Axiologia

La axiologa (del griego 'valioso' y 'tratado'), o filosofa de los valores, es la

rama de la filosofa que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos.1 El
trmino axiologa fue empleado por primera vez por Paul Lapie2 en 1902 y posteriormente
por Eduard von Hartmann en 1908. La reflexin explcita acerca de los valores, sin
embargo, es anterior a la nocin de axiologa y puede remontarse a Hume, quien se
preocupa principalmente por los valores morales y estticos y elabora una teora antimetafsica y nominalista de los valores. Con todo, la teora deDavid Hume define los
valores como principios de los juicios morales y estticos, visin que ser criticada
porFriedrich Nietzsche y su concepcin genealgica de los valores, segn la cual no slo
los juicios estticos y morales dependen de valores, sino que hasta las verdades
cientficas y las observaciones cotidianas responden a ciertos valores y formas de valorar
(Irracionalismo Voluntarista, cercano a Arthur Schopenhauer, y contrario a la Ilustracin
promovida por Immanuel Kant). Desde luego y antes de ellos, en orden de importancia
estara la filosofa de Immanuel Kant, que ubicara la posibilidad de una tica en el
fundamento del Sujeto y de la Razn Sustancial (y no en la mera racionalidad instrumental
del clculo al estilo del Utilitarismo de Bentham). Para Kant slo puede haber tica si hay
Libertad, condicin de la necesaria Autonoma, frente a la Heteronoma impuesta.

Confiabilidad
En el campo de la psicologa, la educacin y la investigacin social, la fiabilidad (tambin
llamada tcnicamente confiabilidad) es una propiedad psicomtrica que hace referencia a
la ausencia de errores de medida, o lo que es lo mismo, al grado de consistencia y
estabilidad de las puntuaciones obtenidas a lo largo de sucesivos procesos de medicin
con un mismo instrumento.

Deontologa
El trmino deontologa (del griego to deon, "lo conveniente", "lo debido", y loga,
"conocimiento", "estudio") hace referencia, en trminos generales, al estudio o la ciencia
de los deberes u obligaciones morales. El objeto de estudio de la deontologa son los
fundamentos del deber y las normas morales. El concepto de deontologa fue acuado por
Jeremas Bentham, en su obra Deontologa o ciencia de la moral, donde ofrece una visin
novedosa de esta disciplina. Para Bentham, la deontologa se aplica fundamentalmente al
mbito de la moral, es decir, a aquellas conductas del ser humano que no forman parte de
las hiptesis normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no estn sometidas al
control de la legislacin pblica.
Disciplina
La definicin de disciplina en su forma ms simple es la coordinacin de actitudes, con
las cuales se instruye para desarrollar habilidades, o para seguir un determinado cdigo de
conducta u "orden". Un ejemplo es la enseanza de una materia, ciencia o tcnica,
especialmente la que se ensea en un centro (Docente - asignatura). "Disciplina" tambin
designa con frecuencia una ciencia en particular o un campo del saber.

Diversidad
Podra entenderse, alternativamente, como un fenmeno, hecho o caracterstica presente
en la sociedad que, por definicin, afectara a todos sus miembros por igual. Es decir, dado
que en la sociedad existen personas con capacidades o funcionalidades diversas o
diferentes entre s, afirmaramos que en la sociedad (o en un determinado grupo social)
existe o se produce diversidad funcional (del mismo modo que se observa diversidad
cultural, sexual, generacional...). Desde este punto de vista no tendra sentido hablar de
"personas con diversidad funcional" pues todas las personas somos igualmente diversas o
diferentes unas de otras (del mismo modo que no tiene sentido hablar de "personas con
diversidad sexual", "personas con diversidad cultural" o "personas con diversidad
generacional"). Para quienes sostienen esta perspectiva, entonces, "diversidad funcional"
no sera un trmino alternativo a "discapacidad" sino un trmino para referirse al hecho de
que entre los miembros de la sociedad (o de un determinado grupo social) cada uno tiene
unas determinadas capacidades, lo cual genera una diversidad que (como el resto de
diversidades) debe ser gestionada de modo que no se produzcan (o que, en su caso, se
corrijan) exclusiones o discriminaciones.

Epistemologa
La epistemologa (del griego epistm, "conocimiento", y lgos, "estudio")
es la rama de lafilosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento.
La epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las
circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del
conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, as como la definicin
clara y precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, tales
como verdad,objetividad, realidad o justificacin. La epistemologa encuentra ya sus
primeras formas en la Grecia Antigua, inicialmente en filsofos como Parmnides o Platn.

Etica
La tica es la rama de la filosofa que estudia la bondad o la maldad de los
comportamientos.1 Tiene como centro de atencin las acciones humanas y aquellos
aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, lafelicidad y la
vida realizada. El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en
la Antigua Grecia, y su desarrollo histrico ha sido amplio y variado.
La tica estudia qu es un acto moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y
cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana
constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la adopcin
de un sistema moral u otro.

