. Des contacts la base protestant
contre la guerre d'Algrie servent de poin~ de dpart . _leurs disc~s,
sions. Les tats-majors se rencontrent au sem de commissions chargees
d'tudier les chartes d'unit. Deux conceptions se prcisent au sujet du
regroupement. Celle des directions, qui l'e?visagent sous l'~ngl~ ~e_s
ententes de sommet, apres dosages, concessiOns et compromis eqml~
brs celle des gens de la base qui dsirent travailler ensemble a
parti; des problmes de lutte qui se posent eux. .
C'est dans ces conditions que s'engagea le Congres d'unification d
dcembre 1957, qui a abouti la fondation de l'U.G.S.

(2) Voir plus loin dans ce mm~ nu~ro la note Ent~et~en avec
un ouvrier yougoslave ; sur ce sujet egalement dans . Soczahsme .ou
Barbarie, n"' 5-6 La bureaucratie yougoslave, de Pierre Chaulieu
et Georges Dupont.
(3) On doit relever ce qu'Alvergat crit du P.C .= :<En dehors _de
I'U.G.S. il est le seul parti vouloir instaurer le soc1ahsme, ave~ bien
sr les mthodes et la conception qui lui sont propres Courrzer de
l'U.G.S., du 16 aot 1958, page 9 ; et ':ncore sous la si~nature du mme
auteur : Ce qui ne va pas chez lm (le ~.C.) ce n est ~as _son programme mais ses mthodes. Courrier de l U.G.S., du 6 janvier 1958.

(4) Cf. la critique du livre d'Y. Craipeau La rvolution qui vient


dans Socialisme ou Barbarie, n" 23, p. 195.
(5) Rapport p~litique de G. Martinet, p. 10.
(6) Bourdet dans France-Observateur (30 octobre 1958) va jusqu'
dire : Si de 'Gaulle.. et exhorte les gens voter U.G.S. pour que
de Gaulle ne succombe pas la mauvaise moiti de son me.
(7) C'est l' argument de toujours de ceux qui veulent refuser
la discussion sur l'U.R.S.S. et continuer prtendre qu'il s'agit d'un
Etat socialiste. Cf. P. Chaulieu, Sartre, le stalinisme et les ouvriers,
Socialisme ou Barbarie, n 12, pp. 80 83 .

109

SOCIALISME OU BARBARIE
(8) Y. Craipeau La rvolution qui vient, p. 139 : Le socialisme
commence seulement relever la tte en U.R.S.S. avec un accroisse
ment important des forces de production. Plus significative encore,
malgr sa longueur, cette profession de foi du bureau politique de la
Nouvelle Gauche du 12 octobre 1957 : Capitalisme et socialisme
l'heure plantaire. Le lancement, par l'Union Sovitique, du premier
satellite artificiel de la Terre est un vnement d'une importance politique considrable. C'est le symbole de la supriorit incontestable de
l'conomie socialiste sur .l'conomie capitaliste.
L'intrt profond de la ralisation sovitique est ailleurs. Il est le
tmoignage d'une russite totale dans l'industrialisation d'un pays il y
a trente ans sous-dvelopp. En face de cette dmonstration, le capitalisme ne peut prsenter que la productivit amricaine et la prosprit
allemande, c'est--dire des succs obtenus dans des pays anciens, o
ne se posait pas le problme d'une cration partir de rien du capital
primitif. Au contraire, dans les pays sous-dvelopps ou semi-dvelopps,
le capitalisme se rvle incapable - en Amrique du Sud comme au
Proche-Orient ou comine dans l'Europe mridionale - de faire accder
une conomie embryonnaire son niveau suprieur de dveloppement.
Ainsi, l'conomie planifie fondee sur la proprit collective des
moyens de production apparat aux yeux du monde entier comme la
voie du progrs et du mieux-tre pour les pays aujourd'hui sous-dvelopps, c'est--dire pour l'immense majorit de l'espce humaine.
Sur la nature de l'U.R.S.S., cf. l'tude de P. Chaulieu Les rapports
de production en Russie, Socialisme ou Barbarie, n 2.
(9) Il n'y a pas une seule ligne de critique du . parlementarisme
comme tel dans les documents de l'U.G.S. (rapports, chartes d'unit,
programme d'action).

L'UNION DE LA GAUCHE SOCIALISTE


sort. Le droit l'indpendance nationale ainsi reconnu notre pays devra
proposer ces peuples, sous des formes .~ive~s~s, une libr~ a~sociation
qui permettrait d'tablir, sur un plan d egahte, une cooperatiOn dans
tous les domaines.
En effet, les pays sous-dvelopps ont besoin ~e s'~n?ustrial~ser.
Leur lutte contre la faim et pour la conqute de la hberte economique
doit tre soutenue par les peuples plus dvelopps au moyen de crdits
(nationaux et internationaux, publics et privs) et d'aide technique.
Sur ce. sujet voir les articles de F. Laborde sur la guerre d'Algrie
et le problme colonial dans Socialisme ou Barbarie, n' 24 et 25.
(16) Dans Tribune du Peuple, n 12 (extrait d'un article de Jouffa) :
... Notre conception serait plutt celle d'un vritable Commonwelth
d'Etats cooprant librement sur un pied d'galit absolue au sein d'u~
ensemble auquel ils auraient accept de s'intgrer, sous des formes qui
peuvent d'ailleurs tre diverses selon les cas. ..
(17) Publie par France Observateur.
(18) Voir le livre de Danos et Gibelin Juin 36 , Les Editions
Ouvrires, 1952.
,.,
(19) Rapport de G. Martinet, p. 14.
(20) G. Martinet, France Observateur, du 6 novembre 1958.
(21) Texte d'orientation d'Arthuys, Dechezelles, Hespel, Jouffa,
Kiner, Montariol, Vallires, etc., publi dans Tribune du Peuple, du
30 aot 1958.

(10) Article leader de Tribune du Peuple, n 13.


(Il) Voir la description de l'attitude concrte de tous les syndicats
au cours de cette grve, Socialisme ou Barbarie, n 23, R. Berthier
Juillet 1957, grve des Banques, p. 41, 42, 43.
(12) Programme tf Action de l'U.G.S. : Malgr ses imperfections
l'O.N.U. permet de rechercher une solution pacifique aux diffrends.
(13) Tribune du Peuple, n 13 : La confrence au sommet, l'arme
la meilleure pour le dsarmement et la paix. (titre).
(14) Dans le Bulletin Intrieur Nouvelle Gauche, n 23, 15 septembre 1956, on lisait : Un regroupement socialiste dans l'esprit de Bevan
et de Nenni est notre objectif essentiel depuis la naissance de la N.G.
La notion d'une alliance sans exclusive de toutes les forces de gauche,
principes de hase du socialisme nennien, tait l'origine de notre ten
tative lectorale, mene en commun avec le M.L.P. pour les lections
de janvier, et recherchant soit des apparentements de front populaire
avec la S.F.I.O., le P.C. et les mendsistes, soit deux groupes d'apparen
tements .spars avec les communistes et le Front Rpublicains.
(15) Dans le Programme d'Action de l'U.G.S. : ... Il faut reconnatre aux peuples d'outre-mer le droit de dcider librement de leur

llO

111

LES GREVES DE MA/


LA GREVE DES MARCHES ET DES DOCKERS

Les grves de mai, juin et juillet


en Angleterre
La permanence des grves caractrise toujours la situation sociale en Angleterre. Les deux exemples que nous allons
dcrire ne diffrent que par leur dimension des quelques
centaines d'autres qui se sont droules au mme moment.
Nous ne voulons pas en tirer des thses universelles ; mais
nous estimons que des vnements de ce genre soulignent un
certain nombre de problmes capitaux pour tous ceux qui
s'intressent l'action proltarienne. En premier lieu le
problme de l'organisation. Nous allons projeter le film
d'une grve qui se droule sans aucune direction de parti
ni de syndicat. Mais nous allons galement mettre en vidence, et nous comptons approfondir ce point dans un autre
article, le rle qu'a jou l-dedans l'intervention de militants
organiss petite chelle. En deuxime lieu le problme de
l'action conomique et de l'action politique. Il nous
semble que les grves que nous dcrirons, surtout celles de
la premire srie, refusent trs nettement cette classification.
La grve des dockers n'est comprhensible qu' la condition
d'y voir des enrags qui luttent contre leurs matres plutt
que pour les buts prcis d'une grve donne ... ce qui ne veut
pas dire que les buts prcis soient sans importance. Il est
intressant de se poser la question : en quoi la grve des
dockers a-t-elle russi, en quoi a-t-elle chou ? En quoi
a-t-elle contribu l'octroi, qualifi par I'Economist de faiblesse scandaleuse , d'une augmentation de salaire aux
dockers, quelques mois plus tard ? A notre ide il n'est nullement possible d'isoler les grves une par une pour en peser
les gains et les pertes. Ces grves constituent un phnomne
vraiment social. Chacune doit tre comprise en termes d'un
rapport de forces global, contenant tout rapport particulier
entre des sections particulires de la classe ouvrire et de
oolie qui a la gestion de la production.

lU

21 avril : 600 chauffeurs des camions de transport de la


viande se mirent en grve inofficielle (1). La vitesse
autorise pour les camions venait d'tre augmente de 32
48 miles par heure. Les chauffeurs, prtendant que la productivit et la difficult de leur travail augmenteraient en
consquence, revendiquaient une hausse de salaire de 15 o/o.
22 avril : La grve se rpandit rapidement. Le nombre
de grvistes monta jusqu' 1700. Les employeurs avertissent
600 porteurs du march de Smithfield (Londres) qu'ils
seraient licencis cause de la paralysie du march provoque par la grve.
12 mai : A la suite du licenciement de ces 600 hommes
6 500 porteurs se mirent en grve de solidarit.
13 mai : Quelques centaines d'employs des entrepts
frigorifiques commencrent une grve de soutien. Bien que
le T.G.W.U. (le syndicat de Frank Cousins ,auquel ~< app~rtie~
nent tous ces ouvriers), s'oppose la greve, toujours Inofficielle, sa branche de Smithfield avertit les employeurs qu'au
cune viande ne sera distribue dans le march tant que les
600 porteurs resteront en chmage. (2)
14 mai : 600 ouvriers des entrepts frigorifiques joigni
rent leurs camarades en grve.
16 mai : Une partie des dockers refusrent de dbarquer
de la viande, laquelle est considre comme marchandise
noire selon une tradition des ouvriers anglais qui ne font
pas un travail qui est dclar par des ouvriers en grve tre
susceptible de contrecarrer leur lutte. Une runion des
ouvriers du march Covent Garden (galement Londres),
aprs avoir entendu des grvistes, n'tait pas dispose
faire une grve de soutien, mais dcida de cotiser chacun de
la somme de 200 francs par semaine pour aider la grve.
16-23 mai : Des jaunes (surtout des employs de bureau)
sont embauchs dans les docks sous prtexte de sauver
des marchandises prissables et indispensables la vie du

(1) lnofficielle - sauvage dclenche et geree la '.base, indpendamment de la bureaucratie syndicale (donc sans allocation de grve).

(2) Conflit typique entre divers chelons au sein des syndi~ats


anglais. Cette branche agit en infraction la constitution du syndicat
mais les dirigeants n'osent rien faire de crainte de s'isoler encore
davantage.

113

SOCIALISME OU BARBARIE
pays. Enrags par cette action 18 000 dockers se mirent, par
petits groupes, en grve jusqu' ce que la moiti des navires
dans le port de Londres (o passe le tiers des importations
et des exportations de l'Angleterre) fussent paralyss.
24 mai : Le T.G.W.U. qui s'efforait depuis le dbut de
terminer la grve fit croire aux dockers que les employeurs
renonceraient l'emploi des jaunes. La plupart des grvistes
(dont le travail ne regardait pas la viande) retournrent au
travail.
. 29 mai : Mais la direction des docks insiste auprs des
dockers de Tooley Street (un dock renomm pour la combativit de ses ouvriers) pour qu'ils dbarquent de la viande.
Ceux-ci refusrent. L'emploi des jaunes continuait et la grve
reprit son allure antrieure. Finalement il y eut 22 000
ouvriers en grve. Les officiels du syndicat assistaient aux
runions des grvistes (il y en avait beaucoup) pour dire
que les dockers taient mal aviss, que la grve primitive
des chauffeurs n'tait pas justifie, etc. Personne ne les suivit.
(Il est typique de la tradition ouvrire anglaise que les
ouvriers discutent avec tout le monde. Echantillon : un organisateur national du syndicat prend la parole une runion
des dockers pour poser la question pourquoi les chauffeurs ne se sont-ils pas adresss leurs leaders syndicaux
au lieu de faire des grves sauvages ? . Rponse d'un inconnu : parce que leurs leaders sont comme vous (applaudissements) .
18 juin : Il tait devenu vident que la grve du march
n'allait pas russir. Les dlgus des groupes de grvistes
furent envoys inviter les dockers des autres ports (surtout
Liverpool) soutenir la grve. Mais ces appels chouaient
et de la viande parvenait aux consommateurs londoniens
malgr la grve. Dcourags par cela une partie importante
des dockers reprit le travail. Nanmoins 10 000 ouvriers restaient solidaires.
19 juin : Mais les chauffeurs ne pouvaient plus tenir
le coup et au cours d'une runion 1 500 ouvriers sur les
1 700 dcidrent de reprendre le travail bien qu'ils n'eurent
rien de plus solide que la promesse de la constitution d'un
comit gouvernemental d'enqute.
20 juin : Une fois les chauffeurs au travail les 600 porteurs furent rembauchs, les 6 500 retournent au travail, la
viande ne fut plus noire, les dockers de Tooley Street

ll4

LES GREVES DE MAI


terminrent leur grve, les jaunes partirent et les autres
dockers retournrent leur tour au travail.
LA GREVE DES AUTOBUS
Rappelons que la grve du personnel des autobus londoniens de mai-juillet suivit une longue priode de ngociations
entre le T.G.W.U. et la rgie nationalise des transports londoniens. Un tribunal d'arbitrage avait octroy une augmentation de 500 francs par semaine pour le seul personnel de
Londres-Ville, mais rien pour la minorit des employs qui
travaillent dans les banlieues. Le syndicat pouss par l'attitude des ouvriers rclamait d'abord 6~0 francs pour tous
mais aprs que la rgie se soit rvle intransigeante Frank
Cousins proposa comme compromis de partager entre tous le
milliard qu'auraient reprsent 500 francs pour les seuls
ouvriers urbains, soit une augmentation de 420 francs pour
chacun. La rPgie rejeta cette solution parce qu'elle aurait
tendu tablir deux principes inacceptables : 1 que tout
ouvrier ait droit une augmentation annuelle de salaire et
2 que les dcisions des tribunaux d'arbitrage au lieu d'tre
des obligations ne soient que des avis indicatifs. (3)
Pendant que ces discussions s'ternisaient les ouvriers
montraient une volont indniable de lutter. La presse bourgeoise a eu beau dmontrer que la proposition de grve
tait impose d'en haut par le syndicat et que les ouvriers
n'allaient probablement pas suivre le mot d'ordre, le droulement de la grve confirma que c'tait plutt le contraire.
La grve qui fut dclenche la premire semaine de
juin et qui devait durer peu prs trois mois, mit nu
des aspects fondamentaux de la dynamique des luttes dans
la socit bureaucratise. Le modle classique d'une grve
(qui, bien entendu, n'a jamais correspondu exactement la
ralit) tait une preuve d'endurance entre un capitaliste
qui pendant la grve perd continuellement de l'argent, et

