Es una explicacin cientfica de la realidad que puede expresarse de forma
natural o sociocultural ya sea de forma positiva o negativa. 2.- Clasificacin del conocimiento:
Vulgar: El primero est engendrado en la opinin. Todos los hombres lo
poseen en mayor o menor grado y surge de su propia experiencia. Es superficial, subjetivo, acrtico, sensitivo y no sistemtico. Caractersticas: - Superficial: en cuanto se conforma con lo aparente, con la primera impresin, se expresa en frases tales como: porque lo o, porque me lo dijeron, porque todo el mundo est de acuerdo en decirlo. - Subjetivo: puesto que hace referencia a que el mismo sujeto se conforma con la certeza que le da su propia conciencia, sin preocuparse si su conocimiento est adecuado al objeto. - Acrtico: porque no hace la crtica sistemtica de ninguno de sus instrumentos, tcnicas o resultados. - Sensitivo: puesto que su nivel de comprobacin se logra basndose en las vivencias y emociones de la vida diaria. - No sistemtico: en virtud de que no se articula formando un sistema en el cual sus diversos componentes sean interdependientes. No estn vinculados a un principio o ley que lo regule.
Cientfico: La ciencia y el conocimiento nacen de la intensa necesidad
del ser humano desde su origen para explicar su propia naturaleza y el mundo que lo rodea. Slo con el tiempo ha podido separarse de los conceptos mgico-religiosos a travs del desarrollo de un mtodo definido y propio. El conocimiento cientfico representa un sistema de conocimientos en desarrollo cuya veracidad se comprueba y se demuestra a travs de la prctica. El conocimiento cientfico descarta conocimientos o hechos, produce nuevos y los explica. Es decir no se limita a los hechos observados; sino que se analiza la realidad con el fin de ir ms alla, rechazando algunos hechos, selecciona los que se consideran relevantes, los contrasta y en la medida de las posibilidades los reproduce. Los cientficos no aceptan nuevos hechos a menos que puedan validar su autenticidad mostrando que son compatibles con lo que se sabe en el momento. Los cientficos no consideran de valor solo su propia experiencia, se apoyan en la experiencia colectiva y en la teora. Esta experiencia no solo describe la realidad, sino la racionaliza por medio de hiptesis y sistemas de hiptesis, que dan lugar a teoras. El conocimiento para ser cientfico debe
aprobar el examen de la experiencia. Con la finalidad de explicar un
fenmeno, hace conjeturas o suposiciones fundadas en el saber adquirido. Estas pueden ser todo lo audaces o complejas posibles, pero en todos los casos deben ser puestas a prueba. La forma de hacerlo es por medio de la observacin y experimentacin. La experimentacin es ms contundente que la observacin, porque modifica eventos, en lugar de limitarse a registrar variaciones.
Cotidiano: el conocimiento cotidiano es aquel que se adquiere en las
acciones que realizamos todos los das, en el trabajo, en el deporte, en la recreacin, etc, es decir haciendo "cosas" cuyo objetivo fundamental no es la adquisicin de conocimientos sino otro, y los conocimientos resultan ser un producto secundario de la actividad o la comunicacin, que se logran algo as como "sin querer".
Emprico: El conocimiento emprico es aquel que se adquiere con la
experiencia. Este conocimiento plantea que todas las caractersticas que estructuran el pensamiento estn dadas por los elementos que el paso del tiempo y de las situaciones vividas van aportando. Es inherente a todas las personas, unas debido a su condicin de marginacin socioeconmica, mueren con l, otros lo toman como base para adquirir conocimientos cientficos y filosficos.
Filosfico: El conocimiento filosfico es un conocimiento que se obtiene
de los documentos escritos, pero esto no quiere decir que el filsofo se dedique nicamente a recopilar datos escritos sino que los analiza y los corrobora en la prctica humana. Dos armas que tiene el filsofo para ejercer y producir conocimientos son el anlisis y la crtica. Mediante un buen anlisis podemos darnos cuenta de cmo se han ido desarrollando los razonamientos. Esto nos permite detectar fallas y contradicciones en nuestras explicaciones. Mediante la crtica refutamos dichas fallas y contradicciones, y proponemos su superacin. Por la crtica el filsofo busca conocer las concepciones imperantes en determinada sociedad, siendo una de las diferencias entre el cientfico y el filsofo la manera de abarcar los fenmenos. El cientfico selecciona los fenmenos y su objeto de estudio. Por su parte, el filsofo estudia los fenmenos como totalidades; busca entender sus relaciones. Caractersticas del Conocimiento Filosfico:
1. Racional. Uso de conceptos, categoras y principios lgicos en la
explicacin de un objeto de estudio; sus conocimientos son fundamentales a travs de la lgica. 2. Analtico. Distingue, separa las partes de un todo: teoras, categoras, conceptos cientficos o filosficos. 3. Crtico. Emite juicios de valor sobre una concepcin filosfica imperante en la realidad, su finalidad es detectar o determinar contradicciones en su formulacin. 4. Totalizador. Tener un saber o conocimiento de los fundamentos de toda ciencia o disciplina. 5. Histrico. Su problemtica est determinada por condiciones histricosociales. 6. Sistemtico. Qu exista ordenacin de principios (conceptos y categoras) que sustentes las teoras o argumentaciones, de forma que stas sean coherentes. 3.- Quien conoce? El ser humano 4.- Por qu conoce? El ser humano es capaz de utilizar todos los tipos de conocimiento anteriormente mencionados debido a que es una especie capaz de realizar cada una de ellas a comparacin de todas las dems especies. Por lo tanto, el hombre se adapta a cualquier forma de adquirir conocimiento. 5.- Cmo sabe que conoce? El hombre sabe que conoce en base a la experiencia adquirida por acciones realizadas y capacidades para aprender a travs de sus sentidos, adems estos conocimientos pueden ser adquiridos a base de la interaccin social o por medio de objetos que puedan encontrarse en la naturaleza aunque estos tambin pueden ser creados por el mismo ser humano.
Procesos de Configuración Social y Territorial de Villa Pehuenia: Incidencia de La Actividad Turística en La Comunidad Mapuche Puel A Partir de La Relación Estado-Pueblo Originario.