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Copyright @ Fortaleza, 2014

Todos os direitos desta edio reservados Videira Editora e Produo (VEP)
Ttulo: Descobrindo o Cristianismo
Direo: Costa Neto
Produo: Videira Comunicao e Academia Videira de Excelncia Crist (AVEC)
Preparao: Joo Victor Caminha
Reviso: Juliana de Ftima
Capa / Diagramao: Levi Leal
Descobrindo o Cristianismo / Comunidade Crist Videira e Academia Videira de Excelncia Crist (AVEC).
1 dio Fortaleza: Videira Editora e Produo (VEP), 2014.
36p ; 210mm x 297mm
[2014]
Todos os direitos desta edio reservados Videira Editora e Produo (VEP)
Rua Eliseu Ori, 1553, Jos de Alencar.
Cep: 60833-165
Fortaleza-CE
Fone: (85) 3878.0100
www.ccvideira.com.br

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BEM -VINDOS

Ol,
Seja Bem Vindo ao nosso curso Descobrindo o Cristianismo! Independente de como voc tenha
chegado aqui, acreditamos que Deus tem um grande propsito para realizar na sua vida atravs
deste curso. Ento, aproveite o mximo este tempo para aprender sobre a Palavra de Deus, crescer
espiritualmente e desenvolver um relacionamento saudvel com Ele.
Este Guia foi feito com muita dedicao pela Academia Videira de Excelncia Crist (AVEC) da
igreja Videira Fortaleza, trazendo para voc o conhecimento das verdades fundamentais da f
crist, de acordo com a Bblia. Entendemos que a Palavra de Deus no tem como objetivo apenas
informar o homem sobre Deus, mas sim transform-lo (II Timteo 3:15) por meio da revelao do
criador, por isso investimos no ensino da Palavra em nossa igreja.
Nosso curso voltado para todas as pessoas que desejam conhecer a Deus: novos convertidos,
visitantes que esto querendo aprender mais sobre a f crist, pessoas que querem reconciliar-se
com Deus e membros da igreja que desejam estudar os fundamentos de sua f mais uma vez.
Portanto, um curso para que voc cresa na sua caminhada crist.
Ento, o nosso desejo que voc usufrua intensamente de cada um dos nossos encontros,
prestando ateno nos ensinamentos, tirando dvidas, anotando, estudando, interagindo, e,
claro, no perdendo nenhuma das sesses. Assim, voc ter a oportunidade de ser impactado
pelo poder transformador do conhecimento de quem Deus na sua vida!
Faa este compromisso com voc mesmo (a) e esteja de corao aberto e cheio de vontade para
conhecer e descobrir mais de Deus e ser transformado por quem Ele em voc at que todos
alcancemos a unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos maturidade,
atingindo a medida da plenitude de Cristo. (Efsios 4:13).
Deus abenoe sua vida ricamente!
Que a sua maior descoberta seja a revelao de quem voc Nele!

Academia Videira de Excelncia Crist (AVEC)

E chamou o Senhor Deus o homem e lhe perguntou: Onde ests? (Gn 3:9).

Contedo
Estabelecer a natureza de Deus e Seus propsitos na Criao;
A natureza do homem e o problema do pecado;
A diferena entre o evangelho e a religio.

Definindo a Cena
Imagine um lugar intocado, com ar puro e plantas exuberantes. Neste jardim, os animais vivem em
harmonia e as rosas perfumadas florescem sem espinhos. No h dor ou medo, nem tristeza ou vergonha.
As cores so vibrantes e a vida resplandece em cada cena. Esse o lugar que sonhamos ir nas nossas
frias. Um tipo de utopia... Esse o lugar aonde vamos, s vezes, em nossas mentes, para escapar das
duras realidades das nossas vidas.
Esta a cena pintada no incio da histria da Bblia, a pintura do Paraso, o trabalho das mos de Deus, o
desejo divino para sua criao.

Focando
As perguntas quem somos? e de onde viemos? Tm permeado a humanidade desde o comeo dos
tempos. As respostas para essas perguntas nos parecem essenciais, pois nos do a direo, e finalmente,
a compreenso dos nossos propsitos de vida e da nossa identidade.
O relato de Gnesis foi escrito aproximadamente h quatro milnios, no tempo do Antigo Oriente. Naquela
poca, a maioria das pessoas acreditava que existiam muitos deuses. Histrias sobre a criao do mundo
contavam que os seres humanos haviam sido criados dos restos dos corpos de deuses que perdiam
batalhas e tambm que o homem fora feito para fazer o trabalho dos deuses, que eram preguiosos
demais para faz-lo.

Mas, quando lemos a narrativa da Criao apresentada em Gnesis, vemos um Deus e uma razo para a
existncia do homem muito diferentes dessas. Isso responde s nossas perguntas de como Deus (Sua
natureza) e como podemos estar diante dEle (nosso propsito aqui na terra).

Para Discutir
1. A Natureza de Deus Gnesis 1:1-5, 24-30 e 2:15-17
A partir da anlise dos textos bblicos acima podemos perceber que Deus :

Poderoso Formou o mundo com Suas palavras (1:1-26) e tudo o que nele existe no precisou de nada
alm da palavra de Deus para vir existncia;
Criativo Chama para a existncia o que no existe, criou variedades de animais e espcies de plantas;
Ordeiro Organiza o mundo: divide dia e noite, etc. (1:1-5);
Amoroso Ele cria o ser humano, coloca-o em um lugar perfeito e d a ele domnio sobre todos os
aspectos de Sua Criao (1:28-30). Veja que a relao de Deus com o homem nunca foi baseada em uma
troca e, sim, em amor;
Santo Ele requer obedincia Sua palavra (2:16-17). Ele estabelece limites: da rvore do conhecimento
do bem e do mal no comers. (2:17)
2. A Criao do Homem Gnesis 1:26-27
Homem e mulher so ditos serem feitos imagem e semelhana de Deus (Gn 1:26-27). O que voc
pensa que isso significa?
H pelo menos trs entendimentos quanto ao significado da expresso imagem e semelhana de Deus.
Veremos que esses entendimentos se complementam:
A Imagem de Deus no homem est relacionada com a constituio especial da raa humana:
O ser humano difere do restante da Criao por apresentar certas caractersticas, que herdou de Deus:
Racionalidade: o ser humano o nico ser racional, capaz de planejar, refletir e produzir conhecimento;
Natureza moral: o ser humano tem senso de certo e errado;
Liberdade/Responsabilidade: o ser humano tanto tem a liberdade de escolher como responsvel,
diante de Deus, pelas suas prprias escolhas. Note que, na segunda narrativa da Criao, Deus formou o
homem, colocou-o no jardim e estabeleceu regras pelas quais ele teria que se responsabilizar (Gnesis
2:1-17, leia versos 15-17).
Esta perspectiva baseada em textos que mostram que a imagem, de Deus algo universal, presente em
qualquer ser humano, seja ele cristo ou no. Portanto, confere a todo homem dignidade e respeito. Esse
o aspecto da imagem de Deus no homem que no se perdeu com a queda (ver Gnesis 9:6, Tiago 3:9,
Salmos 8:5).
B) A Imagem de Deus no homem est relacionada ao carter moral de Deus colocado no homem:
Os telogos da Reforma Protestante chamavam este carter moral de Justia Original, significando os
atributos morais (bondade, justia, etc.) que estavam presentes em Ado, mas que foram corrompidos
com a queda do homem (como veremos adiante).
Paulo compartilha desse entendimento e afirma que:
Jesus a imagem de Deus (2Co 4:4, Cl 1:15);
Deus est restaurando em ns, que estamos em Cristo, a Imago Dei. (Ver 2Co 3:18, Cl 3:9-10).

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C) A Semelhana de Deus no homem est relacionada com a misso do homem na criao.