(3) On voit ici l'impossibilit de rsoudre les problmes des relations direction-ouvriers par les mthodes juridiques. La dcision d'un
arbitre extrieur n'est accepte que dans la mesure o elle reflte assez
fidlement le vrai rapport des forces pour lequel elle n'est donc
qu'un masque mystificateur. En thorie les tribunaux d'arbitrage discutent en termes de droit et de possibilits conomiques. Dans la pratique
c'est leur apprciation des forces en prsence qui dtermine leurs
dcisions.

us

SOCIALISME OU BARBARIE
qui est dsavantag par rapport ses concurrents et les
ouvriers qui n'ont qu'une capacit limite de survivre sans
travailler. Le cas dont il s'agit accuse des diffrences frap
pantes avec cette image :
1 La rgie nationalise subit presque sans broncher
une perte de 40 milliards pour ne rien dire de ce qu'une
partie importante de sa clientle n'allait jamais reprendre
l'habitude de se dplacer en autobus.
2 Mais quoiqu'elles soient capables de supporter des
pertes financires impossibles n capitaliste priv, les autorits ne pouvaient pas laisser traner indfiniment une grve
qui tait un danger redoutable dans la mesure o elle crait
une atmosphre d'instabilit favorisant d'autres troubles. En
effet, les grves d'autobus et des docks s'appuyaient visiblement l'une sur l'autre ( loi d'action de masses pour tout
mouvement social) et, plus grave encore, une agitation pour
tme grve de soutin mrissait parmi les ouvriers du mtro
et des bateaux-citemes de la Tamise. Vers la fin, une runion
(hors du cadre des syndicats) o taient prsents des ouvriers
provenant_ de 11 sur les 38 sections du mtro proposa d'ar
rter le mtro un jour par semaine ; et ce ne fut qu' cause
d'une confusion et d'un manque de moyens de communication que seulement quelques centaines d'ouvriers donnrent suite cette proposition. Remarquons que le syndicat
des cheminots (o sont syndiqus les employs du mtro)
venait de refuser de venir en aide Cousins si bien qu'une
grve sauvage dans le mtro aurait port un coup grave au
prestige des dirigeants syndicaux responsables , et aurait
normment renforc la tendance dj dominante des grves
anglaises d'chapper au contrle de ceux-ci. C'est sans doute
pour cela qu'on a octroy aux cheminots une hausse de salaire
pendant la grve des autobus malgr maintes dclarations
antrieures.

3 En ce qui conceme le syndicat, il tait . chaque


moment mme de gagner la grve en dployant ses propres
forces. Le T.G.W.U. englobe un million d'ouvriers qui ne
refusent presque jamais un mot d'ordre de grve et qui, en
l'occurrence, avaient mme manifest trs directement leur
volont de lutter. Mais le syndicat n'osa pas. Au lieu de cela
Frank Cousins joua pendant toute la priode la comdie de
faire appel au T.U.C. (la fdration unique des syndicats
anglais) qui tait prt l'aider en paroles et mme finan
cirement mais qui refusait franchement toute proposition
116

LES GREVES DE MAI


de grve de soutien. Il n'tait toutefois pas exclure que
Cousins aurait lanc le mot d'ordre de grve aux ouvriers
des bateaux-citemes (syndiqu du T.G.W.U.) si la grve avait
continu.
Si peu de gauche qu'il soit au sens politique, Cousins
se distingue de ses amis des autres syndicats par son aspi
ration d'tre un syndicaliste dur l'amricaine, politique,
d'ailleurs, obligatoire pour le syndicalisme anglais s'il ne veut
pas se voir tout fait dpass par de nouvelles formes d'orga
nisation, mais qui lui est rendu extrmement difficile par sa
propre force. D'une part la classe ouvrire anglaise russit
dj rduire les taux de profit et d'accumulation un niveau
dangereusement bas pour le capitalisme anglais, et d'autre
part les syndicalistes raisonnent toujours en terme de la possibilit d'une prochaine victoire lectorale de leur parti (ils
dtiennent la grosse majorit des voix au congrs travailliste)
et ne peuvent pas adopter une politique qui sera fort incommode une fois que ce seront eux qui greront les industries
nationalises.
Ouvrier et bureaucrate
La grve, dcrte par le syndicat gant, tait une grve
officielle, ce qui implique que les ouvriers recevaient une
allocation de grve d'environ 3 500 francs par semaine prleve sur les fonds (environ 12 milliards) .du syndicat et que
c'taient les gens de la bureaucratie qui menaient toutes les
ngociations. Nanmoins elle avait une vie relle la base.
Dans un nombre important des garages les ouvriers orga
nisaient non seulement les piquets mais encore des manifestations et mme des bulletins. Des grvistes ont pris la parole
aux runions des dockers et des ouvriers du march, qui
taient, eux, en grve inofficielle. D'ailleurs les rsolutions
provenant des garages ont limit les possibilits de compromis de la part des dirigeants syndicaux sans toutefois pouvoir, en fin de compte, faire tendre la grve de faon
arracher de la rgie plus de 500 francs (l'offre primitive)
pour le persm;mel urbain et 300 francs pour celui des banlieues. Bien qu'elle ait t accepte par les ouvriers qui votrent la fin de la grve (aprs avoir vot pour la continuer
une tape ou Cousins semblait vouloir la terminer), ils
considrrent cette offre comme nettement insuffisante et
semblent en blmer Cousins.
-La presse bourgeoise, et, en particulier l' Economist (or
gane de la couche managerialiste ) soutenait pendant toute

117

SOCIALISME OU BARBARIE
la priode que les ouvriers firent grve contre-cur sous
la contrainte du syndicat qui peut faire exclure un ouvrier
de son travail. Ce n'est pas vrai. Les votes dans les garages
ont plusieurs fois donn tort aux prvisions et chiffres de
l'Economist.

Intervention des militants organiss


A en croire l'Economist les ouvriers font grve sous l'une
des deux formes de contrainte. Dans le cas des grves officielles le chantage des syndicats l'adhsion auxquels est souvent une condition pour pouvoir travailler. Dans le cas des
grves sauvages elle serait line pression mystrieuse qu'exercent des groupes d'agitateurs.

Quoique ce soit purement fantaisiste de leur attribuer


la combativit des ouvriers, il existe quand mme des groupements plus ou moins structurs qui jouent un rle non ngligeahfe dans les luttes anglaises. Nous en rservons l'analyse
dtaille un prochain article mais on ne peut discuter la
grve d'autobus sans signaler l'intervention du journal
Newsletter ( ne pas confondre avec le journal amricain
News and Letters) progniture du mariage fcond du courant principal du Trotskysme anglais avec le courant indniablement le plus militant de ceux qui ont quitt le parti
communiste (dont une bonne partie consiste en ouvriers et
qui englobe galement plusieurs jeunes universitaires et Peter
Fryer l'ex-correspondant en Hongrie du journal stalinien

LES GREVES DE MAI


Newsletter est fliciter de ne pas avoir tch de faire avaler
aux ouvriers de reste de son journal comme condition pour
leur donner le bulletin. Aprs la grve d'autobus Newletter a
rpt l'exprience lors d'une grve dans la construction et
d'une nouvelle lutte des dockers (4). Nous finissons en signalant des aspects de la ligne politique de N ewsletter qui nous
semblent pleins d'intrt et qui sont essentiels pour comprendre sa russite. Pour la lutte concrte le journal met l'accent
sur la ncessit de voir multiplier les organisations ouvrires
indpendantes (telles le comit de liaison des dockers, les
comits dans les usines, chantiers, etc.) et surtout de crer
les formes d'organisation pour en faciliter la liaison, la coordination et la communication. On peut citer, pour illustrer
ces besoins, l'chec des tentatives de faire rpandre la grve
des autobus au mtro. Nous avons dj mentionn l'appel
lanc aux ouvriers du mtro de dbrayer tous les lundis. Cet
appel fut suivi par une srie d'annonces contradictoires et
confuses provenant des syndicats, du g~uver?ement, etc.,, de
sorte que le lundi matin, beaucoup d ouvners ne savaient
plus si l'~ppel tait dcommand, d'o il venait,,. etc. Pl~
sieurs de nos correspondants nous assurent que s Il y avait
eu moyen de faire arriver aux ouvriers ,des informations. rapi:
des et de sources hien connues, le deroulement aurait ete
tout diffrent.
S. 'l'ENSOR.

Daily W or ker).
Pendant la grve des autobus cet hebdomadaire a consacr la moiti de ses colonnes la grve et a tir part
cette section sous le nom Bulletin de Grve . La partie la
plus importante de ce bulletin tait crite par des grvistes,
la rdaction ne se rservant qu'une demi-colonne (et cela
mme pas toujours) pour exprimer ses propres avis. L'exprience tait une russite clatante, la diffusion du bulletin,
vendu en grande partie par les grvistes eux-mmes, montant
en flche de 3 000 jusqu' 20 000. Les grvistes y ont trouv
pas seulement une source d'information, mais un moyen de
faire connatre aux autres ouvriers leurs problmes, leurs
revendications et de rpondre auprs du grand public la
campagne mene par la presse bourgeoise contre l'gosme
de ces grvistes qui infligeaient tant d'inconvnients tout
le monde, etc. .
La formule consistant tirer le bulletin part a permis
aux grvistes de l'accepter comme le leur ; la rdaction de

(4) V. p. 149 de ce numro les traductions d'un article du Finan

cial Times sur ce mouvement.

ll8

ll9

DISCUSSION

DISCUSSION

Organisation et parti
CONTRIBUTION A UNE DISCUSSION

Le texte ci-dessous exprime les vues d'un certain nombre de collaborateurs d la revue sur le
problme de l'organisation rvolutionnaire. Ces
camarades ont iug"i les divergences sur cette question assez profondes pour se sparer de Socialisme ou Barbarie. Nous publierons dans le.
prochain numro un texte exprimant les positions
de la majorit des collaborateurs de la revue sur
ce sujet.
Il n'y a pas d'action rvolutionnaire solitaire : cette
action qui tend transformer la socit ne peut s'effectuer
que dans un cadre collectif et ce cadre tend naturellement
s'tendre. Ainsi l'activit rvolutionnaire, collective, et
cherchant toujours plus l'tre, implique ncessairement
une certaine organisation. De cela personne n'a jamais disconvenu ni ne disconvient. Ce qui a t contest ds le dbut
de l'laboration de nos thses, ce n'est pas la ncessit pour
le proltariat d'une organisation, c'est celle de la direction
rvolutionnaire, celle de la constitution d'un parti. Le noyau
de nos principales divergences est l. La vraie question dont
les termes ont t parfois dforms de part et d'autre est
celle-ci : la lutte du proltariat exige-t-elle ou non la construction d'une direction o_u d'un parti ?
Que cette question soit la source permanente de notre
conflit thorique n'est assurment pas accidentel. Les thses
de Socialisme ou Barbarie se sont dveloppes sur la base
d'une critique de la bureaucratie sous toutes ses formes :
nous ne pouvions donc qu'affronter d'une manire critique
le problme de l'organisation rvolutionnaire. Or celui-ci ne
pouvait que prendre un caractre explosif car il mettait en
cause notre cohrence idologique. On peut bien admettre
des lacunes dans sa reprsentation de la socit, circonscrire
des problmes dont on ne dtient pas la solution, on ne peut
admettre au sein de nos conceptions idologiques gnrales
120

une contradiction qui tend mettre en opposition la pense


et l'act~on. Chacun d'entre nous doit voir et montrer le lien
qu'il tablit entre les formes de l'action rvolutionnaire et
et les ides qu'il affiche.
DU PASSE AU PRESENT
Qu'est-ce donc en ce qui me concerne qu'tre cohrent?
A l'origine de nos thses se placent les analyses du phnomne bureaucratique. Ce phnomne nous l'avons abord
simultanment 'par divers biais avant de nous en faire une
reprsentation globale. Le premier biais, c'tait la critique
des organisations ouvrires en France. Nous dcouvrions en
celles-ci autre chose que de mauvaises directions dont il
aurait fallu corriger les erreurs ou dnoncer les trahisons ;
nous dcouvrions. qu'elles participaient au systme d'exploitation en tant que formes d'encadrement de la force de travail. Nous avons donc commenc par rechercher quelles
taient les bases matrielles du stalinisme en France. N ousl
discernions, en ce sens, la fois les privilges actuels qui
assuraient la stabilit d'une couche de cadres politiques et
syndicaux et les conditions historiques gnrales qui favorisaient la cristallisation de nombreux lments dans la socit
en leur offrant la perspective d'un statut de classe dominante.
Le second biais c'tait la critique du rgime bureaucratique russe, dont nous avons montr les mcanismes conomiques qui soustendaient la domination d'une nouvelle classe.
Le troisime biais c'tait la dcouverte des tendances
bureaucr~tiques l'chelle mondiale, de la concentration
croissante du capital, de l'intervention de plus en plus tendue de l'Etat dans la vie conomique et sociale, assurant un
statut nouveau des couches dont le destin n'tait plus li
au capital priv.
Pour ma part, cet approfondissement thorique allait de
pair avec une exprience que j'avais mene au sein du parti
trotskiste, dont les leons me paraissaient claires.
Le P.C.I., dans lequel j'avais milit jusqu'en 1948, ne
participait en rien au systme d'exploitation. Ses cadres ne
tiraient aucun privilge de leur activit dans le parti.
On ne trouvait en son sein que des lments anims
d'une bonne volont rvolutionnaire vidente, et conscients
du caractre contre-rvolutionnaire des grandes organisations
traditionnelles. Formellement une grande dmocratie rgnait.
Les organismes dirigeants taient rgulirement lus lors des
121

SOCIALISME OU BARBARIE
assembles gnrales ; celles-ci taient frquentes, les camarades avaient toute libert de se rassembler dans des ten
dances et de dfendre leurs ides dans les runions et les
congrs (ils purent mme s'exprimer dans des publications.
du parti). Pourtant le P.C.I. se comportait comme une microbureaucratie et nous apparaissait comme telle. Sans doute
faisait-il place des pratiques condamnables (truquage des
mandats lors des congrs, manuvres effectues par la majorit en place pour assurer au maximum la diffusion de ses
ides et rduire celle des minoritaires, calomnies diverses
pour discrditer l'adversaire, chantage la destruction du
parti chaque fois qu'un militant se trouvait en dsaccord sur
certains points importants du programme, culte de la personnalit de Trotsky, etc.).
Mais l'essentiel n'tait pas l. Le P.C.I. se considrait
comme le parti du proltariat, sa direction irremplaable ; i]
jugeait la rvolution venir comme le simple accomplissement de son programme. A l'gard des luttes ouvrires, le
point de vue de l'organisation prdominait absolument. En
consquence de quoi celles-ci taient toujours interprtes
selon ce critre ; dans quelles conditions seront-elles favorables au renforcement du parti ? S'tant identifi une fois
pour toutes avec la Rvolution mondiale, le parti tait prt
hien des manuvres pour peu qu'elles fussent utiles son
dveloppement.
Bien qu'on ne puisse faire cette comparaison qu'avec
beaucoup de prcautions, car elle n'est valide que dans une
certaine perspective, le P.C.I. comme le P.C. voyait dans le
proltariat une masse diriger. Il prtendait seulement la
bien diriger. Or cette relation que le parti entretenait avec
les travailleurs - ou plutt qu'il aurait souhait entretenir,
car en fait il ne dirigeait rien du tout - se retrouvait, transpose l'intrieur de l'organisation entre l'appareil de direction et la hase. La division entre dirigeants et simples militants
tait une norme. Les premiers attendaient des seconds qu'ils
coutent, qu'ils discutent des propositions, qu'ils votent, diffusent le journal et collent les affiches. Les seconds, persuads
qu'il fallait la tte du parti des camarades comptents faisaient ce qu'on attendait d'eux. La dmocratie tait fonde sur
! le principe de la ratification. Consquence : de mme que dans
la lutte de classe, le point de VU.e de l'organisation prdominait, dans la lutte l'intrieur du parti, le point de vue du
contrle de l' organisati?n tait dcisif. De mme que la lutte

