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Informao
Prezados irmos e amigos. Informamos que esta semana damos incio a um
ciclo de leitura anual da Tor (conhecida no mundo contemporneo como
Pentateuco, ou os cinco primeiros livros da Bblia, escritos por Moiss).
A leitura da Tor dividida em pores semanais, uma prtica bastante antiga
em Israel, e entre vrias comunidades judaicas espalhadas pelo mundo.
atravs da Tor que o Eterno nos revela o que devemos e no devemos fazer,
e foi devido ao facto de transgredirmos a Tor/Lei/Instruo, que Yeshua, o
Messias de Israel teve que pagar um alto preo para limpar os nossos pecados.
Essas so razes mais do que suficientes para que dediquemos toda a nossa
ateno Tor, e ao lermos uma poro dela diariamente, no s nos
alimentaremos espiritualmente, como tambm nos lembraremos das nossas
responsabilidades perante o Todo-Poderoso. Atravs dela aprendemos a
desviarmo-nos do pecado, e aprendemos a amar e a servir ao Eterno da forma
que ele deseja que o faamos.
A Tor a base de tudo, pois ela a Palavra/Instruo do Eterno, e foi com base
nela (na Sua Palavra) que tudo veio existncia. A Tor aponta para o Nosso
Salvador, Yeshua, e Yeshua ensina-nos a cumprir a Tor de forma plena. Tentar
fazer distino entre a Tor e a pessoa de Yeshua, revelar-se- numa tarefa
impossvel, pois so indivsiveis.
Pela trangresso da Tor, entra o pecado no mundo, atravs do sacrifcio de
Yeshua, o pecado sai do mundo, mas com uma condicionante; se confessarmos
os nossos pecados, e nos arrependermos deles, e depois disso, que adoptemos
um caminho de santificao, isto , em obedincia instruo de YHWH (Tor),
para que o sacrifcio de Yeshua no tenha sido em vo.
Optmos por seguir o ciclo de leitura anual, ou seja, ler e estudar toda a Tor ao
longo de um ano. Contudo, existem grupos que dividem a leitura da Tor num
ciclo trienal, ou seja, a leitura desde Gnesis (Bereshit) a Deuteronmio
(Devarim) feita em pores divididas semanalmente ao longo de trs anos. O
ciclo trienal era o utilizado na poca de Yeshua.
Contudo, optamos por seguir o ciclo anual para que anualmente possamos
renovar atravs da leitura, o nosso entendimento de toda a Tor.
INTRODUO S PARASHOT
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Definio:
Parash significa pedao, diviso, segmento, parte ou poro, e esta
ltima que melhor define as 54 pores (parashot) semanais em que a Tor
habitualmente dividida. Quanto a tal diviso, no existe um consenso de como
ou quando surgiu, existem sim algumas alegaes de alguns rabinos, que
afirmam que a diviso do texto em pores remonta ao tempo de Moiss, sendo
que supostamente o prprio Eterno ter dado a instruo de como deveria ser
feita a sua diviso.
Outros defendem que a diviso do texto da Tor em pores, remonta ao perodo
de Esdras, no sculo IV A.E.C. (antes da Era Comum) aps o exlio juntamente
com toda a recuperao cerimonial e litrgica do servio.
O nmero de divises da Tor em pores semanais, tambm variou nos
primeiros sculos da era comum, pois enquanto na Terra de Israel havia o
costume de dividir a Tor em 154 ou 155 pores, os judeus do oriente dividiamna em apenas 54 pores, sendo que as de 154/155 era lidas ao longo de trs
anos e as de 54 ao longo de um ano. Somente aps o sculo IX da era comum
(E.C.) que se deu a unanimidade das prticas, visto que a diviso em 54
pores foi a que se tornou mais popular, sendo adoptada por toda a dispora
de Israel posteriormente.
A Parashot, a liturgia e o ciclo anual.
O ciclo anual, como j vimos divide-se em 54 parashot (plural de parash). A
leitura da parash/poro correspondente, inicia no primeiro dia da semana, e
termina no Sbado, onde feito um culto sobre a parash especfica dessa
semana. Esse o procedimento, onde cada judeu, l a sua poro diria, e ao
sbado, na sinagoga feita uma anlise geral de toda a parash semanal. Ou
seja, a Tor divida em 54 pores semanais, e cada poro semanal, dividida
em sete partes, uma para cada dia da semana.
