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Tobias Peucer e as

origens do jornalismo
Orlando Tambosi*

Resumo:

O artigo procura relacionar o estudo pioneiro de Tobias


Peucer sobre jornalismo (publicado em 1690) com o
esprito da poca, mostrando que a atividade jornalstica se desenvolve no contexto da revoluo cientfica e que, j no sculo XVII, no por acaso tambm chamado o sculo dos peridicos, ocorre uma verdadeira
exploso do jornalismo, que fixaria alguns conceitos
fundamentais da profisso ainda hoje vigentes.

Palavras-chave:

jornalismo histria revoluo cientfica filosofia.

Abstract

This article establishes a relationship between Tobias


Peucers pionner study on journalism, published in
1690, and that eras frame of mind, showing that journalism developed in the context of a scientific revolution. In the XVII century, there was a newspaper boom
that helped to establish some fundamental professional concepts still employed today.

Keywords

journalism, history, scientific revolution, philosophy

49

50

1. Tobias Peucer, considerado o autor da

(1642-1727), o pai da fsica moderna, e no

primeira tese doutoral sobre jornalismo1,

mesmo ano em que vieram luz o Ensaio

publicada no final do sculo XVII, teve o

sobre o intelecto humano e Dois tratados

mrito de sistematizar os principais con-

sobre o governo, do filsofo John Locke

ceitos da recm-nascida imprensa peridi-

(1632-1704), fundador do empirismo e teri-

ca, mas no deve ser visto como precursor

co do liberalismo. Na Alemanha de Peucer,

ou fundador de uma teoria do jornalis-

o filsofo e lgico Wilhelm Leibniz (1646-

mo. Na verdade, os pressupostos tericos

1716) estabelecia as diferenas entre a in-

e regras tcnicas que ele enuncia corres-

vestigao cientfica e a pesquisa filosfico-

pondem cultura da notcia2 que come-

metafsica, criticava Descartes (1596-1650)

ava a se consolidar nos principais centros

e polemizava com Newton sobre a primazia

da Europa (principalmente na Holanda)

na criao do clculo diferencial. A revo-

em funo da expanso do comrcio e da

luo cientfica , que j varrera boa parte

proliferao de peridicos. Peucer remete,

da Europa, lentamente comea a mudar a

portanto, s origens do jornalismo (o pr-

imagem do mundo, solapando a concepo

prio termo jornalista passou a ser utili-

aristotlico-crist do universo.

zado em francs, ingls e italiano somente

no sculo XVII que irrompe este gran-

por volta de 17003). Filho da modernida-

dioso movimento de idias que transforma-

de tal como as cincias, o jornalismo seria

r profundamente no s a cincia e a filo-

decisivo, no sculo XVIII, difuso das

sofia, mas a prpria con-cepo do mundo

idias do Iluminismo s ento assumin-

e da vida: a obra de Galileu Galilei (1564-

do caractersticas poltico-ideolgicas mais

1642) lhe fornecer as caractersticas de-

ntidas que desembocariam na formao

terminantes; Francis Bacon (1561-1626) e

da chamada opinio pblica e na Revo-

Ren Descartes, cada qual sua maneira,

luo Francesa de 1789.

sero seus arautos filosficos. Desfecho: a

Peucer, Tobias, De relationibus


novellis, Leipzig, 1690 (Os relatos
jornalsticos, traduo de Paulo da
Rocha Dias, So Bernardo do Campo,
Ps-Com-Umesp, 1999, publicada na
Revista Comunicao e Sociedade, 33,
pp. 199-214).
1

A expresso de Giovanni Gozzini


em Storia del giornalismo, Milo,
Bruno Mondadori, 2000.
2

Cfr. Peter Burke, Uma histria social do conhecimento (de Gutenberg a


Diderot), Rio de Janeiro, Jorge Zahar
Editor, 2003, p. 34.
3

Vale a pena reconstituir os traos his-

imagem new-toniana do universo concebido

trico-filosficos mais marcantes da-quela

como uma mquina, ou seja, como um rel-

Em geral, considera-se como perodo


da revoluo cientfica o tempo transcorrido entre a publicao de Sobre
as revolues das rbitas celestes, de
Nicolau Coprnico (1543), e dos Principia mathematica, de Newton (1687);
a referncia bsica, no entanto, permanece sendo o sculo XVII.

