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Instrucciones: Lee atentamente cada texto antes de responder. Utiliza las tcnicas de comprensin lectora trabajadas
en clases para resolver las preguntas. Utiliza lpiz destacador y lpiz grafito para resolver esta gua.
1. PROFETAS
A) Veteranos.
B) Adelantados.
C) Expertos.
D) Magos.
E) Especialistas.
4. TOMADAS
A) Ocupadas.
B) Incluidas.
C) Utilizadas.
D) Admitidas.
E) Aceptadas.
7. MODO
A) Actitud.
B) Esencia.
C) Calidad.
D) Cualidad.
E) Forma.
2. DEBATIERON
A) Sealaron.
B) Discutieron.
C) Explicaron.
D) Expusieron.
E) Dijeron.
5. IMPORTANTES
A) Espectaculares.
B) Extravagantes.
C) Valiosas.
D) Inexplicables.
E) Extraas.
8. FROTAMIENTO
A) Refriega.
B) Restregamiento.
C) Friega.
D) Friccin.
E) Roce.
3. DISCUSIN
A) Entrevista.
B) Conversacin.
C) Dilogo.
D) Debate.
E) Resea.
6. INSPIRADO
A) Concentrado.
B) Infundido.
C) Ensimismado.
D) Meditabundo.
E) Reflexivo.
9. DEFORMA
A) Cambia.
B) Transforma.
C) Somete.
D) Desfigura.
E) Disfruta.
16. SAGA
A) Referencia.
B) Historia.
C) Estrato.
D) Vnculo.
E) Narracin.
17. REFERENCIA
A) Informacin.
B) Enlace.
C) Relacin.
D) Lazo.
E) Vinculacin.
18. REPRESENTADO
A) Encarnado.
B) Mostrado.
C) Sealado.
D) Ubicado.
E) Situado.
19. COEXISTEN
A) Correlacionan
B) Circundan
C) Ejemplifican
D) Conviven
A) E) Consensuan
22. NUTRE
A) Fortalece.
B) Vigoriza.
C) Fomenta.
D) Alimenta.
E) Sostiene.
25. CONCEDIDA
A) Asentida.
B) Adjudicada.
C) Otorgada.
D) Regalada.
E) Presentada.
28. PROYECTAN
A) Lanzan.
B) Conciben.
C) Arrojan.
D) Planean.
E) Plasman.
23. JUSTIFICA
A) Acredita.
B) Excusa.
C) Disculpa.
D) Vindica.
E) Defiende.
26. PECULIAR
A) Variable.
B) Caracterstica.
C) nica.
D) Privativa.
E) Casual.
29. MARCA
A) Traza.
B) Contrasea.
C) Emblema.
D) Icono.
E) Smbolo.
24. REFLEXIONES
A) Advertencias.
B) Consejos.
C) Consideraciones.
D) Meditaciones.
E) Intenciones.
27. EXPRESA
A) Interpreta.
B) Dice.
C) Simboliza.
D) Infiere.
E) Colige.
30. COMPLEJO
A) Abyecto.
B) Insoslayable.
C) Enredoso.
D) Rebuscado.
E) Difcil.
33. En opinin del emisor, el hecho de mencionar el valor 37. Puede inferirse de lo afirmado en el segundo prrafo
esttico de la argumentacin se debe a que:
que:
A) Sin l, el ensayo perdera toda significacin en el A) Todo punto de vista de un ensayista es peculiar y
mundo de las letras.
distintivo del resto de los escritores.
B) Junto a las reflexiones se inhabilita toda posibilidad de B) Un escritor de ensayos debe presentar lo hechos lo ms
que el ensayo sea vlido.
eficazmente posible.
C) Se le considera una caracterstica dispensable en la C) La conjugacin del qu y el cmo son indispensables
creacin artstica.
para escribir un buen texto.
D) Es un elemento indispensable de todo buen ensayo.
D) El ensayo se transforma en gnero literario cuando lo
E) Gracias a l, el ensayo puede ser considerado una
expresado se hace correctamente.
verdadera obra de arte.
E) Los gneros literarios aceptan al ensayo slo si ste
cumple con las normas tpicas.
