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pcbyRS PbLlfiQUES,
PENSES
SUR DIVERS SUJETS,
ET
DISCOURS POLITIQUES}
PAU M. DE BONALD.
TOME PREMIER,
:':- .".1617.':'
-'';.'/;
A^V'FISSEHBT,
J'AI crit ces Pensescommeelles ticsontprpcnfs k mon esprit : je les public dans lo
incme ordrejoi, si l'on veut, dans le iiiOmo
dsordre cUi'oHes bl cl crites. J)es Penses
sont une cbuyersaUbu souvent interrompue,
souvent reprise, sur toutes sortes de sujels ; et
elles ne deniaudent pai, eoiniuu un tiaitdogmaliqc, une division par chapitres enregistrs dans lne table (les matires,
j,a varit, c|i est invitable dans ces sortes
d'ouvrages,>et^qui peut aussi eh rendre la
lectUc moins fatigante, multiplie les parties
Ibibls cVc* points d'atla(ptejet^ sous ces rapports^ iinRcutit de Peiiscesresseiuble
7/gv<?js jhilitires trop tendues, que l'ennemi
peut percer; eu mille endroits. Je le sais ; mais
ce n'est pas.aprs avoir dfendu la ncessilde
l censure pour les ouvrages srieux, que P
Hicbiiiiotrai ls justes droits de la critiqu,
3 expose lues sentiments avec nia franchise
accoutume; niais te qu'ils paroitroient avoir
de tranchant, tient uniquement la forme
inve et sentencieuse d'Un crit du gnie
"
-::-.: t."' .:
',
-'
"'
DIVERS SU JETS;
i'iii. '":
Mme aprs l'exemple de la France, il manque l'Europe mie dernire leon. Malheur
au peuple destin la lui donner!
La religion avoit plac la monarchie dans le
coeur. La philosophie l'en a tire et la mise
dans la tte. Elle toit sentiment; elle est sys
tme. La socit n'y gagne rieh.
prxsrr.s nivrivsF.s.
Le ruban que les conventionnels tendoicnt
le long de la terrasse desFetullans pour empcher Je peuple de passer ouIre, reprsente
Pt^sErs: vrvr:ns^.,V.:^:vV-:
extravagances dites par des gens d'esprit; des
crimes commis par d'honntes gens...,. Voil
"VJ-.
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'i:.':;":
les rvolutions.
L'administration doit faire peu polir les plaisirs du peuple, assez pour ses besoins, et ton
pour ses vertus.
vr.KSJ'rs wvr.Rsrs.
Une rvolution a ses lois, comme Une comte a son orbite; et lu''premire;de tout."
est que ceux qui croient la diriger iiesout que
.'des instruments; les uns destins la commenles
cer, autres lacontiniicr ou la finir. L'ouvrier change mesure que l'Ouvrage avance
ISonpartc a t soumis cette loi comiiie les
autres, et plus que ls autres.
La justice, aprs une rvolution , c*l l'an en-ciel aprs l'orage.
royaume
les habitudes d'un peuple d'agriculteurs sont
bien plus prs des plus liantes et des plus
saines notions de la politique que tout l'espril des oisifs de nos cits, quelles que soient
G '
riiNsrs
ivr.asKf,
Quand l'Etat est monarchique, les municipalits sohtet doivent tre destats populaires.
L'autorit monarchique y scroit trop sentie,
parce que le sujet y est trop prs du pouvoir.
Ainsi autrefois en France, on se moquoit un
peu des maires, des echevius, mme des intendants, cl les affaires n'en lloicnt pas plus
mal. Mais lorsque la politique moderne a
voulu transporter dans l'Etat le rgime populaire, il a fallu donner aux maires et aux prfets Une autorit despotique.
PENSES DIVERSES.
intrt, encore' hoihs par vanit y que quelques horrimes s'obstineiiit soutenir des opinions eh pj)ariicdcr\litesv^
duscnt ni aux honiUrs.ni la fortuiie, et
font taxer leurs crits de paradoxe ou mrne
d'exiigratton. CVst uniquement par respect
pour leuriibirif et de petit'qiie la postrit..
Vils y parviennent, ne les accuse d' voir cd
ati tbrint tles fausss doctrines et des mauvais
exemples.
;:,.;-,-
v\,;."' M.\
"'
Quand la politique a perdu de vue les principes, elle fait des expriences et tente ds dcouvertes. '';','..v
Dans Un Etat o les inberi classent le plus
grand iibrnbre des familles dans des professions hrditaires, ls hommes qui s'lvent
ont un obstacle ne plus vaincre; ils doivent
ptu la nature qu' l'art et rinstructibn, et
n'eii sont que plus forts.
pE.vsirs biyr.usi s.
Les gouvernements qui exigent des peuples
de forts impots, n'osent ni no peuvent en exiger autre chose, .Coin nient * par exemple, com-
.P'EJf'SEES
ni VERSES.
ouprir.
Quand "ne rvolution commence ou quand
elle doit finir, ls obstacles qu'on oppos ses
progrs bti au retour d l'ordre, deviennent
autant de moyens qui les acclrent,
il yades hommes qui, par leurs sentiments,
.appartiennent ait temps pass, et par lu'is
lb
sont!
Avec deux principes opposs de constitution
politique, le populaire et le monarchique, i}
'.".. UENsrS
niVllSES.
'J..'
nistrer.
Autrefois en France l'administration allbil
d'habitude, et l'on ne s'occupoit mme pas"
de la constitution; nous ressemblions un
homme robuste qui dort, nange, travaill, Se
iepbsesans Songer sbii temprament. jotir-
FKJfSKES
1H
VERSES,"
Qu'est-ce que l'tat de roi ? Le devoir de gouver lier. Qu'est-ce que l'tat de sujet? Le droit
d'tre goUVerii. Un sujet a droit tre gouvern, comnie un enfant tre nourri. C'est
dans ce sens que les peuples ont des droits,
devoirs
les
des
rois
et
l'EXSEES niVEUSES.
!?.
\l\
PENSES DIVERSES.
sang royal 'taient le dernier reste de la barbarie des premiers temps, o les rois pariageoieiil le royaume entre leurs enfants; aussi
cet usage a-t-il eu de fcheuses consquences
la
pour tranquillit de l'tat. M, de Machault j
contrleur-gnral, avoit voulu l'abolir..;
La royaut, sous Sai n t- Loti is, toit pi us vnre par ceux qui combattoient contre le
l5
Roi, qu'elle rie l'toit mme, sous Louis XIV,
par ceux qui le srvoient.
PENSES UlVERSES.
bivnnsES.
il a t lev? Il sera donc juge-'ou militaire,
coin nie son pre; il ne deviendra pas, si l'on
veut, chancelier oii .marchal de France; inais
ces dignits, tout miueiites qu'elles sont,
noblesse
la
constituent
et n'ont jamais
pas
ne
t hrditaires. Les mmes motifs, et toujours plus puissants mesure que les services
des pres seront plus anciens et plus nom*
breux, porteront le petit-fils aux mmes emplois; et voil comment s'tablissent, malgr
les hommes, leurs jalousies, leurs opinions,
leurs systmes, et par la seule force ds choses,
la noblesse hrditaire et l'illustration des faiC>
PENSES
milles.
La haine de toute illustration de famille
"tendit, au commencement de la rvolution
PENSEES
1)1 VE USES.
I !
l8
.'''PEXSIES' UVERSES,
.
Quand on voil hausser les denres de premire ncessit et baisser les objets de luxe,
si cet effet est constant et gnral, on peut tre
assur que la population augmente, et que,
par consquent, la richesse relative diminue;
et alors il y a dans les marchs plus de concurrents pour ce qui est ncessaire, et moins
pour ce qui n'est que superflu : d'autres causes
sans doute agissent concurremment, mais
celle-l est lapins profonde, la plus gnrale,
et peut-tre la moins aperue.
PENSES ll VI USES;
'y
Uo
PEXSES lHYEUSiS,
faux,decaractresbzarrcs,d'espritssinguliers,
irimaginations drgles; il y aura beaucoup
d'originaux et mme de fous. La nature nous
fait intelligents, mais la socit donne 'nos
esprits telle ou telle direction. Aprs les changements religieux et politiques arrives en Angleterre sous Henri VJll, on remarqua dans
cette le une prodigieuse quantit de fous, et
il y a encore plus d'hommes singuliers que
partout ailleurs.
La constitution d'un peuple est son histoire
mise eu action. Ainsi, ne connbUre que les
loix politiques d'une nation depuis longtemps
anantie, ou pourrait deviner les vnements
do sa vie politique, a peu prs coirime dans
VAnatomie compare, on peut refaire l'animal
ignor dont on retrouve la moindre partie,
ou, comme dans l'art de la sculpture, on
pourrait rtablir les proportions d'Une statue
dont on aurait conserv des fragments.
PE.VSEES
nivrists.
-u
retirent.
Rapprocher les hommes n'est pas le plus st
de
moyen les runir.
Un peuple qui solde de nombreuses armes
no sait plus se dfendre, Comme un homme
opulent qui a beaucoup de domestiques ses
ordres, ne sait plus se servir lui-mme.
Les troupes soldes sont plus propres pour
attaquer, et les peuples pour dfendre. Un
39>.
PENSEES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
a'3
familles, lorsqu'elles s'teignent, sont remplaces par de nouvelles, qui, introduites dans
un corps tout form, en prennent bientt
l'esprit et les habitudes; mais lorsque toutes
les antiques races prissent la fois, l'esprit
public qu'elles formoiont par leur exemple se
perd, les traditions dont elles loient dpositaires s'effacent', le feu sacr s'teint, et mme,
avec des vertus et des talents, des hommes tout
nouveaux ne peuvent le rallumer La socit
finit, elle n'a plus d'avenir attendre, parce
qu'elle n'a plus de pass rappeler, et que
l'avenir ne doit lre que la combinaison du
pass et du prsent. Tant que le snat fut roi,
le peuple romain devoit se conserver et mme
s'tendre, parce qu'il toit, comme peuple uioriarchique, plus fort et mieux conj'ilu que
tous ses voisins. Quand la dmocratie eut pris
le dessus, cette socitchercha un chef, comme
ellesleeherchent touts,et rie rencontra que des
tyrans. Ce peuple, admirable dans ses premiers
temps, fait piti soiis ses tribuns, horreur sbus.
5'j
PENSES DIVERSES,
ses triumvirs,
et, soumis
ses empereurs,
d'une gnration.
Tous les hommes doivent la socit le sacrifice de leur vie, les boiis comme service,
et les mchants comme exemple. Les ministres,
les juges, les prtres, les artisans consument
leur vie et abrgent leurs jours dans des travaux souvent au - dessus de leurs forces. Les
militaires font un tat de donner ou de recc-
PEISSES DIVERSES.
a5
voir la mort. Comment, dans un tat de socit si prodigue de la vie des bons, la philosophie a-tellepu soutenir que la socit n'a voit
pas le droit de punir de mort mme l'assassin ?
Piti cruelle et insense! elle refusoil la mort,
et ne pouvoit faire grce de l'infamie.
L o les loix n'ont t que la volont des
plus forts, toutes les volonts des hommes
puissants peuvent devenir des loix.
a(>
PENSES DIVERSES,
PENSES DIVERSES.
connoissoit aussi peu la vrit que les devoirs de l'homme de bien, le foible philosophe
qui disoit qu'il se garderait bien d'ouvrir la
main, s'il y tenoit renfermes toutes les vrits : il entendoit salis doute parler de celles
qu'on nous a depuis si largement prodigues.
11
On confond beaucoup trop le devoir d'opiner avec le devoir d'obir. Le sujet peut obir
la conscience du gouvernement ; le magistral
n doit opiner que selon la sienne.
a8
PENSES DIVERSES.
PENSEES DIVERSES.
3$
30
'"
PENSES DIVERSES,
3t
viennent rares, bu multiplie les dlibrations
et les conseils. Le vaisseau qui n'a plus de boussolese dirige par estime.
PENSES DIVERSES,-
33
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
33
3/j
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
35
permllroient pas.
Heureusement pour l'Angleterre, elle a con*
servde vieux sentiments, avec ou plutt malgr
ses institutions. En Fiance, on a voit travaill
nous ter nos sentiments avant de changer nos
institutions. La rvolution d'Angleterre fut un
accident, la ntre a t un systme.
Les gouvernements lie suffiront plus bien
tt l'administration. Les peuples se gouver-
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
'']
tremblement de terre.
Quels sont les rapports de l'Etat et de la famille, du pouvoir public et du pouvoir domestique? Grande question qui devroii commencer tous les Irails de politique et que les
publicists n'onl pas mriieaperue!
