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MANUAL
DE
MAESTRIA
REIKI-USUI
TIBETANO
TEL: 635918205
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INTRODUCCIN
En el camino que iniciaste con el primer grado Reiki has ido avanzando y
profundizando en el Reiki y paralelamente has ido evolucionando y creciendo
espiritualmente. Ahora eres ms consciente de tu realidad, ms objetivo en tu
existencia, ests ms desapegado de tu ego y de lo exterior y te has orientado
hacia tu interior. Ests en un proceso de sanacin continuo de ti mismo y d e
los dems. Tu vida ha cambiado desde que el Reiki entr en ella. Tienes ms
capacidad para dar y recibir amor. Eres mucho ms sensible a las
manifestaciones energticas y ha aumentado considerablemente tu capacidad
para transmitir energa. Tus sentidos se han agudizado. La meditacin y la
oracin te han hecho un ser ms completo y ms fuerte ante los
problemas del devenir diario. Ha mejorado tu alimentacin.
Has eliminado parte de los bloqueos energticos que te impedan la libre
manifestacin de tus sentimientos. La vida est en un proceso de expansin
contnuo e imparable en el cual todas las entidades que tienen vida siguiendo
la ley del progreso y de la evolucin tienden a superarse a s mismas.
Lo mismo ocurre con todas las reas de tu vida en las cuales generalmente te
mueves en un proceso de superacin avanzando cada vez un paso ms.
En el Reiki comenzaste por un libro que cay en tus manos en el momento
oportuno, o tal vez por la recomendacin de un amigo, o simplemente
navegando en la red, pero desde que recibiste la sintonizacin del primer grado
has ido avanzando en el Reiki-do (senda o camino del Reiki) con satisfaccin y
alegra y has evolucionado y crecido fsica y espiritualmente con los grados
segundo y tercero. Has acumulado la suficiente experiencia en tus sesiones y
ayudndote a ti mismo y a todos los dems. En este camino que ests
recorriendo llega un momento en que sientes que debes transmitir tus
experiencias y tus conocimientos Reiki. Sientes que ha llegado el momento de
realizar la Maestra y te pones en contacto con tu maestro Reiki (recuerda que
cuando el alumno est preparado, aparece el Maestro). El curso de Maestra
est dedicado a ensear cmo se realizan las sintonizaciones y a transmitir al
alumno sus enseanzas y experiencias personales y las pautas ticas que
cada Maestro considera necesarias para la enseanza del Reiki.
La labor esencial del Maestro consiste en abrir su corazn al alumno para que
ste pueda abrir el suyo al Reiki y mostrarle su propio camino.
LOS SMBOLOS DE LA MAESTRIA
Raku
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serpiente de fuego
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EL SOPLO VIOLETA
1- contraiga el punto de Hui Yin y ponga su lengua en el cielo de su boca, o sea, el
paladar.
2- Exhale imaginando el aire como una luz blanca viniendo a travs de su Chakra
corona y fluyendo a travs de su lengua, hacia el frente de su cuerpo, a travs del
punto de Hui Yin y para arriba de su columna vertebral, hacia el centro de su
cabeza. Imagine la luz blanca como una neblina llenando su cabeza.
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5- Tan pronto como usted sienta la neblina violeta girando, con el smbolo maestro
tibetano en ella, exhale el smbolo y la neblina violeta fuera de su cuerpo y dentro
del chakra de la cabeza del estudiante. La lengua se mantiene en el paladar, por lo
tanto, cuando usted sopla, el aire sale rodeando la lengua.
Contine con el punto Hui Yin contrado
6- Gue los smbolos maestros (DAI-KO-MIO USUI Y EL DAI-KO-MIO TIBETANO,
SERPIENTE DE FUEGO EN LA COLUMNA Y EL RAKU) hacia la base del
cerebro, en tres pasos, comenzando por la corona, despus hacia el centro de ella
cabeza y terminando en la base del crneo. Al tiempo que hace esto, gue el
smbolo con su mano dominante e imagnelo movindose dentro de la base del
cerebro, al tiempo que usted entona Dai Ko Mio Tibetano tres veces, una vez por
cada uno de los tres puntos.
Tan pronto como usted sienta la neblina violeta girando, con el smbolo maestro
tibetano en ella, exhale el smbolo y la neblina violeta fuera de su cuerpo y dentro
del chakra de la cabeza del estudiante. La lengua se mantiene en el paladar, por lo
tanto, cuando usted sopla, el aire sale rodeando la lengua.
Contie con el punto Hui Yin contrado
6- Gue los smbolos maestros tibetanos hacia la base del cerebro, en tres
pasos, comenzando por la corona, despus hacia el centro d ella cabeza y
terminando en la base del crneo. Al tiempo que hace esto, gue el smbolo con
su mano dominante e imagnelo movindose dentro de la base del cerebro, al
tiempo que usted entona Dai Ko Mio tres veces, una vez por cada uno de los
tres puntos.
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