34. El emisor, al decir al inicio del texto que ya se ha
mencionado,
indirectamente,
bastante
esta 38. El emisor, al mencionar que el buen ensayista ser
caracterstica, tiene como finalidad:
alguien individual, tiene la intencin de:
A) Informar al lector de una caracterstica que a veces A) Indicar que el escritor de ensayos tiene que tener un
posee el ensayo.
estilo propio de expresin.
B) Destacar que existen algunas caractersticas B) Sealar que el no considerarse un escritor individual
absolutamente indispensables de los ensayos.
atenta contra el buen ensayo.
C) Sealar que indirectamente los ensayos tienen C) Destacar la importancia de escribir individualmente un
caractersticas vlidas.
ensayo.
D) Reforzar un aspecto constitutivo del ensayo muy D) Entregar una receta de cmo surgen los buenos
relevante.
ensayistas.
E) Inducir al receptor de su texto asertivamente ante algo E) Profundizar en la dinmica del acto de escribir los
que le cuesta plantear.
mejores ensayos.
35. En opinin del emisor, el hecho de mencionar el valor 39. Al finalizar el texto, el emisor:
esttico de la argumentacin se debe a que:
A) Cierra su discurso con el ejemplo de cmo se deben
A) Sin l, el ensayo perdera toda significacin en el
escribir los mejores ensayos.
mundo de las letras.
B) Menciona el oxmoron como una de las mejores
B) Junto a las reflexiones se inhabilita toda posibilidad de
tcnicas para elaborar ensayos.
que el ensayo sea vlido.
C) Destaca la individualidad de todo ensayista por sobre
C) Se le considera una caracterstica dispensable en la
otros.
creacin artstica.
D) Presenta dos ejemplos de ensayistas que tienen un
D) Es un elemento indispensable de todo buen ensayo.
estilo particular de escritura.
E) Gracias a l, el ensayo puede ser considerado una E) Apela a la voluntad de los ensayistas en cuanto a la
verdadera obra de arte.
proyeccin de su personalidad.
36. El emisor, al decir al inicio del texto que ya se ha 40. La cita lo que hace que esta forma sea un gnero
mencionado,
indirectamente,
bastante
esta literario ms se puede interpretar como que:
caracterstica, tiene como finalidad:
A) La literatura siempre ha excluido al ensayo como una
A) Informar al lector de una caracterstica que a veces
forma estrictamente literaria.
posee el ensayo.
B) Todo escrito que no tenga ciertas caractersticas se
B) Destacar que existen algunas caractersticas
aleja de ser un gnero literario.
absolutamente indispensables de los ensayos.
C) El ensayo no es considerado por todos como un gnero
C) Sealar que indirectamente los ensayos tienen
literario ms.
caractersticas vlidas.
D) A veces el ensayo es considerado un gnero literario
D) Reforzar un aspecto constitutivo del ensayo muy
corrupto y no eficaz.
relevante.
E) Por fin el ensayo ha ingresado al mundo de los gneros
E) Inducir al receptor de su texto asertivamente ante algo
literarios.
que le cuesta plantear.
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Texto 1 (preguntas 1 6)
1. Adems de las relaciones intertextuales literarias, que son bastante clsicas tenemos las relaciones intertextuales
de la cultura popular, las que han nacido en las ltimas dcadas como resultado de la globalizacin comunicativa que
afecta al mundo entero. Entre estas manifestaciones se encuentra la incorporacin de intertextos de la cultura de
masas como telenovelas, radio, televisin, videos, etc., que influyen en la configuracin de las obras ficcionales.
2. Particularmente destacables se torna el caso de Hispanoamrica, ya que este proceso de masificacin de la cultura
ha producido una literatura que responde a una poca dominada por el concepto de aldea global. Un escritor como
el argentino Manuel Puig ha renovado la narrativa tradicional a partir de la construccin de su obra mediante
fragmentos de boleros, letras de tango, pelculas populares. El resultado de esto lo podemos apreciar en obras como
La traicin de Rita Hayworth y Boquitas pintadas.
