Fotografa Lilith von Alexander

COLABORAN EN ESTE NMERO:

Sergio Solsona, Juan Carlos Gallego, Jess vila, Artur Sala,

Epifanio Alcaiz, Christian Mallarini, Alberto Suarez, Oscar
Fbrega, Julio Alejandro Vidal,
Irene Sanz y Pilar Cruz.
2

Asociacin Cultural Candil

Inslito (A.C.C.I)
Estamos ya en el n 2 de esta publicacin, un segundo nmero que en realidad es
el tercero, ya que empezamos con el 0 a modo de presentacin de lo que pretendamos ser. Vamos pues consolidando, aadiendo e intentando mejorar cada da un
poquito ms. No es fcil, pero nadie dijo que sera un camino de rosas y son precisamente esas dificultades las que, a mi parecer, nos empujan a seguir adelante y
nos ayudan a trabajar con ms tesn.

Inscrito en el Registro Nacional

de Asociaciones n 1/1/601623

Ni que decir tiene que todo esto no lo conseguiramos sin vuestro apoyo, sin esos
pequeos detalles que da tras da nos ofrecis: vuestras preguntas, sugerencias y
comentarios. Vuestro inters es el combustible que alimenta esta pequea llama
de nuestro Candil Inslito para que nunca se apague y siga iluminando este camino que con tanta ilusin iniciamos y en el que cada vez vamos encontrando nuevos
amigos.

Coordinacin Editorial:

Como es el caso de Oscar Fbrega, el Oskarele de Pa lo que hemos quedao que se

une al equipo de Candil Inslito echando una mano al equipo de radio en Almera,
apoyndonos como experto licenciado en Humanidades. Junto a l hemos vivido la
emocin de la publicacin de su libro Prohibido excavar en este pueblo y que el
mismo nos relata en estas pginas. Contamos tambin con Sergio Solsona que,
cual antiguo corsario, nos desvela las claves de un mapa del tesoro, una ruta para hallar el tesoro de Nostradamus. Continuamos en ruta y nos iremos a contemplar las maravillas de la Rosslyn hispana en Bordn, de la mano de Jess vila.
En ciencia contamos con la inestimable ayuda de Artur Sala que nos explica quienes eran y como trabajaban los primeros alquimistas cientficos, y otra forma de
ciencia sera la radiestesia, explicada por un experto en la materia, Epifanio Alcaz.
Y saltamos el charco para conocer tradiciones y misterios de otros pases, concretamente de Mexico, Christian Mallarini nos habla del culto a la Santa Muerte.
La seccin artstica viene a cargo de Alberto Suarez que nos habla de msica, pero
de msica maldita.
En libros encontrareis todas las novedades editoriales que os aconsejamos leer en
este trimestre, as como un pequeo mercado de libros descatalogados que podis
adquirir desde nuestra web. Tambin descubriris un libro escrito por Julio Alejandro Vidal que nos relaciona al mago ocultista John Dee con muchos misterios
de la Argentina.
Irene Sanz nos introduce en el mundo de la numerologa y muchos os sentiris
identificados con un relato de Pilar Cruz sobre una enfermedad, para muchos desconocida, la fibromialgia.
Esperamos que os guste y ya sin ms encendamos el Candil.

M Jos Prez Jover

Director:
Antonio Jess Lpez Alarcn

Juankar Moreno
Redaccin:
M Jos Prez
Juankar Moreno
Diseo y maquetacin:
M Jos Prez
Imgenes:
Son propiedad de sus respectivos
articulistas
Publicidad:
Destinada a sufragar los gastos
de la A.C.C.I
publi@candilinsolito.com
Contacto:
editorial@candilinsolito.com
mj_perez@candilinsolito.com
info@candilinsolito.com

I Congreso Solidario Historia y Misterio por Oscar Fbrega

El Tesoro de Nostradamus por Sergio Solsona

Iberia mtica y mgica por Juan Carlos Gallego

Bordn, la Rosslyn Hispana por Jess vila

Los Primeros Alquimistas Cientficos por Artur Sala

Radiestesia, la Percepcin Olvidada por Epifanio Alcaz

El Templo de la Santa Muerte por Christian Mallarini

Diabulus in Musica por Alberto Suarez

Habemus Libro por Oscar Fbrega

John Dee y la Argentina por Julio Alejandro Vidal

Numerologa, Ciencia o Arte? por Irene Sanz

Como la vida misma por Pilar Cruz

os amantes del mundo de los misterios, los

enigmas de la historia, los fenmenos paranormales y del esoterismo en general, muchas
veces se encuentran con la necesidad de compartir
sus aficiones, sus inquietudes y de conocer personas
afines a sus creencias.
Pero existen pocos espacios para compartir experiencias y vivencias.
Con la intencin de abrir una nueva puerta a esta
realidad, nace la idea de "Las Tertulias del Misterio", que pretende agrupar a gente que quiere compartir experiencias, vivencias y momentos agradables, en compaa de personas afines a estos temas,
que tanto nos apasionan.
Candil Inslito y Misterios y Secretos, se han
unido para hacer quedadas y encuentros informales,
al menos una vez al mes o cada dos meses, en la ciudad de Barcelona o alrededores para ir a tomar algo,
hacer alguna cena o incluso hacer alguna excursin.
Prxima quedada: Ultimo domingo de cada mes
Hora: 18:30
Lugar: Plaza Catalua, Frente Fnac y Habitat
(entrada superior del Fnac). Barcelona.
Actividad: Tomar algo en algn bar cercano y tener
una tertulia informal.
Precio: Gratuito. Cada uno se paga lo que consume.
Organiza: Candil Inslito y Misterios y Secretos.

Asistentes:
Por parte de Candil Inslito, Mara Jos Prez,
conocida por sus colaboraciones en programas de televisin y radio a nivel nacional, sobre el mundo del
misterio e investigadora de tradiciones y leyendas.
Por parte de Misterios y Secretos, Pedro Poch,
colaborador en programas de radio y televisin a nivel nacional, ocultista e investigador de tradiciones
iniciticas.
Observaciones:
No es necesario que conozcas a nadie, ya que en pocos minutos, ya todos estaremos hablando (la timidez
y los miedos los dejamos fuera).
Es una quedada informal, sin sectarismos, ni malos
rollos. Nadie es ms que nadie.
Aunque es una actividad libre y gratuita, es necesario confirmar asistencia (depende del nmero de personas, podemos ir a un bar o a otro, por temas de espacio).
Informacin y confirmacin de asistencia
Mails:
mj_perez@candilinsolito.com
misteriosysecretos@gmail.com
Al telfono: 648 419 615 (Pedro Poch)
Tambin por Whatsapp

Este pretende ser un punto de difusin en

torno a vuestras noticias; vosotros seris los
reporteros del Candil, no hay limitacin de
contenidos, tanto puede ser: desde una visita

un

museo,

como

dnde

hemos

ido

de vacaciones, pero eso si, con un contenido cultural.

Para enviar vuestra crnica:
info@candilinsolito.com

Por Oscar Fbrega

Durante los das 8 y 9 de mayo se ha celebrado en

Almera el I Congreso Solidario Historia y Misterio,

del sur (2003), Una historia escrita con sangre

(2005), Mlaga Inslita (2009), Granada Misteriosa

organizado por la editorial almeriense Crculo Rojo,

que donar la recaudacin al Banco de Alimentos de
Almera, en el famoso Edificio de Las Mariposas, ubicado en la Puerta Purchena de Almera. Desde Candil Inslito y PLQHQ hemos tenido el enorme placer
no solo de asistir a una cita tan importante y novedosa para nuestra ciudad, sino que adems hemos tenido el enorme placer de conocer a todos los
ponentes, que poco a poco iremos entrevistando en nuestro programa de radio.

(2011), Sevilla Misteriosa (2011) o la ms reciente

50 lugares mgicos de Andaluca; adems ha confeccionado otras obras no relacionadas con nuestra
comunidad, como El Secreto del Dalai Lama (2009),
La Historia prohibida (2010) o Extremadura Inslita
(2010).

El director de Editorial Crculo Rojo, Alberto Cerezuela, famoso escritor almeriense y

una de las principales referencias del mundo del misterio en nuestra provincia, Almera, ha mantenido que ha sido un
autntico lujo contar con estos personajes
invitados y que hayan mostrado su apoyo a
esta iniciativa solidaria.
El mircoles 8 se inaugur el congreso con
el malagueo Jos Manuel Fras, investigador y periodista de misterio que se ha especializado en estudiar sucesos y acontecimientos acaecidos en nuestra tierra, Andaluca. As ha escrito obras como Misterios
10

Cabe destacar de su exposicin el

especial nfasis que puso en la importancia de acudir in situ a los
lugares del misterio, a los sitios
donde acontecieron todos estos extraos fenmenos. Claro, sin olvidar nunca la importante labor de
docu men tac in bibliog r fic a.
Adems dedic especial importancia a lo necesario que es preservar
todas estas historias, nuestra
herencia, ya que si no se deja todo
escrito, impreso y narrado, la gente
mayor se las llevar a la tumba.
Entre otras cositas habl de temas
muy interesantes como: El Cristo
de la banda verde de Almchar, en
Mlaga; La resurreccin de los tres
nios muertos despus de que les
cayese un rayo en la torre de la
Iglesia de Jrez del Marquesado,
Granada; La famosa piedra de la fertilidad de Almargen; La historia del Perro Moro de Fernn Nuez; El
culto a las nimas benditas en Adra, Almera; La extraa aparicin de una nia fallecida en el Hospital
Materno Infantil del Complejo Hospitalario Virgen
de las Nieves, de Granada; o la famosa historia de los
crmenes satnicos del Cortijo Jurado, en Malaga.

monasterios de Santa Mara de Armenteira

(Pontevedra) y Leire (Navarra); El inslito silln maldito del diablo del Museo Provincial de Valladolid; La
huella del diablo de la Ermita de las Angustias de
Cuenca; las momias de Sanchito (hijo de Pedro I el
Crul); o el osario de Wamba en Valladolid...
Uno de los momentos que ms llam la atencin de
esta conferencia fue cuando Callejo cont cmo en el
mismo ao, en 1602 y con apenas unos meses de diferencia, sudaba la imagen de un Cristo en Medina de
Rioseco en Valladolid, as como las de Santa Anta, la
Virgen y el Nio Jess en la localidad almeriense de
Illar.

El segundo ponente del 8 de mayo fue el grandsimo

escritor de origen leons Jess Callejo, autor de decenas de libros, entre los que cabe destacar la triloga
formada por Duendes (1994), Hadas (1995) y Gnomos
(1996); La Espaa Extraa (1999), a medias con Javier Sierra; El Bestiario Mgico (2000), Enigmas literarios: secretos y misterios de la historia de la literatura (2004), Breve historia de la brujera (2006), Lugares mgicos de Espaa y Portugal: un
recorrido inolvidable por lugares fascinantes de la
pennsula (2007) o 20 historias inquietantes (2009).
Adems es colaborador habitual del programa de Onda Cero La Rosa de los Vientos y recientemente ha
puesto en marcha el programa radiofnico La Brjula de la Escbula.
Callejo, continuando con la temtica planteada por
Fras, habl de misterios y hechos inslitos, aunque
recorriendo para ello toda Espaa. Adems, como el
malagueo, dijo que lo importante es el lugar, el que
genera fenmenos paranormales, mgicos; hay que
leer sobre estos temas, pero luego hay que ir a mezclarse con el paisaje y con el paisanaje.
Entre otros temas apasionantes habl de: La casa de
piedra de Alcolea del Pinar, en Guadalajara; El Castillo de Colomares de Mlaga, el monumento ms
grande dedicado a Coln que dispone a su vez de la
capilla ms pequea del mundo; La catedral construida en Mejorada del Campo por Justo Gallego; El
astronauta de la catedral nueva de Salamanca; El
convento de 70 m2 de San Pedro de Alcntara; Los
milagros de teletransportacin y temporales de los
11

La segunda jornada del Congreso, celebrada el jueves

da 9, cont con otros dos nombres excepcionales: en
primer lugar con el que fue director del famoso semanario de sucesos El Caso, que seguro todos ustedes
recordarn, Juan S. Rada, Licenciado en Ciencias de
la Informacin por la Universidad Complutense de
Madrid y graduado en Periodismo por la Universidad
de Navarra. Adems es colaborador habitual en el
programa televisivo Cuarto Milenio, y en Milenio 3,

Pero adems, recordemos, aparte de crmenes y

hechos oscuros, El Caso se haca eco de otras historias: accidentes, naufragios, incendios, explosiones,
atentados, catstrofes naturales as como fenmenos extraos, avistamientos de platillos volantes, visitas de extraterrestres y hechos paranormales en
general
Entre varios casos coment el de Monchito (escrito
por Eugenio Suarez, fundador del semanario, antes
de ponerlo en marcha); el de las estanqueras de Sevilla; el caso de la Mano Cortada; los asesinatos del

de la cadena Ser, tambin con Iker Jimenez. Anteriormente fue director de los diarios El Telegrama de
Melilla y El Noticiero de Cartagena; jefe de redaccin de Lnea (Murcia) y redactor de La Voz de Castilla (Burgos) y La Voz de Almera; trabaj tambin

Jarabo; los del famoso Arropiero; o los ms conocidos de los Marqueses de Urquijo, la matanza de
Puerto Urraco (de la que se enter antes El Caso
que las fuerzas del orden) o el Crimen de los Galindos. Adems habl de un caso muy relacionado con
nuestra tierra, Almera, comparando una serie de
prostitutas asesinadas entre 1988 y 1992, unas doce
en total, que coincidieron con el centenario de los famosos crmenes de Jack el Destripador. Pero adems
cont una curiosa serendipia: en esos mismos aos,
en Nueva York, se produjeron los asesinatos de otras
doce prostitutas con un modus operandi similar. Significativamente nunca se ha descubierto el autor de

en La Gaceta del Norte (Bilbao) y Diario de Navarra.

Y, como decamos, fue Director del semanario El Caso y del digitalelcaso.net adems de ser autor de varios libros y guiones de televisin.

estos crmenes de Almera.

Rada se dedic a hablar los 60 aos que se cumplen

de la creacin de este peridico, el primero dedicado
ntegramente a los sucesos tras la guerra civil y el de
mayor impacto social y popular. Y de camino fue realizando un anlisis generalizado de la crnica negra
de este pas, que conocemos, en parte, gracias a la
osada de El Caso que mostr de una forma directa
y visceral una Espaa oscura y siniestra que el rgimen franquista trataba de silenciar. Y de hecho, durante sus primeros aos tuvo que bregar con problemas con la censura (que slo permita la insercin de
un asesinato a la semana), a pesar de convertirse en
el peridico de mayor venta por encima, incluso, del
Marca.
12

Por ltimo entro en escena el novelista, ensayista y

periodista Eric Frattini, con una conferencia titulada
Secretos del Vaticano. Frattini fue corresponsal en
Oriente Medio residiendo en Beirut (Lbano) y Jerusaln (Israel). Adems es autor de ms de una veintena de ensayos entre los que se encuentran Osama bin
Laden, la espada de Al (2001); Mafia S.A. 100 Aos
de Cosa Nostra (2002); Secretos Vaticanos (2003); La
Santa Alianza, cinco siglos de espionaje vaticano (2004); ONU, historia de la corrupcin (2005); CIA, Joyas de Familia (2008); Mossad,
La ira de Israel (2009), Los Papas y el Sexo (2010) o
la tetraloga sobre la historia de los ms famosos servicios de espionaje (CIA, KGB, Mossad y MI6).

la Capital del Cristianismo. Frattini mantuvo que

dicho enfrentamiento ha tenido tres ejes centrados en
la prensa vaticana, la red de hospitales vaticana y el
IOR o Banco Vaticano, siendo ste ltimo una
verruga en el culo del Vaticano, que es un paraso
fiscal, y envuelto en sospechosas y oscuras actividades, con cuentas cifradas donde ocultaban el dinero
sucio empresarios, polticos y hasta jefes de la Cosa
Nostra y que no cumple apenas ninguno de los requisitos que la Banca Europea le pide a los bancos del
continente para evitar el dinero negro y trfico de
capitales.
Entre otras cosas se mencion un curioso documento
relacionado con la banda terrorista ETA. El texto
est firmado por Tarsicio Bertone y dirigido al embajador del Vaticano en Madrid. En l, el primero se
refiere a la solicitud de la banda terrorista para utilizar las instalaciones de la Santa Sede para negociar
con el Gobierno de Jos Luis Rodrguez Zapatero la
entrega de armas de ETA. Bertone orden al embajador en Madrid que consultase ese asunto con el por
entonces ministro Alfredo Prez Rubalcaba y con Jaime Mayor Oreja, eurodiputado en esas fechas (pero
sin relacin con el gobierno de Zapatero, curiosamente); adems de manifestar la negativa expresa del
obispo Jos Ignacio Munilla a cualquier tipo de negociacin con ETA, la primera de este tipo en un dirigente de la Iglesia Catlica en el Pas Vasco, segn
Frattini, siempre cercana o al menos tolerante con
las actividades de la izquierda abertzale.

Su ltima obra, Los Cuervos del Vaticano. Francisco

en la encrucijada, gira en torno a los temas tratados
en su ponencia. Qu provoc la dimisin de Benedicto XVI? Pues segn Frattini fue provocada en un 80
por ciento por el caso Vatileaks y en un 20 por ciento por descubrir que entre los filtradores estaba su
mayordomo, Paolo Gabriele, al que el investigador
considera nicamente uno ms de un entramado ms
complejo, siendo Gabriele el que ha visto como le
han cortado la cabeza sin ser tal vez el ms importante. Gabriele fue detenido con 912 documentos clasificados en su poder, slo han sido filtrados 60, de
los que 51 llegaron a manos de Frattini.
Frattini plantea, grosso modo, que existe una guerra
interna en el Vaticano por el control del poder poltico entre 'bertonianos' seguidores de Tarcisio Bertone
(Secretario de Estado del Vaticano) y 'diplomticos'
seguidores de Angelo Sodano. Una guerra que ha
provocado, finalmente, la dimisin de Benedicto XVI
que vio como en realidad no era quien gobernaba en
13

El 20 de enero de 1562 Nostradamus le envi una

tradamus sita el otro Tesoro en el pueblo de Falset

carta a Dominique Sain-tienne y Jammot Paton dos

aventureros de Toulouse que estaban en Espaa bus-

mezclando los dos con la palabra Tarr-agn. Obviamente Tarragona no esta precisamente no lejos de

cando tesoros.

Zaragoza

En esta carta habla de dos tesoros uno en

Falsez del que no da muchos datos y otro del que s

Sobre la llanura de Pegno Palomero

El monte Palomero es la montaa que domina esta
planicie de la Comarca de Calamocha . Conocida como Palomera (1533 metros) en la sierra del mismo
nombre. Otra coincidencia asombrosa con la carta.

da una detallada informacin.

Muchos aos despus creemos saber el lugar donde
se encuentra el tesoro.
Para empezar a descifrar el enigma comenzamos por

Monte Palomero

una de las frases de la carta.

En Aragn, con el pie de toro poderoso
La ubicacin es en la zona de Tarragon de Espaa,no lejos de Sarragossa.
Un toro poderoso ,Aragon? Esta hablando de de la
provincia de Teruel!, en la parte cercana a la de Zaragoza. Tambin habla de Tarragona que es donde Nos14

Por Sergio Solsona Palma

El sitio tiene que ser muy grande y espaciosa,

ya que es all que, hace mucho tiempo Caius Julius Caesar estaba haciendo campaa contra
Sexto y Cayo Pompeyo, hijos de Cayo Pompeyo el
Grande. Despus de haber perdido muchos
batallas, y su situacin es desesperada, con el
fin de evitar algo tan precioso que caigan en
manos de sus enemigos, enterrados todos los objetos de oro y plata que posean en un hoyo

a. Es pues probable que en su huida pasase por estas tierras donde podran quedar partidarios de su
padre.