L'objet de la famille est l production des
individus, l'objet le l'Etat est la conservation
des familles, parce que l'Etat est une socit
de familles,'-comme' la famille est une socit
d'individus.
La famille eNtste avant l'Etat, et peut exister
sans l'Etat. L'Etat n'a exist qu'aprs les fa-
38
PENSES DIVERSES.
1>I
NNl'tS DIVERSES.
'
3$
dignit.
40
PENSES DEVERSES.
et
tirs jouissances et de.
vres,
leurs besoins, peuvent toujours compenser
les ingalits invitables de l'impt foncier.
Les peuples anciens pouvoient payer le
dixime mais les peuples modernes ont plus
de besoins, et les arts ont multipli les jouissauces, qui sont devenues des besoins.
La fortune publique ne peut que gagner
une quotit modre, d'impt territorial,
parce que le propritaire emploie eu amlioration de ctilturece qu'il ne paye pas en impt.
En gnral, dans la question de l'impt, o
n'a considr que les besoins de l'Etat et jamais
ceux de la famille. Mais si l'Etat doit se couserver, la famille doit vivre; et si l'Etat avoit
PENSES / DIVERSES.
f\l
tution.
L'Etat qui prend trop sur les hommes et les
proprits de la famille, est un dissipateur qui
dvore ses capitaux.
Je crois qu'il ne faudrait pas aujourd'hui
d'impt foncier chez un peuple agricole, mais
seulement des impts indirects. L'Etat qui impose la terre, prend sur son capital; quand il
impose les consommations, il vit de son revenu.
Chez les Juifs, une loi f.soit retirer du
combat liioinmc qui avoit pous la jeuno
femme qu'il navoit pas encore rendue mre,
bti nue maison qu'il n'avit pas habite, ou
plant une vigne dont il n'avoit pas encore
cueilli le fruit, C'toient des dlicatesses d'humanit qui sont iiiconnues noire fastueuse
philanthropie.
l\ 1
PENSES
l I V
1RS ES,
PENSES DIVERSES.
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gnantsintroduilsdcpuslergnedcsSluatts,
f\\
PENSES DIVERSES.
dit Hume, ont rendu la libert et findpendance des particuliers plus pleines, plus cn)>
mieux
celles
public
du
tires,
assures,
et
PENSES DIVERSES.
/|5
nelle.
ffi
rrNsES DIVIRSKS.
environne aujourd'hui !
La succession au trne, dvolue aux femmes
PENSEES DIVERSES.
4j
toutes les phases de ht rvolution les rvolutionnaires ont dit, comme les aptres sur
le Tliabor : Ilfait bon ici, faisons-y des tentes;
mais ils n'ont fait que des tentes, et ils ont
toujours pris une halte pour lin sjour.
A
thtre.
Ce n'est pas sans raison qu'on applique aux
4^
PENSES DIVERSES.
dit, le
|
%
|
|
I
4l)
PENSES DIVERSES.
'\
Qu'il y a eu de force dans les armes de l'Europe, et de foiblesse dans ses conseils! La runion de toutes les puissances chrtiennes dans
un mme lieuj vnement sans exemple, et
le plus solennel de l'histoire du monde, auroit
d tre le jugement dernier d h socit ; elle a
t,,,.".,un arrt de compte,
L'histoire des socits anciennes qui toient
en rvolution perinauent, et celle des socits modernes, daiis.le temps qu'elles oui.t eu
rvolution passagre, est plus intressante que
ceHedes tats constamment tranquilles parce
qu'elle est plus aucedotique t qu'il y a plus
d'incidents et d'pisodes daris le dsordre, 0n
fait l'histoire de l maladie d'un homme, mais
i.
"
6o
PENSES DIVERSr.S,
criminels,
Madrid est la seule capitale le l'Europe, et
peut-tre du monde, qui lie soit pas situe sur
un fleuve navigable, ou sur les bords de la
rher. C'est un avantage immense poiir l'Espagne, dont la capitale rie peut pas, comme tant
d'autres, s'agrandir driiesurriirit ; cri effet,
le transport par terre de toutes les choses ncessaires la vie est beaucoup trop coteux
pour qu'uric grande population puisse se fornier et subsister dans j'ericeirite d'une ville
qui ne peut pas s'approvisionner par le transport par eau, Un riiinistre croirait pcutire
PENSES DIVERSES.'
'
ft I
illustrer son administration en ouvrant Madrid un' canal de navigation, et je crois mme
qu'on s eu est occup; il ne ferait qu'affoiblir
l'Espagne et prparer des embarras son gouvernement.
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
53
5 .|
PENSEES DIVERSES,
Ceux qui s'extasient sur le progrs des lumires sont ceux que la rvolution a levs ou
,
enrichis. Us ont raison, car ils entendent par
le progrs des lumires l'art de faire fortune,
qui certainement s'est perfectionn et a acquis
la fois plus de fcondit d'invention, plus de
PENSES DIVERSES.
55
'5(i.
PENSES'. DIVERSES.
libres. Si jamais il prciioit envie des lgislateurs de dterminer avec prcision le pouvoir et les devoirs des pres et des enfants,
des maris et ds femmes, des matres et des
serviteurs, la socit de famille serait impossible. Il y a quelque chose de semblable chez
les Chinois, au moins pour les choses extrieures, et c'est aussi le peuple le plus ridicule, le plus corrompu et le plus born de la
terre. Tu honoreras ton pre et ta mre, a
dit le Lgislateur suprme; et dans ce peu de
mots, il a renferm tous les pouvoirs et tous
les devoirs publics et privs, et malheur au
peuple oblig d'en faire le commentaire, et
d'crire les moeurs comme les loix ! On a beau
faire, il faut, dans un tat comme dans une
famille, un pouvoir discrtionnaire, ou bientt
la socit tout entire, chefs et subalternes,
ne sera qu'un troupeau d'automates.
On n'aura jamais de tribunaux forts avec
des loix foibles, et mme leS tribunaux seront
toujours plus foibles que les loix.
PEN.5ES DIVERSES,
f>-
'8
PENSES. DIVERSES.
.PENSES DIVERSES.
f)
(O
PENSES Dt VERSES,
tats;
de
population
des
deux
il y avoit
reucc
beaucoup plus de procs ; le recours la justice civile ou criminelle y toit plus long,
pltis dispendieux, plus incertain, et mme la
lenteur et la complication de:i formes judiciaires y est, dit-on, un effet ou une sauvegarde le la libert. En gnral, il y a plus
d'oppression prive l o il y a plus de libert
publique, telle qu'on l'entend aujourd'hui, et
qui n'est autre chose queTaffoibliSsetnciit du
pouvoir, et par consquent plus d'impunit
et de facilit pour le dsordre.
Le Trait ds Dlits et des Peines de Rcccaria
eu, dans un temps, toute la vogue quoblcnoit alors un livre faux, et par consquent
dangereux Lorsque les crimes but perdu,
a
PENSES Di VERSES.
Gf
PENSES DIVERSES.
G?.
Tous sont propres dtruire, peu rdifier. Si l'on douiiit une troUpc de marmots
le clitcau des Tuileries dmolir les plus
petits casseraient les vitres, les autres briseraient les portes oUmettroient le feu aux
charpentes, et l'difice malgr sa solidit,
serait bientt eri ruin; mais si on leur doiinoit une chaumire V construire, i|s lie sauroietlt comment s'y prendre, parce qu'il faut
polir btir, un plan, un ordre de penses et
de travaux, et qu'il ne faut Heu de tout cela
pour dtruire. C'est l l'histoire des rvolutions, et l raison du grand nombre des
talents rvolutionnaires que fon a trouvs
jusque dans les derniers rangs, et que les sots
admirent.
L Politique tfAristoteest, je crois, le plus
['-,
PENSES DIVERSES.
65
|
|
lire
C4
PENSES DIVERSES.
faut lire cet auteur, qui a traite de la politique comme son frre ondillac de la mtaphysique.
Dans les premiers temps, la royaut toit
autant magistrature que gnralat d'arme;
dans le second ge, et chez les peupls que
nous appelons les anciens, elle toit plutt
commandement ds armes que magistrature.
Aujourd'hui elle a suivi les progrs de la clvi*
ltsalion, elle est devenue ce qu'elle doit cire
dans des socits bien constitues plus civile
que militaire, et s'appuye'plutt sur la force
des loix que sur celle des armeS.
PENSES DIVERSES.
65
rend la France moins docile aux loix
turc qui
donnes par les homriies.
tranquilles. Le peuple doit attacher au supplice une ide d'infamie plutt que de douleur. L mort doit tre prompte, et surtout
sans effusion d sang, La peine capitale aujourd'hui en usage cri France est prcisment
le contraire ; elle n'avilit plus, et clic est sani;.--:.:'--'
'i'
'
"
60
PENSES DIVERSES.
naturel.
Si la socit n'avoit pas le pouvoir d'infliger
i un assassin la peine Capitale la nature au,
roit refus l'homme la force physique de
donner la mort son semblable.
PENSES DIVERSES.
de
explique
beaucoup
eubseS.
rence
Les petits esprits ne voient dans les meilleures institutions que leurs abus, et dans les
plus mauvaises que leurs avantages. La premire de ces dispositions fait les rvolutions,
la seconde les prolonge,
68
PENSES DIVERSES.
!*
1.1
>
II. I-
L'Angleterre s'est rapproche d'un gouvririn'iit plus coucenli, mesure que nous
'riou'icri sommes loigns, et notre dmocratie
fortifi son oligarchie.
monde.
le
de
Il
n'est
a
pas
y
royaume
ce
son
mondb de la vrit de l'ordre, le la lumire
PENSES DIVERSES.
H
I
f
1
jf
|
|
|
I
f
I
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I
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6t)
7"
PENSES DIVERSES.
rer, tant
l'ordre!
Si le lgislateur
'
-,-
PENSEES DIVERSES,
puissiit.
'V
petit
mettre
bu
car
ne
l retraite.; -,
-J2
PENSES DIVERSES.
vents, est retenue par deux ancres qui ne dmordent'pas : l'une est jete dans le pass,
l'autre sur l'avenir.
Ou ne doit punir que celui qu'on peut rcompenser : or, un bon roi ne pouvant tre
rcompens que par faniour de ses sujets, Uir
PENSES DIVERSES.
73
'4
PENSES DIVERSES.
\; -""^;
-;6
PENSES DIVERSES.
l terre a un terme. Celte rHexion de M. Matthus, dans son excellent Kssai sur la popula*
ftb/i, doit lre Un sujet de mdiiation poUi* les
hommes d'tat.
Beaucoup d'ouvriers politiques travaillent
en Europe comme certains ouvriers cri tapisserie , sans voir ce qu'ils font. Ils seraient bien
tonns s'ils povoicnl voir le revers d leur
ouvrage
Si la socit, mme littraire et t divise
sous Louis XIV comme elle l'a t depuis, les
PENSES DIVERSES.
77
.<*?8'
"''
PENSES DIVERSES.
mouvement, quelquefois un peu lent peuttre pour la France, toit gnraleriient assez
rapide pour l'Europe.
La rvolution franoise, ou plutt europenne, a t Un appel fait toutes les pas*
.sions par tontes ls erreurs; elle si,'pour me
Servir de l'nergie d'une e.pression gomtrique, le mal lev sa plus haute puissance^
La reprsentation do rit le got du luxe d
l'oisivet, de la vanit, a fait nue condition indispensable des grands emplois, a tti la science
de l'homme.'d'Etat. Quand le gouvernement
est ilans les salons l'administration est dtii
les bureaux, et il n'y a personne dans le
cabinet.
C'esteri rtablissant l'ordre au profit de tous-.
et noii en prolongeant le dsordre au profit d
tptelque.s-nns, qii oii fait disparoitre les traces
ds rvoluttoi.ss
PENSES DIVERSES.
*;<)
inorircliique; triais s'il montra quelque indpendance elles crient Vl lyraiinie. elles veulent (les chambres; mais si elles iribntrciit quel*
que nergie elles crient l sdition : elles
viileutde l religpri; mais si elle prend quel*
que influenc, elles crieiit au fanatisme. iS le
loi agit seul * il viole les lois et-.pjip'iinie l
libert des peuples; si ses ministres agissent
en son noni tout ce <jiii coUtrririe leurs riie*
sures bu leurs opinions est ririntteiita ta l'aiii
toiit du KoL Le pouvoir lgislatif rside ii
partie dans b'S cliiribresl niais si elles font
des ariieridciricrils ou ds changeriients une
bi propose elles usurpent le pouvoir tgisf
(t)
:;..;
for''.-'.