(Lengua Castellana y Comunicacin, 4 Medio, edit. Marenostrum Ltda., fragmento)
1. AFECTA
A) Altera.
B) Concierne.
C) Adscribe.
D) Conmueve.
E) Emociona.
2. INCORPORACIN
A) Unin.
B) Agregado.
C) Integracin.
D) Exclusin.
E) Reunin.
3. DOMINADA
A) Esclavizada.
B) Supeditada.
C) Sojuzgada.
D) Avasallada.
E) Subyugada.
4. FRAGMENTOS
A) Muescas.
B) Deshechos.
C) Pedazos.
D) Retazos.
E) Rastrojos.
7. DIVERSAS
A) Dispares.
B) Desemejantes.
C) Mixturadas.
D) Variadas.
E) Fusionadas.
8. TEMA
A) Actuar.
B) Parmetro.
C) Dictamen.
D) Ordenamiento.
E) Asunto.
9. ESPECFICAS
A) nicas.
B) Especiales.
C) Precisas.
D) Singulares.
E) Extraordinarias.
12. REFLEXIN
A) Introspeccin.
B) Meditacin.
C) Ensimismamiento.
D) Cuestionamiento.
E) Planteamiento.
13. CARECEN
A) Ausentes.
B) Retrados.
C) Austeros.
D) Faltos.
E) Compactos.
14. REPRESENTAR
A) Sustituir.
B) Significar.
C) Reemplazar.
D) Reproducir.
E) Simbolizar.
16. Acerca del emisor del texto podemos decir que es un:
A)
B)
C)
D)
E)
18. ASPIRAR
A) Pretender.
B) Necesitar.
C) Requerir.
D) Ansiar.
E) Desear.
21. COMPETITIVO
A) Referido.
B) Requerido.
C) Formalizado.
D) Rivalizado.
E) Exclusivo.
19. ADQUIRIR
A) Seguir.
B) Obtener.
C) Mantener.
D) Sustentar.
E) Presentar.
22. EXCESO
A) Excedente.
B) Sobra.
C) Cmulo.
D) Sobrante.
E) Demasa.
20. RIDO
A) Seco.
B) Escaso.
C) Improductivo.
D) Innecesario.
E) Infecundo.
23. AMARGA
A) cida.
B) Apesadumbrada.
C) Atormentada.
D) Apenada.
E) Atribulada.
24. Qu relacin hay entre el prrafo primero y el 25. Segn lo mencionado en el prrafo cuarto, sostiene el
segundo? En el primero:
emisor que:
A) Se indica cmo un individuo puede llegar a ser vlido;
en el segundo, se ahonda en este sentido.
B) Se expresa qu es lo bello y lo moralmente bueno; en
el segundo, se menciona que esto se encuentra en los
libros de Humanidades.
C) Se plantea que el hombre debe ser un ente
armnicamente desarrollado; en el segundo, se aplica
esto exclusivamente a la generacin joven.
D) Se menciona la necesidad de ensear a los hombres
lo bello y lo moralmente bueno; en el segundo, se
explica cmo se puede lograr.
E) Se pone en discusin la forma de ensear bien a los
hombres una especialidad; en el segundo, se asume
que la nica forma de mejorar la humanidad es a
travs de la Historia y la Filosofa.
30. APARECI
A) Surgi.
B) Resucit.
C) Resalt.
D) Destac.
E) Naci.
31. ESTREMECIDO
A) Callado.
B) Inesperado.
C) Alterado.
D) Retrado.
E) Conmocionado.
33. NUMEROSOS
A) nicos.
B) Especiales.
C) Tpicos.
D) Inconmensurables.
E) Variados.
34. EXPRESAMOS
A) Reflexionamos.
B) Meditamos.
C) Intuimos.
D) Destacamos.
E) Decimos.
32. PADECEN
A) Soportan.
B) Sufren.
C) Adolecen.
D) Resisten.
E) Aguantan.
F)
35. NECESIDAD
A) Obligacin.
B) Apremio.
C) Urgencia.
D) Apuro.
E) Menester.
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1. DESTREZA
A) Capacidad.
B) Oportunidad.
