ANTIGUA GRECIA

Cultura Minoica (cretense) 2000- 1600

En la frtil isla de Creta, ubicada en el centro de las rutas martimas entre Asia, frica y Europa Oriental, surgi hacia el ao
2.000 antes de Cristo la primera gran civilizacin de Europa.

Organizacin poltica
El palacio era la sede de todas las actividades de Creta, la residencia del rey y el centro religioso, ritual y comercial. La
leyenda cuenta que el rey Minos de la ciudad de Cnossos domin toda la isla y cre la civilizacin "minoica". El rey era a la
vez el sumo sacerdote. Los nobles asistan al rey, vivan en los alrededores del palacio y practicaban deportes como el
boxeo y la tauromaquia (algo parecido a las corridas de toros).

El comercio
Los cretenses fueron grandes comerciantes. Intercambiaban sus coloridos tejidos y sus utensilios de bronce por madera y
lino, con Siria, Egipto, Chipre y el resto de Grecia, donde fueron imponiendo la moda cretense, tanto en las ropas como en
las costumbres.

La escritura
Seguramente como una necesidad de organizar su intenso comercio, los cretenses desarrollaron la escritura. Escriban en
tablitas de arcilla y en un principio esta escritura fue llamada jeroglfica por el parecido con la egipcia. Con el tiempo se
volvi ms simple y lineal, pero la mayora de estas tablitas todava hoy no han podido ser descifradas.

La arquitectura
Los habitantes de Creta construyeron monumentales palacios de varios pisos, artsticamente pintados y decorados con
frescos en las paredes que reflejan escenas de la vida cotidiana. En la ciudad de Cnossos, que por aquel entonces lleg a
tener miles de habitantes, se construy el ms grande de los palacios. Las habitaciones reales estaban en el primer piso
junto a la sala del trono, las inmensas bodegas y los talleres de los artesanos. Todo el edificio tena un excelente sistema de
distribucin de agua. Estos palacios no tenan fortificaciones, lo que sugiere que fueron construidos en pocas de paz. Por
otra parte contaban con las defensas topogrficas naturales que ofreca la posicin insular.

La talasocracia
A partir del reinado de Minos (ao 2.000 antes de Cristo), los monarcas de Creta fomentaron la navegacin y construyeron
una poderosa flota con la que dominaron las rutas comerciales. Se dice que el propio Minos dirigi muchas expediciones
militares ocupando distintas regiones de Grecia, entre ellas la zona de Atenas, sometiendo a su poblacin y obligndola a
pagar tributos. A este dominio lo llamaron los griegos la talasocracia (el gobierno del mar: Thlassa = mar, Cracia =

gobierno).

Mitos y leyendas
Minos, tena dos hermanos, Sarpedn y Radamantis, que se rehusaban a aceptar que aqul se quedara con todo el poder a
la muerte del rey Asterin, el padre de los tres. Pero Minos se qued pese a todo con el poder y les dijo a sus hermanos que
sa era la voluntad de los dioses y para probarlo les asegur que le daran lo que l pidiera. Le rog a Poseidn, dios del
mar, que hiciese salir un toro del ocano y le prometi sacrificarlo en su honor. Poseidn cumpli y el toro sali del agua.
Minos fue entonces rey indiscutido de toda Creta pero no quiso sacrificar al toro por considerarlo extraordinario. Cuenta la
leyenda que su esposa, Pasifae (la que brilla para todos) se enamor del extrao animal y concibi al minotauro, un hombre
con cabeza de toro. Minos, avergonzado mand construir un enorme laberinto en el palacio de Cnossos, donde encerr al
Minotauro. Cada ao sacrificaba a 14 jvenes atenienses que eran devorados por el monstruo. Hasta que un da el joven
Teseo se integr voluntariamente al grupo y gracias a la ayuda de Ariadna, consigui matar al animal y encontrar la salida
del laberinto.

Ms datos
Los frescos del palacio de Cnossos muestran a los cretenses practicando sus deportes preferidos: el boxeo y la
tauromaquia. Hacia el 1450 antes de Cristo la isla fue invadida por los griegos que introdujeron sus costumbres y
modificaron notablemente la sociedad cretense. Pero hacia el 1400 a. C. algo muy extrao pas en Creta. Nadie se explica
hasta hoy si fue una rebelin contra los invasores o un gran terremoto lo que arras la ciudad de Cnossos y con ella los
ltimos vestigios de la civilizacin cretense.

Cultura Micnica (Grecia continental) 1600- 1200

Entre el 1600 a. C. y el 1150 a. C. se desarroll en Grecia la cultura llamada micnica, que obtuvo esa denominacin por
ser la ciudad de Micenas el primer sitio arqueolgico en el que se encontraron elementos de esta cultura. Fue la poca de la
guerra de Troya y de los primeros hroes griegos.

Cmo era su organizacin social?

La clase dominante estaba compuesta por los llamados ristoi = los mejores. El gobierno era de tipo aristocrtico
(gobierno de los mejores). Eran pocas violentas, de constantes invasiones. Haba una clase media de artesanos,
navegantes y comerciantes; una clase baja de campesinos, y finalmente, los esclavos.

Cmo era su organizacin poltica?

Gobernaba un soberano supremo llamado wnax, que habitaba en el palacio, apoyado por un consejo de ancianos
= grontes, llamado gerousa. Del wnax dependan los jefes locales, llamados basiles, y ellawagtas, jefe militar
supremo.

La agricultura y la ganadera
La tierra era trabajada por los esclavos y los campesinos, que cultivaban trigo y cebada. Empezaban a hacerse famosos y
muy solicitados los higos, que se usaban tambin como moneda de pago. El olivo y la vid eran otros recursos importantes
de su economa. Criaban ovejas y cabras, de las que obtenan lana para sus ropas y leche para su alimentacin.

Los artesanos
Eran muy habilidosos y haban desarrollado muchos oficios y artes. Haba orfebres, que trabajaban el oro y el cobre,
sastres, que fabricaban ropa nueva y arreglaban la vieja, alfareros, que fabricaban la mayora de los utensilios que se
usaban en las casas, panaderos, albailes, constructores de barcos y carpinteros.

El comercio
Los arquelogos han encontrado cermica micnica en muchos lugares del mediterrneo y el Oriente, lo que da una idea
del gran desarrollo del comercio de los micnicos. Las vasijas y la lana les servan para pagar los productos que ellos no
producan. Los micnicos desarrollaron mucho el comercio y por lo tanto la navegacin, fueron grandes navegantes y
exploraron y ocuparon muchas ciudades del mediterrneo procurando obtener nuevos productos y vender los suyos.

