Lo que se muestra aqu es un planteamiento que logro reunir la comisin de

ordenamiento ambiental de la AZICATCH despus de un largo trabajo de aos.

Representaremos el calendario ecolgico:
La forma circular del diagrama representa el carcter cclico de la vida, es la
ley natural del retorno, y de causa y efecto. Representa adems la
interdependencia entre el tiempo, las acciones humanas, los dems elementos
de la naturaleza, el mbito espiritual.
Representado en crculos, el ms pequeo es denominado origen, lo siguientes
tres crculos hacia fueran son agua, los siguientes tres son tierra, los siguientes
tres son la gente, y el externo en rojo corresponde el tiempo.
El ciclo se fragmenta de dos tiempos que no duran lo mismo. Inicia en enero,
en donde comienzan las lluvias, los ros y aguas bajas crecen terminando hacia
julio. All comienza el segundo periodo que cierra de nuevo al inicio.
El primer periodo se denomina manejo oral mambeadero pues la chagra se
limita por las lluvias, se recogen frutos, es un periodo terico, el segundo
practica, un periodo de zocola, tumba, quema y siembra.
Cada periodo est dividido en 4 tiempos, los cuales son: primero kuduizi o
pecesillo, correspondiente a la poca de abundancia en cuanto a peces.
Seguido por joga+izi, donde abunda el camarn. Nuioizi, tiempo de cosecha de
canangucho adems del punto de partida del ciclo anual. El roizi o friaje que
representa la gran nubosidad que se da entre tres das a una semana
impidiendo la entrada de luz solar.
En la segunda poca del ao el primer periodo es referido a enfermedad debido
a un gusano por eso es llamado Nekatoma, se realiza pues la zocola, que es
limpiar el terreno de arbustos y hierbas. Sigue el tiempo de Emaio, el cual
representa el tiempo de la tumba de rboles que no harn parte de la chagra,
para ser quemados luego de estar secos. El Tareko, poca mxima del verano,
mximas temperaturas y menores precipitaciones, es el inicio de la siembra en
la chagra.