Parece increble pues las Guerras Sertorianas tuvieron su desenlace final en estas tierras de lo que entonces era la Celtiberia Hispnica. Las tropas de
Pompeyo y sus hijos se enfrentaron a las de Sertorio.
Los restos de una ciudad completamente arrasada en
esta contienda se han escavado muy cerca de Calamocha. Conocan pues la Celtiberia hispana. Tras su
victoria como era costumbre reparti tierras a sus
mas fieles seguidores tras su victoria.

un lugar donde todava se pueden ver piezas

de mrmol adornados con notable esculturas
que representan animales, y especialmente los
bueyes y los toros

El adivino podra no estar equivocado en su prediccin.

Pero otros datos nos acercan mas al lugar en concreto
y es si cave la pista definitiva.

Losa con Buey (museo de Teruel)

Muchos aos despus Sexto Pompeyo cruz estas tierras perseguidos por Julio Cesar tras su derrota en
Muda (Rota) .Recorri toda la pennsula acabo refugindose junto a los Lacetanos en el norte de Catalu15

Esta cabeza de Buey es una parte de lo que se desenterr en la loma del Prado en el termino de Fuentes
Claras tras una muy limitado estudio arqueolgico. Segn citan las fuentes romana podra tratarse de
la villa de Lenica.
la efigie
espada

de

un

len

que

lleva

una

Como comprenderis no he tardado en ir all junto a

Pedro.
Las ganas del tesoro o puede que la mente racional
nos hacia estar cada vez mas seguros de que este es
el lugar.
Cerca de donde las palomas vienen a pasar la
noche
El antiguo palomar estaba all, casi se nos sale el corazn cuando lo vimos.

Oro en el barro, que la madre es para la roca

Las fuentes de agua salen por todas las partes en
esta zona junto a rocas porosas parecidas a piedra
porosa .
Entre otras cosas, se pueden ver las ruinas de
un templo muy antiguo
La ermita que se encuentra all (para ayudar que
nuestras privilegiadas cabezicas empiecen a sacar un
humo con olor a fantasa y oro mojado) tiene algunos
sillares que parecen haber sido reutilizados de una
construccin anterior.

En las canteras de piedra, con el deseo de dividir la roca

La cantera esta all esto empieza a no tener gracia .

Fijaros en las piedras de encima de la puerta pequea

16

Pero un dato nos falta se nos resiste. El adivino

francs no para de decir.

Siendo realistas el tesoro, de existir, nunca nadie

podr desenterrarlo.

Comience por asegurarse de la ubicacin exacta

de este lugar llamado Batestan.
Gracias al trabajo previo de Pedro sabamos que un
tribu bera llamada por los documentos de aquella
poca Los Batestanos se haba unido a las tropas de Ceneo y Sexto a su paso por el sur
de la pennsula. Pero eso no es ningn lugar ni pueblo, aldea, masada o partida de
tierras nada parecido con ese nombre en la
provincia de Teruel (comprobarlo con el programa Sigpac que nosotros no hemos mirado
un poco antes de venir a comprobarlo insitu).
Dando una vuelta por los alrededores de la ermita nos encontramos con un antigua Molino de lavar Lanas o como se llamaba en Aragn Batan.
Parece pues que el adivino mezclo el nombre de la
tribu con el de como era conocido entonces este lugar
El Batan. Creo recordar que Pedro y yo dimos unos
saltos y algn grito cuando lo vimos mientras nuestras sufridas esposas esperaban en el coche refugindose del viento y los 2 de temperatura.

Pero al menos perseguimos nuestro

sueo el de buscar el Tesoro de Nostradamus.
Como un gesto simblico he dejado un
Orgonite que me regalo mi amigo Jos
debajo de esta roca para si algn da
alguien decide buscar el tesoro tenga
una recompensa y tambin para hacer
cumplir las predicciones de ese viejo
sabio francs .
Si queris aqu esta la pagina para
buscar y traducir la carta de Nostradamus. Podis comprobar que todo lo
que cuento es absolutamente real.
Cerca de este lugar vimos una losa circular tallada
en la roca y una vez mas nos acordamos de las palabras del sabio.

http://www.propheties.it/nostradamus/inedites/
inedites3.htm
Letter 36

Bloque de piedra con seccin cuadrada que es

maravillosamente gruesa, probablemente para
que no suene hueca
Lastima esta es redonda y adems escavar en un ermita o cerca de ella no esta bien visto hoy en da.

17

Calle Jacomart 62 bj.

c.p 46019 - VALENCIA-

telf./fax: 961 932 343

clnica@solsonadental.com

www.solsonadental.com
18

19

Nuestras rutas son culturales, pero al mismo tiempo

inslitas, lejos de los circuitos habituales de turismo,
mostrando la historia y la arqueologa en vivo, desmintiendo
mitos
y buscando el origen de muchas leyendas.

20

La documentacin histrica nos dice otra cosa muy

diferente

VALLGORGUINA
Vallgorguina est situado en un valle que se encuentra entre las Sierras del Montnegre y el Corredor,
espacios naturales de un gran valor ecolgico y paisajstico. Adems de una importante riqueza natural
posee tambin una historia muy antigua que ha dejado un patrimonio de tiempos pasados: un dolmen de
hace ms de 4000 aos, conocido en toda Catalua
por sus leyendas de brujas; antiguas parroquias
abandonadas, como la de Sta. Eullia de Tapioles de
origen romnico; masas de diferentes pocas y estilos, etc.

La Vall Gorgoria o Vall Gregoria est referida ya en

el siglo X. La evolucin del topnimo habra sido: Vallem Gregoriam que dara Vallgorgira y de esta forma se originara el topnimo actual, Vallgorguina .Esto quiere decir segn el fillogo Joan Coromines que el valle habra tomado por denominacin el
nombre de una persona, Gregorio, el cual habra sido,
probablemente, uno de los primeros residentes de las
tierras del valle los primeros aos de la conquista
cristiana.

Todo esto hace que el pueblo y sus alrededores merezcan una visita.

DOLMEN DE PEDRA GENTIL

Los megalitos son monumentos construidos entre los
milenios IV y II A.C. y que se utilizaban principalmente como cmaras funerarias.

El nombre de Vallgorguina se encuentra citado por

primera vez en el S. X, en un documento del cartulario de Sant Cugat. Pero los primeros asentamientos
son anteriores. El testigo ms antiguo de presencia
humana es el dolmen de Pedra Gentil. Tambin se
han encontrado vestigios arqueolgicos de la poca
ibrica, concretamente en el yacimiento de Puig Castell.

Hay varios tipos de megalitos. El de Pedra Gentil

corresponde a los de cmara simple y pertenece al
periodo Calcoltico, hace unos 4.000 aos.
El nombre de Piedra Gentil esconde un aspecto muy
importante de la historia del monumento: su vinculacin con las brujas. El topnimo gentil indica que,
hace centenares de aos, el dolmen fue objeto de cultos no cristianos y, por este motivo, fue considerado
pagano. Por toda Europa, existen numerosos megalitos que reciben denominaciones parecidas: La Casa
de la Bruja, la Piedra del Diablo, la casa Encantada,
etc. Todos estos monumentos se relacionan con
prcticas de brujera.

Vallgorguina situada a pocos kilmetros de la ciudad condal de Barcelona, es conocida por sus leyendas de brujas, gigantes y seres de otras dimensiones.
Muchas de estas vienen dadas por el origen (quizs
infundado) de su propio topnimo, es frecuente
escuchar sobre el nombre de Vallgorguina que su
composicin es la unin de los vocablo Vall ( Valle)
y Gorguina( proviniendo de gorges ( gorgs) o goges).

Dice la tradicin que este dolmen era lugar de encuentro de las brujas de la costa. Los pescadores del
Maresme crean que las brujas se juntaban a su alrededor, donde tenan que dar cuenta de su conducta
brujeril. Y la que no habia hecho bastantes maldades
era colgada de la piedra superior del dolmen. Para
que los no iniciados no pudieran ver el sacrificio, desencadenaban una gran tempestad en todas direcciones.

El trmino gorges o gorgs ,viene a ser garganta ,rambla o torrente por la cual se forman rieras
gracias al efecto del agua, lo que concluiramos que
sera el valle de los torrentes por los cuales baja el
agua de la lluvia.
Las goges , conocidas en la mitologa catalana como
dones de l aigua , son ninfas que viven en estanques , rieras , torrentes y otros lugares con
agua ,casualmente tambin
en gorges o gorgs. A
partir de la raz goges , Vallgorguina a sido conocida como el valle de las brujas, aunque la primera
referencia escrita sobre la brujera en la poblacin o sus inmediaciones fue en el ao 1849 por el
doctor Antoni Puigblanch en la revista La Universidad(Barcelona), referencia que tom el folklorista
Joan Amades aos despus y quien le dio la fama
brujeril a la zona que ha perdurado hasta el da de
hoy.

Desde finales del s. XIX se conocen numerosas leyendas que relacionan el dolmen de Pedra Gentil con las
brujas y demonios. Una de las ms populares la escribi en el ao 1887 el historiado Joseph M. Pellicer.
Esta leyenda surgi entre los payeses de Matar
cuando, en las tardes bochornosas de verano, vean,
espantados, como sobre la regin donde se encuentra
el dolmen se levantaba una nube oscura y espesa que
anunciaba una fuerte tormenta.
SI QUIERES SABER MS, ACOMPAANOS !!!!
21

22

Por Juan Carlos Gallego

Este lugar, rodeado de bosque en el Medievo, con el ro a sus pies, sus terrazas, sus casas encajadas en el cerro cual madrigueras de zorros, su foso cubierto de agua y tal vez algn molino, debi ser un lugar idlico, un pequeo
paraso perdido. Como ste, gran parte de los lugares que recorremos son parasos perdidos: perdido su manto vegetal, desecadas sus fuentes de agua minero medicinal, abandonado sus pueblos, la muerte civil es un hecho.
(Texto: Isabel Barrio)

Para un fotgrafo aficionado como yo lo que es motivo

de agradecimiento y celebracin es que la belleza pose hermosa ante el objetivo de la cmara, y para ello
no es necesario hacer mucho esfuerzo porque la naturaleza, profundamente generosa, nos complace con
su encanto continuamente y si, adems tienes suerte,
y sobre una colina rocosa o altiplano hallas las ruinas
de lo que fuera una ermita visigoda o romnica o tal
vez algn vestigio, aunque sea terico, de asentamientos de Turmogos (tribu celtbera que encontr
cobijo en la comarca del Arlanza) entonces ya puedes
considerarte privilegiado. Y justo en este punto es
donde se cruzan mi pasin por la fotografa y el amor
creciente hacia estos patrimonios del olvido, ubicados

por doquier en la provincia de Burgos. Aunque me

invada la melancola al visitar un despoblado o las
ruinas de piedra de algn levantamiento que no ha
sido lo suficientemente (o nada) valorado por las administraciones pblicas y el gobierno regional, tambin me presto a disfrutar de lo virginal que puede
haber en ellas, como si mis ojos y mis lentes fueran
los primeros en descubrirlas. Y disfruto en silencio de
aquel paraje aislado retrocediendo en flashback con
la imaginacin y me pregunto por qu fue elegido
aquel lugar para construir? Qu encontraron en l a
un nivel geolgico? Qu sintieron all para elegirlo?
Quiz se dejaron impregnar por lo mismo que yo en
ese preciso instante: un sopor que inmoviliza y con 23

duce al estado alfa, ese estado en el que la invocacin

a lo divino ocurre de una forma hipntica y con el que
conectamos con la energa de los lugares, con el alma
de las cosas.

pareca levantado con escombros alfombrados de

csped natural cuyo objetivo no era otro que el de
frenar las crecidas del rio en poca de lluvias, al
tiempo que serva para delimitar el contorno de la
finca, evitando con esto estropicios varios.

Claro que poco estmulo hubiera podido yo recibir

sin el amor incondicional que Isabel Barrios, compaera en IBERIA MTICA y MGICA, profesa hacia
todo lo mencionado anteriormente, ya que como historiadora y sensitiva posee el don de ver los parajes
que visitamos espordicamente tal y como eran hace
un puado de siglos, y yo, vido y curioso, me nutro
del privilegio de poder escuchar, y apenas vislumbrar, sobre lo que ella ve y siente en determinados
lugares con slo una piedra labrada como pista.

Cuando llegamos al lugar donde

se alzaban apenas cuatro
gruesos muros de piedra
Isabel mont en clera al
ver que el talud casi hunda los restos de la ruina
mostrando as una triste
imagen aquel viejo eremitorio de mediados del siglo X.
De su boca escaparon algunos
improperios que quebraron el
silencio de aquella tarde griscea. Tras explicarnos la forma
en que se construyeron los muros y despus de que yo disparara con mi cmara los clicks que
correspondan decidimos marcharnos hacia los restos de la ermita
de
San Juan, ubicados en la poblacin cercana de Santa Cecilia.

De
la existencia de
sitios impregnados de determinado
tipo de energa es de lo que yo quiero seguir escribiendo, a modo de ancdota personal a partir de ahora. Para ello debemos remontarnos a este pasado invierno, a aquella tarde en que el sol se ocultaba entre
la bruma, como podemos observar en las fotos. Tengo
que admitir que ese efecto meteorolgico aport su
nota de misterio al momento y a la foto su toque visual. Nos dirigamos, Paco, Isabel y yo, gracias a las
coordenadas que obtuvimos y a la breve informacin
previa, en direccin a una granja industrial porcina a
orillas del rio Arlanza, a dos kilmetros de Santa
Cecilia, pueblo que tambin recibira nuestra visita
despus. Isabel conoca el dato de que all se encontraban los restos de una ermita de origen prerromnica pero no conoca su estado real y queramos salir
de dudas. Para llegar a la misma tuvimos que sortear, no sin dificultad, los desniveles de un talud, que

Si lo anterior fue para m cuando menos peculiar lo

que vena a continuacin ya rebasaba mis expectativas. A las afueras del pueblo pero perteneciente a su
municipio se hallaban, sobre una colina, los restos de
la ermita de San Juan. Rodeada de tierras de cultivo,
la ermita deba velar, segn Isabel, la estela un despoblado medieval ya desaparecido pero con algunos
vestigios que el tiempo y las inclemencias meteorolgicas quisieron conservar a la vista de todos. Nos
indic apasionada lo que pudo ser el foso de una torre
defensiva que se elevaba sobre su promontorio correspondiente (la misma ermita antes de ser ermita)

24

(por no decir de culo) sobre la tierra hmeda. La

verdad es que no sent dolor alguno en el cuerpo
pero s en el alma al ver que mi cmara sali despedida cayendo a un metro de m. Lo primero que
hice, despus de incorporarme ms cabreado que
antes, fue revisar las lentes del objetivo mientras
caminaba en direccin al coche. Apoyando mi espalda sobre la puerta del Mazda les esper y reflexion a cerca de lo ocurrido y ciertamente no
encontraba sentido a mi enfado, tan infantil y
surgido de un modo tan absurdo. Para cuando
regresaron ya se me haba pasado.

para despus separarse y buscar restos de cermica

en de las tierras labradas. Mientras, yo no le quitaba
la vista de encima al conjunto de muros a los que disparaba sin cesar. Cada detalle de la piedra sera til
para mostrar en la pgina, el grosor de los muros,
sus alturas y la niebla alrededor. Desde all arriba se
atisbaba, a duras penas por la espesura de la bruma,
las vas del ferrocarril, ya en desuso, de la lnea que
en tiempos uniera Madrid y Burgos.
Cuando Isabel vino hasta donde estbamos cargaba
con algunas muestras de cermica encontrada en las
tierras removidas por tractores, ms abajo de donde
estbamos nosotros. Deca que por lo aspereza de sus
superficies no pulidas ni lacadas las cermicas perteneceran al Medievo pero que las estructuras que
quedaban en pie de la ermita de San Juan le parecan los muros de un panten romano, por lo que dedujo que aquello fue tmulo funerario primero en
poca romana y ms tarde en poca medieval cuando
pas de torre defensiva a ermita. De repente me invadi una pregunta a cerca de los inicios de construccin de aquellos muros y me atrev a usar el pndulo
a pesar de ser un aprendiz novato. Me vieron utilizarlo y preguntaron, yo les respond y me desconcentr. El pndulo oscilaba enloquecido mientras oa
a Isabel dando fechas del inicio de aquella construccin. Me alej de ellos algo irritado, no quera dejar al
descubierto mi torpeza con aquel instrumento por eso
ped comprensin con mal humor. Alcanc a entender
tras la pregunta << siglo I antes de Cristo?>> un
s pero no estaba seguro porque mi mente se iba
haca lo que ellos hablaban. Como no era da de preguntas (ni de visitas a tmulos funerarios con la supuesta mala onda de los muertos que all, al parecer,
haba enterrados) guard el pndulo en mi bolsillo y
con la cmara colgada al cuello me largu airado,
direccin al coche, y con tan mala suerte que al tratar
de descender por la ladera enfangada ca de espaldas

Estaba anocheciendo, la temperatura descenda.

De camino a casa construimos un eplogo sobre lo
acontecido. Isabel pronunci sus conclusiones y la
escuchbamos con atencin. Cada vez me pareca
ms interesante eso de visitar lugares y que Isabel
hiciera una reconstruccin de cmo fue o qu suceda
en otra poca justo en ese mismo lugar.
Una vez en casa volqu las fotos al porttil, me dispuse a procesarlas y subirlas en la pgina en espera
de algn comentario interesante por parte de los
miembros. Fue al da siguiente cuando le lo que gente que vivi en ese pueblo escribi debajo de la foto:
<< -Anda, la casa de los moros (refirindose a la primera ermita mozrabe visitada) ah jugaba yo de pequeo antes de ser construida la granja de al lado. A
la otra ermita, la de San Juan, no me dejaban ir a
jugar porque aparecan de entre la tierra restos
humanos de ni se sabe cundo>>.

25

26

Bordn
la Rossly

n hispana

Por Jess vila

27

No es preciso desplazarse a Escocia, para investigar en las entraas de la capilla de Rosslyn algunos de los enigmas del esoterismo del Temple, porque en
Bordn, pequea poblacin del Maestrazgo de Teruel, podemos encontrar, con
los conocimientos adecuados, las claves de la razn de ser de los magos del
Temple, siguiendo la interpretacin desde la arquitectura de la iglesia hasta
las pinturas y grabados que decoran paredes y techos, para terminar, en la torre, que aloj la cmara secreta de iniciacin de los nuevos caballeros. De todo
ello, y de mucho ms, hablamos a continuacin; pero antes, situaremos al lector
en el lugar, y seguiremos el orden de los acontecimientos en la historia medieval de este pueblo aragons.
---===ooo0ooo===--Bordn, a 130 km al NE de la ciudad de Teruel, a 828
m de altura, y habitado por slo 141 personas
(www.bordon-teruel.tk), es uno de los pueblos ms
enigmticos de la geografa hispana, perdido en las
montaas del Maestrazgo, a mitad de camino entre
Morella, Calanda y Mas de las Matas.

multitud de fieles. Debido a esta fuerte devocin, los

templarios alzaron a extramuros de la iglesia un convento, dedicado a Ntra. Sra. de Bordn y un hospital,
en donde acoger y curar a los peregrinos que llegaban
al pueblo desde todos los lugares del Reino de
Aragn. Por ello, a este lugar se le bautiz bordn,
en referencia al cayado que los acompaaba en este
aventurado peregrinaje. Lamentablemente, aquella
hermosa imagen de la Virgen, de estilo romnico,
sedente, de unos 58 cm de altura, tallada en madera
y con el Nio sentado en el regazo, que tena la potestad de conjurar las tormentas, desapareci durante
la Guerra Civil; tampoco se sabe el paradero de una
campana de bronce que llevaba grabada la cruz de
ocho beatitudes del Temple y la fecha de su construccin (1212); por lo tanto, esta campana perteneca a
la antigua ermita.

En estas speras montaas del Maestrazgo turolense

hubo un castro celta y un poblado ibrico; ambos seran arrasados por las legiones romanas, porque sus
habitantes apoyaron a Anbal en el asedio de ste a
la ciudad de Sagunto. Siglos despus, ya en la Alta
Edad Media, cuando en 1119 las tropas de Alfonso I
el Batallador llegaron a estas tierras de la cuenca
del Guadalope, no quedaba en pie ningn testimonio
antiguo. La cercana alcazaba de Castellote fue conquistada en 1170 por los ejrcitos del monarca aragons Alfonso II.

