CULTURA MEXICA-AZTECAS

Ubicacin geogrfica: Mxico-Tenochtitlan estaba ubicado sobre un islote al

occidente del Lago de Texcoco, en la zona lacustre de la Cuenca de Mxico.
El dominio mexica ocup la mayor parte del centro y sur de la actual Repblica
Mexicana, se extenda, desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi
todos los estados de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, Mxico y Morelos, en
el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, as como la Costa
de Chiapas hasta la frontera con Guatemala. Sin embargo, quedaban fuera de su
dominio los seoros de Meztitln (en Hidalgo), Teotitln y Tututepec (en Oaxaca),
Purepechas (en Michoacn), Yopitzingo (en Guerrero) y Tlaxcala.
Orgenes: El origen de los mexicas se sita entre los grupos hablantes de nhuatl
del norte del actual Mxico y antecesores de los asentados durante la llamada
etapa chichimeca. Tradicionalmente se pens que hubo una divisin rasa entre
Aridoamrica "con grupos cazadores-recolectores principalmente" y Mesoamrica,
con pueblos sedentarios y agricultores. Por los estudios ms recientes se sabe
que no fue as y que la diversidad tnica permiti a muchos grupos de origen
chichimeco poseer diversos grados de estratificacin y sedentarismo, segn las
variantes regionales y las condiciones ambientales donde se asentaron. Por ello al
tener un contacto mayor con grupos mesoamericanos adoptan modos y usos
civiles que tenan ya de alguna forma en el norte del actual Mxico.
Organizacin social: el calpulli era la base de la estructura social azteca.
Aglutinaba a linajes de descendencia patrilineal. El calpulli era propietario de las
tierras de linaje, las que se distribuan, anualmente, entre las diversas familias de
acuerdo a los miembros que la componan. La tarea recaa en el jefe del calpulli,
que era el mas anciano, a quien tambin competa presidir las ceremonias en
honor a los espritus de sus antepasados. Cada uno de los veinte calpullis posea
su propio templo.
Organizacin poltica: el gobernante de los aztecas era el rey o "uei tlatoani",
termino que significa uno que habla. Era elegido, por lo que su gobierno se puede
llamar una monarqua electiva; por otra parte, no era un monarca absoluto, ya que
no reclamaba para s la posesin de las tierras ni del pueblo, y
su administracin era considerada una democracia.
Actividades econmicas: la agricultura era la base de la vida de los aztecas; el
nmero de especies cultivadas era abundante, pero el elemento esencial lo
constitua el maz. En contraste, la ganadera era muy pobre, puesto que el
nmero de animales domesticados era muy reducido: los mas importantes eran el
pavo y diversas especies de perros, una de las cuales era para consumir carne.
Religin: La religin mexica fue la sntesis de las creencias y tradiciones
milenarias de los pueblos mesoamericanos, de una complejidad que implicaba la
existencia misma, la creacin del universo y la situacin del ser humano respecto
a lo divino, ligada estrechamente a la agricultura y a la lluvia. El concierto humano
tena en la naturaleza divina su razn de ser e implicaba diversos conceptos, de
los que los mexicas fueron los herederos de un ncleo religioso mesoamericano
construido a lo largo de muchos siglos.
Ciencia y arte: La cultura azteca desarroll una arquitectura de pirmides
truncadas. La pirmide del sol constituye el mximo exponente de su arte
constructivo. La escultura fue un arte asociado a la arquitectura y contribua a dar

mayor realce a los imponentes edificios. Pintura, cermica y son caractersticos

por su gran belleza y esplendor. Sin embargo fue el calendario lo que ms se
destac entre las creaciones aztecas. El destino de los hombres estaba
rigurosamente sealado en l. Entre los aztecas, los augurios y horscopos
alcanzaron gran desarrollo. Al combinar el calendario civil y el religioso, podan
determinar, entre otras cosas, el oficio mas adecuado para la persona. Tal
determinismo no poda menos que generar entre los aztecas un sentimiento
permanente de inseguridad y angustia.
Aportaciones culturales: Los aztecas fundaron la ciudad de Tenochtitln en el
lago Texcoco y desde all comenzaron a dominar distintos pueblos hasta formar el
gran imperio Azteca. Sus actividades econmicas ms importantes fueron la
agricultura y el comercio. La sociedad azteca estuvo dividida en tres clases
sociales: nobles, sacerdotes y pueblo. El aspecto ms importante de esta cultura
fue el religioso. Su religin fue politesta, dualista y hacan constantes sacrificios
humanos.

OLMECA
Ubicacin geogrfica: En la actual Repblica Mexicana, en la regin que
comprende la parte sur del estado de Veracruz y el oriente del estado de Tabasco,
entre el ro Grijalva y el Papaloapa, ah naci la cultura olmeca, ah fundaron sus
ciudades y labraron sus esculturas.
Esta, es considerada como la cultura madre de la civilizacin en Mesoamrica.
Limitada al oriente por las montaas de los Tuxtlas, y por la Sierra Madre del Sur
se encuentra la regin denomina "rea metropolitana", "rea clmax" o "zona
nuclear" debido a que en ella se encuentran las que fueron acaso, sus capitales:
La Venta, San Lorenzo, Laguna de los Cerros, Tres Zapotes.
Orgenes: La gran cultura Olmeca fue la primera en formarse en territorio
mesoamericano, se ubic en la regin costera del golfo de Mxico,
aproximadamente en el 1800, cuando nace la que hoy es considerada como la
"Cultura Madre" del Mxico antiguo, cuyos orgenes y aspectos peculiares
constituyen hoy en da un enigma. El trmino nhuatl "olmeca" significa
"habitantes de olman", es decir "habitantes del pas del hule".
Organizacin social: Los Olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por un
solo jefe llamado Chichimecatl. Tenan un tipo de organizacin comunitario
conocido como "ciudad dispersa", en la que cada comunidad o granja estaba
dirigida por un rey o sacerdote y en ella vivan algunas familias, cerca de las
milpas. El pueblo se encargaba de la construccin de los centros ceremoniales,
que estaban rodeados por las aldeas de campesinos, quienes se encargaban del
cultivo de la tierra, mientras que las mujeres elaboraban figuras y utensilios de
barro, tejan telas y cuidaban a los hijos.
Organizacin poltica: Su gobierno era teocrtico, porque estaban dirigido por
sacerdotes. Gobierno de transicin o formativo de los gobiernos teocrticos.
La sociedad de los Olmecas, es una sociedad patriarcal, es decir, el hombre es
quien se preocupa de todos los problemas que pudieran estar afectando a la
civilizacin, y el hombre es quien controla y maneja a la familia.