122

DISCUSSION
rvolutionnaire se confondait avec la lutte du parti, celle-ci
se confondait avec la lutte mene par la bonne quipe. Le
rsultat tait que les militants se dterminaient sur chaque
question selon ce critre : le vote renforce-t-il ou au contraire ne risque-t-il pas d'affaiblir la bonne quipe ? Ainsi
chacun obissant un souci d'efficacit immdiate, la loi
d'inertie rgnait comme dans toute bureaucratie. Le trotskysme
tait une des formes du conservatisme idologique.
La critique que je fais du trotskysme n'est pas d'ordre
psychologique : elle est sociologique. Elle ne porte pas sur
, des conduites individuelles, elle concerne un modle d' organisation sociale, dont le caractre bureaucratique est d'autant plus remarquable qu'il n'est pas dtermin directement
par les conditions matrielles de l'exploitation. Sans doute
ce modle n'est-il qu'un sous-produit du modle social dominant ; la micro-bureaucratie trotskyste n'est pas l'expression
d'une couche sociale, mais seulement l'cho au sein du mouvement ouvrier des bureaucraties rgnant l'chelle de la
socit globale. Mais l'chec du trotskysme nous montre l'ex\ traordinaire difficult qu'il y a chapper aux normes socia' les dominantes, instituer au niveau mme de 1' organisation
!rvolutionnaire un mode de regroupement, de travail et
!d'action qui soient effectivement rvolutionnaires et non
pas marqus du sceau de l'esprit bourgeois ou bureaucratique.
Les analyses de Socialisme ou Barbarie, l'exprience que
certain!! tiraient, comme moi-mme, de leur ancienne action
dans un parti conduisaient naturellement voir sous un
jour nouveau la lutte de classe et le socialisme. Il est inutile
de rsumer les positions que la revue fut amene prendre.
Il suffira de dire que l'autonomie devint nos yeux le critre de la lutte et de l'organisation rvolutionnaires. La revue 1
n'a cess d'affirmer que les ouvriers devaient prendre en
mains leur propre sort et s'organiser eux-mmes indpendamment des partis et des syndicats qui se prtendaient les dpositaires de leurs intrts et de leur volont. Nous jugions que
l'objectif de la lutte ne pouvait tre que la gestion de la
production par les travailleurs, car toute autre solution n'au
rait fait que consacrer le pouvoir d'une nouvelle bureaucratie ; nous cherchions en. consquence dterminer des
revendications qui tmoignaient, dans l'immdiat, d'une
conscience anti-hureaucratique ; nous accordions une place
centrale . l'analyse des rapports de production et de leur
volution, de manire montrer que la gestion ouvrire tait

123

SOCIALISME OU BARBARIE

DISCUSSION

ralisable et qu'elle tendait se manifester spontanment


dj, au sein du systme d'exploitation ; enfin nous tion;
amens. dfi!!!! __le socialisme comme une dmOriii-des
conseils.
.
. . -- -~

-~---~-

Ces positions, dont on ne peut d'ailleurs dire qu'elles


soient aujourd'hui suffisamment labores, mais qui ont dj
fait l'objet , d'un travail important, se sont surtout affirmes lorsque nous avons lev l'hypothse trotskyste qui
pesait sur nos ides. Mais, bien entendu, elles ne peuvent
prendre tout leur sens que si nous forgeons, simultanment,
une reprsentation nouvelle de l'activit rvolutionnaire ellemme. C'est l une ncessit inhrente aux thses de Socialisme ou Barbarie. A vouloir l'luder nous multiplions les conflits
entre nous, sans en faire voir la porte et quelquefois sans
l~ comprendre nous-mmes : il est en effet vident qu'une
divergence sur le problme de l'organisation rvolutionnaire
affecte peu peu le contenu entier de la revue : les analyses
de la situation politique et des mouvements de lutte, les perspectives que nous essayons de tracer, et surtout le langage
que nous employons quand nous nous adressons des ouvriers
qui nous lisent. Or sur ce point il s'est avr et il s'avre
impossible d'accorder nos ides et de donner une rponse
commune au problme.
Un certain nombre de collaborateurs de la revue ne peuvent faire mieux que de dfinir l'activit rvolutionnaire
da~s le cadre d'un parti de type nouveau, ce qui, en fait,
revient amender le modle lniniste, que le trotskisme a
tent de reproduire intgralement. Pourquoi cet chec ? Et
d'abord, pourquoi faut-il parler d'un chec ?
TIRONS LA CONCLUSION DE NOS CRITIQUES
L'argumentation essentielle avance en faveur de la cons
truction d'un parti rvolutionnaire me parat figurer dans
un texte dj ancien de la revue : Le proltariat ne pourra
\ ni vaincre ni mme lutter srieusement contre ses adversaires
- adversaires qui disposent d'une organisation formidable,
d'une connaissance complte de la ralit conomique et
sociale, de cadres duqus, de toutes les richesses de la socit,
de la culture et, la plupart du temps du proltariat luimme - que si lui, dispose d'une connaissance, d'une orga
nisation de contenu proltarien, suprieures celles de ses
adversaires les mieux quips sous ce rapport. (Extrait de
Socialisme ou Barbarie, n 2, Le parti rvolutionnaire, p. 103.)

124

Etant donn que le proltariat ne peut, en tant que


classe prise dans son ensemble, avoir cette connaissance et
fournir cette organisation seule, une fraction, la plus cons
ciente, peut s'lever au niveau des tches universelles de
la rvolution (ibid.) : cette fraction est ncessairement
un organisme universel, minoritaire, slectif et centralis .
(Socialisme ou Barbarie, n 10, p. 16.)
Cet argument me parat fonder dj toutes les analyses
du Que Faire. Mais Lnine en dduit un certain nombre de
considrations qui-ne pouvaient tre admises telles quelles dans
le cadre idologique de Socialisme ou Barbarie. Bornons-nous
l'essentiel : Lnine considre que le proltariat ne pouvant
accder de lui-mme la conscience scientifique de la socit
tend spontanment se soumettre l' idologie .rgnante,
soit, l'idologie bourgeoise ; la tche essentielle du parti
est de le soustraire cette influence en lui apportant un
enseignement politique et cet enseignement ne peut tre
administr que de l'extrieur du cadre de sa vie quotidienne
c'est--dire de l'extrieur de la lutte conomique, de l'extrieur de la sphre des rapports de production ; en outre,
Lnine dmontre que l'organisation proltarienne pour tre
suprieure celle de l'ennemi de classe doit la battre sur
son propre terrain : professionnalisation de l'activit rvolutionnaire, concentration rigoureuse des tches, spcialisation
des fonctions des militants (d'o le parallle sans cesse repris
au cours du Que Faire entre le parti et l'arme) ; enfin,
- consquence implicite - assur de la validit de son
programme du seul fait que les masses le soutiennent, le
parti se trouve naturellement destin sinon exercer le pouvoir, du moins y participer activement.
De telles ides sont incompatibles avec la critique de la
bureaucratie et l'affirmation de l'autonomie proltarienne.
Nous ne pouvons admettre que la conscience politique
soit introduite du dehors dans le proltariat par une fraction
organise ; nous jugeons au contraire qu'il faut redfinir le
concept mme de politique, que celui-ci dans l'usage qui en
est traditionnellement fait dans le mouvement ouvrier, garde
un contenu bourgeois, qu'il n'a un sens pour les travailleurs
qu' partir du moment o ceux-ci sont susceptibles de relier
les . vnements leur exprience propre des rapports de
production. La politique n'est donc pas enseigner, elle est
plutt expliciter comme ce qui est inscrit l'tat de ten
dance dans la vie et la conduite des ouvriers. Mais cette ide

125

SOCIALISME OU BARBARIE
conduit bouleverser l'image de l'activit du militant ; ce
n'est plus comme le voulait Lnine le tribun populaire
sachant profiter de la moindre occasion pour exposer devant
tous ses convictions socialistes et ses revendications dmocratiques (Que Faire) ; c'est celui qui, partant d'une critique ou d'une lutte des travailleurs dans un secteur dtermin, tente d'en formuler la porte rvolutionnaire, de montrer comment elle met en cause le fait mme de l'exploitation
et donc, de l'tendre. Le militant apparat alors comme un
agent des travailleurs, non plus comme un dirigeant. Pourtant, certains d'entre nous se refusent tirer cette conclusion, ils s'arrtent en chemin dans leur critique de la politique. Et l'on peut mme se demander si leur affirmation que
la conscience n'est pas introduite du dehors ne leur sert
pas s'identifier, navement certes, mais plus srement, avec
un curieux aplomb, la classe ouvrire. D'autre part, ils critiquent l'ide que le parti doive tre
un organe de pouvoir. Et de fait, celle-ci contredit la reprsentation essentielle du socialisme en tant que socit des
conseils. Mais cette critique est minemment quivoque. Elle
signifie que le parti n'est pas un organe bureaucratique puisque son programme est la ralisation d'un pouvoir sovitique
et donc - en dernier ressort - un programme anti-parti.
La logique exigerait que, partant d'un tel objectif, nous nous
opposions la formation d'un organisme qui s'arroge le monopole du programme socialiste et risque de concurrencer
les conseils, que nous cherchions une nouvelle voie l'activit rvolutionnaire. Mais tout au contraire, l'appel une
organisation autonome des travailleurs, effectivement reprsentative, devient une justification de l'existence et de la
dure du parti. Le parti devient ncessaire la fondation
du pouvoir sovitique. Bien plus, ce pouvoir n'est autonome
qne dans la mesure o le parti le juge tel. Autant dire, et
certains camarades le dirent en effet, en parlant de la situation pr-rvolutionnaire, qu'il n'y a qu'une organisation valable : le parti est un organisme dans la forme et dans le
fond unique, autrement dit, le seul organisme (permanent)
de la classe dans les conditions du rgime d'exploitation. Il
n'y a pas, il ne peut pas y avoir une pluralit de formes
d'organisations auxquelles il se juxtaposerait... En ce sens la
distinction entre comits de lutte et parti (ou toute autre
forme d'organisation minoritaire de l'avant-garde ouvrire)
concerne exclusivement le degr de clarification et d'orga-

126

DISCUSSION
nisation et rien d'autre. (Socialisme ou Barbarie, n 10,
p. 16.)
, Ce~tes~ il n'es~. parl ici que des conditions du rgime
d explmtatwn, mats on ne voit pas pourquoi la thse ne
s'tendrait pas celle du rgime socialiste car l'autonomie
des soviets, de mme que celle des comits de lutte n'est
effecti.ve. qu' partir du moment o leur majorit adopte
et a~s1mlle le programme rvolutionnaire que, jusque l, le
parti est seul dfendre sans compromission . (Socialisme
ou Barbarie, no 2, p. 101.)
.La tenda?ce te~dre indfiniment les prrogatives du
part1 se ~amfeste d'atlleurs dans la d~finition qu'on offre
des. orga~tsme,s de classe de type comit de lutte. Aprs les
avmr presentes comme des embryons d'organismes sovitiques et non de type parti, tait-il spcifi (Socialisme ou
.Barbarie, n 2, p. 100), on ne les distingue pl~s du parti que
par leur moindre degr de clarification et d'organisation.
De fait, nous ne cesserons de le rpter, si l'on affirme
la ncessit du parti, si l'on fonde cette ncessit sur le fait
que le parti dtient le programme socialiste, si l'on caractrise l'autonomie des organismes forgs par les travailleurs
d'ap_r~ le critre de leur accord avec le programme du parti,
celui-Cl se trouve naturellement destin exercer avant et
aprs une rvolution le pouvoir, tout le pouvoir rel des
classes exploites.
Mais il faut recoimatre dans le mme temps que cette
t~se est en contradiction formelle avec notre idologie et
denonce de la manire la plus aigu l'incohrence de ceux
qui la soutiennent.
Troisime correctif apport la thorie lniniste : cherch.er de nouvelles modalits de fonctionnement du partj. En
fait, on les cherche sans les chercher car il est souvent dit
que les rgles importent peu et que le critre de notre atihureaucratisme est dans notre programme. On les cherche
cependant, ne serait-ce que parce qu'il est impossible de souscrire la thse du Que Faire sur la professionnalisation de
l'activit rvolutionnaire, effectivement inconciliable avec le
principe qu'il faut tendre abolir toute sparation entre dirigeants et excutants. L'ide nouvelle est d'tendre au parti
le principe de la dlgation et de la rvocabilit qui inspire
l'organisation sovitique. Si je ne me trompe pas, certains
camarades pensent que les organes dirigeants se trouvent sous
un contrle effectif permanent des militants partir du mo-

127

SOCIALISME OU BARBARIE
ment o ceux-ci ont le pouvoir, chacune de leurs runions,
de changer de dlgus. Mais ils ne font que perfectionner
un modle de dmocratie formelle. Dans les organismes de
classe, la notion de rvocabilit peut avoir un contenu positif
du fait qu'il existe un milieu de travail rel ; les hommes
forgent en vertu de leurs relations, au sein du milieu productif, une exprience qui leur permet de trancher, dans la
clart, les problmes qu'ils rencontrent. Ce qu'ils dcident
concerne leur vie et le pouvoir leur est donn de vrifier
ce qu'ils dcident partir de leur vie. Le parti, en revanche,
(quel que soit le jugement qu'on porte sur lui) est un milieu
artificiel, htrogne, puisque les individus qui s'y rassemblent diffrent par leur activit professionnelle, par leur
origine sociale et par leur culture. L'unit de ce milieu
n'existe qu'en raison de la centralisation impose l'organisation et cette entralisation est elle-mme fonde sur la cohsion du programme. Dans de telles conditions, les dcisions
prendre au niveau des cellules ont toujours une double
motivation : celle qui tire son origine d'une action mener
dans un milieu social extrieur et celle qui la tire de l'application du programme ou de l'obissance l'instance centrale.
Le dlgu de la cellule a, de mme, une double fonction :
il est le meilleur camarade en ce qui concerne le travail
propre de la cellule et il est, d'autre part, le camarade comptent, celui qui a assimil le programme, qui reprsente le
Centre , qui possde la science de la politique rvolutionnaire, qui a le pouvoir de s'lever au niveau des tches
universelles de la rvolution . En consquence, le principe
de la rvocabilit se trouve priv d'efficacit : aux yeux des
militants, le dlgu, en dpit de ses erreurs ou de ses fautes,
apparat comme un camarade qui a le privilge de faire partie des dirigeants et dont la comptence s'accrot naturellement du fait qu'il participe la direction. Peu importe que
le dlgu soit ou non rvocable tout instant, les facteurs
qui paralysent la base militante dans un parti ne tiennent
pas ce qu'elle ne dispose pas du pouvoir permanent de
rvoquer, ils tiennent beaucoup plus profondment ce que
cette base est accoutume l'existence de l'appareil dirigeant,
la hirarchisation des fonctions, la spcialisation de l'activit politique.
Evoquons encore ne fois le parti trotskiste pour poser
cette question : qu'y aurait-il eu de chang avec l'introduction d'un systme de dlgus rvocables ? On peut rpon-

~ 'D1SCUSS1'0Y
dre : rien, trs. vraisemblablement, sinori une :exa.rhation
de la lutte des tendances qui, au lieu de culminer dans les
assembles et les congrs, aurait revtu un caractre .~xplosif
permanent, charque tendance s'employant dans le cadre, des
cellules substituer au dlgu en place, son propre ancUd~~
La dmocratie n'est pas pervertie du fait de mauvaises
rgles organisationnelles, elle l'est du fait de l'e:xistence mme
.du parti. La dmocratie ne peut tre ralise en son sein d~
fait qu'il n;est pas lui-mme un organisme dmocratique, c'est-dire un organisme reprsenttif des classes sociales dont il
..se rclame.

