Los tiempos de los historiadores, de los antroplogos, de

los socilogos y de las incertidumbres.

Este texto hace referencia a la posicin que la familia ha ido ocupando a lo largo de la
historia, el concepto de familia a cambiado a lo largo de la historia y ha sido estudiado por
socilogos, historiadores y antroplogos.
Los agrupamiento humanos que fueron histricamente conocidos como familias
posteriormente se nominaron organizaciones familiares. la distincin social y estado que
introdujeron los politlogos y socilogos permitieron distinguir que las relaciones de las
sociedades civiles estn formada por relaciones familiares , ahora estas sociedades civiles
generan "fuerza" particularmente fuerzas econmicas y sociales que terminan modificando las
relaciones de poder en el estado, en fin la distincin sociedad y del estado permiten distinguir
a la familia como una fuerza de poder que modifica el estado. Se advierte que una de las
dimensiones usuales en los estudios sobre historia de la familia concierne a los cambios
producidos a lo largo del tiempo, estos cambios no se dan al azar tienen que ver con
modificaciones y variables sociales y demogrfica.
(demografa: Ciencia que estudia estadsticamente la composicin, estado y distribucin de
las poblaciones humanas, en un momento determinado de su evolucin histrica)
No se debe obviar que existen distintos tipos de familia, tenemos familias monogamicas,
poligamicas, familias extensas, nucleares entre otras, pero el tipo de familia que se conoce
formada por padre, madre e hijos no se desarrollo de la misma manera en otras clases sociales
por ejemplo en los estratos sociales mas pobres encontramos mujeres a cargo de sus hijos
debido al alejamiento del padre en busca de trabajo, fenmeno que se completa en algunas
ocasiones con la inclusin de otra pareja de la madre. De este modo la ausencia del padre la
mujer asume la conduccin de la familia formadas por ellas como jefas de la familia.
En fin estas formas de agrupamientos ahora denominadas organizaciones familiares y los
modelos econmicos, las practicas demogrficas, los mecanismos proteccionales o
destructivos jugados entre sus miembros ( es decir las dinmicas intrafamiliares) y las
proyecciones culturales en los ltimos diez aos son un motivo suficiente para el anlisis
histrico de esta organizacin.
Tambin hoy se propone el anlisis de los psiquismos de los sujetos que conforman estas
familias, sus respectivos posicionamientos en ellas y en sus practicas sociales y las
producciones discursivas que recortan sus subjetividades.
Seleccin de fragmento histricos significativos en relacin con la fragmentacin.
Este subtitulo har referencia a distintos autores que propondrn una visin de las distintas
organizaciones familiares.
Marx; escribe sobre el origen de la familia, de la propiedad privada y del estado. As tambin
encontramos otros autores como Marc Bloch y Lucuen Febvre estos intentaban modificar la
lectura de la historia regulada por los hechos polticos relacionados con guerras, monarquias,
presidentes etc.

Fernand Braudel; en la dcada de los 50, introdujo una idea acerca del tiempo, particularmente
el (tiempo demogrfico) a partir de esta idea se desarrollo un concepto el de "tiempo social"
con esta idea se estudiaba la historia econmica y social y el tiempo individual que reflejaran
los hechos protagonizados por los seres humanos.
Generacin de Annales; surgi en la dcada de los 70 estos dirigieron sus intereses hacia
otras dimensiones de la vida humana, particularmente con los escritos de flandrin, de Andre
Burguiere, F. Lebrub que incorporaron la historia de los estilos de las familias analizados desde
las sexualidades.
Iluminismo; este condujo a describir una nueva estructura de familia, imaginada como
moderna y nuclear. En este sentido la familia esta estrictamente compuesta.
1. Por el padre de familia
2. Por la madre de familia
3. los hijos al estar formado de la sustancia del padre y de la madre, necesariamente
pertenecen a la familia debido a que hay (lazos genticos) que los unen.
Jaucourt; la idea de familia inclua a todos los parientes cercanos y lejanos, as como a los
criados propona una definicin mas abarcativa de familia.

Incolume, aunque tambaleante el patriarcado se aferra a

Cronos.
Este subtitulo nos propondr una imagen de la figura del padre como la imagen principal y
de dominacin, CRONOS significa principal, este concepto principal esta muy arraigado al
termino de patriarcado se mantuvo inamovible por mucho tiempo, a partir del siglo XIX cuando
perdi su significado histrico inicial, referido al gobierno regido por los patriarcas como
sabios, protectores y conductores de grupos humanos, este cambio se debe a las corrientes
surgidas del feminismo en la dcada de los 70.
Esta corriente permite desarrollar un nuevo concepto de patriarcado, este es el de patriarcado
moderno, el patriarcado moderno complejiza la produccin opresin/ explotacin mediante las
exigencias de las tareas domesticas, colocando la responsabilidad de las mujeres con los
modelos de explotacin intra-extra domestica.
Segn Luis Vitale: " el patriarcado es mas que una expresin del rgimen de dominacin
en la familia: es una institucin para controlar la reproduccin de la vida y de la fuerza del
trabajo; afianza la supremaca y el poder de un genero sobre otro, condicionando el
comportamiento sexual y social de la mujer.
En fin el patriarcado segn Celia Amoros esta inscripto en el poder que tienen los padres sobre
sus hijos, ya sea por medio de la fuerza, la opresin o la amenaza, tanto reales como simblicas,
los sistemas patriarcales introducen el dominio sobre las mujeres y los nios y nias, conducen
a que estos no solamente lo acaten, por razones de supervivencia, sino que finalmente
consientan en defenderlo.

Relaciones de poder

Este subttulos nos hablara de las posiciones de poder que ocupaba la figura materna en relacin
a la figura de la mujer, para explicar esto se introducir el concepto de hegemona, la idea de
poder hegemnico es un concepto que se aplico al concepto de patriarcado, Gramsci refiere a
la dominacin poltica, especialmente las relaciones entre estados, el Marximo utiliza este
concepto para explicar la dominacin entre clases sociales, especialmente las clases
dominantes, sin embargo cave destacar que hay que precisar que la hegemona incluye la
cultura, as como a las ideologas que pueden entenderse como un sistema de creencias falso,
las cuales pueden confrontarse con el conocimiento verdadero o cientfico.
Gramsci destaca que el poder hegemnico ejerce su efecto y se propone imponer su visin
del mundo, sus costumbres, lo que denominaramos un sentido comn que favorece, el
reconocimiento y la aceptacin de sus practicas dominantes por las personas dominadas. El
discurso patriarcal por mucho tiempo contribuyo a sobrevalorar las conductas masculinas y
degradar las potencialidades femeninas poniendo limites y obstculos, todo estos son
denominados como "techo de cristal" y son todos aquellos obstculos que impidieron a las
mujeres ascender y ocupar cargos de direccin o titularidades acadmicas.