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Par Elishva VILLA

LA MAISON DE JERUSALEM
ISRAEL
Site Internet : http://www.lamaisondejerusalem.com

PEUT-ON PERDRE SON SALUT ?


Auteur : Elishva VILLA
Rfrences bibliques : Bible Franais courant et Bible Segond

Peut on perdre son salut ? Faute dun enseignement vritable, cest dire fond sur les
paroles de Jsus Christ ainsi que sur les crits des aptres de lEglise Primitive, la rponse
donne est souvent diamtralement oppose lEsprit de lEvangile. Elle entretient, dans le
cur des croyants, une esprance trompeuse. La fin escompte ne correspondra pas du tout
la ralit.
La grce bon march nexiste pas. Lauteur de la lettre aux Hbreux crit des chrtiens. Il
les met en garde, aux versets 26 et 27 du chapitre 10 : Si nous continuons
volontairement pcher aprs avoir appris connatre la vrit, il n'y a plus de sacrifice
qui puisse enlever les pchs. Il ne nous reste plus qu' attendre avec terreur le
Jugement de Dieu et le feu ardent qui dvorera ses ennemis . Ici il fait mention de lenfer
qui dvorera les chrtiens qui sont rebelles. Puis il continuera en les exhortant ne pas
considrer comme ngligeable le sang de lalliance par lequel nous avons t purifis et
de ne pas insulter lesprit pur de la Grce. (Verset 29). Or celui ou celle qui blasphmera
contre le Saint Esprit est coupable dun pch ternel. (Evangile selon Marc, chapitre 3
verset 29).
Laptre Pierre ne manquait pas de dire dans sa seconde lettre au chapitre 2 et au verset 1
que De faux prophtes sont apparus autrefois dans le peuple d'Isral ; de mme, de
faux enseignants apparatront parmi vous. Ils introduiront des doctrines fausses et
dsastreuses, et rejetteront le Matre qui les a sauvs . La fin du verset dit quils attireront
une ruine soudaine sur eux. Afin que vous ne les suiviez pas et que cette ruine ne vous
surprenne, ltude suivante a pour but de dtruire les leurres et les illusions. Revenir la
Parole de Dieu , cest ce que je vous propose de faire prsent, en la parcourant ensemble
pour en connatre la vritable rponse.
Dans lEvangile selon Matthieu, au chapitre 7 et aux versets 13 14, Jsus dira : Entrez
par la porte troite ! Car large est la porte et facile le chemin qui mnent la ruine ;
nombreux sont ceux qui passent par l. Mais combien troite est la porte et difficile le
chemin qui mnent la vie ; peu nombreux sont ceux qui les trouvent.
Jsus rvlait le Royaume Cleste Ses disciples. Si le Fils de Dieu disait que la porte qui
mne la vie ternelle est troite et que le chemin est difficile , cest quil y a
effectivement des conditions pour la recevoir. IL nous propose de suivre la voie quIL a trace
devant nous, et qui nous conduira vers une ternit glorieuse dans Sa Prsence.
Lauteur de la lettre aux Hbreux, au chapitre 12 et au verset 14 dit ceci : Efforcez-vous
d'tre en paix avec tout le monde et de mener une vie sainte ; car, sans cela, aucun de
vous ne pourra voir le Seigneur. Autrement dit dans une autre version : Recherchez la
paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur .
Lauteur de la lettre nous parle ici de sanctification. Tout disciple authentique doit : sefforcer
et rechercher . Il sagit donc dun travail auquel nous sommes tous et toutes invits. Laptre
Paul crira dans sa lettre aux Philippiens, au chapitre 2 et au verset 12 : Menez bien
votre salut humblement, avec respect, car Dieu agit parmi vous, il vous rend capables
de vouloir et de raliser ce qui est conforme son propre plan . Ou bien encore, selon la