Actividades econmicas: La economa de los olmecas estaba basada en

la agricultura, el principal cultivo fue el maz, adems del frijol, calabaza, cacao,
etc. Adems, stos formaban parte de su dieta y se incluan la carne de pescado,
tortugas, venados y perros domesticados.
Religin: se cree que la religin de los olmecas era de tipo chamnico. Es decir,
dentro de la comunidad haba un hechicero o "chamn" que mediante ciertos
rituales entraba en trance y de este modo poda comunicarse con los espritus. El
chamn, se pensaba, poda convertirse en un animal (nahual) con poderes
sobrenaturales. Asimismo, por las ofrendas ceremoniales encontradas en tumbas
enterradas en la tierra, se piensa que los olmecas crean en algn tipo de
existencia despus de la muerte.
En la cultura olmeca se dio el culto a ciertos animales de su entorno natural, como
el jaguar y la serpiente. A partir de stos, inventaron un animal fantstico, una
especie de serpiente con garras. Tambin hay representaciones de cocodrilos y
otros animales de la selva, como aves rapaces y tiburones.
Ciencia y arte: En el arte Olmeca se encuentran desde figurillas, hachas
y cuentas de jade as como esculturas de colosales dimensiones, cuyo tamao
resulta an ms impactante cuando se sabe que el uso de la rueda era totalmente
desconocido entre los pueblos precolombinos y que las piedras que constituyen
estas cabezas --que pueden llegar a pesar hasta 50 toneladas-- fueron
transportadas desde lugares alejados de los emplazamientos donde fueron
halladas.
Los olmecas adquirieron tambin conocimientos astronmicos, estudios
de planetas y ciclos del calendario, entre otras contribuciones el ritual del juego de
pelota, se cree tambin que la escritura, la ms antigua descripcin de tres
Zapotes, Veracruz, grabada en una estela, refleja una fecha correspondiente al 31
a.C.. El problema del uso de la escritura sigue siendo an hoy controvertido,
algunos atribuyen la invencin a los zapotecas y es posible que se adoptara una
forma de escritura mediante glifos en la poca olmeca tarda.
Aportaciones culturales: Aportaron los primeros grandes conocimientos tcnicos
y cientficos y la idea de lo divino, representada por el jaguar. Destacaron como
escultores y orfebres. La aportacin ms importante en escultura son las
gigantescas cabezas monolticas encontradas en La Venta. Tambin es importante
sealar la existencia de una estela donde aparece por primera vez el cero. En la
agricultura utilizaron el sistemade tala y quema
CULTURA TOLTECA
Ubicacin geogrfica: Con el nombre de tolteca se conoce a una cultura
arqueolgica cuyo centro principal fue la ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada
en el actual municipio de Tula de Allende, en el estado de Hidalgo (Mxico).
Orgenes: El origen de la cultura tolteca tuvo lugar en una poca en la que el
Centro de Mxico an viva una situacin de inestabilidad la cual derivaba, en
buena medida, del arribo a esa regin de diversos grupos migrantes, dos de los
cuales, los nonoalcas y los toltecas-chichimecas, daran lugar a la fundacin de
TULA (20), su capital. Los primeros provenan de alguna zona en la costa del
Golfo y durante su migracin hacia lo que sera su capital habran pasado por

lugares como QUIAHUISTLN (50), PAPANTLA (48) y TULANCINGO (24). El

otro grupo, conocido tolteca-chichimeca, habran tenido su origen en la regin en
que se desarroll la llamada cultura Chalchihuites, situada al norte de
Mesoramrica.
Organizacin social: Era un estado formado que tuvo su origen en diferentes
grupos tribales, siendo el principal el trato tolteca-chichimeca. La sociedad era
altamente jerarquizada, pero en su cspide ya no estaban los sacerdotes ni los
sabios, como ocurri en sociedades anteriores, sino los jefes militares organizados
en rdenes que llevan el nombre de los linajes principales. Por las
representaciones iconogrficas en el Edificio 4, El Gran Vestbulo y el Palacio
Quemado, sabemos que los principales gobernantes ostentaban el ttulo de Tlaloc,
Mixcoatl, por cierto una deidad otom, y seguramente el gobernante principal tena
el ttulo Tlatoani.
Organizacin poltica: Monrquico - Teocrtico, sociedades, pueblos o grupos
que viven por y para sus dioses. Los dioses rigen la vida del hombre y el
hombre vive para alabarlos.
Actividades econmicas: La economa se basaba en una agricultura de
extensos campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de canales, donde el
maz el frijol y el amaranto eran el principal cultivo. Al igual que en otros estados
mesoamericanos, el comercio jugaba un papel fundamental para la obtencin de
materias primas y bienes de lugares muy alejados.
Religin:Los Toltecas, como la mayora de los pueblos meosamericanos prehispnicos, adoraban a una gran cantidad de dioses. Entre los mas destacados
para esta cultura, y posteriormente para los Mexicas, era Quetzalcatl, antiguo rey
de los Toltecas.
Ciencia y arte: Es indudable que los toltecas aportaron cambios importantes en
cuanto a las normas arquitectnicas que existan en Mesoamrica en el siglo IX;
uno de ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenan con la
cabeza el techo de una habitacin, logrando as un gran espacio interior, como se
aprecia en el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Seor del Alba.Se estima que
Tula alberg alrededor de 30 000 habitantes los cuales vivian en grandes
complejos de un solo piso con techos planos basicamente de piedra y tierra y
acabados en adobe. Excluyendo la zona ceremonial, el diseo de la zonas
habitacionales de Tula reflejan una plano cuadricular que definian claramente
diferentes barrios.
Aportaciones culturales: Aportaron los primeros grandes conocimientos tcnicos
y cientficos y la idea de lo divino, representada por el jaguar. Destacaron como
escultores y orfebres. La aportacin ms importante en escultura son las
gigantescas cabezas monolticas encontradas en La Venta. Tambin es importante
sealar la existencia de una estela donde aparece por primera vez el cero. En la
agricultura utilizaron el sistema de tala y quema.
CULTURA ZAPOTECA
Ubicacin geogrfica: La cultura zapoteca es un pueblo de la tribu de agua, de
Mxico, que habita sobre todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec.
En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en ms de 15 idiomas que