''- y)
tV
ta Cl/ambie
iU*.
':'.';-
8o
PENSES DIVERSES.
r.
... i
--
8l
PENSES DIVERSES.
Les philosophes ont travaill la fois corrompre les grands et ^garer lespetits : ils orit
parl Ceux-ci de leurs maux, ceux-l de
plaisirs, et ils ont aigri les uns et amolli les
autres.
S'il y avoit dans les campagnes et daris chafariiille
Village,
qui une fortune conUne
que
sidrable,; relativement celle de Ses voisins,
assurt Une existence indpendante de spculations et de salaires, et cette sorte de considration dont faiiinriet et fteudude proprits territoriales jouissent toujours auprs
des habitants des campagnes ; une famille qui
et la fois de la dignit dans son extrieur,
et daris la vie prive beaucoup de modestie et
de simplicit ; qui Sbumiso aux loix svres
le fhbntier, donnt l'exemple de toutes les
vertus j bit de toutes les deeiices; qui joignt
aux dpeliss ncessaires d sbn tat et une
cousmiriatiori indispensable, qui est dj lin
avantag pour le .peuple-, cette bienfaisant e
---'t,;;
}'''-.:':'-
'
0 '.
':
8i
PENSES IliVERSES.
PENSES DIVERSES.
S3
un tyra.il>
hauteur des manires fait plus il ennemis
que flvation du rang ne fait tic jaloux
L'homme dans toutes les conditions, sent
qu'un autre homme peut n'tre pas son gal,
mais qu'il est toujours son semblable, qu'il est
aU'dessns de lui et lion autre que lui.
La
84
PENSES DiVr;Si;S.
PENSEES DIVERSES.
O^
80
PENSES DIVERSES;'
abeilles;
des
celle
coririneiit .i-toii pu
pour
des
qu'il
avoit
la
socit
n'yen
pour
pas
penser
hommes et qu'elle toit livre au hasard de
leurs inventions? Ces lois quanti elles sont
PENSES DIVERSES;
87
un royaume ; une haute politique, plus attentive aux intrts gnraux'qu'aux intrts particuliers avbit cherch rendre moins rapide
la circulation de l'argent> Sparte par la
monnoie de fer; dans les Etats modcriies, par
la .dfense dit prt usure.
.es mmes hommes qui ont rclam si
liauteriitit, eu France, la libert des cultes
ont vu, avec la plus profonde iiidiffrerie
PENSES
nivrr.sFs.
fo,
9<>
>
alors quo.esCorps entrprerioicnt sur le pouvoir; et dansle fait, ilsli faisoient que l'exercer la place du prince, comnle un rgent dans
Un temps de minorit, et il arrivoit alors dans
l'Etat Ce que 1 oii voit dans ririe famille o la
femme gouverne, quand le mari ne sait pas
PL NS1.I..S 01 VERSES.
0,1
bientt las d'obir des oialeiirs et des jurisconsultes, finit par devenir le matre.
Il y avoit autrefois en France de la lgret
(lns les iiinires, et de l gravit dans Is
esprits f l rvolution chang tout cela ; lle
superficiels
esprits
rendu
les
'et. ls manires
a.
tristes} et il n'y a plus pi t raisbii, ni gat.
La politique rie chang pas les coeurs ; ce miracle est rserv la religion^ Lune et l'antre
pcuyeril faire (les hypocrites ; l religion seule
lait des convertis.
Une socit tend perfectionner ses loix
comme hii fleuve redresser son cours.
La constitution aclUellede l'Europe est tout-fait incompatible avec l existence d'une rpublique puissante. Si redoutant pour sa tranquillit intrieure ses propres troupes -, elle
reste dsarme au milieu de puissances cri
''.
transporterez les montagnes. L foi a manqu ceux qui ont t la tl .des affaires do
l'Europe pendant la rvolution la foi politi,
que comme la foi religieuse; cette foi qui croit
h la force infinie, irrsistible, de la royaut,
de la religion, de la justice, de l'ordre. On
PENSES DIVERSES.
9$
pidit.
Bien des gens ne voient le dsordre que dans
le bruit, et la paix que dans le silence.
f)/i
PENSEES IHVERSES,
Les fabriqus et les rianu factures-qui eutassent dans tics lieux chauds et humides des
enfants (ls deux sxs, altrent les forms du
corps et dpravent les mes. La famille y gagne
de fargcii t, des in fi r ni ils et des vices ; et f l.ta t
itri population qui vit dans les cabarets et
PESSES DIVERSES.
[fi
'.-
'
PENSEES D1 VE RSES.
:-'j
cipe ! C'est ainsi que les architectes de '.nos malheurs et de iibsdsbrdies s'en dchargent sur
-les manoeuvres.:
PENSES DVlRSrS.
''-'''*-:
'C:::"
''"- '7:--''-'
'/)?>, ';
"-
-:; ;:''
PENS ES
ni VERS 'S.
.'.-.-
PENSESi hiViRSlS.
99
qses, et les femmes des vertus innes.
L'homme qui n'a que des Vertus tic tempra-.'
mentst foible ^ parce .qu'il n'a aucune occasion d'exercer la force de sa raison et de sa
volont : la femme qui n'a que des vertus de
rflexion est contrainte cl roide, et cet tat
habituel de combat contre elle-mme, trop
fort polir sa foiblesse, te le naturel "et'la
grce ses manires et mme ses vertus.
,
;
lOO
PENSEES DIVRSE9.
PENSES DIVERSES;
loi
l'galit absolue d partag chaque gnrtipnVgit de partage qifi, un peu plus tt,
tablisscriicnt
plus
tard,
dtruit
tout
Un peu
agricole, et rie produit lafin qu'une galit
de misre* '
Il y aVoit sbus Louis XIV, comirie il y arira
toujours, de la jalbrisie entre les grands et les
103
PENSEES DIVERSES.
et mitoyennes.
Chacun fait le pouvoir la mesure de sou
esprit et do son caractre. Les uns le veulent
absolu, d'autres le veulent balanc; et daiis
relchement
des principes et de
de
temps
un
apptissement Aes esprits, ls cohslitutions
mixtes doivent lrc la mode,
Je conhois des loix en liropo que l'oii a
faites en cent articles pour y eh placer trois.
PENSES DIVERSES,
lo3
JOA
PENSES DIVERSES.
gement pour y rentrer, aussitt aprs, confondus, aycc les justiciables; et exposs par-l
toutes les proccupations et tous les ressentiments, ne sont pas pi us indpendants ;
je yeux dire qu'ils sont tous, juges et jurs,
dpendants par situation ; riiine .lorsqu'ils
sont indpendants par caractre, leur indpendance personnelle peut tre prsume,
mais leur dpendance publique est prouve.
Les journaux remarqueroient le courage d'un
jury qui condamnerait un particulier puissant
par ses emplois et son crdit. L parlement
aurait envoy un prince du sang fchafaud,
qu'on ne se serait entretenu que du crime.
Je n'aime pas ces enseigns nationales surcharges de lions, d'aigles de lopards, d'lphants, de chevaux, etc. C'est unreslc de l
barbarie des premires peuplades, uniquement occupes de la chasse; et ce n'est pas aux
hles marcher ainsi a la tt des hommes.
Ce qu'il y a de beau dans les armes de France,
est qu'on ne sait pas ce qu'elles sont ; ses fleurs
PENSES DIVERSES.
Jb5;
Avec ri .M seul
loG
PENSES DIVERSES.
IW
quelle ide, je le demande, petit donner des
soins et de l'habilet des gouvernements europens celte population hideuse de misre, de
grossiret et de corruption qui surcharge
toutes les grandes cits ?
PENSEES DIVERSES.
108
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
10<)
IIO
PENSEES DIVERSE..
Entre deux armes ennemies, il,'n'y a d'opposition qu'au moment du combat; entredeux,
partis de concitoyens, il y a l'injustice et
l'injure.
Les hommes argent qui montrent une pr\ en lion si furieuse contre la noblesse, iguoren t
PENSEES DIVERSES.
III
parce qu'il sertUne seule ide fausse ou plutt incomplte peut bouleverser la socit. Il suffit
,
d'une vrit compltement dveloppe et mrie par le temps et les vnements pour la
rtablir.
112
PENSEES DIVERSES.
de srieux.
Folles douleurs : fuisses douleurs cl eouib
regrets.
II V
PENSEES DIVERSES,
ll
PENSEES DIVERSES.
PENSIFS IMVEliSES.
l5
Ceux qui, flous le gouvernement des affaires humaines, se dirigent uniquement par
des laits historiques et ce qu'ils appellent
,
l'exprience, plutt que par des principes qui
apprennent h lier les faits et eu tirer (exprience, ressemblent tout-:i*fait des naviga-
teurs qui Ue prendroient ni compas ni boussole, mais seulement des relations de voyage
et des journaux de marins.
Ils se trompent ceux qui croient le gouvernement populaire plus indulgent que le monarchique. Celui-ci peut tre clment sans
danger, et non pas l'autre : dans un grand,
coupable, la monarchie n voit qu'un sujet
incommode; la rpublique peut craindre un
tyran.
Un peuple nomade ne connoit que la proprit mobiliaire. Aussi, partout o la proprit foncire sera attaque, o remarquera
dans les peuples moins d'attachement aux
foyers paternels*
I6
PEXSt'iES DJVEBSKS.
"'ti7
i>r.xsrj:s DIVERSES.
.
Rossuet parle clcs grands esprits faux, infatigables pouf s'garer eux-mmes et garer
ceux qui les suivent.
Les sauvages ne sont pas des peuples nais-
Il8
PE^SES DIVERSES.
-
ir.Ns.r.'s. r>ivr.Rsr.s,
M9
choses graves cst.de-' la bouffonnerie. C'est la
diffrence du genre de Roilea et de Gresset
celui deA'oUaire.
.
jao
PENSfcES DIVERSES.
hommes privs; les hommes publics ne doivent chercher de dlassement que dans les plaisirs domestiques.' Jadisu Franco les magistrats
ouroieut rougi d'tre vus au spectacle.
Il y avoiteii France, dans le sicle dernier,
laquelle,
fabrique
de
rputations,
dans
une
au
moyeu de quelque hardies:so d'opinion, sans
aucun danger, et de forc louanges prodigues
des hommes clbres , quelquefois d'une
bonne table ouverte de beaux esprits, on vous
faisoit une rputation de vertu, de '.'talent et
mme de gnie : une rputation d'orateur, de
pt, d'historien, d philosophe, de penseur
profond; mie rputation de magistrat, de militaire, d'homme d'Etat, mme de roi. Ou prenoit aussi dans cette manufactur d'anciennes
rputations dmolir et d'autres restaurer ;
le temps en est passe. Il fatajourd'hulfaire
soi-mme sa rputation, et voil pourquoi il
s'en fait si peu.
PENSEES DIVERSES.
lai
SosLuisXlV,ondissertoitbeaucoup moins
qu'aujourd'hui, et beaucoup moins d gens
dissertoient sur la littrature et les arts, et il se
faisoit des chefs-d'oeuvre dans tous les genres.
J'ai vu des gens qui avoient mang leur bien,
faire de beaux raisonnements sur l'conomie
et la conduite ds affaires domestiques.
I2J
PENSEES DIVFRSES.
ge..
'
ra3
poirvotcnt, ce semble, s'introduire que dans la
langue d'une socit o la proprit est le fondement de toute existence politique. Pauvre
dans ces divers sens, rpond au miser des
latins.
prN'SES DIVERSES.
ia,'|
PENSEES DIVERSES.
proprictsdu labourcur&ontrarcmcutprouvs,
et jamais prvenus. Aussi, les peuples agricole*
ont toujours t plus religieux que les peuples
commerants; ceux-ci sont cii gnral plus superstitieux, parce que dans une existence toujours livre aux chances du hasard, et des
chances souvent loignes, l'homme, plac sans
cesse entre l'espoir et la crainte, ne vit que
dans lavenir, et cherche par tous les moyens
possibles fVcn pntrer le secret.
On s'amuse beaucoup, sur les thtres de la
capitale, de l'accent, des manires, des usages
des provinces; Paris, aprs les avoir faitservir
d'instrument sesfureurs, se sert d'elles comme
matire ses plaisirs : elles l'ont mrit.
Dans uuesocitbien rglej.ies bous doiven l
servir de modle, et les mchants d'exemple.