Fue a finales del siglo XII, concretamente en 1196,

cuando el monarca Pedro II el Catlico cedi la villa
de Castellote, con su amplio territorio, a los templarios; ponindose las bases de una de las ms poderosas encomiendas del Temple en Espaa; su primer
comendador fue Gascn de Castellot; de ella formaban parte los pueblos de Abanfigo, Bordn, Dos Torres de Mercador, Las Cuevas de Caart, Ladruan,
Las parras, Luco, Santolea y Torremocha.
Pocos aos despus, en 1212, con motivo del hallazgo
en Bordn por un pastor de la imagen de una Virgen
negra en el interior del tronco de una carrasca, cuenta la leyenda que Nuestra Seora fue llevada a Castellote, pero al da siguiente regres milagrosamente
al mismo lugar en donde apareci. Debido a este milagro, el Temple decidi levantar una modesta ermita, que se convirti en un centro de peregrinaje de
28

La Carta de Poblacin de Bordn, a iniciativa del

Temple, se concedi en el ao 1282, segn confirman
los documentos del Archivo Municipal. Aos despus,
en 1306, debido a la gran devocin a la Virgen, los
templarios decidieron edificar la iglesia Mayor, que
se corresponde con la actual iglesia parroquial; en
torno a la cual se construy el pueblo que hoy vemos.
El escudo de Bordn es un vulo, o medalln, protegido por un guila, en cuyo interior est representado
un fresco rbol sagrado de los templarios- y dos niveles topogrficos que sirven de base a un castillo con
dos torreones almenados.

a haber sido una gua esotrica para alcanzar un

tipo de trance. Tampoco deber extraarse si, al revelar las imgenes que haga del universo espacial de
la nave eclesistica, advierta la existencia de pequeos granos blancos flotando en la atmsfera; son las
almas de los caballeros templarios que siguen instaladas en su iglesia ms querida, que es el templo con
mayor energa de nuestro pas.

Disuelta la Orden del Temple, en 1312, Bordn pas

a depender de los hospitalarios, con los que obtuvo el
ttulo de Villa. Diez aos despus, el comendador
hospitalario de Castellote, D. Conrado Fryre Arnalde
Castellv vendi las tierras a los vecinos del pueblo.
En 1363, se fund la Cofrada de Ntra. Sra. de la Carrasca, que sigue celebrando sus fiestas el Domingo
del Sitio que es el inmediatamente anterior a la
festividad de San Miguel Arcngel (29 de septiembre). Y cuatro aos despus, en tiempos del comendador Juan Fernndez de Heredia quien le haba otorgado leyes civiles a Bordn- la poblacin se desvincul totalmente de Castellote.
Adems de Ntra. Sra. de la Carrasca, Bordn cuenta
con otra imagen milagrera, la Virgen de la Araa,
igualmente desaparecida durante la guerra civil. Era
una talla de alabastro, o marfil; y deba su nombre a
la araa que aparece grabada en sus pies, como
smbolo de la tentacin y del Mal; la tradicin cuenta
que fue un peregrino quien, burlando la vigilancia de
la iglesia, dej en su interior la imagen, sin ser visto
por nadie. En 1733, esta imagen fue declarada patrona de Bordn

Los templarios, conscientes de la fuerza y energa del

lugar, a comienzos del siglo XIV llevaron a cabo una
inusitada labor artstica, decorando el interior de la
iglesia con unas pinturas que conmueven y sobrecogen, a medida que se van interpretando sus smbolos.
Por sus singulares caractersticas, muchos de estos
smbolos guardan unas estrechas analogas con los
existentes en la capilla de Rosslyn, comenta con especial nfasis Sergio Solsona, probablemente la
persona que ms ha estudiado y mejor conoce esta
iglesia, y a quien le debemos su invitacin para descubrirla.

Muchas personas se sorprenden de que el catolicismo

sea la nica religin monotesta en la que no tena
cabida ninguna variante esotrica. Los msticos que
optaban por alguna de las ramas ocultas, solan ser
marginados del resto de la comunidad, como portadores de enfermedades contagiosas, cuando no encerrados en oscuras y tenebrosas galeras o perseguidos
sin piedad. A pesar de todo ello, el Temple, aunque
consciente del riesgo a ser descubierto por las altas
esferas de la Iglesia oficial, estableci en Bordn este
espacio secreto donde poder llevar a cabo sesiones de
espiritismo, mientras desarrollaba unas tcnicas capaces de alcanzar el trance mstico.

Las paredes y el cielo de la bveda de la iglesia de

Bordn estn decorados con extraos frescos que,
observados de forma general, no llaman la atencin,
pero que, analizados individualmente, parecen querer desvelar y mostrar a quien desea ver lo que podr29

30

Las personas que actualmente practican este tipo de

tcnicas, coinciden en sealar que, en determinados
lugares, es ms fcil alcanzar esta dimensin en estados mentales. Alcanzar la primera etapa de este fascinante y mgico viaje es relativamente sencillo, suelo comenzar por medio de una relajacin profunda,
nos dice Miguel Giribets, investigador de las ciencias
del Ms All. La etapa siguiente, la partida del viaje,
es ms compleja. Sabemos que en algunas religiones
y culturas se utilizan sustancias alucingenas; sin
embargo, otro de los disparadores de este trance es la
utilizacin de sonidos. Pero qu clase de sonidos son
los ms favorables para conseguir este estado?

En algunas catedrales existen tubos tan grandes que

producen unos graves inaudibles (esto se produce en
el rango de los sonidos graves/ultrasonidos, pero tambin en el rango de los agudos/infrasonidos extremos
tiene lugar algo parecido). Hasta ahora no se les haba prestado atencin. Recientes investigaciones han
descubierto que servan para producir ultrasonidos.
Estos sonidos, que van ms all de las percepciones
normales, activan el hipotlamo, y muchas personas
reaccionan a ellos con sensaciones que rozan lo
fantstico. En la iglesia parroquial de Bordn exista
un rgano que necesitaba de cuatro personas para
hacerlo funcionar, informa Pedro Gassin, otro investigador de la historia oculta de estos pueblos del
Maestrazgo turolense. Y estas notas fueron condenadas por el Santo Oficio, porque la Iglesia las calific
de ecos del diablo, tan pronto como los templarios
fueron condenados.

Existen determinadas frecuencias audibles, que desatan estos estados. Estas frecuencias tienen otra particularidad y es que, aplicadas a una lmina metlica
cubierta por fino polvo, forman unas figuras geomtricas, denominadas figuras de Chandilli, nos dice
Sergio Solsona.

Si colocamos unos polvillos sobre una fina lmina

metlica, obtendremos en lo fsico una imagen similar a sta, cuyo parecido resultara verdaderamente
asombroso con el de la figura que decora uno de los
recuadros de las pinturas murales del techo de la
iglesia de Bordn. Como sabemos, estos sonidos favorecen la meditacin, abriendo una ventana en las
mentes de los devotos; con esta imagen, que tambin
aparece en otro fresco pictrico, se dara paso, a
travs de puertas interdimensionales, a la meditacin. Y a partir de aqu, todos los dibujos cobraran
un significado.

Precisamente, en la zona izquierda de la bveda de la

iglesia de Borbn aparece representada una imagen
que podra estar relacionada con los efectos de unas
ondas sonoras, consecuencia de las vibraciones de
una lmina metlica envuelta en polvo blanco. Al
igual que en Rosslyn, una imagen nos da la pista de
cmo deben interpretarse estos smbolos pictricos; si
en la capilla escocesa vemos un ngel, en Bordn
aparece la imagen de una santa concretamente Santa Cecilia; patrona, inspiradora y protectora de los
msicos, cuya fiesta litrgica se celebra el da 22 de
noviembre-, sentada ante un rgano y marcando las
notas que sobrecogeran a quien las escucharan. Los
templarios sustituyeron a las musas helnicas, de
tradicin pagana, por esta santa, mrtir del siglo III;
proclamada segunda, despus de la Madre de Dios,
por el obispo Adhelmo.

Pero, por qu se realizan las pinturas? Por qu

arriesgarse y caer en el peligro de que los esbirros de
la Santa Inquisicin adviertan de que se est profanando un templo cristiano? La respuesta la podemos
encontrar en lo que las personas que acceden a este
tipo de trance llaman miedo al salto. El no conocer
el destino de este viaje interior, ni lo que se puede
encontrar en el bloque a muchas de las personas que
logran alcanzar este punto, consiguindolo, finalmente, tras haber logrado cruzar el umbral de la ventana,
que muestra su hoja de celosa invitando a traspasar
por ella. Una ventana entreabierta que anima a pensar en el carpe diem; muy lejos del tempus fugit
que los prrocos cristianos transmitan desde los
plpitos. Los preciosos frescos de la iglesia de Bordn
son, por lo tanto, la mejor gua para que los no iniciados pierdan el miedo a traspasar este umbral de lo
fsico y alcanzar la otra dimensin.

Y una vez llegado hasta aqu, es ms fcil meternos

en la piel de aquellos freires reclinados en los bancos
del interior de la iglesia, inmersos en un fuerte aroma de incienso, ensimismados en la sagrada atmsfera del templo, mientras sus odos comienzan a percibir las notas del rgano, formado por 213 cajas de
msica, cuyo sonoro y metalizado instrumento transmita una nota larga y potente que envolvera a quienes all se encontraban bajo una profunda meditacin.

El poder psquico de los rganos

es, sin duda, uno de los misterios
que estamos empezando a descubrir

La siguiente fase de la meditacin es el enfrentamiento a los miedos internos, lo que los psicoanalistas denominan traumas. Pero, cmo reflejar esto
en imgenes perceptibles? Qu mejor manera que
representado el Cancerbero, el terrible perro con las
fauces abiertas que domina el acceso a los infiernos?
31

Una vez ms, las pinturas de la iglesia de Bordn

siguen guindonos en esta singular experiencia.

cielo de la bveda de la iglesia de Bordn, completan

el final ltimo de este viaje por el Ms All. Como un
pequeo Grial, estas imgenes nos envuelven en el
interior del templo, esperando que las interpretaciones y la imaginacin del visitante, o el devoto, busquen y encuentren un significado, o simplemente se
deleite admirando su belleza.

Pero muchos otros secretos esconde esta iglesia. En

una extraa capilla aparece un pequeo Pantocrtor
de 20 cm de alto- con una bola del mundo, y con ella,
paradjicamente, podemos ver representado el continente americano. Un dato que nos llevara a ese adelanto en el tiempo a la llegada del comandante Coln
al Nuevo Mundo, que tambin se desprende en Rosslyn, pero all en forma de granos de maz.
Esta capilla, que celebraba dos misas diarias y cuyos
cirios estaban siempre encendidos, est igualmente
llena de pinturas y esculturas, alusivas a los Evangelios gnsticos. Sabemos que una pequea cofrada se
encarg de su mantenimiento durante siglos. Esa
cofrada, con el tiempo, se convertira en el ms antiguo Colegio de Abogados de toda Espaa. Encima, en
el techo de la capilla, donde se cruzan los nervios,
una clave decorada con la cruz de ocho beatitudes,
nos recuerda de nuevo que estamos en un lugar de
fuerza y energa: un enclave templario.

La siguiente fase, tras el enfrentamiento a los miedos

internos, es la ms gratificante, que se logra como
consecuencia de la vibracin de energa positiva que
envuelve a la persona, con las clidas notas percibidas del rgano, logrando que la mente se libere de
sus fuertes ataduras anteriores.
Finalmente, la persona renacida, resurge de este
trance, de esta singular experiencia, que le convierte
en un ser nuevo, y qu mejor y ms hermosa forma
de alegorizar esta etapa que con la figura de la mtica
ave fnix, que logr resucitar de sus propias cenizas!
El ave fnix sera, por lo tanto, un nuevo nacimiento
de la persona iniciada, mientras que las cabezas
msticas de las que salen serpientes, sera el smbolo
de una mente nueva.
Las personas que siguen este tipo de experiencias con
xito dicen que consiguen una sabidura nueva, una
fuente de conocimiento superior. Una vez ms, las
imgenes de la fuente de la sabidura, que decoran el
32

33

sas cabezas (Baphomet). A la maana siguiente, con

el primer rayo del equinoccio de primavera, el nefito, una vez cumplido el tiempo de permanencia en el
mayor aislamiento fsico y temporal, reciba las armas para convertirse en un verdadero soldado del
Temple.

La ermita de Bordn, por la fuerza energtica que

emana el lugar en donde esta se asienta, fue utilizada como centro inicitico. Y como todo rito inicitico,
comienza por una peregrinacin: el joven aspirante a
alcanzar el grado de caballero del Temple parta en
solitario de la fortaleza de Castellote, y emprendera
el arriesgado viaje a pie hasta su destino (23 km).
Una vez superados los peligros que pudieran presentarse en el camino, en Bordn el nefito era conducido hasta la secreta cripta, donde pasara la noche
ataviado nicamente por una fina tnica blanca, a
cuya estancia acceda de espaldas y de rodillas.

Afortunadamente, se han conservado algunos frescos

en tablas de aquella poca, donde vemos representada la escena de la entrega de armas al nuevo iniciado. Podra ser sta la nica imagen de un ritual templario que ha llegado hasta nuestros das.

Cmo llegar a Bordn?

Esta pavorosa cmara, a diferencia de otras estancias templarias habilitadas en lugares subterrneos,
se encuentra en un nivel elevado, como suspendida
en el espacio, y oculta entre los muros, estrecha y
lgubre (donde un ser humano es incapaz de ponerse
de pie y menos an estirarse en el suelo), de muy
difcil y peligroso acceso. Entrar en esta estancia,
casi un cubculo, constituye la experimentacin de
una sobrecogedora impresin, por la fuerza que
transmite el lugar. Un inevitable escalofro recorrera
el cuerpo de aquel que se introduca en este pavoroso
receptculo, cuando, en la mayor oscuridad y silencio,
descubriese las nervaduras de aquella arca, advirtiendo como remate y sostn de la clave de la bveda
una cruz Tau, bajo la cual se hallaba el nefito o
eremita que decidiera entrar en aquel atad de piedra en busca de su purificacin, al advertir que aquella cruz sin cspide est apoyada por cuatro espanto-

--Desde Alcaiz (Teruel): Tomar direccin a

Calanda; luego a Mas de las Matas; de all a
Castellote y Bordn.
--Desde Morella (Castelln): Tomar direccin
a Forcall; luego a La Mata; de all a Olocau
del Rey y Bordn.
(en GPS se encuentra en estas coordenadas:
404112,47N/01919,81O)

34

35

36

37

Por Artur Sala

38

Segn la ciencia oficial, a excepcin de los pocos istopos de los elementos qumicos que
podemos ver en la tabla adjunta, la transmutacin entre elementos es imposible salvo que
esta se produzca a elevadsimas temperaturas
de millones de grados, aquellas que supuestamente se dan en el interior de las estrellas.

39

De all vienen las archiconocidas pruebas de datacin

del Carbono-14 o del Cesio 137, que en este momento,
empiezo a tener slidas suposiciones de que tambin
arrojan resultados contradictorios e incoherentes. Si
partimos de la base (que ms adelante veremos que
es una medio verdad), de que los protones y los neutrones estn constituidos de los mismos tipos de
quarks, 2 up y 1 down en el caso del protn y 1 up y 2
down en el caso del neutrn, resulta un tanto extrao
de que sea tan aparentemente ms fcil arrancar dos
neutrones del Hierro-56 (91,57%) para convertirlo en
Hierro-54 (5,84%), que arrancarle dos protones del
Hierro-56 y convertirlo en Cromo-54. Una vez ms, la
ciencia no tiene una explicacin a porque esto es as.
Simplemente, es as.

Antoine Lavoisier
En 1785, el qumico francs Antoine Lavoisier (1743
1794) formul la archiconocida ley por la cual, la
masa total de los reactivos que intervienen en una
reaccin qumica es equivalente a la masa total de los
productos, o dicho con otras palabras, la materia no
se crea ni se destruye, simplemente se transforma.
Para ello, Lavoisier realiz el siguiente experimento
clave en la historia de la ciencia, al comprobar que al
calentar metales como el estao y el plomo en recipientes cerrados con una cantidad limitada de aire,
estos se recubran con una capa de calcinado hasta
un momento determinado del calentamiento. El resultado final, era que la masa era igual a la masa
antes de comenzar el proceso. Si el metal haba ganado masa al calcinarse, era evidente que algo del recipiente deba haber perdido la misma cantidad de masa. Ese algo era el aire. Por tanto, Lavoisier demostr
que la calcinacin de un metal no era el resultado de
la prdida del misterioso flogisto, sino la ganancia de
algo muy material: una parte de aire. Experiencias
anteriores y posteriores a esta realizada por Lavoisier, pusieron de manifiesto que si se tiene en cuenta
todas las sustancias que forman parte en una reaccin qumica y todos los productos formados, nunca
vara la materia de ninguno de los elementos que
intervienen en la reaccin qumica.

Estructura de los quarks que forman

protn y neutrn
Siguiendo la hiptesis oficial, los protones y los neutrones estn aglutinados por una extraa fuerza
llamada energa nuclear fuerte, de manera que los
quarks se intercambian la llamada carga de color (no
es exactamente as pero ahora mismo poco importa).
Y digo extraa, porque la fuerza nuclear fuerte es
una fuerza postulada y diseada tericamente con
unos atributos muy concretos, como son el de actuar
solo a partir de cierta distancia, el de ser atractiva en
lugar de repulsiva, el ser superior en intensidad que
la electromagntica, etc simplemente para que cuadre con el modelo terico postulado.

40

Sin embargo, a pesar de que el experimento de

Lavoisier obviamente estaba en lo cierto, este no
consider el actor principal que hace tambalear
tal principio, y que viola continuamente la archiconocida segunda ley; la vida.

merece entrar en una categora especial, ya que la

mayora de sus conclusiones, no cazan en modo alguno con los resultados experimentales, a excepcin de
su postulado sobre la existencia de los agujeros negros y la controversia posterior con Eddington. De
hecho, este tema merecera un post aparte, pero creo
que esto NO sera inteligente hacerlo aqu, ya que
entiendo que es ms til intentar entender la base
cientfica de la alquimia o de la qumica nuclear
(llmese como quiera) que es mucha y que es el
propsito de este post, y no, el intentar desmontar las
explicaciones oficialistas, por ms absurdas que estas
sean. No obstante, si me parece oportuno mencionar
algunas de las conclusiones de tal modelo, por lo
incoherentes y diametralmente opuestas a los resultados experimentales observados postuladas por
Chandrasekhar;

A principios de los aos 30, el fsico indio afincado en

Inglaterra Subrahmanyan Chandrasekhar (19101995) escribi una carta a Albert Einstein donde formulaba una hiptesis sobre la formacin de las estrellas que en principio no fue tomada muy en consideracin, e incluso, fue duramente atacada y ridiculizada. Segn esta hiptesis que con el tiempo se ha convertido en la explicacin oficial, las estrellas son hornos nucleares de fusin, que convierten el hidrgeno
a helio, en un equilibrio entre la gravedad que tendera a unir y aglutinar la materia, y la propia desintegracin nuclear que tenda a expandirla a travs de
unas complejas corrientes de conveccin. El resultado
era un punto de equilibrio entre ambas fuerzas, mientras en el interior de la estrella y a millones
de grados se produca la transmutacin de los elementos qumicos. Chandrasekhar tambin postul
que exista un lmite que l calcul en 1,4 masas solares, en el cual la estrella irreversiblemente explotara
debido a un colapso gravitatorio, esparciendo todo su
material en el universo y dejando como rastro una
estrella de neutrones o un agujero negro. Luego la
gravedad y el azar reaglutinara de nuevo el polvo
estelar resultante de la deflagracin en otro lugar de
la galaxia, que servira de base para la formacin de
otras estrellas y sobretodo de planetas. De all viene
la famosa frase de somos polvo de estrellas que tan
ha calado en la gente, en especial a la filosofa New
Age. Por tal descubrimiento, Chandrasekhar fue
galardonado con el Premio Nobel de Fsica en 1983, y
el satlite de observacin de rayos X Chandra, lleva
el nombre en su honor.
De todas las mentiras y medias verdades de la ciencia, la hiptesis de Chandrasekhar es una de las que
41

De todas las estrellas extragalcticas que han

explotado a posteriori de la hiptesis, prcticamente ninguna cumple con el lmite de
Chandrasekhar.