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Peut-on perdre son salut

version Segond : Ainsi, mes bien-aims, comme vous avez toujours obi, travaillez
votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma prsence, mais
bien plus encore maintenant que je suis absent. Soyez des enfants irrprochables et
purs au milieu dune gnration perverse et corrompue parmi laquelle vous brillez
comme des flambeaux dans le monde, portant la parole de vie .
Brillez-vous comme un flambeau ? Tout au long de sa vie, laptre Paul, ainsi que ses
compagnons duvre, nauront de cesse de mettre en vidence la sanctification, qui doit faire
suite la nouvelle naissance . Si elle nest pas accepte comme un devoir et une
obissance Dieu, le fruit de lEsprit ainsi que le caractre de Christ, dposs en nous lors de
la nouvelle naissance, ont peu de chance de se dvelopper.
Jai relev, ci-aprs, quelques rfrences et textes parmi les nombreux chapitres que
contiennent les vangiles et les lettres du Nouveau Testament, et qui complteront ce qui
vient dtre dit.
Nous lirons dans la lettre aux Colossiens, au chapitre 3 et aux versets 5 7. Il est crit
ceci : Faites donc mourir tout ce qui est terrestre en vous : l'immoralit, la dbauche,
l'impuret, les passions, les mauvais dsirs et l'avarice (car l'avarice, c'est de l'idoltrie).
Ce sont de telles fautes qui attirent la colre de Dieu sur ceux qui s'opposent lui , que
nous associerons Romains chapitre 8 verset 12 : Ainsi donc, frres, nous avons des
obligations, mais non envers notre propre nature pour vivre selon ses dsirs. Car si
vous vivez selon votre propre nature, vous allez mourir. Mais si, par l'Esprit Saint, vous
faites mourir le comportement de votre tre goste, vous vivrez .
Dans sa lettre aux Ephsiens, au chapitre 4 et aux versets 22 24, Paul crira de nouveau :
c`est en lui que vous avez t instruits vous dpouiller, en gard votre vie passe,
du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses, tre renouvels dans
l`esprit de votre intelligence . Puis au chapitre 5 et aux versets 5 7 il crira ceci :
Sachez-le bien : aucun tre immoral, impur ou avare (car l'avarice, c'est de l'idoltrie)
n'aura jamais part au Royaume du Christ et de Dieu. Que personne ne vous gare par
des raisonnements trompeurs : ce sont de telles fautes qui attirent la colre de Dieu sur
ceux qui s'opposent lui. N'ayez donc rien de commun avec ces gens-l. Vous tiez
autrefois dans l'obscurit ; mais maintenant, par votre union avec le Seigneur, vous tes
dans la lumire. Par consquent, conduisez-vous comme des tres qui dpendent de la
lumire, car la lumire produit toute sorte de bont, de droiture et de vrit. Efforcezvous de discerner ce qui plat au Seigneur .
Nous retrouvons dans ces quatre textes ci-dessus lappel de laptre travailler notre
salut par ces phrases : faites donc mourir , dpouillez vous , soyez
renouvels . Nous pouvons nous corrompre par des convoitises trompeuses et attirer la
colre de Dieu sur nous si nous nous opposons la sanctification. Jinsiste sur le fait quil est
crit : si vous vivez selon la chair, vous mourrez . Paul parle ici des gens ns de
nouveau , des membres dglises, et Paul nhsite pas employer le mot perdition . Il
est donc possible de perdre son salut.
Poursuivons notre recherche et ouvrons la premire lettre de Paul aux Thessaloniciens, au
chapitre 4 des versets 2 8. Quy lisons nous : Vous connaissez en effet les instructions
que nous vous avons donnes de la part du Seigneur Jsus. Voici quelle est la volont
de Dieu : c'est que vous soyez saints et que vous vous gardiez de l'immoralit. Dieu ne

