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Os Maias, Ea de Queirs

O REALISMO
GERAO DE 70
Contexto em que surge:
Romantismo demasiado limitado aos problemas nacionais. Perodo que sucede ao primeiro
romantismo portugus (1850-1870) no frtil em criaes originais, rareiam os contactos com
o estrangeiro a nvel das grandes criaes de ideias perodo de estagnao.
Segunda gerao romntica grupo de escritores, mais ou menos comprometidos com o regime
da Regenerao (privilegiados pelos cargos que esta lhes oferecia). Produziam uma literatura
oficial, caracterizada pelo conservadorismo e pela consequente deteriorao esttica.
Antnio Feliciano de Castilho personalidade do ultra-romantismo (de temtica soturna,
melanclica, cujos expoentes eram a morte, a saudade, o amor infeliz, ...)
Gerao de 70 Grupo de jovens universitrios de Coimbra
pensa e pe em causa toda a cultura, desde as suas origens
prepara uma profunda alterao na ideologia e estrutura social (a revoluo republicana de
1910) atravs da anlise crtica sociedade portuguesa
Cerca de 1865 o grupo de ultra-romnticos contestado pelos jovens intelectuais de Coimbra,
dos quais se destacam Antero de Quental e Tefilo Braga, que se batiam por uma abertura a
influncias culturais europeias (nomeadamente, francesas e alems). A polmica gerada por
esta confrontao ficou conhecida como Questo Coimbr.
Mais do que um confronto entre movimentos literrios, a Questo foi sobretudo uma
confrontao entre duas concepes de literatura: uma alienada e perfeitamente decorativa
(ultra-romantismo) e outra, perfilhada por Antero, que defendia uma literatura em que os
problemas da sociedade deveriam ter lugar.
Deste grupo faziam ainda parte nomes como Guerra Junqueiro, Oliveira Martins, Ea de
Queirs e Ramalho Ortigo. Este ltimo apareceu inicialmente ligado a Castilho na Questo
Coimbr, mas acabou por ser um dos membros mais activos da Gerao de 70.
IDERIO DA GERAO DE 70
Inconformismo com a estagnao cultural
Rejeio do estilo melodramtico e rebuscado do ultra-romantismo
Adeso aos ventos da industrializao e modernizao europeia
paixo pela luta contra os grandes problemas sociais
Reflexo sobre os conflitos polticos
Questionao da cultura portuguesa desde a sua origem
Preparao da revoluo ideolgica e poltica da sociedade portuguesa
Revalorizao das tradies culturais
Recriao da lngua e linguagem para permitir a traduo de um mundo novo.
Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

AS CONFERNCIAS DO CASINO
No final dos seus estudos em Coimbra, os jovens envolvidos na Questo Coimbr foram viver
para Lisboa. Entendendo que Portugal se deveria aproximar da Europa culta, passaram a
reunir-se para discutir problemas sociais, polticos, filosficos, culturais e religiosos; eram
conhecidos em Lisboa como o Grupo do Cenculo. O grande impulsionador no mbito do
grupo foi Antero de Quental que decidiu organizar na sala do Casino Lisbonense uma srie de
conferncias abertas, onde se expressassem as grandes questes contemporneas: religiosas,
literrias, sociais e cientficas. Nascem, assim, em 1871 as Conferncias do Casino.
De todas as conferncias destacam-se a de Antero, Causas da Decadncia dos Povos
Peninsulares, e a de Ea de Queirs, O Realismo como Nova Expresso de Arte.
Na sua conferncia Antero analisa a histria de Portugal, identificando os factores que
contribuiram para a nossa decadncia: de carcter poltico, o absolutismo monrquico; de
mbito religioso, o papel opressor da religio catlica, especialmente da inquisio; de cariz
econmico, o fracasso dos projectos comerciais implementados pelos Descobrimentos.
Na conferncia de Ea so apresentadas as razes para a necessidade de proceder, em termos
literrios, a uma revoluo como a que se estava a operar na poltica, na cincia, na vida social.
O Realismo , ento, apresentado como a negao da arte pela arte, da retrica balofa; o
Realismo a anlise com vista verdade absoluta, a anatomia do carcter; fazendo um retrato
do homem e da sociedade, o Realismo tocava os limites da moral, visando a justia e a verdade.
Segundo o prprio Ea o Realismo uma reaco ao romantismo; o Romantismo era a apoteose do
sentimento, o Realismo a anatomia do carcter. E ainda, o romance tem de nos transmitir a natureza
em quadros exactssimos, flagrantes, reais.