La Guerra de Troya
La ciudad de Troya, en el norte de la actual Turqua, era una fuerte competidora comercial de Micenas y estaba ubicada en
un punto clave de las rutas comerciales. Era el paso obligado hacia el Mar Negro, zona productora de trigo y compradora de
los productos micnicos. Hacia el siglo XIII a. C., esta rivalidad comercial deriv en una cruenta guerra por el control de los
mercados, que es explicada por Homero en la Ilada (los micnicos llamaron Ilin a Troya) por motivos amorosos. Segn
Homero, Paris, el hijo del rey de Troya, rapt a Helena, la mujer ms bella del mundo, esposa de Menelao, por quien ste
haba obtenido el reino de Esparta. Esto desencaden la guerra entre griegos comandados por Agamenn, hermano de
Menelao y rey de Micenas y troyanos. La guerra dur diez aos y tuvo episodios fantsticos como el del caballo de Troya,
un enorme animal de madera que apareci en la ciudad como un regalo de los dioses, pero en realidad contena en su
interior a los mejores guerreros griegos que bajaron de l y sorprendieron a los troyanos.

La religin
La religin en la poca micnica era muy diferente a como la entendemos en la actualidad. Haba una relacin ms cercana
entre dioses y hombres, no tan mediada como en las instituciones monotestas. El rey renda culto al dios protector de la
ciudad. Los dioses principales habitaban en el monte Olimpo y eran descendientes de Cronos. Zeus, es el ms poderoso,
sus hermanos Poseidn, dios del mar y Hades, divinidad de las profundidades y los muertos; sus hermanas, Hestia, diosa
del hogar, Demter, diosa de la tierra cultivada y la fertilidad y Hera, hermana y esposa de Zeus, vela por los matrimonios.
Los hijos de Zeus son numerosos: Apolo, dios de la adivinacin, la msica, la medicina y la poesa, Artemisa, diosa de la
naturaleza salvaje, Afrodita, la diosa del amor, Atenea, diosa de la sabidura, la guerra estratgica y el tejido, Hermes, el
mensajero del Olimpo, dios de los viajeros y comerciantes, Ares, dios de la guerra violenta e irracional, Hefesto, el dios del
fuego y Dioniso, dios del vino, la reproduccin y el delirio mstico.

El final de Micenas
Hacia el 1150 los dorios, guerreros indoeuropeos, invadieron y saquearon las ciudades micnicas imponiendo su cultura y
desarrollando nuevas formas polticas.

Edad Oscura (1200- 800)

Edad Oscura se denomina al periodo de la historia de Grecia que transcurre desde el colapso del mundo micnico (entre
1200 1100 a. C.) hasta la poca arcaica griega (siglo VIII a. C.), caracterizado por la escasez de fuentes que hacen muy
difcil la reconstruccin de las realidades histricas del mencionado periodo.1
El nombre de Edad Oscura refleja adems la decadencia, en trminos de riqueza y cultura material, frente a los periodos
precedente y posterior.2
Causas
El hundimiento de la civilizacin micnica dio inicio a la Edad Oscura. Ante la problemtica que ofrecen las escasas fuentes
para esclarecer las causas de este hundimiento se han propuesto diversas posibles explicaciones. Modernamente se tiende
a considerar que fue producto de varios fenmenos interrelacionados.
Tesis tradicional (invasin drica).
Tradicionalmente se ha ofrecido la explicacin de que las destrucciones de los centros micnicos fueron llevadas a cabo por
los dorios, procedentes del norte de Grecia. Esta explicacin se apoya en el estudio de los dialectos griegos de la poca
posterior as como en el mito del retorno de los Herclidas.
En contra de esta tesis algunos historiadores, como Rubinsohn, han sealado que la llegada de los dorios debi producirse
dos siglos ms tarde de las destrucciones mientras otros, como John Chadwick, argumentan que en la poca micnica ya
haba hablantes del dialecto dorio. Tampoco hay evidencias arqueolgicas de una cultura doria que hubiera suplantado la
anterior.
Tesis de los Pueblos del Mar
Se ha asociado el inicio de la Edad Oscura con una oleada de invasiones de los Pueblos del Mar a causa de la cercana
cronolgica aproximada de la destruccin de los palacios micnicos con las invasiones documentadas en Egipto de estos
pueblos. Algunas inscripciones de tablillas de lineal B de poca inmediatamente anterior a la destruccin del palacio
de Pilos sugieren que en esta ciudad se esperaba un ataque procedente del mar.
El origen de estas invasiones debe inscribirse en el contexto posterior a la cada del imperio Hitita que elimin la fuente de
estabilidad que haba permitido la creacin de redes de comercio a larga distancia y la prosperidad de las ciudades-estado
del Levante durante la Edad del Bronce.
Sin una potencia dominante capaz de grandes campaas de represalia, muchos pueblos nmadas o semi-nomdas fueron
capaces de atacar a las poblaciones ms civilizadas.

Sin embargo nunca ha estado claro por qu tantos pueblos se pusieron en marcha a la vez y por qu sbitamente todos
ellos obtuvieron una ventaja militar tan grande contra civilizaciones que llevaban siglos de hegemona. Otros problemas de
esta teora son que en la mayor parte de las islas del Egeo no se aprecian seales de destruccin, as como la constatacin
de que numerosas destrucciones de Grecia continental tuvieron lugar lejos de la costa.
Al parecer estos pueblos adoptaron una serie de armas nuevas (notablemente la espada larga y la jabalina) que les
permitieron enfrentar con ventaja al arma por excelencia de las aristocracias que gobernaban las ciudades-estados: el carro
con arqueros. Es probable que las guerras entre ciudades se hubiesen ritualizado (tal como ha sucedido muchas veces en
la historia) y que ello, en combinacin con las nuevas armas hubiera dado una gran ventaja a unos nmadas determinados
y sanguinarios.

poca Arcaica (800- 500)

Las Polis

En la poca arcaica los griegos se fueron agrupando en polis. Las polis eran ciudades que tenan un gobierno, una
forma de vida, unas leyes y un ejrcito propio. Por eso se dice que las polis eran Ciudades-Estado. Algunas polis fueron:
Atenas, Esparta, Corinto, Tebas,....
Una polis era una ciudad autnoma, de tamao variable, compuesta por un ncleo urbano y una zona rural perifrica.
En el territorio griego se levantaron muchas de estas ciudades, cada una de las cuales era considerada una unidad, pues
sus habitantes vivan con sus propios recursos y se regan por sus propias leyes. Por su carcter independiente, cada
polis era una ciudad-estado.