La explicacin oficial solo puede explicar la

formacin de elementos hasta el hierro.
Los resultados del estudio por espectroscopia
arrojaban la presencia de elementos hasta dicho elemento, y este quiere decir pura y llanamente que Chandrasekhar caz dicha teora
con los datos experimentales. No hay por tanto una explicacin de la formacin de elementos ms pesados como pueda ser el
plomo, que sin duda, son muy abundantes en
nuestro planeta y por lo que hemos visto en los
de nuestro sistema solar (y probablemente en
los extrasolares).

terior, ni las ondas de presin que estos generan, descubiertas por Irving Langmuir. Los
neutrinos constituyen el 99,9% de las partculas del universo, y en ningn modelo cosmolgico encaja en absoluto con este resultado experimental. Ms adelante, hablaremos de los desvaros de la astronoma, y de algo que muy probablemente jams ocurri, el Big Bang. Los
neutrinos, al igual que la materia oscura, la
energa oscura, la hiperinflacin, son un misterio que sucede al anterior, y que responden al
hecho de que las bases de la cosmologa, estn
sentadas en leyes muy poco slidas, o directamente, en mentiras y/o medias verdades.

En este sentido, Reich SI formul una brillante

hiptesis, la superimposicin csmica, de la que
hablar tambin a su debido tiempo.

No hay explicacin de ello como digo, y por tanto los elementos ms pesados que el hierro y
sobretodo los radiactivos no deberan de existir. El hecho de que la explicacin oficial de
que el calor interior de la Tierra se deba a
desintegracin nuclear de torio, radio y
uranio no se sostiene, por el mero hecho de
que de ser cierta esta teora tales elementos no
podran existir, o al menos nunca en las cantidades necesarias para mantener todo el interior de un planeta convertido en un horno.

Despus de 4.000 millones de aos la Tierra

sigue extremadamente caliente en su interior, y eso solo se puede explicar si en el
interior se produce una produccin de
energa que en modo alguno puede ser
una reaccin de tipo nuclear. El hecho de
que pudiera estar caliente despus de tanto
tiempo no cuadra con ningn modelo termodinmico. Necesariamente en el interior de la
Tierra tiene que haber un proceso que la mantiene caliente, con una energa que se desconoce (y que el fsico disidente Konstantin Meyl ha
encontrado y explicado perfectamente como
detallar en un prximo post).

Existen abundantes metales pesados en la

superficie de la Tierra y si la hiptesis fuera
cierta, estos solo podran estar en las capas
interiores de la Tierra atrados por el peso de
su gravedad. Sin embargo, esto no ocurre as.

Alrededor del Sol no se detecta unos niveles

de radioactividad que justifiquen tal actividad nuclear.

No se puede explicar con este modelo que la

superficie del Sol este a miles de grados, y
la corona, a millones.

Las manchas solares son agujeros en el Sol,

que en contra de toda lgica tienen temperaturas inferiores (y de all viene su particular color negro). Por tanto, cuando ms entramos
en el Sol, ms fro est, algo que contradice por completo el modelo caliente y nuclear.

Tampoco explica los brutales campos

magnticos que se producen en el Sol, como tampoco en la Tierra. Solo el plasma puede
producir tales campos.

Y las ms importante; si la hiptesis fuera cierta, el Sol perdera masa a razn de 5 toneladas de hidrgeno por segundo a travs de la
relacin E = mc, y lejos de ello, el Sol, gana
masa cada segundo.

Wallace Thornhill y el Universo Elctrico

La hiptesis de Chandrasekhar triunf entre la
comunidad cientfica porque eran los tiempos a
posteriori del descubrimiento de la energa nuclear y por la expectacin creada por tal descubrimiento, al igual que el darwinismo triunf debido al
contexto histrico de la poca Victoriana.

El modelo no puede explicar la enorme cantidad de neutrinos que se producen en su in42

Sin embargo, tales hiptesis son endebles y estn

llenas de contradicciones. y sobretodo atribuyen
como siempre al azar el hecho de que se formen
planetas u estrellas en un determinado rincn
de la Galaxia y no otro. La formacin de las estrellas, los planetas y el origen de la vida, estn muy
muy muy lejos de ser explicados por la ciencia
mainstream, y solo las visiones alternativas parecen arrojarle algo de lgica y sentido como lo hace la
teora del Universo Elctrico, vapuleada por la comunidad astronmica y de la que hablar a su debido
tiempo. Supongo que en este momento, cualquier
astrnomo que est leyendo esto se pondr las manos
a la cabeza con lo que estoy diciendo.

Gran parte de esta informacin ha sido

sacada del interesante y entretenido libro
La Vida Secreta de las Plantas. El captulo
ms polmico del ya de por si muy polmico libro, es el que trata de las transmutaciones alqumicas de las plantas. Tambin
parte es obtenida del excelente ensayo antroposfico de Francesc Fgols titulado
Cosmos y Gea.
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apt
B
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lmo
Jea
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Nic
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Vauas Lo
que uis
lin.

Y hay otro factor que parece ir en contra del modelo

nuclear, y es que teniendo en cuenta que los planetas
solo representamos el 0,001 % de la masa barinica

En el ao 1600 el qumico flamenco Jean

Baptiste Van Helmont (1579-1644), plant
un sauce en un tiesto de barro que contena 200 libras de tierras secadas al horno, y durante 5 aos no
aliment al rbol ms que con agua de lluvia o destilada. Cuando lo retir y lo pes, descubri que haba
ganado 164 libras, mientras el peso del suelo segua
siendo ms o menos el mismo. Helmont se qued
cavilando, si la planta no habra cambiado el
agua en lea, corteza y races.
Aos ms tarde, Nicolas Louis Vauquelin (17631842) realiz un experimento que luego se replic por
muchos de sus posteriores. Vauquelin, analiz las
heces de unos pollos que haba sido alimentados exclusivamente con avena descalcificada, que contiene
un alto ndice de potasio y escaso contenido de xido
de calcio, llegando a la conclusin de que las aves
excretaban hasta 5 veces mas calcio del que ingeran. Solo haba una posibilidad, y es que las
aves hubieran transmutado el potasio en calcio. Al mismo tiempo que Vauquelin, el ingls William Prout (1785-1850) lleg a resultados parecidos
al considerar que al incubar las gallinas sus huevos, los huevos pasaban a tener 4 veces ms cal
que la que haba antes, hecho que atribuy a
un proceso endgeno en el interior del huevo.

Galaxia Birkeland en
forma de plasma
del universo por contra del 99,999% de materia estelar, los estados slido, lquido y gaseoso deberan de
considerarse los parias del universo, siendo el famoso cuarto estado de la materia el plasma del que no
sabemos PRACTICAMENTE NADA, EL ESTADO en
maysculas de la materia. Como muy bien advierte
Wallace Thornhill, mires donde mires no observas
que las galaxias sean formadas por un patrn basado
en la gravedad o en las fuerzas nucleares, y si, en el
plasma electromagntico. Pero eso como digo, dar
para otro post.

En 1882, el filsofo Wilhelm Heinrich Preuss

(1815-1883)public un libro titulado Geist Und Stoff
(Espritu y materia), donde narraba los experimentos que realiz entre 1875 y 1883 el barn de Hannover Albrecht Von Herzeele (1821 ??), que publicara
ese mismo 1883 en su libro El origen de las substancias inorgnicas. En dicho ensayo, Von Herzeele
ofrece ms de quinientas pruebas experimentales con
plantas que demuestran que las mismas no solamente absorban materia del suelo, sino que estn constantemente crendola. Usando siempre agua destilada, las semillas germinadas experimentaban un

Como vemos, son muchos las cabos sueltos que quedan de las explicaciones oficiales, pero lo importante
aqu es cerrar este parntesis, y como ya he concluido
en ms de una ocasin, concluir que en el modelo oficial no hay un explicacin inteligente y lgica, sino
muchas incgnitas, desvaros y sinsentidos.
43

impulso entre otras cosas para la medicina antroposfica y la homeopata. Aqu es importante hacer
un alto en el camino solo para mencionar que en la
agricultura biodinmica de Rudolf Steiner se habla
abiertamente de transmutacin de elementos, siendo
el silicio la base de todo y del famoso compost
501 rico en hierbas como la cola de caballo que contiene un elevado ndice de silicio. Si me parece interesante e increble, introducir el hecho de que Rudolf
Steiner lleg a tales conclusiones en sus dos ltimos
aos de vida y sin conocer nada de agricultura, a partir de sus complejsimos y vastsimos estudios de la
ciencia Goethiana solo al alcance de unos muy pocos
iniciados, y que relat en su famoso ensayo La Ciencia Oculta.

considerable aumento de potasio, magnesio,

fsforo, calcio y azufre, a pesar de estar colocadas
en recipientes de porcelana, cubiertas de vidrio, y con
filtros para impedir la entrada de polvo. Despus de
la calcinacin, las cenizas minerales contenan
tasas ms elevadas de dichos elementos, as como un peso ms elevado. Herzeele sustituy el agua
destilada por sales disueltas, encontrando que las
semillas germinadas en fsforo experimentaban un
considerable aumento de azufre por contra de una
disminucin de fsforo. La cadena de reacciones
iba del dixido de carbono al magnesio, al calcio, el fsforo y por ltimo, el azufre ( CO > Mg
> Ca > P > S ), y por otra cadena de experimentos, del potasio a partir del nitrgeno ( N >
K ).
d
Ru

El si Steiner tena amplios conocimientos de alqumia que le llegaron

por su influencia de las enseanzas
de Madame Blavastky, es algo en lo
que llevo un tiempo especulando,
pero constituye por lo poco que s de
este tema y me perdonaran los buenos conocedores de antroposofa,
er
tein
S
un misterio sin resolver en
olf
Rud
cuanto al orgen de tales conocimientos. Insisto en que en este punto puedo
estar completamente equivocado. El legado de Steiner se puede estudiar actualmente en Dornach Suiza, en el Instituto Goetheanum, que tiene varias divisiones; medicina antroposfica, agricultura biodinmica, pedagoga Waldorf, arquitectura orgnica, antroposofa, y las ciencias espirituales. En todas ellas
y en mayor o menor medida como digo, se habla de
transmutacin qumica como un proceso natural ligado a la propia vida. Sin embargo, es demasiado el
respeto por la enorme complejidad y profundidad que
la obra de Steiner me merece, y espero en un futuro,
poder dedicarle un post a la altura de su excelsa genialidad.

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ele on

Las conclusiones de Preuss eran claras; pareca que

cuando la vida se meta de por medio, la ley de
conservacin de Lavoisier fallaba. La vida fabricaba los elementos qumicos que necesitaba y lo haca
de manera natural. Los elementos materiales son
arrastrados o generados dentro del ser viviente, de
modo que los elementos podan ser al final subproductos y no creaciones originales, y por tanto, los elementos qumicos no eran necesariamente
primarios. A pesar de la importancia de estos descubrimientos, los resultados de Herzeele fueron ninguneados por las autoridades cientficas de la poca, y
sus descubrimientos cayeron rpidamente en el olvido.
Sin embargo, 50 aos despus y con muchos y mejores aparatos de medida, agua mejor destilada, campanas de vidrio ms aisladas, el bioqumico y alumno
de Rudolf Steiner Rudolf Hauschka (18911969) replic los experimentos de Preuss, confirmando con ello TODAS SUS PREDICCIONES. Hauschka
adems descubri no solamente los procesos de materializacin referidos, sino tambin que las plantas
desmaterializaban los elementos qumicos siguiendo
las fases lunares. Ascendente supona materializacin, descendente desmaterializacin. Los experimentos duraron un total de 10 aos y sirvieron de gran

El Goetheanum.

44

A finales de los aos 50, otro cientfico Pierre Baranger y director del laboratorio de qumica orgnica de
la Universidad de Paris, replic los experimentos de
Herzeele. Durante casi 10 aos, Baranger con mejores y ms precisos mtodos, verific el contenido de
sodio, potasio y calcio en arvejas antes y despus de
la germinacin del agua bidestilada a la cual se
aada o no cloruro de sodio. Los brotes de semillas se pesaron con una precisin de una centsima
de miligramo, y luego se dejaron germinar en un ambiente debidamente aislado. En declaraciones recogida en 1959 en la revista Science et Vie, Baranger opinaba;

Sorprendentes o no, varios cientficos con la libertad

de prejuicios que caracterizaba el comienzo de la investigacin cientfica llegaron a la mismas conclusiones; la vida transmuta la materia. A posteriori, tambin Marcel Vogel a quien dediqu este post, demostr que en simientes de berro y una vez combustionados, estos contenan el doble de azufre que sus
semillas. En 1950 Henri Spindler, director del Laboratorio Martimo de Dinard en Francia, investig el
origen del yodo en las algas, encontrando que en la
especie de alga Laminaria era capaz de producirla a
partir de una agua que no la contena. La Tillandsia
o musgo hispnico, puede crecer sobre cables de cobre
sin contacto alguno con el suelo. Cuando se le quemaba, no dejaba residuos de cobre en la ceniza, sino xidos de hierro y otros elementos todos ellos procedentes indudablemente de la atmsfera.

Mis resultados parecen increbles pero all estn. He

tomado todas las medidas de precaucin posibles, he
repetido miles de veces los experimentos, he hecho
que terceras personas replicaran y comprobasen los
resultados sin que supiesen a que se refera, he empleado diversos mtodos, he cambiado de experimentadores pero no hay evasiva posible. El resultado
es que las plantas conocen el antiguo secreto de los
alquimistas. Todos los das ante nuestros ojos, estan
transmutando los elementos. Mis resultados confirman a Von Herzeele y permiten demostrar que bajo
determinadas condiciones, las plantas son capaces de
generar elementos qumicos que antes no existan en
su entorno.

ry
Hen
h
p
t
e
Jos Gilber

Anteriormente a todo esto, en el Instituto de Investigacin Agrcola de Rotohamsted (en un experimento

que a mi personalmente no me ha quedado muy claro), dos cientficos John Bennet Lawes (18141900) y Joseph Henry Gilbert (1817-1901), cultivaron
durante 17 aos un campo de treboles, cambindolo
dos o tres veces al ao y sembrndolo exclusivamente
cada cuatro aos sin fertilizante alguno. Obtuvieron
cosechas tan abundantes que segn se calcul, si
hubiera tenido que aadirse lo que se haba retirado
durante el periodo entre la llegada de un enjambre
de langostas de diecisiete
aos
net
Bens
(Magicicada septenn
h
Jo Lawe
decim) y el siguiente, sera necesario
volcar en el terreno
ms de 5.700 libras
de cal, 2.700 de magnesia, 4.700 de potasio, 2.700 de cido
fosfrico y 5.700 de
nitrgeno, o sea, ms
de 10 toneladas en
total. De dnde
haban venido todos
estos minerales?.
Un artculo que explica los resultados de
Baranger

45

Artur Sala es licenciado en fsica por la Universidad Autnoma de Barcelona y un apasionado del cine, el teatro, la interpretacin, los nuevos paradigmas educativos, la espiritualidad, y
sobretodo, por la ciencia censurada, prohibida, perseguida y ridiculizada.
Empez hace aos investigando las pseudociencias, y se encontr con fraudes evidentes, con medias verdades, y con una
ciencia real y sobretodo con lgica y sentido que cambiara al
hombre y el curso de la historia.

46

Por Epifanio Alcaiz

47

Han pasado ms de 2000 aos desde que Hipcrates,

al que se considera padre de la medicina, enseaba la
influencia del entorno sobre la salud.

Despus llegaron unos siglos en los que su

uso se limit a la bsqueda de aguas subterrneas y la localizacin de minerales, hasta que
a principios del siglo pasado y a travs de la
Radiestesia empezamos a redescubrir las
energas de la Madre Tierra.

Los geomantes chinos ya conocan las energas

emergentes de la tierra 6000 aos atrs (las nocivas
y las positivas). Y tambin los egipcios, celtas, visigodos, aztecas, mayas, rabes, cristianos, ctaros, templarios...; es decir, en todas las culturas, en todas las
religiones (a travs de geomantes, rabdomantes, zahores, varilleros, ahora radiestesistas y geobilogos),
se ha tenido conocimiento de estas energas. Prueba
de ello son los miles pozos detectados a travs de esta
percepcin; el zahor no huele el agua, simplemente
detecta la radiacin que se genera en su vertical.
Desde la noche de los tiempos, el ser humano ha
necesitado creer, tener un Dios al que adorar, rezar,
respetar y pedir, para ello ha construido altares, templos e imgenes en su honor. Para la ubicacin de
todo ello ha buscado el lugar idneo, uno escogido
entre los dems, un lugar donde la energa que fluye
de la Madre Tierra fuese especial, un lugar de poder
que contase al menos con un Vrtice Energtico, ese
punto de unin entre el cielo y la tierra, el lugar ideal
para comunicar con sus dioses.
Y en ese lugar construyeron sus lugares de culto;
primero fueron simples megalitos de piedra, luego les
siguieron dlmenes y menhires, que despus fueron
templos en las civilizaciones precristianas, hasta llegar a las iglesias y catedrales del Medievo.
Estimo que la prctica totalidad de los tempos
construidos hasta el siglo XVII contienen al menos
un vrtice en su interior.

QU ES, PARA QUE SIRVE?

La Radiestesia es una percepcin

extrasensorial que se puede englobar en lo que se conoce como "sexto
sentido". Es la capacidad que todos
portamos al nacer de percibir las
radiaciones energticas.
El trmino radiestesia cobr vida
entre 1920-1930 de mano del abate
francs Bouly.
Este vocablo est formado por la
palabra latina radium (radiacin) y
la griega aisthesis (percepcin)

48

que ver con la Radiestesia y habr quien consiga resultados satisfactorios en otros mbitos a travs de
las mismas herramientas y el mismo mtodo, pero
esa ser una funcin ms a la que tendr acceso dentro de su mente inconsciente.
Tele-Radiestesia, es lo mismo pero a distancia. Ojo,
esta cualidad no la portan todos los radiestesistas. Yo
dira que son muy pocos los elegidos. Tan solo aquellos que alcanzan un alto nivel de percepcin obtienen resultados positivos en la distancia.
Explicar cmo funciona la Tele-Radiestesia es algo
que escapa a mi conocimiento. Sea cual sea el funcionamiento, lo cierto es que el hemisferio derecho de
nuestro cerebro o la parte inconsciente del mismo es
un completo desconocido. Para m es un largo pasillo
lleno de puertas cerradas, que tan solo en algunas
ocasiones y que en algn caso estas pueden ser circunstanciales, se abren dejando paso a otras dimensiones, conocimientos o poderes ocultos.

VRTICES ENERGTICOS
El radiestesista percibe una informacin de la cual
no es consciente. ste transmite un impulso elctrico
a los msculos del brazo, haciendo que el pndulo
gire o se mueva, y en el caso de las varillas que se
abran o se crucen entre s, interpretando el radiestesista estos movimientos como respuestas.

Mucho es lo escrito sobre todo aquello relacionado

con la llamada Energa Sutil. Esa energa que se conoce con diferentes nombres, segn la cultura de que
se trate. Esa fuerza invisible que tan fuertemente
vinculada estuvo, est y seguir estando con nuestra
existencia. Esa energa que nuestros antepasados
supieron percibir, sin duda mejor que nosotros.

Existe la creencia, errnea y muy extendida, de que

las herramientas utilizadas por el radiestesista, o los
materiales con que estn fabricadas, intervienen en
las respuestas, nada ms lejos de la realidad, el impulso neuromuscular que propicia el movimiento involuntario del pndulo o varillas es generado por el
inconsciente a travs de la percepcin radiestsica.

La geografa est llena de construcciones que nos

muestran el respeto de nuestros ancestros por aquellos lugares donde saban que esta energa se haca
mucho ms densa, ms notable y ms beneficiosa.
Construyeron sus templos sobre estos lugares, realizando para ello en ocasiones titnicos esfuerzos, que
an hoy arrojan muchos interrogantes.

