LOS SECRETOS DE LA ADIVINACION DE PALOMONTE . LOS CHAMALONGOS .

ARTICULO DE DIVULGACION ESOTERICA

EUGENIO GREGORIO ( Parapsicologo )
Madrid 17 de Mayo de 2013-05-17
QUE SON LOS CHAMALONGOS Y DE DONDE PROVIENE ESTA TECNICA ADIVINATORIA .
Se trata de cuatro pedazos de la cscara o parte dura del coco, la que se desprende de la
masa, se toman los cuatro pedazos y se redondean lo ms posible, estos se marcan con
signos Mayombe en dependencia de la Nganga, o camino de la misma, los de zarabanda, 7
Rayos, Chola y as todos los Npungos en General que existen llevan diferentes firmas tanto
para arrear como para fundamento o consulta, tambin se establecen en el suelo o encima
de una teja plana o tabla, encima se tiran los chamalongos.
Mayormente se utilizan para comunicacin con los espritus de la Nganga o el que asiste,
casi nunca se interpretan sus signos que tambin sus posiciones hablan, en esa mayora de
ocasiones solo para si o no, ejemplo, Eyeife es la letra ms firme no se pregunta ms, que
es dos para la parte de dentro y dos la de afuera de la cscara, Tagua tres parte de adentro
y una fuera, esa se tira dos veces, la segunda tirada es la que vale, tres partes de afuera y
una adentro es Okana, eso es o significa no, cuatro partes de afuera para arriba significa no
rotundamente y es malo, se llama Okana Yekn Yekn, cuatro partes de adentro hacia
arriba es Alafi o Alafia, es si rotundamente, pero no menos firme que Eyeife, que es la ms
firme.
Recordemos que en palo monte o Mayombe todo es palo, ese es el principal fundamento
despus del espritu, cuando hablamos palo hablamos todo, incluyendo cada planta.
Pero existe algo que tenemos que tomar en consideracin, que en palo monte los cuatro
pedazos de Chamalongo solo se utilizan para preguntas y no se interpretan, ya que los
Ganguleros o Tatas Nquisas todo lo manifiestan a travs del Nfumbe o espritu,
preguntando o en posicin. Recuerde.
Siempre que utilice los Chamalongos tiene que Abobar (Rezar) a la Nganga o Nfumbes, el
verdadero Tata Nquisa Aboba directo lengua Nquisa o Bant, as sea cruzada con la lengua
original como directa, si no sabe lengua, hable en su idioma que siempre el Nfumbe lo va a
entender, para eso son Nfumbes.
Cuando un Chamalongo cae encima de otro est hablando directamente el Nfumbe amo de
la Nganga, cuando se parte un chamalongo se le hecha agua y despus Malafo Mamputo y
Sese (Aguardiente y vino seco) se le hecha agua de nuevo y despus se tira el chamalongo
de nuevo, si vienen cuatro Chamalongos negros, es un presagio de muerte, se tiene que
registrar hasta saber a quien pertenece esa letra, comenzando por el propio que registra, y
despus sigue con sus familiares, si no coge a ninguno, pues el tata pregunta si esa letra
est hablando para l o alguna persona familiar de ste.
EL CHAMALONGO Y SUS DIFERENTES FORMAS DE INTERPRETARLO
Son 4 pedazos de coco que, segn cmo caen, nos dan una respuesta u otra; dependiendo
si caen con la cara para arriba o para abajo y segn el nmero de estos, las respuestas
sern afirmativas o negativas a las preguntas hechas . Es un mtodo en principio rpido
pero a la vez complejo pues se deben estudiar todas las posiciones de los pedazos de los
cocos para as, adems , averiguar con quien estamos tratando y lo que se nos quiere decir.
En toda consulta usted podra hacer las preguntas que usted quiera mediante el chamalongo
este dira respuesta positivas o negativas a la pregunta efectuada .
El Chamalongo hecho de cscara de coco se llama Nzandi.
Se prepara con su ceremonia especial, hay varios mambos. Este tipo de chamalongo tiene

sus tratados con Nsasi, Lucero y los nfumbes.

Algunos preparan los Chamalongos tambin con krillumba de nfumbes, es un tratado muy
bueno.
Tambin hay Chamalongos preparados con caparazon de ngongoro (jicotea). Tiene su
tratado especial.
Tambin hay chamalongos que se preparan de metal para Zarabanda, se preparan con el
acero de un mbele a lo cual se le hace un tratado especial con firmas y sacrificios.
Chamalongo kuenda tambin hecho con trozos de palos especiales.
Sagrados, jurados y comidos.
Dos se cortan a medianoche, dos a medio da...
Chamalongos hechos con cuernos de ngandos sacrificados a los fundamentos.
Generalmente los Paleros los usan juntos a los mpakas ya que hay un tratado con ellos.
Tambin hay chamalongos de caracoles etc. dependiendo de la rama y se preparan de
diferentes maneras.
Chamalongo es un Nkisi y es ms de cuatro pedacitos que se tiran. Tambin la palabra
Chamalongo tiene sus misterios.
El numero de los chamalongos varia mucho 2, 4, 7, 8,9, hasta 21.
Tambin hay chamalongos especiales hechos con partes de animales, vegetales y piedras,
todos juntos.
Tambin hay las "ekueles" de Palo con sus secretos, y la cadena de Zarabanda
RESPUESTAS DEL ORCULO DEL COCO (OBI) (SANTERIA)
Las cinco combinaciones bsicas
1. Al caer sobre el suelo los cuatro cocos, y detenerse sus movimientos, cada coco queda
en una posicin segn la superficie que quede expuesta (hacia arriba).
2. Las posiciones individuales de cada coco, configuran cinco combinaciones posibles. Y
cada combinacin se corresponde con una Letra de este Orculo.
3. El smbolo O representa a la cara de superficie blanca del coco
El smbolo X representa a la cara de superficie oscura del coco
O O O O Esta combinacin de posiciones, se llama: Alfia
O O X X Esta combinacin de posiciones, se llama: Ellefe
O O O X Esta combinacin de posiciones, se llama: Itwa u Otwa
O X X X Esta combinacin de posiciones, se llama: Okna
X X X X Esta combinacin de posiciones, se llama:: Oyekn
SIGNIFICADO DE CADA UNA DE LAS CINCO COMBINACIONES BSICAS