NATURALISMO
Movimento esttico-literrio ligado ao Realismo (pode considerar-se o seu prolongamento). No
romance naturalista encaram-se os factos como resultado de causas determinantes por
exemplo, a educao, o meio, a hereditariedade,... O indivduo uma entidade passiva,
condicionada por estes factores e incapaz de lhes escapar. daqui advm o carcter fatalista
deste movimento.

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

Os Maias, Ea de Queirs
Os Maias duas vertentes
Histria da famlia Maia, ao longo de trs Crtica Social: Episdios da vida
geraes representadas por Afonso, Pedro e romntica
Carlos da Maia
Flagrantes da vida portuguesa da segunda
metade do sculo XIX
Intriga Secundria
Amores de Pedro da Maia e Maria Monforte

Intriga Principal
Amores de Carlos da Maia e Maria Eduarda
(que conduzem a uma relao incestuosa)

Condiciona o desencadeamento da intriga principal. So os amores infelizes de Pedro e Maria


Monforte que levam separao dos filhos, que desconhecem a existncia um do outro.

.
Existem semelhanas entre uma e outra intrigas
Antecedentes (da intriga principal)
- Histria de Afonso da Maia
- Histria de Pedro da Maia e Maria Monforte
- Infncia e juventude de Carlos da Maia
Trata-se de uma aco fechada: Os elementos sucedem-se por uma relao de causalidade e existe um
acontecimento final (desenlace) que inviabiliza a sua continuao.
As personagens da intriga principal so em nmero reduzido:
- Carlos da Maia
- Joo da Ega
- Guimares
- Afonso da Maia
- Maria Eduarda

ETAPAS DAS DUAS INTRIGAS


Secundria

Principal

Amores de Pedro e Maria Monforte


Casamento de Pedro e Maria
Viagem de lua-de-mel por Itlia e Frana
Nascimento de dois filhos: Maria Eduarda e
Carlos
Fuga de Maria Monforte com Tancredo, levando
Maria Eduarda e deixando Carlos com Pedro
Suicdio de Pedro em casa do pai, em Benfica

Amores de Maria Eduarda e Carlos da Maia


Consumao do incesto
Guimares entrega a Ega um cofre, contendo
uma declarao de Maria Monforte
Revelaes de Ega e Vilaa
Revelaes de Vilaa a Carlos
Revelaes de Carlos ao av, Afonso da Maia
Incesto consciente de Carlos
Encontro de Carlos com Afonso
Morte de Afonso
Revelaes a Maria Eduarda
Partida de Maria Eduarda para Paris
Viagem de Carlos e Ega por Londres, Amrica
do Norte e Japo.
Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

As estruturas de ambas as intrigas so paralelas:


Intriga Secundria - Pedro

Intriga Principal - Carlos

a) Vida dissoluta

a) Vida dissoluta

b) Encontro fortuito com Maria Monforte

b) Encontro fortuito com Maria Eduarda

Paixo
c) Pedro procura um encontro com Maria

Paixo
c) Carlos procura um encontro com Maria

Monforte

Eduarda

d) Encontro atravs de Alencar / Melo

d) Encontro atravs de Dmaso (Indirecto)