poca. O opsculo de Peucer (cons-titudo

gio.5 De agora em diante, a cincia (...) no

de 29 pargrafos) surge trs anos depois

mais a intuio privilegiada do mago ou

da publicao de Princpios matemti-

astrlogo iluminado, individualmente, nem

cos de filosofia natural, de Isaac Newton

o comentrio a um filsofo (Aris-tteles)

Giovanni Reale e Dario Antiseri,


Histria da filosofia, So Paulo, Edies Paulinas, 1990, vol. II, p. 185.
6

Citado por Paolo Rossi, Os filsofos e


as mquinas, So Paulo, Companhia
7

Estudos em Jornalismo e Mdia,


Vol. I N 2 - 2 Semestre de 2004

Ibidem, p. 187.

que disse a verdade, isto , no mais

artes atravs da colaborao. Tal objetivo

um discurso sobre o mundo de papel,

destacado no prefcio da primeira edio

mas sim investigao e discurso sobre o

(1666) das Philosophical Transactions, re-

mundo da natureza (...). Trata-se de um

vista da Royal Society, assinado por Henry

processo verdadeiramente com-plexo, que

Oldenburg, um seguidor de Bacon e secre-

(...) encontra seu resultado na fundamen-

trio da associao: estas Transactions

tao galileana do mtodo cientfico e,

so publicadas para que se possa aumentar

portanto, na autonomia da cincia em re-

ainda mais a aspirao a um conhecimen-

lao s proposies de f e s concepes

to slido e til (...) e para que os pesqui-

filosficas. (...) A cincia cincia expe-

sadores sejam convidados e encorajados a

rimental. atravs do experimento que

procurar, experimentar, encontrar coisas

os cientistas tendem a obter proposies

novas, transmitir mutuamente seus conhe-

verdadeiras sobre o mundo.

cimentos e contribuir no que possam para o

tambm no sculo XVII que surgem


as primeiras academias e sociedades

grande fim de fazer progredir a cincia da


natureza.7

cientficas, expressamente destinadas a

das Letras, 1989, p. 86.


Luciano Pellicani,Saggio sulla genesi
del capitalismo, Milo, SugarCo, 1992,
p. 276. Observe-se, entretanto, que
a tolerncia holandesa no impediu
8

promover a colaborao sistemtica en-

2. A pequena Holanda se tornar, no de-

tre cientistas, pesquisadores e eru-ditos

correr do sculo - graas abertura aos

(Accademia del Cimento [Academia do

estrangeiros e ao princpio de tolerncia,

Experimento], em 1657, na Itlia; Royal

funcional ao desenvolvimento econmico e

Society, em 1662, na Inglaterra; e Aca-

cientfico, o refgio de comerciantes, cien-

dmie des Sciences, em 1666, na Frana;

tistas, filsofos e tcnicos perseguidos em

na Alemanha, a Academia de Cincias de

seus pases por motivos religiosos. A fuga

Berlim no surgiria antes de 1700, funda-

de crebros e capitais dos pases da Contra-

da por Leibniz, seu primeiro presidente).

Reforma transforma Amsterd no principal

Independentes das universidades, em

centro capitalista da Europa e, conseqen-

geral controladas pelo poder eclesistico

temente, no principal mercado de informa-

e mais voltadas a uma filosofia escols-

o.

tica, essas associaes como observa P.

Num estudo sobre a gnese do capitalis-

Rossi - tinham justamente por objetivo o

mo, o socilogo italiano Luciano Pellica-

avano e o progresso das cincias e das

ni aponta a repblica holandesa como um

51

52

verdadeiro laboratrio em que se podia

850 ttulos)10. Mas as primeiras notcias

observar a sociedade capitalista-burguesa

impressas s surgem entre o final do scu-

em estado bruto: laica, industriosa, tole-

lo XV e o incio do sculo XVI, a princpio

rante, com a economia na linha de frente,

com periodicidade bastante irregular, ca-

subordinando s suas especficas exign-

racterstica que se prolongar at o incio

cias a poltica e neutralizando a religio.

do sculo seguinte. Tratam-se das gazetas,

Tolerncia religiosa e florescimento inte-

assim chamadas por tomarem de emprs-

lectual, de fato, caminhariam juntos na

timo o nome da moeda veneziana gazzetta,

ascenso da burguesia mercantil holande-

utilizada para compr-las.