Inicialmente las polis eran gobernadas por jefes locales, pero poco a poco pasaron a manos de los ms ricos, que se
denominaban a s mismos aristoi, que significa "los mejores" de donde proviene la palabra "aristocracia". Esparta fue la
ciudad que mejor represent esta forma de gobierno.

Posteriormente en algunas polis apareci la democracia; en estas ciudades los ciudadanos se reunan peridicamente
en asambleas (EKKLESIA) para tomar las decisiones y elegir a los cargos pblicos. A medida que estas asambleas
ganaron en importancia, aparecieron los consejos, que preparaban los asuntos a tratar en las asambleas. Atenas fue la
ciudad que mejor responde a este modelo de gobierno.

Colonizacin y expansin griega

Entre los s. VIII y VI a.C. se produjo en Grecia una poca de crisis. La poblacin creci mucho, pero el suelo era poco
frtil y no produca alimentos para todos. Adems las tierras estaban desigualmente repartidas y una pequea minora de
ricos posea la mayora de ellas frente a una gran mayora de campesinos pobres. El hambre se extendi.

Muchos griegos emigraron a tierras extranjeras en busca de sustento fundando numerosas colonias por todo el
Mediterrneo. Esta emigracin se realiz en dos oleadas:

una hacia el oeste (entre el 750 y el 650 a.C.) asentndose en las islas del mar Jnico, Sicilia, sur de Italia,
Francia, Libia y la Pennsula Ibrica.

otra hacia el este (despus del 650 a.C.) con colonias en las costas del mar negro.

Las colonias se creaban en lugares cercanos a las costas para favorecer el trasporte y el comercio, generalmente en
sitios elevados para favorecer su defensa y cercanas a manantiales y terrenos frtiles. estas colonias mantenan la base
cultural comn pero eran comunidades independientes.
Esta colonizacin posibilit que los griegos entraran en contacto con otras culturas (fenicios, etruscos, egipcios,..) y
extender su propia civilizacin ms all de sus fronteras.

Las Tiranas de la poca Arcaica (poca de las Tiranas en el siglo VI)

En el contexto de su aparicin, las tiranas no tenan la connotacin negativa que a nosotros nos transmite el trmino, ya
que estaban basadas en el populismo y solan poner fin a los regmenes oligrquicos imperantes en la poca. Los tiranos
nacieron en el seno de la propia aristocracia, y eran individuos que accedan al poder de manera ilegal, sin ninguna
legitimidad institucional, y se mantenan en el poder gracias a sus tropas y a su supremaca militar. A pesar de pertenecer a
la clase aristocrtica, a menudo gobernaban contra ella, dndole la espalda en diversas cuestiones, y facilitando el progreso
de las clases ms populares en detrimento de su propia clase social.
Pisstrato, Hipias e Hiparco en Atenas (tiranos)
Caractersticas fundamentales
El tirano pertenece a la clase social de la aristocracia y accede al poder de forma ilegal, sin el beneplcito del consejo ni de
la asamblea de ciudadanos.
Su poder es absoluto y lo mantiene gracias a su guardia personal y a sus tropas.
Intentaban perpetuar su poder en favor de sus descendientes.
Llevaron a cabo una serie de alianzas dinsticas con familias de otras polis, o con alianzas exteriores, para intentar calmar
las tensiones y buscar soluciones compartidas.
Protegan la industria y el comercio, y promovieron una modernizacin de la agricultura.
Facilitaron la independencia de los pequeos campesinos ante los grandes propietarios aristocrticos.
Favorecieron las obras pblicas.
Reforzaron los sentimientos comunitarios creando cultos y festivales alejados de los cultos a los antepasados heroicos de
los grupos aristocrticos.

Convencionalmente el inicio de la poca arcaica se establece en la primera Olimpiada(, cmputo del tiempo en
periodos de cuatro aos que comienza con la celebracin los primeros Juegos Olmpicos, 776 a. C.); mientras que el final lo
marca laRevuelta de Jonia (499 a. C.), cuando los griegos de la costa de Asia Menor pidieron la ayuda de las ciudades de
Grecia continental para frenar la expansin del Imperio persa, lo que desemboc en las Guerras Mdicas (492-490 y 480479 a. C.).

Antes de la poca Arcaica los griegos habitaban en pequeas comunidades agropecuarias aisladas por lo accidentado
de su medio fsico: cuajado de valles en el interior, y con un litoral recortado, atestado de cabos, golfos e islas. A pesar de la
pobreza del suelo y de la aridez, se dieron crecimientos demogrficos y progresos socioeconmicos que impulsaron a las
pequeas aldeas originarias a unirse en entidades de mayor tamao. Este proceso, llamado synoikismos (
-"cohabitacin", "compartir el oikos", la "casa"-), dio lugar al nacimiento de las polis. Al mismo tiempo, se establecan lugares
de culto religoso, compartidos por comunidades mucho ms alejadas entre s, mediante anfictiona( -"construir
juntos"-); lo que fue conformando prcticas polticas para todo tipo derelaciones, pacficas y hostiles, como
la simmachia ( -"luchar juntos"-), la koinn( -"comn"-, traducido habitualmente como
"liga"),3 la hegemona (), elequilibrio de potencias, la poltica de bloques, etc.

Paralelamente, la presin demogrfica y la prosperidad econmica mal repartida provocaron una conflictividad social que
tuvo, bsicamente, dos vlvulas de escape: la colonizacin del Mediterrneo y las reformas socio-polticas internas
protagonizadas por legisladores ytiranos.
Hoplitas

El hoplita era un ciudadano-soldado de las ciudades estado de la Antigua Grecia.1 Su nombre (del griego
antiguo , hoplits) deriva de hoplon (, plural hopla, ), lo que quiere decir artculo de armamento o
equipamiento. Era un soldado de infantera pesada, en contraposicin al gimneta (griego antiguo , gumns) y
alpsils (griego antiguo ), soldados de infantera ligera.
La formacin hopltica se extendi por toda Grecia probablemente en el 700 al 650 a. C.. Se la llama revolucin hopltica.
Esta datacin se funda en un pasaje de la Poltica deAristteles, que evoca la sustitucin de los combatientes a caballo por
la falange hopltica. Se apoya en la ausencia de la descripcin de combates en masa en Homero. Ahora bien,
laIlada describe enfrentamientos de naturaleza hopltica: hay que considerar dichos pasajes como interpolados? La
evolucin del armamento tuvo lugar en esta poca. La coraza fue modificada, al escudo se le aadi una segunda correa
permitiendo un mejor asimiento.
Estos soldados aparecieron probablemente a finales del siglo VII a. C. Formaban parte de una milicia ciudadana, armada
como lanceros. stos eran relativamente fciles de armar y mantener, y adems podan pagar el coste del armamento. Casi
todos los griegos conocidos de la Antigedad clsica lucharon como hoplitas, incluso filsofos ydramaturgos.