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nous a pas appels vivre dans l'immoralit, mais dans la saintet. C'est pourquoi, celui
qui rejette ces prescriptions ne rejette pas un homme, mais Dieu qui vous donne son
Saint-Esprit .
Verset 3 : Ce que Dieu veut, cest votre sanctification . Soyez saints ! Comment ? En
travaillant pour le devenir et le rester. Vivre dans lhonntet. Vivre dans la saintet et non
dans limmoralit, qui veut dire galement la dbauche. (Il y a plusieurs formes dimmoralit).
Vivre non pas dans limpuret mais dans la sanctification. Paul ajoute que si nous rejetons ses
enseignements, cest en fait Dieu que nous rejetons. Nous savons, par les Ecritures, que
rejeter la conviction de pch que produit en nous le Saint Esprit et rejeter Ses enseignements,
conduisent la mort. Le saviez vous ?
Voici dautres textes que jai relevs dans le but de vous replacer sur les rails du Saint
Esprit. Dans la lettre aux Romains, au chapitre 6, il est dit encore ceci : Devons-nous
continuer vivre dans le pch pour que la grce de Dieu soit plus abondante ?
Certainement pas ! Nous sommes morts au pch : comment pourrions-nous vivre
encore dans le pch ? Vous aussi, considrez-vous comme morts au pch et comme
vivants pour Dieu dans l'union avec Jsus-Christ. Le pch ne doit donc plus rgner
sur votre corps mortel pour vous faire obir aux dsirs de ce corps. Ne mettez plus les
diverses parties de votre corps au service du pch comme instruments du mal. Au
contraire, offrez-vous Dieu, comme des tres revenus de la mort la vie, et mettezvous tout entiers son service comme instruments de ce qui est juste .
Texte que nous associerons la premire lettre aux Corinthiens, au chapitre 6, versets 9
et 10 : Vous savez srement que ceux qui font le mal n'auront pas de place dans le
Royaume de Dieu. Ne vous y trompez pas : les gens immoraux, adorateurs d'idoles,
adultres, pdrastes, voleurs, envieux, ivrognes, calomniateurs ou malhonntes,
n'auront pas de place dans le Royaume de Dieu . Hors du Royaume de Dieu, cest lenfer.
Ce texte est trs clair. Il ne peut pas tre contourn ou effac.
Poursuivons, toujours au chapitre 6, des versets 15 20 : Vous savez que vos corps
sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ
pour en faire une partie du corps d'une prostitue ? Certainement pas ! Ou bien ne
savez-vous pas que l'homme qui s'unit une prostitue devient avec elle un seul
corps ? Il est crit, en effet : Les deux deviendront un seul tre . Mais celui qui s'unit
au Seigneur devient spirituellement un avec lui. Fuyez l'immoralit ! Tout autre pch
commis par l'homme reste extrieur son corps ; mais l'homme qui se livre
l'immoralit pche contre son propre corps. Ne savez-vous pas que votre corps est le
temple du Saint-Esprit, cet Esprit qui est en vous et que Dieu vous a donn ? Vous ne
vous appartenez pas : Dieu vous a acquis, il a pay le prix pour cela .
Jsus dira galement, dans le livre de lApocalypse, au chapitre 22 et au verset 14 :
Heureux ceux qui lavent leurs vtements, et qui ont ainsi le droit de manger les fruits
de l'arbre de la vie et d'entrer par les portes dans la ville. Mais hors de la ville, les tres
abominables, ceux qui pratiquent la magie, les gens immoraux, les meurtriers, les
adorateurs d'idoles et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge ! .
Si les menteurs seront jets hors de la Jrusalem cleste, pensez-vous que ceux et celles qui
pratiquent ladultre, ceux et celles qui commettent limpuret, la fornication, ceux qui
sadonnent des pratiques occultes, qui provoquent des divisions y seront reus bras