sa, retra-tada nas pinturas de Vermeer e

Burke observa que panfletos sobre even-

Rem-brandt. Impulsionado pela dispora

tos da atualidade j eram vendidos no s-

de protestantes e calvinistas, tal processo

culo XVI, mas so os jornais e revistas

desencadear a exploso do jornalismo.

publicados depois de 1600 que melhor ilus-

Os relatos jornalsticos, porm, no

tram o comrcio da informao: as notcias

nascem na Holanda. A progressiva expan-

j eram vistas como mercadorias no sculo

so dos mercados exigiu, j a partir do

XVII11. O fato reconhecido tambm por

sculo XV, uma rede de informaes cada

Peucer, no pargrafo VIII de seu escrito.

vez mais articulada. Notcias manuscritas

As causas da apario dos peridicos im-

relatando a situao poltico-econmica

pressos com tempestiva freqncia hoje em

e as transaes comerciais e financeiras,

dia, diz ele, so em parte a curiosidade

celeremente reproduzidas por copistas

humana e em parte a busca de lucro, tanto

em poucas centenas de exemplares, abas-

da parte dos que confeccionam os peridi-

teciam as elites das principais cidades.

cos, como da parte daqueles que os comer-

Veneza era ento o centro editorial da

ciam, vendem.

Europa (a impren-sa, recordese, fora inventada por Gutten-berg em 1438), posi-

3. A verdadeira imprensa peridica apa-

o que preservaria durante todo o sculo

rece no incio do sculo XVII, em Antur-

XVI: funcionavam ali apro-ximadamente

pia, nos Pases Baixos, com a publicao se-

500 casas impressoras, que publicaram

manal da folha As ltimas notcias (Nieuwe

milhares de livros (um s editor, Gabriel

Tydinghen), a partir de maio de 1605. Nos

Giolito, chegou a imprimir em torno de

anos seguintes, novas publicaes semanais

Estudos em Jornalismo e Mdia,


Vol. I N 2 - 2 Semestre de 2004

que tambm l houvesse limites


liberdade de expresso. O Tratado
teolgico-poltico, do filsofo Baruch
Espinosa (1632-1677), ele prprio um
holands (segregado pela comunidade
judaica de Amsterd aos 24 anos de
idade), foi banido em 1674. Os telogos consideravam o grande filsofo um
ateu e blasfemo, nocivo aos valores da
repblica.
9

P. Burke, obra citada, p. 149.

Ibidem, p. 147. S no sculo XV, diz


Burke, mais livros foram impressos
em Veneza do que em qualquer outra
cidade da Europa (aproximadamente
4.500 ttulos, o que chega a algo como
2 milhes de cpias).
10

11

P. Burke,idem, p. 152.

G. Gozzini, obra citada, p. 25; ver


tambm Jean-Nol Jeanneney,
Storia dei media, Roma, Riuniti, 1996,
p. 31 (original francs: Une histoire des
mdias, Paris, Seuil, 1996)., Roma,
Riuniti, 1996, p. 31 (original francs:
Une histoire des mdias, Paris, Seuil,
1996).
12

surgem quase ao mesmo tempo na Basi-

primeiro pode ser ordenado como um fio

lia, em Estrasburgo, Frankfurt, Berlim,

contnuo, conservando a sucesso precisa

Ham-burgo, Praga, Colnia e Amsterd.

dos fatos histricos, o segundo contm a

Lon-dres ter seu primeiro jornal em

notificao de coisas diversas acontecidas

1622; Paris, em 1631; Florena, em 1636;

recentemente em qualquer lugar, limi-

Roma, em 1640; e Madri, em 1661.

tando-se a uma simples exposio, para

Vale mencionar que, na Frana, The-

reconhecimento dos fatos mais impor-tan-

ophraste Renaudot, editor da Gazette e

tes, ou mesmo misturando coisas de temas

mdico do rei Luiz XIII, j antecipava na

diferentes, como acontece na vida diria ou

dcada de 1630 alguns pontos importan-

como so propagadas pela voz pblica, para

tes em relao aos jornais, tratando das

que o leitor curioso se sinta atrado pela va-

fontes e estabelecendo a diferena entre

riedade de carter ameno e preste ateno

histria e relato jornalstico. A histria,

(pargrafos III e IV). O relato periodstico,

dizia ele, o relato das coisas aconteci-

em suma, trata de coisas singulares, tais

das, a gazeta somente a voz corrente.