estn en peligro de desuso. En la poca precolombina, los zapotecas fueron una

de las civilizaciones ms importantes de Mesoamrica.
Orgenes: Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. A diferencia de la
mayora de los indgenas de Mesoamrica, no tenan ninguna tradicin o leyenda
sobre su migracin, sino que ellos crean que nacieron directamente de las nubes,
tal y como si fueran hijos legtimos de los dioses.De ah el nombre que ellos
mismos se atribuan: ben zaa (gente nube).
Organizacin social: La familia representaba la unidad bsica y social de los
zapotecas, en donde a cada persona, de acuerdo con su sexo, le corresponda
realizar una determinada actividad. Al hombre le corresponda la caza, la pesca,
las labores del campo, el comercio, la fabricacin de cermica y la guerra. A la
mujer la recoleccin, la preparacin de los alimentos, el cuidado del hogar,
la industria casera del tejido de fibras vegetales y en algunas ocasiones tambin
participaba en las labores agrcolas.
Organizacin poltica: El pueblo estaba gobernado por el "Gocquitao" o rey, que
era auxiliado por los sacerdotes y militares. Los sacerdotes estaban ligados a la
divinidad y fungan como jueces supremos del reino, guardaban celibato y
permanecan aprisionados en el palacio. El sucesor del rey era engendrado por l
mismo y la hija de un caudillo.
Actividades econmicas: labase de la economa zapoteca fue la agricultura, el
comercio artesanal y para subsistir practicaban la caza, la pesca y la recoleccin.
Religin: Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios
principal se llamaba Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres:
Totec: es el dios mayor, el que los rega.
Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.
Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.
Otros de los dioses eran:
Cosijo: lluvia.
Pitacosobi: maz tierno.
Copichja: sol.
Quetzalcoatl: viento.
Xochipilli: prncipe de la agricultura.
Xipe-Totec: nuestro seor desollado.
Ciencia y arte: conjunto de manifestaciones de carcter singular e innovador que
sentaron los patrones estticos para todo el posterior desarrollo del arte
mesoamericano. Las principales expresiones artsticas de los olmecas fueron la
escultura y la cermica. Asimismo, tambin se debi a ellos el inicio de un sistema
de escritura y los cmputos matemticos.
Aportaciones culturales: Se cree que ellos inventaron el chocolate hace mas de
3000 aos.
CULTURA TEOTIHUACANA
Ubicacin geogrfica: Teotihuacan (nhuatl: Tethuacn, 'Ciudad de los dioses'
)? es el nombre de una zona arqueolgica localizada en el valle del mismo
nombre, que forma parte de la Cuenca de Mxico. Dista unos 40 kilmetros al
noreste de la Ciudad de Mxico y forma parte de los municipios de San Juan
Teotihuacan y San Martn de las Pirmides, en el noreste del estado de Mxico.

Orgenes: El desarrollo de Teotihuacan fue lento. Hacia el ao 400 a.C.,

la poblacin constitua un asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se
sumaran los sobrevivientes de Cuicuilco, los cuales contribuyeron a engrandecer
la ciudad. Este centro ceremonial alcanz su mximo esplendor entre los aos 350
y 650 d.C.
Organizacin social: La planificacin de Teotihuacan implic tambin la divisin
de la urbe en dos grandes reas que fueron la ceremonial y la residencial en la
perifrica. La primera, caracterizada por su arquitectura monumental, fue la sede
del gobierno y de las actividades cvico - religioso y poltico -administrativas; el
rea residencial estaba dividida en barrios, cada uno de los cuales cumpla con
funciones especificas dentro de la organizacin urbana. Teotihuacan fue una
organizacin estatal pblica y administrativa como artesanales y agrcolas.
Organizacin poltica: Esta fue originalmente de corte teocrtico, es decir, los
sacerdotes dirigan al estado porque se crea que era de procedencia divina; estos
tenan gran autoridad sobre los habitantes, ya que al ser respaldados por la
"divinidades" podran crear nuevas leyes.
Actividades econmicas: Las principales actividades econmicas fueron la
agricultura; tenan gran cantidad de magueyes y de cactus, pero sembraban maz,
frjol, calabaza, chile, etc. Las mejoras en las tcnicas agrcolas, basadas
fundamentalmente en la canalizacin de las aguas, hicieron posible una gran
concentracin de poblacin que servira de sostn econmico de la ciudad y de
mano de obra para las grandes construcciones pblicas. El comercio fue otra
actividad que tuvo un enorme desarrollo en Teotihuacan, y los comerciantes
podran, los gobernantes alentaron la produccin artesanal de los alfareros,
ebanistas y talladores para que fabricaran piezas para el consumo del pueblo y
para el intercambio comercial de los pueblo.
Religin: Como todos los pueblos mesoamericanos tenan la religin politesta, y
sus principales dioses eran "TLALOC" dios de la lluvia y la fertilidad;
"QUETZALCOATL" que fue el dios creador civilizador y sostenedor y se
representaba con una serpiente emplumada; tambin veneraban a
"HUEHUETEOTL" dios viejo y el seor del fuego, y estaba representado por un
anciano.
Ciencia y arte: El arte mural ejemplifica muy bien la concepcin sagrada de la
ciudad. Las escenas estn presididas por figuras de dioses o por sacerdotes
ataviados con sus atributos,
La cermica fue uno de los elementos ms caractersticos de la cultura
teotihuacana. Una vez cubiertas por una fina capa de estuco se pintaban sobre
ellas temas geomtricos y escenas naturalistas que incluan dioses, sacerdotes,
jeroglficos, animales y plantas.
En cuanto a la escultura en trminos generales podramos decir que se limita a
reforzar el mensaje ideolgico de las elites. Una de sus esculturas ms
importantes era la diosa del agua (Chalchiuhtlicue).
Aportaciones culturales: Entonces como aportaciones culturales se pueden
considerar: estado teocrtico-militarista, control estatal de los medios de
produccin y las actividades econmicas, control de la produccin y comercio de
la obsidiana. Urbanismo.