Um aspecto da cultura do Antigo Oriente Mdio (nas naes ao redor de Israel) que os reis costumavam
construir imagens suas em territrios nos quais eles no poderiam estar presentes fisicamente. Essas
imagens tinham como funo representar sua majestade e seu poder. Nesse sentido, o homem ter sido
criado imagem e semelhana de Deus est relacionada no somente com a natureza do homem, mas
com seu papel de representar a Deus neste mundo. Imagens de pedra nunca podem representar a Deus
somente ns mesmos somos Sua imagem, feitos para represent-lo!
3. O Propsito do homem na Criao - Gn 1:28-30 ; Gn. 2:15
O Senhor Deus colocou o homem no jardim do den para cuidar dele e cultiv-lo.
Cultivar significa cuidar de tal forma da Criao que ela possa florescer, desenvolver-se e progredir. Isso
significa que Deus colocou o homem na Terra para cuidar de Sua criao como Ele prprio cuidaria,
dando ao homem a responsabilidade de fazer a Criao progredir sob seus cuidados, empregando amor,
justia e misericrdia nesse processo. Deus deu ao homem domnio sobre sua criao (Gn 1: 28-30). O
homem criado com capacidade para realizar, planejar, exercer poder e autoridade sobre si e sobre toda
a criao. Essa a razo pela qual somente o homem capaz de destruir a si mesmo, como a histria
nos mostra.
4. O Problema do Pecado Gnesis 3:1-24
Deus permitiu a Ado e a Eva fazerem uma escolha. O que Ado e Eva fizeram de errado?
Veremos que o problema do pecado mais profundo do que desobedecer a uma regra!
Primeiro: Deus havia estabelecido um relacionamento com o homem baseado na confiana e no no
controle. Deus deu liberdade de escolha ao homem e disse o que no deveria ser feito, ainda que o
motivo no estivesse claro. O homem, portanto, tinha a escolha de confiar ou no em Deus. Note que a
serpente, no verso 4, desmentiu as palavras de Deus e ainda colocou em dvida as intenes dEle quando
proibira o ato de comer da rvore do conhecimento do bem e do mal. A confiana do homem em Deus
estava sendo minada.
Segundo: a serpente tenta Eva a comer do fruto, porque se abriro os vossos olhos e, como Deus, sereis
conhecedores do bem e do mal (verso 5). Em outras palavras, a tentao de ser autossuficiente (ser
independente de Deus), de obter uma identidade parte de Deus est na raiz do pecado desde o den.
Timothy Keller em seu livro A Reason for God traz o conceito de pecado de uma forma bastante prtica:
Todos obtemos nossa identidade, nosso senso de distino e valor de algum lugar ou de algum... Seres
humanos foram feitos no somente para crer em Deus de uma forma genrica, mas para am-lo de
uma forma suprema, fazendo dEle o centro de suas vidas, colocando-o acima de tudo, construindo sua
identidade nEle. Qualquer outra coisa diferente disso pecado. Ento, a melhor forma de definir pecado
no o fazer coisas erradas, mas sim transformar coisas boas em coisas ltimas [ou essenciais], tornandoas mais centrais para nosso significado [de vida], propsito e felicidade do que o nosso relacionamento
com Deus.
A falta de confiana do homem em Deus e a tentativa de viver independente dEle, construindo sua
identidade e senso de valor sobre algo diferente de Deus, conduzem at hoje a raa humana a uma
condio existencial chamada de pecado.
Quais as consequncias do pecado?
No difcil perceber que o pecado tem profundas consequncias no mbito pessoal, social e csmico
(toda a Criao).

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 Consequncias pessoais Romanos 1:20-32; Jeremias 2:11-13

Construir nossa identidade separada de Deus algo bastante perigoso. Sem Deus, nosso senso de valor
pode parecer bastante slido, mas, em um momento de perda, rejeio e sofrimento, ele desaparece.
Muitos de ns vivemos na iluso de que: se alcanarmos riqueza, popularidade, status e beleza seremos
felizes e teremos paz. Bem sabemos que no so as circunstncias que ditam o vazio de uma vida e sim
que ocupam o centro dessa vida. (Mc 8:36-37)
Consequncias sociais - Gnesis 11:1-9
O telogo norte-americano Jonathan Edwards, em seu tratado sobre tica Social The Nature of True
Virtue, disse que a sociedade profundamente afetada quando Deus no o amor mais profundo do
homem. Se a nossa maior paixo na vida o bem da nossa famlia, nao ou raa, iremos excluir outros
ou, ainda, us-los como meio para o benefcio que queremos. Isso letal para uma comunidade. A misria,
a explorao, a violncia, as polticas sem escrpulos, toda sorte de injustia, opresso e manipulao
provm, portanto, de um corao centrado em algo que no Deus.
Consequncias csmicas
Como vimos, o mundo de Gnesis 1 era perfeito, harmonioso e desfrutava do shalom (palavra hebraica
que descreve um estado de plenitude, abundncia de vida, prosperidade e harmonia). Mas, em Gnesis
3, esse shalom foi perdido. Doenas, fome, desastres naturais e mortes comearam a fazer parte da
realidade da Criao. Em Romanos 8:19-23, Paulo diz que a Criao s ser restaurada quando o homem
primeiramente for restaurado.
5. A Soluo da Religio vs a Soluo do Evangelho
O pecado no um problema comportamental, mas sim um problema existencial!
Jesus acreditava nisso (Marcos 7:20-23). Problemas comportamentais podem ser corrigidos com regras,
esforo prprio e cdigos de conduta. Problemas existenciais fazem parte da natureza do homem, ou
seja, so uma doena para a qual no temos cura. Como consequncia disso, surgem os problemas no
comportamento, e no o contrrio.
A religio considera o pecado um problema comportamental. Todas elas mostram que precisamos seguir
regras, praticar certas disciplinas (meditao, etc.) para alcanarmos um grau de pureza maior (Col 2:2023). Jesus Cristo, porm, trata o pecado como um problema que est atado ao ntimo do homem (Marcos
7:20-23), declarando que o que precisamos, de fato, de SALVAO (Romanos 1:16-17 O evangelho
tem poder para salvar). Precisamos de uma interveno de Deus em ns.
Pois o que cada um tenta fazer continuar sendo aquilo que chama de ele mesmo, continuar tendo
a felicidade pessoal como grande objetivo na vida, e ao mesmo tempo ser bom. Cada um tenta deixar
que sua mente e seu corao sigam seus prprios caminhos centrados no dinheiro, no prazer ou na
ambio , e apesar disso tem a esperana de se comportar de modo honesto, casto e humilde. Mas
exatamente isso que Cristo nos advertiu que no se pode fazer. Como ele disse: no se geram figos dos
abrolhos. Se sou um campo, que s contm sementes de capim, no posso produzir trigo. Se o capim
for cortado, pode at permanecer baixo: mas nem por isso vou produzir trigo em vez de capim. Se quiser
produzir trigo, a mudana ter de ser mais profunda. Meu campo ter de ser carpido e depois semeado
com sementes novas. (C.S. Lewis em Cristianismo Puro e Simples).

Como um Deus de amor envia pessoas para o inferno?

J vimos que o pecado uma condio ligada natureza do homem, na qual o ser humano se encontra
desde a queda de Ado. Que condio essa em que nos encontramos? A condio de rejeitar a
dependncia e confiana em Deus, fazendo de ns mesmos o nosso deus (autossuficincia). Com
isso, nos separamos daquele que a vida em si - Deus (amor, paz, alegria, compaixo, misericrdia) e,
portanto, o ser humano distante de Deus torna-se arrogante, egosta, egocntrico e orgulhoso a cada

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dia. A Bblia, em sua linguagem teolgica, chama essa condio de degenerao da alma humana,
separada da presena de Deus, de morte. O inferno a perpetuao eterna dessa condio por escolha
do homem. Ou seja, se o que precisamos para experimentar vida em nosso ser de uma interveno de
Deus (salvao), o inferno significa permanecer eternamente sem tal interveno, por rejeitar a salvao
que h em Cristo.
A questo no que Deus envia pessoas para o inferno. Em cada um de ns existe algo crescendo,
que ser inferno ao menos que seja cortado pela raiz. H dois tipos de pessoas: aqueles que Dizem
para Deus seja feita Tua vontade e aqueles a quem Deus diz no final seja feita tua vontade. Os que
esto no inferno escolhem por isso. (C.S.Lewis)

Palavra que Transforma

Como essas verdades bblicas acerca da Natureza de Deus, do propsito do homem e do problema do
pecado mudam a nossa vida?
Pense: quando voc se sente culpado(a) ou envergonhado(a) por causa de seus erros e fracassos! O que
voc faz para lidar com isso? Quo eficaz ? Regras e esforos prprios resolvem esses dilemas?

Edificando
A boa nova que existe esperana. Essa esperana encontrada no relacionamento com Jesus Cristo.
Na prxima sesso, vamos estudar o que isso significa. Caso, voc queira comear esse relacionamento
com Ele, por favor, sinta-se livre para falar com um dos lderes do Descobrindo o Cristianismo. Eles
ficaro felizes em orar com voc.
As leituras abaixo so todas voltadas para destacar o problema do pecado na histria bblica e como
as tentativas de resolv-lo constantemente falharam. Elas mostram a necessidade de salvao e de um
Salvador. O problema do pecado s pode ser tratado com Jesus a soluo ser apresentada no estudo
da Sesso 2. Voc pode ao longo da semana est meditando nestas passagens.
1. Gnesis 1-3 A criao do mundo e a queda do homem.
2. Gnesis 12:1-8 Promessas de bnos (aliana) e a nao escolhida (Israel) dada a Abrao.
3. xodo 20:1-26 A entrega dos 10 mandamentos (lei) e o comeo da adorao atravs do sacrifcio.
4. Deuteronmio 30:1-20 A responsabilidade de obedecer aos mandamentos de Deus e as bnos
que resultam disso.
5. Jeremias 31:31-34 As promessas de Deus de uma nova aliana.
6. Romanos 3:9-26 Problemas do pecado.