como inundaes, tempestades, terremotos,

A primeira tida por dizer sempre a ver-

as obras ou os feitos maravilhosos e insli-

dade, a segunda j faz muito se impede a

tos da natureza ou da arte etc. (pargrafo

mentira. E no mente nem mesmo quan-

XV).

do refere notcias falsas que lhe foram co-

Quanto s fontes, Peucer parece sugerir

municadas como verdadeiras. S a men-

a pluralidade. Diz ele no pargrafo XIV

tira difundida conscientemente como tal

que preciso averiguar se quando um fato

pode torn-la digna de reprovao.12 Ain-

acontecido recentemente anunciado ime-

da que a soluo proposta por Renaudot

diatamente em locais diversos, confirma-

fosse desculpar de antemo o gazetier de

do pelo testemunho de muitos. Se houver

boa f, eximindo-o de qualquer responsa-

discordncia, conferese uma credibilidade

bilidade, no resta dvida de que ele foi

provvel s coisas narradas, de sorte que

o primeiro a suscitar o problema das fon-

afinal ao mais srio, pode suceder-lhe que

tes, essenciais ao trabalho jornalstico.

algumas vezes se lhe misture coisas falsas

Peucer tambm comentar a diferena

com coisas verdadeiras sem culpa sua. So-

entre relato histrico e relato jornals-

bretudo, no se pode mentir nem dizer coi-

tico em seu estudo de 1690. Enquanto o

sas falsas de sorte que o outro forme uma

53

opinio falsa ou seja enganado.

lica no sculo XVI: o Index Librorum Pro-

Segundo o historiador dos media Jean-

hibituorum (Index dos Livros Proibidos).

neney, exatamente no sculo XVII que

Concebido para se contrapor Reforma

se desenham alguns traos da imprensa

(e imprensa), inclua no s obras de te-

moderna: j amplo o leque de gneros,

ologia protestante, mas livros sobre outros

e a nova profisso comea a ampliar sua

assuntos escritos por hereges. Na lista fi-

prpria liberdade, apesar das interfern-

guravam nomes famosos como Coprnico,

cias dos governos e da corrupo . Exce-

Galilei, Bacon, Descartes, Locke, Espinosa,

tuando-se a liberal Holanda, no entanto,

Voltaire, Rousseau para ficar apenas nos

haveria censura prvia e frreo controle

mencionados neste artigo. Atualizado re-

da imprensa por parte das monarquias

gularmente at a 32a. edio, de 1948 (com

europias at o sculo seguinte. O rei Fre-

uma relao de 4 mil livros), o Index foi um

derico Guilherme I da Prssia, por exem-

obstculo circulao do conhe-cimento

plo, permitiria a existncia, durante seu

no mundo catlico: fora das bibliotecas dos

reinado (1713-1740), de apenas dois jor-

grandes centros, era difcil encontrar exem-

nais, a cargo de funcionrios por ele pr-

plares de livros proibidos.15

13

54

prio designados: um, oficial, dedicado a

Sobre a censura, o que tem a dizer Peu-

assuntos da realeza; outro, literrio, dedi-

cer? O pargrafo XVIII, a propsito das

cado exclusivamente aos livros escolhidos

precaues para a seleo da matria dos

pelo rei (a situao na Alemanha e us-

relatos jornalsticos, certamente no ex-

tria s mudaria com a ascenso de Frede-

pressa a viso de um iluminista:

rico II, iluminista, amigo dos filsofos, que

Eis a terceira precauo: que no se in-

desenvolve uma concepo menos grossei-

sira nos peridicos nada que prejudique os

ra do mundo cvico ). Basta lembrar, por

bons costumes ou a verdadeira religio (...).

fim, que livros ainda eram queimados em

por isso que em algumas cidades se esta-

praa pblica em pleno sculo XVIII, en-

beleceu com uma prudente deciso que no

tre eles as Cartas filosficas, de Voltaire

seja permitido imprimir peri-dicos sem

(obra publicada em 1733), e o Emlio, de

que estes tenham sido apro-vados pela cen-

Rousseau (1762).

sura. D-se, com efeito, a honesta discipli-

14

O sistema de censura mais abrangente,

na, para que os espritos inocentes no se-

contudo, foi o institudo pela Igreja cat-

jam ofendidos com esta espcie de pginas

Estudos em Jornalismo e Mdia,


Vol. I N 2 - 2 Semestre de 2004

Cfr. J. N Jeanneney, obra citada, pp.