Desde la formacin de los hoplitas como milicia, no recibieron permanentes ataques y las campaas eran cortas. La
excepcin de esto eran los guerreros espartanos, que eran soldados especializados, y que tenan en sus estados tierras
asignadas a las clases bajas que eran quienes se encargaban de ellas. Los ejrcitos marchaban directamente hacia su
objetivo. All, los defensores podan esconderse tras las murallas de la ciudad; en ese caso los atacantes deban
contentarse con hacer estragos en el campo, aunque los primeros tambin podan decidir encontrarse con ellos en
el campo de batalla. Las batallas entonces tendan a ser decisivas. Eran cortas, sangrientas y brutales, por lo que se
necesitaba un alto grado de disciplina.
Ambas fuerzas se alineaban en una llanura, con una formacin rectangular aproximada, alrededor de ocho filas, aunque
esto variaba. Otras fuerzas eran menos importantes; como los hippeis (caballera), que se situaban en los flancos, y tanto la
infantera ligera como las tropas que lanzaban proyectiles eran insignificantes. Los hoplitas ms conocidos eran los hoplitas
espartanos, que eran entrenados desde su niez en el combate y en la guerra, para convertirlos en una fuerza de ataque
superior y excepcionalmente disciplinada.

Atenas

Atenas fue fundada por los jonios en el centro de Grecia. Esta zona llamada tica era pobre, con escasas cosechas, por lo
que no fue de inters para los pueblos invasores. La leyenda atribuye a Teseo, el rey legendario que venci al Minotauro de
Creta, el haber logrado la supremaca de Atenas por sobre el resto de las polis del tica.

Cmo era su organizacin poltica?

Atenas fue evolucionando desde el siglo VIII a. C. al V a. C. desde una oligarqua (gobierno de pocos) hacia una
democracia (gobierno del pueblo). En un principio gobernaba un rey, que diriga los asuntos polticos y militares, asistido por
el Arepago, consejo de nobles con amplios poderes especialmente en la justicia. Estas instituciones slo representaban los
intereses de las clases privilegiadas y esto provocaba constantes rebeliones populares. Algunos nobles pensaron que era
mejor ceder algo antes que perderlo todo y encararon una serie de reformas. El primero fue Dracn, quien en 621 a. C.
elabor el primer cdigo de leyes escritas de Atenas. Otro miembro de la nobleza, Soln, realiz grandes reformas en el
siglo VI a.C.: suprimi la esclavitud por deudas, dividi a los ciudadanos atenienses en cuatro grupos segn su riqueza sin
tener en cuenta su origen familiar y cre nuevas instituciones.

Las instituciones
Finalmente Clstenes, en el 510 a.C., le dio a Atenas su organizacin poltica definitiva. El arepago, compuesto por tres
miembros. El arcontado, integrado por diez arcontes, que se dedicaban a funciones administrativas y dirigan el ejrcito. El
Consejo de la bul o de los 500, que redactaba las leyes, controlaba a los magistrados y se encargaba de la poltica
exterior. La Asamblea Popular o ekklesa, integrada por todos los ciudadanos atenienses mayores de 20 aos, es decir, los
propietarios, reunidos en el gora proponan las leyes que una vez redactadas por la bul volvan a la Asamblea para su

aprobacin. El tribunal de los heliastas estaba compuesto por 6.000 ciudadanos mayores de 30 aos, duraban un ao en su
cargo y se encargaban de administrar justicia.

La esclavitud
A pesar del espritu democrtico de la vida ateniense, se mantuvo la esclavitud de unas 140.000 personas que realizaban la
mayora de las tareas productivas de Atenas. Podan ser griegos o extranjeros y en su mayora eran propiedad de
particulares que los consideraban como si fueran animales u objetos aunque podan recibir un trato ms humano, segn se
desprende de muchos testimonios.

La educacin
A diferencia de la espartana, la educacin ateniense no era estatal. Cuando los chicos cumplan siete aos, iban a la
escuela acompaados por un esclavo llamado pedagogo que los ayudaba en sus lecciones. Las escuelas se ocupaban
tanto de lo fsico como de lo intelectual. A partir de los 18 aos los jvenes llamadosefebos, reciban instruccin militar.

La religin
Los dioses griegos podan ser similares a hombres y mujeres, con defectos, virtudes y pasiones, pero eran inmortales y
jams envejecan. Vivan en el Monte Olimpo, formando una gran familia.

Para explicar el origen del universo se valan de mitos y leyendas. En un principio slo exista el khos, un espacio infinito
de donde surgi Gea (la tierra). Ella engendr por s misma a Urano (el cielo) y a Ponto (el Mar). De la unin de Gea y
Urano nacieron 12 titanes (seis varones y seis mujeres). Uno de estos titanes, Cronos destrona a su padre y por temor a
sufrir la misma suerte devora uno a uno a sus propios hijos. Rea, esposa de Cronos, slo logra salvar a uno de sus hijos,
Zeus que se transformar en el dios ms poderoso.

En el Olimpo viven Zeus, sus hermanos Poseidn, dios del mar, y Hades, dios de las profundidades; sus hermanas, Hestia,
diosa del hogar, Demter, diosa de la tierra cultivada y la fertilidad y Hera, hermana y esposa de Zeus, vela por los
matrimonios. Los hijos de Zeus son numerosos: Apolo, dios de la adivinacin, la msica, la medicina y la poesa, Artemisa,
diosa de la naturaleza salvaje, Afrodita, la diosa del amor, Atenea, diosa de la sabidura, la guerra estratgica y el tejido,
Hermes, el mensajero del Olimpo, dios de los viajeros y comerciantes, Ares, dios de la guerra violenta e irracional, Hefesto,
el dios del fuego y Dioniso, dios del vino, la reproduccin y el delirio mstico.

Por qu al Siglo V a.C. se lo llam el siglo de Pericles?