4. La configuracin: Alfia, significa: S. Es una respuesta de afirmacin.

5. La configuracin: Ellefe, significa: S. Es una respuesta de afirmacin.
6. Las configuraciones: Okna y Oyekn, tienen dos significados:
- Ambas significan: No. Son respuestas de negacin
- Ambas anuncian la presencia de ggun (MUERTO), el Espritu de los Ancestros
7. La configuracin: Oyekn, tiene un significado adicional: anuncia la presencia de Ik (LA
MUERTE), el Espritu de la Muerte.
8. Si al hacer una pregunta principal, aparece por primera vez Okna, antes de asumir que
se trata de una respuesta de negacin a la pregunta que fue formulada, se debe determinar
si se debe a que est hablando ggun (MUERTO).
Esto se determina preguntando directamente mediante los cocos, si la visita de Okna
significa la visita de ggun
(DE MUERTO).
9. Cuando al hacer una pregunta principal, aparece por primera vez Oyekn, antes de
asumir que se trata de una respuesta de negacin a la pregunta que fue formulada, se
debe determinar si se debe a que est hablando ggun.
Esto se determina preguntando directamente si la visita de Oyekn significa la visita de
ggun.
Si la respuesta es no, antes de asumir que se trata de una respuesta de negacin, an es
preciso determinar si acaso es que est hablando Ik, el Espritu de la Muerte.
10. La configuracin: Itwa, u Otwa, es una respuesta indeterminada. Otwa significa:
Misterio. Se debe volver a lanzar los cocos, y en esa segunda cada se podr establecer si la
respuesta final es de afirmacin o de negacin, porque:
- Si en la segunda tirada se presenta: Alfia, la respuesta final es: S
- Si en la segunda tirada se presenta: Ellefe, la respuesta final es: S
- Si en la segunda tirada se presenta: Okna, la respuesta final es: No
- Si en la segunda tirada se presenta: Oyekn, la respuesta final es: No
- Si en la segunda tirada, nuevamente se presenta: Otwa, la respuesta final es: S
PREPARACION DE LOS CHAMALONGOS:
La mera posesin de los Chamalongos no es indicativo de que el Mayomberopuede usarlos
para leer el Orculo o consultar; hay que prepararlos.Para que los Chamalongos puedan
"hablar" y "comunicar", y el Mayombero puedainterpretar sus letras, estos deben
"prepararse" para que efectivamentepuedan revelar las riquezas de su lenguaje oculto a
travs del Mayombero,de otro modo inalcanzable. El Mayombero ve las cosas mas claras su vistapenetra lo que las dems no pueden, nada la empaa las tinieblas noexisten para
el.Los Chamalongos se colocan en una palangana nueva y se lavan con aguacompuesta:
agua de mar, agua de ro, agua de lluvia, agua de pozo, aguabendecida, agua manantial y
agua sulfurosa.A estas aguas se le agrega la flor de la flor de agua, abrojo machacado, flor
decampana, hojas de algodn, hoja de salvia, hojas de ceiba, cascarilla, aguaflorida,
estoraque, incienso, tabonuco, mirra y alumbre. En una higuera decoco se coloca una vela
pequea flotando y entonces se lavan loschamalongos con mucha reverencia y
pensamiento positivo, rezos, cnticose invocaciones.
Para continuar la preparacin de los Chamalongos se le ofrece una ceremonia desacrificio
en la cual se reza la oracin pertinente para incrustar los 21caminos con sus diferente
signos y letras en los Chamalongos.Este sacrificio incluye dos palomas blancas, cascarilla,
babosa, coco seco,incienso, rositas de maz, albahaca, manteca de cacao, una cabeza
depescado ahumada, jutia o maz tostado.Toda se cubre con un pauelo blanco y se pone

siete das a sol y sereno. En elsptimo da los Chamalongos se lavan con agua de mar, agua
de ro, aguabendita y agua de lluvia del primero de Mayo. Se rocan con ron, vino seco
ychamba. Se dejan por un da a sol y sereno. Para concluir su preparacin sele canta
KINAMI RITO CHETO CHAMALONGO.Segn cada Santo, los Chamalongos hablan de acuerdo
con sus marcas ya seanpositivas o negativas. Para determinar si las marcas de los
Chamalongosson buenas o malas se cuentan los lados positivos y los lados negativos
altirarlos sobre el tablero "preparado".Cuando el Mayombero consulta, adems de los
Chamalongos, utiliza otros 7objetos, llamados Ibbonfinoas para dar firmeza a la letra.Estos
objetos incluyen una semilla llamada Equin, esta tiene una cara como la deun Elegu, la
cual es muy usada por los hijos de Orula, llamado Babalao. Laotra semilla es un corozo,
tambin estn una piedra de cuarzo blancollamado cristal de cuarzo; una moneda de plata,
una llave maestra pequea,una piedra de rayo, una espuela, un caracol y una cascarilla.Si
al tirar los Chamalongos el lado positivo es mayor, e1 Mayombero le entregaraal consultado
uno de los 7 objetos y la cascarilla, este los mueve firmementeentre sus dos manos y los
separa, uno en cada mano.Este acto de consultar se llama en lengua Africana,
BAUTAMENTOCHAMALONGO, o sea, los 21 caminos del bien y el mal que tiene el ser
humano en el camino espiritual en su vida.
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LOS 16 SIGNOS DEL CHAMALONGO. Versin Esotrica, Solo