20-22.
14
Ibidem, pp.40-1.
15
Por outro lado, o Index foi um chamariz
para os editores e livreiros laicos, gerando
uma espcie de mercado negro para os livros
proibidos que mais atraam a curiosidade
(ver P. Burke, obra citada, p. 130. O autor
chama ateno tambm para a censura
protestante, menos centralizada que a
catlica, mas no menos perniciosa).
13

impuras espalhadas aqui e ali, ou que, por

do da Frana, comea a publicar em 1684

outro lado, os que so propensos ao mal,

as Nouvelles de la Rpublique des Lettres

no venham a ser incitados por esse tipo

[Notcias da Repblica das Letras], cujo

de escritos.

sucesso foi imediato17. Cresciam agora as


publicaes eruditas e culturais, a exem-

Ver P. Burke, obra citada, p. 148.


17
Impressionado com a proliferao de
gazetas e outros tipos de peridicos, Bayle,
autor de um importante Dicionrio
histrico-crtico, j na poca reivindicava
uma histria da imprensa (Cfr. J.M.
Jeanneney, obra citada, p. 33.
18
Cfr. G. Gozzini, obra citada, p.36-37.
16

4. Amsterd passa a ocupar no sculo

plo das revistas das academias cientficas

XVII o lugar que Veneza ocupara no s-

(como a citada Philosophycal transactions,

culo anterior como centro de infor-mao

da Royal Society inglesa). Em Paris, o

e de produo e comercializao de livros.

Journal des Savants (1665), mantido pela

Gazetas de notcias eram ali im-pressas

Academia de Cincias, cultiva em suas 12

regularmente em diversas ln-guas, como

pginas semanais um modelo mais cultural

o caso dos primeiros jornais publicados

e literrio que seu congnere ingls, logo

em ingls e francs, em 1620: The Cor-

seguido pelo romano Giornale de Letterati

rant out of Italy, Germany etc. e Courant

(1668), de circulao mensal. Em Leipzig,

dItalie, Alemaigne etc. [Atu-alidades da

as Acta Eruditorum (1684), editadas em la-

Itlia, Alemanha etc.]. Mais de 270 livrei-

tim, se transformariam numa das revistas

ros e impressores atuavam na cidade, im-

mais famosas do sculo (foi em suas pgi-

primindo tambm bblias, mapas, Atlas,

nas, por exemplo, que Leibniz exps o cl-

dicionrios, enciclopdias e relatos de via-

culo diferencial).

gens em vrios idiomas, do latim ao fran-

Nesse meio-tempo, a Leipzig de Peucer se

cs, do ingls ao alemo, alm de russo,

afirma como um dos centros do jornalismo

idiche, armnio e georgiano. Contam os

europeu. E precisamente em Leipzig que

historiadores que os mari-nheiros ingleses

se edita o primeiro jornal dirio, experin-

dependiam dos editores holandeses para

cia que s foi possvel devido ao sistema

informaes e orientaes at mesmo so-

conjunto de servios postais e tipogrficos.

bre as costas da Ingla-terra.

Tanto se

O Neueinlauffende Nachricht von Krieg-

publicava (e no s na Holanda) que, ao

sund Welthandeln [Notcia corrente dos

final do sculo, surge tambm a resenha

fatos da Guerra e do mundo] foi publica-

de livros.

do quotidianamente durante mais de uma

16

ainda em Amsterd que o filsofo cal-

dcada pelo tipgrafo e livreiro Timotheus

vinista Pierre Bayle (1647-1706), exila-

Ritsch. Ainda que essa experincia perma-

55

necesse como um fato isolado por algum

nas dos jornais, silenciosamente, na prpria

tempo, estava

casa.19

aberto o caminho para

uma presena cada vez mais forte do jornalismo.