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ouverts ? Il ne se passe pas un jour sans que nous apprenions que des pasteurs, des
responsables, des disciples de Christ sont tombs dans la sduction. Ils commettent ladultre
sans frein, brise leur foyer par le divorce ou souillent le lit conjugal par la masturbation quand
ils ne sadonnent pas, comme je lai appris rcemment, lhomosexualit tout en se rclamant
de Christ ! Les jeunes chrtiens flirtent avant le mariage ; le consomment avant le temps. Les
parents et les pasteurs ferment les yeux : Oh ! Disent tils, ils vont bientt se marier ! . La
compromission, la dsobissance, le pch rgnent dans le corps de Christ . Ces
personnes aux comportements abominables exposent publiquement le Christ aux insultes.
Que dit lauteur de la lettre aux Hbreux, au chapitre 6 et au verset 4, il crit ceci : En
effet, qu'en est-il de ceux qui retombent dans leur ancienne vie ? Ils ont reu une fois la
lumire de Dieu. Ils ont got au don cleste et ont eu part au Saint-Esprit. Ils ont senti
combien la parole de Dieu est bonne et ils ont fait l'exprience des puissances du
monde venir. Et pourtant, ils retombent dans leur ancienne vie ! Il est impossible de
les amener une nouvelle fois changer de vie, car, pour leur part, ils remettent le Fils de
Dieu sur la croix et l'exposent publiquement aux insultes. Lorsqu'une terre absorbe la
pluie qui tombe frquemment sur elle, et produit des plantes utiles ceux pour qui elle
est cultive, Dieu la bnit. Mais si elle produit des buissons d'pines et des chardons,
elle ne vaut rien ; elle sera bientt maudite par Dieu et finira par tre brle .
Revenir sur les anciens sentiers, c'est--dire retomber dans une vie mauvaise, vous conduira
la perdition ternelle. De dsobissance en dsobissance, vous serez saisi par le monde
spirituel dmoniaque et vous ne pourrez plus vous repentir. Etes-vous troubl en lisant ceci ?
Relisez bien ce texte et dites-moi de quelle fin et de quel endroit pensez-vous quil soit fait
mention ici ? Lenfer na pas t cre par Dieu pour lhomme, mais pour le diable et ses
dmons. Cependant ce sont les hommes (et les femmes) qui choisissent dy aller en obissant
satan plutt qu Dieu. Lhomme (la femme) a t cre (e) libre de ses choix. Votre ternit
dpendra du choix que vous ferez.
Puis au chapitre 10 de la mme lettre, aux versets 24 31 : Veillons les uns sur les
autres pour nous inciter mieux aimer et faire des actions bonnes. N'abandonnons
pas notre futur rassemblement, comme certains ont pris l'habitude de le faire. Au
contraire, encourageons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez
approcher le jour du Seigneur. (Ici il sagit du retour du Seigneur qui est prophtis, cest
pourquoi lauteur de la lettre aux Hbreux nous exhorte ne pas oublier notre futur
rassemblement dans les airs la rencontre du Seigneur. Car si nous continuons
volontairement pcher aprs avoir appris connatre la vrit, il n'y a plus de sacrifice
qui puisse enlever les pchs. Il ne nous reste plus qu' attendre avec terreur le
Jugement de Dieu et le feu ardent qui dvorera ses ennemis. Quiconque dsobit la loi
de Mose est mis mort sans piti, si sa faute est confirme par le tmoignage de deux
ou trois personnes. Qu'en sera-t-il alors de celui qui mprise le Fils de Dieu, qui
considre comme ngligeable le sang de l'alliance par lequel il a t purifi, et qui
insulte l'Esprit source de grce ? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine qu'il
mritera ! .
Il nous est encore parl, ici, du feu de lenfer qui dvorera les rebelles et les ennemis de Dieu,
ceux qui auront mpris la Grce offerte ! Cette lettre sadresse des chrtiens ns de
nouveau . Ne loubliez jamais. Vous vivez dans une grande illusion et une terrible sduction,
si vous pensez quil nest pas possible de perdre son salut. Dieu va payer de retour ceux qui

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continuent vivre selon la chair. Versets 30 et 31 : Le Seigneur jugera son peuple. Il est
terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant ! .
Continuons nos recherches. Dans la Seconde lettre de Pierre, au chapitre 2 et au verset 20,
laptre dit ceci : En effet, il y a ceux qui ont chapp aux mauvaises influences du
monde grce la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jsus-Christ ; mais s'ils
se laissent ensuite reprendre et vaincre par elles, ils se trouvent finalement dans une
situation pire qu'auparavant. Il aurait mieux valu pour eux ne pas avoir connu le juste
chemin, que de l'avoir connu et de se dtourner ensuite du saint commandement qui
leur avait t transmis. Il leur est arriv ce que le proverbe dit prcisment : Le chien
retourne ce qu'il a vomi , ou : Le cochon, peine lav, va de nouveau se rouler
dans la boue.
Et Paul ajoutera dans sa seconde lettre aux Thessaloniciens, au chapitre 1 des verset 7
10 : Quand le Seigneur Jsus apparatra du ciel avec ses anges puissants ; il viendra
dans un feu flamboyant, pour punir ceux qui refusent de connatre Dieu et qui
n'obissent pas la Bonne Nouvelle de notre Seigneur Jsus. Ils subiront comme
chtiment une ruine ternelle, loin de la prsence du Seigneur et loin de sa puissance
glorieuse, lorsqu'il viendra en ce jour-l pour tre honor et admir par tous ceux qui lui
appartiennent et croient en lui. Vous serez vous-mmes de leur nombre, car vous avez
cru au message que nous vous avons annonc .
Il est encore fait mention ici du feu de lenfer pour ceux qui refusent de connatre Dieu ;
(Beaucoup dappels, mais peu dlus), et pour ceux qui refusent dobir lEvangile, donc des
croyants qui refusent la sanctification. Avant le retour en gloire de Jsus Christ sur la terre
dIsral, un tri se fera. La ruine ternelle attendra les rebelles et les dsobissants. Mais pour
les fidles, le programme divin est merveilleux , ne croyez vous pas ? Jsus reviendra, une
seconde fois, enlever une Epouse sans tche et sans ride, pour lemmener dans la Gloire.
Nous associerons ce passage la parabole des 10 vierges , que nous trouvons et lisons
dans lEvangile selon Matthieu, au chapitre 25. Alors le Royaume des cieux
ressemblera l'histoire de dix jeunes filles vierges qui prirent leurs lampes et sortirent
pour aller la rencontre du mari. Cinq d'entre elles taient imprvoyantes et cinq
taient raisonnables. Celles qui taient imprvoyantes prirent leurs lampes mais sans
emporter une rserve d'huile. En revanche, celles qui taient raisonnables emportrent
des flacons d'huile avec leurs lampes. Or, le mari tardait venir ; les jeunes filles
eurent toutes sommeil et s'endormirent. A minuit, un cri se fit entendre : Voici le mari !
Sortez sa rencontre ! Alors ces dix jeunes filles se rveillrent et se mirent prparer
leurs lampes. Les imprvoyantes demandrent aux raisonnables : Donnez-nous un peu
de votre huile, car nos lampes s'teignent. Les raisonnables rpondirent : Non, car il
n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d'aller au magasin en
acheter pour vous. Les imprvoyantes partirent donc acheter de l'huile, mais pendant
ce temps, le mari arriva. Les cinq jeunes filles qui taient prtes entrrent avec lui dans
la salle de mariage et l'on ferma la porte cl. Plus tard, les autres jeunes filles
arrivrent et s'crirent : Matre, matre, ouvre-nous ! Mais le mari rpondit : Je vous
le dclare, c'est la vrit : je ne vous connais pas..
Si vous persistez dans votre voie mauvaise, ce seront ces mmes paroles que vous entendrez.
Votre salut vous aura chapp. Votre lampe sest elle teinte ? Sachez quil est encore temps
de rechercher la prsence de lEsprit Saint et de remplir tout votre tre de Son huile prcieuse