En el siglo V a. C. adquiere gran importancia la Junta de Generales, una institucin poltico-militar que ejerca tareas
ejecutivas y tena gran influencia en la Asamblea. Pericles fue nombrado presidente de esta junta y durante sus 30 aos de
gobierno (461-429) foment la realizacin de grandes obras pblicas, el mejoramiento de la calidad de vida de los
atenienses y dio un gran impulso a la democracia y a todas las manifestaciones artsticas y culturales.

Qu fue la guerra del Peloponeso?

Atenas haba crecido econmicamente hasta controlar prcticamente todo el comercio de esa zona del Mediterrneo. Esto
perjudicaba a otras ciudades comerciales griegas, como Corinto o Megara que pidieron ayuda a Esparta, tradicional
enemiga de Atenas por causas polticas: mientras Esparta era partidaria de la oligarqua (gobierno de pocos), Atenas
favoreca la democracia (gobierno del pueblo). As se desat esta guerra entre griegos que dur desde el ao 431 a. C.
hasta la victoria final de los espartanos en el 404 a. C.

.Reformas constitucionales

Dracn. En el 625 a.C. fue electo arconte y cuatro aos despus se lo design legislador con poderes extraordinarios.
Redact leyes muy severas, intent quitar a la nobleza la facultad de juzgar arbitrariamene mediante el recurso de las leyes
tradicionales.La caractertica de la reforma de Dracn est en la severidad con que castig los crmenes y faltas, no tard
en caer en desuso y la corrupcin poltica y administrativa imper nuevamente en Atenas. Dracn tipific los homicidios
suprimiendo la venganza de sangre y arrebatando a sus familiares el derecho a vengarse por cuenta privada. A partir de
este momento ser la comunidad ciudadana a travs de los tribunales la que juzgue a los homicidas y la que proteja a todos
los ciudadanos. Dracn estableci un cuerpo de 51 efetas que juzgaran si los homicidios haban sido intencionados o
voluntarios. En la actualidad se habla de reformas draconianas para referirse a acciones o leyes extremadamente
rigurosas. De hecho, gran parte de las medidas de Dracn aumentaron el yugo noble sobre los labriegos, ya que estableci
severas leyes para controlar los actos de ellos; por ejemplo, el robo de un repollo, delito comn entre los campesinos, era
castigado por con la pena de muerte.

Soln reform la constitucin de Atenas haciendo varias medidas que fueron cruciales para el xito que tuvieron finalmente
las reformas democrticas de Clstenes, un siglo despus, pues facilitaron la transformacin del estado aristocrtico en una
oligarqua de base econmica que fue el preludio de la democracia de Atenas. Entre sus medidas destacan la anulacin de
las deudas de los campesinos ticos y la liberacin de las tierras, la abolicin de la esclavitud por deudas, que proporcion
una cierta proteccin legal a los ciudadanos ms humildes contra la explotacin. Soln puso rentas a los plutcratas y
concedi un margen adecuado de poder y responsabilidades a los ciudadanos moderadamente ricos, remodel el
calendario, regul el sistema de pesas y medidas, introdujo la Heliaia (juicio por jurado) y cre el Consejo de los
Cuatrocientos (Boul) y el Consejo del Arepago.La reforma ms importante atribuida a Soln es la del sistema timocrtico
que consisti en una reorganizacin general de la jerarqua social determinando en funcin de ella la participacin en los
cargos polticos y militares. As, la poblacin libre tica, excepto los metecos, qued distribuida en cuatro clases censitarias
(tele) que tenan como base la riqueza expresada en medimnos, una medida de produccin agrcola que equivala a 51,80 l.
los ridos y 40 l. los lquidos.Las reformas de Soln posibilitaron el nacimiento de una especie de democracia, aunque con
varias limitaciones

Clstenes: Introdujo el gobierno democrtico en la antigua Atenas. La oligarqua ateniense era hostil a Clstenes, quien

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busc el apoyo de la faccin democrtica, a cuyo frente estaba Isgoras, hijo de Tisandro. Ambos se disputaran el poder.
Pero fracas Isgoras en la contrarrevolucin ayudado por el rey espartano Clemenes I, el cual - mediante un heraldo pidi y no obtuvo el destierro de Clstenes por la imputacin de los alcmenidas.
Clstenes haba sido arconte durante la tirana de Hipias, y ahora renunci a restablecer el antiguo orden, pero desde su
cargo pblico de legislador, y con la aprobacin del pueblo ateniense, cre las bases de un nuevo estado basado en la
isonoma o igualdad de los ciudadanos ante la ley. Asimismo cre la institucin del ostracismo para evitar en lo posible todo
intento de retorno de la tirana.
Para favorecer sus propsitos efectu (desde aproximadamente el 508 a. C.) una reconstruccin fundamental del sistema
poltico ateniense, lo que le llev a figurar entre los principales legisladores de la antigedad, cronolgicamente despus del
ateniense Soln.

Esparta

Esparta fue fundada por un pueblo indoeuropeo, los dorios, cerca de Amiclas, una ciudad aquea en el valle de Laconia, al
sudeste del Peloponeso. En el siglo XI a.C., espartanos y aqueos se unieron y formaron una unidad poltica con base en
Esparta. Este es el origen de la diarqua (dos reyes) espartana: un rey de origen dorio y otro de origen aqueo.

Cmo era su organizacin social?

En la cima de la sociedad estaban los espartanos o iguales, guerreros conquistadores que formaban una minora de no ms
de 9.000 propietarios que ocupaban todos los cargos pblicos y dirigan el ejrcito. El trabajo manual y de la tierra era
considerado indigno para ellos. Por debajo de los iguales estaban losperiecos, los habitantes de los alrededores. Podan
tener propiedades y casarse pero no tenan derechos polticos. Eran comerciantes y artesanos. Deban pagar tributo y
participar en el ejrcito. Finalmente, los ilotas-siervos dedicados al cultivo de la tierra-, que carecan de todo derecho, pero
pertenecan al estado espartano, por lo que no podan ser vendidos ni regalados como los esclavos. Permanentemente los
ilotas organizaban revueltas para salir de su situacin de injusticia y eran violentamente reprimidos.

Cmo era su organizacin poltica?