Iniciamos o ciclo de leitura com a parash bereshit, e por isso em anexo
enviamos o estudo relacionado com essa primeira poro do ciclo anual,
aconselhamos que dividam a leitura da mesma no decurso desta semana que
inicia, para que no incio da prxima semana (06/09/2013) iniciemos a segunda
poro do ciclo anual, a parash Noah (No).
Este ano, iniciaremos a leitura no dia 29/09 que coincidir com uma Festa
Solene, neste caso o Oitavo e ltimo Grande Dia, conforme (Levtico 23:36; 2
Crnicas 7:9; Neemias 8:18; Joo 7:37). Na medida em que este dia um dia
INTRODUO S PARASHOT
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Nome da Parashat
Semana Datas (DDHebraico Transliterao
MM)
1
29/09 a
BERESHIT
05/10
2
06/10 a
NOACH
12/10
Referncia
Traduo
Torah
NO PRINCPIO
Gn 1.1-6.8
NO (Descanso)
Gn 6.911.32
LECH LECHA
VAI
Gn 12.117.27
VAYERA
E APARECEU
Gn 18.122.24
VIDA DE SARA
Gn 23.125.18
13/10 a
19/10
20/10 a
26/10
27/10 a
02/11
03/11 a
09/11
TOLEDOT
GERAES
Gn 25.1928.9
10/11 a
16/11
VAYETZE
E ELE PARTIU
Gn 28.1032.2
17/11 a
23/11
VAYISHLACH
E ELE ENVIOU
Gn 32.336.43
24/11 a
30/11
VAYESHEV
E ELE HABITOU
Gn 37.140.23
10
01/12 a
07/12
MIKETZ
NO FIM
Gn 41.144.17
11
8/12 a
14/12
VAYIGASH
E ELE SE APROXIMOU
Gn 44.1847.27
CHAYEI SARA
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12
15/12 a
21/12
13
22/12 a
28/12
29/12 a
04/01
05/01 a
11/01
14
15
VAYECHI
E ELE VIVEU
Gn 47.2850.26
SHEMOT
NOMES
Ex 1.1-6.1
VAERA
APARECI
Ex 6.2-9.35
BO
VAI
Ex 10.113.16
BESHALACH
Ex 13.1717.16
YITRO
JETRO (Abundncia)
Ex 18.120.26
JUIZOS
Ex 21.124.18
OFERTA
Ex 25.127.19
ORDENA!
Ex 27.2030.10
QUANDO FIZERES
Ex 30.1134.35
16
12/01 a
18/01
17
19/01 a
25/01
18
26/01 a
01/02
19
02/02 a
08/02
20
09/02 a
15/02
21
16/02 a
22/02
22
23/02 a
01/03
VAIAKHEL
E CONVOCOU
Ex 35.138.20
23
02/03 a
08/03
PECUDEI
ENUMERAO
Ex 38.2140.38
24
09/03 a
15/03
VAYIKRA
E CHAMOU
Lv 1.1- 5.26
(6.7)
25
16/03 a
22/03
TSAV
ORDENA!
Lv 6.1 (6.8)
- 8.36
26
23/03 a
29/03
SHEMINI
OITAVO
Lv 9.1-17
11.47
27
30/03 a
05/04
TAZRIA
CONCEBER
Lv 12.1 13.59
28
06/04 a
12/04
METSORA
LEPRA
Lv 14.1 15.33
29
13/04 a
19/04
APS A MORTE
Lv 16.118.30
30
20/04 a
26/04
SANTOS-SEPARADOS
Lv 19.1 20.27
31
27/04 a
03/05
FALA!