Incorporacin de artesanos de otras regiones a la produccin en Teotihuacan:

existe evidencia de barrios de alfareros de orgen oaxaqueo.
Cultura maya
Ubicacin geogrfica:La civilizacin maya habit una vasta regin ubicada
geogrficamente en el territorio del sur-sureste de Mxico, especficamente en los
cinco estados de Campeche, Chiapas (lugar donde se ubica la ciudad principal),
Quintana Roo, Tabasco y Yucatn; y en los territorios de Amrica Central de los
actuales Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de
aproximadamente 3.000 aos.
Orgenes: Oficialmente se les data a partir de la era cristiana, y en el siglo IX sera
su poca de esplendor. Muchas investigaciones demuestran que estos conceptos
seguramente son errneos (a veces intencionalmente tergiversados).
Organizacin social: Los mayas tenan una organizacin social basada en el clan
como unidad social. La civilizacin Maya estaba organizada por
un sistema ciudad-estado con influencia geogrfica proporcional, distribuidas en
diferentes zonas geogrficas y cronolgicas, cuyo gobierno estaba baso en el
compartir religin, cultura, recursos, literatura y territorio con todas
los grupos tnicos de la Familia Mayense, a la cual se fueron integrando nuevos
grupos emigrantes rante poco ms de 4500 aos, hasta que se estableci la
colonia de Espaa.
Su organizacin social estaba constituida por clases perfectamente estructuradas
de manera primordial, cada una con funciones propias que desempeaba para el
bienestar del pueblo, pero ninguna con privilegios especiales o ninguna que fuera
inferior o superior a otra, que era lo que pensaban los antroplogos.
Organizacin poltica: Los mayas primitivos se agrupaban en pequeos
caseros, distantes unos de otros. Posteriormente fueron erigidos algunos centros
ceremoniales. La vida de estos primeros habitantes del rea maya dependa
enteramente de los elementos naturales y del cultivo y recoleccin de sus
cosechas.
Con la vida sedentaria y la prctica continua de la agricultura primitiva, surgi lo
que al principio fue el culto sencillo de la naturaleza y de los elementos ligados a la
siembra, tales como el sol, la lluvia, el viento, las montaas, el agua, etc.
Habra que imaginar que las sencillas ceremonias eran oficiadas y dirigidas por el
jefe de la familia. Posteriormente, con la tecnificacin incipiente de la agricultura, la
prctica religiosa fue organizada en forma ms compleja y surgieron los primeros
sacerdotes profesionales.
Actividades econmicas: Se basaba en la agricultura; el principal cultivo era
el maz, al que llegaron a convertir en un ser divino. Le segua en importancia
el algodn. Las cosechas se reparta por mitades: una que corresponda al estado
y otra a los agricultores. Debido a la escasez de agua se establecan cerca de
pozos naturales que llamaban cenotes.
Los productos del trfico eran: sal, pescado copal, mantas de algodn, plumas,
miel, cera, maz...A cambio reciban artculos de metal, plumas, cacao...

Con el cacao fabricaban chocolatl (chocolate), bebida aceptada rpidamente por

los europeos.
Religin: Al ser la religin el eje central de las actividades mayas, stas se
desarrollaban alrededor de los rituales, los cuales eran el quehacer diario.
En las ceremonias dirigidas por los sacerdotes, participaba todo el pueblo, dentro
de un mismo entendimiento cosmognico. Entre los rituales haba ayuno,
abstinencia, danzas, coros, msica, escenografas, cantos, quema de incienso,
ingestin de bebidas preparadas, endulzadas o fermentadas y meditaciones.
Como el pueblo maya siempre ha creido en la inmortalidad de la conciencia,
del alma, del espiritu y del supra-espiritu, vean a la muerte con calam y
naturalidad.
Politesta, siendo bsicamente una cultura agrcola, los dioses representaban los
elementos esenciales de su vida, principalmente a las fuerzas de la naturaleza que
eran personificadas por deidades.
Ciencia y arte: Los mayas clsicos desarrollaron, segn las regiones, diversos
estilos en arquitectura, pintura, escultura y otras artes, en las que desplegaron un
alto grado de calidad tcnica. La labor de los artistas estivo ntimamente
relacionado con las caractersticas sociales, culturales y polticas de su entorno.
En varias ramas o campos del saber adquirieron un nivel admirable, entre ellos
las matemticas, astronoma, el calendario, la escritura y la medicina.
Aportaciones culturales: Estudios astronmicos que permitan predecir eclipses,
un sistema de numeracin, tcnicas agrcolas muy sofisticadas.
CULTURA MIXTECA
Ubicacin geogrfica: El territorio que conforma el actual estado de Oaxaca, vio
florecer aparte de la cultura zapoteca, al pueblo de los mixtecas.
Los mixtecas habitaron el sur de Mxico desde el siglo XI hasta los comienzos del
siglo XVI, y se les conoce como "La gente de las nubes" porque habitaban las
tierras altas, encima de las nubes de los cerros de Oaxaca.
Orgenes: El etnnimo mixteco es de origen nhuatl, y significa gente de la nube.
Los mixtecos se llamaban a s mismos uu dzavui, que significa pueblo de la
lluvia. Emparentados con los zapotecos y otros pueblos de habla otomangue, los
mixtecos alcanzaron su mayor desarrollo cultural durante la primera mitad del
Posclsico, cuando Ocho Venado unific un importante nmero de ciudadesEstado en la regin.
Organizacin social: la sociedad mixteca era particular: estaba altamente
estratificada como los otros pueblos de la poca, pero estaban divididas por
seoros, los cuales se unan para enfrentarse con otros grupos. Este precedente
de la cultura feudal, sabemos por las crnicas que dur hasta que uno de estos
"seores", llamado "Ocho venados garra de tigre", instal un sistema burocrtico
a imagen y semejanza del que haba visto en el pueblo tolteca (con el que se
haba relacionado a travs del comercio), con lo que unific a los mixtecas.
Organizacin poltica: El gobierno del pueblo Mixteco radicaba en los seoros,
semiindependientes unos de otros. Si se hallaban separados era debido a lo
accidentado del suelo; por ello no existan una plena unin en la poblacin