Elemento de oposio: a Negreira (oposio real

Elemento de oposio: a amante (oposio

de Afonso)

potencial de Afonso)

e) Encontros e casamento

e) Encontros e relao

f) Vida de casados: viagem ao estrangeiro, vida

f) Vida de relacionamento ntimo: viagem ao

social em Arroios, nascimento dos filhos

estrangeiro e casamento adiados, vida social

g) Retardamento do encontro com Afonso

na Toca
g) Retardamento por causa de Afonso
Elemento desencadeador da tragdia: o

Elemento desencadeador do drama: o Napolitano


h) Infidelidade e fuga de Maria Monforte

Guimares
h) Descoberta do incesto reaces de Carlos

reaces de Pedro
A iminncia da tragdia
O drama
i)
i)

Regresso de Pedro ao Ramalhete, dilogo com


Afonso e suicdio de Pedro

j)

Encontro de Carlos com Afonso, sem dilogo,


e motivao para o suicdio de Carlos

j)

Morte de Afonso

Motivao para a morte de Afonso

As Personagens da Intriga Principal, especialmente Carlos, Afonso e Ega, revelam


complexidade psicolgica e conflito interior; so personagens modeladas. Embora sendo este
um romance de famlia, esta no assume o papel de personagem colectiva. A partir do Captulo
III o narrador volta a sua ateno para Carlos, o que pode levar-nos a concluir que as referncias
s geraes de Afonso e Pedro s foram feitas para explicar a presena de Carlos em Lisboa.

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

Carlos o protagonista
No que se refere a esta personagem, a narrativa compreende as seguintes etapas:
A poca da formao de Carlos (Cap. III)
Os seus estudos em Coimbra (Cap. IV)
Vida social em Lisboa e a sua intriga (Cap.s IV a XVII)
O seu regresso a Lisboa com o objectivo da apresentao de significados simblicos e
ideolgicos (Cap. XVIII)
FIM DA ANALEPSE Carlos no meio lisboeta.
Idealismo de Carlos (p. 97)
- projectos
- vontade
- entusiasmo
Luxo do consultrio (p. 99)
cio/actividades ldicas Vs Trabalho
A preocupao com o conforto e com a aparncia indiscutivelmente maior do que com a
funcionalidade.
O cio e a indolncia invadem Carlos (pp. 102-103)
- influncia do meio
- pouca persistncia e pouca dedicao de Carlos
Prxis (pp.289-290)
Carlos
incapacidade de concretizao de projetos Reflexo de Carlos
Ega
[Tempo Psicolgico]
Concretizao do seu percurso rumo ao falhano (p. 713)
Carlos assume-se como parasita o anti-heroi
Falhmos a vida, menino!

O desencanto de uma existncia; comparvel ao percurso


dos homens da Gerao de 70

Destacam-se na personalidade de Carlos as seguintes caractersticas: cosmopolitismo,


sensualidade, luxo, diletantismo* e dandismo*.
*diletantismo - qualidade ou carcter de diletante; diletante - aquele que exerce uma arte (ou
profisso) por paixo e no por obrigao;
dandismo o mesmo que janotismo; excessivo rigor ou luxo no trajar; apuro; ostentao.

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

Embora educado de forma esmerada fracassou

No foi por causa da educao mas apesar da educao.


Falhou, em parte, devido ao meio em que se instalou uma sociedade parasita, ociosa, ftil,
sem estmulos; em parte, devido a aspectos hereditrios a fraqueza e cobardia do pai, o
egoismo, a futilidade e o esprito bomio da me.
Meio
Hereditariedade

Fracasso existencial

DETERMINISMO de Taine

INTRIGA PRINCIPAL etapas mais marcantes

Carlos v Maria Eduarda (cap. VI, p.156)


Carlos visita Rosa (cap. IX, p. 260)
Carlos vai s corridas de Cavalos (cap.X, p.312)
Carlos conhece Maria Eduarda (cap.XI, p.346)
Declarao de Carlos (cap. XII, p.409)
Consumao do incesto (cap.XIII, p.438)
Encontro de Maria Eduarda com Guimares (cap.XV, p.537)
Revelaes de Guimares a Ega (cap.XVI, p.615)
Revelaes de Ega a Carlos (cap. XVII, p.640)
Revelaes de Carlos a Afonso (cap. XVII, p.644)
Incesto consciente (cap.XVII, p.658)
Encontro de Carlos com Afonso (cap. XVII, p.667)
Morte de Afonso (cap. XVII, p. 669)
Revelaes a Maria Eduarda (cap. XVII, p.683)
Partida de Maria Eduarda (cap.XVII, p.686)