Por desgracia esta percepcin es perdida por muchos en la adolescencia, otros no tienen el tesn de
practicarla hasta conseguir alcanzar el mximo de su
percepcin y otros simplemente no se interesan por
la misma.
No existe por el momento ningn instrumento
conocido capaz de detectar estas alteraciones, si as
fuese hace tiempo que esta percepcin estara reconocida por la ciencia.
Por desgracia muchos se empean en pensar que la
radiestesia puede ser utilizada como mtodo de adivinacin, otro error, no sirve para saber qu tiempo
ha de hacer maana, ni para adivinar en qu lugar
se ha escondido un objeto, ni el nmero de la lotera, es sencillo de entender, un objeto escondido no
emite una radiacin que pueda ser captada por el
radiestesista, cierto es que a travs del pndulo
obtendremos respuestas que quizs nada tengan
49

La ciencia an no ha conseguido desentraar el

misterio. An no ha podido crear una mquina capaz
de detectarla. Por tanto, la Energa Sutil, sencillamente, no existe para la ciencia.
Hace poco ms de 100 aos, los Rayos X tambin
eran ignorados por la ciencia. Hubo que esperar al
fsico Wilhelm Conrad Rntgen. l consigui en 1896
fotografiar los huesos de la mano de su esposa Berta,
con el anillo flotando sobre estos; fue la primera imagen radiogrfica del cuerpo humano. Desde entonces
s que existe esta radiacin para la ciencia. Sin embargo, no hay duda de que esta radiacin ya exista
antes de que la ciencia aceptara su existencia.
Vrtices Energticos o Puntos de Poder, tantas veces mencionados como desconocidos, invisibles columnas de energa de unos 60 cm. de dimetro que surgen inesperadamente de la Red Curry, entrando y
saliendo de la Madre Tierra.

La respuesta al por qu la materia se deshidrata en

aquellos lugares con una alta concentracin bioenergtica tiene una lgica aplastante; pero en esta
lgica no interviene para nada la ciencia, tan solo
una percepcin extrasensorial: la Radiestesia.
Siempre he mantenido la teora de que cuando el
nivel energtico de una persona baja por debajo de
los lmites normales es cuando comienzan las enfermedades. Todo guarda una estrecha relacin, es el
pez que se muerde la cola. A menor nivel energtico,
mayor actividad vrica o bacteriana; nuestro cuerpo
se convierte en un excelente caldo de cultivo para
cualquier microorganismo. Por el contrario, cuanto
ms alto es nuestro nivel bioenergtico, tanto menor
es la actividad vrica; nuestro sistema inmunolgico
se suele encontrar en mejor forma y los microorganismos menos activos, ya que los niveles altos de energa frenan su actividad.
Segn esta teora y considerando a una bacteria
como responsable de la putrefaccin, si mantenemos
un trozo de carne con unos niveles energticamente
aceptables durante un tiempo, se debera conseguir
ralentizar el proceso.
Y si en vez de ser aceptables son altos?
Si soy capaz de medir la energa, si detecto estos
puntos, por qu no hacer la prueba sobre alguno de
ellos?, por qu no enfrentarme a mis fantasmas y
convertir la teora en regla, la percepcin en confirmacin?

Algunos aseguran verlos fsicamente, otros dicen sentirlos, otros ms dicen captarlos, y muchos ms
hablan de ellos con la simple autoridad de lo que han
ledo (pero pocas, muy pocas veces de lo que han experimentado o sentido).

No obtuve los resultados positivos a la primera, he

de reconocerlo. Antes de establecer unos parmetros
son necesarias muchas pruebas variando los componentes.
Depositando el cuerpo de un animal muerto sobre un
vrtice y preservndolo de la humedad y los insectos
se consigue la deshidratacin de la carne. He momificado animales sobre alguno de aquellos lugares donde digo que hay una mayor densidad bioenergtica.

Llevo aos buscando esa prueba que me confirme la

certeza de lo que percibo; existe y por fin la encontr:
La momificacin inducida por la densidad bioenergtica.
50

redes magnticas que circundan el planeta y tambin

en la vertical de venas de aguas subterrneas, fallas
o diaclasas del terreno y otras alteraciones telricas
ms espordicas, como las chimeneas cosmotelricas.
Se denomina lugar neutro a aquel en el cual no
existe una alteracin telrica que baje los niveles
bioenergticos del entorno. Un lugar geopatgeno es
aquel donde la emisin de las radiaciones electromagnticas que emanan de la Tierra puede afectar a
la salud fsica o psquica de las personas. Tambin
afectan a los animales y plantas. Por el contrario proporciona vitalidad a gran parte de los insectos (puede
que a todos, ya que su nivel vibracional es ms bajo
que el de personas, animales y plantas).
As pues tengo la certeza muchas veces repetida de
que all donde detecto estos vrtices suceden hechos
paranormales, como lo es la no putrefaccin de carne.
Existen ms coincidencias. Aquellos lugares donde se
detectan presencias, apariciones de espritus o espectros, o psicofonas, tambin se suelen dar en los alrededores de alguno de estos vrtices; lo mismo sucede
con las apariciones marianas.
Estos vrtices fueron muy apreciados desde tiempos remotos. Prueba de ello es que para sus construcciones sagradas estos lugares fueron utilizados, en
distintos puntos del planeta, por tribus de distintas
razas y culturas, que nunca llegaron a tener contacto
entre s.
Prcticamente todos los menhires fueron situados
sobre un vrtice, todos los dlmenes (al menos los que
yo he prospectado) contienen un vrtice en su interior. En la prctica totalidad de las iglesias, ermitas y
catedrales del Medioevo, encontraremos uno o varios
de estos vrtices.

Todos los hormigueros, al menos los que yo he comprobado, estn situados sobre una geopata, y el primer tramo de la senda que trazan las hormigas suele
seguir una lnea de las redes Hartmann o Curry.
Las abejas en libertad hacen sus colmenas sobre
una geopata. Los apicultores que sitan sus colmenas sobre el cruce de una red telrica consiguen un
notable incremento en la produccin de miel de sus
colmenas, adems de aumentar la poblacin de las
mismas con abejas de otras colmenas que llegan hasta all siguiendo una de sus lneas; esto les da vitalidad y en sus salidas efectan recorridos ms largos,
lo cual incrementa la recoleccin de polen.

GEOPATAS
Pero no todo son energas positivas, todas las radiaciones que consiguen atravesar la atmosfera son
remitidas por la Tierra a travs de un entramado de
51

Tal es el entramado de las geopatas que calculo

que aproximadamente tres de cada cuatro personas
dormimos sobre una de ellas afectando alguna zona
de nuestro cuerpo; este es, sin duda, el enemigo invisible que lenta pero inexorablemente baja nuestros
niveles energticos, llegando con el tiempo en algunos casos a deteriorar nuestras clulas bajando a la
vez nuestro sistema inmunitario y afectando a nuestra salud.

cuando la enfermedad llega, siempre, siempre sus

niveles bajan o es tal vez al contrario?

Si alguien desea ampliar esta informacin puede visitar mi web, www.radiestesiaysalud.com en ella he
querido reflejar ese libro que no existe o que yo no
supe encontrar cuando descubr que era portador de
esta percepcin y que debera haber dado respuestas
a una gran parte de las muchas dudas que en aquellos momentos se me planteaban.

El cuerpo humano necesita estar en perfecta armona con el lugar donde habita y vibrar en los mismos niveles que los lugares neutros de ese lugar y

52

Epifanio Alcaiz Rubio

Radiestesista y tele radiestesista
Investigador de las energas telricas
Restaurador bioenergtico

53

Texto: Christian Mallarini

Fotografa Gabriela Santoyo

54

Abramos nuestro corazn y mente para escuchar lo que quieren decirnos algunas personas y sectores que creemos que son muy diferentes a nosotros por su
manera de pensar o mostrar culto y que a veces criticamos duramente por falta
de conocimiento.
Con la finalidad de obtener respuestas y as quitarme
dudas y miedos infundados sobre este temido y rechazado culto de la Santa Muerte, del cual se escuchan muchas historias, nos dirigimos con mi compaera reportera a un importante templo de la venerada muerte, ubicado en el Estado de Michoacn, Mxico, a unas 4 horas de la capital del pas, para ser ms
especficos en un poblado llamado Santa Ana Chapitiro. Este lugar cuenta con dos plantas y un gran patio principal que alberga un sinfn de esculturas,
imgenes y pinturas alusivas. Aqu pude darme
cuenta de la fuerza que tiene este culto, ya que se
pueden ver importantes ofrendas de dinero, as como
veladoras, cigarros y alcohol en los diferentes altares,
tanto en agradecimiento como en solicitudes. En lo
particular la imagen de la comnmente llamada
Santa Muerte y por otros, por lo que sera su nombre correcto ngel del Exterminio que tiene como
su da de celebracin el 19 de septiembre, logra incomodarme, quizs por la infundada razn de que es
algo malo y por ende pienso que puedo ser vctima de
algn maleficio o algo similar. La informacin recabada indica que en realidad esta imagen de culto,
est algo distante de lo que la gente cree, no daara
a personas que por alguna razn dejaron de darles su
ofrenda o cambiaron de religin u otros motivos personales, ya que hay una creencia muy arraigada de
que as pasa con sus ex adeptos. Tambin seria falsa
la creencia que es usada para trabajos en contra de
personas, en este caso en particular se tratara de
individuos que al tener una mala informacin del
culto quieren hacer mal a otros por medio de ella y
que al final son estafadas por ritualistas que lucran
con esto. Aunque pueda sonar contradictorio sta es
usada en rituales satnicos aunque con fines de proteccin del ritualista y el hecho de estar presente en
este tipo de cuestiones le da muy mala reputacin. Lo
seguro es que da con da va ganando cada vez ms
adeptos en suelo mexicano.

55

Cambio de imagen
La actual imagen de la Santa Muerte no hace mucho
se quiso cambiar por una ms agradable ya que tambin sta es conocida como el ngel del Exterminio
y fue precisamente la imagen de un ngel la que se
quiso remplazar por la original, pero no trascendi
como tal generando una gran y prolongada polmica
en sus filas y siendo muy criticada por creyentes de
otras religiones, aunque en esta casa se puede observar tal e imponente escultura en el patio principal, la
cual representa la vida y la muerte dejando ver su
esqueleto.

Cada color un propsito diferente

Aqu encontr esculturas de diferentes colores, donde
cada una tiene un propsito diferente, la escultura
pintada de roja para el amor, dorada para la riqueza,
blanca que representa la armona familiar y la negra
para la envidia. La razn por la cual se le da como
ofrenda cigarros, alcohol que se relaciona con el vicio,
es por la creencia que esto es lo que le gusta. Este es
un culto muy seguido por trabajadores de la noche
como policas, guardias de seguridad, tambin por
personas que fueron o son inescrupulosas, siendo esto
ltimo en lo particular algo que llama ms mi atencin y hace dudar de su buena fe, pero que tambin
tiene como adeptos acadmicos y personas de muy
buen nivel cultural.

56

Hoy en da es un culto que tiene a Dios como cabeza pero que solamente est registrado en Cuidad de
Mxico, capital de pas. En conclusin podemos decir
que en ocasiones nos dejamos guiar por los criterios
que tienen las personas acerca de ciertas cuestiones,
sin darnos la oportunidad de poder conocer por nuestra cuenta, lo que realmente sucede, con esto no quiero decir que ustedes como lectores se acerquen a este
culto; creo que eso depende de cada persona y de su
inters por el tema, ms bien el objetivo principal es
dar a conocer un poco ms sobre tan controversial
tema aportando la presente investigacin, sin dejar

de mencionar que se requiere de ms informacin

sobre este culto para entender y llegar a una conclusin definitiva.

Comuncate con nosotros y envanos tus comentarios e

informacin a nuestro facebook en Leyendas Urbanas de Michoacn

57

58

59

FOTO ANGEL BENITEZ

60

Creo que deben haber pasado unos veinticuatro aos

aproximadamente, cuando de parte de un compaero de
clase, terminando 8 de E.G.B., lleg a mi la primera cinta de cassette grabada con el que en aquel momento era
el ultimo disco de Metallica (and justice for all). Lo recuerdo ntidamente porque aquel amigo, ya versado en
el mundo de la msica heavy, se extrao mucho al reconocer en mi la intencin de escuchar algo que ni de coa, hubieran relacionado conmigo, mas que nada porque hasta entonces, ningn atisbo de inters por ninguna msica en concreto, haba asomado aun, por la lista
de mis preferencias al respecto.

Un artculo de Alberto Suarez Estrella

61

Fue el estallido. Con el paso de los aos y cuanto mas

te introducas en esta explosin de sonido, mas leas,
escuchabas y comparabas las vivencias del resto de la
gente para intentar araar un parecido a tu experiencia y as, justificar lo que nadie, ni la ciencia, creo que
pueda justificar; Qu se aloja en la mente humana y
que extraos resortes se entrecruzan para que lo que
a unos les resulta un ruido insoportable, a otros nos
emocione, nos erice la piel, e incluso cuando en algunas ocasiones, das con un sonido en particular, hasta
los ojos se te hinchen por las sensaciones que te estn
despertando?.

regalaba o se regala los odos con Glen Benton

(Deicide), encontrara una gran distancia con las notas del Keeper of the seven keys de Helloween. Al
mismo tiempo, se ha de recalcar que para encontrar
lo que realmente disfrutas, hay que escucharlo todo y
por eso, fuese el genero que fuese, creo que todos pasamos por diferentes tipos de msica dentro del metal, hasta encontrar lo que nos fascinaba.
Entre tantas diferencias, nos encontrbamos un grupo de muchachos, de los que ya quedan pocos en estos
tiempos, haciendo realidad lo que Barn Rojo ya describa en una de sus canciones mas sonadas por la
similitud que con aquel entorno disfrutaba: Se les ve
vagar por las calles, vienen y van, salen de sus tristes
escuelas hacia su triste hogar, hacen grupos buscando las luces de la ciudad (Chicos del rock). Nos
tenamos a nosotros mismos y eso, era bastante.

A menudo, todas esas referencias que comentaba, iban en multitud de ocasiones al mismo origen,
la bsqueda de la diferencia, el deseo de hallar algo
que te sacara de ese tono blanco transparente que no
te diferencia de los dems, y al mismo tiempo, que te
introdujese en un circulo en el que no hubiese colores,
es decir, que todos fuesen iguales. Es paradjico pero
esa es la sensacin y la realidad que he tenido la
suerte de demostrarme con el paso de todos estos
aos. Las nicas escalas en las que se poda entrever
algunas distancias era entre gneros, o sea, y los
adeptos me entenderis, entre grupos amantes de un
sonido y otros, enamorados de otro. El fantico de
Twisted Sister creo que no podra con el Scum de
Napalm Death, al igual que alguien, como yo, que se

Pero voy a dejar de nostalgear un poco y vamos a ir

con lo que este articulo quera sacar a la palestra. Si
haba algo que realmente tenamos todos en comn y
que hemos usado millones de veces para excusar y
justificar lo bueno del metal, era el origen que esta
maravillosa msica guarda dentro de la msica
clsica. Hartos estamos de decir, recordar e imaginar a Wagner tocando con Deep Purple o cualquier
otra utopia de estas (nos quedaremos con la imagina 62

cin), pero quizs, si algo hay a lo que los profanos se

han aberronchao desde los principios de este movimiento era a lo que todos sabemos, su relacin, o mejor dicho, supuesta relacin con el Diablo. Ropas negras, estrellas de cinco puntas, cruces invertidas, todo apuntaba a una oscuridad que la gente trascendi
mas all de lo que era simple esttica. Claro esta que
algunos msicos, sobre todo blackers noruegos, si
cayeron o infundieron una alarma social por sus reiteradas afirmaciones de su creencia en Satn , apoyadas con hechos como la quema de iglesias, etc. (Ver
historia de Varg Vikernes, llamado El hijo del diablo, aunque los entendidos en el asunto, afirman que
no era satanista sino que digamos, anticatolicista).
Vade retro, gritaba mas de uno en plan de broma pero ao tras ao, ya resultaba cansino. Veramos si la
moda gtica se pusiera de moda en revistas como
Glamour, Vogue, o estas mierdas si las calles no iban
a estar plagadas de adoradores de Satans; pero en
fin, el rebao es lo que tiene.
Esa dualidad, metal-diablo, viene dada no solo por la
esttica que puede ser mas radical si sigues mas el
rollo Death Metal o si te decantas por esas maniobras
orquestales oscuras del Black Metal, sino evidentemente por el sonido que disparan estas bandas y que
pueden beber directamente de lo que en la edad media se dio a conocer por el tritono o msica del diablo
(Diabulus in msica). Para los entendidos en lenguaje musical, entre los cuales yo no estoy, les ser muy
fcil entender que este tritono es un intervalo musical que abarca tres tonos enteros y puede clasificarse
como intervalo de cuarta aumentada o quinta disminuida. La cuestin es que en el Medievo, y debido al
sonido tan siniestro (y a la vez tan maravilloso) que
este intervalo rezaba, la inquisicin comenz a restringirlo por el hecho de que quien lo escuchaba, despertaba sensaciones que le recorran el cuerpo, como
si un incubo, discurriese por sus tejidos hasta el xtasis. De esta manera, no solo se relacion la oscuridad
de este sonido con la presencia del diablo sino que fue
mas all, emparejndolo directamente con una explosin sexual que experimentaba el oyente. Claro est,
que diablo y sexualidad en aquella poca, eran actos
solo disfrutables en la oscuridad de la clandestinidad.
El hecho es que la prohibicin y censura del tritono
llego a todos los msicos, y este hecho supuso la castracin musical de un buen nmero de estos virtuosos enamorados de estas melodas. Imaginad, la mentalidad de la poca, viendo como el diablo se colaba
en el intervalo entre una nota y otra, cual agujero de
gusano, para poseer a uno de sus adeptos o adoradores.

to de su muerte. Pero mas raro fue el caso de Giuseppe Tartini(1692-1770), a quien se le trab su carrera
eclesistica por el hecho de desposar a la protegida
de un cardenal. Este lo denunci por rapto, lo que le
llev a encerrarse en el convento de San Francisco y
fue all, donde encontr su verdadero don, el violn.
Cuenta la leyenda que una de sus obras mas afamadas, El trino del diablo fue compuesta por este mismo. Cuentan que Satans, se le apareci en un sueo, y a los pies de su misma cama, violn al hombro le
mostr la meloda mas hermosa que haba escuchado
nunca. El diablo se la ofreci y al mismo tiempo, fama y dinero durante su vida, a cambio evidentemente de su alma. Acept el trato?, cada mente en la
medida de sus creencias que piense lo que quiera pero solo el, desde su tumba lo sabr.
Supongo que esta meloda del diablo debe de sostener
paginas y paginas, y obras clsicas para cansar pero
dentro del hilo del tiempo, este tritono se ha convertido en un recurso mas, para elaborar las mas bellas
melodas en cualquiera que sea el estilo musical, desde el blues, el jazz, y evidentemente, nuestro amado
metal, con el cual, y en particular con las notas magistralmente tocadas por Tomy Lomy (en el tema
Black Sabbath del grupo del mismo nombre) me
despido, con ese Diablo en la musica, escupido desde hace mas de medio siglo hasta nuestros dias en la
voz de Ozzy Osbourne.

Algunos de los virtuosos que mas partido le sacaron a

este tritono, fueron entre otros, Niccolo Paganini
(1782-1840), el cual, y debido a su extravagancia, se
gan uno de los ttulos que por desgracia nadie quera ostentar, el de adorador del diablo, hasta el punto
de que se le negara un funeral cristiano en el mome 63

Alberto Suarez Estrella

Trabaja con quiromasaje, osteopatia estructural y craneosacral,

adems de liberacin somato emocional, que es una tcnica
arraigada a la osteopata pero con un objetivo ms dirigido
a la liberacin de problemas emocionales.
En su escuela dan cursos de quiromasaje, osteopata craneosacral
y visceral, quiromasaje superior, acupuntura, masaje con piedras
calientes, reflexologa podal, masaje lomi lomi, on site,
dolor de espalda, actuacin naturoptica, etc.
PODEIS ENCONTRARLO EN ALMERIA EN LA CARRETERA DE RONDA.