On a remarqu que les architectes ont, dans
tous les temps , ruin les princes et les tats
J'EXSl-ES DIVERSES.
ia5
laG
PENSES DIVERSES
surpasser son modle. Il est remarquable combien dans ce genre, le plus grand rapptissc
,
tout coup eo qui l'est moins. Ceux qui. ont
vu Saint - Pierre de Rome , trouvent petites
l'glise Notre-Dame de Paris ou celle qu'on
appelle encore le Panthon ; et auprs des
hautes et fortes colonnes du pryslile do ce'
dernier difice ou de celui de l'Odon, celles
du collge des Qualre-Nalions ou de l'entre
du Palais-Royal, admires de leur temps, ne
semblent que des fuseaux.
PENSES DIVERSES.
l%j
Comment des gouvernements chrtiens puvent-ils souffrir qu'on fasse (les difformits de
quelques-uns un spectacle pour la curiosit des
IS'S
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
I9.9
'
'
l3
PENSES DIVERSES.
PEHSES DIVERSES.
131
truction.
Une'.rpublique'est une socit de particuliers qui veulent obtenir du pouvoir, comme
une socit de commerce est une association
de particuliers qui veulent gagner de l'argent.
C'est cette identit de principes qui rend les
rpubliques commerantes,-etVie commerce
rpublicain.
J?>2
PENSES DIVERSES.
PENSES nrvERSr.s.
13*5
'j3i'|
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
135
publics.
l36
PENSES DJVERSE5.
PENSES DIVERSES,
l3;
des
dieux
dit
premiers
Vous
serez
aux
,
hommes, a fait dans le monde la premire rvolution, a VouS serez des rois , dit aux peuples, a fait l dernire. Et toujoursToigiidl!
Qu'elle est vraie et profonde la doctrine qui
recommande l'humilit!
Si Thommectoil tout entier dans ses organes,
ou il en scroit tout--fait le matre, ou, comme
les animaux, il ne le seroit pas du tout. Mais
l38
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
*3()
Tout dsordre dans un tat est un commencement de rvolution , comme toute infirmit
dans l'homme est un pas vers la mort.
Toute la science del politique se rduit aujourd'hui l statistique : c'est le triomphe et
le chef*d'oeuvre dt petit esprit. On sait au
juste (et j'en ai VU faire l question officielle)
combien dans un pays les poules font d'eeufs,
et l'on cnnoit fonds la matire imposable.
Ce qu'on connoit le moins sont les hommes;
et ce qu'on a tout--fail perdu de vue, sont les
principes qui fondent et maintiennent les socits. L'art de l'administration a tu la science
du gouvernement.
Les grandes commotions politiques inspirent
l/jO
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
141
l/|3
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
I-{3
libert de la presse, que ceux du ntre appellent grands cris. Cette diffrence dans les dpinions s'explique aisment ; on ne demande des
lumires que lorsqu'on n'y voit plus.
La libert absolue de la presse est un impt
l/|4
PENSES DIVERSES.
A5
PENSES DIVERSES.
Un homme qui a des sentiments levs s'honore d'tre sujet, et se rsigne, par devoir,
devenir subalterne.
i.
10
jG
PENSES DIVERSES.
tiques, religieux,'politiques, qu'il faut redouter les engagements; car on peut tre assur que les engagements qui ne fortifient pas
les devoirs affoiblissent les vertus.
ne sont pas les devoirs qui tent un
honuuc son indpendance, ce sont les engagements.
Ce
I ENSES
DIVERSES.
\t\f
l/lS
PENSES DIVERSES.
mier de nos littrateurs, s'il avoit pu voir l'effet des doctrines qu'il a propages, auroit
t prcher contre lui-mme, une croix a la
main.
Les gens qui aiment la dispute devroient lie
PENSES DIVERSES.
^i*>
l5o
PENSES DIVERSES.
liant.
La fermet qui vient des principes est bien
PJ-NSlES DIVERSES.
! I
trines.
Il ne faut pas'diiiicr pour raison de la permission d'imprimer de mauvais livres dans un
pays, qu'ils seroient imprims dans un pays
voisin; car, outre quedes ditions de livres
frahois faites en Allemagne ou"en.'Hollande
sont peu correctes et manquent mme d'lgance typographique, si l'on mettoit emp-
13J>.
PENSEES DIVERSES.
PENSES DIVERSES,
l53
arts.
Un ouvrage dangereux crit en franois est
tine dclaration de guerre toute l'Europe.
5/f
PENSES DIVERSES.
Voltaire, J.-J. Rousseau, d'Alembert et d'autres crivains du mme temps, ont vcu dans
le clibat, ou n'ont pas laiss leur nom dans
la socit. Ils semblent avoir redout l'arrt
dfinitif de la postrit, et avoir voulu n'tre
jugs que par contumace.
L'auteur d'un ouvrage srieux a compltement chou, si on ne loue que son esprit.
Il n'y a jamais que deux partis dans la socit. Qui n'est pas avec moi est contre moi,
a dit la vrit mme.
La libert, Ygalit, h fraternit o la mort,
but eu dans la rvolution une grande vogue,
La libert a abouti couvrir la France de prisons; Ygalit, multiplier les titrs et les dcorations; h fraternit) nousdivisej?; h mort
seule russi.
V
PENSES DIVERSES,
I !>')
L'oidiepolitiqneascsprodigcscommel'ordie
physique, Le monde, dans sou enfance, a vu
ceux-ci; le monde, son dernier Age, voit les
autres.
'La pire des corruptions n'est pas celle qui
brave les loix, mais celle qui s'en fait ellemme.
Chez un peuple lettr, le plus grand .mal
qu'on puisse faire la socit, est la publication d'une fausse doctrine de religion, de morale ou de politique. Les gouvernements redoutent beaucoup trop l'influence des journaux sur la tranquillit publique, et ils ne
craignent paS assez la corruption lente, mais
profonde, que rpandent les ouvrages srieux.
Ils snt plus alarms d'un accs de fivre phmre, que de la gangrne. Le remde Un article dangereux de journal, se trouve le lendemain dans un autre journal. La rfutation d'un
l56
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
l5;
II.
MIUM '
'.
En politique comme en icligion, les nouveaux convertis ont quelquefois une ferseur
indiscrte, et veulent un peu trop prouver
leur changement.
l5tf
PENSES DIVERSES.
profondes conjurations.
Les habitants des pays plats ont, en gnral, moins de Verve dans l'esprit, de chaleur
daits les sentiments, d'originalit dans les
1%
turc rebelle, et riiomme n'a besoin ni d'autant d'efforts j ni d'autant d'industrie que l'habitant des mbhtghS.
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
Les modes varient sans cesse chez les peuples qui n'ont plus (le moeurs, prendre cette
expression dans le sens le plus tendu.
besoin?
.;.".':
l6l
PENSES V'DIVERSES.
:"tt
'.
"
1G2
PENSES ni.VERSs...
'
du
grandes
viennent
penses
Les
coeur ,
PENSES DIVERSES.
lC3
l64
PENSES DIVERSES.
truire.
Que d'crivains clbres qui ont tout connu
hors 1 socit! L'cole philosophique du
dernier sicle n'y entendoit rien ; et ils uroient horreur deux -mmes, les coryphes
de cette poque, s'ils pouvoient voir l'effet
de leurs doctrines sur l'tat d la socit.
Je
n'aime pas la
la posie, etc.,
mtaphysique, la gomtrie,
donne la mesure de son esprit. C'est un in
slrunieul de musique qui;n'a./pas. toutes ses
cordes.
PENSES DIVERSI.5.
165
l66
PENSES DIVERSES.
la rtablir.
Le chef* d oeuvre de l'esprit chevaleresque
est d'avoir t au courage sa frocit, et de
l'avoir dirig non vers 1 oppression du fort,
mais vers le sotitieh dit folblc.
PENSES biVERSES.
1U7
.-":
thilliintivs>Aiontres
lieu
>'.&de
mtres,
au
logrammes, etc, etc., on scroit tent de croire
que cetteuniformit, commode peut-lre pour;
\ii grandes oprations de coninierce j d'tlininistratiou fiscale oit de hautes sciiiees, est
inutile pour tes usages journaliers de la vie
et le traite iitriur, o elle a produit dans Un
ait plus de frauds et d'erreurs que l diversit
des mesures n'en alrtdit produit tlais Un sicle.
i effetV c'est sur ta qualit qitVm tromp oti
'que Ton" se tromp, plutt que sur la quantit,
G8
PENSES DIVERSES.
'69
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
I70
dite.
.
'/t
PENSEES DIVERSES;
Un tat lgal.
L'unit du pouvoir est l'tat lgitime de la^ socit politique; la pluralit des
pouvoirs en est l'tat lgal.
Le progresse l socit et sa perlectou consistent a rendre lgal tdUl ce qui est lgitnici
et lgitime toUl ce qui est lgal, c esu-drc,
avoir ds loix bonnes et naturelles, et rie
pas eh avoir datttrs. Une socit parvenue
cet tat st diis Sa plUs grande forc de stabi-?
lit ; et si elle prouve Uiie rvolution.; elle
troUvc eii elle-mme et dans ses propres forces
le principe et ls moyens de; sa restauration;
Quand la socit est tombe de l'tat lgitime dans l'tat lgal et que les hommes ont
mis leur propre volont la place des loix de
la nature, ils irtoutrent dUi affectent Un giahd
reshect pour leitr oUVrage, tic l l twigo du
tuai loi dUS quelques gouvernements o
quelques poqUs, qfUi justifi aUS yeux ds
dujis o des hypocrites ls hicsUeS les plus
violentes ou mme les forfaits les pliis atroces.
la
G>St
loi , dt-dnj et on cburhel tt sus
pSSionS. ,'V:"":.''';/';:
'".//-
I7-<
PENSEES niVLIlSES.
'
PENSES DIVERSES.
i?5
active, parce qu'elle n'est pas, comme ls autres, refroidie ou ralentie parles dgots, les
incertitudes ou les remords : aussi l passion
du devoir est la seule qui ait fait de glandes
choses, des choses qui durent.
;Le mlange des bons et des mchants dans
I^'l '
PENSES DIVERSES,
leurs officiers, plus de subordination enfin des
infrieurs envers leurs suprieurs. En France,
au contraire, la constitution monarchique de
l'Etat et la force du pouvoir toient le contrepoids des moeurs moins svres, et, si l'on peut
le dire, plus populaires de la famille. On deVdil
prvoir que les moeurs de la famille se rlcheroient encore davantage, si le pouvoir de l'tat
venoit s'affoiblir, et que la eonslitulion populaire seroit partout, et dans l'tat et dans la
famille. C'est ce qui est arriv.
Le systme d'une dette publique place bien
moins les particuliers dans la dpendance de
l'tat, qu'il ne met le sort de l'tat dans les
mains des particuliers.
PENSES DIVRiSES,
";';
i'jy5'
indirects, attchidrmt, je le crois, la perfection dont Cette matire est susceptible. Ou s'en
ekagr les dilliculls^ puisqn'il toit lev dans
toute l'Europe au profit de la lligioti.
Dans le systme ancien de hof monarchies,
tout le set vice public.',' la religion , l royaut,
foibiesses
de
les
soulagement
d
le
toutes
et
l'humanit, toit dot en terres. Dans le systme moderiie, tout est la charge du trsor
public. C'est le rgime fiscal oppos ait rgime
fodal. Lequel ds/deux met l'existence de la
socit le hiietix et le plus l'abri des vuenints?La nation a fait cothhie Une faiiiilie qui
yhdroiVses terrs pour ti placer ls capitaUx
rentes Viagres du dans les fonds publics.
I?6
PENSES DIVERSES.
PENSES 'DIVERSES..'.
177
I78
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
'79
tique on appel libres les peuples qui le
sont le moins, et qu'on a regard comme privs de toute libert les peuples les plus libres
gers ce
moeurs, d loix politiques^ de religion, de langage, aient, aprs tant de sicles de barbarie,
et l'aide de quelques copistes ignorants, retrouv, imit, quelquefois surpass la litlratUr des anciens, et thme, on petit dire, refait
leur langue, tandis que les Vopisqiic, les Lampride, et autres crivains de l'histoire ttugustaie, compatriotes et presque contemporains'
de Tile-Livcide Cicron, de Tacite, de Virgile d'Horace, qhi pnSotent et qUi paiioieht
,
laliti, qui avotchl tant d'crivains que 'nous,
n'avons plus,.et tant d 'rhteurs cl d'coles
l8;
PENSES lilVERSES.
PENSES DIVERSES.
lSl
l8a';';':
PENSES DIVERSES.
a,
PENSES DIVERSES;
I?V
7i8.|,''VV.