A intriga principal de ndole trgica apresentando elementos que fogem s leis do


Naturalismo:
O meio no funciona como condicionante (os protagonistas foram criados em meios
diversos)
A educao no condicionante (os protagonistas tiveram educaes diferentes)
O factor hereditariedade no funciona como condicionante pois s descobriram parecenas
entre os pais e o facto de serem irmos num ponto muito avanado da ao.
Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

A feio trgica d Os Maias advm dos seguintes aspectos:

as personagens principais so de classe social elevada;


a temtica do incesto origina a destruio das personagens;
a importncia atribuda ao Destino* (enquanto fora de destruio);
a presena de Pressgios** e smbolos de natureza trgica;
Peripcia: revelaes casuais de Guimares. (p.615)
Reconhecimento: momento em que Carlos e Maria Eduarda ficam a saber que so
irmos. (p.640683)
Catstrofe: morte de Afonso e separao de Carlos e de Maria Eduarda. (p.668-686)

PRESSGIOS**
Cap. I pg.s 7 (eram sempre fatais aos Maias as
paredes do Ramalhete.), 22 (parecena de Pedro com o
bisav, que enlouqueceu e se enforcou), 29-30 (a
sombrinha escarlate de Maria Monforte tapa Pedro e
parece a Afonso uma larga mancha de sangue)
Cap. VI pg. 152 (Ega compara Carlos a Dom Juan
Tu s simplesmente como ele, um devasso; e hs-de vir a
acabar desgraadamente como ele, numa tragdia
infernal!)

PRESENA DO DESTINO*
Cap. II pg. 38 (a escolha do nome Carlos Eduardo
parecia-lhe conter todo um destino de amores e
faanhas.)
Cap. VI pg. 152 (Ega diz a Carlos que cada um tem a
sua mulher e, ainda que estejam longe um do outro,
inevitavelmente, encontrar-se-o)
Cap. VIII pg. 245 (imaginao de Carlos acerca de
Maria foi-lhe surgindo na alma um romance radiante
e absurdo: um sopro de paixo mais forte que as leis
humanas, levava juntos o seu destino e o dela.)

Cap. IX pg. 263 (origem dos olhos azuis de Rosa)


Cap. X pg. 344 (Carlos afirma que nunca se sabe se o
que nos acontece , na verdade, bom ou mau. Craft
responde que, por regra, mau.)

Cap. XI pg. 346 (similitude nos nomes de ambos


Quem sabe se no pressagiava a concordncia dos seus
destinos!)

Cap. XI pg.s 347 (quando vai a casa de Maria Eduarda


para observar a governanta, em cima de uma mesa h
uma jarra com trs lrios brancos, j murchos = os trs
Maias), 368 (Carlos acha semelhanas entre Maria
Eduarda e Afonso, pelo facto de ser piedosa)

Cap. XII pg.s 409 (...como se esperassem, suspensos, o


desfecho supremo dos seus destinos...) 411 (...conheceme to pouco, para irmos assim ambos, quebrando por
tudo, criar um destino que irreparvel...), 417 (Ega
percebe, pelo modo como Carlos fala de Maria, que esse
amor se tornou o seu irreparvel destino.)

Cap. XII pg. 415 (Ega pressente um grave segredo na


vida de Carlos)

Cap. XV pg. 516 (Carlos considera-se apanhado


dentro de uma implacvel rede de fatalidades...)

Cap. XIII pg. 434 (decorao do quarto, na Toca)

Cap. XVII pg. 646 (o destino abate-se mais uma vez


sobre Afonso - ...vencido enfim por aquele implacvel
destino que, depois de o ter ferido (...) com a desgraa do
filho o esmagava (...) com a desgraa do neto.)