Tout notre travail idologique devrait nous faire abqu~r


cette conclusion. Non seulement, certains d'eritre nos' la
refusent, mais, mon avis, en cherchant concilier l'affirmation de la ncessit d'un parti avec nos principes fo~da
mentaux, ils tombent dans une nouvelle contradiction~ J;ls
veulent oprer cette conciliation en prenant pour mod~~e
un parti o seraient introduites des rgles de fonctionnement
caractristiques d'un type sovitique et, par l, ils vont :
rebours de leu~ critique du lninisme.

En effet, Lnine avait parfaitement compris que le parti


tait un organisme artificiel, c'est--dire fabriqu en dehors
du proltariat. Le considrant comme un instrument de luite
absolument ncessaire, il ne s'embarrassait pas de lui fxr
des statuts quasi sovitiques. Le parti serait bon si le .proltariat le soutenait, mauvais, s'il ne le suivait pas : ses p:rcupations s'arrtaient l. De telle sorte que dans L'Etat et la
Rvolution, le problme de la fonction du parti n'est m:Die
pas abord : le pouvoir rvolutionnaire c'est le peupl~ en
armes et ses conseils qui l'exercent. Le parti, aux yel!?'- de
Lnine, n'a d'existence que par son programme qui est prcisment : le pouvoir des Soviets. Une fois qu'instrnit par l'exprience historique, on dcouvre dans le parti un inst~e:rit
privilgi de, formation et de slection de la bureaucr!ltie,
on ne peut que se proposer de dtruire ce type d;orga~isa
tion. Chercher lui confrer des attributs dmocratiques
incompatibles avec son essence, c'est tomber dans une mystification dont Lnine n'tait pas victime, c'est le p~;.senter
comme un organisme lgitime des classes exploites et , lui
accorder un pouvoir plus grand qu'on ne l'avait jamais. rv
dans le. pass.

128
5

DISCUSSION

SOCIALISME OU BARBARIE
ft'IDEE DE DIRECTION REVOLUTIONNAIRE
EVIDENCE DE GEOMETRE
Mais si l'on ne peut, du moins partir de nos principes.
accueillir l'ide du parti rvolutionnaire sans tomber dans
la contradiction. n'y a-t-il pas, cependant, un motif qui nous
conduit sans cesse en postuler la ncessit ?
Ce motif, je l'ai dj formul en citant un texte du no 2
de la revue. Rsumons-le de nouveau : le proltariat ne
pourra vaincre que s'il dispose d'une organisation et d'une
connaissance de la ralit conomique et sociale suprieures
celle de son adversaire de classe.
Si cette proposition tait vraie, il faudrait dire la fois
que nous sommes mis en demeure de constituer un parti et
que ce parti, en raison des critiques que je viens de mention
ner, ne peut que devenir l'instrument d'une nouvelle bureaucratie ; en bref, il faudrait conclure que l'activit rvolutionnaire est ncessairement voue l'chec. Mais cette proposition - que je crois trouver l'origine de toutes les justifications du parti - n'offre qu'une pseudo-vidence. Evidence
de gomtre qui n'a pas de contenu social. En face du pouvoir centralis de la bourgeoisie, de la science que possdent
les .classes dominantes, on construit symtriquement un adversaire qui, pour vaincre, doit acqurir un pouvoir et une
science suprieures. Ce pouvoir et cette science ne peuvent
alors que se conjuguer dans une organisation qui, avant la
rvolution, surclasse l'Etat bourgeois. Dans la ralit,- les
voi.es par lesquelles s'enrichit l'exprience des travailleurs (et
les tendances du socialisme) ne s'accordent pas avec ce schma. C'est une utopie que s'imaginer qu'~une minorit orga
nise puisse s'approprier une connaissance de la socit et
de l'histoire qui lui permette de forger l'avance une reprlientation scientifique du socialisme. Si louables et si ncessaires que soient les efforts des militants pour assimiler et
faire . eux-mmes progresser la connaissance de la ralit
sociale,' il faut comprendre que cette connaissance suit des
processus qui excdent les forces d'un g"roupe dfini.
Qu'il s'agisse de l'conomie politique, de l'histoire so. ciale, de la technologie, de la sociologie du travail, de la
psychologie collective ou en gnral de toutes , les branches
du savoir qui intressent la transformation de la socit, .il
faut se persuader que le cours de la culture chappe toute
centralisation rigoureuse. Des dcouvertes, rvolutionnaires
selon nos propres critres, existent dans tous les domaines

130

..

.. .,..

-~

(connues ou inconnues de nous), qui lvent la culture au


niveau des tches universelles de la rvolution , qui rpondent. aux exigences d'une socit socialiste. Sans doute ces
dcouvertes coexisteqt-elles toujours avec des modes de pense
conservateurs ou rtrogrades, si hien que leur synthse progressive et leur mise en valeur ne peuvent s'effectuer sponta"nment. Mais cette synthse (que nous ne pouvons concevoir
que sous forme 1 dynamique) ne saurait se produire sans que
la lutte de la classe rvolutionnaire, en faisant apercevoir
un bouleversement de tous les rapports traditionnels, ne
devienne un puissant agent de cristallisation idologique.
Dans de telles conditions, et seulement alors, on pourra parler
en termes senss d'une fusion de l'organisation proltarienne
et de la . culture, Rptons-le, ceci ne signifie pas qu les
militants n'ont pas un rle essentiel jouer, qu'ils ne doivent
pas faire avancer la thorie rvolutionnltire grce leurs
connaissances propres, mais leur travail ne peut tre considr que comme une contribution un travail culturel social,
s'effectuant toujours par une diversit de voies irrductible.
C'est une autre utopie que d'imaginer que le parti puisse
assurer une rigoureuse coordination des luttes et une centralisation des dcisions. Les luttes ouvrires telles qu'elles
se sont produites depuis 12 ans - et telles que la revue les
a interprtes - n'ont pas souffert de l'absence d'un organe
du type parti qui aurait russi coordonner les grves ;
elles n'ont pas souffert d'un manque de politisation - au
sens o l'entendait Lnine - elles ont t domines par le
problme de l'organisation autonome de la lutte. Ce problme
aucun parti ne peut faire que le proltariat le rsolve ; il
ne sera rsolu au contraire qu'en opposition aux partis quels qu'ils soient, je veux dire aussi anti-bureaucratiques
que soient leurs programmes. L'exigence d'une prparation
concerte des luttes dans la classe ouvrire et d'une prvision
rvolutionnaire ne peut tre certainement pas ignore (bien
qu'elle ne se prsente pas tout moment comme certains le
laissent croire), mais elle est insparable aujourd'hui de
cette autre exigence que les luttes soient dcides et contrles par ceux _qui les mnent. La fonction de coordination
et de centralisation ne motive donc pas l'existence du parti;
elle revient des groupes d'ouvriers ou employs minoritaires qui, tout en multipliant les contacts entr~ eux ne cessent pas de faire partie des milieux de production o ils
agissent.

cr

131

JlQC-f1_Lc{$J!E OU BARBARIE

DISCUSSION

ne .

prises, sans chercher d'abord tendre leur action une plus


vaste chelle. Ceux-l trouvent spontanment la forme de
leur travail : ils font un petit joumal local, ou un bulletin,
militent dans une opposition syndicale, ou composent un
petit groupe de lutte. D'autres prouvent le besoin d'largir
leurs horizons, de travailler avec des lments qui appartiennent des milieux professionnels et sociaux diffrents des
leurs, d'accorder leur action avec une conception gnrale
de la lutte sociale. Parmi ces demiers se trouvent nombreux
- il faut le reconnatre - des camarades qui n'appartien
nent pas un milieu . de production et qui ne peuvent donc
se rassembler qu'en dehors des entreprises : leur culture
constitue un apport essentiel au mouvement ouvrier, con-.
dition qu'ils aient une juste reprsentation de leur rle qui
est de se subordonner ce mouvement.
L'action de ces derniers .lments ne peut avoir d'autre
objectif que de soutenir, d'amplifier, de clarifier celle que
mnent les militants ou les groupes d'entreprises. Il s'agit
d'apporter ceux-ci des informations dont ils ne disposent
pas, des connaissances qui ne peuvent tre obtenues que
par un travail collectif, men hors des entreprises.; il s'agit
de les mettre en contact les uns avec les autres, de faire
comniuniquer leurs expriences spares, de les aider constituer peu peu un vritable rseau d'avant-garde.
On peut dfinir plusieurs moyens qui permettraient ds
aujourd'hui de s'orienter vers ces objectifs : par exemple la
publication d'un joumal. Mais on ne touchera jamais les
travailleurs et on ne russira jamais les associer l'entreprise d'un joumal si l'on ne fait pas d'abord la preuve de son
srieux ; si les informations communiques sont insuffisantes
ou prcaires, si les expriences mentionnes sont exceptionnelles, si les interprtations proposes sont htives, des gnralisations sommaires, bties partir de faits singuliers et
pars, en bref, si le joumal est fabriqu par un groupe qui
n'a que trs peu de contacts avec des militants d'entreprise,
personne ne s'intressera ce travail. A un niveau plus
modeste, il s'agit d'abord de convaincre des ouvriers, des
employs, des petits groupes existant dj que nous pouvons
leur tre utiles. Le meilleurs moyen est de diffuser leur
intention (sous la forme d'un bulletin sans priodicit rgulire) de courtes, analyses portant sur la situation actuelle
et des informations - si elles ont t obtenues par des
moyens hors de leur porte. Nous soulignerons que les

132

133

.. En ,Jin de compte, la conscience des tches univer-


selles. de la rvolution, le proltariat n'accde que lorsqu'il
a.omplit ces ,tjiches. elles-mmes, qu'au moment o la lutte
de. classe embrase la socit entire et o la formation et la
~ul)tipli~~tion des conseils de. travailkur~ . donne le~ signes
s~11sibl~s d'lin~ nouvlle socit possible. Que des minorits
nlilitantes fassent un travail rvolutionnaire ne signifie nullem~nt qu'un organisme puisse au sein de la socit d'exploi~at~n incarner en face du pouvoir bourgeois, sous une forme
anticipe, grce la centralisation et la. rationalisation de
set~ activits, le pouvoir des travailleurs. A la diffrence de
la bourgeoisie, le proltariat n'a, au sein de la socit d'exploitation, auune institution reprsentative, il ne dispose
que de son exprience dont le cours compliqu C(t jamais
;tssur ne peut se dposer sous aucune forme objective. Son
institution c'est la rvolution elle-mme.
L'ACTIVITE MILITANTE
'

'

Quelle est donc la conception de l'activit rvolutionnaire


que quelques; camarades et moi-mme avons t amens
dfendre. EUe dcoule de ce que des militants ne sont pas,
peuveni p'as,. ni ne doivent tre : une Direction. Ils sont
Ulie' minorit d'lments actifs, venant de couches sociales
diverses, rassembls en raison d'un accord idologique profond;~et qui s'eptploient aider les travailleurs dans leur
lutte de lasse, contribuer au dveloppement de cette. lutte,
: dissiper\ les mystifications entretenues par les classes et les
huraucraties dominantes, propager l'ide que les travailleurs; s'ils veulent se dfendre, seront mis en demeure de
prendre:eux-mmes leur sort entre leurs mains, de s'organi~r eux-mmes l'chelle de la socit et que c'est cela le
soialisnie.

. Nous sommes convaincus que le rle de ces lments


esti ssentieJ. - du moins qu'il peut et doit le devenir. Les
dasses exploites ne forment pas un tout indiffrenci : nous
}(~1 SR!VOrlS; e~ ce n'est pas les partisans d'une organisation
.centralise qiti nous l'ont appris. Elles contiennent des lments plus ou 'moiris aciifs, plus ou moins conscients. De la
~C.ipa'Cit qu~auront les plus actifs propager des ides et
sOOtenir des 'actions rvolutionnaires dpend finalement l'avenir du' moov.ement ouvrier.
Mais parmi: ces. lments actifs, certains -:--. et de loin les
plus nombreux - tendent se rassembler au sein des entre-

SOCIALISME OU BARBARIE
journaux d'entreprise peuvent les publier ou. les utiliser
comme hon leur semble. Nous soulignerons encore que si
notre travail les intresse, celui-ci s'enrichira naturellement
des informations et des critiques qu'ils nous communiqueront.
D'autre part, on peut mettre en train quelques analyses
srieuses; concernant le fonctionnement de notre propre
socit (sur les rapports de production, la bureaucratie en
France ou la bureaucratie syndicale). On tablirait ainsi une
collaboration avec des militants d'entreprise de faon poser
en termes concrets (par des enqutes sur leur exprience de
vie et de travail) le problme de la gestion ouvrire.
De telles tches peuvent paratre modestes. En fait, hien
menes, elles exigeront un travail considrahl. L'important
est qu'elles soient la mesure des minorits d'avant-garde et
qu'elles permettent d'envisager un dveloppement progressif,
c'est--dire un dveloppement tel qu' chaque niveau de ralisation corresponde une extension possible du travail.
En dfinissant ces objectifs et ces moyens, on dfinit
en mme temps les formes d'organisation qui leur correspon
dent et qui reposent d'abord sur le rejet de la centralisation.
L'organisation qui convient des militants rvolutionnaires
est ncessairement souple : ce n'est pas un grand parti dirigeant partir d'organes centraux l'activit d'un rseau de
militants. Ce qui ne peut aboutir qu' faire de la classe
ouvrire un instrument passif ou la rejeter dans l'indiffrence voire l'hostilit l'gard du parti qui prtend la
reprsenter.
Le mouvement ouvrier ne se frayera une voie rvolu
tionnaire qu'en rompant avec la mythologie du parti, pour
.chercher ses formes d'action dans des noyaux multiples de
militants organisant librement leur activit et assurant par
leurs contacts, leurs informations, et leurs liaisons non seulement la confrontation mais aussi l'unit des expriences
ouvrires.
Claude LEFORT.