56

5. Abolida a censura prvia, em 1695,

A profisso de jornalista, de fato, am-

tambm a Inglaterra passa a se distinguir

plia sua autonomia em relao aos ofcios

no campo do jornalismo dirio. Em Lon-

de impressor e editor, dissemi-nando al-

dres floresceriam as iniciativas mais dura-

gumas regras tcnicas que cons-tituiro a

douras, como a do Daily Courant, editado a

cultura da notcia do jornal moderno.

18

partir de 1702, e a do The Evening Post, o

A imprensa comearia a tomar o lugar do

primeiro vespertino ingls, lanado quatro

plpito, como lembra Eisenstein em seu

anos depois. ento que a cultura da no-

belo estudo sobre as revolues do livro.

tcia d o salto que, mudanas tecnolgicas

De agora em diante, a seleo e circulao

parte, caracteriza o jornalismo ainda hoje.

de notcias seriam geridas por laicos, o

J em seu primeiro nmero o Daily Cou-

que contribuiria para o processo de secu-

rant anuncia as regras tcnicas e as nor-

larizao (ou dessa-cralizao) da cultura,

mas ticas que pautariam sua conduta. A

essencial ao avano do esprito cientfico.

cobertura do noticirio estrangeiro deveria

A partir do sculo XVIII, de fato,

citar as fontes, evitar qualquer acrscimo

o plpito foi definitivamente suplantado

de circunstncias falsas a um evento, rela-

pela imprensa peridica, e o dito nada

tando tudo correta e impar-cialmente. No

sagrado acabou por caracterizar a car-

incio de cada artigo, prossegue a apresen-

reira do jornalista. Frente furiosa cobi-

tao, o Autor citar o jornal estrangeiro

a de novidade e sede generalizada de

em que se baseou, de modo que o Pblico

not-cias, os esforos dos moralistas cat-

(...) possa julgar com maior conhecimento

licos e dos evanglicos protestantes (...) se

a credibilidade e imparcialidade do relato.

reve-laram pouco teis. O jornal mensal

Dispensando comentrios ou suposies

foi substitudo pelo semanal e este, enfim,

subjetivos, sero noticiados apenas dados

pelo quotidiano. Surgiam cada vez mais

de fato. E o jornal conclui: este Courant

jornais de provncia (...). Os bisbilhoteiros

(como mostra o ttulo) ser publicado dia-

freqen-tadores de igreja j podiam saber

riamente: sendo pensado para dar todas as

dos assuntos locais percorrendo as colu-

notcias to logo cheguem com o correio: e

Estudos em Jornalismo e Mdia,


Vol. I N 2 - 2 Semestre de 2004

Elizabeth L. Eisenstein, Le rivoluzioni


del libro. Linvenzione della stampa e
la nascita dellet moderna, Bolonha, Il
Mulino, 1995, p. 106. A autora faz uma
interessante anlise das imbricaes entre
o Renascimento, a Reforma protestante
e a revoluo cientfica, profundamente
influenciados pela inveno da imprensa
(h traduo brasileira: A revoluo da
cultura impressa, So Paulo, tica,
1998).
20
G. Gozzini, obra citada, pp.42-43.
21
Ibidem, p. 43.
19

se limita metade do espao, para poupar

grande importncia. E, no pargrafo XXI,

o pblico pelo menos metade das imperti-

acres-centa que [no relato] caber ater-se

nncias dos jornais comuns.

que-las circunstncias j conhecidas que

20

Credibility and fairness (credibilidade e

se costuma ter sempre em conta em uma

imparcialidade) eis, segundo Gozzini, a

ao, tais como a pessoa, o objeto, a causa,

primeira formulao de uma deontologia

o modo, o local, e o tempo.

profissional do jornalista , que depois se

Peucer est atento tambm neces-sida-

traduziria na clssica distino entre fa-

de de conciso, clareza e ateno aos fatos.

tos e opinies. A carta de apresentao do

O estilo dos peridicos, sublinha o pargra-

Daily salienta a exigncia de atualidade

fo XXII, no haver de ser nem oratrio

e enuncia sinteticamente algumas dire-

nem potico, pois aquele distancia o lei-

trizes que se tornariam fundamentais na

tor desejoso de novidade, e este lhe causa

profisso e hoje figuram em qualquer ma-

confuso, alm de no expor as coisas com

nual de redao: fidelidade aos fatos, pre-

clareza suficiente. Os relatos jornalsticos

ocupao com a verdade, rigor na apura-

devem seguir o fato tal como sucedeu, e

o e seleo, alm de exatido e conciso.