Mixteca. Los seoros mas importantes fueron Coixtlahuaca, Tlaxiaco, Tilantongo y

el de Tultepec.
Actividades econmicas: La base de la economa del pueblo mixteca fue la
agricultura, centrndose sobre todo en el cultivo del maz, la calabaza, los frijoles y
el chile, y para el que crearon impresionantes sistemas de regado.
Adems este pueblo fue un pueblo de grandes comerciantes, que aprovechaban
sus dotes artesanales para conseguir sanear su economa, as como para
conseguir aquellos bienes que escaseaban en su territorio.
Religin:
Ciencia y arte: Los mixtecos fueron los artesanos ms famosos de Mxico. Sus
trabajos en piedra y en diferentes metales nunca fueron superados. Entre sus
especialidades se podan citar los mosaicos de plumas, la alfarera polcroma
decorada y el tejido y bordado de telas.
Aportaciones culturales: Las contribuciones ms importantes de los mixtecos
son: los registros pictogrficos en cdices hechos sobre piel de venado de
la historia militar y social que narran aspectos del pensamiento religioso, de los
hechos histricos y de los registros genealgicos de su cultura; la orfebrera,
cuyas muestras como pectorales, narigueras, anillos o aretes, demuestran que
manejaron con maestra el oro trabajado con la tcnica de la cera perdida, as
como el labrado del alabastro, el jade, la turquesa y la obsidiana, entre otros.
CULTURA XOCHICALCO
Xochicalco es un sitio arqueolgico ubicado en el estado de Morelos, Mxico.El
origen tnico de los habitantes no es conocido. La ciudad fue incendiada,
destruida y abruptamente abandonada alrededor del 900 d. C.
UBICACIN: se ubica entre los municipios deTemixco y Miacatlan en el estado
de Morelos,Mxico, a 38 km al sudoeste de la ciudad deCuernavaca.
SIGNIFICADO: La palabra Xochicalco en Nahuatl est compuesta de xchi(tl) =
flor, cal(li) = casa y el locativo -co, lo que significara por lo tanto "en la casa de las
flores".
DEIDADES: en Xochicalco se veneraban sobre todo dos divinidades principales:
la de la tierra y la del viento y del agua. Sus nombres originales no son conocidos,
pero se sabe que corresponden a los dioses que ms tarde fueron denominados
Serpiente Emplumada y Tlaloc. El ms venerado era Tlaloc. Las ceremonias en su
honor se realizaban en las plazas y pirmides ms grandes. La Serpiente
Emplumada era probablemente una divinidad de la lite, ya que sus
representaciones y santuarios se encontraban predominantemente en la parte alta
de la ciudad. Aos mas tarde aparece una nueva deidad representada como una
figura que emerge de las fauces de la serpiente emplumada, el que ser
Quetzalcatl, el dios sabio y transmisor de la cultura, que se sacrifica por los
hombres.
PERIODO: Por sus caractersticas Xochicalco define a un periodo de la historia
mesoamericana, el Epiclasico (700-900 d.C). Este periodo se caracteriza por un
marcado militarismo, migraciones, inestabilidad poltica y econmica, ciudades
fortificadas, una mezcla de culturas en un solo lugar.

SUPERFICIE DE ZONA: La ciudad fue erigida segn un plano complejo sobre

una elevacin de 130 m y con una extensin mxima de 4 km y debe haber sido
en aquella poca la localidad ms poblada de Mesoamrica. Los constructores
lograron darle a la misma montaa la forma de una pirmide por medio de
terrazas, muros contenedores, fortificaciones y plataformas. Las construcciones de
Xochicalco fueron adaptadas a la montaa y se localiza sobre una serie de colinas
naturales.
CULTURA: La cultura tlauica se asento en estas zonas
CENTROS CEREMONIALES, LUGARES IMPORTANTES DE LA ZONA Y/O
ESTRUCTURAS ARQUITECTONICAS:
En Xochicalco actualmente se puede apreciar las tres grandes plataformas
taraceadas que contuvieron a la ciudad en su poca de esplendor. Cada una de
ellas cumpla con una misin especfica. La ms baja esta circundada por fosos y
muestra el camino de acceso y de entrada a la poblacin flanqueada por dos
bastiones a lo cual resulta ser una ciudad fortificada; el camino se encuentra
empedrado con grandes losas, y enmarcado con muros de poca altura que daban
a las reas residenciales. Construyeron terrazas sobre las cuales erigieron
templos, basamentos piramidales, reas habitacionales, grandes plazas, , as
como tneles que sirvieron para la observacin del cosmos.
Basada en una extraordinaria arquitectura militarista, este vestigio fue un
trascendental centro poltico, cientfico y artstico. Destacan en su recorrido la
Plaza de la Estela de los Glifos, la Gran Pirmide, la Pirmide de las Serpientes
Emplumadas, el Observatorio y el Xochicalco es sobre todo conocido por la
Pirmide de las Serpientes Emplumadas.
Sobre el relieve hay representadas 8 serpientes, cuyos cuerpos estn cubiertos
con plumas, conchas y perlas. Entre las ondulaciones de las serpientes se ven
personajes con las piernas cruzadas con fisionoma maya.
La edificacin ms grande de Xochicalco est dedicada al dios Tlaloc. Sobre la
plataforma se encontraba un templo. Acceso desde la Plaza de la Estela de los
dos Glifos.
Personaje sentado en un cojn con fisonoma maya (entre los que la deformacin
craneana estaba de moda). De su boca sale el signo de la palabra decorada con
plumas, lo cual se interpreta
La caracterstica arquitectnica ms frecuente en los basamentos y plataformas de
Xochicalco consiste en un talud (muro inclinado) coronado por dos muros rectos
(paramentos), en el que el talud siempre es de mayor altura que los paramentos
juntos. Tambin, se debe mencionar que en la gran mayora de los edificios hay un
juego de entrantes y salientes que forman una especie de nichos sobre el
paramento.
ACTIVIDADES A LOS QUE SE DEDICABAN:
La especialidad de los Tlahuicas era el algodn. Este cultivo estaba extendido por
todo Morelos en todos los lugares donde la tierra poda ser irrigada. Esta era una
gran rea, y Morelos era uno de los mayores productores de algodn de todo el
imperio azteca. Las mujeres Tlahuica hilaban y tejan los textiles en casa. Estos
textiles servan para varios fines. Aparte de su uso utilitario como vestimenta, los
textiles de algodn eran usados por los Tlahuica como el principal producto para el
tributo, tanto para el imperio como para el gobierno local. Los textiles de algodn