V.V',;i'NS'S:..i}iyi:iSi;s'.V.V
.-:/'V;'V V
.:
loG
P-ENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES,
$7
passions, d'au 1res besoins, pour qu'il soit ncessaire de faire une autre socit, et de tout
changer dans le monde?
Il est frange que les partisans de l'ide
la plus lwtraitc qu'il y"ait ii monde, la sou-'
Vvrainelilti peuple i aient accus de iUtphysique.'; les dfenseurs de la hichiarcbie, qui
est en polilique ce qu'il y a de plus positif,
de plus"Sitsiblc et de plus rel.
l88
VVINStS DIVERSEf..
PENSES DIVERSES.
189
dpens.
Dans les royaumes de la terre, comme dans
celui des eieux, aprs le temps des grandes
fauteset des grandes erreurs, f? y a plus dejoie
pour un pcheur qui fait pnitence que pour
quatre-vingt dix-neufjustes qui n'en ont pas
besoin. Mais autrefois, pour faire pnitence,on se jetoitd .ns un clotre; aujourd'hui, oh
se jette.... dans tes emplois.
C'est une grande sottise d'avoir voulu inspirer l'amour exalt des anciens pour leur
patrie, d peuples qui n'ont plus d'esclaves
V?il"
PENSEES DIVERSES;
(i)
PENSES
-
ni VERSES,
V-
191
i!ti!i(.
/xga;';^:,;'//'././piNSi:ES..':/DivRsis^/^;/'/V/:/'V':/. /
IQ3
PENSES DIVERSES,
Lorsque, par le malheur des temps, la justice, qui le droit ci> appartient, ne peut pas
prononcer sur le juste et sur l'injuste, il se
fornio, dans la socit, des opinions opposes
sur l'honneur et mme sur la vertu ; et ds
lors on ne s'entend plus sur rien,
On est effray d penser combien do probits
en Europe u'atteudoicnt qu'une occasion et un
prtexte pour devenir, mme sans haine et sans
>">
/jy4"'V'"'.''''V,"V:PNS's"';Di'v't'i*ES.'
'
Les esprits faux qui raisonnent consquentnient et selon toutes les rgles de la logique,
ressemblent uii peu ds matres en fait d'ar-
nies qui tirent d lamain gauche; ils sont euxmmes plus exposs, et sont ptus dangereux
pour leurs adversaires.
Les tats gnraux toient le dernier reinde
aux maux dsesprs de la monarchie. Il ne
gurissoit pas les plaies de l'Etat, que rien ne
peut gurir que le temps; niais il rassuroit
rimaginatioii des peuples, toujours plus agits
par les malheurs qu'ils prvoient que par ceux
qu'ils souffrent. Dans tous les gouvernements,
VCNSS DIVERSES.
TUs
tip
\. :squc la morale.
10,6
PENSES DIVERSES.
PENS ES
h r v ERSES;
107
pouvoir-
I<j8
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES;
199
200
PENSEES DIVERSES.
maison, pn trpit aux habitants Une occasion continuelle .-.'de se voir, de se parler,
de s'entendre. Quand les opinions les divisent,
lie rapprochez pas les hommes les uns des autres; quand les besoins les runissent, ne les
isolez pas.
PENSEES DIVERSES.
9.01
mtier,
hp pas
tat,
et
que
son
ne
son
exemple,
thologien,
parecqu'on
croire,
par
se
mdecine;
publicist,
tudie
parce
ou
en
a
qu'on suit un Cours d'histoire naturelle oit de
chimie, et qu'on sait tenir un compte en parties doubles.
9.02
PENSEES DIVERSES.
de temps, Une suite de princes qui ont eu prcisment le degr de lumires et de force de
caractre que demande sa constitution.
succession fminine, en usag en Angleterre , est une loi imparfaite, et aussi contraire
la nature de la socit qu' ses intrts. Sa
.reprsentation nationale est trs-peu nationale,
puisqu'il y a uti grand nombre de dputs
nomms par la couronne ou par Tinfluence
des grands tenanciers; clic n'est ii gale ht
exacte, puisque de trs-petits bourgs olil, cet
gard, un privilge refus de grandes cits.
La taxe des pauvres est un impt accablant,
l^a
ao3
perfectionduchristianisme,Tout lrnohdcen
convient; mistlt l'Angleterre prir/il faut
laisser les ttpss telles qu'elles sont; la constitution ne renferm aucun moyen de perfectionnement j et cet assemblage d pices mal
assorties que le hasard forih, et que l'hbitud maintient, se disloquerpit de lottes paris
Vsi l'Ph ttlreprandit d'y cliiiger l moindre',
clios. Ainsi, l France est loin be eh rvoliilion du moment qh l'on touch d bbriues
institutions y et l'Angleterre Serait bouleverse
si l'on voiildil y cri corriger d mauvaises. Lis
partisaiis dh guvernmnl atiglpis adiiiiieit
sa constitution ^prcisment a cause qu'elle
rsiste de pareils dsordres, Voycz-vou s,di-V
50|
PENSES DIVERSES,
l'Angleterre se soutient,
comme
,
malgr tous les vices de ses loix . C'est comme
si l'on disoit: Voyez ce mur comme il penche,
et cependant il se soutient)!. Soit ; mais est-C
une raison pour ne pas lever les murs perpendiculaires?
sent*- ils
>*
PENSES DIVERSES.
25
Un tat est Commerant, un autre est agricole, c'est leur nature, et ls hommes n'y
changent rien. C'est une grande erreur do
2o6
PENSES DIVERSES.
et vice.
L'tat sauvage est l'tat de possession, et
l'enfant mme possde ce qui est son usage.
L'tat de civilisation est l'tat de proprit;
deux choses distinctes l'une de l'autre, puisqu'on petit Uc possesseur sans tre propritaire, ou propritaire sans tre possesseur, l^a
PENSES DIVERSES.
27
'
Ilyapourunhommedela foiblessedecoeur
se laisser gouverner par une femme, et del
foi blesse d'esprit se laisser gouverner
par un
homme. Les hommes de sens prennent conseil de tout le mond, et ne sont gouverns
par personne; les sots loignent les conseils,
d peur de laisser croire qu'ils sont gouverns.
208
PENSES DIVERSES.
''idgi'
PENSES DIVERSES.
-.
PENSEES DIVERSES,
aO
dgage le roi d toute autre responsabilit,
mme l'gard d sa cor/science, que de celle
tu choix de ses ministres, choix toujours innocent, mme lorsqu'il serait malheureux ;
elle isole le roi et le spare do ses sujets, qui
ne peuvent plus dire comme autrefois : AhV
si le roi le savoil! mais qui doivent dire : Si les
ministres le savoient.'Or, oit pardonne au roi
d'igndrer, cl non pas aux ministres; oit croit
mettre la royaut plus l'abri: c'est un faux
respect : s'il n'y a plus de plaintes, c'est .qu'il
n'y a plus damour; car l'amour aime se
plaindre; et la royaut n'est plus compromise,
parce qu'elle est devenue indiffrente. On entend dire'continuellement qu'une bonne loi
sur la responsabilit des ministres est difficile
a faire; je le crois bien : elle est impossible.
Tout au plus oh peut faire-un code de procdure. Une loi est injurieuse pour les ministres
vertueux, inutile pour Ceux qui ne le sont pas;
et ceux-ci,elle les conseille bien plus qu'elle
ne les menace.
PENSES DIVERSES;
2|
d'tre hypocrites.
Les gouvernements sont bien malaviss
lorsqu'ils ne laissent pas la religion le soin
de nourrir les pauvres; elle s'en tire moins
de frais, et les pauvres sont moins exigeants.
Voyez l'Angleterre, et sa taso des pauvres tablie bientt aprs sa rvolution religieuse.
3la
PENSEES DIVERSES.
elles ont russi aux premiers qui les ont employes, et elles ruineront les derniers possesseur;, ^ui ne sauront o les placer.
PENSES DIVERSES.
ai3
ai^
PENSES DIVERSES.
Autrefois, en France, le clerg toit le premier corps de la constitution ; et la magistrature, le premier corps de l'administration.
Quelle grande cl noble ide d'avoir mis la religion et la justice la tte de la socit !
PENSES DIVERSES.
*IJ>
l Socit, qui est un tre moral, Un gouvernement .illgitime supple, par 1 excs de la
force physique, l force morale qui lui manqu ; et quand ces efforts violents, et toujours^
passagers^ sont puiss, s'il veut Se calmer et
s'tablir, il rie saurait se passer de dignit, bonaprte lui-mme le senloit, et une fois dbarrass dl'Urope", il aurait mis, s'il l'et
fallij, doriiier de la dignit son gouvernement , l violence qu'il avoit mise s'en passer. Mais la dignit n'est ri cri de matriel ; elle
h est point le faste d sa reprsentation, point
l'normit des recettes ou desdpenses, point
le luxdesbmplotSpublics : elle est raison dans
les lois',-' justice .dans les actes, sagesse efforc-.
ait
PENSES DIVERSES.
Il est aussi noble de servir les intrts dit public qu'il est abject de servir ses plaisirs. De
,
l vient la diffrente acception du mot publie
appliqu aux hommes et aux femmes.
Noblesse politique, noblesse des procds,
noblesse de manires, noblesse mme de style ;
tout cela se tient plus qu'on ne pense, et la
preuve en est dans l'identit des expressions.
PENS ES n i VE R s ES.
a 17
La chimie ne peut rien dcouvrir de ncessaire; mais ses dcouvertes les plus utiles ne
compensent pas, pour la Socit, ce que le hasard de ses dcompositions peut lui offrir de
dangereux. De nouvelles substances colorantes, du mme qhelqUeS remdes salutaires, peuvent hter les progrs des arts : des poisons
nouveaux ou des gaz ihflmriiabls, comme
elle en a dj dcouverts, peuvent seconder
les projets dn crime, et il n'y a que trop de
destruction.
d
On doit tre moins
moyens
tonn des prventions anciennes contr les
chimistes.
Il8
PENSES DIVERSES.
politique et en religion.
Quand le corps qui applique la loi a au-dessus de lui un corps qui la fait, il y a des juges
ou des jugeurs; mais il n'y a plus do magistrature, et la fonction djuge n'est plus dignit.
PENSES DIVERSES
ail)
mme le droit de vie et d niort dans la famille ? Mais quand le gouvernement public est
form /l juridiction sur les personnes passe
d la fniilledns l'tat, et c'est memcpassageqiii constitue l'tat public de socit; alors
la fonction de juger et te devoir (le punir deviennent d droit public, et sont exercs par
des personnes publiques. D'ailleursi dans le
premier g d'un peuple, les crimes sont simples comme les horiimes; ils sont presque toujours l'effet de la violence et d premier inouyirienl : niais dans l dernier g,o les intrts Sdiit plus compliqus /les passiois plus
artificieuses et les esprits plus raffins, le crime
est un art et presque unprofession,et la fonction de le dcouvrir et d le juger doit tre
Une tude.
aao
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3ai
Nul
opinions, mme
ne doit tre inquit pour ses
la
dans
charte
constitutionnelle
religieuses;
x
donne en 181,4 : tt Chacun obtient pour son
culte
la mme protection . Le progrs est
Quand les opinions changent dans la socit, les serments exigs sont une insupportable tyrannie, parce qu'ils portent toujours
sur des opinions, et non sur des faits.
J2a
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES,
Slf
devoir.
Dans les principes de l'ancienne politique,
ou servoit sous les rois pour gouverner le
peuple ; dans les principes de la nouvelle, on
sert sons le peuple pour gouverner les rois.
On perdra en Ettrajre la juste mesure de
l'obissance eh perdant celle du pouvoir.
'aa'4
PENSES DIVERSES.
CL
PENSES DIVERSES.
fia5
une horreur.Il n'est fait rii pour les demi-dsordres, ni pour les demi-vertus, ni poiir les demisuccs, ni pour les demi-revers,ni pour leSdemigouvernements; tel est soit cractve. et il faut
le oiinotre pour le gouverner. On soulve un
peuple avec des opinions, oit no le gouverne
queparson caractre. L'Assembleconstituante
.Tavoit soulev avccdes opinions conlr son caractre; la Convention et Bonaparte l'ont gouvern par son caractre et malgr ses opinions/
Ls opinions qui l'avoiettl gar sont finies, et
oh a voulu '.leur substituer des intrts; mais
les opinions sont fortes, parce qu'elles sont
franches: les intrts sont faibles, parce qu'ils
sont de l'gosme dguis, et que le Franois
est de tous les peuples le moins goste, parce
qu'il est le moins intress et le plus vain.
aa6
PENSES DIVERSES.
profond mpris.