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et pure. Comment ? Par votre retour inconditionnel Dieu, par la mise en pratique de la Vrit,
la mise en pratique de Sa Parole et par la sanctification.
Voulez-vous entrer dans la Jrusalem cleste ! Alors gardez vous des formes extrieures de la
foi. Laptre Paul nous dira, dans sa Seconde lettre Timothe, au chapitre 3 : Dans les
derniers temps, il y aura des jours difficiles. En effet, les hommes seront gostes, amis
de l'argent, vantards et orgueilleux ; ils feront insulte Dieu et seront rebelles leurs
parents, ils seront ingrats et sans respect pour ce qui est saint ; ils seront durs, sans
piti, calomniateurs, violents, cruels et ennemis du bien ; ils seront tratres, emports et
enfls d'orgueil ; ils aimeront le plaisir plutt que Dieu ; ils garderont les formes
extrieures de la foi, mais ils en rejetteront la puissance .
Paul ne parle pas seulement des paens, de ceux qui sont encore en dehors de la maison de
Dieu , c'est--dire de ceux qui refusent Sa Grce, mais Paul parle galement de ceux qui ont
une certaine forme de foi qui se traduit par des formes extrieures, et non par lhonntet, la
saintet, la puret et la fidlit. Ce sont pourtant des chrtiens, me direz-vous ? Oui, peut tre,
mais ils sont ce que jappellerai des chrtiens de nom , des hypocrites, des jouisseurs du
pch. Or Jsus dira : vous devez natre de nouveau pour voir et pour entrer dans le
Royaume Cleste. (Evangile selon Jean, chapitre 3). Etes vous n de nouveau ?
Puis Paul ajoutera dans sa lettre aux Philippiens, au chapitre 3 et aux versets 17 21 :
Frres, imitez-moi tous. Nous avons donn l'exemple ; alors fixez vos regards sur ceux
qui se conduisent selon cet exemple. Je vous l'ai dj dit souvent et je vous le rpte
maintenant en pleurant : il y en a beaucoup qui se conduisent en ennemis de la croix du
Christ. Ils courent leur perte, car leur dieu c'est leur ventre, ils sont fiers de ce qui
devrait leur faire honte et ils n'ont en tte que les choses de ce monde .
Se conduire en ennemi de la croix, cest pratiquer le mal sous toutes ses formes. Cest prfrer
obir ses propres dsirs, ses propres passions, obir sa chair, sa volont, plutt qu
Dieu. Ceux et celles qui vivent selon la chair mourront et ne verront pas le Royaume de
Dieu. Se sanctifier, cest souffrir par amour pour Celui qui sest donn pour vous racheter dun
Matre cruel et pour pardonner vos pchs. Cest pourquoi la sanctification fait mal. Elle fait
souffrir. Pourquoi ? Parce que la sanctification va entraner la mort de votre ancienne nature, et
votre chair, votre nature de pch ne voudra pas mourir. Ce nest pas un chemin que lon
emprunte forcment avec joie, mais le simple fait de laccepter, le Saint Esprit qui vous est
donn, va vous aider y parvenir. La porte de la sanctification a t cache aux yeux de
beaucoup par manque denseignement ou bien la porte a t mure par les croyants euxmmes : consciemment ou inconsciemment ? Cela est de votre ressort de le dire ! Un grand
obscurantisme rgne, hlas, dans les curs et dans lEglise. Il est temps douvrir cette porte
tout nouveau. Elle est capitale dans le plan de Dieu pour chacun dentre nous. Ne pas louvrir
et ne pas y passer, peut vous faire perdre votre salut. Achetons un collyre pour oindre nos
yeux. (Livre de lApocalypse, chapitre 3 verset 18).
Laptre Pierre, dans sa Premire lettre au chapitre 4 et au verset 1 3 dira ceci : Ainsi
donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la mme pense.
Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le pch, afin de vivre, non plus selon
les convoitises des hommes, mais selon la volont de Dieu, pendant le temps qui lui
reste vivre dans la chair. C`est assez, en effet, d`avoir dans le temps pass accompli la
volont des paens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l`ivrognerie, les
excs du manger et du boire, et les idoltries criminelles . Appel ici la sanctification. Un