Para Iniciados

Hace Poco publiqu un artculo donde mostraba los 16 signos del chamalongo y parte del
contenido de cada letra. Dichas letras son las que se utilizan para registrar a cualquier persona,
ya sea palero o no, pues tratan sobre los asuntos terrenales corrientes( salud, amor, dinero,

justicia, etc ) y los asuntos espirituales bsicos, como son el mpungu o nkisi de cabecera( ngel
de la guarda por camino congo ) y los baos, prendas menores y trabajos que debe recibir la
persona que se registra.
Sinembargo, estos mismos 16 signos poseen otros nombres, letras e interpretaciones de carcter
esotrico( secreto, hacia adentro ), que solo se emplean para consultas internas del munanso, de
los Tatas y Padres o de los ngueyos cuando ya estn listos para pasar el segundo rayamiento y
convertirse en sacerdotes o brujos de su regla.
Muchos se preguntan de dnde salen los Tratados y Patipembas, quines los escriben y disean y
cmo alcanzan esos conocimientos. Se trata de los ms altos brujos y sacerdotes, que han llegado
ms all del Palo Monte, la Ocha y el Espiritismo, hasta alcanzar los niveles superiores de la Alta
Magia Negra. Estos brujos no repiten como papagayos los mismos rituales y trabajos de siempre,
sino que abren nuevos caminos, jugandose la vida y el alma a cada instante para adentrarse en
los planos ms oscuros y terribles del reino espiritual, a los que vulgarmente se les llama
infiernos, limbos y purgatorios. Entre estos Altos Magos se encuentran figuras tan importantes
como el Rey Mago Salomn, el monje San Cipriano o nuestro querido Andrs Petit.
A continuacin les mostrar parte de las letras de estos 16 signos esotricos del Palo Monte, que
les introducirn en la cara ms oculta de la brujera afrocubana; cosas que la mayora de
personas e incluso muchos paleros desconocen. Son signos de Alta Magia Negra, que no se
emplean para fines vulgares, como amarres, suerte o daos, sino para objetivos ms elevados y
experimentales.

1YESI0000
EstesignoesdominadoporElEmperadordeLaMuerte.EleshijoperdidodeSoumbaBambaraySambia
Mpungo.EsteeselcaminodeLaMuerteendondeLosMayoresdeLaNochereinanenElKambonfinda.Aquse
defineLasalvacinpormediodelCarneroalMuerto.EnestecaminopredominaLacajadeMuertoconsus16
Tratados.LapersonahijadeestesignotienetratadosconseresindefinidosdeLasTinieblasloscualesnuncasehan
materializadoenestadimensinperotienencontrolabsolutodeLarazahumana.EsbajolosinflujosdelSoldeLos
Muertos,NgundaenKambonfilaqueElNgangulerotieneElPoderdeConjurarconLas21HerramientasdePlata,
ElAshabalo.EstaeslaotracaraocultadeNsambiaenLoscomienzosdelMundo.AqunacenLasSombrasque
persiguenalaRazaHumanaporElDominiodelsecretodelavidaquetienen2EspritusdeLuzdeAltaJerarqua
quepactanconlarazahumana,ysetransmitenenElOmbligoyLaMollejadelacabeza.ElBaconfulaquetrabaja
pordichocaminodebetenercuidadoyaquesedestacaLahozyunpequeoerrorpodraterminaratrapadoenLos
PortonesdeLaMuerteelqueentranuncasaleycomohijodelMisteriodebeserintroducidoenLosSecretosdeLos
MayoresdeLaNocheydelosMuertos.

2YOLE+000
EnestecaminoesSoumbaBambaradueadelValledeLaMuerte,yporelcualelquenopagasuderechosequedaa
vivirenLasHeladasAguasdondevivensumergidossus9Engendros.LasMuloyistienenlavirtuddeaniquilarcon
AguadeMuerto.EsaqudondeLaMuerteconoceLosMisteriosdeLaMujer,yquedamarcadaporElSecretodela
Menstruacin.EndichoEmblematodosLosMayoresdeLaNochesecomprometieronendestruirElMundo
envenenandosusAguas.AqunaceLaAlianzaentreLaLunayElMaryaqueambasseconfabulanconLaMadrede
Lasbrujasparaunirsussecretos.EnestecaminoSoumbaBambarapara9EngendrosyporserFenmenosestosson