La monarqua estaba integrada por dos reyes que cumplan tareas honorficas dedicndose sobre todo a las ceremonias
religiosas. En tiempo de guerra uno de ellos diriga el ejrcito. El verdadero poder resida en elEforado: un consejo de cinco
funcionarios, los foros, que controlaban la actividad de los reyes y de todos los funcionarios. Movilizaban los ejrcitos,
administraban justicia y organizaban las actividades econmicas. Lagerusa era un consejo de 28 hombres de ms de 60
aos. Equilibraba la relacin entre los reyes y los foros. Su funcin era legislativa, preparaba los proyectos de ley.
La gerusa decida la guerra y la paz y posea atribuciones judiciales en caso de homicidio. La Asamblea del pueblo,
o apella, estaba integrada por todos los espartanos de ms de 30 aos. Se reuna todos los meses. Trataba los asuntos

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polticos y poda aceptar o rechazar las propuestas de la gerusa pero no modificarlas. Adems elega a los foros.

Un estado militar
Esparta era un estado militar. Todo se haca en funcin del ejrcito y sus conquistas. Los espartanos no trabajaban ni
hacan ninguna actividad productiva, para eso estaban los ilotas y los periecos. No les interesaban ni la filosofa ni el arte,
slo formarse desde nios para la guerra y extender las fronteras del estado. Los nios que nacan con defectos o
discapacidades eran asesinados arrojndoles desde lo alto del monte Taigeto, para evitar, segn los jefes espartanos, que
su raza de guerreros se debilitara.
Guerras Medicas (499- 449)

Las Guerras Mdicas fueron una serie de conflictos entre el Imperio Aquemnida de Persia y las ciudadesestado del mundo helnico que comenzaron en 499 a. C. y se extendieron hasta 449 a. C. La colisin entre el fragmentado
mundo poltico de la antigua Grecia y el enorme imperio persa comenz cuando Ciro II el Grande conquist Jonia en 547 a.
C. y tuvo sus puntos lgidos en dos fallidas expediciones persas contra Grecia, en 490 y 480-479 a. C., conocidas
como Primera y Segunda Guerra Mdica. El enfrentamiento entre griegos y persas, del que las guerras Mdicas fueron slo
una fase, dur en total ms de dos siglos y culmin con la conquista y disolucin del imperio Aquemnida por Alejandro
Magno en el siglo siguiente.

Los propios griegos se refirieron a estas guerras como el Asunto Medo (, Mdik), pues aunque eran
perfectamente conscientes de que el imperio Aquemnida, su enemigo, estaba gobernado por una dinasta persa,
conservaron para ste el nombre con que fue conocido antes, Media, una regin contigua a Persia sometida a su imperio.

-Primera Guerra:(490) Despus de la derrota de la Lydia contra los persas (en 546 a. C.Probablemente) las ciudades
griegas de Jonia fueron apropiadas por los persas. En 499 a. C. Con el apoyo de Atenas y Ertria las ciudades griegas de
Jonia se rebelaron, pero no tuvieron xito entre los aos 497 y 494 a. C.. En 490 aC, el emperador persa Dario, decidi
enviar a la Grecia continental una expedicin como forma de castigo a los griegos que apoyaron las revueltas de las
ciudades griegas Jonias . Este suceso marco el inicio de la Primera Guerra Medica.La ciudad de Eretria fue destruida y
saqueada, pero los atenienses y los platenses, dirigido por el rey Ateniense Milcades, Lograron rechazar a los persas en la
llanura de Maratn en donde se efectuo laBatalla de Maraton que puso fin a la invasion persa.

-Segunda Guerra (480- 479) El rey persa Jerjes (486-465 a. C.), Hijo de Daro asumio el gobierno diez aos ms tarde (480
aC) y planeo la invasin de Grecia en gran escala protagonizando la Segunda Guerra Medica. Algunas ciudades griegas
lideradas por Atenas y Esparta formaron una coalicin para hacer frente al invasor. Otros, ciudades como Tebas, no
opusieron resistencia a los persas. Inicialmente, los persas derrotaron a los griegos en Termpilas y, a continuacin,
invadieron y saquearon Atenas. La flota ateniense, sin embargo, dirigido por Temstocles (524 aC-459 a. C.), Logr destruir

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la flota persa en la Salamina y cambi el curso de la guerra. Meses ms tarde, la coalicion griega dirigidos por Pausanias
(510-467 a. C.) vencio al ejercito persa en Platea y puso fin a la invasion.

-Tercera Guerra (479- 449) Despus de la Segunda Guerra Mdica, Atenas comenz su reconstruccin. Las ciudades
griegas integraron la Confederacin de Delos con la finalidad de protegerse de futuros ataques y liberar a las colonias
helenas del Asia Menor. Cada una de las ciudades integrantes aportaban dinero,armas y soldados.
La Confederacin resolvi continuar la guerra contra los persas, y encomend el mando a Cimn. Esparta se retir de la
lucha.
Cimn expuls a los persas de Tracia, se dirigi al Asia Menor, sublev las ciudades helenas; venci y destruy las fuerzas
persas en 465 a C. La contienda continu durante ms de veinte aos, hasta que Artajerjes firm el Tratado del ao 449 a
C. donde reconoca la independencia de las colonias helenas del Asia Menor, y la soberana griega sobre el Mar Egeo.

La Guerra del Peloponeso (431- 404)

La guerra del Peloponeso (431404 a. C.) fue un conflicto militar de laAntigua Grecia que enfrent a la Liga de
Delos (conducida por Atenas) con laLiga del Peloponeso (conducida por Esparta).

Tradicionalmente, los historiadores han dividido la guerra en tres fases. Durante la primera, llamada la Guerra arquidmica,
Esparta lanz repetidas invasiones sobre el tica, mientras que Atenas aprovechaba su supremaca naval para atacar las
costas del Peloponeso y trataba de sofocar cualquier signo de malestar dentro de su Imperio. Este perodo de la guerra
concluy en421 a. C., con la firma de la Paz de Nicias. Sin embargo, al poco tiempo el tratado fue socavado por nuevos
combates en el Peloponeso lo que llev a la segunda fase. En 415 a. C., Atenas envi una inmensa fuerza
expedicionariapara atacar Siracusa, en Sicilia. La expedicin ateniense, que se prolong del415 al 413 a. C., termin en
desastre, con la destruccin de gran parte del ejrcito y la reduccin a la esclavitud de miles de soldados atenienses y
aliados.

Esto precipit la fase final de la guerra, que suele ser llamada la Guerra de Decelia. En esta etapa, Esparta, con la nueva
ayuda de Persia y los strapas(gobernadores regionales) de Asia Menor, apoy rebeliones en estados bajo el dominio de
Atenas en el Mar Egeo y en Jonia, con lo cual debilit a la Liga de Delos y, eventualmente, priv a Atenas de su supremaca
martima. La destruccin de la flota ateniense en Egosptamos puso fin a la guerra y Atenas se rindi al ao siguiente.