Lv 21.1 24.23
MISHPATIM
TERUMA
TETSAVE
KI TISSA
ACHAREI MOT
KEDOSHIM
INTRODUO S PARASHOT
EMOR
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NO MONTE
Lv 25.1 26.2
BECHUKOTAI
NOS MEUS
ESTATUTOS
Lv 26.3 27.34
BAMIDBAR
NO DESERTO
Nm 1.1 4.20
LEVANTA (Contagem)
Nm 4.21 7.89
32
04/05 a
10/05
33
11/05 a
17/05
34
18/05 a
24/05
35
25/05 a
31/05
36
01/06 a
07/06
37
08/06 a
14/06
SHELACH
LECHA
Nm 13.1 15.41
38
15/06 a
21/06
KORACH
COR (Calvo)
Nm 16.1 18.32
39
22/06 a
28/06
CHUKAT
ESTATUTO
Nm 19.1 22.1
40
29/06 a
05/07
BALAC
BALAQUE (Destruidor)
Nm 22.2 25-9
41
06/07 a
12/07
PINCHAS
Nm 25.10 30.1
42
13/07 a
19/07
MATOT
TRIBOS
Nm 30.2 32.42
43
20/07 a
26/07
MASSEI
CAMINHADAS
Nm 33.1 36.13
44
27/07 a
02/08
03/08 a
09/08
DVARIM
PALAVRAS
Dt 1.1 - 3.22
E SUPLIQUEI
Dt 3.23 7.11
45
BEHAR
NASSO
VAETCHANAN
Nm 8.1 12.16
46
10/08 a
16/08
EKEV
CONSEQENTEMENTE
Dt 7.12 11.25
47
17/08 a
23/08
REE
VEJAM
Dt 11.26 16.17
48
24/08 a
30/08
SHOFTIM
JUZES
Dt 16.18 21.9
49
31/08 a
06/09
KI TETSE
QUANDO SARES
Dt 21.10 25.19
50
07/09 a
13/09
KI TAVO
QUANDO ENTRARES
Dt 26.1 29.8
INTRODUO S PARASHOT
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51
14/09 a
20/09
52
21/09 a
27/09
28/09 a
04/10
5/10 a
10/10
53
54
NITZAVIM
EM P
Dt 29.10 30.20
VAYELECH
E PASSOU
Dt 31.1-30
HAAZINU
OUAM
Dt 32.1-52
ESTA A BNO
Dt 33.1 34.12
VEZOT
HABERACHAH
Como ler?
As pores semanais da Tor que iremos publicar, sero divididas em sete
partes, uma parte para cada um dos dias da semana. A primeira leitura dever
ser lida no primeiro dia da semana, a segunda leitura no segundo dia da semana,
e assim sucessivamente at chegarmos ao sbado, onde fechada a poro
semanal. Dessa forma todos dias estaremos a ler a Tor, e a crescer em
entendimento. A cada poro semanal, faremos referncia a textos dos Profetas
e a Salmos, bem como a textos dos Escritos Apostlicos (vulgo Novo
Testamento) relacionados com o tema da parash.
Na leitura dos versculos, sero enfatizados os versculos mais relevantes da
narrativa de cada poro, e cada poro ser completada com textos de toda a
Bblia. Ser feita tambm uma anlise minuciosa do texto, de modo a
compreendermos alm daquilo que a letra nos diz, e isso s possvel quando
relacionamos o texto com outros textos das sagradas escrituras.
Por vezes citaremos alguns textos de outras fontes, ou de interpretaes de
mestres da Tor (rabinos) que foram considerados sbios na sua poca.
Obviamente que aquilo que eles defendem questionvel, afinal, so humanos,
logo sujeitos ao erro, contudo, aprendemos com todos, e muitos dos argumentos
apresentados por tais indivduos, so bastante interessantes.
Ao longo das leituras das pores semanais faremos referncia a nomes, termos
ou expresses idiomticas que provavelmente o leitor no estar habituado, e
por isso, apresentamos algumas:
YHWH- Tetragrama do Nome Sagrado, utilizamos para citar o Nome Sagrado do
Todo-Poderoso, ou como referncia ao Eterno. Em razo do hebraico antigo ser
escrito sem pontos voclicos (nekudot), fez com que a pronncia correcta do
nome se tenha perdido ao longo dos sculos, no havendo total certeza da sua
pronncia original. No entanto, vrias hipteses so avanadas, nomeadamente
YeHoWah, e YahWeH. Temos a nossa opinio prpria, e um estudo sobre isso
no nosso site, que podero consultar caso pretendam aprofundar o tema.
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termos.html
Esta semana, daremos ento incio ao ciclo de leitura anual, com a primeira
poro semanal da Tor, a Parash Bereshit, que d tambm o nome ao primeiro
livro de Moiss, que foi, posteriormente traduzido no mundo grego-latino como
Gnesis.
A primeira parte da Parash Bereshit ter incio dia 29, a segunda parte da leitura
no dia 30, e assim sucessivamente at fechar a Parash Bereshit no sbado
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12:13).
At para a semana.
Shalom, Shavua Tov.
Emunah a F dos Santos.
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