arrojadosenElValledelaMuerteycuyasHeladasAguassonLaSangrededichosEngendros.PorestesignoEl
AlimentoVitaldeLosMayoresdeLaNocheparaquitarseLasSombrassevitalizanconLaSangre.LasMuloyisse
baanconAguadeMuerto,ysefortificanconSangredeAvesNocturnas,untandosuscuerposconMieldeabejaal
piedelFirmamentoconsus9cantosy21rezos.
3ITATU000+
EstesignoesfuertementeinfluenciadoporLaMadredelosMayoresdeLaNoche,Soumba
Bambara.LosDignatariosdeLasSombrassededicanacobrarleaLosVivoslasnegligenciase
irreverenciastrocndoleLosCaminos.SurgelamortandadhaciaElMonte,ydondeNyocase
vuelveElPadrinodeLaprimeraMuroi.EsaqudondeLasSombrasconocenElCaminodel
MundodeLosVivosyenvanasuMayordomoparamataraLaRazaHumana.SoumbaBambara
entregasusconocimientosdeHechiceraalKunanfinda,ydondeNgundaseestablececomoElSol
deLosmuertostrayendoconsigoElmantodeLaOscuridadquecubreNuestroFirmamento
provocandoTerror,MiedoyHambresobretodaLaTierra.Y,comoconsecuenciaparasalvara
LosMoradoresdelPlanetaLaMayordeLasSombraslesentregaElTratadodedarledecomeral
hueco,yporelcualsederivaElfundamentodeSokinakuecualvivecomoPlantede
CabezaenterradoenLasRacesdelTroncodelrbolSagradodeLaVida,LaCeiba.LasMuloyis
seconsagranDueasdeLaCajadeMuertoyselimpianyselimpiandndoledecomeralhueco
dondeduermenpor9NocheshacindolesLasOfrendasnecesariasaLosMayoresdeLas
Sombras.FluyenLosVerdaderoshijosdelMonteLosMayomberosqueconocenLosSecretosdel
PalocortndoleporlamitaddesucortezacuyosanillosmarcanLatrayectoriadeLaVidade
dichorbol.
EnestecaminoselerindepleitesaaNsambipormediodelMisteriososerquelebailabaaLaLuz
delaLunacreandomiedoatodosLosseresdelMontequealquitarseLaTnicaaquelquese
atrevieraaverlesurostroellaleenvolveraconsuhoz.FueronLosAnimalesquelecontaronal
hombredeesteevento,yestealromperLosdesigniosdeLassombrasLaMortandadinvadea
todosLosSeresVivientes.ParasalvarsusvidastodoscortaronElrbolSagrado,ydeestamanera
sepierdeElCaminoalCielo.NsambidecidecastigaratodosLosserescortndolesLa
ComunicacinentreLosAnimalesyLaRazaHumana.DeaqunaceLaMuerteyElTratadodel
PalodelMuerto.

4- IYA 0 + 0 0
Soumba Bambara se manifiesta su podero del Mundo de Las Sombras altomar control
absoluto de Los Vientos malos.En este signo a Las Murois Ndokis se propagan por El
cuerpo de un Mensajerode la Muerte para robarle El aliento y El curso del vientre que
rige La vidahumana.Es por medio de dicho emblema La Madre de las brujas da a
conocer ElMisterio de los espritus gobernadores de los vientos.Por este camino es ella
quien traslada las almas al Emperador de La Muerte.Se define La mortandad de la
vitalidad del viento, y donde los vientos de LasSombras le hielan el alma a los seres
vivientes.Las Murois se especializan en reclamar las almas y la cuadrilla de espiritus
quegobiernan los 4 vientos a favor de las sombras.Las Murois tienen la facultad de
transportarse en sueos y es a su vez elcamino donde los muertos les interesa conocer
El Secreto del origen de la vidao El Soplo de vida.

5IFUMO00+0
SecaracterizadichoemblemaporElAmpliodominiodeSoumbaBambaraenelCuartodeLosMisteriosencuyos
confinesseencuentranunsinnumerodevelasencendidasycadavelarepresentaLavidadeunindividuoenEl
MundodeLosVivos.LasMulorisenestecaminotienenElPoderdeapagarleLavidaaunapersonayasuvezsonlas
encargadasderezarlealGuatocolos16rezosparapenetrarloenlosmisteriosdelacajademuerto.Enestesignoes
dondeelFuegoesintroducidoalarazahumanayconlaayudadelfundamentodeSokinakueLasYayasseconsagran
alCultodeSoumbaBambara.LasMuloristienentratadosconNgundaparaalumbrarleElCaminoaLasSombras
donderadicaElTneldeLaMuerte,graciasalavergenzaquesufrioElSol.EnestesignoserobanLassombraso
rastrosporLaluzfatuaqueproyectanLossereshumanoshaciendocambiosdecabeza,bailndole,rezndolelos
21CaminosdelMuertoenloqueseconoceporponerabailarLaMpemba.EnestecaminomarcaElNacimientode
laoscuridadsobreLaLuzysecaracterizaporserlosamosdelcuartodeLosMisterios.
6ISABAMI++++
EstesignolepertenecealEspritudeLuzmasAltoenJerarquaSambiaMpungo.TienepactodirectoconNtangoya
queconoceLosorgenesypuntoculminantedeLas4CarasdelSol.SuenergasefundamentadirectamentedeLos
RayosdelSolaligualquesupalabraesleyyveneradaportodoslosFundamentossinimportarsurango.Sambia
MpungonuncatrabajaconNgundaapesardeconocersupuntovulnerablesolofuncionaconElSolyLapersona
hijadeestecaminonacedeLaoscuridad,peroevolucionaanivelesdeLuzdeAltaJerarqua.Dichaspersonasdespus
deRayarseenElFundamentodelMuerto,seconsagrannicamentealCultodeLosSambiasrecibiendoLas9
DimangasdeNtango,consagrarseconLasHerramientasdeGuerradedichosMpungos,recibirLos3Fundamentos
deLos3EspritusdeMayorJerarquaennuestrafazysobretodosLosDominiosdetodosLosPrincipalesMundos
SuperioreseInferiores.DichosFundamentossedebenrecibirenelsiguienteordenynopuedecambiarsesucronologa
paraqueselepuedadepurarElAlmaKarmaticade
dichoserylopuedanllevaraconvertirseenSumoSacerdotededichaRamayJuezabsolutodelCultoalPalo.Sambia
Liri,SambiaNsucururu,yfinalmenteSambiaMpungolecomisionaparatenerlafacultadsobreLosEspiritusdeLuz
deAltaJerarqua.NuncapuedenmezclarseotrabajarconEspiritusOscurosporquesepierdenyenenviacionescon
dichosMpungossonLasmasnefastasyaquesonadministradasporsuSecretarioGuardieroLaBoladeFuegocon
quientienePacto.