La guerra del Peloponeso cambi el mapa de la Antigua Grecia. A nivel internacional, Atenas, la principal ciudad antes de la
guerra, fue reducida prcticamente a un estado de sometimiento, mientras Esparta se estableca como el mayor poder de
Grecia. El costo econmico de la guerra se sinti en toda Grecia; un estado de pobreza se extendi por el Peloponeso,
mientras que Atenas se encontr a s misma completamente devastada y jams pudo recuperar su antigua
prosperidad.1 2 La guerra tambin acarre cambios ms sutiles dentro de la sociedad griega; el conflicto entre la democracia

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ateniensey la oligarqua espartana, cada una de las cuales apoyaba a facciones polticas amigas dentro de otros estados,
transform a las guerras civiles en algo comn en el mundo griego.

Las guerras griegas, mientras tanto, que originariamente eran una forma de conflicto limitado y formal, se convirtieron en
luchas sin cuartel entre ciudades estado que incluan atrocidades a gran escala. La guerra del Peloponeso, que
destroz tabes religiosos y culturales, devast extensos territorios y destruy a ciudades enteras, marc el dramtico final
del dorado siglo V a. C. de Grecia.3

Liga de Delos (Liderada por Atenas): Esta organizacin fue una confederacin (simaquia) martima, creada y controlada en
un principio por el estadistaateniense Arstides (que redact los estatutos y la puso en marcha), en el 477 a. C., al finalizar
las Guerras Mdicas, con el fin de poder defenderse de posibles y nuevos ataques por parte de lospersas. Fue tambin una
consecuencia de la prdida de la hegemona por parte de Esparta, a la que sucedi Atenas en el mando de
las expediciones.

Los confederados tenan la obligacin de proporcionar hombres, navos y dinero para las campaas de guerra. Por su parte,
la ciudad de Atenas se comprometa a organizar y dirigir dichas campaas y a procurar que las dems ciudades no fueran
asaltadas ni invadidas por los persas. Las decisiones importantes se tomaban en las reuniones de un consejo en el que
haba un representante de cada una de las ciudades confederadas; este representante tena derecho a voz.

Liga del Peloponeso (Liderada por Esparta): La 'Liga del Peloponeso' fue una alianza entre los estados del Peloponeso en
los siglos VI y V a. C.

Al final del siglo VI, la ciudad de Esparta se haba convertido en el estado ms poderoso del Peloponeso y ejerca su
hegemona sobreArgos, el siguiente en importancia. Consigui tambin otros aliados de peso, como Corinto y Elis,
liberando a Corinto de la tirana y ayudando a Elis a asegurarse el control de los Juegos Olmpicos. La misma poltica
favoreci otras incorporaciones, hasta que prcticamente todo el Peloponeso form parte de la alianza.

Hegemona de Macedonia:

Cuando lleg al poder Filipo II, su empeo en expandir Macedonia y su capacidad militar pronto lo llevaron a lograr grandes
xitos. Inmediatamente asent el poder de la monarqua macedonia tanto dentro como fuera de sus fronteras. En el interior,
acab con los pretendientes que lo vean como un usurpador y domin a los prncipes de las regiones altas (Lincestia,
Eilimia y Orestis). En el exterior, venci a una coalicin de peonios e ilirios en 358 a. C., con lo que Filipo ampli sus
dominios tierra adentro hasta el lago crida.

Luego aprovech la Guerra Social (o Guerra de los Aliados) de 357-355 a. C. para expandirse. En 357 a. C. tom la
colonia ateniense deAnfpolis, que controlaba las minas de oro del monte Pangeo, retenindola a pesar de las promesas de

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devolvrsela a los atenienses. Ese mismo ao, Filipo se cas con la princesa Olimpia de Epiro, hija del rey de Molosia. En
el 356 a. C. conquist Pidna y a continuacin Potidea, ciudad que entreg a la Liga Calcdica en contra de los intereses de
Atenas. Tras derrotar a una nueva coalicin de tracios, ilirios y peonios, apoyada por Atenas, Filipo se sinti lo
suficientemente fuerte como para postergar a su sobrino, dejarse de ficciones y proclamarse rey de Macedonia, con el
nombre de Filipo II.

En el mismo 355 a. C. se apoder de la ciudad de Crenidas (a la que bautiz con su nombre llamndola Filipos o Filpolis)
cerca de la costa del mar Egeo, a orillas del ro Hebro y al otro lado de la zona minera del monte Pangeo. Desde esta
ciudad poda tener el control absoluto de la produccin de oro y a partir de ese momento, Filipo pudo acuar en este metal y
dejar de lado la plata que patrocinaban otras ciudades.

Tambin atac Abdera y Maronea, en la costa de Tracia, ciudad que antes haba pertenecido a Atenas. Con la conquista
de Metone, en la que Filipo perdi el ojo derecho, finaliz la primera fase de expansin por la costa (354 a. C.). Aliado con
los Aleuadas de Larisa, intervino en Tesalia, desgarrada por la Tercera Guerra Sagrada, siendo derrotado por Onomarco en
dos ocasiones (353 a. C.). Sin embargo, en la llamada batalla del Campo de Azafrn, en 352 a. C., Filipo aniquil por
completo a las huestes de Onomarco, el cual fue crucificado. Tres mil prisioneros fueron arrojados al mar, y como
consecuencia de la derrota, el tirano Licofrn fue expulsado definitivamente de Feres.

El Imperio
Su hijo Alejandro Magno continu la labor. Las ciudades griegas, encabezadas por Atenas y Tebas, se volvieron a alzar
contra Macedonia, y Alejandro dio resueltamente pruebas de su fuerza militar: atraves Tesalia, sometindola (ya haba sido
conquistada por Filipo),3 y venci a los griegos tomando y destruyendo Tebas.4Atenas se vio obligada as a acatar su
poder.5 Se hizo nombrarHegemon, ttulo que ya haba ostentado su padre y que lo situaba como gobernador de
toda Grecia.6
Consolidada as la hegemona macednica, Alejandro se dispuso a cumplir el ltimo proyecto de su padre Filipo II,
conquistar el Imperio persa. Y efectivamente, Alejandro conquist el Imperio persa,
incluyendo Anatolia, Siria, Fenicia, Judea, Gaza, Egipto, Bactriana yMesopotamia, y ampli las fronteras de su propio
imperio hasta la regin del Punjab. Antes de su muerte, Alejandro haba hecho planes para girar hacia el oeste y
conquistar Europa. Tambin quera continuar la marcha hacia oriente para encontrar el fin del mundo, ya que su tutor
durante su niez, Aristteles, le haba contado historias sobre el lugar donde la Tierra acababa y empezaba el Gran Mar
Exterior. Alejandro integr extranjeros7 en su ejrcito y administracin, lo que ha sido definido por algunos historiadores
como una poltica de fusin. Favoreci el matrimonio entre miembros de su ejrcito y extranjeras, y lo practic l mismo.
Tras doce aos de campaas militares continuas, Alejandro muri, posiblemente de malaria, fiebre
tifoidea o encefalitis vrica.