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A finales del siglo XIX un cura de una pequea aldea

del Languedoc francs, zona de ctaros, leyendas y
herejas, Brenger Saunire, se hizo, de la noche a la
maana enormemente rico, tanto que compr numerosas tierras y se construy un pequeo palacete y
una torre neogtica, la famosa Torre Magdala.
Adems pas a vivir como un aristcrata, llevando
una vida de lujos, de banquetes y de opulencia.
Est claro que no pudo haberse permitido todo aquello con su sueldo de prroco. De algn sitio tuvo que
sacar el dinero. Sus superiores eclesisticos, extraados con tan repentina fortuna, lo investigaron y terminaron acusndole de traficar con misas. Es decir,
de dar ms misas de las permitidas por un cura, y de
cobrar por ellas. Esto, para muchos investigadores
posteriores, no explicara la enorme cantidad de dinero gastado, de ah que se pensase en explicaciones
ms arriesgadas.
El primero en proponer lo del tesoro fue Nol Corbu, un industrial parisino que a mediados de los aos
sesenta le compr la finca a la heredera del abad
Saunire, Marie, su criada, amiga y amante. ste
pens en rentabilizar la inversin montando un hotel
-restaurante en la casa palaciega y, para darle publicidad, decidi, en enero de 1956, hablar con un periodista conocido y lanzar la historia del cura millonario
que haba encontrado un tesoro. A partir de entonces
el negocio fue un xito, pero Corbu no pudo imaginar
las consecuencias de aquella jugada: los buscadores
de tesoros comenzaron a acercarse a Rennes-LeChteau para intentar localizar los posibles restos de
aquella enorme fortuna.

dor que reclamaba el trono de Francia al considerarse ltimo heredero de aquella estirpe real de la Edad
Media, los merovingios
Poco ms que decir. No quiero destripar el libro, que
espero que algn da vea la luz. Solo mencionar que
el conocido best seller de Dan Brown El Cdigo da
Vinci, se inspir en esta trama, exactamente en la
obra El Enigma Sagrado, que tena como tesis argumental, agrrense los machos, la idea de que el
nazareno se haba casado con la Magdalena y haban
tenido descendencia, llegando sta al sur de Francia
y mezclndose, con el paso de los siglos, con los dichosos merovingios
Lo que converta a Pierre Plantard en descendiente
de Jess

Y agujerearon el pueblo entero.

Tanto que en 1965 el ayuntamiento tuvo que prohibir, inslitamente, las excavaciones en la localidad.
De ah el ttulo de esta obra. Y la portada

Hasta aqu puedo leer.

Pero la cosa tendr un nuevo renacer gracias a dos

obras fundamentales: El Oro de Rennes de Grard
de Sde (1967) y El Enigma Sagrado, de Michael
Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln (1982). En
estas obras, as como en varias ms, se dio un paso al
frente y se propuso que lo que encontr Saunire,
ms que oro, fue un secreto. Un secreto tan importante que hubo gente que pago por l.

Comentar, por otro lado, que, pese a que se han escrito cientos de obras sobre este tema, sobre todo en
francs, muy pocas se han mostrado crticas con todo
este embrollo. Esa es mi apuesta particular, una visin escptica y realidad de un misterio que no es tal.
Y creo que he conseguido demostrarlo.Oscar Fbrega es licenciado en humanidades, escritor novel y un
blogger con amplia trayectoria en internet. Lo pueden contactar en su blog, Pa lo que hemos quedao
(http://plqhq.blogspot.com.es/), que cuenta adems
con una pgina en facebook con ms de 40.000 seguidores.

Y es aqu donde entra en escena un personaje realmente fascinante y maravilloso. Pierre Plantard de
Saint Clair, autentica eminencia gris de una extraa
trama en la que se mezclaran, gracias a las informaciones vertidas por l, templarios, ctaros, sociedades
secretas y masones con la poltica francesa, y europea, de los mil ltimos aos. Un verdadero embauca70

Ahora habr que intentar publicarlo

Y resulta que tras un par de intentonas, una amiga,
Ro Solio gracias, siempre me pas un enlace de
un concurso literario que organizaba una editorial
llamada Ediciones Tagus, perteneciente a Casa del
Libro (y a su vez a Espasa y al Grupo Planeta). La
cosita consista en votar, a ser posible cada da, por el
libro que mas gustase. Dos meses despus, el que
fuese el ms votado, sera publicado digitalmente con
estos chicos de Tagus.
Co! pens una oportunidad de puta madre
para intentar parir mi libro. Y me apunt. Con toa
la gente que conozco por Facebook y con to el rollo de
la pgina, igual hay suerte y gano. Hinchado de nimo y de esperanza, aunque un peln inseguro, como
siempre, me apunt.

Resulta que me dio por escribir un libro. Cosa de locos en estos tiempos. O no. Yo que s pero me dio
por ah. Sobre qu escribir? Estuve barajando mil
opciones, mil puertas que tena abiertas gracias a
todo el trabajo que he ido desarrollando durante tres
aos en nuestro particular frente de batalle en internet, el colectivo cultural Pa lo que hemos quedao, con
sede en Facebook. La Atlntida? Mis queridos herejes? Una recopilacin de curiosidades? Una historia
de la Filosofa? Tambin pens en lanzarme al ruedo
y escribir algo con un pomposo ttulo. Algo as como
Todo lo que usted quiso saber sobre la Iglesia de Roma y nunca se atrevi a preguntar. O marcarme algo
de ficcin en plan 50 sombras de Grey, que vende
mucho y no est la cosa pa coherencias. Tena hasta
una idea: una historia de sexo, drogas y depravacin
protagonizada por un humorista cocainmano y mujeriego que cantaba canciones para nios all por los
aos setenta y que se convirti en asesino en serie
por su mala cabeza. Descart la idea. Y me sum en
un pozo de incertidumbre y desasosiego creativo.

Operacin Tagus se llam. Y durante dos meses y

medio se convirti casi en una obsesin, no ya por
publicar mi obra, sino por ganar. No ya por ganar,
sino por orgullo. Me explico: resulta que en unos das
me puse primero. De puta madre. Igual gano al final. Pero la cosa se puso chunga: un seor de cuyo
nombre no quiero acordarme, que haba escrito una
novela homoertica ambientada en un mundo de fantasa, comenz a crecer como la espuma, ponindome
la cosa complicada. Y estall la guerra: resulta que el
libro del seor este estaba ya publicado
autopublicado, acptenle el eufemismo y en venta.
No poda participar, digo yo, en un concurso para
obras inditas. Y eso mismo dijo la editorial hasta
que una semana despus, en un giro hitchcockniano
de la trama, decidi darlo por vlido y se li parda.

Pero de pronto vi la luz. Rennes-le-Chteau.

Lo que vino despus no merece la pena recordarlo.

Bueno, un poquito s: ataques a algunos amigos, acusaciones de homofobia y de plagio, rencillas una
historia fea y srdida que convirti en una pesadilla
lo que iba a ser un sueo. Finalmente, por un giro
frankcapraniano del destino no me digis que no
ha quedado bonica la apelacin a ejemplos cinfilos
mi obra acabo siendo la ms votada y el da 16 de
mayo se la nombr ganadora. Fue un triunfo pico.
Fue la victoria colectiva de cientos de personas que,
sinquesepayomubienporqu, decidieron apoyar mi
obra y votarla da tras da. Cientos de personas de
diferentes partes del mundo, muchos que ni me conocan y todos volcados con aquella guerra entre titanes. Cientos de personas que vivieron el concurso
como algo suyo, pendientes de las votaciones, compartiendo con sus amigos, movilizndose de una forma absolutamente maravillosa.

Una de mis obsesiones desde aquel da, no demasiado

lejano, en el que tuve el placer de conocer a Henry
Lincoln uno de los autores de la magnfica obra El
Enigma Sagrado (1982) en aquel pequeo pueblo
del Languedoc. Aquel da, el tipo se neg a firmar mi
ejemplar de su obra. Deca que ya no estaba de
acuerdo con la tesis que propona en ella todo el
rollo aquel sobre la Magdalena, el Nazareno y un supuesto linaje, fruto de su unin sexual, que se haba
mantenido en secreto durante dos mil aos.
Finalmente le convenc. Y me firm el libro. Aunque,
curiosamente, tach su nombre. Y de camino sembr
la duda en mis adentros.
Por qu aquel seor renegaba de aquel libro? Con lo
que me haba gustado a mi aquella extraordinaria
obra con la que, to sea dicho, no estaba muy de acuerdo

Y como podamos hacerlo, lo hicimos. Ganamos.

Rennes-le-Chteau, en definitiva, sera el motivo de

mi investigacin y de mi libro.

Y ahora, un mes despus, tras acabar con las correcciones, recibir el prlogo de mi admirado Jess Callejo al que prometo estar eternamente agradecido
por su apoyo y terminar con la portada y los metadatos, habemus libro.

Un ao despus tena mi libro terminado. Prohibido

excavar en este pueblo. Una revisin crtica y escptica de todo el mito que rodea a mi querido Brenger
Saunire, aquel curilla rural que se hizo rico de la
noche a la maana. Una revisin crtica y escptica
de un oscuro e interesantsimo tipo llamado Pierre
Plantard el creador del Priorato de Sion.

El 12 de julio saldr la venta en Ediciones Tagus, que

podis encontrar en la pgina web Casa del Libro
(http://www.casadellibro.com/selloEditorial) en formato digital. Algn da, en papel. El de toa la vida.
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72

73

En enero de 1748, una mujer negra deambula por las calles de Sevilla. Atrs
ha dejado un pasado esclavo en la lejana Cuba, el hijo al que nunca volver a
ver y un largo viaje en barco hasta las costas espaolas. Caridad ya no tiene
un amo que le d rdenes, pero tampoco un lugar donde cobijarse cuando se
cruza en su camino Milagros Carmona, una joven gitana de Triana por cuyas
venas corre la sangre de la rebelda y el arte de los de su raza. Las dos mujeres se convierten en inseparables y, entre zarabandas y fandangos, la gitana
confiesa a su nueva amiga su amor por el apuesto y arrogante Pedro Garca,
de quien la separan antiguos odios entre ambas familias. Por su parte, Caridad se esfuerza por acallar el sentimiento que est naciendo en su corazn
hacia Melchor Vega, el abuelo de Milagros, un hombre desafiante, bribn y
seductor aunque tambin firme defensor del honor y la lealtad para con los
suyos. Pero cuando un mandato real convierte a todos los gitanos en proscritos, la vida de Milagros y Caridad da un trgico vuelco. Aunque sus caminos se separan, el destino volver a unirlas en un Madrid donde confluyen
contrabandistas y cmicos, nobles y villanos; un Madrid que se rinde a la pasin
que emana de las voces y bailes de esa raza de prncipes descalzos. Ildefonso Falcones
nos propone un viaje a una poca apasionante, teida por los prejuicios y la intolerancia.
Desde Sevilla hasta Madrid, desde el tumultuoso bullicio de la gitanera hasta los teatros seoriales de la capital, los lectores disfrutarn de un fresco histrico poblado por personajes que viven,
aman, sufren y pelean por lo que creen justo. Fiel reflejo de unos hombres y mujeres que no agacharon la cabeza y que alzaron la voz para enfrentarse al orden establecido.
Autor: Ildefonso Falcones
Editorial: Grijalbo P.V.P: 21,75

El 11 de febrero renunciaba el Papa Benedicto XVI y aquel mismo da naci

este libro. Hoy, casi tres meses despus y tras compartir muchas noches con
Santos Padres dejando a un lado mis fantasas con Angelina Jolie y Megan
Fox, os presento mi experiencia entre las paredes del Vaticano donde he encontrado, como era de esperar, hombres que merecieron la pena y otros que
cuando fueron elegidos el Todopoderoso deba estar mirando a otro sitio.
Aunque la renuncia de Benedicto XVI y la posterior eleccin del Papa Francisco I han servido para que todos los medios publicasen historias, ancdotas y curiosidades, he tratado de no ser repetitivo y buscar historias desconocidas o, como mnimo, menos conocidas para que os puedan sorprender.
An as, seguro que algunas sern conocidas y otras me ha parecido obligatoria su inclusin como las Cruzadas, los ctaros o la Inquisicin. En
este libro no se juzga a los Papas ni a la Iglesia, porque no lo pretendo y
porque, adems, lo considero un error tratando con la historia; mi nica intencin es demostrar que debajo de la mitra y las vestiduras pontificias, para bien o para
mal, slo hay un hombre que bien podra ir en zapatillas y vaqueros. Por cierto, nunca
hubo una mujer la leyenda de la Papisa Juana slo es eso, una leyenda.
Autor: Javier Sanz
Editorial: Oberon Grupo Anaya Precio: 14,90

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A mediados del siglo XVI, tras la celebracin del Concilio de Trento, la cristiandad mantuvo un fuerte pulso con las corrientes reformadoras. En medio
de este caos religioso, el cardenal Cristoforo Madruzzo, mxima autoridad
espiritual y terrenal en el principado de Trento, que haba luchado contra los
excesos y el nepotismo de algunos pontfices y otras altas jerarquas de la
Iglesia de su tiempo, recibe un extrao presente mientras se encuentra en el
Magno Palazzo: la cabeza cortada de uno de los jefes militares del principado tridentino.
Madruzzo enva al capitn Domenico Tonelli a esclarecer las causas de este
asesinato y, paralelamente, manda tambin a Bruno y Angiolo, un restaurador de obras de arte y un jardinero vinculados profesionalmente con el
principado, a realizar un viaje que les llevar a sus pueblos de origen, que
no visitan desde hace aos.
Con un hbil estilo, Jess vila Granados sorprende con una novela histrica que sumergir al lector en una poca fascinante. La sombra del cardenal es una obra apasionante que descubre una de las etapas ms convulsas y
emocionantes del principado de Trento.
Autor: Jess vila Granados
Editorial: Ushuaia P.V.P.: 17,50 Ebook: 4,94

Este libro realiza un interesante y original trabajo de seguimiento del vampiro

en nuestros tiempos. Sigue la figura del no muerto en la poesa de la autora, en
las obras clsicas del cine, en los ensayos, en la creencia teraputica de la ingestin de sangre, en la memoria de los personajes clebres relacionados con lo
vamprico que hoy pueblan nuestro imaginario de las abominaciones, en la
msica contempornea e incluso en los productos de consumo ms cotidianos.
Una obra imprescindible para todas las personas interesadas por la figura
del vampiro en nuestra cultura.
Autor: Malina Murnau
Edicin en papel, pginas a todo color: 21,90
Edicin digital: 9,90

Comprar en casainfernalia@gmail.com

"Mi Querida Claudia" es una novela de terror que consta de 10 captulos, escrita por Mikel Vallecillos Lucas, y publicada en Enero de 2013.
Despirtame... por favor. -Suplica el atormentado y desconcertado protagonista, al verse aprisionado en la oscuridad de su propio horror. Arrojado a la
ms negra de las pesadillas, donde la demencia y la confusin afloran una y
otra vez. Una pregunta sobre su pasado, cuya respuesta se desvaneci y
qued tan olvidada como su propio nombre. Ahora, la oportunidad de recordar lo que nunca debi ser olvidado, ha sido manifestada bajo la apariencia
de una ttrica ilusin, cuyos siniestros ocupantes sumergidos en trance,
advierten macabras presencias demonacas al otro lado de una niebla tan
helada, como la atmsfera de la jaula en la que se encontraban. Su hora
haba llegado, pero su historia, estaba a punto de comenzar.
El precio exacto del libro son 15 , ms el coste adicional de la forma de pago que se
escoja. INFORMACIN EN http://www.facebook.com/MiQueridaClaudia

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EL MISTERIO DE LA PSICOFONA
Sinesio Darnell: El misterio de la psicofona.
(voces sin rostro parapsicologa) Barcelona,
Ediciones Faus S.A., 1987.
ESPIRITISMO PRCTICO
J. MORENO DANIELS LIBROS EDITOR
LOS FANTASMAS EXISTEN
Casos Documentados de Apariciones -Franca Feslikenian
LOS EXTRATERRESTRES EN LA HISTORIA
Un estudio vivaz, por la gil pluma del coautor de
El Retorno de los Brujos en que analiza exhaustivamente
las posibilidades de contacto con extraterrestres.
LAS APARICIONES
Erich v. Daniken analiza las apariciones que han
tenido lugar en el mundo, detenindose especialmente
en famosos centros de peregrinaje
EL REGRESO DE LAS ESTRELLAS
El autor de Recuerdos del Futuro, proporciona nuevos
argumentos para lo imposible, al dar explicaciones sobre hechos que no la admiten,
prefigurado que hemos sido visitados en la antigedad por extraterrestres.
EL BUDA QUE NUNCA ENSE
Un joven canadiense decide retirarse a un templo budista de la jungla
tailandesa. A travs de sus peripecias, asistimos a conversaciones y ancdotas
sobre el sentido de la vida, el sufrimiento, el suicidio, el karma y la iluminacin.
EL PODER MGICO DE LAS PIRAMIDES
Christian Lemyro. Un estudio de los secretos de las ciencias ocultas que se
encuentra relacionado con lo mas misterioso, como el poder de las pirmides.
RECUERDOS DEL FUTURO
Libro escrito en 1968 por el autor suizo Erich von Dniken .Su hiptesis central
es que la religin de varias civilizaciones antiguas les fue revelada por
supuestos visitantes extraterrestres, quienes adems de haber sido recibidos
como dioses a su vez les habran transmitido a aqullas algunos
conocimientos tecnolgicos.
EL VUD
KROFER, Hans 1990. En este libro se han conjuntado todos los conocimientos
obtenidos hasta el presente sobre la religin afro-americana.
EL DICCIONARIO DEL DIABLO
Kurt E. Koch. Una exposicin de las ciencias ocultas ilustrada con 175
casos autnticos.
EL MENSAJE DE LOS DIOSES
Erich Von Daniken expone sus teoras en las que afirma que los
extraterrestres han tenido contacto con los humanos desde tiempos remotos.
MANUAL DE EXPERIMENTOS PARAPSIQUICOS
Sheila Ostrander, y Lynn Schoroeder.Descubra sus poderes psquicos
mediante centenares de experimentos que usted puede realizar en su propio
hogar.

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77

Para participar en el concurso tenis que entrar en nuestro grupo de facebook:

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Entrevista realizada por Dbora

Goldstern a Julio Vidal, autor del
libro Portal 66./33. El cdigo secreto entre el mago ingls John
Dee, y la Argentina

las actividades de investigacin con mucha paciencia,

pero al final de tanta actividad que me demandaron
esos siete aos, los datos se fueron manifestando sin
prisa, pero sin pausa en ese tiempo.
John Dee y la Argentina, la relacin menos pensada.

Sobre la existencia de este libro Portal 66./33. El

cdigo secreto entre el mago ingls John Dee, y
la Argentina, me enter el verano pasado, durante
mi estada en Capilla del Monte. Con semejante ttulo result imposible de ignorar, y porque no decirlo,
qued intrigada, aunque en aquel momento lo dej
escapar en las mesas de las libreras de Crdoba,
aunque segu recordndolo.

Hasta ahora no le he encontrado el punto visible de

unin de esta extraa relacin entre el mago ingls
John Dee y nuestro pas, aunque todas las sincronicidades son muy evidentes pero el origen de toda la
crnica no est visible al momento.
Aunque solo he expuesto los sucesos con sus detalles,
an sin encontrarle las razones originales no dejan de
ser muy interesantes todas las coincidencias demostradas.

Por otro lado la historia del mago John Dee siempre

fue un tema que me interes en lo personal, aunque
no estaba preparada para la visin que Julio Vidal
entreg en Portal 66.33/ y que por esa magia del destino, tuve oportunidad de enterarme de primera mano.

El caso del Dique de la Florida, es uno de los

sucesos ms importantes dentro de la causstica ufo rioplatense, que tuvo lugar hace 31 aos.
Tengo entendido que logr entrevistar a los testigos de aquel famoso avistamiento.

Aprovechando la visita del autor a la reciente Feria

del Libro capitalina, me contact con l, y logr me
refiriera algunos pormenores de su increble investigacin.
Cmo se inicia su vinculacin con este tema?

Tuve la suerte de entrevistar a dos de los testigos del

caso La Florida cuyos datos fueron fundamentales
para continuar con el informe del libro.

La idea inicial fue la de recabar historias inditas y

desconocidas para la mayora de las personas sobre el
fenmeno ovni en la provincia de La Rioja, con la intencin que no se perdieran en el olvido por el tiempo
transcurrido.