7ISUBUARE0+++
LoshijosdeestesignosoninfluenciadosbajoLosInflujosdeSambiaNsucururu.AqusurgeLaprimeraetapade
comunicacinentreElCieloyLaTierrapormediodesuprimerdelegadoNgando,cualfueElPrimerMensajero
dondefuetransmitidoLaVozoVoluntaddelAltsimo.AquseestableceLasentenciadelCielosobreLosmoradores
deLaTierracausandoElGranDiluvioUniversal,aligualquedeesteEmblemasurgeLosFundamentosdeLos
CimientosdeLaCreacindeesteMundoprovenientedeLasAguas.AqusesentencioalGranFenmenoMonstruo
MarinoqueviveamarradoconcadenasenLasprofundidadesdelMarparaevitarquedesajusteLoscimientosque
fuerontrazadosporNsambiparacrearbalanceenLosconfinesdelPlaneta.EsaqutanprofundoElMisterioque
encierradichocaminoyaquemarcaLaSeparacindelPrimerCielo,ElMar,dondeseleasignalugara
lasexpansionessuperioresdelasexpansionesinferiores.OseaquedelasaguasDioscrealaexpansinquemastardese

leconocecomoCieloyElMarseparadoensusconfinesyaquehaymassecretosenElMarqueenElCieloporseruna
delasprimerasetapaspordondeSambiasemovasobrelafazdelatierra.
8INONA+++0
EstecaminoesregidoporelespritusuperiordelArcanoconocidocomoSambiaLiri,ElPaladndelahuestedcelestial
deLosEspritusdeLuzdeAltaJerarqua.AquseformalagranbatallaentreNsuluyNototocomoconsecuencia
SambiaMpungoabandonaalatierrahaciaelinfinitorompiendotodacomunicacinconlosseresvivientes,perodeja
comisionadoaSambiaNsucururu.TambinporestecaminoquedaplasmadolagranbatallaenElCielo
entreSambiaLiriyElEmperadordelaMuertecuyodesenlaceculminaenlatierradondesecreequelosconfinesdel
planetapierdensuformanatural,perogranpartedelavegetacinydeseresvivosperecen.Loshijosdeestesignoson
delegadosofiscalesencadacasadePalo.AquSambiaLirilequitaelpoderalEmperadordeLasSombras,yle
entregasustratadosalarazahumanapormediodelos16MisteriosdelMundodeLasSombras.
9FUA+0++
EnestecaminoesregidoporElArcanoMayorSambiaNsucururu.Aqusedictajuiciosobreelmundodelos
espritusyseimplantan4ArcanosMayoresparaquedominenlosorgenesycuadrillasdeespritusdelos4vientos.Es
endichocaminoqueesteMpungoleregalalavirtuddelavidaconsusmisteriospormediodelsoplodelalientoyasu
vezcontrolaElAbismooEstanquedondeaguardanlasalmasindefinidasparapoderreencarnaralgradoquesele
asignedeacuerdoalgradodesusevolucionesdesuserkarmaticoylafrecuenciaquedichoseremane.Endicho
caminoNsambinosolocreaunaindefinidaddeseresespiritualessinoquetambinlesasignagradosdeevolucinde
acuerdoasusrangos.PorestecaminoSambiaconocesuspropiosmisteriosyaqueesunsercompuestode7espritus
mayoresnoconcebiblesnialamentehumananianingnespritudefinidoonodefinido,sinimportarsurangode
evolucinycomoconsecuenciasematerializaalimperiodelmundodelosespritusydelossereshumanosensus3
facetascomunesalintelecto.Dichosignotienelapotestaddeamarrarcualquieresprituafavordelosseresdeluz,y
pormediodesusecretarioelvientosirvecomointermediarioentrelasrelacionesdelcieloylatierra.
Yaqueporelmismoseusacomovehculoalsecretodelaadivinacinparaexpresareldestinodecadaser
viviente.Aquelcieloestablecejuiciosobre7espectrosqueinfectabanlosaires,yestosfueronamarradosaprisionesde
oscuridadporsueternidadhastaelgranjuicio.
10KUMI++0+
EstesignoesregidoporeldignatarioMayordeLuzdeAltaJerarquaSambiaLiri.Esaqudondeseoriginael
misteriodeLaLuzycuyopoderquedamanifestadoenelcuartodelassombrasyaqueasuvezelcieloparesuprimer
engendroElLucerodeMadrugada.EndichotrazonaceelalmavivientedeSambiaMpungoqueesLaBola
deFuego.Lopeculiardeestesmboloqueporunladoseconocentodoslostratadosdelcuartodelosmisteriosyfluyela
luzdelastinieblas,perotambinsereflejalavergenzadelcieloalverunhijodeluzcaerperdidoenelmundode
lastinieblas.Estecaminoeselpatrndetodosloslucerosylassombras.
11KUMIYOSE0++0