Cap. XIV pg.s 458 (ao adiar a partida para Itlia ...o
pressgio de um futuro onde tudo seria confuso e escuro
tambm.), 471 (Maria v em Carlos parecenas com a sua
me)
Cap. XVII pg. 681 (H trs anos, quando o Sr. Afonso
me encomendou aqui as primeiras obras, lembrei-lhe eu
que, segundo uma antiga lenda, eram sempre fatais aos
Maias as paredes do Ramalhete. O Sr. Afonso da Maia riu
de agouros e lendas... Pois fatais foram!).

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

A temtica do incesto, que domina todo o desencadear da intriga, era j tema fulcral da tragdia Rei
dipo, de Sfocles. Pelo seu carcter de ocorrncia excepcional (especialmente nas circunstncias em que
ocorre n Os Maias) est talhado para servir uma aco que rena dois requisitos da tragdia: a
impossibilidade de resoluo pacfica do conflito instaurado e o facto de atingir, com o seu impacto
destruidor, seres dotados de condio superior e acariciados pela felicidade.

O NARRADOR
O narrador heterodiegtico, ou seja, no uma personagem da histria.
Assume, geralmente, uma atitude de observador.
Marcas lingusticas: verbos na 3 pessoa; pronomes e determinantes na 3 pessoa; discurso
indireto livre (nesta obra).
O narrador omnisciente sabe tudo sobre as personagens: o seu passado, presente e futuro, bem
como os seus sentimentos e desejos mais ntimos. como um deus que tudo viu e tudo sabe.
Verificamos que o narrador do romance conhece todo o passado dos Maias, sabendo mais sobre
eles do que as prprias personagens. Isto permite-lhe arquitetar o romance, jogando com vrias
tcnicas narrativas ao nvel do tempo do discurso (por exemplo, a analepse).
Um exemplo concreto do conhecimento do narrador relativamente interioridade das
personagens o momento em que mostra conhecer os sentimentos que Afonso no expressa
quando o filho, Pedro, surge perante ele, desesperado com a fuga da Monforte. (Final do cap. II
p. 44 Uma sombria tarde de Dezembro)
O ponto de vista, ou perspetiva narrativa, corresponde adoo, por parte do narrador, de uma
determinada posio para contar a histria.
Perspetivar a diegese de acordo com uma determinada focalizao no s ver a diegese por
certos olhos; tomar em relao a ela uma posio afetiva e/ou ideolgica. Constituir-se- assim
uma imagem particular da histria, configurada pela subjetividade da personagem que a
perspetiva.
NOs Maias fundamentalmente sobre Carlos que recai a focalizao interna: as outras
personagens dependem da sua viso do mundo e a sua subjetividade que atua como elemento
filtrante da realidade observada.
A focalizao interna valoriza o universo psicolgico de Carlos e proporciona uma viso
crtica da sociedade.
O ponto de vista de Carlos sobretudo evidente nas passagens em que a obra nos d a conhecer
Maria Eduarda (o primeiro avistamento, o primeiro encontro,). Alis, parece ser na
caracterizao desta personagem feminina que o narrador mais abdica da sua omniscincia. Mas
tambm existem outros exemplos da focalizao interna de Carlos, como o jantar do Hotel
Central ou o Passeio Final, em que a viso crtica da decadncia do pas filtrada pelo olhar do
protagonista.

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs
Ao privilegiar a focalizao interna, o narrador v, sente e julga os eventos ficcionais com e como
a personagem, o que, por outras palavras, significa que as leis da subjetividade da
personagem condicionam a imagem da diegese que veiculada.
A focalizao interna adota por vezes a perspetiva de Joo da Ega. Um exemplo relevante deste
ponto de vista so os episdios do jornal A Tarde e do Sarau no Teatro da Trindade.
Outro exemplo digno de nota em termos de focalizao interna, o ponto de vista de Vilaa (pai),
atravs do qual se apresenta a educao de Carlos em Santa Olvia.
O narrador pode tambm optar pela focalizao externa, ou seja, a simples referncia aos aspetos
exteriores da histria contada: por exemplo, o aspeto fsico das personagens, a sua vestimenta, ou
os espaos fsicos onde se movimentam.
Esta atitude narrativa especialmente empenhada na superficialidade e transmite, com
objetividade, apenas aquilo que observvel.
No entanto, nOs Maias, a objetividade , muitas vezes, apenas aparente. Assim, existem vrios
exemplos de utilizao de adjetivos, de advrbios e de diminutivos que conferem subjetividade
aos eventos narrados.
Os exemplos que mais se destacam correspondem descrio de Eusebiozinho ou de Dmaso.
Encontramos aqui a focalizao interventiva, com a funo de comentrio, aliada adeso ou
negao a/de comportamentos ou formas de estar das personagens. Pode ter uma funo
ideolgica, por exemplo na apresentao da personagem Alencar, j velho, no jantar do Hotel
Central.