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Porque Cristo, estando ns ainda fracos, morreu pelos mpios [...] Deus prova seu amor para
conosco em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores. (Rm 5:6 e 8 NVI)

Contedo
Entender a necessidade de salvao do homem por meio de Cristo;
A identidade e ministrio de Jesus;
As implicaes da cruz e da ressurreio para f e para a prtica crist.

Definindo a Cena
Um jornal americano reportou uma histria ocorrida em Cocoa Beach, na Flrida:
Homem morre tentando salvar autor canadense
Ele respondeu a um apelo de socorro e isso lhe custou a vida.
Ondas fortes e correntes perigosas ceifaram a vida de um bom samaritano, que pulou no oceano na
manh de segunda-feira para ajudar a salvar um misterioso escritor canadense, que estava lutando para
no se afogar no mar. Os paramdicos e bombeiros foram capazes de salvar o escritor Maureen Jennings
e outro de seus socorristas, que tambm estava com problemas.
Mas os oficiais encontraram outro suposto socorrista que estava boiando na gua com seu corao
j parando. A vtima, Fred Hunt, 51, era de Burwick, Maine, e foi posteriormente anunciada sua morte,
segundo a polcia de Cocoa Beach.
Estou muito triste, falou Jennings. Eu me meti em encrenca. Ele me trouxe de volta e, em seguida, foi
embora. Eu me sinto terrvel.
Os oficiais socorristas falaram que essa situao serve para lembrar o que pode acontecer com pessoas
que no so treinadas como salva-vidas, no tm habilidades e pulam na gua quando observam pessoas
se afogando na tentativa de salv-las. Muitos supostos socorristas entram na gua somente para serem

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vtimas deles mesmos, disse o chefe de bombeiros de Cocoa Beach, G.C. Wine.
Um homem afogando-se no pode salvar outro. Ns tambm nos encontramos muitas vezes afogados
em nossos pecados. Pecado traz culpa, vergonha e, por fim, presena de Deus. Ns procuramos socorro
nos braos de outras pessoas, na busca de carreiras e favores...Tudo sem sucesso. Como podemos ser
salvos? Este estudo olha para as provises de Deus, de nosso Salvador, que sozinho pode nos resgatar do
problema onipresente do pecado em nossas vidas.

Focando
Fomos feitos para ter um relacionamento com um Deus santo e refletir Sua imagem na Terra (representlo na Terra, como vimos na Sesso 1). Mas nossa natureza corrompida pelo pecado, nos mantm longe
da presena de Deus e, portanto, distantes de ter um relacionamento com Ele e de refletir Sua imagem.
A Bblia mostra-nos tentativas humanas de retornar para Deus, porm, biblicamente falando, somos
incapazes de nos reconciliar com nosso criador e de lidar com o problema do pecado.
Abrao foi chamado por Deus para o nascimento de uma nao por meio da qual bnos viriam sobre
todas as naes, mas o povo de Israel andou em desobedincia e, por isso, se distanciou de Deus.
Vemos leis que foram feitas para proteger e guiar nosso comportamento constantemente sendo
desobedecidas (a Lei de Moiss). Vemos sacrifcios feitos para Deus (no livro de Levtico), enquanto
as pessoas interiormente estavam rebeldes e adorando a outros deuses. Altares de adorao foram
construdos, enquanto pessoas abusavam de seus poderes e tratavam o pobre com desprezo. Os homens
no estavam vivendo para refletir a imagem de Deus. Eles no estavam vivendo para ser uma bno.
Mesmo assim, Deus mostrou Sua graa e pacincia, mas o corao das pessoas permanecia do mesmo
modo. A humanidade incapaz de lidar com o problema do pecado.
O plano de Deus para o nosso resgate foi prometido em toda a histria e plenamente revelado no primeiro
sculo. Podemos ver isso nas primeiras pginas do Novo Testamento.

Para Discutir
A Lei no Antigo Testamento, baseada nos 10 mandamentos, demonstra o padro de um Deus santo e sem
pecado. Nossa inabilidade em cumprir a Lei de Deus perfeitamente mostra o quanto necessitamos de um
Salvador. (Isaas 59:1-2).
1. A Justia de Deus e o pecado do homem - Romanos 3:23 e 6:23
Por que os pecados devem ser julgados?
O pecado deve ser julgado, porque a santidade e a justia de Deus requer isso. Caso Deus no julgasse
o pecado, Ele no seria santo. Da mesma maneira que um juiz justo no pode deixar um criminoso sem
punio;
O julgamento (consequncia) do pecado leva a morte e a eternidade no inferno (separao da presena
de Deus).
Em toda a histria do Antigo Testamento, animais eram sacrificados para demonstrar que a consequncia
do pecado era a morte. Isso criou uma conscincia no homem acerca da seriedade do problema do
pecado para sua vida, mas isso no era suficiente para realmente transformar coraes, ento Deus
mandou um sacrifcio melhor.
2. A real identidade de Jesus Mateus 27:22-23; 32-54
Quem Jesus Cristo?
Alguns pensavam que Jesus viera para ser o Rei dos Judeus (27:37), porm Ele no foi um homem com
intenes de domnio poltico;
Jesus Cristo o Filho de Deus (27:43 e 54). Ele veio a Terra em forma humana para nos salvar. Mais que

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um profeta (que prediz o futuro e faz milagres), mais que um mestre (que ensina regras para o bom viver),
Ele o messias, o nosso Salvador.
3. A cruz
A morte de Jesus Cristo est no centro da f crist. Vamos ver alguns textos que desmistificam o significado
da Sua morte:
A natureza da morte de Jesus: Um sacrifcio (Compare Marcos 8:31-32 com Marcos 9:30-31 e com
Marcos 10:32-34,45)
Os textos do evangelho de Marcos mostram que Jesus prediz a sua morte, revelando, assim, que sua
crucificao no foi um assassinato ou um acidente, mas sim um sacrifcio planejado com um propsito.
A morte de Jesus foi voluntria (Ele decidiu dar a sua vida) e vicria (um sacrifcio em nosso lugar - Marcos
10:45 ressalta isso).
A necessidade legal da morte de Cristo: Satisfazer a justia de Deus (2 Corntios 5:21 e Romanos 5:6-8)
Como j estabelecido anteriormente, a consequncia do pecado a morte, portanto Jesus tomou sobre si
os nossos pecados (se fez pecado por ns) e, assim, a morte de Jesus (pela crucificao) foi o julgamento
de Deus contra o pecado.
A razo desse sacrifcio: AMOR. Ele nos amou e, por isso, morreu em nosso lugar.
(1 Joo 4:10, Romanos 5:8)
Jesus no somente morreu por ns movido por necessidade, Ele estava disposto a se entregar na cruz
movido por amor. Na cruz, tanto a justia de Deus como seu amor so satisfeitos. Sendo Justo, Deus no
deixaria o pecado impune. Sendo amor, no deixaria que o pecador pagasse o preo. Antes, Ele mesmo
tomou sobre Si a sentena do Seu prprio juzo (Isaas 53:5).

Por que Deus no simplesmente nos perdoou sem a necessidade da morte de seu Filho?
H pelo menos duas razes:
a) O verdadeiro perdo sempre custa caro a algum.
Imagine-se envolvido em um acidente de carro em que o culpado foi o outro. O prejuzo causado
precisa ser pago. Pense agora: se aquele que causou o acidente no tiver como pagar. Voc ir absorver
esse custo ou continuar com um carro quebrado ou tirar de suas finanas o preo do conserto? De
uma forma ou de outra, o prejuzo no desaparece no ar, algum acaba pagando. Quando a questo
perdo, voc tambm pode fazer o outro pagar por meio da vingana ou recusar que o outro pague.
Porm, nesse ltimo caso, voc ir absorver o custo. Assim, na cruz, Deus escolheu absorver o custo de
nossos pecados em vez de infringi-lo sobre ns. Perdoar agonizar (Dietrich Bonhoffer).
b) Todo amor profundo, amor que transforma a vida, um sacrifcio substitutivo (sacrifcio por algum).
I Co 5:14 e Joo 3:16
Pense bem: se voc tentar amar algum que tem profundas necessidades, algum com srios problemas
emocionais, ferido e carente, isso ir custar caro a voc. Voc no pode am-lo sem tomar para si parte
desses problemas. Assim, de alguma forma, o problema do outro se torna seu tambm. Em outras
palavras, h sacrifcio envolvido. Pense nas pessoas que tiveram grande impacto em sua vida: pais,
mentores, etc. Todos eles, de um certo modo, se sacrificaram por voc, para que voc fosse protegido
e capacitado para a vida. Sacrifcio est no corao do verdadeiro amor. Da mesma forma, o Deus que
veio lidar com o mal mais profundo (o pecado) e com a necessidade mais sria (salvao para o homem)
precisou sacrificar-se.