EnestesignosedecidenlosconfinesanivelderangoentreLaVidayLaMuerteyaqueNgundadecidealumbrarleel
caminoalassombrasquenaveganenlasheladasaguasdelvalledelamuerte.Paraquenomortifiquenygozarde
tranquilidadselerindepleitesa;perolosvientosmalosperturbanalsolyestequedaentrelazadoenelcuartode
losmisterios.Laambicinsurgedelassombrasenapoderarsedeltneldelassombrasdondelasalmasdesencarnadas
yreencarnadasdebenentrarparapurificarse.Lapersonahijadeestesignosonlosposeedoresdelsecretodel
ceremonialdelcucuyeroyasuvezsonlosdueosdelostratadosdeltneldelamuerte.Suscualidadessedestacanen
serhijosdelvientoydelfuegollevndolosatenerdominiodecualquierespritupormediodelostirosdefula
introduciendoaLosNfumbesenunabotelladecristal.Songrandesrezadores,cantantesyconocenaprofundidadlos
21misteriosdelaMpemba.
12KUMIYOLE+00+
Enestesignoinfluyeelnacimientodelosorculosyelorigendelossenderosqueconducenalasalmasquesernguas
protectoresdeunindividuo.Eselregentequegobiernaelintelectoyelpuentequeconectaalesprituconla
materia.NtangobendicelauninentreElMaryLaTierra.Aqusesipan(adivinan)losdestinosdelarazahumana
pormediodelos16espritusdel(Ndilo)tablerodelaadivinacin.Lapersonahijadeestecaminosondueosdela
mollejadonderesideLaVidacontungelTutelar,yasuvezsonexpertosderastrosdefundamentoseneltablero.En
dichaceremoniaElTatalesipa(consulta)LosPiesdelahijado(Rastrodesudestino),LasManos(PoderdeMando
),LaCabeza(Corona),ElFrentedesuCuerpocualesregidoporElSanto,LaEspaldaregidaporElMuerto.Aqu
sedefinenLasImgenesoRostrosporelcualsonlosdueosdelascaretasdemuertosparaceremoniales.
13KUMIYATE00++
EnestesignodaorigenlacomunicacinentreElMundodeLasSombrasconElMundodelosVivos,yaquelas
personashijasdeestesignosonLosFamososPerrosdePrendasdebidoaquesonLosDueosdelaslicenciasdecada
tronco.AqusedistingueporeldueodelosrastrosysedesempeanconlaastuciadeNtangocuandolerobolos
caminosaNgundaparaproclamarselumbreramayor.EnestecaminoNtangotomapormujeraNgunda,yespor
dondeElSollealumbraelcaminoalosmuertos.Secaracterizaportenerbuenodoparaescucharalosespritusque
vuelanporelairerastreandosusvibracionesporlatierra,ypordondelosseresvivientesaprendenelmanejodel
fuego.LasPersonashijasdeestecaminotiendenaserfiltrosmagnticosyaquerecogentodoporsuspiesyporlanuca
seledespiertaelsubconscientedondemoraelojodesuespritucomobuencaballoobozal.
14KUMIYA++00
EstesignoreflejaLaGuerradeLaMadredeLasBrujasNgundacontraNtangoyporestecaminoElImperiodeLos
MuertosvencealMundodeLosVivos.ElAgentequerepresentaadichotrazoesElReydeLasKiyumbaso
CabezasdePrendas.LosNfumoshijosdeestesignotiendenatenerlavirtuddeveratravsdelastinieblas,ycuyo
apelativoesquesepierdeunacabezaporelreemplazodeotra.ElBuscaRastrodedichaspersonasviveapoyadosobre
elPalodelMuerto,tienenlavirtuddevirarmundos(Destinos)ysonreconocidoscomoLosGuindaVelas.Seorigina
lacatstrofesobreelmundodelosvivos,peroestosasuvezconocenlostratadosdelamuerteparapodervencerla.Lo
quemassedestacaenesteemblemaesLaVergenzadeNgundacontraNtangopormatarasushijos.LosNfumos
poseenelartedeincrustarNdundusdeunfundamentohaciaotro.Sonconocidosporelapelativodecomealmasya
queestnfuertementeligadosconlostratadosdeKambonfindayElCuartodeLasSombras.

15KUMITANO0+0+
EstesignomarcadrsticamenteElEngaodelVientoalMarysuluchaportomarlesulugar.AqusesobresaltaLa
SealdelcaminoalCieloyaqueloshijosdeestesignosonlosdueosdelossecretosdelArcoIris,LosLuceros,yson
LosAmosdeLosTratadosdeLos4Vientos.EndichocaminoElValledeLaMuerteaceptalainvitacindelCuarto
deLosMisteriosparaquesepaseeensusconfinesyaquesumayorcualidadesquesonhijosdeLosEclipsesSolaresen
dondeElSoldecidepermanecermastiempoenlatierradejndoleversurostroocultoyoscurodemortandad.Este
caminoesmuyfalsoyaquenadadeloqueseveesloqueaparentaser,inclusoLosBaconfulastiendenarayar
caminosdelaoscuridadporlossecretosdel4Vientos.
16KUMIISABAMI+0+0
EstesignosedestacaporlaprocreacindeEngendrosoFenmenosyaquenacenbajolosinflujosdeLosEclipses
LunaresyNgundaaprendeLosSecretosdelcursodelvientoylapropagacindeLaMuerteenElMonte.Lapersona
hijadeestesignosonLosDueosdelCuchillo,Guiros,Mpakas,yExpertosencruzarLasSombrasRayndolascon
LaLuz.EnestecaminoseresaltalacualidaddeserhijosdeLaEstrellaFugaz,CometasytodofenmenoquerasgaEl
Firmamentoalumbrndoleelrastroalasestrellasquevivenenelespacio.AquesdondeElPeriespectrocaeenbola
defuegoanuestrosconfines,ydestruyegranpartedelavidaterrqueaysugeografa.