134

Ou en est
l'opposition communiste ?
L'auteur de cet article est lui-mme membre
de fOpposition communiste. Les opinions qu'il
exprime n'engagent pas Socialisme ou Barbarie . Le prochain numro de la Revue con
tiendra une rponse cet article. Les camarades
de la V oie Communiste sont invits faire
connatre leur point de vue, qui sera publi ici, sur
tous les problmes qui se posent aujourd'hui la
classe. ouvrire et aux militants rvolutionnaires.
Les derniers numros de la V oie Communiste, organe de
l'opposition communiste, font tat d'un changement de perspectives dont l'intrt est incontestable. Aprs avoir pendant
plus de deux ans uniquement travaill l'intrieur du parti
et rdig rgulirement un bulletin seulement adress ses
membres, les rdacteurs de la V oie Communiste dclarent
~u'ap~s une discussion gnrale, motive par la gravit de la
SituatiOn dans le mouvement ouvrier, il a paru vident tous
que ce travail ne suffisait plus rpondre aux besoins actuels
et ..que quelque chose d'autre devait tre propos. Une pre
mtere mesure marquant la nouvelle orientation a t prise : la
sortie publique d'un journal qui n'aurait plus pour but exclusif
de convaincre les membres du parti de l'inanit de leur direction mais s'adresserait tous ceuX qui se refusant aujourd'hui
abandonner en France une perspective rvolutionnaire, ne
voient pourtant aucune issue dans les solutions diverses pro
poses par les organisations traditionnelles.
Il est encore trop tt pour se prononcer sur le contenu de ce
journal ou sur la validit de ce qui y sera dit. Mais il nous
parat intressant de rappeler un certain nombre d'lments
qui ont jou un rle important dans l'histoire de l'opposition
communiste et expliquent en partie son actuelle activit.
Cette opposition s'est constitue au moment o le. XX" con
grs d'une part, le vote des pouvoirs spciaux de l'autre
avaient provoqu une motion considrable dans l'ensemble

135

SOCIALISME OU BARBARIE
de la gauche. Tribune de discussion, bulletin ronot faisait
tat du grand mcontentement rgnant confusment 'dans le
parti la suite du refus de soutenir efficacement la rvolution
alg~ienne, _de la_ volont explicite de la direction de ne pas
ouvnr de discussion sur les fautes accumules depuis de nombreuses annes. Exigence d'une plus grande dmocratie dans
le parti, dsir de voir impulser une lutte rvolutionnaire consquente dans le pays, attitude critique l'gard de l'U.R.S.S.
et des dmocraties populaires : c'est autour de ces thmes
qu'a tourn la Tribune de discussion, prenant sur hien des
points des positions assez nettes, condamnant formellement
l'intervention sovitique en Hongrie, marquant un grand intrt pour le rle jou en Hongrie par les conseils ouvriers.
Quelques mois aprs cependant un autre bulletin vovait
le jour : l'Etincelle. Tribune de discussion tait essenti~lle
ment le fait d'ouvriers et d'tudiants, l'Etincelle sera lance
par un groupe d'intellectuels du parti dont certains avaient
t lis l'appareil ; des positions affirmes y taient cependant similaires : une volont d'explication thorique s'y marquait mais aussi des illusions plus grandes l'gard de la possibilit d'un redressement dmocratique du parti. Les vnements de Pologne et de Hongrie avaient eu des consquences
tumultueuses et beaucoup pensaient que l'actuelle direction ne
parviendrait plus remonter le courant. Ce climat devait
rapidement aboutir la fusion des deux groupes et pendant
quelques mois la publication rgulire d'un organe commun.
Cette solution n'a pas t viable longtemps ; trop de disparits existaient, trop de confusion et pour la plupart de
ceux qui s'taient engags dans une telle entreprise les difficults surmonter taient immenses. Le reflux ~i suivit
l'arrt de la dstalinisation conduisit les fondateurs de l'Etincelle se retirer et choisir un mode de lutte oppositionnelle
moins radicale qui prendra la forme de la parution de V oies

Nouvelles.
Cette rupture brutale justifie par des raisons lointaines
et peu convaincantes (l'limination par Kroutchev du groupe
Molotov-Kaganovitch prsent comme le noyau dur) amena
une certaine dsorganisation. Le groupe qui avait cr Tribune de discussion et qui avait conserv une certaine i~t
grit prit alors sur lui de faire paratre un nouveau journal :
l'actuelle Voie Communiste dont le premier numro sortit
au dbut de 1958.
.i36

DISCUSSION
Aujourd'hui o en sommes nous ? Une parution assez
rgulire a t assure et il est incontestable que la V oie Communiste a pu regrouper autour d'elle un certain nombre de
~ilitants, notamment dans les entreprises de la rgion parisienne ; elle est parvenue quilibrer suffisamment son budget pour qu'une parution dans les kiosques puisse tre assure ;
elle dveloppe enfin une idologie politique plus cohrente,
posant des problmes longue chance. Au moment o se
produisit la crise du 13 mai, tout tait mr pour que l'on
puisse passer un degr suprieur d'activit.
Cette crise a en effet jou un rle dterminant dans la
dcision qui a t prise. Elle a rvl la fois la faillite de
la direction du parti et l'incapacit croissante de ses mots
d'ordre entraner les masses ouvrires dans la lutte. De ces
mots d'ordre, l'opposition communiste s'est dmarque avec
f?rce. Elle a montr que le vote des pouvoirs spciaux, le soutien du gouvernement Pfimlin, l'hommage l'arme d'Algrie
rendu avec toute l'assemble par les dputs communistes, outre
qu'ils taient totalement inefficaces, contribuaient entrete~ir la confusion, dmobiliser la classe ouvrire ; que la
defense de la Rpublique offerte au proltariat comme seule
perspective de combat tait un mythe, cette rpublique tant
vomie par la classe ouvrire comme par l'ensemble du pays ;
qu~ la question algrienne ne devait pas tre mise sous le
bOisseau comme paradoxalement ce fut fait par le parti ds
le _13 mai sous prtexte d'unit mais qu'au contraire elle demeurait le centre de la situation. Tout cela a t dit avec clart.
De .mme les responsabilits des partis communiste et socia~iste . dans le tri~mp~~ de de Gaulle ont t dgages, ceci
Imphquant que l on s mterroge sur les moyens de promouvoir
autre chose, de dfinir une politique .rvolutionnaire.
Une telle opposition la ligne officielle quel que soit
' du parti renl ',ec h o qu ' elle a pu rencontrer chez les membres
dait absurde que l'on ne s'adresse qu' eux ; un trs grand
n?m~re de ~ilitant~ ?uvriers, appartenant diverses orgamsatwns ou Inorganises se posaient les mmes problmes. Il
fallait les toucher, engager le dialogue avec eux, leur permettre de dire ce qu'ils pensaient. Le Parti tait loin d'autre
part d'avoir son ancienne influence ; l'affaiblissement constant des effectifs rendait indispensable d'crire aussi pour
ceux qui y ayant t avaient prfr partir ; nombre
d'ouvriers rvolutionnaires se refusent d'autre part y adhrer parce qu'ils mesurent sa faillite. Dans ces conditions la sor137

SOCIALISME OU BARBARIE
tie publique, la diffusion dans les usines devenaient le seul
moyen de faire face aux imprieux besoins de la priode.
Le journal lui-mme ne pouvait plus tre conu sur le
modle des organes traditionnels du mouvement ouvrier :
L'Humanit, France Nouvelle, Tribune du Peuple, recueil de
recettes toutes faites o les dirigeants viennent prsenter et
dfendre une ligne toute faite que seuls les militants habitus
un certain vocabulaire, l'troite spcialisation qui y est
impose sont capables de comprendre. Plutt que des solutions
dfinitives, il fallait se faire l'expression de la situation
actuelle du mouvement ouvrier, de sa confusion, de ses possibilits de renouvellemnt aussi ; se faire l'cho de ce qui se
passe dans les entreprises, dans les syndicats, dans les comits.
de lutte, des problmes multiples et difficiles dont tout le
monde a pris conscience des degrs trs diffrents. La V oie
Communiste ne sera donc pas l'expression d'une unique tendance, sre d'elle-mme et de ce qu'elle affirme mais plutt
confrontation d'expriences relates par ceux mme qui les
ont vcues, ouverture aux multiples opinions, tendances, besoins
qui rgnent actuellement dans la classe ouvrire.
Son centre de gravit restera nanmoins dans le parti ; non
pas que la majorit des membres de l'opposition admettent la
possibilit d'un quelconque redressement ; mais ils sont tous
d'accord pour reconnatre que le parti constitue en lui-mme
un des problmes fondamentaux qui se posent au mouvement
et que les militants communistes, mme lorsqu'ils restent
encore soumis l'idologie stalinienne, reprsentent un incon. testallle potentiel rvolutionnaire et qu' ce titre il faut, non
pas quitter le parti pour adhrer un quelconque des multiples regroupements qui se constituent sur des bases pour le
moins confuses, mais continuer lutter avec les militants communistes dont beaucoup aujourd'hui mesurent l'ampleur de
l'chc et s'interrogent sur ses causes (Marcel Servin et Maurice Thorez dans leurs rapports au comit central se sont fait
l'cho des progrs de l'opposition).
Cependant une lutte troitement cantonne dans les organismes du parti serait insuffisante et drisoire pour toutes les
raisons qui ont t donnes plus haut. La Voix Communiste
ne veut pas poset les seuls problmes ayant trait la vie du
parti mais tous ceux qui touchent actuellement le mouvement
ouvrier. Ds lors les membres du parti ne participeront pas
seuls son laboration. L'opposition sera ouverte tous ceux
qui croient la possibilit d'une politique communiste en

138

DISCUSSION
France, anciens membres du parti exclus ou n'ayant pas
repris leur carte parce qu'ils taient dgots, ouvriers de la
C.G.T. qui militent au syndicat parce_ qu'ils n'aperoiv~nt
pas d'issue politique, inorganiss qui en ont assez de faire
toujours les frais de la casse et aspirent un renouvellement.
L'unit .d'individus aussi diffrents n'est possible que par
la cration d'une structure organisationnelle d'un type particulier, adapte aux conditions de la lutte qu~ doit tre me~~e
et la situation gnrale du mouvement ouvrier. L'oppositt.o~
communiste n'est pas un petit parti ; elle groupe des mthtants qui sont globalement d'accord sur une certaine apprciation des conditions de la lutte des classes en France et
ressentent tous le besoin de prendre nn nouveau dpart.
L'accord qui les lie est donc trs gnral et sur. bien des
Points ' souvent essentiels, existent entre eux des dtvergences
importantes.
On peut le dplorer mais c'est ne nen. compren
dre la situation actuelle dans le mouvement ouvner ,que de
croire que l'on peut par une simple dcision abolir ses pro
fondes divisions, son mode de structuration, ses ambiguts.
La disparit des opinions n'est pas une invention ou un alibi ;
elle est un fait fondamental, elle ne devient dangereuse que
si elle tourne la discussion vide, sans que soit men un effort
systmatique de confrontation. Parall~lement son effort
actuel, la Voie Communiste s'oriente donc vers l'tablissement
d'un dbat sur les perspectives qui peuvent s'ouvrir aujourd'hui en France, dbat men sur la base de textes et auquel
on s'efforce de faire participer tous ceux qui ont quelque
chose dire
Cette structure organisationnelle souple est d'ailleurs la
seule possible ; chaque ouvrier doit pouvoir dcider lui-mme
en fonction de certains objectifs gnraux ce qu'il peut et
doit f&ire dans son entreprise, chaque membre du parti mne
dans sa cellule ou dans sa section la lutte comme il l'entend.
Il ne s'agit pas d'imposer une ligne toute faite mais de uermettre l'expression, la mise en communication de ces diffrents combats, d'aider ce que de leur relation. se d~rage
le visage de la situation. L'explication thorique qm sera alors
mene se devra, paralllement d'autres tches indispen
sables, de rendre c~mpte de ce qui se ~asse dan_s. c~aque
lieu dans chaque usme. TI sera alors possible de defmn une
orie~tation qui ne soit pas seulement le fruit de l'laboration
de quelques-uns mais l'expression du travail et des ides de
tous ceux qui uvrent dans ce sens.

139

LE MONDE EN QUESTION.

SOCIALISME OU BARBARIE
L'opposition communiste sera donc amene en raison de
ses progrs, de la croissance de ses effectifs, de la sortie d'un
journal, jouer un rle plus important dans les mois qui
viennent. Ceci l'oblige surmonter les dfauts importants
qui se sont manifests dans son activit, dfauts lis aux
conditions difficiles de la lutte, une imprparation gnrale, l'existence un peu partout d'une grande confusion et
qui sont moins l'expression de traits individuels que de certaines contradictions dont il ne faut pas sous-estimer la porte.
Ces insuffisances, quelles sont-elles ?
l. Un certain verbalisme tout d'abord et la substitution
d'un langage rvolutionnariste l'analyse concrte des situations : c'est l un cueil_ qui tait difficilement vitable ; car
l'affirmation principielle de la possibilit d'une politique rvolutionnaire qui est indispens~ble dans la confusion actuelle,
parat vide lorsqu'elle n'est pas concrtise, lorsqu'un lien
n'est pas tabli entre ce qui doit maintenant tre fait et un
ensemble de perspectives plus gnrales.
2. Une certaine ambigut dans les formulations ; elle
tient videmment au caractre particulier du milieu auquel
on s'adresse, milieu d'ailleurs souvent disparate et htrogne.
Le caractre qui a t donn au journal contribue rendre
sensible un tel dfaut. La mise en communication de textes
et de rcits venant d'horizons divers donne une impression de
dcousu, d'incohrence, si aucune vue politique ne s'en dgage.
3. Une absence de perspectives thoriques ; l'opposition
communiste se doit de prendre position sur un certain nombre de problmes fondamentaux, contenu et nature du socialisme, structure actuelle du capitalisme, perspectives rvolutionnaires en France, qui ne peuvent plus tre laisss de ct.
Une politique communiste cohrente reste proprement inconcevable si de telles questions ne sont pas traites et claircies.
Ces dfauts sont rels ; ils sont en voie d'tre suTmonts
(d'autres surgiront d'ailleurs). Volont de concrtiser dans
chaque cas prcis quelles sont les tches rvolutionnaires, effort
pour rendre plus accessibl~ le journal, constitution systmatique de groupes de discussions traitant les problmes thoriques de fond ; autant de dmarches qui laissent augurer
un progrs certain dans ces diffrents domaines.
Il sera alors possible que la Voie Communiste joue un
rle important dans la solution qui doit tre donne la
crise du mouvement ouvrier.