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Alejandro Magno conquista Persia (Actualmente Irn)

Despus de asegurar la retaguardia en Egipto, Alejandro Magno marcha contra el corazn del Imperio Persa y el rey Daro
se apresura a oponer resistencia. Despus de rechazar 10,000 talentos de oro y los territorios al Oeste del Eufrates, a
cambio de su familia, Alejandro Magno se dispone a presentar batalla al numeroso ejrcito de Daro, teniendo que combatir
nuevamente en inferioridad numrica. Alejandro Magno marcha hasta el Tigris casi sin encontrar resistencia, hasta que en el
331 ac, tiene lugar la batalla de Gaugamela. En esta ocasin Daro consigue sorprender a Alejandro por la espalda, pero
ste le presenta batalla en un territorio relativamente estrecho donde Daro no puede desplegar todas sus fuerzas
desaprovechando su ventaja de superioridad numrica. Nuevamente, gracias al genio tctico y estratgico, Alejandro
Magno consigue poner en fuga al rey Daro al atacar el centro de su formacin, provocando una desbandada generalizada.
Poco despus el rey Daro fue asesinado por nobles persas, al perder la fe en l. Despus de esto, Alejandro Magno entr
en Babilonia donde fue recibido calurosamente como hroe y libertador con la mayor de las glorias, en una entrada triunfal
seguido de su ejrcito. Luego de esto, se dirigi a las capitales del imperio persa Susa y Perspolis. Perspolis fue
incendiada como un medio para dar a conocer que Alejandro Magno era ahora el nuevo dueo de Asia. Con el tesoro real
en sus manos, Alejandro Magno pudo contratar nuevos mercenarios, en lo que sera su siguiente objetivo: la ciudad de
Ecbatana. En este momento, la conquista de la parte oriental del imperio persa, se vuelve cada vez ms difcil debido a la
dureza del clima y al nuevo tipo de combate que enfrentan, la guerrilla. Todos estos problemas aunados a lo largo de la
campaa hacen que los soldados comiencen a desmoralizarse, dando lugar a una serie de conjuras contra la vida del joven
rey macedonio.

poca Helenstica

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Comprende desde la muerte de Alejandro, en el 323 a. C. hasta el 31 a. C. A lo largo de

medio siglo, los generales de Alejandro se vieron envueltos en continuas guerras por el poder
(guerras de los Didocos), hasta que finalmente el imperio qued dividido en grandes reinos,
entre los que sobresalieron :

Egipto. Dinasta de los Ptolomeos.

Siria y Asia. Reino de los Selecidas.

Macedonia y Grecia. Reino de los Antignidas.

Surgieron tambin reinos menores: Epiro, Prgamo, Bactria, Capadocia, Ponto...

En todos estos reinos encontramos rasgos comunes:

En el orden poltico, el Estado est representado por la

voluntad soberana del rey, un rey divinizado, que

dispona de un ejrcito propio de mercenarios y
monopolizaba las explotaciones agrcolas y
mineras. La actividad poltica de las ciudades
desapareci.

En el orden econmico hubo una decadencia generalizada de la agricultura,

excepto en Egipto. La industria se estanc, pero floreci el comercio; se difundi la
economa monetaria y se fundaron sociedades crediticias y mercantiles que
potenciaron las relaciones econmicas en el Mediterrneo.

En la sociedad. Una clase dirigente cosmopolita (griegos e indgenas helenizados)

se asent en los grandes ncleos urbanos, las poblaciones campesinas asimilaron
slo superficialmente la cultura griega dominante y mantuvieron sus costumbres y
tradiciones ancestrales.

En el aspecto cultural, Atenas dej de ser el centro ms importante del mundo

helnico y con ella rivalizaron Alejandra, Antioqua, Prgamo, feso y Rodas.
Gracias a la iniciativa de los reyes se desarroll una intensa actividad intelectual y
cientfica, plasmada en la creacin de bibliotecas, museos, gimnasios y teatros, y en
el incremento de la ciencia especulativa y experimental. Durante estos siglos se
difundi la cultura entre grandes masas de poblacin y aparecieron nuevas formas
artsticas ms ricas y expresivas, indicadoras de una nueva sensibilidad para los
aspectos cotidianos de la vida.

En lo religioso y moral, la desaparicin de la polis como forma de organizacin

poltica, acarre la desaparicin de la religin estatal. Las creencias religiosas
dejaron de ser patrocinadas por el Estado y se convirtieron en asunto propio de
laconciencia individual. Por otra parte, surgieron religiones universalistas, que se
dirigan a toda clase de personas, religiones en las que abundaban elementos
mistricos, mgicos y supersticiosos.
Las corrientes filosficas ms importantes (epicuresmo, estoicismo y cinismo)
predicaban la felicidad individual y el alejamiento de los asuntos mundanos. El
individualismo triunfa en forma definitiva y el particularismo es reemplazado por el
universalismo (cosmopolitismo).

En contraste con la prosperidad de los reinos helensticos, la Grecia propiamente dicha se

hunda cada vez ms en la miseria, tras la euforia inicial del progreso econmico posterior a
las conquistas de Alejandro Magno y a la estabilidad del imperio conquistado, debido a que
las rutas comerciales se desviaron y el Oriente se autoabasteca.
Las tierras estaban en manos de unos pocos ricos y haba abundante mano de obra esclava,
lo que llev al empobrecimiento de las clases ms bajas y provoc agitaciones sociales.
Polticamente los griegos estaban sujetos a los reyes de Macedonia, con quienes estuvieron
en continuos conflictos; solo algunos estados del interior consiguieron cierto poder militar con
la creacin de las Ligas de estados (Liga Etolia, Liga Aquea).

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