Facultad

Autoridad o derecho que tiene una persona en funcin de su cargo o de su empleo

para hacer ciertas cosas.
Inclusion
Concepto surgido con intencin de substituir al de integracin : proceso dinmico,
multifactorial, que posibilita, a las personas inmersas en un sistema marginal
(marginacin), participar plenamente del nivel de bienestar sociovital alcanzado en un pas
determinado
Juicio
Esto presupone la existencia de una controversia o conflicto de inters, es decir, la
sustentacin de derechos e intereses contradictorios o contrapuestos a lo defendido por la
parte contraria, y que la perjudican.
El trmino juicio, que proviene del latn iudicum, tiene diversos usos. Se trata, por ejemplo,
de la facultad del alma que permite distinguir entre el bien y el mal o entre lo verdadero y lo
falso. El juicio es, por otra parte, una opinin, un dictamen o un parecer. El juicio est
formado por un sujeto (el concepto de objeto del juicio), un predicado (el concepto que se
aplica al sujeto) y la cpula (lo que establece si lo pensado es propio o no del objeto del
juicio). El ser humano es malo es un ejemplo de juicio, donde ser humano es el sujeto,
malo es el predicado y es la cpula.
Libertad
Circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de
otros de forma coercitiva. En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere
hacer algo o no, lo hace libre, pero tambin responsable de sus actos en la medida en que
comprenda las consecuencias de ellos. Pues la libertad implica una clara opcin por el
bien y el mal, solo desde esta opcin se estara actuando desde la concepcin de la

Teleologa
Meta
Una meta es un resultado deseado que una persona o un sistema imagina, planea y se
compromete a lograr: un punto final deseado personalmente u en una organizacin en
algn desarrollo asumido. Muchas personas tratan de alcanzar objetivos dentro de un
tiempo finito, fijando plazos.
Es ms o menos similar a la finalidad u objetivo, el resultado esperado que gua una
reaccin, o un fin, un objeto, ya sea un objeto fsico o un objeto abstracto, que tiene
un valor intrnseco.
Moral

La moral (del gen. latn mris, costumbre, y de ah mrlis, lo relativo a los usos y las
costumbres) es un conjunto de normas, creencias, valores y costumbres que dirigen o
guan la conducta de los hombres en sociedad. La moral permite distinguir que acciones
son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas). Otra perspectiva la define como
el conocimiento de lo que el ser humano debe hacer o evitar para conservar la estabilidad
social.
Patriotismo
El patriotismo es un pensamiento que vincula a un individuo con su patria. Es el
sentimiento que tiene un ser humano por la tierra natal o adoptiva a la que se siente ligado
por unos determinados valores, afectos, cultura e historia; es el equivalente colectivo al
orgullo que siente una persona por pertenecer a unafamilia o tambin a una nacin. El
exceso en la defensa de una patria es denominado chovinismo; mientras que otros
trminos relacionados sonjingosta y patriotero.
Perfil
Conjunto de rasgos peculiares que un sujeto engloba a nivel de educacin, nivel de
formacin, experiencia y habilidades intelectuales y/o fsicas.

Profesin
Profesin (del latn professio, -nis) 1 designa el oficio, empleo u ocupacin ejercida a
cambio de una retribucin. Asimismo define el conjunto de profesionales que la ejercen.
La actividad profesional requiere de conocimiento especializado, formacin
profesional (capacitacin educativa de diferente nivel -bsica,2 media o superior- segn
cada caso), control sobre el contenido del trabajo y organizacin propia mediante colegios
profesionales, sindicatos o gremios), adems de normas ticas (deontologa profesional) y
un cierto espritu de servicio a la comunidad (altruismo). El significado del trmino toma su
uso como sinnimo de losoficios tradicionales, denominacin natural hasta mediados del
siglo XIX. Ha generado asimismo el trminoprofesional para definir al trabajador que la
realiza.

Sensibilizar
Sensibilizar significa dotar de sensibilidad o despertar sentimientos morales, estticos, etc. se
recoge el trmino sensibilizar con el sentido de hacer que alguien sea ms consciente de un
hecho, particularmente de un problema de especial trascendencia social:

Validez

Se entiende como la existencia especifica de que las normas jurdicas se encuentran

dotadas, por esta razn, decir que una norma jurdica es vlida, equivale a afirmar que ella
existe como tal, y que, por ello, es obligatoria, y lo es en dos sentidos, a saber, para los
sujetos normativos, que deben obedecerla, tambin para los rganos jurisdiccionales, los
cuales tienen el deber de aplicarla en sus consecuencias coactivas. 1
Se designa, como vlida una norma cuando cumple con los requisitos formales y
materiales necesarios para su produccin. La validez de la norma no depende slo del
acto de su promulgacin y publicacin, a partir del cual se declara la existencia de la
norma, aunque si es uno de sus efectos, en tanto la norma debe existir jurdicamente para
poder ser exigible.

Valor
Valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimacin, ya
sea positiva o negativa. La axiologa es la rama de la filosofa que se encarga del
estudio de la naturaleza y la esencia del valor.

Virtud

Una virtud es una "disposicin constante del alma para las acciones conformes a la ley
moral".1 La virtud se opone alvicio, y tiene una gran importancia para la vida tica.