L. S.
140

ENTRETIEN AVEC UN OUVRIER YOUGOSLAVE


Nous avons pu avoir avec un ouvrier yougoslave une longue dis
cussion dont on trouvera ci-dessous un compte rendu synthtique. 'Ls
paroles attribues au camarade ne sont pas exactement les siennes puisque nous parlions par l'intermdiaire d'un interprte et il nous a t
impossible de les lui soumettre pour correction. Prcisons que le camarade en question est membre du parti communiste et a combattu en
Espagne dans les Brigades Internationales. Il est prsident du conseil
ouvrier de son entreprise.
LES CONSEILS OUVRIERS

S. B. - Que pensez-vous des conseils ouvriers ?


Y. - Ces conseils n'.ont aucune espce de pouvoir rel. Ils sont
simplement une corve pour les ouvriers qui y militent. Les ouvriers
le savent et posent de moins en moins leur candidature aux conseils.
Le conseil d'une usine n'a mme pas la possibilit d'intervenir
dans les questions techniques, pour dire par exemple : mettez cette
machine la place de telle autre. Malgr cela, ceux qui dtiennent"le
pouvoir dans l'usine ou en dehors de l'usine, ne perdent jamais l'occasion de faire retomber la responsabilit des fautes sur le conseil ouvriel'.
Par exemple, quand l'usine n'arrive pas remplir le plan, les ouvriers
sont tenus pour collectivement responsables et on les sanctionne , en
retenant une partie de. leurs salaires. Pourtant le plan est rarement
rempli en raison du manque de matire premire, sauf dans les usines
qui travaillent pour l'arme. Le personnage puissant, l'usine, e'est
toujours le directeur. Il a un droit de veto en ce qui conceme les
conditions de travail, les normes. Quant aux salaires, ils sont fixs par
l'Etat.

S. B. __:_ Les conseils ouvriers ont t crs du jour au lendemain,


par dcision d'en haut. Pourquoi?

Y. - Aprs la rupture avec l'J;J.R.S.S. il fallait tout prix crer


une voie yougoslave.
.
.

S. B. - Comment les ouvriers ont-ils ragi cette initiative ds


dirigeants de l'Etat ?
.

Y. - Leur premier rflexe a t favorable, ils ont pens qu'ils


allaient pouvoir prendre en main leurs propres affaires. Depuis ils se
sont aperus que les conseils ouvriers taient absolument inefficaces.
Mais personne-n'est contre ces conseils. On continue toujours
esprer qu'ils seront le noyau d'o germera autre chose. Le seul domaine
qui soit contrl par eux, c'est l'embauchage et le dbauchage. Le direc
teur ne peut ni engager ni licencier un ouvrier sans l'accord pralable
du conseil. Il doit avoir galement l'accord du syndicat. Mais la pauprisation de la classe ouvrire est telle que le sentiment dominant est
l'apathie. Les ouvriers attendent que l'amlioration de leur sort leur
vienne d'en haut, de Tito par exemple. Le socialisme, ils n'y pensent
pas : tout ce qu'ils esprent, c'est que quelqu'un amliore leur sort.

S. B. -

Comment lit-on les membres d'un conseil ouvrier ?

Y. C'est le syndicat qui prsente chaque arme la liste des


-ouvriers qui devront remplacer les membres du conseil dont le mandat
expire (1/4 du conseil chaque anne). Il y a plus de noms que de
dlgus remplacer. Les ouvriers arrivent donc imposer ceux d'entre
eux . ils ont confiance.

141

LE MONDE EN QUESTION

SOCIALISME OU BARBARIE
& B. -

Vous dites que les ouvriers arrivent imposer leurs can,...


didats, mais .en mme temps vous expliquez que c'est le syndicat qui
dresse la liste des candidats.
Y. - Les choses se passent de la faon suivante. La liste est tablie
par le syndicat au cours d'une runion syndicale. Presque tous les
ouvriers de l'usine assistent cette runion, parce que tout le monde est
syndiqu. Naturellement on est libre de ne pas tre syndiqu. Mais pour
tre embauch dans une usine, on est oblig de l'tre. On est
libre galement de ne pas assi.ster aux runions syndicales. Mais alors
-on se fait mal voir. Et . ces runions ont lieu pendant les heures de
. travail. Tout le monde prfre aller aux runions plut,t que de travailler.
Donc lorsqu'il s'agit d'tablir la liste des candidats au conseil, les
ouvriers sont prsents en masse et arrivent faire accepter des candidats
eux en plus des _candidats officiels.
SITUATION MATERIELLE DES OUVRIERS

S. B. - Quelle est la situation matrielle des . ouvriers ?


Y. - Un ouVrier hautement qualifi gagne 19 000 dinars par mois,
allocations familiales non comprises. Un manuvre gagne entre 7 et
9 000 dinars par mois, Avec son salaire, le manuvre ne vit pas 10 jours.
Un ouvrier hautement qualifi arrive faire durer son salaire jusqu'au
17, 18 du mois. La seule solution c'est le travail noir. Sans parler des
manuVres, je peux citer l'exemple d'un ouvrier qui gagne 22 000 dinars
' par mois, allocations comprises, dans l'entreprise o il tJ:'Ilvaille rgulirement, Il est donc oblig de travailler en plus des 8 heures dans son
eip.treprise, 8 autres heures dehors, c'est--dire 16 heures en tout par
jour.
'
1
Pour le logement, la situation est la suivante. Aprs la guerre, la
:Yougoslavie s'est retrouve en ruines. Il fallait d'abord simplement surVivre, combattre la famine et reconstruire. En plus de leur travail
.normal, les ouvriers fournissaient plusieurs heures, jusqu' 3 et 4 heures
'de iravail gratuit sur les chantiers de reconstruction, par jour. Ils pen
.saient qu'ils construisaient leurs propres maisons. Mais une grande partie
'd ces maisons ont t immdiatement alloues aux officiers, aux hauts
fonctionnaires de l'Etat et du parti, qui avaient dj accapar les villas
bourgeoises des quartiers rsidentiels, et les ouvriers restaient sans
logement. Depuis quelques annes, les usines elles-mmes, pousses par
les conseils, se .sont charges du logement de leur personnel et il y a
u un progrs indiscutable. La crise du lo~tement sub~iqtfl, a~tgrve
par l'augmentation de la population des villes (Zagreb a 130 000 habitants
de plus qu'avant la guerre). Il y a deux sortes de loyers (pour moi :
lOOO dinars par mois) : rglements et non rglements. Les loyers sont
collects par le conseil de chaque immeuble et verss un organisme
de quartier. C'est ' cet organisme nue doivent ~e adresses les demandes
de rparation : il les accepte trs rarement.
II. y a aussi des maisons prives. N'importe qui peut construire sa
propre maison ; il suffit de possder un terrain. La construction d'une
maison cote environ 1 million de dinars. La banque prte une partie
de cette somme contre une hypothque sur le terrain. Elle ne prte
que difficilement et il faut probablement un apport de base, en plus du
terrain.. Les propritaires de ces maisons sont gnralement des profi
teurs du march noir.

S. B. -

Il existe donc un march noir ?


Y. - II existe et on ne peut pas ne pas y avoir recours. ~ar ~em
ple la Yougoslavie produit du sucre, mais certaines poques le sucre
dis~arat totalement du march : on est donc oblig de l'a~heter
au march noir. Quelque temps aprs les magasins ~o~t ,envah_Is de
sucre. D'ailleurs quand il y a une trop grande quantite d u~ legume
donn, des tomates par xemple, plu.tt que de ba~s~~r les pnx! l'Etat
prfre purement et simplement les Jeter dan~ la. riVIere .. Un metre de
tissu anglais est vendu 1 000 dinars au marche nOir, un velo vaut entre
30 et 35 000 dinars une montre entre 50 et 60 000 dinars, une machine
. crire. portative ;ntre 120 et 180 000 dinars.
LES OUVRIERS ET LA HONGRIE

S. B.
Hongrie ?

Comment les ouvriers ont-ils ragi aux vnements de

. Y. - Pendant l'insurrection tout le monde a. cou! la radio. Ma~s


il n'y a pas eu de ractions exteriOrisees. On discutait de la Bongrt.e
avec ses amis, c'est tout. Nous connaissions le rle jo,~ par 1~ conseil
ouvrier, le czejel. Mais quelle que soit notre s~urce d mf?~atlo~.' co~
moniste ou occidentale, l'insurrection hongrOise nous etait present~e
sous son seul aspect de libration nationale. La presse ~ougoslave n a
commenc en donner une image dfavorable qu' partir du mom?t
o les affaires y ont pris une tournure qui dplaisait Tito. : partir
de ce moment, Kadar est prsent en sauveur de la Hongrie.
J.UTTES OUVRIERES

S. B. -

Que pensez-vous des normes de travail ?


Y. -=- Les normes vont l'encontre de. 1~ dig?it humaine,, elles
font natre l'apptit du gain, c'est pourquoi Je sms con~re.. Mai~ ff!1
mme temps je suis bien oblig de les accepter. Dans 1 usme ou Je
travaille, les normes n'ont pas chang depuis avant la guerre, ell~s
nous permettent de gagner 2 heures par jour sur 8 he~res de ~ravad,
en fait 7 heures . de travail effectif en raison du travail m~lsam que
nous faisons. Mais nous sommes privilgis. Les mtallos doivent auer
pour gagner une heure.
S. B. - Est-ce que les ouvriers peuvent lutter contre les no"?es ?
y - C'est absolument impossible, tout mouvement de fremage
est i~mdiatement repr par les normistes (chronomtreurs)~ C}Iaque ouvrier, la fin de la journe, doit i!';_diqu~r sur un c.art~n c:>mhten
de temps il a travaill. et combien de pt~c.es Il a prodUit, !1 n est,.pas
possible de tricher. Leur travail vaut d ailleurs aux normtstes d etre
dtests par les ouvriers.

.

.

(Nous signalons qu'en Russie _pourtant, en .P~eme periode sta!menne,


ainsi qu'en tmoignnt les plamtes des dtrigea~ts com~un1s~es ~u
xx congrs du parti, 'les ouvriers obligea~ent les ~recteurs a ~amten?'
les normes un niveau qui leur permettai! ~e maxtmull! de gams. Mats
ceci, le camarade yougoslave, qui n'a pas 1 a1r de .cpnnattre le.s rapl!ort~
lus au xx congrs ce propos, ne peut le croire. Cela lut parait SI
invraisemblable qu'il demande si ces rapports ne sont pas des vantardises des dirigeants sur la libralit du rgime sovitiq~e en ~ti~re
. de normes. Nous lui disons qu'il ne s'agit pas de vantardtses ~ats b1en
de plai~tes et de dnonciations de la lutte constante que menent les
ouvriers russes autour des normes.)

143
142

8QIAUSME OU BARBARIE
Le camarade nous parle d'une grve qui s'est produite rcemment
d~ns la mine la p~u~ importante de Yougoslavie (2 500 ouvriers) : les
mmeilrs y sont socialistes et communistes depuis des gnrations : beaucoup conservent encore leur conscience de classe. Ces mineurs sont
trs mal pays. Un jour ils se sont enferms dans la mine et ils ont
invit les fonctionnaires venir y discuter avec eux. Aprs une lutte
de plusieurs jours au cours de laquelle les miliciens ont captur plusieurs
des le~rs, les mineurs sont sortis de la mine et ont d reprendre le
trava.il sans av?ir obtenu satisfaction. A la suite de cette grve, 6 ou 7
ouvriers ont disparu : on suppose qu'ils ont t fusills. Cette histoire
a fait le tour de la Yougoslavie, de bouche oreille.

Dans le contrat de travail, une clause spcifie que l'engagement se


fait pour une priode de 5 ans : mais cette clause n'a en fait jamais
pu fonctionner. Les ouvriers se dbrouillent' pour faire rduire l'engagement un an ou bien refusent de signer le contrat et le directeur
qui a besoin de personnel (il y a pnu~ie de main-d'uvre), ferme
les yeux,

LES .JEUNES ET LE PARTI

S, B. -

Quels sont les rapports entre les jeunes et le parti ?


Y. - Le P.C. recrute beaucoup parmi la jeunesse, le rgime en
gnral s'en occupe beaucoup (chaque entreprise a son internat, etc.).
Avant la guerre, les jeunes devaient travailler gratuitement chez le
patron, pendant plusieurs mois, pour apprendre un mtier.
Malgr cela, les jeunes ne veulent plus entendre parler de politique :
ils ne s'intressent qu'aux sports, la danse, etc. Le P.C. "pour eux,
c'est quelque chose qui ressemble la police et qui ne leur inspire
aucune sympathie.
.
Avant de nous sparer, le camarade nous demande encore ce que
nous . pensons de .la rvolution hongroise et des menaces de guerre
mondial. En parlant de la guerre, il ne fait aucune distinction entre
Russes et Amricains. Les derniers mots du camarade sont pour oppose
les discussions que nous avons eues ei la solitude dans laquelle il se
trouvera de nouveau en Yougoslavie.

EN ANGLETERRE LES SHOP STEWARDS


' DONNENT DU FIL A RETORDRE AUX BONZES SYNDICAUX
Nous avons plusieurs fois eu l'occa~ion de p~rler nos lecteurs de
l'activit des shop stewards anglais. Formellement les shop stewards
correspondent aux dlgus franais. En fait ils reprsentent en gnral
assez fidlement les intrts de leurs . mandants de la base et de ce fait
mme, entrent trs souvent en conflit avec la direction syndi~ale bureaucratise.. Dans certains secteurs de l'industrie les shop stewards forment
une vritable organisation parallle l'organisation syndicale et ind
pendante de celle-ci. Cette seconde organisation a videmment des
caractres entirement diffrents de ceux de l'organisation syndicale :
elle est directement lie la base dont elle ne se dtache pas elle
a un fonctionnement simple et qui ne s'embarrasse pas de forU:alits
et~~ paperasses, en f~n de compte elle n'est mme pas une organisation
officielle. Pourtant, hien souvent, ce sont les shop .stewards qui pren-

144

LE MONDE EN QUESTION
nent la direction effective des luttes et ce sont eux que les ouvriers
suivent. Ainsi les bonzes syndicaux n'ont pas affaire seulement des
ouvriers mcontents mais sans organisation et donc incapables la plupart du temps de leur rsister, ils ont parfois en face d'eux une vritable direction de la base qui pour tre officieuse n'en est pas moins
combative et efficace et qui jouit de la confiance des ouvriers.
On comprend aisment dans ces conditions quelle peut tre la
hargne que nourrissent les bonzes syndicaux l'endroit des shop ste
wards et il n'est pas non plus tonnant de voir la presse bourgeoise
prendre inconditionnellement parti pour les bonzes et contre les dlgus ouvriers. C'est un exemple de cette hargne et de l'appui apport
aux bonzes par la presse ractionnaire que l'on trouvera ici.
A la suite du renvoi de six de leurs camarades les employs des
1ignes ariennes anglaises se .sont mis en grve en octobre dernier.
Evidemment la direction syndicale ne l'entendait pas de cette oreille.
Rien n'y fit cependant, car la direction de la grve tait entre les mains
des shop stewards. C'est alors que le secrtaire du syndicat des lignes
ariennes, Jim Matthew eut l'ide gniale de se mettre en cheville avec
un reporter du Sunday Express (sorte de France-Dimanche anglais)
pour baver sur les shop stewards, pleurnicher un peu et se ddouaner
auprs de .la bourgeoisie qui voit cette grve d'un fort mauvais il.
Le prtexte de la sortie du Gros Jim c'est qu'il serait faux que six
employs aient t renvoys. Nous ne possdons pas d'informations sur
ce point, mais nous faisons videmment confiance aux dlgus ouvriers
et non au patron du syndicat. L'intrt de l'article du Sunday Express
dont nous donnons ici la traduction intgrale ne rside d'ailleurs pas
l. Cet article est intressant un double point de vue : tout d'abord
il donne une ide de l'ampleur du mouvement des shop stewards ; il
donne ensuite une bonne description des murs et de la mentalit des
bonzes syndicaux, dont les anglais n'ont certainement pas le monopole.
Pour tout dire, cette lecture, chacun reconnatra les siens, exception
faite, malheureusement, pour tout ce qui est des shop stewards qui n'ont
pas leur correspondant en France.
Le titre le l'article s'tend sur huit colonnes la une :
Drame secret derrire la grve de l'aroport de Londres
Communiquez, les noms des hommes que vous dites avoir t renvoys
Sensationnelle rvlation de Jim Matthew :
J'ai lanc un dfi de cinq livres aux shop stewards ...
(Reportage du Sunday Express.)
Le Gros Jim Matthew, dirigeant des syndicats des Lignes ariennes,
m'a rvl hier qu'il avait lanc la face des shop stewards qui dirigent
la grve de la B. O. A. C. (British Overseas Airlines Company, soit
Comva2;nie Britannique des Lignes Ariennes d'Outre-Mer) un dfi
de 5 livres (plus de cinq mille francs) qu'il tait prt leur donner
s'ils taient capables de lui fournir les noms des six hommes qui, selon
leurs dires, avaient t renvoys. Or il n'ont pas t capables de citer
un seul nom.
C'est en effet pour protester contre le soi-disant renvoi de
six hommes qui avaient refus de faire des heures supplmentaires que
fut dclench le conflit qui cote actuellement 100 000 livres (plus de
100 millions de francs) par jour la B. O. A. C. et qui menace de
s'tendre la B. E. A. (British European Airlines, soit Lignes Britan
niques Ariennes Europennes).