tambin servan como una especie de moneda, y se utilizaban para el trueque en

los mercados para adquirir otros productos.
Los purpechas (llamados tradicionalmente como tarascos) son un pueblo
indgena que habito la regin noroeste del estado mexicano de Michoacn,
principalmente en el rea de las ciudades de Uruapan y Ptzcuaro. Hay un debate
en curso sobre qu trmino debe ser considerada como el correcto (purpechas o
tarascos).
Territorio
En la poca prehispnica, el pueblo purpecha - tambin conocidos como indios
tarascos - ocuparon la mayor parte del estado de Michoacn, pero tambin
ocuparon algunos de los valles inferiores de los estados de Guanajuato y Jalisco.
Celaya, Acmbaro, y Yurirapndaro se encontraban en territorio purpecha.
Historia de los purpechas o Tarascos
La cultura Purpecha fue una civilizacion precolombina que habit la regin de
Mesoamrica. Su ciudad capital fue la ciudad de Tzintzuntzan (significa "lugar de
los colibres"). La arquitectura purpecha se caracterizo por pirmides
escalonadas en forma de la letra "T". Los artesanos purepechas crearon mosaicos
haciendo uso extensivo de plumas de colibr, que era un lujo y otorgaba gran
prestigio en toda la regin. El pueblo purpecha nunca fue conquistado por el
Imperio Azteca, a pesar de varios intentos por los mexicas para
lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el ao 1479 d.c. Esto se debe
probablemente al hecho del conocimiento Purpecha sobre el trabajo sobre metal.
A pesar de que eran enemigos, los mexicas negociaron con ellos, sobre todo para
aprovechar sus conocimientos sobre trabajo metalrgico. Despus de escuchar de
la conquista espaola del imperio azteca y que la poblacin indgena muy
disminuida por una epidemia de viruela, el rey purpecha Tangaxuan II, jur
lealtad como vasallo del rey de Espaa sin luchar en el ao 1525. Se cree que
el explorador espaol Cristbal de Olid, al llegar al Reino de los purpechas (hoy
en dia Michoacn) probablemente exploro algunas partes de Guanajuato en el
ao1520. Una leyenda relata que la princesa purepechas Erendira a los 16 aos
de edad condujo a su pueblo a una feroz guerra contra los espaoles. En el ao
1529-1530, las fuerzas de Nuo de Guzmn entraron en Michoacn y algunas
partes de Guanajuato con un ejrcito de 500 soldados espaoles y ms de 10.000
guerreros indios. En 1530, el Gobernador y Presidente de la Audiencia Primera,
Nuo de Guzmn, saquearon la regin y ordenaron la ejecucin de Tangaxuan II,
lo que provoc una situacin catica y la violencia generalizada. En 1533, la
Corona envi a Michoacn la experiencia del oidor (juez de la Audiencia) y ms
tarde obispo, Don Vasco de Quiroga, quien logr establecer un orden colonial
duradero.
Religin de los purepechas
La religin tarasca o Purpecha fue politesitta y estuvo centrada alrededor
de un universo de tres partes: cielo, la tierra y el inframundo. Honrado por
encima de otras deidades fueron tres dioses supremos. El ms importante fue
Curicaveri, Dios de la guerra y del sol. Ofrendas al Dios Sol incluyen autosacrificio.
El Dominio de Curicaveri fue el cielo; se asoci con guilas, halcones y gavilanes.
Esposa del Dios Sol, Cuerauperi era una diosa de creador, la deidad de la tierra

de madre que controlaban la vida y la lluvia, la muerte y la sequa. La

descendencia ms importante de la madre tierra y el cielo padre fue Xaratanga,
diosa del mar y la Luna. Dominio de Xartanga estuvo en el oeste (Ocano
Pacfico), y ella fue simbolizada como una lechuza, una vieja o un coyote.tambien
existio una dios del mal, Auicamine. al igual que otras culturas mesoamericanas, la
Purpecha participaba en sacrificios humanos, pero en menor medida que sus
enemigos, los aztecas.
Lengua de los tarascos
La lengua purepecha es una lengua aislada hablada por un grupo pequeo de
ms de 100.000 personas en las tierras altas del estado mexicano de Michoacn.
A pesar de que se habla dentro de los lmites de Mesoamrica no comparten
muchos de los rasgos definitorios del rea lingstica mesoamericana,
probablemente debido a una prolongada fidelidad a una poltica aislacionista. El
Purpecha era la lengua principal de los pobladores pre-colombinos tarasco y se
extendi en el noroeste de Mxico durante el apogeo cultural tarasco. El nombre
"Tarasca" (y su equivalente espaol, "tarasco") proviene de la palabra "tarascue"
en su propio idioma, lo que significa indistintamente "suegro" o "cuado". El
nombre nhuatl de Tarasco fue "Michihuqu" ("los que tienen peces"), de ah el
nombre del Estado de Michoacn (Michihuacn).
Economa
Inicialmente los purepechas o tarascos tenan una economa basada en la
caza, especialmente de las tortugas, pero luego la economia se expandio en base
principalmente en la agricultura, ellos sedesarrollaron muy bien en el rea de
trabajo de la madera, metales y de tejidos.
CHOLULTECAS
La cultura cholulteca prospero en el valle de Puebla y Tlaxcala Mxico, sus
vestigios arqueolgicos se encuentran precisamente en los estados mencionados,
estos muestran diversas fases de desarrollo que se dieron hasta la llegada de los
espaoles; Cholula la regin donde prospero fue habitada por distintos grupos
culturales, desde Olmecas que la fundaron hasta toltecas y mexicas. Cholula fue
habitada durante varios siglos por grupos de origen teotihuacano hasta que en el
800 D.c. grupos nahuas y mixtecas se apoderan de Cholula estableciendo un
dominio que duro hasta el 1168, al caer tula pobladores de origen toltecachichimeca ocupan la regin y pueblos cercanos y hacia el 1348 los huejotzincas
tambin la someten, finalmente el imperio Mexica la hace parte de sus dominios
situacin que duro hasta la llegada de los espaoles a la regin.
La cultura cholulteca Practicaba la agricultura del maz, frijol y amaranto adems
de ser excelentes mercaderes se gobernaban de forma teocratica , es decir se
regan por principios divinos, tenan conocimientos de herbolaria y hacan uso de
resinas y aceites para curar diversos males.
Manejaron la cermica al igual que las dems civilizaciones
prehispnicas mesoamericanas, estos eran utensilios de uso domestico y