ESPAOS FSICOS
Macroespaos
Coimbra
Lisboa
Santa Olvia

Fases da vida de Carlos


Formao acadmica
Auge da vida adulta (aps a viagem de final
de curso)
Infncia

Lisboa ---------------------------------------------- Microespaos


Os mais importantes:
Ramalhete (smbolo da decadncia da famlia e do pas)

Incio do romance
Intriga principal
No captulo final

O Ramalhete encontra-se fechado, abandonado e mostra sinais de degradao.


O ramalhete lugar de vida, reflectindo o gosto de Carlos; o jardim est vioso.
O Ramalhete est encerrado e vai-se degradando, desde que Afonso morreu.
Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs
Toca (territrio de Carlos e de Maria Eduarda reala o carter animalesco da relao, dominada pelo
desejo, pela paixo sensual)
A decorao permite antever o desfecho da relao que, desafiando valores humanos
se rende a outras leis, atravs da relao incestuosa.

Os microespaos em que se desenrola a crnica de costumes: Hipdromo de Belm, Teatro da


Trindade, Redaes dos jornais, Largo de Cames,...

CRNICA DE COSTUMES

Figurantes

Alencar e Ega
Craft
Eusbiozinho
Cohen
Palma Cavalo
Steinbroken (filho de Sousa Neto)
Mulheres da alta sociedade
Dmaso
Conde de Gouvarinho
Sousa Neto
Rufino
Cruges

Crtica sociedade portuguesa


Literatura
Aristrocracia inglesa
Educao portuguesa
Alta finana
Imprensa / jornalismo
Diplomacia
Mulher portuguesa da alta sociedade
Corrupo/decadncia moral
Poltica
Administrao pblica
Oratria balofa
Talento no reconhecido

Ao longo da aco Carlos vai tomando contacto com inmeros ambientes e episdios que
ilustram a sociedade lisboeta do sculo XIX.

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Os Maias, Ea de Queirs

Episdios mais importantes...


Jantar no Hotel Central
(pg. 156-176)
Objectivos:
- homenagear o banqueiro Jacob Cohen
- proporcionar a Carlos um primeiro contacto com a vida social lisboeta
- apresentar a viso crtica de alguns problemas
- proporcionar a Carlos a viso de Maria Eduarda
Intervenientes:
- Joo da Ega (promove a homenagem; representa o Realismo/Naturalismo)
- Cohen (o homenageado; representante das finanas)
- Toms de Alencar (poeta ultra-romntico)
- Dmaso Salcede (novo-rico)
- Carlos da Maia (mdico; observador crtico)
- Craft (britnico; representante da cultura artstica e britnica)
Temas Discutidos:
1. A Literatura e a crtica literria
Toms de Alencar
- Opositor ao Realismo/Naturalismo
- Preocupado com os formalismos da
literatura
- Refugia-se na moral por no ter outra - arma
de defesa; condena o realismo por ser imoral
- Desfasado do seu tempo, incoerente.
Carlos e Craft
- recusam o ultra-romantismo de Alencar
- recusam o exagero de Ega
- Carlos acha intolerveis os ares cientficos do
Realismo e defende que o carcter se
manifesta pela aco
- Craft defende a arte como idealizao do que
h de melhor na natureza; defende a arte pela
arte