C) Habilidad.
D) Viveza.
E) Experiencia.
2. INESPERADA
A) Casual.
B) Frugal.
C) Imprevista.
D) Fugaz.
E) Pasajera.
3. ESPARCIDOS
A) Extendidos.
B) Separados.
C) Propagados.
D) Desparramados.
E) Propalados.
F)
5. En el prrafo tercero, se afirma que el pensamiento:
A) Depende de un lenguaje secreto que manejamos en el
plano del sentimiento.
B) Nunca lo podremos expresar con palabras.
C) Alguna vez puede llegar a ser visible sin las palabras.
D) No necesita de palabras que puedan explicar ciertas
situaciones.
E) Tiene caractersticas especiales que necesitan de
explicaciones especficas.
6. Identifique el ttulo ms adecuado para el texto anterior: 7. De acuerdo con lo ledo, qu afirmacin es falsa?:
A) El pensamiento y el cine.
A) El cine posee una gran destreza y dominio tcnico.
B) La historia del cine de terror.
B) Para el emisor del texto un renacuajo es una forma de
C) La riqueza del cine como expresin de emociones.
terror.
D) El Gabinete del Dr. Caligari: la mejor pelcula de todos C) El terror brota, forma bultos, se estremece y
los tiempos.
desaparece.
E) El terror y su explicacin cinematogrfica.
D) El cine posee elementos que permiten expresar
emociones.
E) Las tribus salvajes siempre se podrn encontrar con
instrumentos que los ayuden
Texto 2 (preguntas 8 26)
1. El punto de partida para acercarnos a una definicin del ser mujer y ser hombre en nuestro territorio se sita en el gran
problema de la existencia o no de una cultura latinoamericana y por tanto de una identidad latinoamericana. Algunos
autores como Pedro Morand, Octavio Paz y Jorge Guzmn, entre otros, encaminan sus reflexiones hacia la aseveracin de
que somos una cultura ritual cuyo nudo fundacional es el mestizaje acaecido durante la Conquista y Colonizacin. La
conjuncin de las culturas indgenas y en muchos casos negras con las europeas posibilit una sntesis social, desde la cual,
en un juego de elaboraciones y reelaboraciones, habra surgido un ethos particular: la cultura mestiza latinoamericana. As,
nuestro continente sera producto de un encuentro entre culturas que se combinaron para formar una nueva.
2. La particularidad de esta cultura se revela, entre otras cosas, en que: Los sujetos latinoamericanos se han definido a s
mismos desde diversas posiciones de subalternidad, en una imbricacin muy entraable que no admite posiciones
maniqueas: en cada sujeto coexisten el uno y el otro, el dominante y dominado, el conquistador y el conquistado, el
blanco y el indio, el hombre y la mujer (). El latinoamericano construy su identidad en la Colonia, al identificarse con el
espaol y percibir su diferencia () (Adriana Valds). Arguedas, por su lado, seala lo mestizo latinoamericano con total
claridad: Yo no soy aculturado; yo soy peruano que orgullosamente, como un demonio feliz, habla en cristiano y en indio,
en espaol y en quechua. Sin duda, slo un mestizo puede autorreferirse como un demonio feliz.
3. Otros autores han precisado que la cultura mestiza de Amrica Latina encuentra en el Barraco su ms prstina faz: Y el
mestizo () comenz a dejar su propia expresin en el barroco. El modelo se reciba y se abandonaba en multitud de
detalles. La concepcin general se respetaba. Pero iban siendo diferentes los modelos humanos. Las frutas nuestras, las
flores del trpico, se iban tallando lentamente. Y los dioses, sus dioses, adquiran un sitio en el abigarrado barroquismo ().
sa fue la primera gran protesta. Lo que creaba el mestizo era lo que obedeca a su fuego ntimo. Fue la gran rebelin
espiritual. La ms profunda. (Otto Morales).
