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DEFINICIN.
Wodak,
H.D.
Wodak,
H.D.
Wodak,
h.d.
Wodak,
H.D.
IIGUEZ CAP.III
IIGUEZ CAPIII
IIGUEZ CAP.III
Iiguez iii
Wodak (2003), tambin visualiza otras caracterizaciones para el lenguaje, tales
como: ser un fenmeno social, acarrear significado y valores presente tanto en las
personas como en las instituciones, se puede acceder a l por medio del texto y
siempre la ente lingstica ocupa una posicin activa en la relacin con el texto.
Adems del lenguaje, Wodak (2003) identifica el concepto de crtica, ideologa y
poder, como aristas relevantes para realizar el anlisis de discurso.
Respecto a la ideologa, se puede sealar que es aquella que contienen los
contextos sociales y los sistemas simblicos de estos, y adems refiere hacia el
cmo a partir de aquello se sostienen las relaciones de dominacin (Wodak,
2003). La ideologa es posible de llegar a conocerse por medio de la mediacin del
lenguaje (Wodak, 2003).
Por ltimo, el poder. Este pasa a ser una preocupacin para el ACD, por lo que
trata de focalizarse en las luchas que subyacen bajo el alero del poder,
contextualizado e intertextualizado en los discursos (Wodak, 2003). A esto se le
suma, el activismo que acarrea esta perspectiva en relacin al poder, lo que se
traduce en criticar el lenguaje de los poseedores del poder, que son los
responsables de la existencia de desigualdades y del sufrimiento de las
dominadas (Wodak, 2003); por lo tanto, el ACD vienen hacer una denuncia a favor
de
CONOCIMIENTO.
Jager.
SUJETA Y DISCURSO.
Jager.
implica el ejercicio de una forma de influencia ilegtima por medio del discurso:
los manipuladores hacen que los otros crean y hagan cosas que son favorables
El tiempo del discurso no es el tiempo del sujeto. En este sentido, el punto de vista
de Althusser sobre la interpelacin requiere una revisin. El sujeto no siempre
necesita girarse cuando es llamado para poder ser constituido en tanto que sujeto,
y el discurso que inaugura al sujeto no necesita en absoluto tomar la forma de una
voz. Butler L.P.
En "Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado", Althusser intenta describir el
poder de constitucin del sujeto de la ideologa haciendo referencia a la figura de
una voz divina que nombra, y que al nombrar trae al sujeto a la existencia. El
nombre divino crea lo que nombra, pero al mismo tiempo subordina lo que crea. Al
afirmar que la ideologa social opera de un modo anlogo al de una voz divina,
Althusser asimila sin darse cuenta la interpelacin social y el performativo divino.
Butler, L.P.
En la medida en que el acto de nombrar es una llamada, existe un destinatario
anterior a ella; pero teniendo en cuenta el hecho de que la llamada es un nombre
que crea lo que nombra, parecera que no puede haber un "Pedro" sin el nombre
"Pedro". Efectivamente, "Pedro" no existe sin el nombre que proporciona la
garanta lingstica de existencia. En este sentido, existe una cierta disposicin a
ser obligado por la interpelacin autoritaria, como condicin previa y esencial para
la formacin del sujeto, cual sugiere que uno se encuentra en relacin vinculante
con la voz divina antes de sucumbir a su llamada. Dicho de otro modo, uno es ya
afirmado por la voz que le llama, est desde siempre subordinado a la autoridad a
la que luego se somete. Butler, L.P.
Imaginemos una escena que podra resultar verosmil en la que uno es llamado
por un nombre y se gira para protestar contra ese nombre: "Yo no soy se, te has
debido equivocar!". E imaginemos entonces que ese nombre contine ejerciendo
una presin sobre uno, que siga delimitando el espacio que uno ocupa,
construyendo una posicin social. Indiferente a tu protesta, la fuerza de
interpelacin sigue trabajando. Uno sigue siendo constituido por el discurso, pero
a distancia. La interpelacin es una llamada que constantemente pierde su huella,
que requiere el reconocimiento de una autoridad al mismo tiempo que confiere
identidad al obligar a ese reconocimiento con xito. La es una de ese circuito, su
existencia no es anterior a ese circuito de reconocimiento. La huella que deja la
interpelacin no es descriptiva, sino inaugural. Intenta crear una realidad ms que
dar cuenta de una realidad que ya existe; consigue llevar a cabo esta creacin a
travs de la citacin de una convencin ya existente. La interpelacin es un acto
de habla cuyo "contenido" no es ni verdadero ni falso: su primera tarea no es la
descripcin. Su objetivo es indicar y establecer a ~n sujeto en la sujecin, producir
sus perfiles en el espaciO y e~ el tiempo. Su operacin repetitiva tiene el efecto de
sedimentar esta "posicin" con el tiempo. BUTLER L.P.
DISCURSO Y SIGNIFICADO.
Jager
Jager.
Jager.
jager.
Jager
Jager
HISTORIA Y DISCURSO
IMPACTO DE DISCURSO
El presente discurso rompe con los anteriores, pero no de una forma absoluta. A
pesar de su aparente "ruptura" con el pasado, el presente discurso slo se puede
leer con respecto al pasado con el que rompe. Sin embargo, el presente contexto
elabora un nuevo contexto para el habla, un contexto futuro, an sin perfilar y que,
por lo tanto, no es exactamente un contexto. Butler L.P.