ceremonial sobresaliendo la fabricacin de vasos, platos y vasijas adornadas la

mayora de las veces con representaciones de cabezas de guilas y serpientes.
Cultura Chupicuaro
Esta zona arqueolgica prehispnica se localiz en la rivera del Rio Lerma, en una
zona entre las ciudades actuales de Acmbaro y Tarandacuao, en el estado de
Guanajuato, Mxico. Poco se conoce de la historia de este asentamiento, y no es
sino hasta despus del ao 1946, debido a la construccin de una presa, que se
realizaron las primeras exploraciones y descubrimientos de objetos de alfarera y
tumbas. Actualmente el lugar se encuentra debajo de las aguas de la Presa Sols
aunque existen zonas a los alrededores que siguen siendo exploradas.
Grupos nmadas chichimecas (guamares y guachichiles) llegaron procedentes del
actual estado de San Luis Potos.
De acuerdo con varios autores, se estima que este asentamiento tuvo lugar entre
500 a. C. a 300 d. C.* Los primeros habitantes de esta zona fueron cazadoresrecolectores que vivan lo largo del ro y eventualmente desarrollaron
conocimientos agrcolas.
Se establecieron en una aldea extendida conformada por chozas construidas
sobre plataformas revestidas de piedra y con pisos de lodo. Cultivaban maz, frjol
y calabaza, aprovechando las mrgenes del ro Lerma y sus afluentes. Por la
existencia de metales y molcajetes de piedra se sabe que molan el maz, y
probablemente sembraron chile y tomates silvestres. Tambin se sabe que
practicaron la caza, la pesca y la recoleccin de productos silvestres. Esta cultura
tiene mucha importancia por la influencia que ejerci que tuvo en la zona. Es
posible que se extendi hasta el sur de Estados Unidos, 500 aos a.C. Existen
teoras de que los primeros habitantes de Guanajuato pertenecieron a esta cultura.
La cermica de esta cultura es anterior al periodo clsico, incluye figurillas
angulosas con formas geomtricas. En el Museo de Acmbaro se exhiben con
piezas de la cultura otom, mazahua y tarasca.
Aparentemente la cultura Chupcuaro se desarroll en un amplio territorio, u se
defini como estilo o Tradicin Chupcuaro (Beatriz Braniff), en Guanajuato,
Michoacn, Guerrero, Estado de Mxico, Hidalgo, Colima, Nayarit, Quertaro y
Zacatecas. Se estima que Chupcuaro facilit la expansin hacia el norte, de
elementos mesoamericanos (Races culturales del Occidente de Mxico y tal vez
del Noroeste, comparable con la Cultura Olmeca en el resto de Mesoamrica
(Jimnez Moreno, 1959:1043).
Chupcuaro tuvo un gran desarrollo cultural y expansin de su estilo en reas
alejadas al centro difusor e influy en tradiciones alfareras que llegaron a perdurar
hasta fines del perodo Clsico, inclusive hasta el Posclsico, como se aprecia en
la cermica tarasca de Michoacn. A fines de 1985, en la primera Reunin sobre
Sociedades Prehispnicas, se plante con respecto a la Cultura Chupcuaro, que
los grupos que manufacturaban la cermica con tradicin Chupcuaro, deban
considerarse como parte de las sociedades estratificadas mesoamericanas, con
una estructura poltica y territorial definida y no como sociedades aldeanas

aisladas, carentes de arquitectura y centros ceremoniales. A partir de ese primer

impulso, los grupos sociales posteriores presentaban expresiones culturales de
naturaleza propia a nivel regional dentro del contexto mesoamericano (Crespo, et.
al., 1988:259).
*La declinacin de la cultura olmeca dio origen al periodo Preclsico Tardo (400 a.
C.-150 d. C.). Se trata de una poca de diversificacin cultural y asimilacin de los
elementos olmecas en los sistemas culturales de cada pueblo. Con esa base
dieron comienzo varias de las tradiciones ms importantes de Mesoamrica. Sin
embargo, Cuicuilco, en el sur del valle de Mxico, y la Chupcuaro, en Michoacn,
seran las ms importantes. La primera lleg a convertirse en la mayor ciudad de
Mesoamrica y principal centro ceremonial del Valle de Mxico; y mantena
relaciones con Chupcuaro. La declinacin de Cuicuilco es paralela a la
emergencia de Teotihuacn, y se consuma con la erupcin del volcn Xitle (circa
150 d. C.), que motiv la migracin de sus pobladores al norte del valle de Mxico.
La cultura Chupcuaro es conocida sobre todo por su produccin alfarera, cuyas
huellas se han detectado por una amplia zona ubicada entre el Bajo y la cuenca
lacustre.
hUASTECA
La cultura Huasteca es una civilizacin prehispnica mexicana de
Mesoamrica. A partir de las evidencias arqueolgicas conocidas, se piensa que
sus orgenes se remontan al 1000 a.c., aunque el perodo ms productivo de su
civilizacin se considera que haya ocurrido durante el posclsico mesoamericano,
entre la declinio de Teotihuacan y el surgimiento del imperio azteca. Los huastecos
se autodenominan teenek (contraccion de Te' Inik, "gente de aqu"; tambien
conocidos como los Huaxtecos, Wastek) y hablaban el idioma huasteco, una
lengua de la familia maya.
Ubicacin geografica de la cultura Huasteca
Los Huastecas, huaxtecas huaxtecos son un pueblo nativo de Mxico que
habitaron en los estados mexicanos de Hidalgo, San Luis Potos, Veracruz y
Tamaulipas concentrndose a lo largo del Ro Pnuco y en la costa del Golfo de
Mxico.
Historia de la cultura Huasteca
Los huastecos llegaron a la regin Huasteca entre los aos 1500 aC y 900
antes de Cristo. La evidencia lingstica es corroborada por descubrimientos
arqueolgicos. En 1954, Richard Stockton MacNeish encontr cermica y figurillas
en el periodo Formativo Medio, llamado "Pavn de Pnuco" en los sitios de ro
Pnuco de la Huasteca, que se asemejan a objetos preclsicas de Uaxactn, un
sitio Maya de la regin de Petn (los huastecos se mantuvo en Santa Luisa,
situado al este de Papantla, cerca de la costa del Golfo, hasta que desplazo o fue
absorbida por los totonacos hacia el ao 1000).
La cultura Huasteca alcanzo logros como civilizacin al construir ciudades.

La ciudad principal fue Tampico, que se convirti en el tiempo un centro

econmico justo. Por lo general llevaban poca ropa. Ellos fueron admirados por
otros pueblos mesoamericanos por sus habilidades musicales.
Alrededor de 1450, los huastecos fueron derrotados por los aztecas, bajo la
direccin de Moctezuma I, a partir de entonces, los Huastecos pagaron tributos a
los aztecas, pero mantuvieron en gran medida un autogobierno a nivel local.
Fueron dominados por los conquistadores espaoles entre 1519 y 1530. Con
la imposicin de la fe catlica. Despus de la conquista espaola, los huastecos
muchos fueron vendidos como esclavos en el Caribe por los espaoles.
Arte de la cultura Huasteca
Los huastecos vivan al norte de la cultura Totonaca en el noreste de
Mesoamrica, esta influencia ayudo a formar y crear un estilo distinto de arte. Los
huastecos hablaban maya, que era un lenguaje usado mucho en el comercio que
se utilizada en ese momento. Su arte fue influenciada por la zona costera. lo cual
resulto en la fabricacin de objetos de concha.
Entre sus obras tambin destacan sus vasijas, y sus esculturas. Estos
elementos fueron hechos a menudo de las conchas marinas y en formas de
cabezas humanas, gargantillas con grabados de conchas, tocados para las
cabezas.
El arte huasteco del fin del Posclsico est representado por esculturas muy
caractersticos: estatuas de los cuales la parte delantera representa figuras de
tamao natural, en la parte posterior hay otra escultura ms pequeo, por ejemplo
un nio en una bolsa o un esqueleto.
Los huastecos construyeron templos en sus pirmides escalonadas,
esculpieron estatuas y produjeron una cermica ricamente decorada. Su
arquitectura era muy simple. Una caracterstica de su construccin era una planta
circular y con esquinas redondeadas. Su ciudad principal era Tamun.
Las excavaciones arqueolgicas han sido relativamente pocas en la regin
Huaxteca (es decir, el pas de los Huastecas). El sitio ms conocido se llama
Tamtoc. Se encontraron estructuras circulares, que habra sido dedicadas al culto
de Quetzalcatl.
TOTONACA
La Cultura Totonaca: Los pobladores totonacas residan en las regiones costeras
y montaosas del este de Mxico en el momento de la llegada de los espaoles
en el ao 1519. En la actualidad sus descendientes residen en los estados
mexicanos de Veracruz, Puebla e Hidalgo. Ellos fueron los posibles constructores
de la ciudad precolombina de El Tajn. La cultura Totonaca sobresale por su
cermica variada, escultura en piedra, arquitectura colosal y por su avanzada
percepcin urbanstica