4. Si bien el Barraco define una poca cultural europea, ser en Latinoamrica donde se desplegar, otorgando especificidad
a todo el territorio. El barroco anunciar su modernidad por su carcter urbano, masivo e integrador. Para el socilogo
Carlos Cousio, a diferencia de la Ilustracin, que intentar resolver el problema de la integracin social a travs del
mercado, el Barroco lo hara apelando () a la capacidad de sntesis contenida en la sensibilidad y en los espacios
representativos. Ms que el mercado, lo que predomina en la sociedad barroca es el templo, el teatro y la corte. As, los
aspectos ceremoniales y rituales cobrarn un gran valor; las manifestaciones artsticas sern fundamentalmente visuales,
ornamentales: () el Barroco aspira a penetrar por los ojos no para promover la conviccin racional sino para mover la
representacin sensible. Esta cultura barroca no se caracteriza por ser culta, textual o ilustrada, sino ms bien popular,
oral.
5. De este modo, investir a Amrica Latina como una cultura mestiza, barroca y ritual es pensarla como una particularidad,
en donde se amalgamaron sangres y smbolos, en una historia de complejas combinaciones que torna, muchas veces, difcil
de definir su rostro. Las mismas denominaciones del territorio patentizan su incerteza: Amrica, Nuevo Mundo,
Hispanoamrica, Latinoamrica, Indoamrica siendo las tres ltimas las que muestran el intento por singularizar el juego de
la etnicidad mltiple, dndole dominancia a unos componentes por sobre otros: el latino, el espaol, el indio. Tal vez, la
acuacin del trmino Mestizoamrica, propuesto por Aguirre Beltrn, sea el que con mayor precisin enuncia el rasgo
cultural ms sobresaliente de nuestro continente.
6. A la luz de lo expuesto podemos decir, entonces, que es posible postular la existencia de una identidad latinoamericana
peculiar emanada de una sntesis cultural mestiza.
(Sonia Montecino, Mestizaje e identidad latinoamericana)
8. PROBLEMA
A) Dilema.
B) Confusin.
C) Conflicto.
D) Alteracin.
E) Trance.
9. ACAECIDO
A) Surgido.
B) Establecido.
C) Situado.
D) Acontecido.
E) Generado.
10. COMBINARON
A) Acoplaron.
B) Hermanaron.
C) Unieron.
D) Coordinaron.
E) Amalgamaron.
11. ADMITE
A) Acepta.
B) Acata.
C) Respeta.
D) Estipula.
E) Consciente.
12. CONSTRUY
A) Plasm.
B) Erigi.
C) Edific.
D) Enalteci.
E) Fortific.
13. CONCEPCIN
A) Realidad.
B) Matriz.
C) Idea.
D) Base.
E) Cimiento.
14. DIFERENCIA
A) Desemejanza.
B) Variabilidad.
C) Cambiabilidad.
D) Distincin.
E) Variacin.
15. CONVICCIN
A) Persuasin.
B) Creencia.
C) Estipulacin.
D) Sensacin.
E) Convencimiento.
16. AMALGAMARON
A) Intercambiaron.
B) Complicaron.
C) Fusionaron.
D) Confundieron.
E) Interrelacionaron.
25. La cita en donde se amalgamaron sangres y smbolos. 26. La mencin de Mestizoamrica se utiliza en relacin
Se puede entender como:
a:
A) La fusin de algunos elementos provenientes de A) La capacidad que tiene el continente americano de
Europa.
reconocerse en sus mltiples variantes.
B) La unin de razas y creencias en el continente B) Una posible conclusin que se obtiene del proceso de
americano.
conquista de Amrica.
C) El proceso de enlace de dos culturas totalmente C) La necesidad de cambiar el nombre que se le da al
opuestas.
continente americano.
D) El entronque de varias religiones distintas.
D) Establecer una comparacin entre los conceptos de
E) La incorporacin de dos conceptos en el proceso de
Latinoamrica y otros.
conquista del continente americano.
E) Ser, segn el emisor, la mejor definicin cultural que
podra tener el continente americano.
Texto 3 (preguntas 271. El arte, la ingeniera y las ciencias. Si hubiera que representar el florecer de estas disciplinas, deberamos remontarnos al
Renacimiento. Y si hubiera que buscar un personaje que encarnara su esencia, Leonardo da Vinci sera el candidato ideal.
