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CULTO DE POSSE

(IM EM NOVA CIDADE)

IGREJA LOCAL A ESPERANA DO MUNDO!


Exrdio: Diante de tanta pluralidade no mundo evanglico, com tantas
denominaes presentes em nosso pas estima-se que se abrem cerca
de 14 mil novas igrejas por ano, tantas formas de pensar, tantos ttulos
(pastores, bispos, apstolo), tantas estruturas e teologias sendo
produzidas, me faz pensar no que estamos nos tornando.
A igreja evanglica brasileira est vivendo um tempo de descredito moral,
social, intelectual e existencial... diante de tantas crises fao algumas
perguntas: faz sentido, hoje, ser parte de uma igreja local? E se sim,
porque? Isto : QUAL O PROPSITO DA IGREJA?
Nesta noite quero te encorajar a refletir sobre IGREJA a partir da carta
de Paulo aos Efsios, e que sobretudo, ao final deste sermo voc seja
encorajado a engajar-se no servio e na edificao de uma igreja
relevante para a glria de Deus.

Texto Base: Efsios 3. 1-14


TRANSIO: Vamos a carta...
DESENVOLVIMENTO
Apesar do Livro de Romanos ser tido como o suprassumo da teologia
Paulina e provavelmente isto se deve a reforma protestante. A carta de
Paulo aos Efsios era a predileta do Joo Calvino, como tambm de
Samuel Taylor que avaliou como sendo A composio mais divina da
raa humana. A carta de Paulo aos Efsios anda lado a lado de Romanos,
do ponto de vista da profundidade e do contedo.
Paulo conhecia bem a igreja pois ele foi o seu fundador, deixando aps
isso Priscila e quila para cuidarem da igreja, que vieram a conhecer e
discipular um judeu alexandrino que se tornou um famoso pregador
Apolo.
Timteo tambm foi pastor desta igreja.
O crescimento do cristianismo foi to intenso que afetou de forma
significativa o interesse econmico das outras religies em feso a
feitiaria pag e o culto a rtemis (Atos 19).
John Stott diz que a carta aos Efsios tem 3 destinatrios:

1. Aos Santos (v.1) Esse termo at ento era usado somente a Israel
como uma nao santa, mas que agora em Cristo foi estendido a
totalidade da comunidade crist que estava nascendo.
2. Os fiis No tem a ver com um devoto fiel e sim com uma pessoa
que confia em Deus.
3. Para os que esto em Cristo essa a expresso chave da carta
estar em Cristo. Essa uma unio vital e pessoal com Cristo, e,
portanto, com o povo de Cristo, como os ramos com a videira e os
membros com o corpo. impossvel fazer parte do Corpo sem estar
relacionado com o Cabea e tambm com os membros.
Porm, diferente do que se prega hoje, para fazer parte da igreja o
requisito estar alinhado ao cabea que Cristo e no ao apstolo
fulano de tal, e etc...
TRANSIO: Antes de falar a respeito de qual igreja estou me referindo,
quero dizer o que no a igreja, entendendo que no d para esgotar
todo o assunto num s dia.
IGREJA NO TEMPLO Algumas pessoas por terem a ideia
deturpada da igreja valorizam mais a estrutura do que as
pessoas.
O templo esttico a igreja viva. O templo fsico a igreja
espiritual. O templo inveno humana a igreja obra divina.

A IGREJA NO SE REDUZ A UM AJUNTAMENTO DE PESSOAS


estdios de futebol, carnaval, praia e etc. tem o poder de
fazer ajuntamentos, no entanto, isto no representa uma
igreja. Quero dizer que ter um local de reunio cheio pessoas,
no significa necessariamente, que ali est reunida uma igreja.
A IGREJA NO UM INDIVIDUO, MAS UMA RELAO tudo
na f crist relacional, e nada individualista. Pode ser
pessoal, mas nunca individualista. A igreja fala de uma relao
e no de indivduos.
TRANSIO: No quero que voc saia daqui desinteressado pela igreja,
mas interessado da forma correta, e assim, ter motivos para continuar
amando, servindo, lutando pela igreja local.
1. A IGREJA UM PLANO ETERNO DE DEUS
Paulo afirma que a graa de Deus tem um plano, revelada pelo Esprito
aos profetas e apstolos (v.5). E por trs vezes ele chama isso de
mistrio (v. 3,4,9), contudo precisamos entender que esta palavra em
portugus no tem o mesmo significado que no grego (idioma original
que foi escrito).
No portugus mistrio algo obscuro, oculto, secreto, enigmtico, nos
deixa em dvida. J no grego mistrio uma resposta, algo que estava
encoberto, mas que agora foi revelado.