LAS REGLAS DEL CHAMALONGO Y SIGNIFICADO DEL

SIGNO
! LA NUEVA ORDEN ! ! DEADMAN ! ! TU BLOG DE ORACIONES, RECETAS Y INF. !

LAS REGLAS DEL CHAMALONGO

1. Dos chamalones montados una sobre otro boca arriba, indica
que se avecina un bien en el camino a travs de la prenda de
palo monte. Si se montan morochos o dobles, el bien
anunciado se encuentra en la entrada de la casa o el dinero
que espera ha llegado
2. Si al tirar los chamalones, estos caen montados uno boca
arriba y otro boca abajo, esto indica Letra Tapada y tiene
como significado: EXISTE UNA TRAMPA QUE LO VA
PERJUDICAR y esta posicin tapa la visin de la consulta, por
lo que se debe hacer una investigacin con determinacin: si
es del ambiente que lo rodea, si es en el mbito laboral, si es
una cuestin sentimental, si es por un dinero, si es un

bilongo.
3. Si al lanzar los chamalones, caen montados uno sobre el otro
Boca Abajo, vienen tiempos difciles a la persona.
(consultante) Se frotan con cascarilla, luego se le sopla un
buche de caa clara (aguardiente) y se lanzan nuevamente,
teniendo en reserva una cosa delicada por ocurrir (traicin,
discordia, discusin, malos entendidos, etc) Se le debe
preguntar al fundamento Qu Quiere? Qu Avisa? Qu esta
mal hecho? Qu obra hay que hacer?
4. Si al tirar los chamalones, estos caen montados uno Boca
Abajo y el otro Boca Arriba, esto indica letra Tapada y tiene
como significado: EL IRE ESTA CUBIERTO O TAPADO y esta
posicin tapa la visin de la consulta, por lo que se debe
hacer una investigacin con detenimiento: se es el ambiente
que los rodea, en el mbito laboral, etc,
5. Si al tirar los chamalones, uno queda de canto (parado sobre
su borde) indica que una entidad espiritual se encuentra
PARADA debido a una grave falta de respeto para el
fundamento o prenda. Aqu se debe investigar uno mismo y
buscar la solucin con el Nfumbe. Anuncia tambin problemas
grave de salud, y el fallecimiento de alguien. Si caen dos, dice
que la noticia esta en su casa.
6. Si un chamaln se parte, parar la consulta, despachar al
consultante, debe averiguar que paso con su muerto, ya que
hay Kimbisa (trabajo con palos en el monte) grande y el
muerto esta volteado por falta de atencin y permiti su cada
espiritual.
7. Las letras del chamalongo montadas son neutras y no
responden a la pregunta realizada.
CONCEPTOS DE LAS CAIDAS DEL CHAMALOGOS
ALAFIA
Cuatro Chamalones Boca Arriba o hablando la cara blanca.
Refrn: Todos Necesitamos el bien, pero no todos sabemos
apreciarlo.
Alafia Hablando: Mpungo Mama Tengue o Tiembla Tierra (Obatala),
Mpungo Lombon Fula (Orummila), Ntala Ati Nsamba (los Jimaguas),
Cobanyende (San Lzaro).
Es la letra ms grande que puede dar el chamaln. Todo esta bien hecho. Hay
besar la estera y decir: Alafia, Alafia Ngundi, Alafia licencia, Alafia
Ndungui, Alafia Makutare Tata Bom. (Alafia, Alafia Hijo, Alafia Permiso,
Alafia Coco, Alafia bendgame padre mo).
Significacin: Signo de luz, Paz, Bienestar, Abundancia, Bendicin,
Prosperidad, Tranquilidad, Positivo, Dice SI a la pregunta efectuada, pero hay
que confirmar por ser un SI condicionado, En este caso hay que repetir la
pregunta y la tirada para pedir la confirmacin de Alafia. Si el Nfumbe o el
Mpungo est contento responde Elleife, que es un SI de Nchilako (de
Corazn). Si contesta con Itagua,seala una dificultad a ser localizada y