Il faut dans tes temps ordinaires maintenir
la tranquillit dans l'Etat avec le plus de justice
et le moins de force qu'il est possible. La justice
imprim le respect, la force provoque la rsis-
tance.
PENSES DIVERSES.
W]
police: la polic manque du premier moyen de
force, de considration. On s'honore de tenir
un corps (le magistrature, oh n'ose pas se dire
agent de la police.
Les signaux sont Utiles dans un pays de peu
d'tendue, comme le canton de Zug ou de
228
PENSES DIVERSES,
Il y a des tats en Europe qui, par leurs institutions, sont toujours la veille ou au lendemain d'une rvolution.
PENSES DIVERSES.
>.2f)
i.to
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3i
'//'
Les femmes, '.partout.o elles vivent ti socit, au tant qiie les hommes, n'ont pas moins
232
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
a33
On avoit voulu, sans doute, faire une application solennelle des maximes avances dans
Une comdie rcente, sur l'tat de comdien:
le public a senti l'inconvenance, et il a siffl
mademoiselle Corneille i par respect pour l
mmoire de son oncle. '
li[
l'ENSEtS DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
a35
tats
particuliers
qui ont chcUn-leurs
que, eu
fondateurs, leurs lgislateurs, leur succession
lgitime de monarques, et qui ont aussi leurs
rvolutions cl leurs Usurpateurs, Homre, Virgile le Tass, MiUdtt ont fond ou gouvern
,
le royaume de l'pope avec une gloire peu
prs gale et forment l succession lgitime
de ses mpnarqUcs/LUcain,Stac, Silis Italie
ciis, et ''mille autres anciens oU modernes ont
interrompu cette ligne de succession, et tabli
l dynastie dit bel esprit sur le trne dit gnie,
Datis l'tat tragique, Sophocle, Euripide, Corneille,tucitic sont regards cori.inie des lgislateurs et des souverains lgitimes ; aprs eux,
il y a en des factions, et mme une rvolution.
L'ingnieux Srique, le brillant Voltaire le
;i
sombf Crbillu ont affaibli l'art.ci voulant
eii exagrer les effets, et mille Usurpateurs,
plus ou moins heureux ,'o.ni essay de lu couronne tragique.
lia rohidie, la posie lyrique, erotique, lgiaqtic, pastorale, ont eu galement leurs poques de gloire etdc prosprit, et leur temps
de faiblesse cl de dcadence, et leuts hommes
a36
PENSES DIVERSES.
de gnie et leurs beaux esprits, Vrais tyrans de
la littrature.
On peut remarquer que les troubles dans les
Etats littraires, cl les factions dans les Etats
politiques, se sont rencontrs aux mmes poques, et qu'en gni'al les rvolutions qui ont
fait passer les tats politiques ds dsordres de
la dmocratie la dignit du gouvernement
monarchique, ont t partout favorables aux
lettres ; et c'est dj une preuve d l'excellence
de la monarchie.
PENSES DIVERSES.
Cttf
Oh peut avec justice faire Voltaire le reproche d'avoir rendu notre littrature bouffonne/ de grave qu'elle toit, mme dans le
genre plaisaut.
fobinson Cruso et Doit Quichotte, deux
chefs-d'oeuvre dans deux genres opposs, le
genre naf et familier, et le genre noble, quoique le fond en soif burlesque, sont deux ouvrages nationaux; le premier ne poiivoil atteindre l haut degr (l'intrt et do naturel
qui en rend la lecture si attachante, que chez
un peuple de marins et de voyageurs exposs
aux mmes traverses que le hros de ce roman (i).
Don Quichotte a toute la galanterie, l'httmettr chevaleresque, le courage et la gravit
de sa nation, sens, mme spiritueldaiis tout
(i) On
23B
'VK'NSKS DIVERSES.
vi-NstES mveRses.
a'3i)
"
a/|0
1ENSI?ES DIVERSES.
deux d'imagination, et qui racontent les aventures nobles ou burlesques d'un personnage.
Sur cela seul on peut juger les deux poques. "
Notre pote le plus national est La Fontaine,
parce qu'il parle une langue que nous seuls
entendons, la langue nave, la laugue inne,
si je peux le dire, et que les trangers ne peu*
vent savoir que la langue apprise; et ils conviennent eux-mmes qu'ils n'entendent pas
notre inimitable fabuliste.
$'\i
PENSI'I-S DIVERSES.
PENSIFS DIVERSES.
a'jU
le vide. Montesquieu avoit plus d'esprit, Rousseau plus de talent politique; mais l'un a mieux
employ son esprit que l'autre son talent.
Rousseau a pu dtruire, Montesquieu ne pouvoit pas btir. Suprieur tous pour les distributions et les dtails, il'n'a pas su tablir
les fondements; il a manqu la famille. Le
divorce, dit-il, a ordinairement une grande
>iutilit politique. Maxime destructive de
'
PENSES.. DIVERSES.
a'|3
naissance: l'esprit n'est jamais qu'une prtention ; il a aussi ses parvenus, et ce sont, comme
ceux de la noblesse, les plus insolents.
\lVERSES.
des gnraux d'arme, nos^d us grands prlats,
nos premiers magistrats, etc. etc. : uedevroitpn pas aux morts, comme aux vivants, de les
faire juger par leurs pairs?
-1-4
PENSES
L'crivain qui devance son sicle eu est mconnu; celui qui ne fait que le suivre jouit de
son vivant de toute sa renomme: le temps les
remet leur place, il assure le succs de l'un,
et arrte la vogue de l'autre, et son action
sur les ouvrags d'esprit n'a pas plus de bornes
quand H ruine une rputation que quand il
l'tend et raffermit. Tous les jours il jette plus
d'clat sur le sicle de Louis XIV, et fait plir
davantage les crivains du sicle suivant.
PtN'SKES DIVERSES.'.
M.'p
pchent.
L'Klat est un tout compos de familles: une
famille est admise dans l'Etal, elle partage dans
lespl commun ; son acquisition etsa possession
sont garanties et protges par les loix et la
force de l'tat; elle donc contract rengagement de servir l'tat, etd contribuera l dfense commune. Si le chef de cette petite s-
340
PENSES DIVERSES,
PENSES DIVERSES,
a'4?
n.'|8
PENSES DIVERSES,
PENSES DIVERSES.
a/|0/
a30
PKNSEES DIVERSES,
PENSES DIVERSES.
5l
u5i
PENSES DIVERSES.
reui.
Tout gouvernement qui eroirpit qu u n'y a
plus do religion dans le coeur des peuples,
parce qu'il n'y en verrait point le got et les
pratiques, et qu'oit y remarquerott, au couU .tire, de grands dsoi tires, issmblroit tout
t-fait un propritaire qui abaudounrot
comme strile .une terr qui scroit couverte
de ronces et d'pines qu'il it'aiitoit pas arraches, et o il ehcrchcrplt du 'bl qu'il n'aitroit pas sem. L mauvais est inn; le bon est
acquis.
PENSES DIVERSES.
^51
ds
vrits videntes, et dont
ditpn|prpuvr
fpnd
personne h doute ? Mais si vous
au
voulez tirer de ces vrits quelques consquences pour la coiuktUc de la vie et le rglement de lai socit, Oit vous arrte, et Ion vous
demande de prouver Dieu et l'me.
ppurledirc.
S'il y a des croyances religieuses o il soit
aS/f
PENSES DIVERSES.
On peut, en croyances religieuses j persuader des ignorants toutes les erreurs, et prouver un homme instruit toutes les Vrits.
PENSES DIVERSES.
a55
PENSES DIVERSES.
B5G
Ceux qui prtendent que le hasard gouverne le monde, et qui n'y voyent que des
dsordres, tpmbent en contradiction avec cuxinmes; car lu constance et la gnralit du
dsordre sont aussi tin ordre, mais ngatif, et
prouveroienl seulement une intelligence mal.faisan le} et les coles anciennes qui.ont admis
deux principes, l'un bon et l'autre mauvais,
sont moins absurdes que celles qui n'eu recounoissent aucun.
;
'
PENSES DIVERSES.
^B"]
Un homme peut tre plus ou moins vertueux, et il peut pousser la vertu jusqu'
l'hrosme; t'ne chose ne peut pas tre plus
ou moins vraie. Aussi les esprits qui, dans
certaines discussions, prennent par got et,
ce qu'ils croient, par modration de caractre, les opinions moyennes, sont assez naturellement des esprits moyens ou mdiocres.
La connoissance des vrits morales doit
se trouver dans le peupl, et celle des physiques chez les .savants; et la physique dit
peuple n'est pas plus absurde que la morale
de quelques savants
Comment un crivain qui, sur la foi de sa
propre raison on de la raison do quelques
hommes'comme lui, emploie Ses talents et sa
vie entire ruiner les doctrines morales, qu'il
trouve tablies le temps immmoriat dans les
socits les plus claires, dfendues par tant
a58
PENSES DJVKRSES.
L'irrligion, sous Louis XIVj tait de mauvais got et de mauvais loin le pote impie
de ce sicle tait le plat chansonnier Linnircs.
Le etimcde quelques crivains de itos jours
est d'avoir t l'impit.son ridicule, et de
l'avoir mise la mode dans la bonne compagnie.
PENSES DIVERSES.
ao.
'
gion ^ ni comment ils combleront le vide immense qu'elle laisseroit dans les penses, les
sentiments et les habitudes des peuples? Est-ce
avec la raison d rhouinte? Ce n'est pas assez
Kst-te avec l force des gouvernements? C'est
"''": ''"'' '.""''
trop.''-;' ':"-'"
'
'
'
a6o
PENSES DIVERSES.
sOl
PENSES DIVERSES.
21)2
P EN s r. i: S I) t V fe R S H.
Toutes les maladies violentes du corps huniri portent sur la partie foible du temprament et tontes les rvolutions des tats
foible
la
de la socit, les femines,
partie
sur
les enfants, les vieillards, le peuple.
tueux.
^;';PE.NS"i;S'. DIVERSES,
a(S3
Taudis que des hommes xtrmcnieht prvenus en faveur de leur propre raison, regar-
aG4
PENSES DIVERSES.
docile
l'nelon,
l'autosuis,
dit
aussi
Je
PENSES DIVERSES.
aC5
crits et mme dans leurs manires. Leur religion est dsesprante, leur morale triste et
dure, leur esprit sans agrment, et leur vertu
mme sans onction.
Entre autres choses qui distinguent les disciples des diverses communions chrtiennes,
les uns croient leur doctrine parfaite, lesuires
se croieitt parfaits.
aG6
PENSES DIVERSES.
avoieut oubli leurs torts rciproques ; Voltaire les'a tous rappels, et plus encore ceux
d'un parti que ceux de 1 autre. La publication
de l Hcuriade et de ses notes ralluma les haines
prtes s'teindre; cl l'on remarqu que les
retours l'ancienne croyance, encore frquents
jusqu'au milieu du dernier sicle, soiit devenus beaucoup plus rares tlenuis cette poque.
On ne sait pas assez l niai, mme politique
que cet crivain a lait avec ses ternelles dclarita lions siir quelques vnements Malheureusement clbres.
.'V.E'N''S.'I'S
nivirisESy
a(>7
cibyanc religieuse
l'affair l plus srieuse de la vie, les changements d religion sont frquents^ parce que
les doutes; naissent d la foi, et jamais deTindiffieiice. Ls philosophes du dernier sicle,
,'iiput jamais prch l tolrance que poil r
conduire l'indiffrence; ils ont empch la
runion dj trs-vaiice, et je crois qu'eu
cela ils n'ont t que d'awngles instruments
d'uii habile politique;
la
aG3
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
afj
L'amour d Dieu dans quelques sectes chrtiennes, est.tin anioUr platonique qui ne saurpit produire ; il est exalt dans les expressions, mais il est vide. Cette sorte de dvotion
contemplative qui s'exhale en aspirations
,
mystiques et en sentiments alatnbiqus, est
coinriitie en Allemagne, et y fait le fond d
hreligiositi
Comme la religion parle beaucoup ai coeur,
elle l'ouvre aux sentiments tendres, et c'est
aussi de ce ct qu'elle rcnfpi^ la svrit
d sa morale. Eu Angleterre, les orgueilleux
et implacables puritains reproclipirit aux cytiUers la facilit, OU, si l'on vcul< l foibless
de leurs noers.tt II est vrai, leur lpontloieitt
des
(biblesscs
eX'Cii
les
aVpits
hommes
nous
riiaisV'oi'sivbus
les
dmons.
vices
ds
avez
2JO
PENSEES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
71
rpretipient le joug,
dit le ministre.