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faux Evangile circule dans les glises parce quun faux Jsus Christ a t prch : Amour,
pardon et salut, cest dire la grce et lternit assures tout en continuant pcher. Cet
Evangile nest pas lEvangile de Jsus Christ. Jsus est Amour, Dieu est Amour, cest vrai,
mais dans le caractre de Dieu se manifeste galement la svrit. Dieu est galement un
Dieu de jugement.
La lettre au Romains, au chapitre 11 et au verset 22, dclare : Remarquez comment Dieu
montre la fois sa bont et sa svrit : il est svre envers ceux qui sont tombs et il
est bon envers toi. Mais il faut que tu continues compter sur sa bont, sinon tu seras
aussi coup comme une branche .
Cela veut dire que le sarment (que vous tes) peut tre coup du Cep, qui est votre Seigneur
Jsus Christ. Il se desschera invitablement et deviendra un sarment mort ; plus de sve,
plus de vie. Le rsultat sera la perte de votre salut ! Si Dieu na pas pargn le peuple juif qui a
refus le Messie et si, pour un temps seulement, il la retranch, pensez-vous que vous serez
pargn ? Pensez vous que Dieu fera du favoritisme ? Non. Dieu est juste dans toutes Ses
voies. Tout comme le peuple juif sera greff de nouveau lorsquil acceptera de reconnatre en
Christ son Messie, seule votre repentance (et votre retour inconditionnel Dieu) lui permettra
de vous greffer de nouveau sur le Cep.
Souvenez-vous du texte que nous venons de lire dans lApocalypse, au chapitre 22 et au
verset 14 : Dehors les chiens, dira Jsus, dehors les enchanteurs, les impudiques, les
meurtriers, les idoltres, et quiconque aime et pratique le mensonge ! . Si vous pratiquez
une seule de ces mauvaises uvres, votre tiquette de chrtien ne vous sauvera pas. La
porte de lenfer vous sera grande ouverte. Si vous doutez encore de la ralit de lexistence de
lenfer, je vous invite vous rendre sur le site de La Maison de Jrusalem ou jai pris le temps
dy placer le tmoignage bouleversant et authentique de Mary Baxter qui a visit lenfer avec
Jsus Christ comme guide. Sachez que des chrtiens, des pasteurs, des responsables sy
trouvent. Leurs mauvais comportements, leurs actions contraires lEvangile les y ont jets.
Ce livre est commercialis en langue anglaise et ne lest plus en langue franaise ; cependant
et pour votre information et dification, vous le trouverez ladresse Internet suivante, sous le
format P.D.F. : http://www.lamaisondejerusalem.com
Au chapitre 3 de lApocalypse, Jsus dira encore ceci : Voici ce que dclare celui qui a
les sept esprits de Dieu et les sept toiles : Je connais ton activit ; je sais que tu as la
rputation d'tre vivant, alors que tu es mort. Rveille-toi, affermis ce que tu as encore,
avant que cela ne vienne mourir compltement . Un conseil : affermissez le peu quil
vous reste. Il est encore temps. Car j'ai remarqu qu'aucune de tes actions n'est parfaite
aux yeux de mon Dieu. Rappelle-toi donc l'enseignement que tu as reu et la faon dont
tu l'as entendu ; sois-lui fidle et change de comportement . Changez votre pense ;
accordez l avec celle de Jsus Christ ; changez de voie, changez de comportement.
Convertissez-vous ! Si tu ne te rveilles pas, je viendrai te surprendre comme un voleur,
sans que tu saches quelle heure ce sera. Cependant, quelques-uns des tiens, Sardes
mme, n'ont pas souill leurs vtements. Ils m'accompagneront, vtus de blanc, car ils
en sont dignes. Ceux qui auront remport la victoire porteront ainsi des vtements
blancs ; je n'effacerai pas leurs noms du livre de vie. Je reconnatrai devant mon Pre et
devant ses anges qu'ils sont moi .