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Continuao
4. Salvao: Um presente de Deus - Joo 3:16-18 e Efsios 2:8-9
Como recebemos a salvao de Deus em nossas vidas?
Ns recebemos a salvao apenas crendo em Jesus e no que Ele fez por ns na cruz. Isto f: acreditar
e confiar no que Deus falou e fez por ns. Somos salvos pela graa, no pelo que fazemos, mas pelo que
Jesus fez! (Efsios 2:8,9). Note que a grande palavra aqui GRAA! O evangelho de Jesus Cristo difere
da religio, porque est centrado no conceito de graa. Ou seja, a lgica da religio : seja obediente,
esforce-se em ser uma boa pessoa e voc ir ser abenoado e vai para o Cu. J o evangelho diz: voc
no bom o bastante. Seu problema (pecado) mais profundo do que voc pensa, mas Deus te ama e te
aceita com base naquilo que Cristo fez na cruz, no com base no que voc faz.
5. Ressurreio - Mateus 28:1-10
Qual a importncia da ressurreio de Jesus? H evidncias para que acreditemos na ressurreio?
Sua ressurreio demonstra Seu poder e vitria sobre o pecado e a morte, (Mateus 28:1-10), mostrandonos que Ele Deus. Ele tem poder sobre a vida e a morte. Ao vencer a morte, Deus estava em Cristo,
anunciando o princpio da restaurao, do shalom (plenitude, justia, paz e alegria), que foi perdido pela
criao no den.
Algumas evidncias histricas para a ressurreio:
O crescimento rpido e poderoso do cristianismo. A ousadia com que os discpulos anunciavam a
ressurreio de Cristo, mesmo diante de perseguies;
Muitos grupos revolucionrios da poca tinham lderes messinicos, mas nenhum deles afirmou que
esses ressuscitaram;
A ideia da ressurreio de um indivduo era estranha tanto para cosmoviso pag como para os judeus;
Paulo afirma em I Corntios 15:3-6 que havia inmeras testemunhas oculares da ressurreio ainda vivas
no tempo do Novo Testamento.

Palavra que Transforma

Que diferena fazem a cruz de Jesus Cristo e a sua ressurreio em nossas vidas?
O sacrifcio de Jesus revela o profundo amor de Deus. Amor esse que o que de fato o corao humano
busca. Quando nosso senso de valor, afirmao e aceitao parte do entendimento do quanto Deus nos
amou na cruz, no h lugar para sentimento de inferioridade, culpa ou condenao.
Temos PERDO (Joo 3:18), LIBERDADE e VIDA ETERNA (Joo 3:16) por causa da cruz.
A ressurreio j nos fala que, assim como Cristo sofreu, mas venceu a morte, ns tambm podemos
saber que, por mais dolorosa que alguma situao seja, ela no o nosso fim. A ressurreio permite que
olhemos para o futuro, crendo que um dia todo o sofrimento acabar.
Temos ESPERANA por causa da ressurreio!

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Como um Deus de amor pode permitir o sofrimento no mundo?

Esta , sem dvida, uma questo presente no somente entre os cticos, mas tambm entre os cristos,
especialmente quando esses atravessam estaes de dor e sofrimento em suas vidas.
Primeiro, importante considerar que se voc cr em um Deus que grande, poderoso e transcendente
o suficiente para voc ter raiva dEle quando Ele permite o mal e o sofrimento no mundo, ento voc
tambm tem um Deus grande, poderoso e transcendente o suficiente que deve ter boas razes, as
quais voc no conhece, para permitir o mal neste mundo.
Sabemos que h sofrimentos que refinam nosso carter e tm um propsito divino por trs, como na
vida de Jos (Gnesis 37-47). Mas a Bblia no tem respostas para todo tipo de sofrimento. O que falar
sobre genocdios, crianas abusadas, etc.?
Ainda que a f crist no d respostas para todo tipo de sofrimento, as verdades da cruz e da ressurreio
nos do recursos para enfrentarmos a dor e o sofrimento com esperana e coragem, e no com
amargura e desespero.
Deus, na cruz, mostrou-nos que Ele no indiferente ao nosso sofrimento. Pelo contrrio, Ele sofreu
uma dor imensamente mais profunda do que qualquer ser humano poderia enfrentar ao tomar sobre
Si nossos pecados por amor. Deus sentiu rejeio, abandono, traio e angstia em um nvel que nem
imaginamos. Ele sofreu conosco, Ele o Emmanuel.
Diante das tribulaes, a cruz traz consolo e inspirao, pois, no calvrio, Jesus foi abandonado, para
que ns estivssemos certos de que sempre seramos acolhidos pelo Pai.
A ressurreio, por outro lado, anuncia a restaurao de todas as coisas. Deus, um dia, far todas as
coisas novas (Ap 21) e, naquele dia, saberemos que nossa leve e momentnea tribulao produz para
ns um peso eterno de glria (2 Co 4:17).

Edificando
Todas as leituras abaixo falam sobre pecado, perdo e salvao. Voc pode meditar nelas ao longo da
semana e trazer suas dvidas na prxima sesso.
1. Lucas 15:1-32 Histria da ovelha perdida, moeda perdida e filho prdigo.
2. Joo 8:1-11 Histria da mulher apanhada em adultrio.
3. Marcos 2:1-17 Cura do paraltico.
4. Marcos 10:17-31 Histria do jovem rico.
5. Joo 3:1-21 Dilogo entre Jesus e Nicodemos sobre o nascer de novo.
6. Romanos 7:14-25 Nossa incapacidade de nos salvar do pecado.

18

Mas eu afirmo que para o bem de vocs que vou. Se eu no for, o Conselheiro
no vir para vocs; mas se eu for, eu o enviarei. Jesus (Joo 16:7 NVI)

Contedo
Entender quem o Esprito Santo;
Compreender o papel do Esprito Santo em nossa misso como cristos;
Entender sobre os dons, frutos e batismo do Esprito Santo.

Definindo a Cena
Pedro, o apstolo, era conhecido por falar demais. Como um dos discpulos mais devotos de Jesus, ele
sempre tinha alguma coisa para dizer, e seu zelo desenfreado manteve-o na vanguarda da ao. Mas,
no momento da priso de Jesus, encontramos Pedro escondendo-se nas sombras do ptio do sumo
sacerdote, negando seu mestre por medo das autoridades (Mc 14:66-72). Em momentos de presso, a
coragem dele falhava miseravelmente. Ele se tornava inconstante e fraco, no o tipo de lder que Jesus
havia profetizado que ele seria.
No entanto em um curto perodo de tempo mais a frente, vemos Pedro pregando para uma multido
de milhares de pessoas (Atos 2:14), miraculosamente curando um homem coxo ao lado de uma estrada,
enfrentando perseguio contra uma multido enfurecida, escrevendo livros da Bblia e ensinando
corajosamente em igrejas! Ele tornou-se um dos principais lderes na Igreja Primitiva e cumpriu o propsito
de Deus para a vida dele. O que aconteceu com Pedro? O que causou essa dramtica transformao?
Quando nos tornamos cristos, temos o perdo e a vida eterna. Entretanto, ser salvo tambm significa
que, assim como Pedro, podemos experimentar o poder transformador de Deus em nossas vidas.

Focando
Os apstolos haviam testemunhado o maior milagre de todos os tempos: Jesus havia sido ressuscitado da
morte. Nesse dramtico momento, a morte foi derrotada, sonhos restaurados e a misso renovada. Voc

19

pode imaginar o alvio e a alegria dos discpulos. Ento, Jesus anuncia que Ele no ficaria com eles. Ele
estava deixando-os para estar com o Pai no Paraso, pois o propsito dEle na Terra havia sido cumprido.
(Joo 14)
Os discpulos ficaram provavelmente devastados quando Jesus os deixou. O chamado deles era levar
a mensagem de Jesus para o mundo, mas como o realizariam sem Jesus vivendo entre eles? Eles se
reuniram em Jerusalm, onde Jesus havia dito para esperarem. Multides tambm estavam reunidas para
celebrar Pentecostes, uma festa anual dos judeus. Mal sabiam a surpresa que estava por vir...