resuelta. Si sale Okana-sodi, expresa algo mal hecho o mal interpretado

dice NO a la pregunta realizada. Si sale Oyekun, se confirma la presencia de
un Nfumbe pidiendo algo para solucionar. Si se repite Alafia, es Alafia Yole
o Meji, confirma el SI con firmeza y anuncia mucha felicidad, abundancia de
bienes por lo que hay que dar las gracias diciendo.
Ntndala Tiembla Tierra. (gracias Obatala)
Ntndala Ntata Nfumbe. (gracias padre muerto)
Ntndala Bom Nfumbe. (gracias mi muerto)
ITAGUA
Tres chamalones boca arriba o hablando y uno boca abajo (cara negra)
Refrn: Todo en la vida tiene su oposicin. Todas las cosas tiene su
sombra. No hay segundo ni primero. Lo que se te opone tiene que
ganarlo para que aumente tu poder; si lo destruyes no te estorba,
pero rebaja tu prestigio.
Itagua hablando: Mpungo Nkita o Siete Rayo (shango), Mpungo
Mama Nganga o Mamachola (Oschn), Mpungo Ngangumune (Inle),
Mpungo Yaya Kalunga o Madre de Agua (Yemay).
Significacin: Signo de prevaleca de luz, pero con un punto oscuro, el cual
hay que averiguar y que indica que falta algo o que la pregunta no fue efectuada
con la suficiente claridad. Habla de contrariedad hay que tener cuidado con una
dificultad. Enemigo oculto u oposicin. falta algo por hacer, Dice Si, es
posible, lo que se pregunta, pero depende de que se haga una obra que
mande el Nfumbe (Muerto). Itagua Meji: en dos tiros sucesivos sale Itagua, es
un SI rotundo, (lo que se sabe no se pregunta) seguridad. Con Alafia
expresa un SI rotundo a la pregunta realizada. Con Elleife en segunda
posicin, es una reafirmacin mxima del SI y todo lo que expresa el signo en
general. Si sale Okana-Sodi es un NO rotundo, concreto a lo que se
pregunta. Con Oyekun, es un NO definitivo. Se colocan en agua los
chamalones y despus el agua se tira a la calle. Se investigan los caminos de IKU
(muerte), ANO (enfermedad), EJE (sangre), OFO (perdida grande), IRA
(tragedia), ONA (cuero, golpes), EYO (discusiones), IA (envidias)
ELLEIFE
Dos chamalones boca arriba o hablando y dos boca abajo o mudos
Reafrn: El mucho bien o la mucha grandeza tiene muchos
enemigos. No le pida al Nfumbe ms de lo que usted necesita.
Elleife hablando: Lucero (Eleggu), Mpungo Dibudi o Zarabanda
(Ogn), Mpungo Watariambo o Combre Monte (Ochosis), Mpungo
Oriyaya (Ozn), Mpungo Ntala Ati Nsambia (Los Ibeyis).
Significacin: Signo mixto, de luz y oscuridad combinado entre si mismo. Es el
signo maestro del equilibrio entre el fundamente (prenda) y el Tata. Responde un
SI, Firme y Rotundo no presente dudas a la pregunta efectuada al
fundamento (prenda). Adelante y atrs: unos ojos van adelante y otros atrs,
cuidando, avisando, previniendo. Vida y muerte andan de la mano, al igual que la
alegra y la tristeza, la abundancia y la caresta. En esta letra hay fijarse muy bien
que Mpungo habla. Se la gracias a Nsambia (Ntndala Nsambia), y se le coloca
ofrenda al muerto (addim al Nfumbe).
OKANA-SODI

 Un chamaln boca arriba o hablando y tres chamalones boca abajos o

mudos.
Refrn: Todo lo grande se form con la ayuda de lo chiquito. Un
granito de arena le molesta para caminar bien al ms grande. Todo
el mundo importa, no desprecie a nadie, que usted no sabe quien lo
va a enterrar. Solo no se vive, nadie llega a grande sin la ayuda de
los chiquitos.
Okana-sodi: Mpungo Fumndanda Kimpeso (Obba), Mpungo Mama
Wanga, Yaya Kengue, Centella Ndoki (Oya), Mpungo Ntonga Mnba
Menga (Nan- Buruk), Mpungo Yaya Nchila (Yegua), ampios (los
Espritus).
Significacin: Signo de prevaleca de oscuridad. Dice NO a la pregunta
efectuada, anuncia algo malo que puede pasar, es un aviso del fundamento
(prenda) hacia persona de que las cosas no marchan bien. Debe interrogarse de
nuevo al orculo, para averiguar si el Okana-sodi significa solamente NO o si
quiere anunciar la presencia de un Nfumbe (muerto) o dificultad grave.
Hay que echar cuatro poco de agua en el suelo, prenderle una vela
al muerto del consultante y tocar el suelo tres veces
OYEKUN
Los cuatros chamalones estn baca abajo. No hablan. Estn Mudos
Refrn: A nadie le gusta la muerte.
Hay que encender una vela al muerto y colocarle una jcara con agua y decir
CHAMALN DILANGA FUN GN (concha de coco habla claro), hay que investigar
si habla un Mpungo (santo), Ik (la muerte), un pariente difunto, amigo o
enemigo que anuncia la muerte. Hay que hacerle ebbo de urgencia al
consultante.
Oyenkn hablando: Mpungo Mama Wanga, Yaya Kengue, Centella
Ndoki (Oya), Mpungo Ntonga Mma Mnga (Nan-Buruk), Los
ampios (los Espritus), Mpungo Nkitn kitn o Cabo EGuerra
(Aggayu-Sola), Ik (la Muerte).
Significacin: En este signo la oscuridad es total, pero es el ms brilla, porque
de l nacen las cadas anteriores es llamado Ik (La muerte). Responde NO.
Anuncia muerte, mala situacin, malos amigos, traicin. El muerto le anuncia
algo al que consulta (averiguar que es, ya que es personal). Si sale Oyekn
Meji, Siete Rayos (shango) habla de una persona que esta en muy mala
situacin, hay que limpiarla enseguida con un gallo negro delante de Lucero
(eleggua) y a siete rayos (shango), darle un gallo rojo al de Ukano Membr )La
Palma Real). Si es una cada primaria buscado LICENCIA para hablar con el
fundamento (prenda), debe hacerse un acto de conciencia y revisar, para
conseguirn que se fall. credito por la inf. Escrito por Manuel Carballal *inf sujeta siempre a
verificacion con su tata o yaya antes de realizar cualquier uso de la misma*