2. El clebre pintor nacido en Florencia en 1452 dej tras su muerte un inmenso regalo de manuscritos y una docena de
pinturas reconocidas que han cautivado al mundo entero. Notas e ilustraciones recogidas en sus cuadernos y hojas sueltas
conforman cerca de 7.000 pginas a travs de las cuales el ingeniero, pintor y cientficos nos da su particular visin del agua,
los cielos, la tierra y el cuerpo humano. ste es tambin el contenido del CD-ROM Leonardo da Vinci, editado por Corbis
Corporation. El origen del CD se remonta a una de las mayores operaciones financieras llevadas a cabo en los ltimos
tiempos en el mundo del arte. En 1994 Bill Gates, a la sazn presidente de Corbis, adquiri el Cdice Leicester pagando por
l ms de treinta millones de dlares. Fascinado por la personalidad de Leonardo, Gates incorpor al prestigioso historiador
de Oxford Martin Kemp para disear y llenar de contenido un producto multimedia que trasciende la simple revisin de la
obra de un artista. El CD-ROM difiere con mucho de cuantos productos similares han aparecido en el mercado hasta la
fecha. Denso en informacin, profusamente ilustrado y excelentemente documentado, los diversos mens multimedia
permiten recorrer la vida y el pensamiento del artista, sus percepciones acerca de la naturaleza y sus grandes obsesiones: el
curso de las aguas, la luz, y cmo llevar a la prctica aquello que a lo largo de sus aos haba convertido en teora. Las
tcnicas empleadas se basaban en varias narrativas construidas a partir de la superposicin de imgenes en libros
electrnicos con animaciones que sirven de apoyo para comprender los experimentos de Leonardo y una extensa
cronologa (desde 1400 hasta 1550) en la que el usuario puede observar el significado del Renacimiento a travs de la vida
del autor. Pero si alguna cosa debe reclamar nuestra atencin es el tratamiento prestado a los cdices. En ellos se renen
sus estudios y anotaciones sobre temas tan variados como la ingeniera, la arquitectura, la biologa, las matemticas, las
ciencias naturales y la astronoma, aunque no la astrologa, seudociencia de gran presencia en aquella poca y por la que
manifestaba su ms profunda repulsa. Por lo que respecta al Cdice Leicester, que debe su nombre al primer conde de
Leicester, Thomas Cock, quien lo adquiri en 1717, el CD-ROM introduce una peculiar herramienta, el Codescope,
pensada para traducir y ver de manera correcta el contenido de la 72 hojas que Leonardo escribi para dar forma a un
tratado sobre las aguas. La herramienta informtica pone de relieve una de las caractersticas de estos manuscritos, el uso
de la escritura inversa, mtodo utilizado por Leonardo para preservar su contenido de miradas ajenas. El CD se completa
con una galera virtual a travs de la cual pueden observarse sus pinturas y algunos otros de sus documentos ms preciados,
por ejemplo, El hombre de Viturbi, as como sus estudios sobre anatoma.
3. El CD-ROM est pensado para jvenes y adolescentes, aunque su nivel es suficiente para que un adulto con un nivel
cultural medio se sienta cmodo vindolo. Para profesionales e historiadores aficionados quedan los cdices, cuyo
contenido llega al gran pblico por primera vez.
(Xavier Pujol Gebell)
27. CLEBRE
A) nico.
B) Famoso.
C) Espectacular.
D) Especial.
E) Maravilloso.
28. PARTICULAR
A) Personal.
B) Peculiar.
C) Propia.
D) Extraordinaria.
E) Singular.
29. ADQUIRI
A) Contrajo.
B) Alcanz.
C) Obtuvo.
D) Apropi.
E) Posicion.
30. DIFIERE
A) Diferencia.
B) Discrepa.
C) Retarda.
D) Vara.
E) Dilata.
31. CONVERTIDO
A) Acercado.
B) Relacionado.
C) Vinculado.
D) Transformado.
E) Especializado.
32. RECLAMAR
A)
B)
C)
D)
E)
Utilizar.
Exigir.
Exhibir.
Protestar.
Conjugar.