En el caso de la entrevista al testigo Regino Salvador

Perroni, las extraas circunstancias que ocurrieron
momentos antes de conversar con l son dignas de
mucha atencin, todo esto est relatado en mi libro.

Ha sido un rescate a la memoria colectiva reproducir estas historias, y de esa indagacin de estos relatos vividos por allegados y conocidos, fueron surgiendo sus vinculaciones con otros lugares del pas
como fue el caso del 4 de febrero de 1978 en el Dique
La Florida.

IDA
FLOR
A
L
E
ED
DIQU

La realizacin de este libro insumi siete aos,

eso habla de una investigacin minuciosa.
Al ir encontrando una serie de coincidencias, vinculaciones y sincronicidades, se haca ms lento el trabajo de darle forma y significacin a un gran rompecabezas, al cual haba que buscarle despus, el ptimo ngulo de observacin para comprenderlo mejor,
y hacerlo comprender y entender, a quienes podran
leer todo el informe.
Adems, por la naturaleza de mi trabajo particular
como mdico, y la necesidad de contar con los tiempos y recursos necesarios para los viajes que tuve
que realizar a distintos lugares del pas y a Chile
(como est relatado en mi libro), tuve que postergar

80

Cree posible que su tesis sobre esta extraa

relacin John Dee Argentina cuaje entre los
uflogos locales?

Cules son las repercusiones que hasta el momento alcanz el libro?

Al haberlo editado en Crdoba en una editorial de
reciente actividad que adolece de una buena distribucin y publicidad en el pas, en mi caso particular,
adems de haberlo presentado por primera vez en la
Feria del Libro del ao 2008 en Crdoba, as como en
otras regiones de la provincia como Santa Rosa de
Calamuchita, Capilla del Monte, y Villa Giardino, he
tenido que recurrir a la propaganda por Internet con
blogs en los que he posteado, algunas entrevistas locales del Diario Chilecito, donde vivo, y tambin he
publicado un resumen del libro, todo a pulmn. Las
repercusiones fueron escasas, pero en un porcentaje
importante las crticas han sido buenas.

A pesar que mi libro se trata de casos ovnis, debe ser

el nico libro que habla de ovnis y no aparezca ni un
dibujo ni foto de ovni en la portada. Ms all de ese
detalle que no es menor, en mi humilde opinin ya
que no me considero uflogo, son pocos los uflogos
que les he escuchado o ledo una critica hacia mi libro, hasta ahora solo el silencio ha sido lo expresado
por algunos autodenominados uflogos.
No se hasta ahora lo que puedan opinar, en realidad
mi trabajo en el que comenc a relatar historias de
ovnis en nuestro pas ha sido al seguir el hilo conductor de tantas casualidades entre el caso La Florida
y lo escrito por John Dee en 1564 en su libro La
Mnada Jeroglfica transmitir esas sincronicidades y
vinculaciones muy ocultas sacando un velo sobre una
historia que haba quedado como anecdtica en la
crnica de encuentros de ovnis y los habitantes de
nuestro pas.

A travs de una muy buena amiga comn, Martha

Nuez, de Santa Rosa de Calamuchita he llegado a
conocerte a vos, y tu muy interesante y completo sitio
de Internet y aqu estamos, dialogando sobre mi libro.
Quiero agregar que desde el mas encumbrado escritor
de buenos libros o best sellers del tema que sea, y
hasta el ms humilde y perfecto desconocido como soy
yo, en los dos casos para repercutir en los potenciales
lectores, es necesaria la publicidad de la manera que
sea, radial, televisin, Internet, afiches y los que se
conozca. Son factores fundamentales para lograr la
difusin y repercusin en el pblico lector, interesado
en el tema que fuere.

En mi caso slo fui desmenuzando detalles del caso

La Florida, y sus vinculaciones a travs del tiempo y
el espacio con el libro de John Dee.
En el portal 66./33 hay muchas referencias a los
misteriosos hombres de negro. Ms que un mito, se vislumbra una realidad oculta.

Se
En mi relato doy a conocer mi encuentro con el misterioso hombre de negro, que nos condujo hasta quien
estbamos buscando esa maana del 9 de diciembre
de 2005 en la ciudad de San Luis, demuestra que a
veces por lo que haba ledo de los hombres de negro,
tienen una actitud contradictoria, ya sea amenazando
a quines investigan estos temas, o dando pistas
sobre lo que se busca o investiga, no sin producir miedo y/o asombro paralizantes.

viene

una

segunda

parte?

Aunque esta primera edicin

est muy completa en informacin ms que segunda parte sera una segunda realizacin actualizada, corregida y
aumentada.
Tras haber publicado la primera edicin en abril del
2008, tiempo despus fueron
apareciendo nuevos datos e
informaciones que considero
importantes sean conocidos
por quines lean el libro.

Que un profesional de la medicina se arriesgue

con un tpico tan osado, sorprende.
De nio este tema de los ovnis y la vida extraterrestre siempre me interes ms all de mi profesin de
mdico.

Como anticipo te puedo decir

que lo que voy a agregar tiene
que ver con la Biblia, el Antiguo Testamento, informacin
oficial de la Nasa, el libro de
Urantia, una profeca de Benjamn Solari Parravicini y
una gran coincidencia que va
a sorprender a todos como si
fuera un gran acto de magia
de John Dee, que trascendi

Adems las circunstancias de trabajar durante 9

aos como medico rural en lugares del norte de la
provincia de La Rioja, y mi dedicacin a la lectura en
pocas que an no existan las pc ni Internet, hicieron que pudiera acceder aparte de lo ledo, a informacin indita de sucesos reales ocurridos en esos
humildes pueblitos, tan alejados de los grandes centros urbanos.

81

el tiempo y el espacio, y lleg a nuestro pas hasta la

encrucijada del meridiano 66 con el paralelo 33 en la
provincia de San Luis, Dique La Florida, aquel mgico 4 de febrero de 1978.

Es posible el viaje en el Tiempo? En 1564 el Mago

ingls John Dee escribi el libro LA MNADA JEROGLFICA, en el que relata crpticamente sucesos
ocurridos en la Repblica Argentina en febrero de
1978.
PORTAL 66./33 EL Cdigo Secreto entre el mago
ingls John Dee y la Argentina.
Cuatro de febrero de 1978, encuentro OVNI del III
tipo en el dique La Florida San Luis, Repblica Argentina.
Inglaterra 1564, se publica el libro La Mnada Jeroglfica, obra maestra del mago ingls John Dee.
Tras 444 aos de permanecer su mensaje codificado y
oculto, en abril de 2008, luego de una paciente investigacin, se dan a conocer las increbles coincidencias
entre estos dos lugares aparentemente tan dismiles
en el tiempo y el espacio
CAPTULO UNO
Relato de Carlos Deich
Un apasionante relato en primera persona de un
fenmeno ocurrido en la localidad riojana de Schaqui,
donde nuestro protagonista junto a un entraable
amigo realizaron un descubrimiento relacionado con
la existencia de los mundos subterrneos, y su vinculacin con los ovnis y los hombres de negro.

tro entre nuestra protagonista Elosa con un extrao

individuo vestido de negro quin en un enigmtico
dilogo durante un viaje en colectivo desde la ciudad
de Crdoba hasta Chilecito, provincia de La Rioja, le
trasmiti datos sobre la ubicacin en Argentina del
Portal 66./33, un punto geogrfico ubicado en la encrucijada del meridiano 66 oeste con el paralelo 33
sur desde donde, segn el personaje vestido de negro,
se desplazara, como as sucedi, una flota de cinco
ovnis que atravesaron el cielo nocturno de Chilecito.

CAPTULO DOS
Hombre de negro o contactado
Mes de julio del ao 1979, en un inesperado encuen82

CAPTULO TRES

insospechadas. Adems, se comprobaron peculiares

caractersticas con sincronicidades y simetras en la
fechas de nacimiento de los testigos entre s, y la fecha del 4 de febrero de 1978.

Los sucesos de La Florida

En una crnica de la poca, ao 1978, se di a conocer
el impresionante relato del encuentro cercano del tercer tipo ante seis testigos calificados ocurrido el 4 de
Febrero de 1978 en el dique La Florida ubicado exactamente en la interseccin de las coordenadas geogrficas del meridiano 66, y paralelo 33. Esta historia
adems de aparecer en el diario de aquel entonces,
La Repblica de San Luis, est relatada en varios
libros, entre los que se destacan las obras del investigador argentino Fabio Zerpa, que nos han servido
como soporte bibliogrfico muy importante para la
realizacin de nuestro libro.

CAPITULO SEIS:
Por qu en el Dique La Florida?
En este captulo se exponen las posibles razones por
las que pudo haber sido elegido el dique la Florida en
la provincia de San Luis, lo que demostr que el lugar
posee ciertas caractersticas nicas del punto de vista
geogrfico, histrico, numerolgico y otras razones
bien ocultas las que hacen que este increble y hermoso paraje haya sido el lugar escogido por quienes disearon el descenso del OVNI y la caminata del ASTRONAUTA EXTRATERRESTRE o VIAJERO DEL
TIEMPO, aquella mgica madrugada del 4 de febrero
de 1978.

CAPTULO CUATRO
Detalles avistamiento La Florida
En este captulo se dan a conocer ciertos detalles que
son importantes en relacin a los nmeros que se repiten de manera enigmtica en toda la historia sobre
los sucesos de la Florida, como son las edades de sus
protagonistas al momento del acontecimiento, las
medidas de las distancias entre ellos y el Ovni, todo
relacionado con las coordenadas geogrficas del lugar
y otros elementos relevantes en todo el relato.

CAPITULO SIETE:
Por qu el 4 de Febrero?
La fecha del 4 de febrero encierra dentro de si misma
connotaciones astronmicas, que se remontan en la
profundidad del tiempo a los conocimientos en pocas
prehistricas de los primeros pueblos de culturas sedentarias agrcola-ganaderas. El nmero 4 es considerado el nmero del tiempo Bblico. Tambin obedece a ciertas simetras vinculadas a la fecha de nacimiento de Jess Cristo entre otras posibles razones,
que son expuestas en nuestra obra.

CAPTULO CINCO
Simbologa religiosa, en el significado de los nombres
de los seis testigos del caso La Florida.
Existe en los nombres de los protagonistas del caso
La Florida cierta particularidad en los mismos, aunque algunos aparentan ser comunes, manifiestan
cierto mensaje oculto con connotaciones religiosas

CAPITULO OCHO:
Por qu John Dee en esta historia?

Los protagonistas del caso

Al investigar sobre las coordenadas geogrficas encontramos que John Dee (1527-1608) en pleno Renacimiento fu el mentor de la idea del Meridiano Cero
(de GREENWICH en Londres), a partir de este dato y
otras coincidencias relacionadas con la bsqueda de
comunicacin con los ngeles del sabio ingls, nos
llevaron a indagar ms profundamente en la obra
escrita de John Dee, y arribamos a contundentes conclusiones expuestas en la hiptesis de nuestra obra
Portal 66./33.

83

CAPITULO NUEVE:

se reiteraran a largo de nuestro relato como una

constante numerolgica. Por ejemplo 66 por 33 es
igual a 2178, a 2178 les separamos las dos ltimas
cifras 78, nos da el ao del avistamiento, y si a 21 lo
multiplicamos por 2 nos da 42, 4 el da, y 2 el mes de
febrero. Adems de estas observaciones otras son explicadas en este captulo.

Biografa de John Dee

John Dee naci en Londres el 13 de julio de 1527 y
falleci a los 81 aos en 1608. Fu astrnomo, matemtico, alquimista, mdico, asesor y espa al servicio de la reina Isabel I de Inglaterra entre otras ocupaciones, siendo adems el poseedor del an indescifrado Manuscrito Voynich y de una de
la bibliotecas ms completas en
la Europa de su poca.
Como ya lo hemos expresado fue el mentor de la
idea de un Meridiano
bsico, el Meridiano
cero de Greenwich
donde tienen origen
los dems meridianos
y los husos horarios
de todo el planeta.

CAPITULO ONCE
El Magistral nmero 252
En el libro La Mnada Jeroglfica de John Dee, el mago ingls considera a esta cifra 252 mgica y magistral, nada ms cierto ya que en nuestra investigacin
sobre las manifestaciones de este nmero y sus
mltiplos exactos los hemos encontrado entre variadas expresiones, en obras de sabidura rabe, en
las profecas mayas, en la historia moderna como fue
el descenso del hombre en la Luna , en relatos vinculados a los ovnis, en las profecas del rey maya Pacal
Votn, en las profecas de Isaac Newton.
Adems en la Biblia, en el antiguo
Testamento en el libro de Daniel as
como tambin en los Libros Sapienciales, (Proverbios 25,2) donde dice: Gloria es de Dios el
cubrir con un velo su Divina
Palabra, y Gloria es de los
reyes investigar el sentido de
ella.

CAPTULO DOCE
Ao 1978, ao de los tres
Pontfices
En 1978 aparte de ser el ao
del avistamiento del dique La
Florida, se dieron sucesos nicos e irrepetibles en la historia de la Humanidad. En este
captulo analizamos las particulares circunstancias de aquel ao 1978, en que se sucedieron tres pontfices en el mismo ao, y su vinculacin al nmero 37, el cual rene singulares caractersticas que lo equiparan al mgico nmero 252,
como vern en nuestra obra. Tambin en el ao 1978,
la impronta de John Dee, se manifest en el mbito
de los claustros universitarios de Crdoba en plena
dictadura militar argentina.

CAPTULO DEZ:
Curiosidades Numerolgicas
Una serie de particularidades vinculadas con los
nmeros que se destacan en los sucesos del Dique La
Florida como son las coordenadas geogrficas meridiano 66 y paralelo 33 que multiplicados entre s nos
dan resultados que a su vez repiten ciertas cifras que
84

CAPTULO TRECE

quien naciera el mismo da que su autor John Dee, el

13 de julio de 1527. Entre sus reveladoras frases, se
destaca la siguiente: es singularmente extraordinario el haber sellado todo esto con nuestro LONDINENSE SELLO HERMTICO (para memoria eterna
de los hombres), que evidentemente demuestra que
se trata de una alusin al Meridiano Cero de Greenwich, a partir del cual la referencia matemtica y geogrfica del meridiano oeste 66 le da origen a toda
nuestra crnica.

Como es arriba es abajo

Aqu se exponen las simetras encontradas en nuestra investigacin sobre las fechas de descenso del
hombre en la Luna (masones), y la caminata del astronauta extraterrestre en el dique La Florida de San
Luis el 4 de febrero de 1978. Una serie de indicios con
simbologa masnica, y una breve descripcin de la
historia de la Masonera es necesaria en este captulo, para comprender el mensaje que se manifiesta en
nuestro relato.

CAPTULO DIECISIS
Descripcin y anlisis, de los teoremas de La Mnada
Jeroglfica

CAPTULO CATORCE

Este es el captulo ms extenso de nuestra obra. Aqu

es donde se dan a conocer las coincidencias entre lo
escrito por John Dee en sus 24 teoremas de La Mnada Jeroglfica, y lo sucedido en el dique La Florida en
San Luis, utilizando un lenguaje bastante confuso,
ampuloso al decir de sus crticos, pero en el que
hemos encontrado frases reveladoras con evidentes
analogas y algunos grficos explcitos sobre los detalles del descenso del ovni y su ocupante en el dique de
La Florida el 4 de febrero de 1978. El ovni realiza un
medio looping y se introduce en el cielo como en la
ranura de una alcanca. De acuerdo al relato de los
testigos de la maniobra del ovni, en este simple y esquemtico dibujo de John Dee se puede apreciar la
coincidencia entre lo expresado y lo que se observa al
margen derecho de la ilustracin.

Consideraciones Generales sobre la Mnada Jeroglfica

La Mnada Jeroglfica fue escrita por John Dee a la
edad de 37 aos en 1564, originalmente en latn.
Existen dos traducciones, una en francs de Grillot de
Givry de 1925 y otra en ingls de Hamilton Jones de
1947. Las versiones en espaol son las traducciones
de los autores cordobeses Edmundo Waisman y Zulema Gmez y la del espaol Luis Munt. Es un libro
muy difcil de conseguir en Argentina en la actualidad.
CAPTULO QUINCE

CAPTULO DIECISIETE

Sntesis del prlogo de la Mnada Jeroglfica.

John Dee, el verdadero 007

Es conocido que Ian Fleming autor de la serie moderna James Bond el agente 007, se inspir en John Dee
para su personaje, basndose en que el mago ingls
cuando haca las veces de agente secreto al servicio
de la reina Isabel I de Inglaterra, firmaba sus informes con el sugestivo nmero 007. Mucho se ha especulado sobre las razones por las que firmaba con tan
peculiar cifra, algunos investigadores explican que
los dos ceros representaban los ojos de la reina, solo
para sus ojos. La real causa por la que John Dee firmaba sus informes con el nmero 007 lo encontrarn
en este captulo de nuestra obra.

El prefacio del libro La Mnada Jeroglfica est dedicado al emperador Maximiliano II de Hungra
85

CAPTULO DIECIOCHO

"Este libro narra

una
apasionante
historia de un fenmeno ocurrido en la
localidad de Schaqui, en la costa riojana. Una historia real, contada por sus
protagonistas, como
lo dice su autor, Julio Alejandro Vidal,
quin menciona que
en el segundo relato,
desde un hecho ocurrido en Chilecito, se
va hilvanado esta
historia con situaciones ocurridas en la
provincia y otros

Por qu en 1978?

CAPTULO DIECINUEVE
John Dee en la ficcin, y el contacto extraterrestre.

CAPTULO VEINTE
El Proyecto Delfos.

CAPTULO VEINTIUNO
puntos del pas.

Viaje a La Florida y entrevistas, viernes 9 de Diciembre

de 2005, ms misterios inditos.

El ttulo significa, el meridiano 66 y paralelo 33, y

consecuentemente su ubicacin tiene que ver con un
punto en la Repblica Argentina, donde ocurri un
fenmeno OVNI, con un encuentro del 3 tipo y 6 testigos calificados. A raz de esto, he decidido profundizar an ms en mi investigacin y aparece este Mago,
John Dee, todo un personaje en la historia del renacimiento, quin fue el creador del concepto del meridiano cero de Greenwich (Inglaterra). Era Astrlogo,
Matemtico, Filsofo y all por el ao 1564, fue asesor de la reina Isabel I de Inglaterra.

CAPTULO VEINTIDS
Breve resea Congreso Mundial OVNI 2006
CAPITULO VEINTITRS
ngeles de ayer, Extraterrestres de hoy.

Este autor firmaba sus cartas para la reina Isabel I

de Inglaterra, con el seudnimo 007, que tiene una
particularidad muy significativa con el personaje James Bond de la literatura Inglesa de nuestros das.

Teleconferencia de Monseor Corrado Balducci, miembro de la curia vaticana en pensin, demonlogo, exorcista, escritor. Asistente del PAPA JUAN PABLO II sobre temas msticos, esotricos, paranormales metafsicos y alternativos. Su exposicin vers sobre
Consideraciones teolgicas sobre la presencia ovniextraterrestre, en el Congreso Mundial OVNI 2006.

Escribi un libro relacionado con la magia, y en l

vuelca conceptos ms que premonitorios sobre este
fenmeno ocurrido en 1978 en San Luis; y cada pasaje coincide como un verdadero rompecabezas con este
hecho.

CAPTULO VEINTICUATRO
Anagramas

Vidal, explic que llevar adelante este libro fue un

trabajo arduo de 7 aos, tena un dato, apareca otro,
lo chequeaba y as fue que el tiempo se increment,
adems no es fcil conseguir literatura en espaol de
ste Ingls, hasta tuve que viajar al vecino pas de
Chile para munirme de bibliografa, el viaje no fue en
vano porque pude corroborar que estaba en el camino
correcto con todo lo terico. All habla del nmero
252, al que lo considera mgico, porque marca hechos
trascendentales para la historia de la humanidad,
con impresionantes e interesantes vinculaciones con
la Biblia, la sabidura rabe, las profecas Mayas y
otros hechos importantes en la historia contempornea, como lo fue el descenso del Hombre en la Luna
en 1969".