Geografa y Estilo de Vida

En el siglo 15, los aztecas catalogaron a la regin de los pobladores de la
cultura totonaca como "Totonacapan", que se extenda aproximadamente
desde Papantla (estado de Veracruz) en el norte y de Cempoala en el sur. La
regin de Totonacapan tuvo en gran medida un clima caliente y hmedo. Junto
con los cultivos agrcolas normales de maz, yuca (mandioca), calabaza, frjol,
calabaza y chile. La regin se destaco por su produccin de mbar lquido y de
algodn. Incluso durante la desastrosa hambruna del centro de Mxico en los
aos 1450-1454, la regin sigui siendo un centro agrcola fiable. En esos
momentos, muchos aztecas se vieron obligados a venderse a s mismos o a sus
familiares como esclavos a los totonacas, a cambio de maz para su subsistencia.
Las casas eran de paja en general, y haba un saliente. Ellos fueron de forma
rectangular.
Historia de la Civilizacin Totonaca
La regin de Totonacapan (lugares donde habitaban los Totonacas) fue objeto de
muchas incursiones militares de los aztecas a mediados del siglo XV hasta la
llegada de los espaoles. A pesar de la creacin de fortificaciones aztecas en toda
la regin, la rebelin era endmica. Los principales centros totonacas fueron
Papantla, con una poblacin estimada de 60.000 en el ao 1519, Xalapa (con
unos 120.000 habitantes) y Cempoala (con unos 80.000 totonacas). Cempoala fue
el primer estado totonaca visitado por Hernn Corts en su marcha a la capital
azteca de Tenochtitln. Los totonacas de Cempoala se unieron a Corts y,
junto con los indios tlaxcaltecas, contribuyeron significativamente a la
conquista espaola del Imperio Azteca. La regin de Totonacapan se incorpor
al rgimen espaol con relativamente poca violencia, pero la regin sera
devastada por las enfermedades epidmicas del siglo 16 (tradas por los
conquistadores espaoles al nuevo mundo). Hoy en da, aproximadamente 90.000
hablantes totonacas residen en la regin de Mxico.
Organizacin Social - Poltica de la Cultura Totonaca
Los totonacas se organizaron en confederacin de ciudades, pero durante el
siglo XVI sufrieron la dominacin de los mexicas (Imperio Azteca). En 1519 se dio
una reunin entre 30 pueblos totonacas en Cempoala, este evento sellara para
siempre su futuro, al igual que otras naciones mesoamericanas, porque en esta
reunin se decidi aliarse con las conquistadores espaoles y a los tlaxcaltecas en
la conquista de la ciudad de Tenochtitlan, la capital azteca. Los totonacas
suministraron 13.000 hombres para acompaar a los 400 hombres que dispona
Hernn Cortes. Los totonacas pensaron que podran liberarse del yugo de los
aztecas con la ayuda de los europeos, pero la cruel realidad que se rebelara
ms tarde, es que despus de la derrota de los aztecas, los totonacas fueron
forzados a convertirse al cristianismo con amenazas de muerte, luego se les
despojara de su cultura, muchos de ellos terminaron siendo esclavizados por los
espaoles en sus propias tierras, especialmente en el cultivo de caa de

azcar. Durante el siglo XVI , el pueblo totonaca sera diezmado por las
epidemias de enfermedades tradas por los conquistadores europeos.

Religin de los Totonacas

La mayora de los totonacas de hoy en da son catlicos romanos. Sin embargo,
su prctica cristiana se mezcla a menudo con vestigios de su religin tradicional
de sus antepasados, un ejemplo notable son las costumbres que aun sobreviven
como el antiguo rito de sacrificio en el que varias semillas se mezclan con la tierra
y donde la sangre de aves se dispersan por los campos de siembra.
La religin tradicional de la civilizacion totonaca era bastante complejo,
como se describe en la dcada de 1960 por el etngrafo francs, Alain Ichon.
Desafortunadamente, no hay otro ensayo importante sobre la religin totonaca que
haya surgido desde entonces. La cultura Totonaca tuvo caractersticas
matriarcales, existan diosas madres que jugaron un papel muy importante en la
creencia totonaca, ya que crean que el alma de cada persona era creada por ellas
"Si un nio muere su alma no va hacia el oeste, el lugar de los muertos, sino al
este con las Madres." . El etngrafo Alain Ichon tambin ha conservado para la
posteridad un mito importante con respecto a una deidad del maz, un hroe de la
cultura con contrapartes entre la mayora de las otras culturas de la costa del
Golfo y, posiblemente, tambin representado por los mayas del periodo clsico
como el dios del maz.
La ceremonia ritual de los Voladores (llamado tambin juego del Volador ) es
una ceremonia ritual que tiene sus races en la poca prehispnica y actualmente
asociada con la ciudad de Papantla, Veracruz. Se cree que se origin con los
pueblos nahuas, huastecos y otomes en el centro de Mxico, y luego se extendi
a la mayor parte de Mesoamrica. El ritual consiste en la danza y la escalada de
un poste de 30 metros de los cuales cuatro de los cinco participantes luego se
lanzan atados con cuerdas para descender hasta el suelo. El quinto se mantiene
en la parte superior del poste, bailando y tocando la flauta y el tambor. Segn el
mito, el ritual fue creado para pedir a los dioses para poner fin a una grave
sequa. Aunque el ritual no se origin con el pueblo totonaca, es hoy ms
fuertemente asociado con ellos, especialmente aquellos en los alrededores de
Papantla, ya que la ceremonia se extingui en la mayora de las dems
lugares. La ceremonia fue nombrado Patrimonio Cultural
Inmaterial UNESCO con el fin de ayudar a los rituales sobrevivir y prosperar en el
mundo moderno.