Para Discutir
1. Pentecostes: A Vinda do Consolador - Atos 1:8-9; 2:1-6 e 2:12-21
O que aconteceu em Pentecostes? Qual foi a explicao de Pedro para o que aconteceu?
O Esprito Santo veio!
Houve manifestaes fsicas: lnguas de fogo e um vento tempestuoso;
Pessoas falaram em lnguas que no falavam normalmente;
Pessoas mostraram sinais de embriaguez (emoo incontida alegria!);
Mais tarde, a cura de um homem aleijado (Atos 3).
A explicao de Pedro para esses acontecimentos miraculosos:
Isso era a vinda do Esprito Santo o cumprimento de uma promessa aguardada (como profetizado
por Joel Joel 2:28-32);
Os sinais e as maravilhas foram a evidncia do derramamento sobre todas as pessoas. As pessoas agora
podem receber o Esprito Santo em plenitude.
2. Jesus e a Promessa do Esprito Santo - Joo 16:5-15
Qual foi a promessa de Jesus acerca do que o Esprito Santo faria por ns?
Ele ajuda como um ajudador/conselheiro, aquele que anda ao nosso lado (v.7);
Ele convence do pecado (v.8-10);
Ele guia e ensina toda a verdade (v.13-15);
Ele fala do futuro, das coisas que viro proftico (v.13);
Ele revela mostra-nos como o Pai (v.14-15).
O Esprito Santo poderoso, mas Ele no uma fora impessoal. O Esprito Santo esprito, mas Ele ,
tambm, uma pessoa. Ele Deus! A terceira pessoal da Trindade.
3. Novo Nascimento - Joo 3:1-8

Jesus certa vez encontrou um homem chamado Nicodemos, que, mesmo sendo uma figura importante
no meio religioso da poca, no havia experimentado esse poder transformador. Jesus falava que ele
precisava nascer de novo.
O que nascer de novo? Qual o papel do Esprito Santo nisso?
O novo nascimento uma obra sobrenatural do Esprito Santo, que torna possvel ao homem viver de
acordo com a vontade de Deus. O novo nascimento evidenciado por arrependimento verdadeiro e
mudana de vida. (Veja frutos do Esprito a seguir)

20

Em que consiste a Doutrina da Trindade? Como Deus pode ser um e trs ao

mesmo tempo? Qual a relevncia desse conceito para a doutrina crist?
A doutrina da trindade, em resumo, que Deus UM ser existente em TRS pessoas: Pai, Filho e Esprito
Santo. A Bblia testifica que o Pai Deus, o Esprito Deus e o Filho Deus.
No entendemos isso, afinal de contas: se cristianismo fosse algo que inventamos, claro que seria
mais fcil. Mas no . No podemos competir, em matria de simplicidade, com pessoas que inventam
religies. Como poderamos? Trabalhamos com a realidade como ela . S quem no se importa com a
realidade pode se dar ao luxo de ser simplista. (C.S Lewis)
A Trindade significa que Deus relacional em essncia e, ainda mais, que o atributo fundamental de
Deus o amor.
Deus existe desde a eternidade na forma de uma comunidade de trs pessoas que se amam ao ponto
de ser UM. O Filho glorifica o Pai (Joo17:4), o Pai glorifica o Filho (Joo 17:5) e o Esprito glorifica o Filho
(Joo 16:14). No h centro, no h quem seja mais importante. Egocentrismo algo que no existe na
vida da trindade.
Na Trindade, enxergamos o fundamento para relacionamentos e para uma sociedade saudvel.

Continuao
4. Dons e Frutos do Esprito - 1 Corntios 12 e Romanos 12:3-8 e compare com Glatas 5:16-26
Qual a diferena entre os dons e os frutos do Esprito Santo?
Os dons do Esprito Santo a capacidade que o Esprito Santo d a cada crente em Cristo Jesus para servir
ao corpo de Cristo.
Dons = Ferramentas, instrumentos usados para um propsito, misso e servio.
A cada pessoa, o Esprito Santo oferece dons, para que, por meio desses, a igreja como um todo seja
edificada. Como saber quais so seus dons? A forma mais simples : examinar onde esto seus talentos
(aquilo que voc bom fazendo) e sua paixo (aquilo que voc tem prazer fazendo). Veja que dom do
Esprito no s falar em lnguas e profetizar. Hospitalidade, generosidade e administrao, por exemplo,
so citados por Paulo como dons do Esprito. J os frutos do Esprito so as virtudes que o Esprito Santo
gera em nosso carter (dentro de ns).

Dons FAZER (Habilidade)

Frutos SER (Carter)

5.Batismo no Esprito Santo -Romanos 8:15-16, Atos 1:5 e Efsios 5:18

Qual a diferena entre receber o Esprito Santo na salvao, receber o Batismo no Esprito Santo mais
tarde e ser cheio do Esprito Santo continuamente?
Quando nos tornamos cristos, o Esprito Santo vem viver em ns. Somente pelo Seu Esprito podemos
ser chamados filhos de Deus. (Romanos 8:15-16, Efsios 1:13-14 );
Batismo no Esprito (Atos 1:5) significa o recebimento da plenitude do Esprito, dando-nos capacitao
em todas as reas de nossas vidas, trazendo conforto, poder e direo. O livro de Atos descreve o falar em
outras lnguas como um possvel sinal do batismo no Esprito Santo (2:4; 10:45-46; 19:6);

21

 Ser cheio do Esprito ser controlado e guiado por Ele. Portanto, a evidncia de sermos cheios do
Esprito Santo so os frutos do Esprito (carter produzido pelo Esprito em ns). A Bblia ensina-nos a
continuarmos sendo cheios do Esprito - viver na plenitude do Esprito continuamente - Efsios 5:18. Os
discpulos continuaram sendo cheios em vrias ocasies (Atos 4:31, 7:55, 4:8).

Palavra que Transforma

Voc gostaria de ser batizado com o Esprito Santo? (Lucas 11:11-13; Atos 2:1-4; Atos 19:1-6). Assim como
a salvao, a plenitude do Esprito Santo recebida pela f. Haver uma oportunidade para voc, nesta
sesso, de receber orao e batismo no Esprito Santo. Isso pode ser evidenciado pelo falar em lnguas.
Esteja na expectativa e permita que o Esprito Santo lhe d uma lngua que voc nunca falou antes.
Esta semana, comece a orar em lnguas regularmente. Falar em lnguas uma orao que o Esprito Santo
faz. Essa uma comunicao direta com Deus (1 Corntios 14:2) e voc cresce espiritualmente (Judas 20).
Tambm esteja aberto para ouvir o Esprito Santo todo dia, enquanto voc ora, l a Bblia ou realiza suas
atividades do dia a dia.

Edificando
Esta semana voc pode est meditando nas seguintes passagens. Escreva qualquer dvida ou pergunta
que voc tenha para discutirmos na prxima sesso.
1. Atos 1:1-11 A ascenso de Jesus ao Paraso e a promessa do Esprito Santo.
2. Mateus 3:1-17 O batismo de Jesus.
3. Joo 7:37-39 O Esprito Santo comparado a rios de guas vivas.
4. Atos 3:1-16 Pedro cura o homem aleijado.
5. II Corntios 3:1-18 O ministrio do Esprito em comparao com a antiga aliana.
6. Romanos 8:1-27 A vida no Esprito.

22

Pois o Reino de Deus no comida nem bebida, mas justia,

paz e alegria no Esprito Santo (Rm 14:17)

Contedo
Entender o processo de santificao;
Aprender mais sobre a realidade do mundo espiritual;
Entender nosso propsito como cristos.

Definindo a Cena
Existe uma histria verdica sobre uma mulher de Ruanda, poucos anos antes de um genocdio ocorrido
l. Em um terrvel dia, em 1998, soldados chegaram aldeia, pegaram o filho dela de 19 anos, e o levaram
para a um campo e atiraram nele a sangue frio, embora ele fosse inocente de qualquer crime.
Diante disso, ela afirmou: Depois disso, eu senti um dio muito grande dos soldados. Certa vez, eu estava
orando e perguntando a Deus por que existem pessoas que matam. Ento, tive uma viso de uma casa em
uma ponte. Uma estrada levava ponte e, do outro lado, ao cu. Na casa havia uma placa: Inzu Y Umanzi
Wawe, que significa A Casa de Seu Inimigo. Eu desenhei essa viso em meu dirio, e seu significado
comeou a se clarear para mim. No final da pgina, escrevi: O caminho para o cu passa pela casa de seu
inimigo. Eu me lembrei do som dos tiros nessa noite e eu comecei a orar pelo homem que matou meu
filho.
Dois meses depois, o assassino, sobrecarregado com o peso da culpa, foi a casa dela confessar o crime
e pedir perdo. Surpreendentemente, essa me superou sua tristeza para receb-lo em seu lar, abra-lo
e o alimentar. Em seguida, ela o aceitou como parte de sua famlia efetivamente adotou o assassino de
seu filho! Mais tarde, a histria de perda, perdo e reconciliao dessa mulher inspirou muitos trabalhos
de paz em Ruanda.
(Histria contada pela Viso Mundial em Ruanda)
Muitas pessoas diriam que a ao dessa corajosa mulher de Ruanda no natural. Muitos de ns
pensamos que difcil perdoar nesse contexto. Nossa inclinao pagar mal com o mal. Entretanto,
essa mulher estava vivendo um conjunto diferente de valores os valores do Reino de Deus!