CAPTULO VEINTICINCO
Sobre Axund Thamor

Julio Alejandro Vidal Axund Thamor. Portal 66./33. El

Cdigo Secreto entre el mago ingls John Dee y la Argentina. Crdoba: Nueve (9) Ediciones, 2008.

86

87

Irene Sanz Montero nace un 25 de mayo de 1988 en Guadalajara, Espaa.

Desde bien joven se siente atrada por
la literatura medieval, la historia del
arte, la filosofa, las teoras del lenguaje y la historia de la humanidad.
Se licencia satisfactoriamente en
Humanidades por la Universidad de
Alcal y es en esos aos cuando inicia
su andadura literaria. Desde entonces
no ha parado. En el ao 2012 participa con un relato en la antologa titulada Los Mejores Terrores en Relatos
al cargo de M.A.R. Editor y Ediciones
Irreverentes. Actualmente reside en la
poblacin de El Casar de Guadalajara
y se encuentra trabajando en otras
obras que espera poder publicar o presentar.

88

Por Irene Sanz Montero

89

En este humilde pero didctico artculo hemos querido dar a conocer a los lectores de Candil Inslito el
fascinante mundo de la numerologa. Cada uno de
nosotros posee unos nmeros concretos, unos nmeros basados en las letras de nuestros nombres, tanto
en las vocales como en las consonantes, as como en
nuestra fecha de nacimiento. En base a ellos se puede
ver cmo somos, cules son nuestras virtudes y nuestros defectos, y tambin, por qu no decirlo, cmo
puede llegar a ser nuestro propio futuro. Para saber
todo ello dividiremos nuestra pequea clase tericoprctica en tres partes bien diferenciadas, a saber, el
nmero de destino, el nmero de la fecha de nacimiento y el nmero del ao particular.

El nmero de destino
Se encuentra sumando todos los nmeros que las letras de nuestro nombre nos hayan dado y despus
reducindolos a un nmero nicamente. Por ejemplo:
MARA SOLANO PREZ
41991 - 163156 - 75958 =
4+1+9+9+1 = 24
1+6+3+1+5+6 = 22
7+5+9+5+8 = 34
24 + 22 + 34 =

El nmero de destino es aquel que se halla sumando

todos los nmeros correspondientes a las letras de
nuestro nombre completo y reducindolo a un solo
dgito mediante reduccin teosfica. Por otro lado, el
nmero de la fecha de nacimiento se encuentra sumando todos los nmeros de nuestra fecha de nacimiento y reducindolo a un solo nmero. Y finalmente el nmero del ao se halla sumando el nmero del
da en el que nacimos, cuyo resultado lo sumamos al
ao presente.

80 = 8 + 0 = 8
El nmero de destino de Mara Solano Prez, as, es
el 8.

En un primer momento, conviene saber que cada letra de nuestro alfabeto corresponde a un nmero determinado. As, al nmero 1 le corresponden las letras A, J y S, al nmero 2 le corresponden las letras
B, la K y la T...
Para la letra se cuentan dos enes (N+N), para LL
se usan dos eles (L+L) y para CH se usan la C y la H
independientemente.
El nmero del ao
Se obtiene sumando el nmero del da de nacimiento,
ms el nmero del mes que nacimos, ms el ao que
queremos vaticinar. Por ejemplo: Mara Solano Prez,
nacida el 13 del 11, quiere saber cmo ser su ao
2018. La consecucin de nmeros para esta obtencin
vendra a ser: 1+3+1+1+2+0+1+8 = 17 = 1+7 = 8. Su
nmero del ao ser el 8. Este nmero regir durante
el ao desde el 13 del 11 del 2018 hasta el 13 del 11
del 2019.
Los significados de los nmeros
Veamos ahora, realizados ya todos estos clculos,
cules son los significados de cada nmero que nuestro nombre y nuestra fecha de nacimiento nos han
otorgado:

Adems, hemos de tener en cuenta que el nmero 11

es, segn la numerologa, uno de los nmeros perfectos, y por tanto no debe ser reducido a un solo dgito.
Sabiendo esto, ya podemos lanzarnos a la piscina y
descubrir nuestros nmeros particulares.

90

Son personas valientes e individualistas, lderes

entre sus iguales pero de gran corazn.

Puede dedicarse a la astronoma, a la fsica o a la

investigacin.

Son personas honestas, sencillas y dulces, en

ocasiones hipersensibles y miedosas.
Son optimistas, dinmicos y bastante alegres,
desorganizados e impuntuales.
Honestos, lgicos, estables, a veces impacientes
y perfeccionistas.
Personas valientes, sociables e inteligentes. En
ocasiones son volubles y excntricos.
Encantadores, veraces, generosos. A veces son
radicales y exhibicionistas.
Perfeccionistas, misteriosos, serios. En ocasiones
incomprensivos y supersticiosos.
Eficaces, perseverantes, concentrados. A veces
fros y distantes.
Decididos, valientes, fieles y nobles. A veces impulsivos e impertinentes.

Tendremos experiencias nuevas, nos plantearemos viajes y cambios.

Es creativo, voluntarioso y muy intuitivo. En

ocasiones puede ser indeciso y pueril.

Habremos de controlar los gastos tontos, pero

tambin nos estabilizaremos.
Encontraremos la felicidad en familiares y amigos.
Alcanzaremos el equilibrio econmico, aunque
puede que haya problemas de salud o pequeas
averas en el hogar.

Puede dedicarse a la investigacin, a la ingeniera o a la literatura.

Todos los proyectos poco pensados sern difciles

de llevar a cabo. Aprenderemos a disfrutar de las
pequeas cosas de la vida.

Puede ser profesor, bibliotecario o crtico de cine

o literario.

Deberemos prestar ms atencin a aquellos a

quienes ms queremos. Eludiremos compromisos
molestos de todo tipo.

Msico, abogado, publicista, decorador.

Tendremos que confiar ms en nosotros mismos,

pensar ms a fondo las cosas. Puede que nos sintamos un poco solos.

Mecnico, sastre, granjero o protsico dental.

Puede dedicarse a la psicologa, al marketing o

a la publicidad.

No debemos dejar que las emociones rijan cada

aspecto de nuestra vida. Hay que ser prcticos.

Pueden ser mdicos, sacerdotes, jardineros o

restauradores.

Debemos ser realistas y abrirnos a nuevas ideas y

experiencias que nos ayudarn a ser ms felices.

Es posible que gusten del periodismo, de la

astrologa, del derecho o de la filosofa.

Habremos de usar las dificultades y tropiezos como herramientas para crecer como personas. Puede que lleguemos a desanimarnos con algunos de
nuestros proyectos.

Puede ser agente de bolsa, cirujano, juez o

notario.

*Para saber ms: ROIG, Olga, Numerologa y

adivinacin, Editorial RBA, Barcelona, 2002.

Puede ser escritor, poltico, diplomtico, misionero o msico.

91

92

A quin no le ha pasado, cuando se buscan indicios

de felicidad, encontrarse inesperadamente con una
persona que pareciera querer hundirte en la miseria?

a una, pisndolas con la mxima tranquilidad. Una

vez que logro mi objetivo, me animo y me digo:
Sigue palante!

Me ocurri hace apenas unos meses. sa maana me

levant cansada. La noche haba sido larga
demasiado-, los dolores desvelaron mi sueo. Tras el
insomnio, lleg el momento de levantarme; me cost
mantenerme en pie. Todo me daba vueltas. Las articulaciones perezosas, sin ganas de apiadarse de mi,
me impedan andar bien. No obstante, empujada por
un recin amanecido buen nimo, implor a mi esqueleto que mandara sobre el resto de cuerpoYo me
limitara a seguirle como buenamente pudiera. Un
nuevo da haba amanecido Haba que aprovecharlo!

Segundo obstculo: Increble! Cmo puede cambiar

de pronto el paisaje ambiental? Desde mi ventana se
vea el sol, y ahora, en la calle, como por arte de magia, sa luz ha desaparecido. Unas gotas de agua de
lluvia caen sobre mi cabeza, resbalando sobre la punta de la nariz; algunas me hacen hasta cerrar los ojos.
No importa. La lluvia tambin tiene su encanto, o por
lo menos as me lo parece. Antonio, mi buen, y servicial portero, me facilita uno de sus paraguas para
dar el paseo, un intachable salvador frente a la lluvia. Pero sta segunda dificultad me lleva directamente a un tercer obstculo: suelo mojado, posibilidad de cadas. Ya lo que me faltaba: Besar el suelo
con las narices! No obstante, esquivando al miedo
real de una cada, me animo y me convenzo de que no
pasa nadaEn mi cabeza hay una frase que me ayuda a continuar. Sigue palante!

Comenc con el desayuno. Un caf (para despertarse

a conciencia) y un zumo de naranja fueron consejeros
de la debilidad. Primera dificultad superada: exprimir naranjas, todo un reto para llevar a cabo. Consigo
estrujar 3 naranjas. Bien!
Aunque la noche fue descorts (Morfeo no fue capaz
de cobijarme con su abrazo), presenta que el da sera benvolo conmigo. Decido poner todo de mi parte
para que sea una buena jornada. Despus de ordenar
la casa y hacer lo propio que hacemos las amas de
casa, reviso los mensajes del ordenador y contesto
algunos emails. Mi pensamiento hoy descontrola las
palabras y no hay quien les d forma alguna; no obstante, no me rindo y consigo escribir una reflexin
para mi colgar en mi blog. Mis manos, algo aturdidas, deciden colaborar dejndome teclear. Vamos
bien! digo para animarme, algo que intento no dejar
de hacer ni un solo da frente a la enfermedad-.

Cuarto obstculo: con los nervios de querer oler la

calle, olvido algo esencial: el monedero. Solucionado!
Me ofrecer en prenda a cambio de un par de barras
de panEn el super me conocen de sobra, y saben
de mis despistes, por lo que se fiarn de mi y sabrn
que no voy a salir corriendo con un par de paquetes
de chicles escondidos en los bolsillos del pantaln
Sigo animndome y, viendo que las dificultades se
pueden desenfocar restndolas importancia. Preocuparse por lo nimio llega a ser absurdo; una prdida real de tiempo. Adems, por el mundo siguen quedando buenas personas que se apiadan de uno
Me notaba fatigada, con un repentino calor en la cara
que no poda evitar. Intuyo que no era provocado por
haberme olvidado el monedero, ni por no poder pagar
mi deuda, sino porque la caminata hasta el supermercado me haban parecido los 100 metros lisos. En
mi cabeza la frase del da resonaba una y otra vez:
Sigue palante!

Sent que venc y que gan un sitio en la vida con el

nuevo despertarMe sent victoriosa!
(Debo comentar un apunte, y es que la Fibromialgia
no suele aliarse al sueo, y s al dolor y a la rigidez
muscular. Ponerse en pie es ms que una cruzada
que ganar, y seguir el da con ganas es un acto de
superacin en dicha cruzada).

Una vez fuera de la tienda, con las bolsas en la mano,

ensimismada en mis pensamientos mientras intentaba no tropezar con el paraguas, quien bailaba a mi
lado al comps del movimiento de las bolsas, reaccion: Santo cielo!.. Cmo puede ser posible que dos
latitas de nada y un par de barras de pan pesen tanto? Y, no es que quisiera engaarme a m misma, ms
bien que no quera reconocer que no solo eran 2 latitas y 2 barras de pan, sino unas cuantas cosas de
ms. Tres bolsas en mis manos seran la incmoda
compaa de regreso a casa. Era ste un obstculo
para sumar a mi lista de dificultades? S! Y qu?
Tira palante, que queda menos!, resultaba ser el
mejor de los nimos para continuar. Y es que, cuando
andamos con alguna molestia, la meta parece no
ser alcanzada en el tiempo que quisiramos. Mientas
avanzaba, pensaba en mi hazaa: salir a la calle, y
me senta ms que orgullosa de haberlo conseguido.

Haba decidido que sera un buen da. Por qu no?

Mis nimos eran buenos y seguro que tiraran de m
con respeto. As lo haba dispuesto para mi cuerpo y
mi mente, y ms tras hacer conclave con ambos para salir a dar un paseo. Necesitaba respirar el aire de
la calle, an con su recin amanecida polucin; quiz
luego lloviera.
Y, como la vida no siempre se pinta del color que quisiramos, llegaron los inevitables obstculos
Primer escaln a subir: una avera en los ascensores: OJO, AVERIADO. No puede ser! El dichoso cartel me obliga a bajar sas escaleras que me miran
desafiantes, y a los que no dejo vencer fcilmente. Sin
la presin de las prisas (algo que he tenido que
aprender a base de paciencia), voy superndolas una
93

Me gustan los retos; odio estarme quieta y mirando a las musaraas. S de lo que soy capaz,
y cundo he de quedarme quieta
Ya frente a la puerta de casa, escuch una voz que
me llamOh, Dios, mi primo Luis! Qu hace aqu?
Mi primo es de sas personas a quien es mejor no tener demasiado cerca; un ramal de la familia poco
necesaria y ms bien molesta.
Mirndome de arriba abajo, con descarada indiscrecin, me salud:
Hola, chata (y encima me llama chata, con lo poco
chata que soy), me enter que andas pachucha, y
me dije: qu mejor que ir a ver lo mala que est la
prima! Habr que animarla, no?
ste nunca cambiarSu grado de cretinez es superlativo). Y encima viene justo ahora, despus de
pelearme con la lluvia y las dichosas naranjas. Y
pretender que le haga un zumoSanta paciencia,
dame parte de tus fuerzas-me dije mientras escuchaba el desagradable tono de su voz-.
Con un simple gesto le indiqu que me ayudara a
abrir la puerta. No tena aire en los pulmones para
hablar, aunque, tampoco hubiera servido de nada
tenerlo pues l solito preguntaba y responda con pasmosa habilidad. Mi cara debi de ser un poema tras
lanzarme la primera de sus pullitas.
Pues es verdad, prima, ta Amelia tiene razn. Te
veo desmejorada y ests algo hinchada. Gordita,
quizs? No estars embarazada?.

T di que s, metiendo el dedo en la llaga. Diana

en la imprudencia!Menos mal que, como hoy me
levant de buen humor, ste pedazo de espcimen
familiar no me hundir en la miseria hoy; ya tuve
que enfrentarme a las escaleras, como para que ste
angelito me tire por tierra la moral.

Embarazada. Ser cretino! Hala, vete al pueblo y

cuenta a ta Amelia lo gorda que est la prima; ya
ests tardando!

Su cara deca todo. Para qu sigues hablando?

pesaba yo mientras la escuchaba-. Pero no, l necesitaba poner de manifiesto su falta de prudencia.

Y el muy,continu soltando de las suyas, aprovechando mi mudez

Ya me han dicho que ests muy tocada

Ya me han dicho que no tienes tratamiento. Ta

Amelia est realmente preocupada contigoQu
mal lo tienes que pasar, no?.

S, tocada, pero por t imprudencia.

Qu pena me da verte as, con lo que t has sido de
joven

Y segua pensando: no primo, no lo paso mal, intento vencer

mi da a da hasta que aparece alguien como t y me lo fastidia.

Mndale narices! Le doy pena, sin saber por qu, y

encima me llama viejaQue viva la familia y los
idiotas de la familia.

Y prosigui
Oye, dimeCrees en Dios?

Ya me han dicho que t enfermedad es muy dolorosa

Desde luego, si Dios fueras t, me volvera atea! pens-.

Pero vamos a ver, no se dar cuenta que estoy sudando como un pollo, que estoy empapada y que el
dolor que tengo ahora es de lo que le estoy escuchando?

Pues dile que haga algo contigo, que l te escuchaT confa en ti, y mira hacia delanteAunque entiendo que te sea
difcil.Y lo peor son las depresiones por estar as, no? Ya
me ha dicho ta Amelia.

Y lo malo es que no tiene cura, no? Prima, cunto lo

siento

Cuando pille yo a la ta Amelia, va a saber lo que es una depresin!

94

Y para que te enteres, y cuentes despus a tia

Amelia, te voy a decir que hoy no es de mis
peores da, a pesar de que no dorm, de que apenas
pude levantarme. Me cost que las piernas quisieran
caminar. Mis manos tiraron varios objetos al suelo,
por la poca fuerza que tengoConsegu llegar al supermercado (y aqu obvi mi despiste con el monedero, y es que si ya me molestaba dar todo tipo de explicaciones, ms me daba reconocer que soy un desastre
con el tema de la memoria)Y todo ello lo hice porque creo en m, y creo en que soy capaz de seguir viviendo como buenamente pueda, o me dejen. Y no, no
voy a hacerle perder tiempo a Dios para que me escucheYo solita tengo que vencer las dificultades, como
lo hacemos todos los que pisamos esta tierra da a
daY, ahora, si no te importa, voy a seguir viviendodisfrutando de las pequeas cosas que hacen de
la vida algo grande. Tengo una enfermedad, s, pero
estoy viva, y quiero seguir estndolo
Gracias por haber venido, pero la prxima vez vente a
tomar un caf, y a mirarme como un ser humano normal y corriente, no como un pobre ser mortal
enfermo y gordito. Cada uno llevamos nuestra propia cruz. Y, dile a ta Amelia lo bien que me has visto.
Reconozco que un estado de pena me inund, una vez
respondido. Le mir, intentando quitar el nudo que se
me haba puesto en la garganta, y le dije: quieres un
caf? Y es que en el fondo me dio pena haber sido tan
cruel con mi respuesta.
En ese momento, como empujada por una rabia contenida, no pude por menos que responderle. Tras una
inspiracin profunda de serenidad, recrimin su imprudencia y falta de tacto

l me respondi:
Lo siento por verte tan triste y enfurecida. Siento t
depresin y tus dolores. Pero es algo que nadie te
puede quitar. Yo no te puedo ayudar. Ten cuidado con
los nervios, que se alteran rpidamenteAy, prima,
qu lata tener esta enfermedadPor cierto, cmo se
llama?

Mira, primo, s, tengo sta enfermedadY qu?

Quien la sufre soy yo, no t. As que, tranquilito
Hay muchas personas que estn peor que yo, y
siguen viviendo, porque es lo que nos toca! Y eso es
lo que intento hacer: vivir asumiendo mi enfermedad
y mis limitaciones. Y punto (el primo dej de hablar).
Los dolores son un hecho, pero los intento llevar de la
mejor manera posible. Y s, no hay mucho a lo que
agarrarse para que se vayan. Perosabes una cosa?,
lo que me ayuda es mi nimo (el que t, en cuestin
de segundos, has intentado de anular, pens).
Sabes otra cosa? Es mejor no detener la vida ante
una dificultad, porque hay que seguir teniendo ilusiones. Intento grabar en mi cabeza una frase que me
ayuda: SIGUE, PALANTE QUE T PUEDES!Y s,
hay depresiones ligadas a la enfermedad, y te aseguro que las que intento evitar para no depender de la
tristeza (aunque s te viera todos los das seguro que
coga ms de una depresin).

se da me haba levantado con la vida por delante.

Haba dejado las dificultades en el cubo de la basura
y haba decidido VIVIR. Nadie me iba a estropear el
momento

(Lo que en ste relato expreso NO es ficcin. Est sacado de una situacin que viv recientemente. Y no
quera dejar de contarla para que nos demos cuenta
hasta dnde podemos llegar con nuestra falta de delicadeza, y el dao que podemos hacer a una persona
que intenta asumir su enfermedad y, simplemente,
VIVIR)

Dime primo, no crees que Dios ya tiene bastante con

la que est cayendo por el mundo, como para ir yo a
pedirle miserias? Deja a Dios en su sitio y encargumonos cada uno de nuestro camino! Y le doy gracias a Dios que todo lo que me has dicho ha cado en
un saco roto, porque s tus improperios lo llegas a
decir a otra persona, la enfermas an ms.
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pblico el trabajo que, desde la A.C.C.I (Asociacin Cultural Candil Inslito), se lleva a cabo en pos de la
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Nuestras finalidades son la difusin y promocin de la historia, cultura y costumbres inslitas y/o desconocidas, del mundo y en especial del territorio espaol; la promocin y difusin de escritores noveles, en
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carcter cientfico y desarrollar todo gnero de iniciativas que propicien el intercambio cultural, as como dar soporte mediante programas de radio, video, televisin y prensa en papel o digital.
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