Dans les premiers temps de l'glise, ses ministi<s aVoieut la proprit de l'usufruit qu'on
PENSEES DIVERSES.
2^3
ont donn la littrature et l'agriculture, puisqu'ils liii Ont conserv les richesses '.littraires-'
de l'antiquit et qu'ils taient les seuls grands
propritaires rsidant' libitulleriieiit sur leurs'
terres et occups de la culture de leurs
'C!
qu'ils faisoient faire et qu'ils dirigeoient > cnIrtcnoicnt l got et la pratique du premier
des arts "Ules, de l'art d btir,
2.fi
PENSES DIVERSES.
L'homme qui n'a point de religion, Vit protg par'l religion des autres comme le pas:'-"'::'..' ,8
;:'-'"i.;:..\-.\
>
2/4
PENSES DIVERSES.
PENSEES DIVERSES.
2>5
guerre.
-'-^'V.^";^/
276
PENSES DIVERSES.
rcligicusesqtiedclctirconformitsurles points
fondamentaux de la religion et de la morale,
La religion renferme quelque chose de mystrieux et de relev dans ses dogmes, de svre
dans ses prceptes, d'austre dans ses conseils
le magnifique dans ses promesses; de terrible
dans Ses menaces, qui est singulirement
propre former des habitudes graves, dos
Sentiments levs et de forts caractres.
PENSEES DIVERSES.
0.")J
mais
i|n'y
tnes sensibles.
La religion tient trop de place dans les penses et les devoirs des boulines, et dans les
besoins de la socit, pour n'inspirer que des
p.'/S
PENSES DIVERSES.
'
iitstilutib, qn'ie
plicipieiit.
:':^';
l'ENSS iUYtfRSES.
yt>0
Est-ce qu'on
PENSES DIVERSES.
aHl
sSa
PENSES. DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
t>83
conipeiisesfuturesqtieccllcque nousciiavons,
"aroil"chang 'faute l'conomie de la vie humaine et de la socit ; et cette grande attente
de bonheur ou de malheur ternel, trop vivement sentie, auroit ds ce mond transport
l'homme "tout vivant dans l'autre.
8.V
ao.i
'
PENSES DIVERSES.
-';;v:
PENSES'; DIVERSES.
.:
"'-.;''
285
2SG
PENSES DlVERSS.
content.
Une socit s'est forme Londres pour rpandre la Iiibte dans tout l'univers. La spculation est meilleure eii commerce qu'en religion. Les prolestants 'croient qu'il y a dans les
livres saints une vrlu cache qui se fait sentir
sans instruction., mme aux plus simples. Les
'Catholiques, qui ne croient pas si volontiers
aux inspirations, pensent que les loix divines,
loix
ls
humaines qui en sont l'applicomme
cation, doivent tre expliques pour tre entendues. Si, par une opration surnaturelle,
on pouvoit entcudie les livres saints sans, in-
,r';:
PENSES
i8t)
PENSES DIVERSES.
le
l'infamie
souill
crime
et
par
nom
; couun
iioit-ou quelque moyeu desoustrairclesenf.iuts
aux suites invitables de ces dsordres ? .Mais il
est dit dans les mmes livres (pie Dieu ne punit
pas sur Icscnfanlslcsiuiquilidcs pres, parce
que, s'ils supportent en vertu des loix gnrales, le- suites invitables des fautes qu'ils
ont pas commises, ils doivent tre rcompenss pour leurs propres vertus.
;r/v.-Sv:.;.:-^
'::: 'agy
1.
'
M>
agb
PENSES IVERSES.
;.J.y;;--.'.:..::.U;p.EN.siis'. DIVERSES.
:":.;. ^pl
On conduit les enfants par la raison de l'autorit, et les hommes par l'autorit de la raison: c'est au fond la mme chose; caria raison
est la premire autbrit, et lautarit la dernire raison.
5()2
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
2r)T
2Q/J.
PENSES DIVERSES.
pt
PENSEES DIVERSES.
-
>(j(J
PENSES DIVERSES.
apj
PENSES DIVERSES.
nions humaines bu tios principes divine et naturels, et que chacun est jaloux de ses opinions comme de son propre bien et non de
principes qui appartiennent tout le inonde.
Ou se souvient encore de h tolrance de tous
les gouvernements qui oiit rgi la-France jusqu'au retour de la monarchie.
<)8
PENSES DIVERSES.
PENSES 'DIVERSES.'-.'
9.Cjt
il est des poques dans la socit o la plein ire douceur de la yic, celle de laisser des
enfants aprs .soi,--peut, eu devenir la plus
etelle inquitude.
Toutes les vrits sont certaines en ellesmmes par cela seul qu'elles sont des vrits;
,
mais elles ne sont videntes que pour ceux qui
les contioissetit; et comme les e.'prils sont les
lins plus, les autres moins capables de conpissnce, il y a des vrits videntes pour
ceux-ci, qui ne sont pas mme connues de
ceux-l; et ces derniers sont toujours les plus
hardis les rejeter. Toutes les vrits gomtriques sont galement certaines, mais les premires et les plus lmentaires sont videntes
peu prs pour tous les esprits qui y put "donn
quelque attention, et les plus hautes ne le sont
que pour les esprits qui les ont tudies et pntres. Les ignorants se moquent de celui qui
letir dit qu'on a mesur la distance d la terre
ait soleil, on la quantit d'eau qui passe sous
un pont dans un temps donn, ou le poids des
3pb.
PKNSESmVERSES.
PENSES DIVERSES.
3OI
tnde de ces vrits, que l'incapacit d'un gomtre ne seroit Une objection contre la certitude des vrits morales qu'il n'auroit pas
pntres, Ce soiit ls petits esprits qui s'imaginent qu'un homme peut tout Comprendre
et tout apprendre ds qu'il sait et comprend
quelque chose; et qu'il doit tre, par exemple,
un grand politique> parce qu'il fait bien les
vers, Ce qu'un homme d'esprit, mme tin savant 11'enlehdcn'1 pas, ils en rejettent la fatit
sur fauteur, et l'accusent de-fi s'tre pas entendu lui-mme; ils se gardent bien d'en rejeter la faute sur leur esprit, tendu sur un
point, born sur d'autres, et qui, comme certains corps, manque d'une dimension pour
tre solide. il;y. a deux sortes d'esprits > dit
Pascal, qui les avoit tous les deux : l'un, d
les
vivement
profondment,
pntrer
et.
con
des
c'est
l
l'esprit
squences
principes,
de
cl
l'autre,
comprendre
grand
justesse;
de
un
3oa
PENSES DIVERSES.
fart
tre
vaut
et troit, et pouvant tre aussi
tendu
faible
et
insupportables
faux
et
. Voyez le 55, 31 des
Penses d Pascal.
PENSES DIVERSES.
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3o/f
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3o:>
dont les pres et les rois ne sont que les dlgus, n'avoit garde de se donner des loiv luimme. Les hommes ii'atiroient pas agi ainsi ;
ils n aurpieiit pas manqu, en endoctrinant le*
chefs, de fiai ter les subalternes, et (le placer
dans 'leurs loix les droits de l'hoiumc, la responsabilit des agents'd l'autorit et la souverainet du peuple ; et au lieu de commencer leur
Code par:ces mots : Enfant, honor ton pre
et ta vre , ils auroieut dit : . Pres cl
de
soin
mres.
prenez
vos enfants .
n
Toute passion qui est pas celle (le l'argent,
des honneurs ou des plaisirs, s'appelle aujourd'hui fanatisme et exagration.
Qui atiroit jamais'pu croire que fart dc.se
prcaulionncr contre la religion et la royaut,
ces deux premiers cl plus grands bienfaits de
l'tcur de taule socit, comme on se pr-',
cautionne eontic un ennemi public, deviendroit un dogme politique et le fondement des
I.
20
3oG
PENSES 'DIVERSES."-
" 3lV7'
38
PENSES -DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3o<)
rvolution.
Un jour petit-tre on fara quelque aticnlion
celte doctrine simple et fconde qui classe
,
sous les trois ides les plus gnrales de cause,
de moyen et d'effet, comme dans trois calhgories, tous les tres et leurs rapports.
Ces mmes ides, transportes de la mlaphysique dans la socit, et de la rgion des
gnralits dans celle des ralits, y deviennent
le pouvoir, le ministre, le sujet, qui rpondent une une cause, moyen et effet, et
comprennent toutes les perspniics de toute
socit, comme cause, moyen et effet comprennent tous les tres de l'univers.
Avec cette clef, si j'ose le dire, on pntre
dans le mystre de toutes les socits.
Ce sont l, je le Crois d moins, des ides
premires en philosophie, en philosophie de
choses, et non eu philosophie de mots ou
en idologie; elles peuvent ouvrir une vaste
PENSEES (UVIItSKS,
>iO
peut-tre les
PENSES DIVERSES,'
31 i
rien.
3l3
PENSES DIVERSES.
ennemi des socits; bientt les loix ne pourront plus prvenir l'infanticide, et dj les
hpitaux 'n suffisent plus recevoir et
nourrir les enfants trouvs, Encore quelque
temps, et les phis grands dsordres justifieront
jusqu'aux conseils les plus svres de l religion!
;
il n'est pas tonnant qu'on ait mis en problme l'utilit de la dcouverte de l'imprimerie. Jusqu' prserit ce moyen public et si
puissant d'ordre social a t abandonn aux
particuliers, et les gbtiYernriients noiit pas
PENSE DIVERSES.
3l3
par sa fortune.
Je crois que la posie erotique est finie chez
nous, et que, dans une socit avance, on
sentira le ridicule d'entretenir le public de
faiblesses qu'un homme en ge de raison ne
confie pas mme son ami. La posie erotique
n'est pas l'enfance, mais l'enfantillage de la
posie.
PENSES nrVERSES.
.'l-j
el s'imaginent tous tre de-grands, personnages, mme rois ou papes.
un long clibat.
Le conseil que donne Horace de trancher
par l ridicule plutt que par des raisonnements srieux les choses importantes, 110 peut
PENSES DIVERSES.
3a
3l6
PENSES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3*7
(i) Fiant sicutfcenum tectoruin quod'priusquain cvcltatur, exruit : de quo non implet manum suam qui metit
ci (inin suum qui manipules coUlgit. P, r 28.
3lS
PENSES PI VERSE,
Aujourd'hui, que l'tude des langues trangres entr dans l'ducation de la jeunesse des
deux sexes, on a plus de mots, et d'autres
mots pour exprimer une mme ide; mais on
'a pas plus d'ides. On ne parle pas mieux sa
langue naturelle, o la parle mme quelquefois plus mal; mais on estropie un peu d'an-;
glois et d'allemand, dont vraisemblablement
on n'aura jamais besoin. Les philosophes peuvent bien tirer de grandes lumires de l conoissauce des divers idiomes; mais il faut les
chercher dans la syntaxe des langues plutt
que dans leur vocabulaire,
PENSEES DIVERSES.
>tf)
prvoyance; l'homme civilis, plus de prvoyance que de souvenirs. Le sauvage est plus
occup.de'ses pres, et ne tient son pays que
par leurs tombeaux ; l'homme civilis est plus
occup de ses enfants. Celle disposition diffrente est la fois effet et cause de l'tat slatior:naire des uns cl do l'tat progressif des auties.
Si le sauvage toit un peuple primitif, il
moiilreroit l got des progrs et des dispositions avancer dans la vie sociale; mais c'est
Un peuple dgnr; et loin d'avancer, il recule
encore, et tend disparatre do la terre.
320
PENSES DIVERSES.
tous
litique.
Je serais curieux de juger rtonnement que
produirait'sur le bon sens d'un sauvage la
contradiction de notre morale religieuse cl politique, et de notre morale thtrale et littraire. A voir les leoiis que nous recevons au
3il
PENSES DIVERSES.
ai
022
PENSEES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3a3
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PENSES DIVERSES..
des quais regarder les tableaux ou les gravures qui y sont expbss ; un autre est fait de
spectacles militaires, et prend un long dtour
l'homme, et sa dignit ne saurait en tre blesse: mais des occupations Viles on malsaines,
mme quand leur objet a quelque utilit; mais
des ordures ramasses dans les rues, des os
disputs au coin d'une borne des animaux, etc. : je souffre, je l'avoue d'y voir
l'humanit condamne; et je remarque que
c'est principalement dans ces vils mtiers que
la rvolution et ses plus sanglantes journes
ont trouv des bourreaux. C'est pour ces travaux , qui dgradent l'homme,'que l'on devrait inventer des machines. Je conuois des
provinces o l'on ne pourrait, aucun prix,
PENSES DIVERSES.