23

Para Discutir
Um dos ensinamentos favoritos de Jesus enquanto Ele estava aqui na Terra era sobre o Reino. Infelizmente,
seus ouvintes, com frequncia, no O entendiam. Eles pensavam que Ele estivesse falando de um reino
poltico terrestre, que superaria o Imprio Romano e restabeleceria a independncia de Israel como nao.
O foco deles estava no natural, no mundo temporal que viam ao seu redor. Mas Jesus falava de um reino
celeste, um reino espiritual que est em voc. Um reino que no pode ser visto, porm mais poderoso
que qualquer reino desta terra.
A vinda de Jesus sinalizou o incio de um reino diferente, onde Jesus o Rei. Alguns o definiam como
sendo um reino de cabea para baixo: onde voc perde para ganhar, d para receber e perdoa em vez
de odiar.
Como seguidores de Jesus, vivemos um conjunto de valores diferentes dos do mundo. Nesse reino,
voc vive pela f (a Palavra de Deus) e no pelo que v. Vivemos neste mundo, mas no somos dele. E
aguardamos, com grande expectativa, por um tempo melhor do que o que vivemos hoje no natural, no
qual experimentaremos a plenitude do Reino de Deus no cu.
1. Os Valores do Reino - Mateus 5:1-16; 38-48
Descreva os valores do Reino de Deus. Como eles diferenciam-se dos valores do mundo no qual vivemos?
Existem vrias opes de resposta:
O que est em nosso corao o mais importante. Ex.: Pureza de corao e fome por Deus;
Nossa motivao por recompensa espiritual. Vivemos luz da eternidade;
Vivemos de maneira diferente sendo luz. Nosso objetivo ter uma vida santa, mesmo quando os
outros ao nosso redor no vivem em santidade;
Amamos s pessoas incondicionalmente;
Perdoamos quando somos injustiados;
Caminhamos a milha extra.
2. Vivendo no Reino - Mateus 6:9-13
Na orao do Pai Nosso, Jesus revela nosso propsito na Terra. O que significa orar venha o Teu
reino? O que isso parece?
Nosso objetivo enquanto estivermos na Terra cumprir o propsito celestial, trazendo os valores e a
realidade do Reino para Terra por meio de uma vida baseada no senhorio de Jesus e no poder do Esprito.
Vivemos para ver a vontade de Deus sendo feita assim na terra como no cu. (Mateus 6:10)
Exemplos:
Outros chegando ao Reino de Deus (evangelismo);
A bno de Deus em nossas vidas e nas pessoas ao nosso redor;
Pessoas sendo curadas fsica, emocional e espiritualmente;
Mudana de vida, libertao de vcios e relacionamentos restaurados;
Pessoas experimentando amor, alegria e paz (e outros frutos do Esprito);
Esperana restaurada e sonhos realizados.
Jesus falou que devemos ser luz neste mundo - Mateus 5:14-16
O que isso significa?
Somos chamados para sermos testemunhas de Deus, a fim de que outros possam v-lo em ns e se
aproximar dEle. A vida no Reino de Deus no pode passar despercebida neste mundo. Ser luz , portanto,
viver de tal forma que Cristo (a luz do mundo Joo 8) possa ser refletido em ns e pessoas sejam

24

atradas a um encontro com Jesus.

Como podemos mudar para sermos mais parecidos com Jesus, vivendo a realidade do reino de Deus?
A) Mateus 6:28-34
Buscar o Reino de Deus em primeiro lugar (Mateus 6:33). Colocar Deus em primeiro lugar em tudo em
suas decises e prioridades, em seu corao! Torn-lo verdadeiramente Senhor de cada rea de sua vida.
B) Romanos 8:5-9
Quando voc colocar Deus em primeiro lugar, o Esprito trabalhar em sua vida para transform-lo (a).
Somente Deus pode mudar uma pessoa e conced-la poder para vencer o pecado. Transformao
trabalho do Esprito Santo. Seja cheio (a) do Esprito por meio da submisso a Deus (Romanos 8:5) e
desenvolva um relacionamento com Ele (como veremos na Sesso 5).
Nota: Aqui vale a pena ser feita uma distino entre dois termos comumente associados salvao:
justificao e santificao. (Romanos 5:1 ;3:24 )
Justificao tornar-se justo diante de Deus por meio da f no sacrifcio de Jesus. Portanto, uma
questo de posio diante de Deus.
Santificao o processo de ser transformado pelo Esprito Santo, para sermos gradualmente mais
parecidos com Cristo. (1 Pe 1:2; 2 Cor 7:1; 2 Cor 3:18)

C) Tiago 1:21-25 e Salmo 119:11, 105,144

A Bblia (palavra de Deus) um instrumento poderoso de transformao em nossas vidas. medida que
meditamos nessa palavra e somos praticantes das verdades que nela encontramos nos tornamos mais
parecidos com Jesus.
Como cidados do Reino Celeste, vivemos com a eternidade em nossos coraes, com o Cu como
nossa casa final. Entretanto, viver de acordo com os princpios do Cu tambm nos d um novo propsito
para nossa vida aqui na Terra.
3. Reino de Deus e Guerra Espiritual
Como cristos, como a nossa abordagem diante dos problemas dirios das lutas em diferentes reas?
- Efsios 6:11-18 e Tiago 4:7
Como cristos, reconhecemos a realidade de um reino espiritual, que est alm do que podemos ver. H
um cu e um inferno. H anjos (Hebreus 1:13-14), seres espirituais a servio de Deus em favor do seu povo;
e demnios, anjos que se rebelaram com satans (Is 14:12-15; Ez 28:12-17; Lc 10:18) e constituem o Reino
das trevas (Joo 10:10; I Pe 5:8). No lutamos contra carne e sangue (Ef 6:12), existe uma guerra espiritual
e para esta usamos armas espirituais:
Orao (Mateus 6:13): Jesus nos ensinou a orar pedindo proteo contra o maligno;
Autoridade (Lucas 10:19): Jesus deu aos seus discpulos autoridade contra todo poder do mal em seu
nome;
Palavra de Deus (Efsios 6:17): A palavra de Deus nos d discernimento para no cair nas armadilhas do
Diabo;
Sangue de Jesus (Apocalipse 12:11): Jesus na cruz triunfou sobre o inferno e seu sangue nos limpa de
toda acusao, que uma artimanha frequente do Diabo. Consciente do poder do sangue de Jesus, o
crente vence as acusaes do Diabo e se apropria da vitria da cruz (Colossenses 2:14-15).
4. O Reino de Deus e o Batismo - Mateus 28:19 e Romanos 6:4.
Por que o Reino de Deus espiritual e invisvel, quando voc se torna um cristo, ningum, na verdade,
v o que aconteceu.
Mas, Jesus nos ordenou a sermos batizados para mostrar exteriormente o que j tem acontecido em ns
interiormente.

25

Em que consiste o batismo segundo a Bblia?

A) O batismo nas guas demonstrao pblica de sua deciso de seguir a Jesus e deixar sua velha
maneira de viver. (Romanos 6:4, Atos 9:18).
B) Sela o compromisso do crente em fazer parte do corpo de Cristo (Atos 2:38, 41).
Se voc um(a) cristo(), voc precisa ser batizado(a)? Como isso se diferencia do batismo ou
consagrao de bebs?
No precisamos ser batizados para sermos cristos. O batismo nas guas no salva voc. Ele uma
imagem do que j aconteceu, um pblico reconhecimento de sua deciso de ter uma f pessoal em
Cristo. Apesar do batismo no nos salvar, ele foi ordenado por Jesus como algo a ser feito por qualquer
pessoa que venha a crer nEle como Senhor e Salvador. O batismo nas guas no o mesmo que o
batismo ou dedicao de crianas, porque ele reflete uma deciso que ns tomamos, no nossos pais.
Por isso, em nossa igreja, no batizamos crianas. Assim, como Jesus foi apresentado no templo, da
mesma maneira fazemos com as crianas.
Como Jesus e os primeiros crentes foram batizados? - Mateus 3:13-17 e Atos 2:38-41
Jesus e a Igreja Primitiva foram batizados sendo totalmente imersos em gua. A palavra batismo (bapteez-o) significa afundar, imergir, mergulhar ou submergir em uma substncia. Ele era originalmente
associado limpeza nos tempos bblicos. Batismo nas guas significa ser totalmente imerso em gua (ao
contrrio de asperso) como uma imagem da morte e ressurreio. Somos batizados em nome do Pai,
do Filho e do Esprito Santo (Mateus 28:19), como tambm nos identificamos com Jesus Sua morte,
sepultamento e ressurreio. O batismo simboliza o sepultamento de sua velha vida e a ressurreio
para uma nova vida. Tambm os discpulos foram batizados publicamente. Da mesma maneira, ns
devemos ser batizados (onde possvel) em frente nossa nova famlia (igreja) como um sinal de nosso
compromisso. No entanto, observe que no somos batizados em nome de uma igreja ou denominao,
mas em nome de Cristo (Atos 19:5).