145

LE MONDE EN QUESTION

:SOCIALISME OU BARBARIE
A son domicile de Walton-on-Thames M. Matthew m'expliqua. com
ment il mit en pices cette fallacieuse justification de la grve. J'ai
mis cinq sacs sur la table, me raconte-t-il, et je leur ai dit : citez-moi
un seul nom et vous pouvez les ramasser. Il n'ont pas t capables
de donner seulement un nom. Ce qu'ils disent est faux.
M. Matthew, las et ayant mal la tte, aprs des heures de discussions qui se prolongrent presque toute la nuit, me fit part du dernier
appel la raison qu'il compte encore faire - appel qui l'exposera de
nouveau aux accusations de tratre et de jaune que les grvistes
lui ont dj hurl la face.
J'ai dcid de faire un dernier effort lundi prochain pour obtenir une reprise du travail, au nom de l'intrt national et dans l'intrt
des hommes eux-mmes me dit-il.
Il est prt prendre la parole dans 'un meeting de masse e touso
les hommes. Si les shop stewards l'en empchent, il est aussi prt
diffuser des centaines de tracts invitant les gars reprendre le travail
pour que la commission d'enqute mis sur . pied par le ministre du
'Travail puisse ne pas siger sous la menace.
Il a ritr sa dcision de donner sa dmission de secrtaire, au
titre de la reprsentation syndicale, du Conseil National Mixte des
'Transports Ariens Civils (National Joint Council for Civil Air Transport) aprs que le conflit aura t rgl.
Parfaitement, je donnerai ma dmission de ce poste, dit-il. Je
me suis rendu compte qu'il m'tait impossible, en tant que secrtaire.
de reprsenter des gens que je considre manquer du sens le plus lmentaire de la responsabilit et qui torpillent par en dessous un accord
qu'ils avaient librement sign.
Depuis dix annes j'ai vu les manuvres se dvelopper. Je resterai
au Conseil comme reprsentant de mes mandants (il est respon
sable du syndicat des ouvriers gnraux et municipaux ___: General and
Municipal Workers' Union). En sigeant comme simple membre je serai
peut-tre en mesure de remplir la tche qui me sera assigne.
Dans la cuisine crme et rouge Mme Hilda Matthew prparait le
repas - une soupe suivie de ctelettes, de pommes de terre et de
lgumes verts - le seul repas que son mari aura pu prendre tranquillement depuis des jours. Et M. Matthew retourne ses proccupations;
concernant les ennuis de l'aroport de Londres.
Il m'est souvent arriv d'avoir aller l'aroport pour prendre
la parole dans des meetings de masse devant des ouvriers auxquels on
avait conseill de rompre leur contrat collectif .
Chaque fois les ouvriers se sont rangs mon avis et sont rests
au travail ou l'ont repris.
Vendredi dernier ils ont refus de me suivre et ont suivi de,s
responsables qui, hien que signataires du contrat collectif, poussaient
les hommes le violer, continuer la grve, et en fait le pitiner.
Je crois qu'il existe un syndicat au sein du syndicat la B. O.
A. C. Les shop stewards sont si puissants qu'ils peuvent se permettre
d'ignorer les recommandations ou les ordres de leurs propres respon.sahles syndicaux.
Ils sont si puissants qu'ils prviennent la direction du jour et
de l'heure o se tiendra un meeting de masse durant les heures de
travail.
.

Aprs le repaas M. Matthew se mit jardiner. Il termina enfin cette


fivreuse semaine par une partie de dominos avec sa femme et des amis
au caf du coin.
Voici les rcents dveloppements de la grve, la date d'hier
(18 octobre) :
l. Les shop stewards de la B. E. A. ont fait comprendre que la grve
<IUi embrasse maintenant 4 000 gars du personnel de l'entretien au sol
de la B. O. A. pourrait hien s'tendre la B. E. A.
Les shop stewards de la B. E. A. ont fait la dclaration suivante :
Il sera pris des mesures, dans un dlai rapproch, pour faire part
nos membres de la situation dcoulant de l'attitude intransigeante des
employeurs qui repoussent les propositions de rglement du diffrend
mises en avant par la reprsentation syndicale devant le Conseil National Mixte.
Si les employeurs persistent dans ce refus il sera peut-tre impos
.sihle de limiter le conflit la B. O. A. C.
2. On a annonc que le professeur Daniel Jack sera le prsident
de la commission d'enqute .,e trois membres qui doit tudier le cohflit. Les noms des autres membres seront communiqus ultrieurement.
Le professeur Jack est un conciliateur de conflits industriels expri
ment. Il a aid rsoudre des conflits du travail durant les 20 der
.nires annes, dans le monde entier. :.

ECHO DU MANS

!
l

Voici les principaux arguments dvelopps par un camarade ouvrier


de la Rgie Renault, au cours d'une conversation qui eut lieu le
samedi 27, veille du rfrendum (cf. ce propos, dans le n 25 de
Socialisme ou Barbarie, Tmoignages du Mans l'analyse des ractions ouvrires en mai, qui concluait la dmobilisation des ouvriers
par rapport aux slogans syndicaux et politiques, et une attitude d'expectative devant l'entreprise gaulliste).
- Que penses-tu, et que pensent les ouvriers, de l'volution du
problme algrien ?
- Tu connais ma position sur cette question. Nous ne sommes
pas pour l'abandon de l'Algrie qui laisserait les Algriens dans la
misre, soumis l'exploitation de la bourgeoisie musulmane. Nous
attendons le rsultat du rfrendum en Algrie et nous verrons.
Ce qu'il faut, c'est permettre aux Algriens de travailler, de gagner
leur vie. Et je veux hien travailler moi, pour que leur sort soit amlior. Ah ! d'ailleurs, je sais hien que a ne peut pas rester comme cela,
~t que tt ou tard, ils l'obtiendront, leur indpendance. Mais que pourraient-ils faire en. ce moment sans nous ? Regarde le Maroc et la Tunisie ? a ne va pas trs hien chez eux non plus.
- Les ouvriers et de Gaulle ?
- Ils attendent. Pas d'enthousiasme aveugle, mais une confiance
certaine, l'espoir que lui, au moins, il gouvernera. Tu comprends. Les
dputs de la IV, personne n'en veut plus.
Les gars n'ont pas abandonn la rflexion politique. Ils lisent, ils
amnent des livres, des textes .de de Gaulle et ils discutent. Cette histoire de l'association Capital-Travail, il en nonce les principes, mais

147

146

SOCIALISME OU BARBARIE
il n'approfondit pas ; on. ne voit pas bien comment la raliser pratiquement, mais il y a l un problme tudier.
Les ouvriers en ont assez des revendications d'augmentation de
salaire, lances tout bout de champ par la C.G.T. Parce que on voit
o a mne. Ce qu'ils veulent, c'est la stabilit de la monnaie, du franc.
Alors, les augmentations' voudront dire quelque chose.
- Les ouvriers pensent-ils au fascisme ? Qui voient-ils la prsidence du conseil ?
- Oui les gars pensent ce que tu appelles le fascisme. Si de Gaulle
n'obtient pas la majorit au rfrendum, les gars des Comits de Salut
Public prendront le pouvoir : les ouvriers ne bougeront pas. Ce qui
ne veut pas dire qu'ils sont endormis pour toujours. Mais pour le
moment, ils en ont assez.
- Prsident du Conseil? Soustelle ? Non, mais ils pensent Malraux.
Tu parles de Soustelle ! Eh hien ! voil ce qu'il a crit, et je suis
d'accord ; il ne faut pas mettre un pauvre la tte du pouvoir,
car il ne songera qu' remplir ses poches. Il faut un riche, honnte !
Il a raison.
-Que penses-tu de l'influence relle du P.C. et de la C.G.T. sur
la classe ouvrire ?
- Elle est en baisse, terriblement. Depuis longtemps, et surtout
depuis le mois de mai. C'est la C. F. T. C. qui monte rgulirement.
D'ailleurs, la R. N. U. R., les gars de la C. F. T. C. vont voter oui, en
majorit. Ni le P. C. ni la C.G.T. ne sont capables de mobiliser
les masses.
- Si tu prsentais l'urne, aux ouvriers de l'usine, quelle proportion
de oui?
- Il y a 9 000 ouvriers et employs. Eh ! bien, il y aurait 80%
de oui.
P. S. Il est peine ncessaire d'ajouter que le discours de Cons-
tantine a satisfait le camarade qui en a apprci le contenu social
et national.
Ajoutons que les Anciens de la 2 D. B. et de Rhin et Danube
paraissent vouloir se rassembler l'intrieur de l'usine, pour organiser
le mouvement pro-gaulliste qui touche beaucoup d'ouvriers-.
Le camarade interrog s'attend de grands changements dans les
structures et les directions syndicales - moins que les organisations
traditionnelles ne soient remplaces par des groupements de forme
nouvelle.

MOTS D'ENFANTS
Y. (8 ans). - Je connais beaucoup d'amis trangers, moi : deux
Suisses, six Espagnols, un Canadien, etc.
Mor. - Ah oui ? Eh hien moi je connais aussi plein d'amis trangers : trois Danois, cinq Amricains, beaucoup de Hongrois, des VietNamiens etc., des Algriens ...
Y. (la voix assourdi, intrigue). - Tu connais des terroristes ?
Plus loin:
Mm. - Attention, Y., voici une Dauphine rouge qui va t'craser !
Y. - Oh, une sale communiste !

148

LE MONDE EN QUESTION
M. (12 ans):, m'explique, en croisant un Nord-Africain, que les Algriens sont des tueurs de soldats franais, mais que c'est pour notre
bien. Puis avec le groupe, on passe devant les affiches de propagande
pour le oui au referendum. Les garons et surtout les filles, les
arrachent avec rage de leurs ongles, et tr!Jignent quand ils n'y arrivent
pas ou que le rang passe trop vite. Je leur demande ce qu'il va se
passer, si par exemple c'tait le non qui avait la majorit. Alors
chacun lanl'e une phrase :
- H bien, on ferait comme Moscou, on serait plus riches.
- On fera la Rpublique franaise !
- D'ailleurs de Gaulle qu:est-ce qu'il vient nous embter ? On tait
bien tranquille sans lui. On tait en Paix !
- A bas le dictateur !
- De Gaulle il va continuer la guerre en Algrie !
- Ah ! Je croyai~ qu'elle tait finie mais que les Algriens voulaient seulement que les Franais repartent en France.
- Nous S. (ville de banlieue), on est pour les Algriens ! Etc.
Cependa'nt que dans le groupe, il y a une ravissante f_illette d'origine algrienne qui est constamment repousse : parce qu'elle est
sombre, parce qu'on ne comprend rien de ce qu'elle dit, parce
qu'elle sent mauvais, parce qu'elle pleure ds qu'on lui demande
de faire ceci ou cela comme les autres, parce qu'elle ne participe pas aux jeux ...
C.P.

UNE NOUVELLE ORGANISATION OUVRIERE


EN ANGLETERRE
En complment des informations donnes par S. Tensor dans son
article sur les grves anglaises (v. plus haut, p. 112 et suivantes), nous
publions ici la traduction d'un article paru le 17 novembre 1958 dans le
Financial Times organe comme on sait des milieux financiers de la City
de Londres. Il va sans dire que nous laisso.ns au respectable organe du
grand capital anglais la responsabilit de ses affirmations, pour ne rien
dire de ses apprciations .
Un nouvel et ambitieux mouvement de militants dans l'industrie
- dont la colre est dirige galemerit contre les employeurs privs
d'un ct et contre les dirigeants syndicaux de l'autre - a t cr
officiellement hier, au milieu d'un chur de slogans agressifs et d'appels
aux armes.
Ce fut l'occasion de la Confrence nationale des ouvriers du
rang, organise et patrone par l'hebdomadaire de gauche The _Newsletter. La confrence a approuv, avec quelques amendements mmeurs,
la charte des revendications ouvrires qui avait t prpare pralablement {lar le comit de rdaction de Newsletter.
La charte ouvre un vaste terrain, allant de revendications qu'accepterait le syndicalisme orthodoxe le plus conservateur des propositions qui effraieraient probablement la hirarchie du parti communiste elle-mme. Peu de gens s'opposeraient l'hostilit qu'elle manifeste

149

SOCIALISME OU BARBARIE
contre. la discrimination l'gard des ouvriers de couleur. Mais l'ide
d'une grve nationale d'un jour contre le chmage, c'est une autre
affaire.
II est fort douteux prsent que cette grve se ralise jamais.
M. Peter Fryer - le rdacteur en chef ex-communi~te de Newsletter et
le porte-parole principal de ce mouvement aui se fera sans doute connatre comme le mouvement des ouvriers du rang - a dit la fin
de la confrence d'hier que l'organisation d'une grve nationale n'tait
pas notre travail. C'est, ajouta-t-il, de faon dsarmante, le travail
du Labour Party et de la Confdration des Trade Unions .
Il est clair, en fait, que la tche principale du nouveau mouvement cette tape est de gagner des membres. Ayant approuv la charte
des revenrlil'ations ouvrires hier, les cinq ou six cents dlgus
(il est difficile de savoir qui ils reprsentent) .ont t appels par
M. Fryer s'efforcer de les faire- accepter par les serti ons syndirales .
Il n'a pas t constitu d'organisation permanente visant organiser
une grve - ou quoi que ce soit d'autre. II n'a mme pas t dcid
de tenir une autre ronfrence d'ici quelques mois pour entendre des
Tapports sur le travail des dlgus.
Cela ne veut pas dire au'il faut ddaigner M. Frver !'t ses collgues comme dilettantes frivoles par ranport ce travail srieux qu'est
la guerre dans l'industrie. Bien aue la runion d'hier puisse ne pas
tre reorsentative des opinions du membre synrlical de la hase, ses
possibilits de crer des troubles ne devraient pas tre sous-estimes.
Outre M. Frver et M. Brian Behan !un des arti~ans de la grve
de la Shell sur la Rive Sud, qui est actuellement en prison en attendant
,son procs en appel contre une dcision lui infligeant six semalnes
de prison) le comit de rdaction de Newsletter l.'omprend deux dirigeants actifs du sY)'ldicat des dockers (National Amalgamated Stevedores
.and Dockers Union ; v. sur ce svndicat Les l!:rves des dockers anglais
dans le n 18 de Socialisme ou Barbarie. (N. du tr.) II n'est pas interdit
d'imaginer que ce syndicat pourrait reprendre son ancien rle de source
de friction dans les docks.
D'aprs M. Fryer, participaient aussi la confrence des mineurs
de Fife et de Lancashire, des mtallos des Midlands et des dockers de
Liverpool et de la Clyde.. C'est, en effet, Liverpool que le N.A.S.D.
conserve le reste des membres qu'il a recruts en 1954 et il est logique
de supposer qu'une grande proportion des visiteurs venant des Midlands
taient des shop-stewards qui. cherchent le. soutien d'hommes pensant
comme eux.
Il est intressant de noter que la demande prsente par un mem
hre du syndicat des lectriciens pour la constitution d'un parti socialiste rvolutionnaire a t rejete par la confrence.
La stratgie politique du nouveau mouvement est amnlement explique dans la charte ouvrire . On demande ceux qui la soutiennent
d'entrer dans le Labour Party en tant que dlgus par les sections syndicales aux sections locales de ce parti - ce qui n'est videmment que
de l'infiltration sous un nom plus compliqu.