A pergunta : e que segredo esse que Deus tem reservado desde os


tempos mais antigos, e que foi revelado ao apstolo Paulo?
A igreja.
Que pode ser encontrada no NT como: Corpo de Cristo, Povo de Deus,
Assembleia dos Santos, o que no AT era chamada de Povo de Deus,
porm ficava restrita a Judeus. No entanto, a igreja a juno tanto de
Judeus como dos gentios que so coerdeiros e coparticipantes das
promessas de Cristo como descrito no captulo 1 e 2 da carta.
Nesse sentido a igreja tem o papel fundamental de revelar o mistrio de
Deus ao mundo isto , a igreja!
A igreja de Jesus Cristo o ponto de encontro dos diferentes, dos que
estavam separados, dos que no tinham mais relao. Deus quer
restaurar as relaes pela igreja.
2. A IGREJA DE CRISTO MULTIFORME (V.10)
A palavra multiforme (polupoikilos) literalmente significa multicolorido,
e era usada para descrever flores, coroas, tecidos bordados e tapetes
tranados.
A igreja, como uma comunidade multirracial e multicultural como uma
bela tapearia. Seus membros vm de uma vasta gama de situaes
singulares.

NENHUMA outra comunidade/instituio no MUNDO se assemelha a


igreja!
John Stott ao comentar sobre esse versculo diz: assim, pois, enquanto
o evangelho se espalha em todas as partes do mundo, esta nova
comunidade crist de cores variadas desenvolve-se. como a encenao
de um grande drama. A histria o teatro, o mundo o palco, e os
membros da igreja em todos os pases so os atores. O prprio Deus
escreveu a pea, dirige e a produz. Ato aps ato, cena aps cena, a
histria continua a desdobrar-se. Mas quem est no auditrio? So as
inteligncias csmicas, os principados e potestades nos lugares celestiais.
Devemos pensar neles como sendo os espectadores do drama da
salvao. Por isso, a histria da igreja crist fica sendo uma escola
superior para anjos.
A igreja esse multicolorido que fala das flores mas que tambm tem os
espinhos, os tapetes puxados, mas que a despeito disso, tem perdo,
misericrdia, solidariedade, e sobretudo amor.
3. A IGREJA CENTRAL NA VIDA CRIST (v.13)
Paulo estava na priso em Roma quando escreve esta carta, por isso, e
muito provavelmente, muitos comearam a desanimar da caminhada
em comunidade.

O apstolo Paulo est sofrendo em prol deles, como o campeo deles,


para que eles fossem inseridos nesta nova sociedade que Deus est
criando por meio do seu santo Espirito.
No devemos tratar de forma leviana esta nova sociedade que Deus vem
levantando na histria.
No podemos tratar de forma leviana a igreja de Cristo, que foi fundada
em Cristo, na cruz e na ressurreio, e sustentada pelo sangue dos
mrtires.
TRANSIO: e por fim...
A IGREJA LOCAL A ESPERANA DO MUNDO
Eu no conheo uma instituio no mundo que tenha maior poder de
transformao de realidade do que a igreja local. A igreja local
promotora de transformao emocional, existencial, social e espiritual.
A igreja no um gueto invisvel no mundo e indiferente as realidades
das pessoas, e sim, uma nova sociedade que traz vida, sentido e sabor a
vida humana afetada pelo pecado.
na igreja que aprendemos sobre perdo, reconciliao, amor,
misericrdia, solidariedade, relacionamentos saudveis, e sobretudo
uma nova vida.

Termino com as palavras de Paulo: Por esta causa, me ponho de joelhos


diante do Pai.

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