Palavra que Transforma

Deus est comprometido com o seu crescimento, para que voc seja como Ele e para que o Reino dEle
seja expresso em sua vida e por meio dela. Qual rea da sua vida Deus est desafiando a voc para mudar
exatamente agora?
Somente o Esprito Santo tem poder de nos transformar de dentro para fora. Portanto, dependa dEle e
invista em sua comunho com Ele por meio da orao e da palavra de Deus (como veremos na prxima
sesso).

Edificando
As leituras abaixo esto relacionadas ao assunto que tratamos ao longo desta sesso. Ento, aproveite
para ler e meditar nestas passagens em casa, anote dvidas para perguntar na prxima sesso e oua a
Deus em sua palavra.
1. Mateus 5-6 Princpios da vida no Reino de Deus.
2. Mateus 25:14-46 A Parbola dos Talentos.
3. Joo 17:14-19 Nosso chamado para estar neste mundo, mas no ser dele.
4. Joo 18:28-37 Jesus como um Rei celeste.
5. Glatas 5:16-26 - O fruto do Esprito: vivendo os princpios do Reino.
6. I Corntios 15:50-58 A perspectiva da eternidade.

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Mais do que isso, considero tudo como perda, comparado com a suprema grandeza
do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor. (Filipenses 3:8 NVI)

Contedo
Ajud-lo a desenvolver prticas de estilo de vida que as auxiliem
na sua caminhada de conhecimento de Deus. Isso inclui:
Conhecer a Deus por meio das Escrituras (incluindo a meditao);
Conhecer a Deus por meio de orao e adorao pessoal.

Definindo a Cena
O Brasil o pas do futebol, portanto os jogadores de destaque facilmente se tornam alvos da mdia, dos
paparazzi e da internet. Suas vidas, seus gostos, seus relacionamentos, suas formas de vestir so assuntos
que esto na boca do povo. Mas ser que seus fs os conhecem de fato?
Sem compartilhar a vida juntos e apreciar conversas de corao para corao, ns nunca conheceremos
realmente uma pessoa. Conhecer a Deus o mais excitante e gratificante relacionamento que algum
pode experimentar. Como os admiradores de jogadores de futebol, muitas pessoas contentam-se em
saber sobre Deus, mas no tm uma experincia pessoal com Ele.

Focando
A Bblia uma coleo de livros feita por aqueles que conheceram a Deus pessoalmente. Exploraes
selvagens e aventuras preenchem essas pginas. Existem histrias de amor e perdas, vitrias e rduas
batalhas, milagres que inspiram e surpreendem. Existem msicas efervescentes de alegria, declaraes de
coragem e de f e lamentos de profundo desespero. Nela h sermes e cartas de pastores das primeiras
igrejas e ensinamentos do prprio Jesus. Profetas entregaram a mensagem de Deus de forma honesta e
crua, poetas tentaram captar a grandeza de Deus com suas prprias palavras e pessoas comuns ofertaram
suas oraes de corao partido.
Lendo a Bblia, talvez voc no reconhea os lugares e cidades mencionados. Alguns dos costumes
vo parecer um pouco estranhos. Mas o mesmo Deus que inspirou as histrias da Bblia anseia por se

27

relacionar com voc. Ele te ama individualmente e deseja andar a jornada da vida contigo. Porm, como
em todo o relacionamento, voc precisa separar um tempo e ser constante em querer conhec-Lo. Esta
sesso mostrar a voc como continuar a aventura de conhec-lo mais e mais.

Para Discutir
1. Bblia: O livro que fala
Por que devemos ler a Bblia? I Corntios 10:11 e 2 Timteo 3:14-17
A Bblia ensina-nos a verdade e sabedorias para vivermos uma vida que agrada a Deus:
Ela mostra exemplos de outros para aprendermos com eles;
Ela treina e prepara para as boas obras;
Ela traz correo e convico para nossas vidas.
A Bblia tem sido fielmente ensinada durante os sculos. O Antigo Testamento (a primeira metade da Bblia)
foi coletado pelos judeus e retrata a histria da relao de Deus com a nao de Israel, aproximadamente
dois milnios antes de Cristo. J o Novo Testamento no to antigo. Ele foi escrito no primeiro sculo
(d.C.) e recorda a histria de vida de Jesus e da formao da Igreja Primitiva.
A Bblia um livro antigo, escrito centenas de anos atrs. Como ela pode ser atual nos dias de hoje?
Hebreus 4:12
A Bblia atual, porque contm a Palavra de Deus, que viva e poderosa. Ela inspirada pelo Esprito
Santo.
Como podemos ler a Bblia de uma forma que possamos conhecer a Deus? Joo 5:37-40
Jesus estava falando para um grupo de pessoas (os fariseus) que no eram diferentes de muitos fs de
futebol. Eles estudavam a Bblia, porm no conheciam o autor ou experimentavam o que Ele traz.
Porque a Bblia atual e ativa, ela requer interao e respostas de ns. Conhecer a Deus uma relao
bilateral. Para isso, precisamos:
Pedir ao Esprito Santo para falar conosco por meio das Escrituras;
Permitir que Sua palavra penetre em nosso corao, aplicando essas verdades em nossas vidas hoje;
Meditar (pensar) em Suas palavras;
Obedecer Sua palavra.
Nota: til fazer anotaes, em um dirio, do que Deus diz a voc.
2. Orao: Conversando com Deus
O que orao? Como devemos orar? Mateus 6:1-13
Orar comunicar-se com Deus.
Ela pessoal, entre voc e Deus (Mateus 6:5-8): O estado do seu corao importa para Deus mais que
suas palavras. Os fariseus eram muito preocupados com a aparncia das coisas. Orao relacionamento,
no uma frmula.
Isso no exclui a necessidade de orao pblica corporativa, mas se lembre de que Deus olha nosso
corao quando oramos.
Envolve adorao (Mateus 6:9): importante lembrarmo-nos da grandeza de Deus quando oramos,
pois isso nos ajuda a ter f na capacidade dEle de responder e trazer mudana.

28

 Inclui petio: Pedir pelo nosso po dirio, pelas coisas que ns (e outros) precisamos (Mateus 6:11).
Inclui confisso do pecado e recebimento de perdo (Mateus 6:12).
Inclui guerra espiritual: Pedir por proteo contra a tentao e as obras do diabo contra ns (Mateus
6:13).
Nota: importante para Deus que, quando oramos, estejamos vivendo de maneira correta nosso relacionamento
com as pessoas (da a necessidade de perdoar Mateus 6:14-15). Falta de perdo limita a efetividade da orao.

3. Adorao: Expressando Seu Amor

Jesus disse que ns devemos comear nossa orao com adorao: Santificado seja o Seu nome
(Mateus 6:9).
O que adorao e por que somos chamados para adorar a Deus?
Adorao uma expresso do nosso amor, gratido e honra a Deus. (Os Salmos so um bom exemplo
disso veja as leituras dirias desta semana). Adorar uma atitude e um estado de um corao que est
aberto e disposto a honrar a Deus. A adorao se expressa de vrias maneiras, como no ato de doar, servir
e tambm cantar individual ou coletivamente.
Devemos adorar a Deus...
Por quem Ele ;
Pelas Suas obras maravilhosas;
Pelo que conhecemos dEle e no pelo que sentimos;
Porque Ele digno do nosso louvor.
Adorao tambm importante, porque, quando lembramos quem Ele , nossa f edificada.
Adorao um estilo de vida e requer a entrega de nossa vida ao senhorio de Jesus, o que inclui dar
dzimos e ofertas (2 Corntios 8:1-7). Msica, som, banda e luzes so apenas meios pelos quais a verdadeira
adorao toma lugar.

Palavra que Transforma

Caso voc ainda no esteja fazendo isso, separe um tempo diariamente para ler a Bblia e orar. Qual o
horrio do dia que melhor para voc fazer isso?