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Ne prenez pas le risque que votre nom soit effac du Livre de vie. Rveillez-vous avant que le
Matre ne revienne. Le temps est court et dj compt. La vritable glise de Christ est celle
qui contient en son sein de vritables repentis et convertis.
Jacques, le frre du Seigneur dira ceci au chapitre 5 et au verset 19 : Mes frres, si l'un
de vous s'est loign de la vrit et qu'un autre l'y ramne, rappelez-vous ceci : celui qui
ramne un pcheur du chemin o il s'garait le sauvera de la mort et obtiendra le pardon
d'un grand nombre de pchs .
Laissez moi vous reprendre dans lamour, puisque vous contestez la Parole de Dieu . Je
veux vous sauver de la mort et en sauver bien dautres en les arrachant du feu de lenfer qui
les attendra, si vous pensez et sils persistent penser que les chrtiens mriteront le ciel tout
en continuant pcher. Satan vous a tromp ; reconnaissez que vous vous tes gar et
revenez sur le bon chemin.
Dans lEptre de Jude, au verset 23, il est galement crit ceci : Pour vous, bien-aims,
vous difiant vous-mmes sur votre trs sainte foi, et priant par le Saint Esprit,
maintenez-vous dans l`amour de Dieu, en attendant la misricorde de notre Seigneur
Jsus Christ pour la vie ternelle. Reprenez les uns, ceux qui contestent ; sauvez-en
d`autres en les arrachant du feu .
Cet ordre ne sadressait pas uniquement des responsables, des pasteurs, des vques,
des anciens, mais chacun des membres qui composaient lglise, qui je vous le rappelle,
est le corps de Christ . Nous faillissons notre devoir si nous navertissons pas, si nous ne
dnonons pas, tout comme nous faillissons notre devoir si nous ne librons pas les
captifs qui sy trouvent et si nous ne chassons pas les dmons.
En exerant la discipline, en reprenant les coupables, en reprenant les rebelles, sils se
repentent bien entendu, nous les sauverons de lenfer. Les pchs quils pratiquent peuvent
leur faire perdre leur salut. Cest une ralit ! De quel feu pensez-vous quil soit fait allusion
dans ce texte ? Si ce nest celui de lenfer qui accueillera les rebelles. Et pour d`autres
encore, ayez une piti mle de crainte, hassant jusqu` la tunique souille par la chair.
Or, celui qui peut vous prserver de toute chute et vous faire paratre devant sa gloire
irrprhensibles et dans l`allgresse, Dieu seul, notre Sauveur, par Jsus Christ notre
Seigneur, soient gloire, majest, force et puissance, ds avant tous les temps, et
maintenant, et dans tous les sicles ! Amen ! .
Si nous ne hassons pas jusqu la tunique souille par les pchs de la chair que certains
chrtiens pratiquent sans aucune honte, nous serons contamins. Pourquoi dis-je cela ?
Parce quune entorse permise lun entrane lautre faire de mme. Un peu de levain fait
lever toute la pte . Vous connaissez ce texte de lEcriture. Nhsitons pas dnoncer et
considrer le rebelle qui persiste dans son pch, comme un incroyant ou un paen .
Ces paroles vous semblent telles dures ? Pourtant cest ce que Jsus nous demande de faire.
Jsus dira dans lEvangile selon Matthieu au chapitre 18 et au verset 15 : Si ton frre
se rend coupable ton gard, va le trouver seul seul et montre-lui sa faute. S'il
t'coute, tu auras gagn ton frre. Mais s'il refuse de t'couter, prends une ou deux
autres personnes avec toi, afin que, comme le dit l'criture, toute affaire soit rgle sur
le tmoignage de deux ou trois personnes. Mais s'il refuse de les couter, dis-le