Joo da Ega
- defensor do Realismo/Naturalismo; defende
o cientificismo na literatura (no distingue
cincia de literatura)

Narrador
- recusa o ultra-romantismo de Alencar mas
tambm a distoro do Naturalismo contido
nas afirmaes de Ega
- afirma uma esttica prxima da de Craft:
estilos novos to preciosos e dcteis
(tendncia parnasiana)

Prximos de Ea, quando defende para a literatura uma nova forma


Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

CRTICA: estagnao da cultura em Portugal


2. As Finanas
- absoluta dependncia do pas relativamente aos emprstimos do estrangeiro
- Cohen = calculista cnico embora assumindo um cargo que lhe confere responsabilidade,
lava as mos e afirma que o pas vai direitinho para a bancarrota

3. Histria e Poltica

Joo da Ega
Aplaude as afirmaes do Cohen, defende a
invaso espanhola; defende o afastamento
violento da monarquia e a instaurao da
Repblica. A raa portuguesa a mais
covarde e miservel da europa.

Toms de Alencar
Teme a invaso espanhola, que v como um
perigo para a independncia nacional.
Defende o romantismo poltico.

Corridas no Hipdromo de Belm


(pg. 312-341)

As corridas representam um esforo desesperado de cosmopolitismo, concretizado custa de


uma imitao do estrangeiro.
Hipdromo = palco onde desfila o cortejo das figuras principais em que assenta crtica social
feita pelos outros.
Linhas conceptuais:
1. Moda/status social
2. O (des)interesse da corrida
3. Atitudes das personagens linguagem
OBJECTIVOS:
Novo contacto de Carlos com a sociedade lisboeta, incluindo o prprio rei;
Viso panormica dessa sociedade (masculina/feminina) sob o olhar crtico de
Carlos;
Tentativa frustrada de igualar Lisboa s capitais europeias, sobretudo Paris;
Cosmopolitismo (postio) da sociedade;
Possibilidade de Carlos encontrar aquela figura feminina que viu entrada do
Hotel Central.
Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

H quatro corridas:
1: a do primeiro prmio dos Produtos
2: a do Grande Prmio Nacional
3: a do Prmio de El-Rei
4: a do Prmio de Consolao
Viso Caricatural
- o hipdromo parecia um palanque de arraial;
- as pessoas no sabiam ocupar os seus lugares;
- as senhoras traziam vestidos srios de missa;
- o bufete tinha um aspecto nojento;
- a 1 corrida terminou numa cena de pancadaria;
- as 3 e 4 corridas terminaram de forma grotesta
Concluses

Fracasso total dos objectivos das corridas


Radiografia perfeita do atraso da sociedade lisboeta
O verniz da civilizao estalou completamente
A sorte de Carlos, ganhando todas as apostas, indcio de
futura desgraa.

O Jantar em casa dos Gouvarinho


(pg. 388-402)
Objectivos:

Reunir a alta burguesia e aristocracia do pas


Reunir a camada dirigente do pas
Radiografar a ignorncia das classes dirigentes
Temas mais prementes da vida
social
O episdio evidencia especialmente a mediocridade mental de dois figurantes : o conde de
Gouvarinho e Sousa Neto.
CONDE DE GOUVARINHO

Voltado para o passado


Tem lapsos de memria

Comenta muito desfavoravelmente as


mulheres

Revela uma visvel falta de cultura


No acaba nenhum assunto
No compreende a ironia sarcstica de Ega

SOUSA NETO

Acompanha as conversas sem intervir

Defende a literatura de folhetins, de cordel

Desconhece o socilogo Proudhon


Defende a imitao do estrangeiro
No entra nas discusses

Acata todas as opinies alheias (mesmo as


mais absurdas)
deputado

Superficialidade dos juizos dos mais destacados funcionrios do Estado; incapacidade de dilogo por
manifesta falta de cultura.
Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

A Imprensa
(pg. 530-579)
Os jornais da poca no escapam ao olhar atento de Ea:
JORNAIS ATINGIDOS