para isso o narrador se faz servir uma lin-

Delineia-se aqui a frmula dos cinco W,

guagem por um lado pura, mas por outro,

isto , o lead da notcia, que o jornalismo

clara a concisa, evitando as palavras obs-

ingls consa-graria: who (quem), what (o

curas e a confuso na ordem sinttica. No

que), where (onde), when (quando), why

pargrafo XXIV, finalmente, Peucer conclui

(porqu). No satisfeitas as condies do

que a finalidade dos novos peridicos

lead, ou o texto est mal elaborado ou no

mais prpria para o conhecimento de coisas

se trata de notcia.

novas acom-panhadas de uma certa utilida-

21

Essas questes no escaparam a Peu-

de e atualidade:

cer, que, no pargrafo XIII de sua tese,

J. N. Jeanneney,
Storia dei media
, cit., p. 24.
22

relaciona com a vontade do escritor de

Com efeito, o af de saber coisas novas to

peridicos tanto a credibilidade quan-

grande que cada vez que os cidados se encon-

to o amor verdade. No seja o caso

tram em encruzilhadas e nas vias pblicas per-

que, afirma ele, preso por um af parti-

guntam: o que h de novo? A fim de satisfazer

drio, misture ali temerariamente algu-

esta curiosidade humana tem se imprimido

ma coisa de falso ou escreva coisas insu-

de todo modo novos relatos jornalsticos em

ficien-temente exploradas sobre temas de

57

diversos idiomas. E os que os lem podem

prensa, particularmente a peridica, aju-

satisfazer assim a sede de novidades dos

dou a expandir o conhecimento. Ela no s

companheiros e dos grupos de amigos.

facilitou a interao entre diferentes tipos


de conhecimento, mas estimulou o ceticis-

6. Diante das exigncias da cultura da


notcia, ento cada vez mais difusa, no
surpreende que o primeiro quotidiano ingls tenha manifestado, j em seu nmero
de extria, a inteno de se destacar das
publicaes concorrentes, em geral menos
criteriosas. Afinal, no eram incomuns,
poca do Daily Courant e de Peucer, registros sensacionalistas de monstros e maravilhas, publicados lado a lado com relatos
de cunho mais factual. Jeanneney cita

58

como exemplo o jornal francs Mercure


galant, que em 1680 manteve seus leitores em suspenso com a fantstica estria
da serpente de La Tour du Pin, animal
com um maravilhoso rubi entre os dentes (sic), que aparecera vrias vezes entre os camponeses.22
Note-se que esse tipo de relato fantasioso pouco preocupava as elites, os religiosos e governantes. Curiosamente, o
jornalista passou a ser mais criticado e
malvisto quando, j consolidada a cultura
da notcia, se torna mais objetivo, isto ,
quando segue mais de perto os fatos, desprezando os comentrios ou suposies
subjetivos. Mas foi desse modo que a imEstudos em Jornalismo e Mdia,
Vol. I N 2 - 2 Semestre de 2004

mo, permitindo que a mesma pes-soa comparasse e contrastasse explicaes alternativas e incompatveis do mesmo fenmeno
ou evento.23
Embora mais conservador, em certos aspectos, que seus contemporneos iluministas, Tobias Peucer soube captar as transformaes vividas pela imprensa no sculo da
revoluo cientfica e dos peridicos. Como
foi dito, De relationibus novellis teve o mrito de sistematizar conceitos e regras que,
esparsos nas pginas de jornais e revistas,
compu-nham o perfil de uma nova profisso
- a de jornalista.

* Orlando Tambosi
O autor professor de Filosofia, tica e
Epistemologia do Departamento de Jornalismo da UFSC, Doutor em Filosofia pela
Unicamp, autor de O declnio do marxismo e a herana hegeliana, Florianpolis,
Editora da UFSC, 1999, e A cruzada contra
as cincias. FLN, Insular, 2004.

Referncias bibliogrficas
BURKE, Peter. Uma histria social do
conhecimento (de Gutenberg a Diderot).

J. N. Jeanneney, Storia dei media


, cit., p. 24.
23
P. Burke, obra citada, p. 19.
22

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