3afJ
326
PENSES DIVERSES.
rencontrent plus.
les gnrations ne se
PENSES .DIVERSES.
V> '
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PENSES DIVERSES.
beaucoup plus cher, taient beaucoup plus recherchs que ceux o il y avpit des fonds ruraux : il y avoit des gens plus riches que d'au
trs, mais le peuple y ctot tout propritaire.
pritaire.
PENSES DIVERSES.
32$
33o
PENSES "'DIVERSES.-
PENSES DIVERSES,
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332
PENSES DIVERSES.
peut cultiver que soii pays. Le plus lorig chapitre de tous les ouvrages sur l'conomie politique est celui des importations et des expor,
tations. Quand rie nation propritaire do
terres et agricole est oblige de s'approvisionner chez ses voisins de quelque objet manufactur ou croit tout perdu, et l'on dit
,
que cette nation est tributaire de l'tranger :
c'est comme si l'on disoit qu'un grand seigneur
est tributaire de son boulanger et de son tailleur. Tout peuple doit cultiver ses terres et
manufacturer leurs produits ; et, parler en
gnral, toute nation qui conupit les arts, fabrique avec avan tage les pradui ts do sou propre
sol ; mais est-il galement vrai qu'il faille importer les produits bruts de l'tranger pour
les manufacturer chez soi? Vous crez par l
du travail, soit ; mais vous crez des hommes
pour faire ce travail, et tin travail neessaitc'' liiciit prcaire, assujetti aux caprices de la mode
ou aux -"chances' des vnements politiques.
Aucune cause possible ne peut priver de travail nos ouvriers en laine, en soie,en fil, etc.;
mais on en peut supposer de plus d'un genre
PENSES DIVERSES.
333
qui 1 oteroieiit coup sr aux ombreux ouvriers eu coton : et l'avantage d'avoir (les hommes de plus qui travaillent ces produits exotiques, est bien compens par la ncessit do
PUrrir, dans cette population factice, les enfants, les vieillards et les femmes, en toutou
eu partie inutiles au travail. Il suffit, pour se
convaincre de toute la vanit de ces systmes,
d comparer l'accroissement du prix des objets
de premire ncessit avec la diminution du
prix de beaucoup d'objets d luxe. En effet,
les hommes,en se multipliant indfiniment et
en inventant des machines qui multiplient le
travail peuvent 'indfiniment aussi multiplier
les produits de leur industrie, qui aussitt
baissent de prix par la concurrence ; taudis
que cette population, inutile la culture des
terres, fait renchrir par sa consommation,
les objets de premire ncessit dont la quantit est plus slalionnair, et mme ncessairement limite par retendue et la fertilit
du sol. 11 y a cent fois plus aujourd'hui qu'autrefois de familles d'ouvriers en horlogerie, et
ils font cent fois plus de. montres qu'on n'en
33/'
PE\S ES DIVERSES.
faisoit il y a un sicle et demi ; mais fait-on,
dans la mmo proportion, plus de bl, de vin,
d'huile, do bourre; la nature fait-elle plus de
P E N S ES
UiVSi R S ES.
335
33(5
PENSES DIVERSES.
33/
ment que des modes diffrents d'administration, la constitution angloiso n'est pas autre
chose, et c'est ce qui fait que le ministre y
tient plus de place mme que la royaut.
PENSES DIVERSES.
'
338
PENSES DIVERSES.
pEXsi'.i s niV'M:
'hj
possible,
'JO
PENSEES DIVERSE},,
LcpouvoirarbitraireostceluiMiaUn moyen
lgat et toujours prsent de changer ses loix
mme fondamentales.
'fout pouvoir o le peuple a quelque part,
est donc ncessairement arbitraire: a car, dit
le peuple a toujours le
trs-bien
Rousseau,
ls meillcumme
changer
loix,
de
droit
ses
PENSES DIVERSES.
3jt
sent la nature.
34 ;
p i. .\ s t
VH
Hi
i. R s i: s.
PENSEES ni VERSA.
3'ji
'
parler d religion, un peuple tant entier tomberait pour jamais dans l'athisme.
3/|4'
PENSES DIVERSES,
PENSEES DIVERSES.
3'j'"
3.jt>
PENSEES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
3^7
3j8
PENSEES iMVEItSLS.
.'.
rinlcnliondcsduireetdo tromperies liommesv
;
PENSES DIVERSES.
34()
ouvrage excita un soulvement presque gnd, pouravoir ditque l'Etre suprme, par cela
seul qu'il est la vrit par essence et la source du
lottes les vrits, tait ncessairement intolrant de. toutes les erreurs (ce qui ne veut p;s
diie perscuteur de ceux qui les professent,
puisqu'il fait biiie son soleil sur les bous et
sur les mchiiiils); et cependant il avoil ptis
la prcaution de descendre, pour tre mieux
entendu, une comparaison qui auroit d lui
faite trouver grce aux yeux des critiques, en
faisant remniqmr qu'un homme habile en littrature, Voltaiie, par exemple, tait intolrant de t mies les fautes qui chappoient un
pote, et qu'il n'a pas laiss passer dans l'examen
mme de Corneille un seul vers faible, un .seul
mol impropre. Une autre fais, le mme auteur
a avanc que ce qu'il y avoit de bon et do vrai
dans 1rs penses de l'homme, u'apparlcimit pas
riiouinic; cl, son grandtonnement, il n'a
pas t entendu par dva gens qui se piquent
d'esprit : et nous Voulons faire des consti-
tutions!
35()
PENSES DIVERSES.
'PENS'r.s 'DIVERSES.:;
3?i
33*
PENSEES DIVERSES.
PENSES DIVERSES.
353
comme ils sont.ingaux en farces, il y toujours, sur le champ de bataille, des niorts et
des blesss. Le roi, en cas de lutte, a pbttr lui
l farce de la loi crite} la dmocratie a pour
elle la farce du nombre et des passions ; l'arisv
tocratie des pairs, place au milieu, se runit
l'un pu l'autre pouvoir pour le dfendre ;
mais si elle ajoute peu, dans les temps de troubles, la farce durai, elle ajoute moins encore
la force du peuple, qui n'a garde alorsd'aCcep*
ter pourauxiliaireun/.>omw>dontilcstdispos
faire une victime. J'ai fait, comme on peut
l voir, l'histoire des rvolutions d'Angleterre.
Autrefois, en France, il y avoit aussi une cot;
bina ison des troiscOrpsou personnes i n tgran tes
de faut tat, le rot, la noblesse le peuple;
mais elle tait diffreute la noblesse combat'
toit tlas les armes l'ennemi extrieur; clic
jttgeoittltis les tribunauxTennefai intrieur
qu'elle combattait aussi par le glaive le la loi.
A force du roi, comme pouvoir lgislatif, tait
conseille oit tvmonite par Injustice. Quelque
fais les coure do magistrlto alloient plus
loi et leurs opinitres rettionirancs rssem
''i:-: J
'-
.V5
:.'
354
PENSS DIVERSES.
bloient de la rsistance; mais cette opposi-
PENSES DIVERSES.
355
travers avec gloire de malheureuses poques ; et malgr les imperfections des corps et
les vices des hommes, elle a empch ou pr*
356
PENS1ES DIVERSES.
dp sa littrature; car c'est aussi une domination que celle de l'esprit, domination irrsistible et la premire de toutes chez des^peuplsciviliss. C'est prcisniitt parce que l
Erac est destine servir d socit ittfrilel
qu'elle est socit dexprience si je peu* l
,
dire, abandonne pourUn temps toutes les
tli cries faits ls essais tplis les systfa es
;
PENSES DIVERSES.
3J>7
358
PENSES DIVERSES.
fait qu'elle se manifeste partout o les hommes se trouvent runis, et au thtre comme
i l'glise. Les gouvernements ne cpnnbissent
quelle
forcctnfine
irrsistible, donpas assez
nerait leurs faix cette disposition gnrale
et involontaire et quel appui ils en tireraient
les
plus importants de l'admiles
actes
pour
nistration.
Les doctrines morales dpivent parler aux
hommes un langage conforme leur tat et
leurs habUudes. La religion chrtienne s'adressa
aux petits : elle ls trouva faibles et malheureux, et leur dit : Heureux ceux qui soui
PENSES DIVERSES.
35()
aurait pas d'ailtre moyen de rattacher au gouvernement une immense fortune, qui, dans
tat
semi * populaire, peut exercer n
un
influence qu'il faut faire tourner au profil de
l'Etat* Autrefois, mme le millionnaire, aiiroit
commenc par une charge de magistrature
infrieure; et la modestie de la profession
aurait tempr, pendant quelques gnrations l'insolence de la fortuite. Alors ce nouvel urriv dans la milice politique aurait pris
la queue de la colonne} aujourd'hui il prendrait la tte t c'est un puissant stimulant pour
faire fortune.
C'est une ide fausse de vouloir faire une
36'p
PENSES DIVERSES.
36t
pENJsiiis niVtnsKS.
iUtrtl
fittity'aiifhttivistiti'm^
dt le grand livrei de lnibrale publique: il y fi
piti de vritable politique^ cUl politique pratique daui ce passage de l'vangile^ que dans
umiYspiit tics Mixcl i Contrat Social) doubls de tous les crits politiques de la rhm
cole qui tnt parti depuis trente ans dans
l'ancien 6U le nouveau continent.
ZGi
PNSI'ES niy-nsEs.
3G3
;>':' PENSES'UIVEKSES.
tez votre montre, c'est une intelligence qui
rpond la vtre, et qui lui rpond tout
moment ; et l'art d riiommt(parle mme lorsque la nature est muette, et que le soleil, qui
mesure le temps par l'alternative des jours et
des nuits* commeun pendill par ses oscillalions, absent bu nbuleux, ne peut pas vous
apprendre quel instant Vous ts de votre
fugitive existenceV et nous voulons qu'il n'y
ait que hasard dans la belle machine de
l'universl
Je ne crois pas que ls Latins, chez qui nous
les
plus usite^,
mtaphores
pris
avons
nos
yent mpljoydns un sens moral et mtaplioique les mots lux et lumen lumire, qui
1
cjiesi
nous se prend et mme au pi opie, pou r
la vrit. Ils s'en servoientv il est vrai, connue
comparaison, lorsqu'ils disicnt liicithis ordo,
hice tlaioreiy lutnina orattms^ en parlant
les chtlroits brillants d'un discours, de 1 a>
iiuigfment des penses * de la force des
preuves; tuajs ils n'en foispient pas cpiniti
tc
lq
vrit. C'est que la vrit
synonynie
imus
>
364
1>ENS1ES :
DIVhSES.
gueur du rtablissement.
PENSEES DIVERSES.
365
ses opinions personnelles seront moins connues. Car si elles sont conformes la loi, elles
n'ajoute lit rien sa force, et si cl les leur sont
contrai les, elles raffoiblissent. Tacite remarque
que Ton faisbit Rome, dans les dlibrations
du snat, Un peu trop d'usage du nom de
l'empereur la place de bonnes raisons : ub
mtioderai, dit-il, tidUtionemproetexnies.
3G6
PEKSEES biVEnsES.
mesurent que par la dure de l'ouvrage, puisque toute imperfection est un principe de destruction. .:
La constitution d'tat l plus forte n'est pas
celle qui donne les moyens les plus xpditifs
d'imposer la famille- Ce n'est rien que l'impt
soit accord votonlirnient par quelques-unsy
s'il n'est pay volontiers par tous. L'excs des impts transporte chez les peuples chrtiens l'esclavage tel qu'il exisloit chez les anciens ; car
l'esclavage n'est, h le bien prendre, que le ira
PENSES DIYEUSES.
3G?
riger.
-;.V
Anitno Voluptatipus corrupto hilhncstutn intrif dit Tacite : Mien de grand, de gnreux
n'entre dans un coeur corromp-par lbs vb iupts . Celte maxime n'toit rigoureusement vraie que chez les paens. L'influence
puissante de la morale chrtienne permet de
diminuer quelque chose de sa svrit, et la
foiblesse du coeur peut tre extrme, sans que
la corruption de l'esprit soit totale et irrmdiable.
tj'extriue oppos d'un gouvernement violent n'est pas un gouvernement doux, mais
uii gouvernement juste.
368
ptMSi.s.-.biVE.tesE's..
nrs ressHis ht
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Phwitin
VOUJME;