A Tarde
A Corneta do Diabo
O director Palma Cavalo, um imoral;
O director o deputado Neves
A redaco um antro de porcaria;
Recusa publicar a carta de retractao de
Publica um artigo contra Carlos, mediante
Dmaso porque o confunde com um seu
dinheiro
correligionrio poltico
Vende a tiragem do nmero do jornal onde Desfeito o engano, serve-se da mesma
sara o artigo
carta como meio de vingana contra o
Publica folhetinzinhos de baixo nvel
inimigo poltico
S publica artigos ou textos dos seus
correligionrios polticos
O baixo nvel; a intriga suja; o compadrio poltico; tais jornais, tal pas

O Sarau do Teatro da Trindade


(pg. 586-613)
sarau termo que sugere um pblico frequentador culto, NO ENTANTO os espectadores frequentam
estes lugares, no pela qualidade do espetculo, mas pela importncia do convvio social.
Objectivos da realizao do sarau:

Ajudar as vtimas das inundaes do Ribatejo


Apresentar um tema querido da socieda lisboeta a Oratria
Reunir novamente as vrias camadas das classes mais destacadas, incluindo a famlia real
Criticar o ultra-romantismo que encharcava o pblico
Contrastar a festa com a tragdia
OS ORADORES
RUFINO

O bacharel transmontano
O tema do Anjo da Esmola
Desfasamento entre a realidade e o discurso
Falta de originalidade
Recurso a lugares-comuns
Retrica oca e balofa

ALENCAR

O poeta ultra-romntico
O tema da Democracia romntica
Desfasamento entre a realidade e o discurso
Excessivo lirismo carregado de conotaes
sociais
Explorao do pblico seduzido por excessos
estticos estereotipados

Aclamao por parte do pblico tocado no seu


Aclamao do pblico
sentimentalismo
As classes dirigentes alheadas da realidade: uma sociedade deformada pelos excessos lricos do
ultra-romantismo: tal oratria, tal pas.

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs
Pblico
adere

rejeita

Os Discursos
aplaude

- sublime
- bravo
- apoiado

- horroroso
- nojento
- asqueroso

critica

PERSONAGENS
(linguagem)
Palavras de campos semnticos
pouco agradveis: asqueroso, asno, nojento

A ORATRIA
arte de bem falar: belas imagens e
sonantes construes frsicas

CONTRASTE Retrato social: pobreza cultural, hipocrisia e futilidade

Episdio Final: o passeio de Carlos e Ega


(ltimo captulo)
este episdio ocorre dez anos depois dos anteriores passagem do tempo sobre o meio
ESPAOS
1 - Esttua de Cames perdida e envolvida numa atmosfera de estagnao, evoca um passado
glorioso (anterior a 1580), despertando sentimentos de nostalgia.
2 - Parte antiga da cidade dominam aspectos ligados ao Portugal absolutista (anterior a 1820);
autenticidade nacional, destruida pelo presente afrancesado e decadente.
3 - Parte nova da cidade domina o presente (tempo da Regenerao, a partir de 1851), marcado pela
decadncia, o fracasso da regenerao, a destruio. As tentativas de recuperao no mobilizaram o
pas alcance muito restrito (caso do monumento aos Restauradores), imitaes erradas de modelos
culturais alheios (caso do francesismo).

PASSEIO = viagem atravs do tempo feita a partir de lementos simblicos que marcam o percurso deste
passeio.

Professora Ins Barata

Os Maias, Ea de Queirs

O Ramalhete

- Sindoque do pas atingido pela destruio e abandono

Roteiro simblico do Passeio


Smbolos

Simbologia

Esttua de Cames

Nostalgia de um passado glorioso ao qual se


ope um presente apagado e sem brilho

Dmaso e os Lisboetas

nsia de acesso civilizao e desrespeito


pelos costumes genuinamente portugueses.
Falta de originalidade, autenticidade e
dinamismo

Antigo consultrio de Carlos

Memrias de um tempo activo, em que se


acreditava nos projectos de vida para o futuro.

Ramalhete

Degenerao da famlia Maia e do pas, beira


da crise

Professora Ins Barata