150

LES LIVRES
MAURICE 'DOMMANGET :
LES IDEES POLITIQUES ET SOCIALES D'AUGUSTE BLANQUI
(Librairie Marcel Rivire et C 1, diteurs)
Les ides politiques et sociales de Blanqui, telles que Maurice
Dommanget les dveloppe dans un ouvrage rcent, sont pour l'essentiel
une rflexion sur la Rvolution de 1848, c'est--dire sur la premire
exprience 9ratique concrte du proltariat de lutte l'chelle de la
socit globale et de la prise du pouvoir. La diffrenciation entre les
intrts de la .bourgeoisie rpublicaine et ceux du proltariat rvolutionnaire, la trahison et le massacre des ouvriers parisiens par leurs
frres rpuhl,icains de fvrier, amnent Blanqui prciser la ncessit
de la prise du pouvoir par le proltariat lui-mme. C'est la faible
concentration du proltariat, son homognit insuffisante, la froce
rpression qui le frappe aprs 48 et que Napolon III se charge
de perptuer, qui dtermine la forme de cette prise du pouvoir :
coup de main d'une socit secrte de conspirateurs. Ni l'activit rvo
lutionnaire de BliJ.nqui, ni les ides dont cette activit s'est inspire ne
sont donc sparables de la condition et de la conscience du proltariat
de son poque ; elles n'en sont que la rflexion sur le plan de la
:lutte urganise l'chelle de la socit globale contre le pouvoir
politique de la bourgeoisie.
En fvrier 48 la bourgeoisie se sert du proltariat pans1en pour
renverser la monarchie et installer sa place la rpublique ; mais en
forant cette rpublique de s'entourer d'institutions sociales, comme
disait Marx et en rclamant le droit au travail les ouvriers montraient
qu'ils n'ent~ndaient nullement s'en contenter. Le << malentendu terrible
qui existe entre les classes (Lamartine) devint la vrit des rapports de
classe la lutte de classe remplaa la fraternit, juin succda fvrier,
et dis~ipa les dernires illusions : en luttant pour leurs objectifs propres.
les ouvriers se heurtaient ncessairement aux forces de rpression de
l'Etat qu'ils avaient eux-mmes contribu instaurer.
Rflchissant sur cette exprience Blanqui crit de la prison de
Belle-Ile (1850-1857). : Ce n'est ni par une rforme ni par un code de
rformes entes sur la vieille masure sociale qu'on rsoudra le pro-hlme , il n'y a de vrais socialistes que les rvolutionnaires. Il faut
donc organiser la rvolution ouvrire et la premire chose faire
est de chasser de sa direction les dmocrates petits-bourgeois : Si les
ouvriers devaient leur transmettre le pouvoir comme ils le firent en
fvrier 48 et en juillet 1830, c'en serait fini de la rvolution. En juin 4!t
les ouvriers ont t massacrs par la garde nationale bourgeoise : la
premire mesure pratique de la rvolution sera donc .le dsarmement
des gardes bourgeoises et l'armement des ouvriers et leur organisation
en milice nationale. En mme temps que sa force arme doit tre neutralise et dtruite la bourgeoisie doit tre paralyse par la dictature
rvolutionnaire. Le' misrable gouvernement de 48 a maintenu les
tats-majors royalistes, les lois royalistes, la magistrature royaliste , il
a amus les ouvriers par des promenades ridicules dans les rues, par
les plantations darhres de la libert, par les phrases sonores d'avocat~
et accord la libert aux ennemis, oubliant 50 annes de perscution.
La rvolution supprimera l'arme et la magistrature, rvoquer11 les

151

':SOCIALISME OU BARBARIE
LES LIVRES
fonctionnaires superieurs et moyens, interdira la presse conservatrice,
expulsera les prtres et confisquera tous les biens des glises, tc.
Arriv sur le parvis du temple de la proprit prive Blanqui fait
demi-tour : L'attaque au principe de la proprit serait inutile
autant que dangereuse ; est-il possible de btir d'ores et dj un
difice d'o le capital soit proscrit? Avons-nous le plan, les mat
riaux, tous les lments de cette maison prcieuse ? . Il y a plus dans
ce refus de Blanqui de porter la main sur la proprit prive sacre
que le dsir de ne pas brler les tapes comme l'crit Maurice Dom
manget. L'explication en est dans sa conception du socialisme et illustre
parfaitement une tendance permanente des groupes rvolutionnaires (au
moins aussi profonde que celle qu'ont toujours eu ces groupes d'largir
et d'lever l'exprience ouvrire au niveau d'une conception globale de
la socit,) et qui consiste hypostasier la 'thorie pour en faire un
corps de vrits absolues, qui peuvent et doivent pntrer dans la
classe ouvrire mais la formation de laquelle celle-ci n'a aucune part.
Le socialisme est en effet pour Blanqui un bienfait manifeste dont
la ncessit dcoule de la rflexion sur la meilleure forme possible
de production ; le capitalisme et l' association sont compltement htrognes, extrieurs l'un l'autre ; on ne passera du premier au second
que par l' ducation du peuple : si celle-ci est mene systmatiquement avant 10 ans l'exploitation aura disparu et le peuple .sera son
propre matre . Blanqui crit encore : Le communisme natra fatalement de l'instruction gnralise et ne peut natre que de l. Il prvoit
bien la convocation au lendemain de la rvolution d'une Assemble
charge de jeter les bases des associations ouvrires (coopratives de
production) mais crit en mme temps que le grand obstacle au dve
loppement des associations est l'ignorance qui rend la facult de groupement inaccessible la presque totalit des travailleurs : la plupart
des travailleurs n'ont pas les connaissances pour juger par eux-mmes
la gestion d'une socit, plus forte raison pour y intervenir... .
Dennis que le proltariat lutte pour dfendre ses intrt~ de classe
exploite, pour renverser l'exploitation et reconstruire la socit sur la
base de la gestion ouvrire, des groupes de rvolutionnaires se sont joints
lui pour dvelopper son exprience, tirer les leons de ses checs,
prparer les luttes futures; laborer la conce!ltion du socialisme. Le
mrite du livre de Maurice Dommanget est de prsenter le blanquisme,
non comme une bauche imparfaite du marxisme selon la tendance de
tous les intellectuels petits-bourgeois depuis Karl Kautsky jusqu' Roger
Garaudy et selon lesquels toute l'histoire du mouvement ouvrier n'est
que l'attente et ensuite la vrification d'une thorie pseudo-scientifique
de la socit par eux baptise marxisme, mais en fonction de l'exprience du proltariat franais entre 1830 et la Commune, et comme
l'expression politique, thorique et organisationnelle la plus leve de
cette exprience. Les limites du blanquisme du point de vue de la
lutte politique du proltariat drivent d'une part du caractre limit
de cette exprience elle-mme, mais d'autre part, comme le prouve
son incapacit de tirer quoi que ce soit de l'exprience de la Commune,
de sa conception des rapports entre le groupe de rvolutionnaires et
leur thorie d'une part et la classe ouvrire d'autre part, conception qui
fait que, limit son expression consciente, le blanquisme se prsente
comme une technique du coup d'Etat au service d'un groupe de conspirateurs.
S. CHATEL.

PUBLICATION DE BULLETINS-SUPPLEMENTS
DE SOCIALISME OU BARBARIE

Socialisme ou Barbarie va faire paratre bientt (vers le dbut


dcembre) un bulletin ronotyp sur 8 ou 10 pages comme supplment
la Revue. La priodicit envisage au dpart est mensuelle ; nous
comptons la rendre plus frquente au fur et mesure que les possibilits le permettront.
Ce bulletin contiendra d'une part des courts textes d'analyse et
d'information relatifs la situation politique et conomique courante
el aux luttes ouvrires ; d'autre part, des correspondances d'entreprise et
des l~ttres de l~cteurs. Sa fonction sera : d'instaurer un dialogue entre
Socialism'l ou Barbarie et son public, et en narticulier les travailleurs
et les militants qui se posent actuellement de faon aigu les problmes
de l'orientation de leur action ; de fournir un moyen d'expression aux
travailleurs, organiss ou non, que le monopole de la bourgeoisie et
de la bureaucratie sur la presse condamne un silence total ; de devenir un moyen de communication et de discussion entre travailleurs
de corporations ou de localits diffrentes.
Pour accomolir ces fonctions, un bulletin ronotyp est certes un
moyen bien modeste, mais c'est un dbut. S'il rencontre, comme nous
l'esprons, un cho favorable il pourra s'enrichir, devenir plus frquent
et ventuellement, se transformer finalement en un vritable journal.
Cela dpendra avant tout de l'attitude de ses lecteurs, auxquels ce bulletin demandera de s'associer le plu~ troitement possible son travail, en
participant sa rdaction, sa diffusion, la discussion de son contenu
et de son orientation lors d'assembles de lecteurs, etc.
Nous demandons donc aux lecteurs de Socialisme ou Barbarie de
nous aider dans cet effort. Ils neuvent le faire en nous envoyant des
textes (courts) qui seront publis ; en envoyant de l'argent ; en .nous
signalant des adresses des camarades que ce bulletin pourrait intresser
et auxquels. nous servirons un numro spcimn ; en participant aux
runions de lecteurs du bulletirr.D'autre part, les tudiants d~ Socialisme ou Barbarie vont faire
paratre, un suoplment de la revue destin au milieu tudiant. Ce
bulletin tudiant sera galement ronotyp et comportera 6 pages ; le
premier numro sera publi vers la fin novembre. Son but sera d'ouvrir
une discussion entre les tudiants sur les problmes qui se posent eux,
non seulement sur les problmes matriels dont s' occupe (avec la
merveilleuse efficacit que l'on sait) le syndicalisme tudiant, mais
sur les problmes de leur travail, de leur place dans la socit, de leur
relation avec les travailleurs manuels, de la signification mme de la
culture et de la science actuelles. Ce bulletin consacrera galement une
large place l'expression des tudiants eux-mmes, indpendamment de
leur appartenance politique ou autre. Les tudiants de Socialisme ou
Barbarie comptent sur la collaboration des lecteurs tudiants de la
revue ou de ses lecteurs en contact avec des milieux d'tudiants pour
enrichir leur bulletin, le diffuser plus largement, en discuter le contenu
et l'orientation.
Nous prions les lecteurs qui peuvent aider ce travail d'crire la
revue (42, rue Ren-Boulanger, Paris (lO), en ajoutant la mention :
pour le bulletin, ou pour le bulletin tudiant, selon le cas.

152
153

SOCIALISME OU BARBARIE
A NOS LECTEURS
COMMENT

~IDER

LA REVUE ?

S'ABONNER la revU.e . c'est l'aider financirement, contribuer


lui donner une hase sthle dont elle a absolument besoin, c'est faci;
liter une parution plus frquente et rgulire. De plus, un abonn;
s'il le dsire, peut a:voir des liens plus troits avec Socialisme ou
Barbarie que ceux d'un lecteur occasionnel ; il est convoqu des ru
nions de travail, des cercles ; il peut participer la discussion de
textes, d'articles.
LA FAIRE CONNAITRE en nous envoyant des adresses de per
sonnes susceptibles de s'y abonner, auxquelles nous enverrons gratui
temcnt des numros spcimen, des adresses de librairies susceptibles de
la vendre.
'
NOUS ECRIRE pour nous faire part d'ides, de critiques ,de faits
significatifs de la vie, et de la lutte ouvrires; Les lettres seront
publies dans la rubrique Correspondance .
ETABLIR DES CONTACTS avec des abonns ou des lecteurs de
la mme ville ou de la mme rgion. Pour cela, crire la revue.
GRENOBLE. - Des abonns de Grenoble dsirent se mettre en
rapport avec des lecteurs de la rgion pour organiser un Cercle.
Prire d'crire la revue qm transmettra.
Socialisme ou Barbarie a besoin d'un local, modeste, pouvant servir
la fois de bureau et de permanence. Nous prions les lecteurs .qui
pourraient nous aider le trouver de nous crire.

154

TABLE DES MATIRES


BILAN . . .. .. .. .. . . . . .. . . .. . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . .

G. LUKACS : Remarques critiques sur la critique de la


rvolution russe de Rosa Luxembourg . . . . . . . . . .

20

LA CRISE FRANAISE :

ACHEV1i.
D'IMPRIMER
SUR LES PRESSES DE
L'IMPRIMERIE ROUENNAISE
(SEINE- MARITIME)
NOVEMBRE 1958

P. CANJUERS : Naissance de la V" Rpublique . . . . . .


R. MAILLE : Objectifs et contradictions du parti corn
muniste franais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D. MOTHE : Chez Renault, aprs le rfrendum . . . .
S CHATEL : De Gaulle et l'Mrique Noire . . . . . . . . . . . .
A. GARROS : L' Union de la Gauche Socialiste . . . .
S. TENSOR : Les grves de mai, juin et juillet en An
gleterre .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

46
59
69
78
85
112

DISCUSSIONS :
Claude LEFORT : Organisation et parti . . . . . . . . . . . . . .
L. S. : O en est l'opposition communiste?

120

135

LE MONDE EN QUESTION :

Entretien avec un ouvrier yougoslave - En Angleterre,


les shop stewards donnent du fil retordre
aux bonzes syndicaux - Echo du Mans - Mots
d'enfants - Une nouvelle organisation ouvrire en
Angleterre.
LES LIVRES :
M. Dommanget : Les ides politiques et sociales d'Auguste Blanqui. - Publication de bulletins-supplments de Socialisme ou Barbarie. A nos lecteurs.
par R. B., S. Chatel, Ph. Guillaume, C. P. . . . . . .

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