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l'glise ; et s'il refuse d'couter l'glise, considre-le comme un incroyant ou un


collecteur d'impts .
Et Paul de dire dans sa seconde lettre aux Thessaloniciens, au chapitre 3 et au verset 6 :
Nous vous recommandons, frres, au nom de notre Seigneur Jsus Christ, de vous
loigner de tout frre qui vit dans le dsordre, et non selon les instructions que vous
avez reues de nous . Puis aux versets 14 et 15 : Et si quelquun n`obit pas ce que
nous disons par cette lettre, notez-le, et n`ayez point de communication avec lui, afin
qu`il prouve de la honte. Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le
comme un frre . Et dajouter encore : N'ayez aucune part aux actions striles que l'on
pratique dans l'obscurit ; dnoncez-les plutt . (Ephsiens 5 : 11). Paul demandera
Timothe de dnoncer le mal en public, afin que tous en prouve de la crainte . (Premire
lettre Timothe 5 : 20) : Ceux qui pchent, reprends-les devant tous, afin que les
autres aussi prouvent de la crainte .
Dnoncer ? Qui le fait encore de nos jours ? Osez-vous dnoncer le pch que pratique votre
frre ou votre sur dans la foi ? Sil ou elle refuse de vous couter, le dite-vous lglise ? Et
sil ou elle refuse dcouter lglise, lexpulse ton de la Maison de Dieu ? Exclure, revient
exercer la discipline dans lglise de Jsus Christ. Responsables spirituels, lglise nest pas
votre bien personnel. Elle nest pas votre glise. Cest lEglise de Jsus Christ qui est
appele devenir lEpouse de Jsus Christ. Exercez-vous la discipline dans Sa Maison ?
Je vous rappelle que Paul savait trs bien le faire. La mise lcart dun membre rebelle ou
dsobissant du rassemblement des saints , a toutes les chances de lamener la
repentance. Mais si nous caressons son pch..il est craindre que dautres limitent et
ils le suivront en enfer. Laptre Pierre a galement exerc le jugement de Dieu sur le couple
Ananias et Saphira. Mais dans ce cas prcis, la mort sen est suivie ! Cette sanction a eu pour
consquence de faire prendre conscience aux disciples quon ne se moque pas de Dieu. La
crainte de Dieu sest alors empare des curs. La crainte de Dieu se trouve telle dans votre
cur ?
Laissez-moi vous donner une dernire rfrence biblique ds plus importante, et qui est celleci : Evangile selon Matthieu, chapitre 7 des versets 21 23 : Ce ne sont pas tous ceux
qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le Royaume des cieux, mais
seulement ceux qui font la volont de mon Pre qui est dans les cieux. Au jour du
Jugement, beaucoup me diront : Seigneur, Seigneur, c'est en ton nom que nous avons
t prophtes ; c'est en ton nom que nous avons chass des esprits mauvais ; c'est en
ton nom que nous avons accompli de nombreux miracles. Ne le sais-tu pas ? Alors je
leur dclarerai : Je ne vous ai jamais connus ; allez-vous-en loin de moi, vous qui
commettez le mal .
Ce sont les paroles incontournables du MAITRE ! Et oui, sachez le, malheureusement il est
possible de perdre son salut . Cest donc sur Ses Paroles que je terminerai cette courte
tude , que je vous propose de mditer avec srieux ! Lessentiel sy trouve. Michle
DASTIER de la VIGERIE a rpondu, sa faon et trs clairement, sur son blog. Au travers de
cette tude, je ne fais que complter. Son but est de vous mettre en garde et de vous ramener
sur la voie droite.
Lorsque des disciples de Christ se lvent, lorsque des serviteurs et des servantes de Dieu se
lvent, Bible en mains, pour dnoncer, ils le font par amour et non pas dans un dsir de

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comptition ou de gloire personnelle. Ils le font dans le but darracher du feu leurs frres et
surs qui sont tombs sous la sduction de lennemi de leurs mes. Nous connaissons les
ruses de satan qui utilise notamment le sentimentalisme et bien dautres sductions pour
arriver ses fins. Il est expert pour tordre la Parole de Dieu et suggrer : Dieu a-t-il
rellement dit ? . Il est de votre responsabilit prsent, (comme il est de la mienne), de
travailler votre Salut avec crainte et tremblement.
Elishva VILLA
Jrusalem, le 18 Octobre 2006

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