Edificando
Estas leituras so uma coleo de oraes, msicas e meditaes. Medite em casa e faa anotaes.
1. Jeremias 9:23-24 Conhecer a Deus mais importante que qualquer outra coisa.
2. Salmo 84 Fala sobre as coisas que o corao diz, ansiando pela presena de Deus.
3. Salmo 92 Um Salmo de Adorao.
4. Salmo 119:1-16 Meditando e seguindo a Palavra de Deus.
5. Salmo 42 Alcanando Deus e adorando em tempos de tristeza.
6. Ezequiel 37:1-14 Viso do vale de ossos secos.

29

Eles comprometeram-se no ensino dos apstolos, na vida junto, na

refeio comum (comunho) e nas oraes. (Atos 2:42 MSG)

Contedo
Entender quem a Igreja, seu propsito e importncia.

Definindo a Cena
Quando voc pensa sobre igreja, o que vem sua mente? Um lugar? Um prdio? Um programa de
domingo? Uma plataforma com um plpito?
A primeira vez que vemos a palavra Igreja aparecer na Bblia em Mateus 16:16. Pedro afirma para Jesus:
Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo, e, em resposta a tal afirmao, Jesus diz: Tu s Pedro, sobre esta
pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno no prevalecero sobre ela. A palavra que Jesus usa
para igreja ekklesia. Esse no era um termo religioso. Poderia referir-se a um agrupamento de cidados
reunidos por algum propsito cvico especfico ou poderia, ainda, descrever um agrupamento de soldados
convocados a se reunir para propsitos militares. Uma ekklesia, portanto, era um ajuntamento ou uma
assembleia de pessoas convocadas a se reunir em torno de um propsito especfico. Ekkelsia no se
referia a um lugar especfico, e, sim a um ajuntamento especfico. A igreja esse ajuntamento especfico
(comunidade), reunido com base na crena de que, como Pedro disse, Jesus o Cristo, o Filho do Deus
vivo.

Focando
Quando a Igreja Primitiva comeou, eles encontravam-se em vrios lugares. Primeiro, reuniam-se no
templo em Jerusalm. s vezes, se encontravam nas sinagogas (lugar de cultos dos judeus) para adorar.
Mais frequentemente, eles se encontravam nas casas das pessoas. Era comum ser escolhida a maior casa,
onde caberia o maior nmero de pessoas. As igrejas foram formadas em todo o Imprio Romano, em
cidades antigas, como Filipos, feso e Corinto. Desde ento, os cristos de todo o mundo estavam juntos
regularmente para adorar a Deus e encorajar uns aos outros.

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Para Discutir
A igreja descrita usando uma variedade de imagens, que mostram como Deus quer que a Sua igreja seja.
1. Igreja: Templo de Deus - 2 Corntios 6:16 e Efsios 2:19-22
Em tempos antigos, os templos eram locais de adorao, onde os sacrifcios eram feitos e onde a presena
de Deus habitava. Como a igreja semelhante ao templo? Como a igreja diferente do templo?
Em que sentido a igreja similar a um templo:
o lugar da habitao de Deus. O Esprito Santo habita em cada um de ns. Ns levamos a presena
de Deus;
Deus adorado. Isso feito por meio do canto corporativo em estilo contemporneo. Levantamos
nossas mos, louvamos e danamos como uma expresso de nosso corao;
Oraes so oferecidas;
Ensinamento recebido, para que possamos crescer em nossa f;
Ofertas so recebidas. Damos dzimos e ofertas a cada semana como parte de nossa adorao a Deus
e para construir Seu Reino.
Em que sentido a igreja diferente de um templo:
Ela no um edifcio fsico o povo de Deus que contm Sua presena.
Sacrifcios no so feitos como Jesus tornou-se nosso sacrifcio, no h mais a necessidade de um.
Entretanto, oferecemos sacrifcios de louvor e adorao (canes) e tomamos a ceia (po e vinho) para
lembrar o sacrifcio supremo de Jesus na cruz.
2. Igreja: Famlia de Deus - 1 Tessalonicenses 2:7-12 e Hebreus 3:3-6.
Como a igreja considerada uma casa? (Observao: casa de pode significar famlia de, como na casa
de Davi ou casa de Israel).
Como cristos, fomos adotados na famlia de Cristo, na qual operam princpios celestiais. Temos irmos e
irms espirituais. Assim como em uma famlia, compartilhamos sobre nossas vidas; amamos e apoiamos
uns aos outros; caminhamos por momentos bons e ruins juntos; prestamos contas uns aos outros, para
que possamos crescer para sermos o povo que Deus nos chamou para ser.
3. Igreja: Corpo de Cristo - 1 Corntios 12:12-20 e 12:26-27
A igreja como um corpo porque:
composta por muitas partes diferentes. Ns todos temos diferentes dons espirituais e precisamos
estar envolvidos e contribuir. Cada parte importante.
Embora composta de diferentes partes, somos um corpo unido em Cristo (que a cabea) pelo
Esprito Santo.
Estamos todos interligados. Ento, se uma parte est doente, temos de apoi-la, e, se outra est se
alegrando, nos alegramos com ela tambm. Relacionamentos calorosos uma parte importante do que
representa ser membro do Corpo.
4. A Importncia da igreja local - Atos 2:42-44
Pode algum ser cristo sem ir igreja?
Sim e no!
Ser parte de uma igreja no te faz ser um(a) cristo(), mas muito difcil viver a vida crist sem o apoio e
o encorajamento de outros cristos. Seria como tentar jogar uma partida de futebol, chutando uma bola
ao redor de seu quintal contra uma parede. Sem um time, dificilmente poderamos dizer que estamos
jogando futebol!

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Deus nos chamou para estarmos ativamente envolvidos em uma igreja local e edific-la para Sua glria.
Ter relacionamentos com outros cristos nos ajuda a crescer e a estar mais perto de Deus (como o ferro
com o ferro se afia Provrbios 27:17).

Palavra que Transforma

Qual diferena voc acredita que a igreja tem feito na sua vida? Como voc pode envolver-se mais na
igreja? Voc pode contribuir com o crescimento do Reino de Deus de vrias formas: financeiramente ou
dedicando seu tempo e/ou com seus dons e talentos. Em qual dessas reas voc tem investido? J pensou
em fazer parte de um Grupo de Crescimento? J viu alguma rea para ser voluntrio? Ento, procure um
dos lderes do Descobrindo o Cristianismo e saiba como participar!

Edificando
As passagens abaixo abordam o assunto Igreja. Leia, medite e estude a palavra de Deus.
1. 1 Pedro 2:3-12 A igreja comparada com pedras vivas de um templo.
2. Efsios 3:14-21 Orao pela igreja em feso.
3. Efsios 4:1-16 Unidade da igreja.
4. Romanos 12:4-13 Dons espirituais no corpo da igreja de Cristo.
5. Colossenses 3:12-17 Como tratar um ao outro.
6. Mateus 16:13-19 O chamado de Jesus para construir a igreja.

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Esperamos que o Descobrindo o Cristianismo tenha sido muito mais que um curso de aprendizado
da Palavra, mas que realmente tenha trazido transformao real em sua vida. Desejamos que
voc continue sua caminhada crist, crescendo em intimidade com Cristo e em conhecimento e
vivncia da Verdade da Palavra.
Ns, como igreja, estamos ao seu lado para contribuir com sua caminhada! Oferecemos uma
srie de possibilidades que podem ajudar-lhe nesse processo: cursos, cultos, eventos, palestras e
encontros. Caso voc ainda no faa parte de um Grupo de Crescimento (GC) no perde tempo
e procura um. O GC uma forma de voc est relacionando-se de maneira saudvel com as
pessoas da nossa igreja e tambm aprender mais da Palavra de Deus. Com certeza tem um Grupo
que a sua cara, ento para fazer parte de um, basta cadastre-se em nosso site: www.ccvideira.
com.br.
Temos tambm outros cursos e atividades que contribuiro para o seu crescimento:
Curso de Teologia (Academia Videira de Excelncia Crist);
Curso de Noivos;
Curso Pais para Toda Vida;
Curso de Casais (MMI);
Celebrando a Recuperao.
E claro, no deixe de participar de nossas atividades semanais e tambm venha servir com alegria
em um dos nossos Departamentos.

DOMINGOS
Videira Sede
9h, 11h, 16h, 18h e 20h
Rua Eliseu Ori, 1553 - Jos de Alencar - Fortaleza - Ce
Videira Extenso Centro
17h
Av. Dom Manuel, 929 - Centro - Fortaleza - Ce
Videira Extenso Piarreira
18h
Rua Ernesto Monteiro, 2290 - Alagadio Novo - Fortaleza - Ce
Videira Natal
18h
Largo Interv. Ubaldo Bezerra, 1956 - Candelria - Natal - RN
Para mais informaes, voc pode entrar em contato com
a gente pelo seguinte nmero (85) 3878.0100
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CONTRA CAPA

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